Erkən yeniyetməlik dövründə şəxsi şəxsiyyətin formalaşması problemi bu dövrdə sosial və şəxsi müqəddəratını təyinetmənin fundamental problemlərini həll etmək ehtiyacı ilə əlaqədardır. Yeniyetməlikdən yeniyetməliyə keçid daxili vəziyyətin kəskin dəyişməsi ilə əlaqələndirilir ki, bu da insanın gələcəyə can atmasının əsas diqqət mərkəzinə çevrilməsindən, peşə və gələcək həyat yolunun seçimi probleminin mərkəzdə olmasından ibarətdir. orta məktəb şagirdlərinin maraq və planlarına diqqət yetirilməsi.
Psixologiyada şəxsi yanaşmanın güclənməsi onun dilinin şəxsiyyətin inkişafı sferasının əvvəllər psixoloji təhlilin əhatə dairəsindən kənarda qalan aspektlərini əks etdirən anlayışlarla zənginləşməsinə səbəb olmuşdur. Bu cür anlayışlara bu gün psixoloji və pedaqoji ədəbiyyatda geniş yayılmış “Özünə” anlayışı, “şəxsi öz müqəddəratını təyinetmə” və ya “şəxsi öz müqəddəratını təyinetmə”, “şəxsi şəxsiyyət” anlayışları daxildir.
Öz müqəddəratını təyinetmə probleminə psixoloji yanaşmanın metodoloji əsasları S.L. Rubinstein. O, öz müqəddəratını təyinetmə problemini müqəddəratını təyinetmə problemi kontekstində irəli sürdüyü prinsip - daxili şərtlər vasitəsilə sınmış xarici səbəblər hərəkət edir: “Xarici səbəblərin daxili şərtlər vasitəsilə hərəkət etdiyi tezis. təsir obyektin daxili xassələrindən asılıdır, mahiyyət etibarı ilə “hər hansı bir təyinatın başqaları tərəfindən müəyyən edilməsi, xarici və öz müqəddəratını təyinetmə (obyektin daxili xüsusiyyətlərinin təyini) kimi zəruri olması” deməkdir. Bu kontekstdə öz müqəddəratını təyinetmə xarici təyinatdan fərqli olaraq öz müqəddəratını təyinetmə kimi görünür; beləliklə, öz müqəddəratını təyinetmə konsepsiyası “daxili şəraitin” aktiv xarakterini ifadə edir.
Etiraf etməliyik ki, konkret psixoloji nəzəriyyə səviyyəsində öz müqəddəratını təyinetmə problemi “xarici səbəblər”, “xarici təyinat” və sosial şəraiti, sosial müəyyənliyi eyniləşdirir. Xarici psixologiyada E.Erikson tərəfindən elmi dövriyyəyə daxil edilmiş “şəxsiyyət” kateqoriyası “şəxsi öz müqəddəratını təyinetmə” anlayışının analoqu kimi çıxış edir.
Şəxsiyyət E.Eriksonun konsepsiyasında insanın əsas psixoloji, sosial-tarixi və ekzistensial xüsusiyyətlərinin məcmusudur. Şəxsi identiklik dedikdə, Erikson subyektiv hissi və eyni zamanda obyektiv şəkildə müşahidə olunan fərdi şəxsiyyətin və şəxsiyyətin bütövlüyünün keyfiyyətini başa düşür, dünyanın və şəxsin başqaları ilə paylaşılan müəyyən bir imicinin şəxsiyyətinə və bütövlüyünə inamı ilə əlaqələndirilir. . Şəxsiyyətin həyati özəyi və onun psixososial tarazlığının əsas göstəricisi olan şəxsi identiklik aşağıdakıları nəzərdə tutur: a) subyektin xarici aləmi qavraması prosesində daxili eyniliyi, zamanla Öz Mənliyinin sabitliyi və davamlılığı hissi. və məkan; b) bu I-nin müəyyən insan icmasına daxil edilməsi, dünyagörüşünün şəxsi və cəmiyyət tərəfindən qəbul edilmiş növlərinin eyniliyi. Bundan əlavə, E.Eriksona görə şəxsi identiklik duyğusunun subyektiv gücü “yetkinlik dövrünün bitməsinin əlaməti və yetkin fərdin formalaşması üçün şərtdir”.
Böyüklər dünyasında öz yerini müəyyənləşdirmək və özünü müstəqil və başqalarından ayrı bir insan kimi hiss etmək ehtiyacı çox vaxt ayrılma prosesinin ilkin şərtinə çevrilir və fərdiləşmənin inkişaf prosesini qeyd edir.
H.Remşmidt yazır ki, böyümənin fiziki, əqli və psixososial prosesləri haqqında ən son məlumatlar “bizi bu yaş mərhələsinin başqalarından nisbi müstəqilliyinə inandırır”. Beləliklə, yetkinlik yaşına çatan insanlar təkcə yetkinlik dərəcəsinə çatmamış fərdlər kimi deyil, həm də xüsusi şöbə ehtiyacları, problemləri və çətinlikləri olan xüsusi sosial qrup kimi qəbul edilməlidir.
Demək olar ki, heç bir yerdə əks olunmur ki, erkən yeniyetməlik dövründə şəxsi şəxsiyyətin formalaşması yalnız uşağın böyüklərlə ardıcıl eyniləşdirilməsini və öz dəyərini və səriştəsini dərk etməyi deyil, həm də əhəmiyyətli yetkinlərdən emosional ayrılma yolu ilə özünü şəxsiyyət təcrübəsini əhatə edir.
