Payız Kuzminki - əlamətlər və atalar sözləri: Payız Kuzminkinin xüsusiyyətləri. Payız Kuzminki - əlamətlər və atalar sözləri: Kozma və Demyan Payız Kuzminki Gününün xüsusiyyətləri

Bələdiyyə büdcəsi Təhsil müəssisəsi 6 saylı tam orta məktəb

Namizədlik

Ssenari dərsdənkənar fəaliyyət

Paralel 5-ci sinif üçün

"Kuzminki - payız oyanışı haqqında."

Hazırlanmış və həyata keçirilmişdir:

MBOU 6 saylı tam orta məktəb tarix müəllimi

Bichurova Svetlana Aleksandrovna.

G. Kamışin

2015

1-ci aparıcı - Salam, əziz qonaqlar! Sizi görməyə şadıq. Biz isə heç bir səbəb olmadan bura toplandıq, ancaq bayram xatirinə!

Kim bilir bu gün hansı bayramdır?

2-ci aparıcı – Noyabrın 14-ü çoxdan Rusiyada bayramdır, bu bayramı “Kuzma-Demyan – sənətkarlar, toyuq hiniləri” adlandırırdılar. Xalq təqviminə görə, müqəddəslər Kuzma və Demyan sənətkarlar və işçilər, dəmirçilərin himayədarları və iynəçi qadınlar kimi məşhur idilər.

3-cü aparıcı - müqəddəslərin özləri isə Allahın dəmirçiləri adlanırdı. Xalq arasında onlar muzdlu kimi tanınırdılar, çünki... şum düzəldib torpağı becərməyə paylayırdılar. Rus kəndliləri saxta dəmir zənciri məhəbbətlə Kuzma adlandırırlar.

4-cü aparıcı – Lakin Kuzma və Demyanın himayəsi bununla məhdudlaşmırdı. Onlar həm də adi insanlar tərəfindən toyuqların qəyyumları kimi hörmətlə qarşılanırdılar, buna görə də Rusiya kəndlərində bu günü toyuq bayramı adlandırırdılar. Həmişə koçet və toyuq qızardırdılar, toyuq hinilərində namaz qılar və onlara müqəddəs su səpərdilər, toyuqların sonradan xəstələnməyəcəyinə inanırdılar. Sıyıq və əriştə də bişirdilər."Kuzma - Demyan" dedi kəndlilər, yeməyə oturaraq, "sıyıq bişirmək üçün bizə gəlin."

1-ci aparıcı - Atalarımızın düşüncəsində xoruz və toyuq həmişə olub sehrli güc. Buna görə də, Kuzminki bəzən "toyuq bayramı", "toyuq ad günü" adlanır. Əbəs yerə "Ata Kuzma-Demyan toyuq tanrısıdır", "Kuzminki toyuq ad günüdür", "Kuzma-Demyanda - masada toyuq" deyirlər.
2-ci aparıcı - Kuzma və Demyan həm də ailə ocağının himayədarları kimi tanınırlar. Onların xatirəsinə həsr olunmuş gün qızlar tərəfindən xüsusi ehtiramla qarşılanırdı. Kuzma və Demyanın toylara himayədarlıq etdiyinə, səmavi anvildəki çəkicləri ilə evlilik zəncirini düzəltdiklərinə və sonra ailələrin harmoniya, sülh içində yaşamasına kömək etdiklərinə inanılırdı. Kəndlərdə qızlar səsləndi:

Ata Kuzma - Demyan,
Bizə toy gətir
Möhkəm - möhkəm,
Boz başına,
Uzun saqqala qədər.

3-cü aparıcı - Bəzi yerlərdə belə bir adət var idi: bu gün qız evin xanımı sayılır, ailəyə yemək hazırlayır, hamı ilə rəftar edir. Üç gün ərzində Kuzminkidə qızlar bir otaq icarəyə götürdülər, yığıncaq təşkil etdilər (hər biri un və digər məhsullar gətirdi) və yeməklər hazırladılar, oğlanları qəbul etdilər.Toyuq əriştəsi şərəflə xidmət edildi.

4-cü aparıcı - İnsanlar bu günü sadəcə olaraq Kuzminki adlandırırdılar. Üstəlik, dedilər: "Kuzminki - payızın oyanışı", "Kuzminki - qış görüşü".

1-ci aparıcı - Bir çox xalq əlamətləri bu günlə əlaqəli idi.

2-ci aparıcı - Bu gün qışda havanın necə olacağını qeyd etdilər.

3-cü aparıcı - Kuzminkidə qarlı gün gələn yaz böyük daşqın vəd edir.

4-cü aparıcı - “Kozmodemyan”dakı yarpaq ağacda qalsa, gələn il şaxta olacaq.

1-ci aparıcı - Bu gündə ilk kövrək qış yolu qurulur, bunu kəlamlar və atalar sözləri sübut edir:

"Demyanovun yolu yol deyil, yalnız qış qovşağıdır"

"Kuzma-Demyan zəncirlənəcək, yaza qədər zəncirdən çıxmayacaq"

"Demyan, suyu daşlaşdır."

"Kuzma-Demyan quruda və suda buz düzəldən dəmirçidir."

2-ci aparıcı - Kuzma-Demyandan qadınlar toqqanı yaxından götürüb müqəddəslərə üz tutur, işlərində əvvəl başlayanlardan geri qalmamağı xahiş edirlər: “Kuzma-Demyan ata! Məni, mərhumla, erkənlərlə müqayisə et”.

3-cü aparıcı - Kuzminki bayramı kişilərin adını daşımasına baxmayaraq, qadın və qız sayılır.

4-cü aparıcı "Bayramın keçirildiyi ev haqqında bir atalar sözü deyilirdi: "Kim Kuzma-Demyan anaya bayram etməyə icazə versə, evində lütf olar."

1-ci aparıcı - Üç gün qızlar bir otaq icarəyə götürdülər, bir yığıncaq təşkil etdilər - ziyafət üçün "ssypchina", geyindilər, oğlanları gözlədilər və mahnı oxudular, dairələrdə rəqs etdilər və oyunlar oynadılar.

(hədələyir) Oh, yaxşı! Kuma gələndə hamını daha ağıllı edəcək!

eskiz 2 xaç atası (xaç atası Matvey, 2 xaç atası)

1kuma

2 xaç atası - Evdə!

1kuma - İndi o nə edir?

2kuma - O, uzanıb!

1kuma

2 xaç atası - Baş!

1kuma - Get, Kuma, Seneçkiyə, ona toxum ver.

1kuma - Matvey baba evdədir, Kuma?

2 xaç atası - Evdə.

1kuma - İndi nə edir?

2 xaç atası - O, uzanıb.

1kuma - Onu nə incidir, Kuma?

2 xaç atası - Askılar!

1kuma - Get, Kuma, sən mağazaya get, ona vazelin ver.

1kuma - Matvey baba evdədir, Kuma?

2 xaç atası - Evdə.

1kuma - İndi nə edir?

2 xaç atası - O, uzanıb.

1kuma - Onu nə incidir, Kuma?

2 xaç atası - Qarın!

1kuma - Get, Kuma, zirzəmiyə, ona bir dulavratotu ver!

1kuma - Matvey baba evdədir, Kuma?

2 xaç atası - Evdə!

1kuma - İndi nə edir?

2 xaç atası - O, uzanıb.

1kuma - Onu nə incidir, Kuma?

2 xaç atası - Dabanlar!

1kuma - Bir az nanə götür, Kuma, dabanlarını buxarla!

1kuma - Matvey baba evdədir, Kuma?

2 xaç atası - Getdi, qaçdı!!!

1-ci aparıcı Oyundan sonra oğlanlar və qızlar darıxdırıcı nağılları bir nəfəsdə - xalq yumoru, uşaq mahnıları və ya rus dilində də deyildiyi kimi, camışlar söyləməkdə yarışırlar:

1 - Bir vaxtlar bir padşah var idi, padşahın həyəti var idi, həyətdə pay var idi,

Dirəkdə dayaq var; əvvəlcə mən deməliyəm?