Beləliklə, şəxsi identiklik identifikasiya prosesinin nəticə vektorudur və eyni zamanda insanın zamanla Özünün həm şəxsiyyəti, həm də dəyişkənliyi təcrübəsi şəklində ifadə olunan bütövlüyü və quruluşuna malikdir. Erkən yeniyetməlik dövründə şəxsiyyətin formalaşmasına dair bu baxış digərləri arasında özünüdərketmə və özünü identifikasiya prosesini əhatə edir. Bununla belə, vurğulamaq lazımdır ki, uşaqlıqdan yetkinliyə keçid dövründə yetkinlik yaşına çatmış şəxsin hüquq və vəzifələrini öz üzərinə götürə bilməsi üçün yeniyetmənin müəyyən muxtariyyətə və özünü şəxsiyyətə ehtiyacı var.
İnsanın özünüdərkinin formalaşması özünü identifikasiya və özünə hörmət xüsusiyyətləri ilə əlaqələndirilir.
Özünüidentifikasiya “Mənin zaman və məkanda davamlı olaraq yaşanmış şəxsiyyəti” kimi müəyyən edilir. O, özünü dərketmənin həqiqiliyini, Şəxsi dinamik və ziddiyyətli Özün obrazlarının vahid ardıcıl sistemə inteqrasiyasının yüksək səviyyəsini nəzərdə tutur ki, bunun sayəsində sabit, ümumiləşdirilmiş və vahid fərdi-şəxsi öz müqəddəratını təyinetmə formalaşır və saxlanılır, dəstəklənir. və digər əhəmiyyətli bir cəmiyyət tərəfindən paylaşılır."
Nəticə etibarı ilə, özünü identiklik özünə hörmət və özünün və sosial mühitin əsas əlaqələri ilə bağlı gözləntilərin qiymətləndirilməsini əhatə edir.
Lakin identifikasiya subyekti də şəxs olduğu üçün obyektlə tam eyniliyə nail olmaq mümkün deyil. İnsanın identifikasiya prosesində Öz Məni təcrübəsi psixi həyatın məzmununun təzahürü, onun mövcudluğunun göstəricisidir və onun Özünü və Başqası ilə qeyri-şəxsliyini dərk etməyə imkan verir. Ümumi səviyyədə identifikasiya özü ilə dinamik eynilik təcrübəsi, özünü verilmiş kimi qəbul etmək kimi görünür. Bu, fərdi şəxsi təcrübələrdən qurulan və müxtəlif spesifik formalarda təzahür edən, tədqiqatçılara bu prosesi müxtəlif nöqteyi-nəzərdən görməyə imkan verən ayrılmaz bir təcrübədir: o, özünə hörmət, mənlik anlayışı, özünə hörmət kimi çıxış edir. maarifləndirmə və s.
Yuxarıda göstərilənlərə əsasən, aydındır ki, müəyyən edilmiş problemin identifikasiya proseslərinin sosial tənzimlənməsi kontekstində öyrənilməsinə ənənəvi metodoloji yanaşma əsasın formalaşması dinamikasının intrapsixik tənzimlənməsinin xüsusiyyətlərini nəzərdən keçirmək üçün tam imkan vermir. şəxsiyyətin aspektləri. Gender identikliyi təcrübəsinə, xarici normativ və tənzimləyici obyektlərin introyeksiyasına, yetkinləşən fərdin avtonomlaşdırılmasına kifayət qədər diqqət yetirilməmişdir. Həmçinin, ailədən kənar istinad strukturlarının dəyişməsi şəraitində yetkin bir insanın emosional muxtariyyətinin formalaşması faktiki olaraq nəzərə alınmır. Yuxarıda göstərilənlərlə əlaqədar olaraq, yetkinləşən fərdin özünü identifikasiyasının vahid strukturunun formalaşmasında nəticələnən fəaliyyət kimi öz-özünə avtonom əlamətlərin müəyyən edilməsində sual yaranır.
Erik Homberqer Erikson amerikalı psixoloqdur. 1902-ci ildə Frankfurt-am-Mayndə anadan olub. Vyana Psixoanalitik İnstitutunda təhsil alıb. 1933-cü ildə ABŞ-a köçdü, burada Bostonda və Harvard Universitetində işlədi; sonra Yale, daha sonra isə Berkliyə köçdü və burada on ildən çox işlədi. 1950-ci ildə o, psixoloji bestsellerə çevrilən "Uşaqlıq və Cəmiyyət" kitabını nəşr etdi. Bununla onun klassik freydizmin bəzi prinsiplərinə yenidən baxılması və özünün şəxsiyyət doktrinasının formalaşdırılması başlayır. 1958-ci ildə Eriksonun "Gənc Lüter" kitabı nəşr olundu və bu, psixotarixi metoddan istifadədə ilk təcrübə oldu. Bunun ardınca "Qandinin həqiqəti", 1969 və başqa əsərlər çıxdı.Qandi haqqında kitab Eriksona Pulitzer və ABŞ Milli Mükafatını gətirdi.Erikson 1994-cü ildə Harviçdə (Massaçusets) vəfat etdi.
“Şəxsiyyət: Gənclik və Böhran” kitabı şəxsiyyətin sosial inkişafı ilə bağlı yeniyetməlik problemlərinə həsr olunub. Müəllif fərdi həyat dövrlərini, nəsillərin ardıcıllığını və cəmiyyətin quruluşunu izləyir. Eriksonun işləyib hazırladığı əsas konsepsiya şəxsiyyət anlayışıdır. Bu, insanın ətrafındakı dünya ilə münasibətlərinin bütün zənginliyində möhkəm şəkildə əldə edilmiş və şəxsən qəbul edilmiş bir imicini ifadə edir. Şəxsiyyət, ilk növbədə, yetkin (yetkin) şəxsiyyətin göstəricisidir, mənşəyi ontogenezin əvvəlki mərhələlərində gizlənir. Bu, konstitusiya meylinin, libidinal ehtiyacların xüsusiyyətlərinin, üstünlük verilən qabiliyyətlərin, effektiv müdafiə mexanizmlərinin, uğurlu sublimasiyaların və yerinə yetirilən rolların inteqrasiya olunduğu bir konfiqurasiyadır.
11-20 yaş şəxsiyyət hissi əldə etmək üçün əsas dövrdür. Bu zaman yeniyetmə identifikasiyanın müsbət qütbü (“Mən”) ilə rol qarışıqlığının mənfi qütbü arasında fırlanır. Yeniyetmə oğlan/qız, məktəb şagirdi, idmançı, dost və s. kimi özü haqqında bildiyi hər şeyi birləşdirmək vəzifəsi ilə üzləşir. O, bütün bunları vahid bir bütövlükdə birləşdirməli, dərk etməli, keçmişlə və layihə ilə əlaqələndirməlidir. gələcəyə. Yeniyetməlik böhranı uğurlu olarsa, oğlan və qızlarda şəxsiyyət hissi inkişaf edər, əlverişsiz olarsa, özləri, qrupdakı, cəmiyyətdəki yerləri və qeyri-müəyyən bir həyat haqqında ağrılı şübhələrlə əlaqəli çaşqın şəxsiyyət inkişaf etdirəcəklər. perspektiv. Burada Erikson tamamilə orijinal bir termin təqdim edir - "psixoloji moratorium" - yeniyetməlik və yetkinlik arasındakı böhran dövrünü ifadə edir, bu müddət ərzində fərddə yetkin şəxsiyyətin və dünyaya yeni münasibətin əldə edilməsinin çoxölçülü mürəkkəb prosesləri baş verir. Böhran yeniyetməlik dövrünün spesifik patologiyasının əsasını təşkil edən “şəxsiyyətin yayılması” vəziyyətinə səbəb olur.
Altıncı mərhələ (21 yaşdan 25 yaşa qədər), Eriksona görə, formalaşmış psixososial şəxsiyyət əsasında böyüklərin problemlərinin həllinə keçidi qeyd edir. Gənclər dostluq edir, ailə qurur, uşaq sahibi olurlar. Yeni nəsil yetişdirmək perspektivi ilə dostluq və ailə əlaqələrinin qurulmasının bu geniş sahəsi arasında fundamental seçimlə bağlı qlobal problem həll olunur - və şəxsiyyəti qarışıq insanlar üçün xarakterik olan təcridçilik və inkişaf xəttindəki digər, hətta daha əvvəlki səhvlər. .
25 - 50/60 yaş insan həyatının aslan payını tutur, bir insanın əvvəlki mərhələlərdə əldə etdiyi təcrübə əsasında əldə etdiyi inkişaf qabiliyyəti ilə şəxsi durğunluq, fərdin yavaş geriləməsi arasındakı ziddiyyətlə bağlıdır. gündəlik həyat prosesi. Özünü inkişaf etdirmək qabiliyyətinə yiyələnməyin mükafatı insan fərdiliyinin və unikallığının formalaşmasıdır.
Beləliklə, yeniyetməlik dövründə hər bir insan bu və ya digər şəkildə öz müqəddəratını təyin etmə ehtiyacı ilə əlaqəli bir böhran yaşayır, bir sıra sosial və şəxsi seçimlər və eyniləşdirmələr şəklində. Əgər gənc bu problemləri vaxtında həll edə bilmirsə, onda qeyri-adekvat şəxsiyyət formalaşır. Diffuz, qeyri-səlis identiklik fərdin hələ məsuliyyətli seçim etmədiyi, məsələn, peşə və ya dünyagörüşünün özünün imicini qeyri-müəyyən və qeyri-müəyyən edən bir vəziyyətdir. Ödənişsiz şəxsiyyət, bir gəncin müəyyən bir şəxsiyyəti qəbul etdiyi, özünü təhlilin mürəkkəb və ağrılı prosesini keçərək artıq böyüklər münasibətləri sisteminə daxil edildiyi bir vəziyyətdir, lakin bu seçim şüurlu olaraq deyil, onun təsiri altında edilmişdir. çöldən və ya hazır standartlara uyğun olaraq.
Eriksonun fərdi həyat dövrü ilə nəsillər dövrü arasındakı əlaqə mövzusunun və ümumiyyətlə nəsil dinamikası probleminin təhlili ayrıca müzakirəyə layiqdir. Şəxsiyyət anlayışı şəxsi identiklikdən (məkandakı sabitlik) əlavə olaraq bütövlük (şəxsiyyətin zamanla davamlılığı) nəzərdə tutur və buna görə də şəxsiyyət təkcə şəxsi deyil, həm də qrup (irqi, sosial, gender) kimi düşünülür. və s.).
Şəxsiyyətin formalaşması bütün əvvəlki eyniləşdirmələrin gözlənilən gələcəyin işığında çevrilməsi prosesidir. Şəxsiyyətin inkişafı böhranın yalnız yeniyetməlik dövründə baş verə biləcəyi kritik bir nöqtəyə çatsa da, körpəlikdən başlayır. Yetkinliyə məcburi keçid ayinləri və ya yeniyetmələr üçün sərt şəkildə müəyyən edilmiş rolları olan yüksək strukturlaşdırılmış cəmiyyətlərdə şəxsiyyət böhranı demokratik cəmiyyətlərə nisbətən daha az ifadə edilir.
Kimlik böhranından qaçmağa çalışan bəzi oğlan və qızlar öz müqəddəratını təyin etməkdə həddən artıq tələskəndirlər, taleyin şüuruna təslim olurlar və buna görə də öz potensiallarını tam üzə çıxara bilmirlər; digərləri isə bu böhranı və qeyri-müəyyən şəxsiyyət vəziyyətini qeyri-müəyyən müddətə uzadır, enerjilərini uzun sürən inkişaf münaqişəsi və öz müqəddəratını təyinetmə ilə bağlı şübhələrə sərf edirlər. Bəzən diffuz şəxsiyyət fərdin təhlükəli və ya sosial baxımdan arzuolunmaz rolu mənimsədiyi “mənfi şəxsiyyət” kimi ifadə edilir. Xoşbəxtlikdən, heç bir ciddi böhran olmadan, əksəriyyəti bir neçə mümkün müsbət mənlikdən birini inkişaf etdirir.