2 - Yaşka adlı bir kişi var idi, əynində boz palto, başının arxasında toqqa, boynunda cırtdan, başında papaq vardı - mənim nağılım yaxşıdır? Əvvəlcə qulaq asın!

3 - Bir durna və bir qoyun barmağınızın ətrafında gəzir. Bir yığın ot yedilər - axırdan deməliyəm?

4 - Bir bataqlıqda adı və atasının adı Kvakushka olan bir qurbağa yaşayırdı; Qurbağa körpünün üstünə tullanmaq qərarına gəldi, oturdu və quyruğunu palçığa bağladı! Çəkdi, çəkdi, çəkdi, dartdı - quyruğunu çəkdi və burnunu bağladı; dartıldı, dartıldı, dartıldı, dartıldı - burnunu çəkdi və quyruğunu bağladı; dartdı, dartdı, çəkdi, dartdı - quyruğunu çıxarıb burnunu bağladı...

6 - Fedul! Niyə dodaqlarını büzürsən?

Bəli, kaftan yandı!

Bunu düzəltmək mümkündürmü?

Bəli, iynə yoxdur!

Çuxur nə qədər böyükdür?

Bəli, yalnız bir qapı qalıb!

1-ci aparıcı -Axşam məclislərdə Kuzmanın dolması düzəldirdilər: onun şalvarını, köynəyini samanla doldururdular, baş bağlayırdılar, dolmanı qurşaqla bağlayırdılar. Onlar mahnı oxumağa, rəqs etməyə başladılar və şübhəsiz ki, “öpüşmə oyunları” oynadılar. Bayram başa çatandan sonra doldurulmuş heyvanı evdən çıxarıb, soyunub ayırıb, kukla rəqs edib yandırıblar.

Və sizi bayramımızda iştirak etməyə, məclislərdə iştirak etməyə, oynamağa dəvət edirik gülməli oyunlar, əylənin.

Qapı döyülür, qonaqlar (iki qız) görünür.

Qızlar: Mümkündür, xanım?

Xanım: Gəl, içəri gir!

Qızlar: Salam, sahibə! Görüşmək üçün bizə icazə verəcəksiniz?

Xanım: İcazə verin, sizi necə içəri buraxmayacam, çünki Kuzminki qızların bayramıdır.

Qızlar: Onu bütün qışa buraxacaqsan?

Xanım: Necə ödəyəcəksən? Çay məclisləriniz mənə ucuz başa gəlməyəcək: daxmada zibil var, amma çoxlu od və istilik var!

Qızlar: A sənə nə lazımdır?

Xanım: Bəli, bir az.

Bir araba dolusu odun, bir qutu kerosin, yarım pud buğda, üç xörək noxud, bir banka bal, bir qazan yağ, bir qəpik də pul!

qızlar : (gülür): Bu bir az! Yaxşı, bu adətdən xəbərimiz var, hər şeyi evdən gətirmişik(qabları sahibəyə verin).

Xanım: Bu yaxşıdır, bu yaxşıdır! gəl.

Qızlar qaçır, aparıcı da səhnəni tərk edir.

Şeir aparıcılar tərəfindən oxunur

Dağıntılar üzərində, işıqda

Və ya bəzi loglarda

Yığıncaqlar var idi

Yaşlı və gənc.

Məşəlin yanında oturmusan?

Ya da parlaq səmanın altında

Söhbətləşdilər, mahnılar oxudular

Bəli, onlar dairəvi rəqs etdilər.

Biz özümüzə yaxşı çay verdik

Bal ilə, açıq-aydın şirniyyatsız

İndi etdiyimiz kimi, əlaqə saxladıq

Ünsiyyətsiz həyat yoxdur.

Necə oynadın? Ocaqlarda!

Eh, ocaqlar yaxşıdır!

Bir sözlə, bu məclislər ruhun şənliyi idi.

İstirahət xırda şeylər deyil -

Oyunlar və xəbərlər üçün vaxt,

Gəlin yığıncaqlara başlayaq

Yığıncaqların açılması

Dostlar və qonaqlar üçün!

Ev sahibi və Xanım rus xalq musiqisinin müşayiəti ilə içəri daxil olurlar.

Ustad: Hey, yaxşı insanlar! Bu gün evdə oturub pəncərədən baxmalısan? Bu gün özünüzü dumanlı, kədərli və kədərli hiss edirsiniz?

Xanım: Sizi qonaq kimi görməyə şad olarıq, sizi böyük bayram, şən bayram gözləyir. Qədim adətlərə görə, onlara Kuzminki deyilir.

Ustad:

Bütün qapılardan
Bütün qapılardan
Tez gəl
Tələsin, insanlar!

Xanım: Salam, əziz qonaqlar!
İçəri girin, özünüzü evdə edin!

Ustad: Hər kəs üçün bir sözümüz və yerimiz var.

Xanım: Ah, bu gün süfrə bərəkətli olacaq, töküb paylaşacaq.

1ci qiz: Sıyıq və xəmir var!

2ci qiz: Və tortlar və yumurtalar!

3-cü qız: Və burada toyuq sizi gözləyir, həmişə Kuzma-Demyan üçün toyuq bişirirlər.

Xanım: Bəli, Kuzminki - toyuq ad günü.

4-cü qiz : Bütün kəndi gəzdik, hamı bayrama hazırlaşır, bu gündə heç kim işləmir.

Xanım: Qonaqlarımız başqa haradadır?

Ustad: Tezliklə, tezliklə onlar olacaq!

Xanım: Bu vaxt, onlar getdikdə, iynə işinizi etmək üçün oturun və qış ipliyini əyirməyə başlayın. Bəli, Kuzma və Demyandan xahiş edin, çünki onlar bizim himayədarlarımızdır, işimizə əvvəl başlayanlardan bizə kömək etsinlər.

Qızlar: ( birlikdə ) Ata, Kuzma - Demyan!
Məni, mərhumla, erkənlərlə müqayisə et!

1-ci qonaq: Fırlanan təkər Tanrı deyil, ancaq köynəyi sizə verir!

2-ci qonaq: Fırlamağa tənbəllik etmə, yaxşı geyinəcəksən!

3-cü qonaq: Tənbəl əyiricinin köynəyi belə yoxdur.

Qapı döyülür və içəri daha çox qonaq gəlir.

Ustad: Buyurun, əziz qonaqlar!
Qonağa şərəf, sahibinə sevinc!

Xanım:

Sizi çoxdan gözləyirik - gözləyirik,
Tətilə başlamırıq. Hər zövqə uyğun əyləncəli şeylər hazırlamışıq:
Kimə - nağıl, kimə - həqiqət, kimə - mahnı.

Qonaqlardan biri müavinətlə oynamağı təklif edir. Hər kəs aparıcıya nəsə verir: saç sancağı, lent, kəmər. Hər şey bir səbətə qoyulur və qarışdırılır. Aparıcılardan biri üzünü çevirir. Başqa bir aparıcı bir qəbz çıxarır və soruşur: "Bu qəbz nə etməlidir?" Təqdimatçı, müavinət sahibinin yerinə yetirməli olduğu bir vəzifə ilə gəlir.

Bu zaman qonaqlardan biri qızların arasında gəzir, iynə işlərinə diqqətlə baxır.

Oğlan: (flört) - Ağıllı qız, əzizim, mil xoş gəldin,
əl işinə bax.

Gənc qadın: (qəzəbli ) - Yol sizə yaxındır, yanımızdan keçin.

Oğlan: Bütün söhbəti keçirdim, səndən gözəl tapmadım, rəhmətinə gəldim. Özünüz görürsünüz, mən sizin qarşınızda dayanıb əl işlərinə heyranam.(Qızın yanında oturur) .

Xanım: Uşaqlar seçdiklərinin bacarıqlarına heyran olmağa gəldilər. Axı, qadınlar qış işlərinə ciddi şəkildə Kuzma və Demyandan başladılar. Tam olaraq hansılar? Kim bilir?

(O, tamaşaçılarla qış qadınlarının əsərlərinə dair biliklər üzərində oyun aparır. Əsərləri düzgün adlandıranlar jeton alır. Kimin daha çox jetonu varsa, o mükafat qazanır).

Xanım: Bizim qızlar bütün işlərin cazibədarıdır.
Onlar əyirir, toxuya və tikə bilər.
Budur, Kuzmanın kəndi, bu da Demyanın kəndidir(İştirak edənlər zalın iki hissəsinə bölünür) . Bacarıq və bacarığınızı nümayiş etdirmək üçün hər kənddən bir iynə qadınla çıxın.

Xanım: İpliyi toplara çevirəcəyik, amma o haradadır? Bayrama getməyə tələsirdik, amma yolda yəqin ki, azdıq.(Tamaşaçılara müraciət edir)
Fermerlər, ətrafınıza baxın. Onu tapan kimi onu cərgələr boyu həmkəndlilərinizə-rəqiblərinizə ötürün. Qızlar isə ipləri tez bir zamanda toplara sarmalıdırlar. Topu daha sürətli fırlayan qalib gəlir.

( Tamaşaçılar stulların dibinə yapışdırılmış iplikləri tapır, onları cərgələr boyu qızlara ötürür və onlar geri sarmağa başlayırlar. Mahnı səslənir. Mahnı bitir, iş dayanır. Kimin topu böyükdürsə, o qız qalib gəlir. Mükafatla təltif olunur).

1-ci: Oh, oğlanlar gəlir!

2-ci: Və Kuzka onlarladır!

3-cü: Oğlanlarla görüşməyə çıxın!

(Akkordeonlu uşaqlar səhnəyə qalxırlar.)

Uşaqlar: Günortanız xeyir, bucurqadlar!

Qızlar:

– Salam, zarafat etmirsənsə, -
Yaxşı uşaqlar, məzəli cəsarətlilər!

Uşaqlar:
- Qızlar, siz qızlar, pulunuzu hardan alırsınız?

Qızlar:
- Yayda giləmeyvə götürürük,
Kuzma'dan kiçik bir dəstə fırladıq.

(ditties oxumağa başlayırlar).

Mənim fırlanan təkərim fırlanmır
Təkər dönmür
Oturmaq üçün səbirsizlənirəm
Yəqin ki, qəzəblidir.

Bizim oğlanlar kimi

padşahlar kimi uzaqdan

Ağ köynək geyinmək

laklı çəkmələr.

Naxışlı dəsmal
Xoruzlar, ördəklər
Mən əzizimi gözləyirdim
Saatlarla, dəqiqələrlə.

Mənim balaca var

pis pişik:

Dağın yanında dayandı

onu ağcaqanadlar yeyib.

Aşiyədə durma, əzizim!
Sizin üçün böyük şərəf deyil!
Gəl otur mənim skamyamda -
Sizin üçün bir yer var!

(Uşaqları daxmaya buraxıb skamyada oturdurlar).

Xanım: İçəri girin, qonaqları qarşılayın, gəlinlərin işinə heyran olun.Budur sıyıq, yeməklərimiz, borular isti, borular isti. Əziz qonaqlar, Allahın sizə göndərdiklərinə kömək edin.
Gümüşsüz adam, ən böyük qaşıq bizim Kuzenkaya.
Kim işləyirsə, elə yeyir.
Kuzka tanınmış işçidir, bəs onu kim köçürəcək?

( Hər kənddən bir oğlan çağırıb “Kəşədov” müsabiqəsi keçirir.)

Xanım: Nə gözəl yeyən, şübhəsiz ki, görkəmli işçidir. Bu, iştahınızın korlanmasının qarşısını almaq üçündür.(Qalibə mükafat verir) .
Yemisiniz, insanlar mehribandır? Aida, oyna!

(Qızlardan biri mahnıya başlayır, dairəvi rəqsə başlayırlar. Sahibə yavaş-yavaş daxmanın ətrafında gəzir, yaxından baxır. Onu bəyənənin qarşısında dayanır.. Qucaqlaşır, üç dəfə öpüşür, bir-birlərinə baş əyirlər. , və seçilmiş daha da irəli gedir və seçdiyini seçir və s.) d.)

Oğlanlardan biri: Mən də tamaşaçılarımızı əylənməyə dəvət edirəm, xoruz döyüşü oynayaq.

Oyun "Xoruz döyüşü".

Oyunçular müəyyən edilmiş dairəyə çıxırlar. Əllərini arxalarının arxasına qoyurlar və çiyinlərindən istifadə edərək bir-birlərini müəyyən edilmiş dairədən itələməyə çalışırlar.

Xanım: Ayaqlarınızı və qollarınızı uzatdınız, amma başınızı unutmusunuz?
Çox çətin tapmacalarım var,
Tapmacaları təxmin edən alim olacaq.

"Bir tapmaca tap".

1. Hamını mükafatlandırdı, amma hər şeyi məhv etdi.(Payız)

2. Qolsuz, ayaqsız qoca çayın üstündən körpü saldı.(donur)

3. Yazda böyüyürlər və payızda düşürlər.(Yarpaqlar)

4. Qara və kiçikdir, amma içərisində çoxlu yemək var: onu suda bişirəcəklər və uşaqlar onu yeyəcəklər. (TOasha)

5. Daxma təzədir - kirayəçi yoxdur, kirayəçi görünür - daxma dağılacaq.(Yumurta)

6. Qırmızı papaq, toxunmamış jilet,kaftanişarələnmiş. (toyuq)

7. Padşah deyil, tac taxan, hussar deyil, şorba taxan, saatına baxmır, ancaq vaxtı bilir. (P sikmek)

8. Meşədən uçdu, suya düşdü, amma gurultu etmədi.(lələk)

9. Bir qaşıqda oturur, ayaqları sallanır.(Əriştə)

10. Yumruğun içində, qırmızı çəllək, ona toxunsan, hamar, dişləsən, şirindir.(Alma)

11. Ot biçəndə acı, şaxtada isə şirin olur, hansı giləmeyvə?(Rowan)

12. İki bacı yayda yaşıl olur, payızda biri qırmızıya, digəri qaraya çevrilir.(Qarağat)

13. Aşağı, lakin tikanlı, şirin, lakin qoxulu deyil. Bir giləmeyvə seçsəniz, bütün əlinizi qoparacaqsınız.(motuşturdu)

14. idi yaşıl paltar saten, yox, xoşuma gəlmədi, qırmızı seçdim, amma bundan da bezdim - mavi paltar geyindim.(gavalı)

15. Kiçik qırmızı yuva quran kukla, kiçik ağ ürək.(Moruq)

16. Asma beşikdə, yayda meşə sakini yatır. Rəngarəng bir payız gələcək - bir dişə düşəcək.(Qoz)

17. Mən malikanədə oturmuşam, siçan kimi kiçik. Qan kimi qırmızı, bal kimi dadlıdır.(Albalı)

Qızlardan biri: (Kuzma qucağında içəri qaçır) Oh, ey, tez gəl bura! Ancaq Kuzenka dondu və öldü!

(Kuzma üçün ağlama səsləri)

1ci sevgilim : Hara gedirsən, əzizim, Kuzenka?

2ci sevgilim : Bəli, o qədər qırmızı geyinmişdi!

3-cü sevgilim : Bəli, özümü çox ağ yudum!

Hamısı: Bəli, o, nə qədər uzun yol getdi!

1ci sevgilim: Bəli kənara Kuzmanı aparacağıq

2-ci qız yoldaşı: Kuzma yaxınlığında qaynar atəş yandıracağıq

3-cü sevgilim : Bizim əziz Kuzenka kəndin kənarında yanır!

1ci sevgilim : Beləliklə, o bahar qarlı qışdan sonra bizə gəlir.

Hamısı: Məhsulun yaxşı olması üçün Kuzenka gələn il bizə gəlsin.

1ci sevgilim : Sanki Kuzminkidə tətil toy deyil, oyanış idi

Hamısı: Səxavətli payızda qırmızı yayda

Xanım: Bitdi əyləncəli partiyaşanlı ustadlar Kuzma və Demyanın şərəfinə və onunla birlikdə payız. Bütün qış üçün sizə yaxşı əhval-ruhiyyə arzulayıram, yaxşı oxuyun, çox çalışın.