Bundan əlavə, yeniyetmələrə geniş spektrli müsbət həyat tərzi variantları və ya funksional rol modelləri təqdim edilməlidir - bir çox məqbul rolları yaşamaq, özlərini daha yaxşı tanımaq və mədəniyyətin təqdim etdiyi real şanslar və seçimlər haqqında məlumat almaq imkanı ilə. hansı ki, onlar böyüyürlər.
Şəxsiyyət böhranının səhv işlənməsinin psixoloji inkişafdakı çətinliklərdən tutmuş patologiyaya qədər geniş spektrli problemlərlə əlaqəli olduğu aşkar edilmişdir. Şəxsiyyətin güclü yayılması qərar qəbul edə bilməmə, problemlərdə çaşqınlıq, itki ilə əlaqələndirilir. fərdilik ictimai yerlərdə, təcrid olunma meyli ilə razı münasibətlər qurmaqda çətinlik, işdə çətinliklər və diqqəti cəmləmək qabiliyyətinin aşağı olması. Şəxsiyyət, səbəbsiz deyil, eqo inkişafının və gücünün əsas elementlərindən biri hesab edildiyi üçün, şəxsiyyət böhranının qeyri-qənaətbəxş həlli fərdin dərhal uyğunlaşma vəzifələrinin öhdəsindən gəlmək qabiliyyətini azaldır.
Şəxsiyyət böhranları ən çox yeniyetməlik dövründə baş versə də, insanlar hər yaşda onları yaşaya bilər. Erikson əvvəlcə İkinci Dünya Müharibəsi veteranlarının təcrübələrinə istinad etmək üçün "şəxsiyyət böhranı" terminindən istifadə etdi. Daha sonra o, həyatda oriyentasiyası pozulmuş gənclərdə oxşar şəxsiyyət çaşqınlığını müşahidə etdi və şəxsiyyət böhranlarının normal yeniyetmə inkişafının bir hissəsi olduğu qənaətinə gəldi. Üstəlik, Eriksonun immiqrant kimi öz təcrübəsi onu deməyə vadar etdi ki, bir şəxs yeniyetmə şəxsiyyət böhranını həll etsə belə, həyatda sonrakı dramatik dəyişikliklər böhranın təkrarlanmasına səbəb ola bilər. İmmiqrantlara əlavə olaraq, bir çox başqa kateqoriyalı insanlar şəxsiyyət böhranı ilə üzləşə bilər:
əvvəllər hər kəsin sevimli vəzifəsini tutmuş və uyğun olan təqaüdçü hərbçilər status;
şəxsiyyəti demək olar ki, tamamilə öz işlərinə əsaslanan təqaüdçü mülki şəxslər;
bəzi insanlar dövlət hesabına yaşayır. cəmiyyətimizdə kimliyi peşə vasitəsi ilə müəyyən etməyə meylli olduğu üçün fayda verir və buna görə də özlərini “boş yer” hesab edirlər;
uşaqları böyüyüb valideyn evini tərk edən analar (boş yuva sindromu);
gözlənilməz əlilliyə görə gələcəklə bağlı planlarını dəyişmək məcburiyyətində qalan insanlar və s.
Bir sıra digər tədqiqatlar ölənlərin yaşadığı böhrana diqqət yetirir. Bu vəziyyətdə bir insanın şəxsiyyət hissi çoxsaylı itkilərlə təhdid edilir: iş əlaqələri, ailə, dostlar, bədən funksiyaları və şüur.
Doğuşdan ölümə qədər biz 8 inkişaf mərhələsindən keçirik, hər birində şəxsiyyət böhranı ilə üzləşirik. Bu nədir və onun təhlükəsi nədir? Müəyyən yaş intervallarında bizə nə baş verir? Uşağın dönüş nöqtəsindən sağ qalmasına necə kömək etmək olar? Məqaləni oxuduqdan sonra yalnız bu suallara cavab tapmayacaq, həm də təsadüfən addım ata biləcəyiniz tırmığın harada gizləndiyini öyrənəcəksiniz.
Şəxsiyyət böhranı nədir
Şəxsiyyət böhranı, insanın cəmiyyətdəki yerini və rolunu axtarmaq, özünəməxsusluğunu dərk etmək yolu ilə şəxsiyyətin formalaşması dövrüdür. Bu fenomenlə bağlı tədqiqat insan psixoloji inkişafının səkkiz mərhələsini müəyyən edən amerikalı psixoloq Erik Eriksona məxsusdur. Bir mərhələdən digərinə keçid özünü və ətrafımızdakı dünyanı qavrayışında dəyişikliklərlə müşayiət olunur. Onların əksəriyyəti 21 yaşından əvvəl baş verir, lakin bu yaşdan sonra da dəyərlərin yenidən qiymətləndirilməsi davam edir. Yaş məhdudiyyətləri dəyişə və ya dəyişə bilər, lakin addımların sırası əksəriyyət üçün eyni qalır.
8 inkişaf böhranı
1. Güvənmək ya yox?
İnsan həyatının ilk ilində ilk böhranla üzləşir. "Dünya mənim üçün təhlükəsiz yerdir, yoxsa düşmən mühitdir?" - İndi əsas sual budur. Uşaq vəziyyəti və ətrafındakı insanları müşahidə edir, ona qarşı hərəkətlərin nə qədər ardıcıl, sabit və mehriban olduğunu öyrənir.
İlk mərhələdə baş verməli olan ən vacib şey uşağın dünyaya inamının yaranmasıdır. Körpənizə müntəzəm qayğı, diqqət və qayğı göstərsəniz, o, özünü təhlükəsiz hiss edəcək. Bu ahəngdar həyatın açarıdır. Bundan əlavə, dünya ilə etibarlı münasibət gələcəkdə insanın həlledici eşikləri daha yumşaq keçməsinə kömək edəcəkdir.