Əlvida, növbəti görüşlərə qədər!

Bayramın bütün iştirakçıları toyuq əriştəsini dadmaq üçün yeməkxanaya dəvət olunur.

Digər bayram adları: Əl sənətkarları, Muzdsuzlar, Kuzma və Demyan, Tanrının dəmirçiləri, Kozma və Demyan Toyuq hini, Kuzma və Demyan - sənətkarlar, Ata Kozmodemyan, Toyuq ad günü, Toyuq bayramı, Toyuq ölümü, Qızlıq bayramı, Qış görüşü.

Şərqi slavyanların fikrincə, bu gün onlar payızla vidalaşır və qışı qarşılayırlar. Rusiya İmperiyasında Kuzma və Demyan gününü daha çox qızlar qeyd edirdilər - onlar bir daxma kirayə götürdülər və "toyuq ad günlərini" qeyd etdilər.

Kosma və Damian (Kuzma və Demyan) qardaş idilər. Anaları onları xristianlıqda böyütdü və onlar bu imanı təbliğ etdilər doğma şəhər. Qardaşlar yeniyetməlik yaşına çatanda onları tibb oxumağa göndərdilər. Təsəvvür edin ki, bir çoxları xəstəliklərdən ölümə məhkum olan insanları sağaltmağa başlayanda təəccübləndilər. Lakin onlar öz səylərinin qarşılığını almadılar.

Bir gün bir qadını ölümcül bir xəstəlikdən sağaltdılar və o, minnətdarlıqla Rəbb Tanrının adı ilə Kuzmadan ondan 3 yumurta qəbul etməsini istədi. Ondan imtina edə bilmədi və hədiyyələri qəbul etdi. Sonra qardaşı ondan inciyib, Kuzma onların verdikləri əhdi pozduğunu deyib və onlara onun yanında dəfn etməyi qadağan edib.

Ölümündən sonra xristianlar Demyanın vəsiyyətini yerinə yetirmək barədə düşünməyə başladılar. Onlar beyinlərini sındırarkən camaatın arasında qardaşların bir vaxtlar xilas etdiyi dəvə peyda oldu. O, insan səsi ilə danışdı və onları birləşdirməyi əmr etdi, çünki Kuzma eqoist səbəblərdən qadının hədiyyələrini qəbul etmədi. Beləliklə, qardaşlar eyni məzarda dəfn edildi.

Kuzminki payızında ənənələr və mərasimlər

14 Noyabrın əsas ənənələri - şənliklər, toy mövsümünün sonu, iplik, dəmirçi işlərinə icazə verilmir.

— Müqəddəslər Kosmas və Damian ailə ocağının və dəmirçilərin himayədarları hesab olunurdular və buna görə də həmin gün dəmirçixanalarda işləmək böyük günah idi. Xalq inancına görə, bu müqəddəslərin özləri dəmirçiliklə məşğul olub, şum düzəltmiş və torpağı becərmək üçün insanlara paylamışlar. Xalq tapmacalarında saxta dəmir zəncir Kuzma adlanırdı: "Kuzma düyünlüdür, onu açmaq olmaz." Son toylar Kuzma (Kosma) və Demyan (Damian) üzərində oynanıldı - gənclərin xoşbəxtliyi saxtalaşdırıldı.

— Noyabrın 14-də həyətə, mal-qara baxan ruha yemək vermək adət idi. Həyət qulluqçusu heyvanları incidirsə, o zaman belə bir ritualı yerinə yetirirdilər: həyətin ən sevimli atına minib həyətdə oturub süpürgə yelləyərək qışqırırdılar: “Ata həyət adamı, eləmə. həyəti dağıdın, heyvanı öldürməyin!” Başqa bir süpürgəni qatra batırıb bir az aşağı yellədi, ümidlə ki, həyətçinin keçəl başına vursun, belə bir işarə ilə cəsur ruh həyətdən qaçacaq.

— Kuzminki kəndlilərin xırmanın başa çatması bayramı idi. Bu gün yeni biçilmiş taxıllardan sıyıq hazırlanırdı. Həmin gün səhər tezdən yaşlı kişilər və qadınlar tərəfindən dəmlənən hər cür təamlardan və məcburi pivədən ibarət qardaş məclisi təşkil edildi. Bayram üçün ayrıca daxma ayrılıb, kəndin hər yerindən barçina üçün yemək yığılıb, özəlliyi isə ondan ibarət idi ki, yeməklərin bir hissəsini kimdənsə oğurlamaq lazım idi.

“Bu adət haqqında hamı bilirdi, ona görə də evdar qadınlar yumurta, süd, kartof və digər məhsulları bilərəkdən daxmada stolun üstünə baxımsız qoyublar ki, onları “oğurlamaq” asan olsun. Kuzminkidə evlilik yaşında bir qız evin xanımı oldu. Bütün ailə üçün ritual yemək hazırladı və hər kəsi müalicə etdi. Adətə görə, bu gün ilk yemək, inanclara görə, insanları sonsuzluqdan qoruyan bərk qaynadılmış yumurta idi. Süfrələrdəki digər yeməklərdən biri də toyuq əriştəsi idi.

— Kuzma və Demyanda toyuq ad günləri qeyd olunurdu. Varlı olanlar kasıb qohumlarına hədiyyə olaraq toyuq göndərirdilər. Bu gün kəndli qadınlar boyarinalara (torpaq sahiblərinin arvadları) hədiyyə olaraq toyuqlar gətirirdilər və onlar da bunun müqabilində onlara lentlər təqdim edirdilər. Bu cür "ərizə toyuqlarını" yüksək hörmətlə saxlamaq adət idi - onlara yulaf, arpa bəsləyin və heç vaxt öldürməyin. Tutduqları yumurtalar isə dərman sayılırdı.

Kuzminki payız üçün əlamətlər və sözlər

• Kuzminki - qış görüşü.
• Gün ərzində hava isti olarsa, qış da isti olacaq.
• Qar yağsa, yazda çay daşacaq.
• Kuzminkidə olarsa payız ağaclarıƏgər yarpaqlar tam tökülməyibsə, o zaman qış sərt keçəcək və məhsul yığılmayacaq.
• Kuzma-Demyan mismarla, Nikola körpü ilə.
• Kuzma-Demyan qandallanacaq, qırmızı bahara qədər zəncirindən çıxmayacaq.
• Kuzma döyəcək, Mixailo da açacaq (noyabrın 21-də tez-tez ərimə olurdu).
• Kuzma-Demyan quruda və suda buz düzəldən dəmirçidir.
• Şaxta Kuzma-Demyanov dəmirçisindən dəmirçidən gəlir!
• Ata Kuzma-Demyan toyuq tanrısıdır.
• Kuzma və Demyan toy planlaşdırır.
• Adətən bu gün orta şaxtalar olur.
• Axşam şaxta zəifləyir - ertəsi gün buludlu havaya səbəb olur.
• Xoruz bir ayağı üzərində dayanır - bu, şaxta deməkdir.

Kuzmodemyan əfsanəsi

Qocalar deyirlər ki, Kuzmodemyan dünya yaranandan bəri Allahla ilk insan olub. Bu Kuzmodemyan ilk dəmirçi idi və dünyada ilk şumu düzəldib. O zaman şumlar yox idi, onları ilk icad edən o idi. Onun dəmirçixanası 12 mil məsafədə idi, 12 qapısı, 12 çəkici var idi.

O günlərdə meşə çöllərində, keçilməz gecəqondularda və bataqlıqlarda çoxbaşlı və qanadlı İlan yaşayırdı. Ölkəmizin adamları ilə İlan arasında çətin bir razılaşma var idi: insanlar hər il onun yanına bir qız göndərməli idilər ki, öldürülsünlər. İlan göründüyü yerdə insanlar mal-qaranın ayaqları altında ot kimi, günəşdə darı kimi məhv oldular.

Bir gün dəmirçi birinci şumu döyərkən, insan yeyən ilan qurbanı qovalayaraq dəmirxanaya uçdu. Kuzmodemyan onu yerində gizlədib, dəmirçinin qalın dəmir qapılarını qıfıllayıb. İlan dəmirxananın yanında tapanda, dəmirçi ona təklif etdi: "Qapıda bir deşik çək, mən onu dilinin üstünə qoyacağam". İlan dəmirçinin dəmir qapısını yalayır və bu zaman dəmirçi maşasını qızdırır. İlan dilini yaladığı çuxura soxduqda, dəmirçi qızarmış sancaqlar ilə İlanın dilindən tutdu. Gücünü itirdiyini hiss edən İlan təklif etdi: “Gəlin barışaq: sənin işığının yarısı olsun, bizimkilərin yarısı... paylaşaq”. Buna Kuzmodemyan belə cavab verdi: "İnsanları götürmək üçün bizim tərəfə keçməmək üçün işığı yandırmaq daha yaxşıdır - yalnız özünüzü götürün." Onu öz düzəltdiyi şumla bağladı və üzərində nəhəng şırım şumlamağa başladı. O, Çerniqov quberniyasından düz Dneprə qədər hamar şırım şumladı. Onların keçdiyi yerdə isə cənub tərəfdə xəndəkli bir qala qalmışdı ki, bu gün də mövcuddur. O, Dnepr çayına qədər nərə çəkərkən, ilan çox yorulub susadı. Nəhayət suya çatan İlan içdi, içdi və partladı.

Ad günü 14 noyabr

David, İvan, Adrian, Peter, Alexander, Denis, Fedor, Dmitri, Sergey, Kuzma.

Bu gün dindarlar muzdlular Kuzma və Demyanın xatirəsini ehtiramla yad edirlər. Şərqi slavyanlar payızla vidalaşaraq qışı qarşıladılar. Rusiyanın bəzi əyalətlərində bayrama əvvəlcədən hazırlaşırdılar. Günün digər adları:

• Payız Kuzminiki;
• Kuzma və Demyan günü;
• Kuretniki.

Təqvim ili ərzində insanlar Kuzminki adlanan iki bayramı qeyd edirlər. Bu gün, noyabrın 14-də pravoslav xristianlar Kuzminki Payızını qeyd edirlər.

Xalq payız təqviminə görə, vaxt İkinci Xilaskardan Kuzminkiyə ayrılır. Son toylar Kuzminkidə oynanıldı - gənclər üçün xoşbəxtlik. Müqəddəslər Kosmas və Damian sənətkarlar və ailə ocağının himayədarları, dəmirçilər hesab olunurdular və buna görə də bu gün dəmirxanalarda işləmək böyük günah idi. Bütün əl sənətlərinin himayədarları sayılan Kuzma və Demyandan qadınlar qış ipliklərini əymək üçün oturdular və müqəddəslərə müraciət edərək, daha əvvəl iplik etməyə başlayanlarla ayaqlaşmaq üçün kömək istədilər: Ata Kuzma - Demyan! Məni, gec olanı, erkənlərlə müqayisə edin.

Kuzma və Demyan - müqəddəs muzdlular

Bizə Kuzma və Demyan kimi tanınan Asiyanın Kosmas və Damianları III əsrin ikinci yarısı və IV əsrin əvvəllərində yaşamışlar. Onlar Kiçik Asiya ərazisində yaşayan möcüzə işçiləri və müalicəçilər idi. Dəqiq tarixlər doğumlar və ölümlər məlum deyil.

Kuzminkanın bayram əlamətləri və atalar sözləri: bir qız bayramı

Kuzminki bayramının (14 noyabr) Kuzma və Demyan adlı kişilərin şərəfinə adlandırılmasına baxmayaraq, qadın, qız bayramı hesab olunur. Adları çoxdan birləşib ruslaşan bu müqəddəs qardaşları kəndlərdə gülməli və məntiqsiz adlandırırlar - “Ana Kuzma-Demyan”.

Kuzminki də qızların bayramı idi. Bu gün qızlar yığışıb süfrə hazırladılar, axşam isə subay oğlanları ziyarətə dəvət etdilər. Məcburi yemək sıyıq idi. Kuzminki "işığa qədər" davam etdi və sonra uşaqlar müalicəni bitirdikdən sonra başqalarının toyuqlarını oğurlamağa getdilər. Toyuq kəsmə vaxtı. Adətən toyuq iki il kəndlinin həyətində saxlanılırdı. Bu müddət ərzində o, demək olar ki, 400 yumurta qoydu - bütün qısa, orta hesabla altı illik ömrü üçün təbiət tərəfindən ona verilən məhsuldarlığının üçdə ikisi. Buna görə də, hər payızda evdar qadınlar toyuq hinini "çəkmə" ilə doldurmağa çalışdılar və "yaşlılar" masaya göndərildi.

• Kuzma və Demyan çayı buxovlasa, Mixaylo (21 noyabr) çayı açacaq.
• Kuzmada soyuq - Demyan - Mixaildə isti.
• Kuzma - Demyanın yolu cığır deyil, qışda yol ayrıcıdır.
• Kuzma və Demyan üçün ağacdakı yarpaq bir ildə şaxta deməkdir.
• Əgər yarpaq ağacda qalsa, gələn il vəba olacaq.

İşarələr 14 Noyabr Kuzma və Demyan Günü.

• Bu günə qədər çay qışda donmayacaq.
• Adətən bu gün orta şaxtalar olur.
• Axşam şaxta zəifləyir - ertəsi gün buludlu havaya səbəb olur.
• Xoruz bir ayağı üzərində dayanır - bu, şaxta deməkdir.

Tkachuk Lyudmila Sergeevna, texnologiya müəllimi
Naumova Olesya Borisovna, texnologiya müəllimi

Layihə dərs zamanı və dərsdən sonra 5-9-cu sinif şagirdləri, onların valideynləri və müəllimləri tərəfindən həyata keçirilib.

Rusiyada noyabrın 14-də "Kuzma-Demyan - sənətkarlar, toyuq yuvaları" adlanan bir bayram qeyd edildi. Bu köhnə rusdur xalq bayramı, məhsul festivalı, Çubuq festivalı, birinci qış tətili, erkən qış. Bu gün ilk kövrək qış yolu qurulur, bunu kəlamlar və atalar sözləri sübut edir:

• "Demyanovun yolu cığır deyil, yalnız qış qovşağıdır"
• "Kuzma-Demyan zəncirlənəcək, yaza qədər zəncirdən çıxmayacaq"
• – Demyan, suyu daşlaşdır.

İnsanlar bu günü sadəcə olaraq Kuzminki adlandırdılar və onlar da dedilər:

• "Kuzminki - payız oyanışı haqqında",
• "Kuzminki - qış görüşü."

Bu bayram müqəddəs qardaşlar Kuzma və Demyanın şərəfinə - məhsuldarlığın, ailə xoşbəxtliyinin himayədarları və toyuqların qoruyucularıdır.

Rusiyada bayram biçin işləri başa çatdıqdan sonra qeyd olundu. Ağır iztirablar arxada qaldı. Çörək yığılır, kətan çəkilir. Uzun qış məclisləri başlayır, bu zaman qızlar nəinki əyirir, toxuyur, tikir, həm də mahnılar oxuyur, nağıllar danışır, mürəkkəb tapmacalar həll edir, bəzən isə iş oyun və rəqslərlə kəsişirdi.

Kuzma və Demyan günündə qardaşlıq mərasimi keçirildi. Qızlar "yığınlaşma" təşkil etdilər və oğlanları dəvət etdilər.

Ritual yemək sıyıq və toyuq idi. Atalarımızın şüurunda xoruz və toyuq həmişə xoşbəxtlik və məhsuldarlıq gətirmək üçün sehrli gücə sahib olublar. Buna görə də, Kuzminki bəzən "toyuq bayramı", "toyuq ad günü" adlanır. Təəccüblü deyil ki, insanlar deyirlər:

• "Ata Kuzma-Demyan - toyuq tanrısı"
• "Kuzminki - toyuq ad günü, qız bayramı"

"Kuzma-Demyan üçün - masada toyuq."