2. Müstəqillik uğrunda mübarizə
Bir ildən üç ilədək bir şəxs inkişafın növbəti mərhələsini keçir, onun mahiyyəti şəxsi müstəqilliyin qurulması və böyüklərin təhsilinə müqavimətdir. Uşaq öz muxtariyyətinin sərhədlərini və nəyin bahasına olursa olsun seçmək hüququnu müdafiə etməlidir. O, əldə etdiyi bacarıqlardan istifadə etməyə çalışır (özünü geyindirir, saçını darayır və s.), bacarıqlarını israrla təkmilləşdirir.
Özlərini və ya ətraflarını kəşf etməkdə məhdudlaşmayan, əksinə, müstəqillik arzusunu dəstəkləyən uşaqlar daha çox şeyə sahibdirlər. Onlar kənardan gələn təzyiqlərə müqavimət göstərərək öz ərazilərinin sərhədlərini, öz fikirlərini müdafiə etməyə hazırdırlar. Sərt tənqid, daimi nəzarət və məzəmmətlər: “Kimə oxşayırsan!”, “Bax, nə etdin!”, “Bütün uşaqlar uşaq kimidir, sən də!” özünə inamsızlıq hissini aşılamaq, şübhə və günahkarlıq hisslərinə səbəb olmaq. Uşağın özünü ifadə etməsinə mane olsanız, gələcəkdə o, hər şeydə başqalarından asılı olacaq.
3. Təşəbbüs və ya günah
Üç yaşdan beş yaşa qədər özünü təsdiqləmə mərhələsi başlayır. Bu, uşaqlarla aktiv qarşılıqlı əlaqə, şəxsiyyətlərarası bacarıqların kəşfiyyatı və özünü təşkil etmə dövrüdür. Bir uşağın həyatı indi çox dinamikdir - uşaqlar oyunlarla gəlir, rollar təyin edir, təşəbbüs göstərir və komandada qarşılıqlı əlaqə qurmağı öyrənirlər.
Əgər o, özünü təhlükəsiz hiss edərək bu mərhələdə təşkilatçılıq qabiliyyətini göstərə bilsə, ahəngdar böyümənin qapısı asanlıqla və təbii olaraq açılacaqdır.
Təhlükənin qarşısını almaq üçün tənqid, töhmət və ya dayanmağa öyrəşmiş valideynlər uşağın özünü günahkar hiss etməsinə səbəb ola bilər. Yaranan təşəbbüsü boğmaqla, “sual axınını” dayandırmaqla, eləcə də uşağın bu və ya digər vəziyyəti izah etmək tələbini dayandırmaqla, biz uşağın özünü rədd edilmiş və lazımsız hiss etməsi riskini daşıyırıq. Günahkarlıq hissi təkcə yaradıcılığı boğmur, həm də başqaları ilə ünsiyyət prosesini pozur. Yetkinlər çətin, lakin yerinə yetirilə bilən bir vəzifə ilə üzləşirlər - təşəbbüs və təbii günahkarlıq hisslərini balanslaşdırmaq.
4. Özünü təmin etmək və özünə şübhə etmək
5 ildən 12 yaşa qədər olan dövr, bir insanın oxumağı, yazmağı və qəbul etdiyi məlumatları emal etməyi öyrəndiyi zaman biliyin aktiv şəkildə dərk edilməsi ilə xarakterizə olunur. İndi özünü təmin etmək hissinin formalaşmasının mənbəyi valideynlər deyil, müəllimlər və yoldaşlardır. Təşviq, təşəbbüsə dəstək və bəyənmə fərddə özünə inam və özünə inam verir.
Təşəbbüsün qınanması və ya başqalarının həddindən artıq tənqidi komplekslərin və özünə şübhənin görünüşünü oyadır. Bundan əlavə, bu əsasda yaranan şəxsi aşağılıq hissi daha da öyrənmək və inkişaf etmək istəməməsinə səbəb olur.
5. Maariflənməyə gedən yol
Beşinci mərhələdə biz 12 ilə 21 yaş arasındayıq. Bu dövrdə uşaqlıqdan yetkinliyə keçid baş verir ki, onun hamarlığı vahid şəxsiyyətin formalaşmasında mühüm rol oynayır. İndi prioritet karyera və şəxsi həyat qurmaqdır. Valideynlərdən ayrılıq və həyatın bütün sahələrində özünü hərtərəfli axtarış var. Mən kiməm? Özümü harada rahat hiss edirəm? Mən nə istəyirəm? Psixoloji böhrana səbəb olan bu və digər suallar son nəticədə insanın peşəkar və cinsi rollarının müəyyənləşdirilməsinə gətirib çıxarır.
Bu mərhələdə insanın özünü tanımaq üçün kifayət qədər gücü və təcrübəsi yoxdursa, rol qarışıqlığı yarana bilər. Bunun mənası nədi? Daxili etibarı olmayan bir yeniyetmə özünü axtarmaq üçün çox vaxt mənfi nəticələrlə müşayiət olunan kəskin eksperimentlərə meyllidir. Onun şövqünü cilovlamaq və onu hansısa istiqamətə yönəltmək cəhdləri etiraz, üsyan və rəddə səbəb olur.
6. Yaxınlıq və sevgi
Biz bu mərhələni ən tez keçirik, çünki 21-25 yaş arasındadır. Dövr sevgini və partnyorunuzu kəşf etməyə həsr olunub. Uzunmüddətli etibarlı əlaqələr qurmaq, vermək, qurban vermək və başqası üçün məsuliyyət daşımaq bacarığı inkişaf etdirilir. Rahatlıq vəziyyəti yaratmaq mümkün olarsa, şəxsiyyət şəxsiyyət böhranını uğurla yaşayaraq, eqo inkişafının növbəti səviyyəsinə keçir.