Kuzminki bayramının (14 noyabr) Kuzma və Demyan adlı kişilərin şərəfinə adlandırılmasına baxmayaraq, qadın, qız bayramı hesab olunur. Adları çoxdan birləşib ruslaşan bu müqəddəs qardaşları kəndlərdə gülməli və məntiqsiz adlandırırlar - “Ana Kuzma-Demyan”.

Bir çox Kuzminki ritualları maraqlı xristian tarixi ilə əlaqələndirilir. III əsrdə Roma yaxınlığında yaşayan qardaşlar Allahın şəfa hədiyyəsinə malik idilər. Onlar pis ruhları Məsihin adı ilə müalicə edib qovdular. Yalnız iman üçün, ödənişsiz və ya mükafatsız, tam olaraq əmrə uyğun olaraq: "Mütləq aldınız, təmənnasız verin". Bir gün qardaşlar ölüm ayağında olan qadını həyata qaytardılar və o, minnətdarlıq əlaməti olaraq onlardan üç yumurta qəbul etmələrini istədi. Həkimlər imtina etdilər. Sonra qadın gizli şəkildə Damianın yanına gəldi və Allaha and olsun ki, onu Müqəddəs Üçlük adı ilə yumurtaları qəbul etməyə vadar etdi.

Belə böyük bir and xatirinə Damian razılaşdı. Kosma bunu eşidib, qardaşının ciddi əhdi pozduğunu zənn etdi və o qədər kədərləndi ki, onu Damianla dəfn etməməyi vəsiyyət etdi. Paxıl bir bütpərəst həkimin əli ilə müqəddəslərin eyni vaxtda ölümündən sonra insanlar cəsədlərlə nə edəcəklərinə qərar verərkən qəflətən bir dəvə peyda oldu, bir dəfə quduzluqdan şəfaçılar tərəfindən xilas edildi və insan dilində danışdı ki, quduzluqdan xilas oldular. şübhə edin və qardaşları birlikdə basdırın. Deyirlər, Damian günahkardır, çünki o, Allah rizası üçün üç toyuq yumurtası qəbul edib.

Buna görə Kuzminkidə ritual yemək toyuq əriştəsi, toyuqdur (Kuzminki naharından olan koçetin ürəyi ailənin ən zəifinə gedir). Beləliklə, Kuzma-Demyan təkcə məhsuldarlıq verən, evlilik təşkilatçısı və qadın işinin müəllimi kimi deyil, həm də toyuqların himayədarı kimi hörmət edilməyə başladı. Beləliklə, toyuqlar toy mərasimlərinin əvəzsiz yoldaşlarıdır. Kurnik gənclərə verilən ritual tortdur.

Tarixən rəvayətlər noyabrın 14-də Moskvada Tolmaçevski zolağında toyuqları olan qadınların Kosma-Damyan kilsəsinin ətrafına necə toplaşdıqlarını təsvir edir. Kəndlərdə evdar qadınlar keşişi toyuq hininin qarşısında dua etmək və toyuqlara müqəddəs su səpmək üçün çağırırdılar. Sonra qohumlarına hədiyyə olaraq toyuq göndərdilər, qızlar xanıma ərizə ilə quşları boyarın həyətinə apardılar. Bu cür “ərizə” toyuqları böyük hörmətlə qarşılanırdı. Onlar yulaf və arpa ilə qidalanırdılar və heç vaxt öldürülmürdülər. Onların qoyduğu yumurtalar şəfalı sayılırdı.

Kuzminkidə qızlar xoruz və toyuqların köməyi ilə evlilik haqqında fal deyirlər. Onlar taxılla səpələnmiş samandan toxunmuş qızıl üzükləri döşəməyə səpərək hansının kimə məxsus olduğunu qeyd edirlər. Tezliklə evlənəcək o qızların üzüklərini quşlar öpür.

Əvvəllər valideynlər qız-gəlin üçün yetkinlik testi təşkil edirdilər. Noyabrın 14-də anası ona bütün anbarların açarlarını verdi və ərzaq ehtiyatlarından istədiyini götürməsinə icazə verdi. Qızı özü ailəyə yemək hazırlayıb süfrəyə verib. bayram süfrəsi. Ata və ana bu zövqlə qızın ailə qurmağa hazır olub-olmadığını, qənaətcil olub-olmadığını, qonaqları qarşılamağı bacarıb-bilmədiyini mühakimə edirdilər.

Bayramın keçirildiyi evdə belə bir məsəl var idi: “Kim Kuzma-Demyan anaya bayram etməsinə icazə versə, evində lütf olar”.

Kuzminkinin qarşısında qızlar ziyafət üçün topladılar, geyindilər, oğlanları gözlədilər və oxudular:

Ana Kuzma-Demyan
Senechki boyunca gəzdim,
Yığılmış dırnaqlar
Mən toyu saxtalaşdırdım!
Möhkəm və möhkəm döyülmüş,
Boz başına,
Uzun saqqal!

Məşhur inanca görə, Kuzma və Demyan dəmirçilik ustası sayılırlar. İnsanlar hesab edirlər ki, onlar şum və zəncir düzəldən və onları xüsusi hörmət edənlərə paylayırlar.

• "Kuzma düyünlənə bilməz, amma açıla bilməz."

Rəvayətə görə, müqəddəslər və toy üzükləri saxtadır.

• “Kuzma-Demyan bizim toyumuza müqəddəs çəkiclə gəlir”.

Noyabrın 14-də iki insanı birləşdirən nikah zəncirləri (qalstukları) qırıla bilməz, çünki müqəddəs qardaşların əli yüngüldür.

Tələbələr arasında böyük maraq oyatmaq xalq əlamətləri bu günlə bağlıdır.

• "Kuzminkidə qarlı gün - gələn yaz böyük daşqın"
• "Əgər Kozma və Demyanın yarpağı ağacda qalsa, gələn il şaxta olacaq"
• "Kuzma döyəcək və Mixailo (21 noyabr) açacaq (Mixaylovski əriməsi)"
• "Kuzma-Demyanın dəmir yolu böyük deyil, lakin bütün müqəddəs Rusiya üçün buz zəncirləri düzəldilir."

Layihənin məqsədləri:

1. Məktəbin sosial əhəmiyyətinin artırılması və uşaqların sosiallaşması. Məktəb uşaqların, onların valideynlərinin və müəllimlərinin gəldiyi yerdir. Biz dərsləri elə təşkil etmək istəyirik ki, tələbələr, onların valideynləri və müəllimləri nəinki fəal ünsiyyət qura bilsinlər. Ancaq hər kəs materialın öyrənilməsi və bayramın təşkili prosesində öz maraqlarına uyğun bir şey tapa bilər. Üstəlik, fəaliyyət növünü seçin və bu fəaliyyətin təşkilatçısı olun.
2. Milli-regional komponent elementlərinin əsas standartın tərkib hissəsi kimi kurrikuluma daxil edilməsi ümumi təhsil Krasnoyarsk diyarı üçün texnologiya (xidmət əməyi) üzrə.
3. Müəllif proqramının Naumova O.B. tərəfindən həyata keçirilməsi. və Tkachuk L.S. "5-9-cu siniflərdə Sibir bölgəsi xalqlarının sənət və sənətkarlıq nümunələrinin dərindən öyrənilməsi ilə əmək təlimi və məhsuldar iş".

Taktiki məqsədlər:

1. Bir fikri həyata keçirin - bilik vasitəsilə xalq adət-ənənələri ailə əsaslarını bərpa etmək.
2. Missiyanı həyata keçirin - vahid məktəbdə birləşən təhsil və istirahət fəaliyyəti mərkəzi kimi məktəbin sosial əhəmiyyətini artırmaq. təhsil prosesi tələbələrin, valideynlərin və fənn müəllimlərinin fəaliyyəti (texnologiya, tarix, ədəbiyyat, musiqi, ritorika).
3. Əhəmiyyəti artırın təhsil sahəsi Bələdiyyə Təhsil Müəssisəsinin 91 nömrəli tam orta məktəbin tədris məkanında “Texnologiya”.
4. Təhsil və idrak prosesinin, sosial cəhətdən təsdiqlənmiş və emosional cəhətdən dəyərli asudə vaxtın təşkilində bütün maraqlı tərəfləri əlaqələndirmək və təşkil etmək.

Hədəf qrupu:

1. Məktəb şagirdləri və onların valideynləri.
2. Məhəllə sakinləri.
3. Məktəb və rayon müəllimləri.

Ədəbiyyat

1. Babunova İ.V. “Texnologiya” 56-cı sinif, V.D.Simonenkonun redaktorluğu ilə dərslik əsasında “Dərs planları” Volqoqrad, red. “Müəllim” 2003
2. Barlina Z.I. "Rus evi", Nijni Novqorod, 1994.
3. Eremenko T.I. “Tikmə üçün naxışlar albomu”, Moskva, “OLMA-PRESS” 2001.
4. “Məktəb və istehsalat” jurnalı, No1 2001, No4, 1994-cü il.
5. Qızıl toplayıcılar. ruslar xalq atalar sözləri və deyimlər. Krasnoyarsk, “Krasnoyarsk “Ofset” istehsal və nəşriyyat zavodu, 1993.
6. Kostyumun tarixi. Lisey, məktəb və kollec tələbələri üçün dərslik. Rostov - Donda: "Feniks" 2001.
7. Kaisarov A.S., Glinka G.A., Rıbakov B.A. “Qədim slavyanların mifləri. Velesin kitabı." Saratov, "Nadejda", 1993.
8. Krupskaya Yu.V. "Texnologiya" Təlimatlar, 5-ci sinif. Moskva, "Venta-Graf" 2005
9. Marchenko A.V. “Texnologiya müəllimləri üçün dərslik”, Moskva, “Astrel” 2005.
10. Pavlova M.B. və Pitt D.” Təhsil sahəsi “Texnologiya”. Nəzəri yanaşmalar və metodoloji tövsiyələr.
11. Pavlova M.B., Pitt D., Gurevich M.I., Sasova I.A. “Texnologiya”. Məktəblilərin texnoloji təhsilində layihə metodu, Moskva, "Venta-Graf" 2003.
12. Pankeev I. “Vəftizdən cənazələrə qədər. Rus xalqının adət-ənənələri, ritualları, əfsanələri. Moskva, "Eksmo", 1997.
13. Sasova İ.A. “Texnologiya” 5 sinif. Layihələrin toplusu. Müəllim üçün dərslik. Moskva. "Venta-Graf", 2004
14. Texnologiya üzrə normativ-metodiki materiallar toplusu. Moskva, "Venta-Graf" 2004
15. Simonenko V.D. “Texnologiya” dərsliyi, 5-9-cu siniflər. Moskva, "Venta-Graf" 2001
16. Sycheva L.V. “Tikmə”, Gorno-Altaysk, “Alternativ” MP, 1991.
17. Furletova O.I. “Ensiklopediya” Maşın tikmə" Moskva, "Böyük Rus Ensiklopediyası" Elmi Nəşriyyatı, Moskva, 1999.

Başqa adlar

Günün ritualları

Kuzmodemyan əfsanəsi

Sözlər və işarələr

Kuzminki payız (Kurya ad günü) slavyanlar arasında milli təqvim günüdür, noyabrın 1-də (14) qeyd olunur.

Şərqi slavyanlara görə, bu gün onlar payızla vidalaşır və qışı qarşılayırlar. Rusiyada Kuzma və Demyan gününü daha çox qızlar qeyd edirdilər - bir daxma kirayə götürdülər və "toyuq ad günlərini" qeyd etdilər.

Katolik slavyanları arasında Bütün Müqəddəslər Günü: bu gün və sonrakı gün, əfsanəyə görə, bu vaxt evə qayıdan ölən qohumların ruhlarının xatirəsinə həsr olunmuş bayramlardır.

Başqa adlar

Kuzma və Demyan, Kuzma-Demyan - sənətkarlar, Kuzma, Demyan, Dəmirçilər, Ata Kozmodemyan, Kuzminki. Toyuq bayramı, Toyuq ad günü, Toyuq ölümü, Əl sənətkarları, Kozma və Demyan Toyuq hini, Payız Kuzminki, Toyuq hini, Toyuq hini; “Kuzma i Dzyamyan” (Belarus), “Kuzma-syakaç” (meşəlik), “Həkimlər, Vraçevi” (serb.), “Bezmitni Vraçevi” (serb.), “Sveti Vraç, Kuzma və Demian” (bolqar. ), “Vraçovda parla, Həkimlər, Doktor-bezmitniçe” (Bolqar).

Bu gün onlara başqaları arasında hörmət edilir: pravoslav slavyanlar tərəfindən - Kosmas və Damian və katolik slavyanlar tərəfindən - Bütün Müqəddəslər Katedrali; adları günün adlarında keçən.

Günün ritualları

Kosma və Damian (Kuzma və Demyan) - xristian müqəddəsləri, sənətkarlıq, evlilik, quşçuluq himayədarları; pulsuz həkimlər kimi də hörmət edirlər.

Kosma və Damiana zehni və fiziki şəfa, zehnin maariflənməsi, oxumağı və yazmağı öyrənmək və çətin dərslərdə kömək, həyat yoldaşlarının sevgisi və sülhü, ailə ocağının qorunması üçün dua edirlər.

Bu gün toyuqlar ad gününü qeyd etdilər. Bu köhnə adət Moskvada tanınırdı. Orada, Tolmaçevski zolağında, Moskva çayının o tayında, qadınlar toyuqlarla Kozma və Damian kilsəsinin ətrafına toplaşaraq ayindən sonra dualar etdilər. Zəngin insanlar toyuqları ailələrinə və dostlarına hədiyyə olaraq göndərirdilər. Kəndlərdə qadınlar toyuqları ilə boyarın həyətinə gəlir və ərizə ilə onları "yaxşı həyat üçün" boyarlarına gətirirdilər. Cavab olaraq, zadəgan qadın kəndli qadınlarına ubrusnik (baş örtüyü) üçün lentlər verdi. Belə “ərizə toyuqları” xüsusi qaydada saxlanılırdı: onlar əsasən yulaf və arpa ilə qidalanırdılar və heç vaxt öldürülmürdülər. Bu toyuqların qoyduğu yumurtalar şəfalı sayılırdı. Yaroslavl vilayətində, bu gün kəndlərdə anbarlarda bir xoruz ("koçet") öldürdülər. Sahib bir xoruz seçdi və balta ilə başını kəsdi. “Koçetina” ayaqlarını daxmanın damına atırdılar ki, toyuqlar olsun. Xoruz özü nahar üçün bişirilmişdi. Voronej əyalətində kəndlilər həmişə “xoruz” və toyuq qızardırdılar, toyuq hinilərində namaz qılar və onlara müqəddəs su səpərdilər.

Rusiyada Kuzma və Demyan günü qızların bayramı sayılırdı və geniş şəkildə qeyd olunurdu. Bir gün, hətta üç gün, Kuzma partiyasını qeyd edəcəkləri bir daxma icarəyə götürdülər; qızlar ev-ev gəzir, nahar üçün yemək toplayır, həmçinin birlikdə pivə dəmləyirdilər. Gəlin qız varsa, o, evin xanımı sayılırdı. Bu "Ssypchinlər" özləri üçün təşkil edildi, lakin axşam uşaqlar, bir musiqiçi dəvət etdilər və sonra əyləncə başladı - birgə oyunlar, mahnılar, rəqslər, görüşlər və "bərabərlik". Adətən “öpüş” adlanan oyunlar oynanılırdı. Toplantı səhərə qədər davam edə bilərdi. Yemək bitdikdə, uşaqlar "ova" gedə bilərdilər - qonşunun toyuqlarını oğurlayırlar. Bu cür oğurluqlar, mövcud ənənəyə görə, həmkəndliləri tərəfindən pislənmirdi.