Uzun müddət bilərəkdən ciddi əlaqələrdən qaçırsınızsa, o zaman daimi daxili təkliyə, depressiv vəziyyətə alışmaq və ya xarici dünyadan özünü təcrid etmək riski var.
7. Aktiv inkişaf
25 yaşından etibarən, Eriksona görə, insan inkişafının yeni mərhələsi başlayır ki, bu da ən uzundur, çünki 65 yaşa qədər bitir. Bu, ailə qurmaq, karyera qurmaq, valideyn roluna keçid və s. Həyatın bu sahələrində özünü həyata keçirmə səviyyəsi insanın həyatı boyu özünü nə qədər uğurlu hiss edəcəyini müəyyən edir.
Əvvəlki mərhələlərdə qarşıya qoyulan məqsədlərə nail olunmazsa, o zaman təkmilləşmə yolunda dayanma ehtimalı var. Öz məhsuldarlığı hissi dərin psixoloji böhrana səbəb ola bilər, sonrakı inkişaf dövrünü ləngidir.
8. Ümidsizliyə qarşı hikmət
65 yaşdan yuxarı yaşadığımız həyatı təhlil etməyə başlayırıq, lakin onu öyrənməkdən əl çəkmirik. Bu zaman insan uğur qazandığını anlayaraq zəhmətinin, zəhmətinin bəhrəsini görmək istəyir. Amma yaxşı nəticə əvəzinə keçmişin səmərəsiz yaşandığını, məqsədlərə çatılmadığını, planların reallaşmadığını müəyyən etsək, o zaman bunun baş vermə ehtimalı var.
Bu mərhələdə şəxsiyyət böhranı rəvan keçərsə, insan qazanmış keçmişə təvazökarlıq, minnətdarlıq və dolğunluq hissi ilə baxacaqdır. Bu, qocalığa və həyatın sonuna qorxmadan yaxınlaşmağa imkan verəcək.
Şəxsiyyət böhranından necə xilas olmaq olar
Psixoloji böhran fərdin əvvəlki davranış modelində dəyişiklik tələb edən bir vəziyyətdir. Belə dönüş nöqtələri hər bir insanın həyatında vaxtaşırı baş verir və inkişaf normasıdır. Ancaq bir yetkinin öz vəziyyətinin öhdəsindən gəlmək gücü varsa, uşaqlar, xüsusən də yeniyetməlik dövründə böyüklərin dəstəyinə və anlayışına ehtiyac duyurlar.
Psixoloji böhran özünü necə göstərir?
- mənfi olanları idarə etmək çətindir (partlayışlar, qəfil və s.);
- səbəbsiz həyəcan və ya çaxnaşma baş verir;
- öz acizlik və alçaqlıq hissi güclənir;
- hərəkətləri planlaşdırmaq və müəyyən bir alqoritmə riayət etmək çətindir;
- edilən səhvlərin fərqində olmaq sizi çıxılmaz vəziyyətə salır, oradan çıxış yolu yoxdur.
Yeniyetmələrə psixoloji böhrandan xilas olmaq üçün 7 məsləhət
- Yalnız nailiyyətlərə görə deyil, həm də onlara olan istəklərə görə tərifləyin;
- Təşəbbüsləri və öz maraqlarını müdafiə etmək istəyini təşviq edin;
- Yeniyetmələri narahat edən mövzuları, hətta onlar qeyri-ciddi və ya axmaq görünsələr də, ciddi qəbul edin;
- Hər bir insanın özünəməxsus şəkildə istedadlı olması fikrinə istinad edərək, açıqlamaya kömək etmək;
- Uşağın şəxsiyyətinə hörmət göstərin, həyata baxışlarınızı tətbiq etməyin;
- Öz hərəkətlərinə cavabdeh olmaq bacarığını inkişaf etdirin, beləliklə məsuliyyəti öyrədin;
- Böyümək faktını qəbul edin, uşağa özünü tapmaq imkanı verin, əgər bu, əlbəttə ki, sağlamlığına zərər vermirsə.
Kimlik böhranı hər bir insanın qapısını zaman-zaman döyən özünü kəşf etmə prosesidir. Əgər doğulduğumuz andan bizə dönüş nöqtələrindən keçmək üçün rahat şərait yaradılıbsa, o zaman sonrakı böhran səfərlərini təbəssümlə və qucaq açaraq qarşılayacağıq. Bəs bu baş verməsəydi? Keçmişə qarşı küskünlük nəticə verməyəcək, ancaq daxili münaqişələrə səbəb olacaq. Ətrafınıza baxmaqla özünüzü bundan qoruya bilərsiniz. Bəzi uşağın indi mütləq dəstəyinizə ehtiyacı var. Və bildiyiniz kimi, başqa insanların uşaqları yoxdur.
Uşaqlıqdan yetkinliyə keçid iki mərhələyə bölünür: yeniyetməlik və yeniyetməlik (erkən və gec). Lakin tibbi, psixoloji, pedaqoji, hüquqi, sosioloji ədəbiyyatda bu yaşların xronoloji sərhədləri tamam başqa cür müəyyən edilir. Bundan əlavə, sürətlənmə prosesi yeniyetməlik və gəncliyin adi yaş sərhədlərini pozdu.
Çox vaxt tədqiqatçılar erkən yeniyetməlik dövrünü vurğulayırlar, yəni. böyük məktəb yaşı (15 yaşdan 18 yaşa qədər) və gec yeniyetməlik dövrü (18 yaşdan 23 yaşa qədər).
Beləliklə, yeniyetməlikdə iki mərhələni ayırmaq adətdir: biri uşaqlıq (erkən yeniyetməlik), digəri yetkinliyin ilkin həlqəsi sayıla bilən yetkinlik (böyük yeniyetməlik) ilə sərhəddədir.