Belə bir qonaqlıq üçün məcburi yemək toyuq əriştəsi, digər toyuq yeməkləri və sıyıq idi. Müqəddəslər Kuzma və Demyan "toyuq hiniləri" və "toyuq tanrıları" (müq. Toyuq Tanrısı) adlanır, onların xatirə günü isə "koçetyatnik", "toyuq bayramı" və "toyuq ad günü" adlanırdı. Kahinlər toyuq hinlərində dua xidmətinə dəvət edildi, sonra keşiş ev quşlarının üzərinə müqəddəs su səpdi. Bu gün toyuqlar kəsilirdi ki, təsərrüfatda il boyu ev quşları olsun. Yemək adətən dua ilə başlayırdı: “Kuzma-Demyan - gümüş! Doğur, ya Rəbb, cığırlayan quşlar çıxsın”. Belə bir inanc var idi: nahar zamanı toyuq sümüyü qırılırsa, gələn il çirkin toyuq yumurtadan çıxacaq.

Bəzi bölgələrdə belə bir adət var idi ki, nikah yaşına çatmış bir qız ailə üçün müxtəlif toyuq yeməkləri hazırlayar və evə gələn hər kəsi qonaq edərdi. Toyuq əriştəsi belə bir masada "şərəfli" bir yemək kimi təqdim edildi. Bəzi kəndlərdə vicdanlı qonaqlar üçün Kozmodemyansk pivəsi dəmlənirdi.

Qızların bu gün həyata keçirdikləri bir çox mərasim və hərəkətlər toy mərasimləri və yetkin qız qrupunun nümayəndələrinin statusunun dəyişdirilməsi ideyası ilə əlaqələndirilirdi.

Buradakı xoruzu günəşin emblemi ilə müqayisə etmək olar - Kuzma-Demyanda xoruz qurban vermənin qeyd olunan bayram mərasimi ritual yeməklə birləşdi, bunlardan əsası toyuq idi.

Yaroslavl vilayətində bu gün mal-qara baxan qulluqçuya müraciət etdilər. Həyətdə nadinc davranmağı xoşlayan cəsarətli nökər varsa, sahibi süpürgə götürüb, nökərin bəyənmədiyi atın üstündə oturub həyətdə gəzdirir, süpürgəni yelləyib qışqırır: “Ata, qulluqçu! Həyəti dağıdmayın və heyvanları məhv etməyin”. Bu ritualdan sonra həyət sakitləşməlidir. Bəzən həyətin keçəl başında çəngəl işarələmək niyyəti ilə süpürgəni tarla batırırdılar. Belə bir işarə ilə cəsarətli qəhvənin həyətdən qaçdığına inanılırdı.

Gorodishchensky rayonunun Penza vilayətində "Kuzma-Demyanın dəfni" adəti var idi: "yağlı bir daxmada qızlar doldurulmuş heyvan hazırlayırlar, yəni samanla doldururlar. kişi köynəyi və şalvar və ona bir baş əlavə edin; sonra müqəvvəyə “çapaq” qoyub, qurşaqla bağlayır, xərəyə qoyub meşəyə, kəndin kənarına aparırlar, orada müqəvva soyunur, saman üstündə şən rəqs olur”.

Belarusun bəzi kəndlərində bu gün şənliklərdə gənclər Kuzmydemyanın samandan heykəltəraşlıq şəklini düzəldiblər. O, geyinmişdi kişi geyimləri, qırmızı materialdan bir fallus yapışdırdılar, onu stolun şərəfli yerinə oturtdular, müalicə etdilər və özünü müalicə etdilər. Bir qız müqəvvanın yanında oturdu və onlar “evləndilər, toy etdilər” və sevgi-erotik mövzusunda rəqslər etdilər. Axşamların axırında uşaqlar müqəvvəni kənddən kənara çıxarıb paltarlarını çıxarıb, samanı yandırırdılar.

U cənub slavyanları Kuzma və Demyan şəfalı müqəddəslər kimi hörmətlə qarşılanır. Onların zamanında Qurban kəsilir, ailədə heç kim xəstələnməsin deyə qadınlar işdən çəkinir, çörək bişirib “sağlamlıq üçün” paylayırdılar. Kuzma və Demyan şəfaçılar, şəfaçılar və bitki mənşəli mütəxəssislər tərəfindən onların himayədarları hesab olunur.

Polyaklar inanırdılar ki, bu gün ölülərin ruhları evlərinə baş çəkir, onlar üçün pəncərə və qapıları açıq qoyur, masanın üstündə yemək və içki qoyur, həmçinin qəbiristanlığa yemək gətirirdilər; Axşam kilsəyə getməkdən qorxurdular, çünki ölülərin özləri oraya kütləvi qeyd etmək üçün gəldiyinə inanırdılar. Məzarları çexlər və slovaklar da ziyarət ediblər. Bişmiş çörəklər (Çex) dušičky, duše) kasıblara paylanır və ya böyük məhsul arzulayan karolçulara verilirdi. Şimali Slovakiyada kilsədə xatirə qeydləri və eyni sayda daraqlı kətan dəsti verilirdi, beləliklə inanırdılar ki, bir can hər yedəkdən tutub təmizlikdən qaçacaq. Benet Sloveniyada (ölkənin cənub-qərbində) bu gün xüsusi “karol” (Sloven) oxuyan qadınlar üçün karolinq adəti məlumdur. dušne kolednice).

Kuzmodemyan əfsanəsi

Qocalar deyirlər ki, Kuzmodemyan dünya yaranandan bəri Allahla ilk insan olub. Bu Kuzmodemyan ilk dəmirçi idi və dünyada ilk şumu düzəldib. O zaman şumlar yox idi, onları ilk icad edən o idi. Onun dəmirçixanası 12 mil məsafədə idi, 12 qapısı, 12 çəkici var idi.

O günlərdə meşə çöllərində, keçilməz gecəqondularda və bataqlıqlarda çoxbaşlı və qanadlı İlan yaşayırdı. Ölkəmizin adamları ilə İlan arasında çətin bir razılaşma var idi: insanlar hər il onun yanına bir qız göndərməli idilər ki, öldürülsünlər. İlan göründüyü yerdə insanlar mal-qaranın ayaqları altında ot kimi, günəşdə darı kimi məhv oldular.

Bir gün dəmirçi birinci şumu döyərkən, insan yeyən ilan qurbanı qovalayaraq dəmirxanaya uçdu. Kuzmodemyan onu yerində gizlədib, dəmirçinin qalın dəmir qapılarını qıfıllayıb. İlan dəmirxananın yanında tapanda, dəmirçi ona təklif etdi: "Qapıda bir deşik çək, mən onu dilinin üstünə qoyacağam". İlan dəmirçinin dəmir qapısını yalayır və bu zaman dəmirçi maşasını qızdırır. İlan dilini yaladığı çuxura soxduqda, dəmirçi qızarmış sancaqlar ilə İlanın dilindən tutdu. Gücünü itirdiyini hiss edən İlan təklif etdi: “Gəlin barışaq: sənin işığının yarısı olsun, bizimkilərin yarısı... paylaşaq”. Buna Kuzmodemyan belə cavab verdi: "İnsanları götürmək üçün bizim tərəfə keçməmək üçün işığı yandırmaq daha yaxşıdır - yalnız özünüzü götürün." Onu öz düzəltdiyi şumla bağladı və üzərində nəhəng şırım şumlamağa başladı. O, Çerniqov quberniyasından düz Dneprə qədər hamar şırım şumladı. Onların keçdiyi yerdə isə cənub tərəfdə xəndəkli bir qala qalmışdı ki, bu gün də mövcuddur. O, Dnepr çayına qədər nərə çəkərkən, ilan çox yorulub susadı. Nəhayət suya çatan İlan içdi, içdi və partladı.

Sözlər və işarələr

• “Wszyscy Święci, zima się kręci” (pol.) - Qış bütün müqəddəslərə təsadüf edir.
• Kuzma-Demyan quruda və suda buz düzəldən dəmirçidir.
• Ata Kuzma-Demyan toyuq tanrısıdır.