Məhz bu dövrdə insanın müstəqil həyata hazırlanması, dünyagörüşünün, dəyər yönümlərinin formalaşması, peşə fəaliyyətinin seçilməsi və şəxsiyyətin vətəndaş yetkinliyinin təsdiqlənməsi başa çatır. Nəticədə və bu sosial və şəxsi amillərin təsiri altında gəncin ətrafındakı insanlarla münasibətlərinin bütün sistemi yenidən qurulur və özünə münasibəti dəyişir.
15-17 yaşa qədər oğlan və qızlar artıq kifayət qədər müəyyən edilmiş və davamlı temperament, xarakter və qabiliyyət xüsusiyyətlərinə malikdirlər. Amma eyni zamanda, bu xüsusiyyətlər orta məktəb şagirdlərinin özləri tərəfindən yetərincə tanınmır və ya düzgün qiymətləndirilmir.
Məhz erkən gənclikdə özünüdərk bütün istiqamətlərdə intensiv şəkildə inkişaf edir: insanın öz fiziki varlığını, öz bədənini dərk etmə xətti boyunca; fəaliyyətdə, insanlarla münasibətlərdə özünüdərk.
Beləliklə, yeniyetməlik və yeniyetməlik dövründə özünüdərk şəxsiyyətin özünütənzimləməsinin və özünü inkişaf etdirməsinin ən mühüm mexanizmlərindən birinə çevrilir.
Ontogenezin bu mərhələsində şəxsiyyətin formalaşması məsələlərini araşdıran psixoloqlar yeniyetməlikdən yeniyetməliyə keçidi daxili vəziyyətin kəskin dəyişməsi ilə əlaqələndirirlər ki, bu da gələcəyə can atmağın şəxsiyyətin əsas istiqamətinə çevrilməsindən və seçim probleminə çevrilməsindən ibarətdir. bir peşə, gələcək həyat yolu orta məktəb şagirdlərinin maraqlarının, planlarının diqqət mərkəzindədir.
Bir gənc (qız) böyüklərin daxili mövqeyini tutmağa, özünü cəmiyyətin bir üzvü kimi tanımağa, dünyada özünü müəyyən etməyə çalışır, yəni. həyatda yerinizi və məqsədinizi dərk etməklə yanaşı, özünüzü və imkanlarınızı dərk edin.
Təcrübədə, şəxsi öz müqəddəratını təyinetməni erkən yeniyetməlik dövrünün əsas psixoloji yeni formalaşması hesab etmək ümumiyyətlə qəbul edilmişdir, çünki öz müqəddəratını təyinetmədə orta məktəb şagirdlərinin həyatında ortaya çıxan ən vacib şey yatır. onların hər biri üçün tələblərdə. Bu, əsasən bu dövrdə şəxsiyyətin formalaşmasının baş verdiyi sosial inkişafın vəziyyətini xarakterizə edir.
Xarici psixologiyada amerikalı alim Erik Erikson tərəfindən işlənib hazırlanmış və elmi dövriyyəyə daxil edilmiş “psixososial şəxsiyyət” kateqoriyası “şəxsi öz müqəddəratını təyinetmə” anlayışının analoqu kimi çıxış edir. Yeniyetməlik dövründə şəxsiyyətin bütün formalaşmasına, o cümlədən onun gənclik mərhələsinə prizmadan baxılan mərkəzi məqam “şəxsiyyətin normativ böhranıdır”. Burada “böhran” termini fərdin həm həssaslığının, həm də artan potensialının eyni dərəcədə kəskinləşdiyi və o, iki alternativ imkan arasında seçim qarşısında qaldığı bir dönüş nöqtəsi, inkişafın kritik nöqtəsi mənasında istifadə olunur. bunlardan müsbətə, digəri isə mənfi istiqamətə aparır. “Normativ” sözünün mənası odur ki, insanın həyat dövrü ardıcıl mərhələlər silsiləsi kimi qəbul edilir, onların hər biri fərdin xarici dünya ilə münasibətlərində konkret böhranla xarakterizə olunur və hamısı birlikdə bir insanın inkişafını müəyyən edir. şəxsiyyət hissi.
E.Erikson hesab edir ki, yeniyetməlik bir sıra sosial və fərdi seçimlərdən, identifikasiyalardan və öz müqəddəratını təyinetmədən ibarət şəxsiyyət böhranı ətrafında qurulur. Əgər gənc bu problemi həll edə bilmirsə, onda qeyri-adekvat şəxsiyyət inkişaf edir, onun inkişafı dörd əsas xətt üzrə davam edə bilər:
- 1) psixoloji yaxınlıqdan qaçınmaq, yaxın kişilərarası münasibətlərdən qaçmaq;
- 2) zaman hissinin eroziyası, həyat planlarını qura bilməmək, böyümək və dəyişmək qorxusu;
- 3) məhsuldar, yaradıcı qabiliyyətlərin aşınması, daxili resursları səfərbər edə bilməməsi və hər hansı əsas fəaliyyətə cəmlənməsi;
- 4) “mənfi şəxsiyyət”in formalaşması, öz müqəddəratını təyin etməkdən imtina və mənfi rol modellərinin seçilməsi.
Eriksona görə, erkən yeniyetməlik dövründə bir insanın qarşısında duran əsas vəzifə, şəxsi "mən" in rol qeyri-müəyyənliyindən fərqli olaraq şəxsiyyət hissini formalaşdırmaqdır. Gənc oğlan suallara cavab verməlidir: "Mən kiməm?" və "İrəli yolum nədir?" Şəxsi şəxsiyyət axtarışında insan hansı hərəkətlərin onun üçün vacib olduğuna qərar verir və öz davranışını və digər insanların davranışlarını qiymətləndirmək üçün müəyyən normalar hazırlayır. Bu proses həm də insanın öz dəyərini və bacarığını dərk etməsi ilə bağlıdır.
Yeniyetməlik dövrünün xüsusiyyətlərinin öyrənilməsinə həsr olunmuş işlərin təhlili bizə yeniyetmənin öz “mən”inə artan marağının və başqalarının onun şəxsiyyətini qiymətləndirməsinə yüksək həssaslığın olduğunu təsdiq etməyə imkan verir. Yeniyetməlik dövründə özünüdərk yüksək səviyyəyə çatır, çünki Məhz o zaman insanın dünyagörüşü yaranır.
Gənclik şəxsiyyətin sabitləşməsi dövrüdür. Dünyaya və onun içindəki yerə sabit baxışlar sistemi yaranır - dünyagörüşü. Dövrün mərkəzi şəxsi yeni formalaşması olur öz müqəddəratını təyinetmə, peşəkar və şəxsi.
Gənclik (Erkən - 15 - 17 yaş. Gec - 17 - 21 yaş)
Yeniyetməlik dövründə əhəmiyyətli morfofunksional dəyişikliklər baş verir və insanın fiziki yetkinləşməsi prosesləri tamamlanır. Gənclərdə həyat fəaliyyəti daha mürəkkəbləşir: sosial rolların və maraqların dairəsi genişlənir, müvafiq müstəqillik və məsuliyyət dərəcəsi ilə getdikcə daha çox böyüklər rolu meydana çıxır. Bu yaşda çox şey var tənqidi sosial hadisələr; pasportun alınması, məsuliyyət şərtlərinin başlaması, aktiv seçki hüququndan istifadə etmək imkanı, evlənmək imkanı. Bu yaşda bir çox gənc işləməyə başlayır, hər kəsin qarşısında peşə və gələcək həyat yolu seçmək vəzifəsi durur. Yeniyetməlik dövründə şəxsiyyətin müstəqilliyi daha çox möhkəmlənir. Gənclikdə zaman üfüqü genişlənir - gələcəkəsas ölçüyə çevrilir. Şəxsiyyətin əsas oriyentasiyası dəyişir, bu, indi gələcəyə diqqət, gələcək həyat yolunu müəyyənləşdirmək, peşə seçmək kimi təyin edilə bilər. Gələcəyə baxmaq, həyat planları və perspektivlər qurmaq- bir gəncin həyatının "affektiv mərkəzi". Erkən yeniyetməlik dövründə inkişafın sosial vəziyyəti - "müstəqil həyatın astanası".
Erkən yeniyetməlikdən gec yeniyetməliyə keçid inkişaf vurğusunun dəyişməsi ilə əlamətdardır: ilkin öz müqəddəratını təyinetmə dövrü başa çatır və özünü həyata keçirməyə keçid baş verir.
D. B. Elkonin və A. N. Leontievin psixoloji dövrləşdirmələrində gənclikdə aparıcı fəaliyyət kimi tanınır. təhsil və peşə fəaliyyəti.
D.I.Feldşteynə görə, yeniyetməlik dövründə inkişafın xarakteri ilə müəyyən edilir işləmək və oxumaqəsas fəaliyyət kimi.
Digər psixoloqlar danışırlar peşəkar öz müqəddəratını təyinetmə erkən gənclikdə aparıcı fəaliyyət kimi. Orta məktəbdə formalaşır öz müqəddəratını təyin etməyə psixoloji hazırlıq.
Psixoloji strukturların yüksək səviyyədə formalaşması: nəzəri təfəkkür, elmi və sivil dünyagörüşünün əsasları, özünüdərk və inkişaf etmiş əks;
Şəxsiyyətin mənalı yerinə yetirilməsini təmin edən ehtiyacların inkişafı (mənəvi münasibətlər, dəyər yönümləri və s.)
Öz qabiliyyət və maraqlarının inkişafı və dərk edilməsi, onlara tənqidi münasibət nəticəsində fərdiliyin ilkin şərtlərinin formalaşması.
Gənclikdə ünsiyyət
1) Yetkinlərlə qeyri-rəsmi, məxfi ünsiyyətə ehtiyac;
2) Dostluq;
3) Qarşı cinsdən olan insanlarla münasibət qurmaq;
4) Sevgi.
Gənclərdə intellektual inkişaf
Yeniyetməlik və gənclik dövründə idrak inkişafının xarakterik səviyyəsidir formal - məntiqi, formal - əməliyyat düşüncə. Bu, hazırda mövcud olan konkret ekoloji şəraitlə əlaqəli olmayan, mücərrəd, nəzəri, hipotetik-deduktiv düşüncədir. Yeniyetməlik dövrünün sonunda ümumi zehni qabiliyyətlər artıq formalaşmışdır, lakin onlar yeniyetməlik dövründə təkmilləşməyə davam edir.
Oğlan və qızlar üçün səbəb-nəticə əlaqələrinin qurulması, sistemlilik, təfəkkürün sabitliyi və tənqidiliyi, müstəqil yaradıcılıq fəaliyyəti xarakterik olur.
Psixoloji neoplazmalar
1) Öz müqəddəratını təyin etmə ehtiyacı;
2) Şəxsi və peşəkar öz müqəddəratını təyin etməyə hazır olmaq;
3) Həyat planları;
4) Davamlı özünü tanıma;
5) Şəxsiyyət;
6) Dəyər istiqamətləri;
7) Dünyagörüşü kişinin (və ya qadının) daxili mövqeyidir.
Yetkinliyə keçid böhranı (18-20 yaş)
"Valideyn köklərindən qopma."
61. Yeniyetməlikdə özünüdərkin inkişafı
Erkən gənclik gələcəyə diqqəti ilə xarakterizə olunur. Bu dövrdə – yaradılış dövrü həyat planı - məsələlər həll olunur” kim olmaq?"(peşəkar öz müqəddəratını təyinetmə) və" nə olmaq?"(şəxsi və mənəvi öz müqəddəratını təyinetmə).
Öz müqəddəratını təyinetmə, həm peşəkar, həm də şəxsi olur erkən yeniyetməlik dövrünün mərkəzi neoplazması(rus psixologiyasında istifadə olunan öz müqəddəratını təyinetmə anlayışı E. Eriksonun “şəxsi şəxsiyyət” anlayışına yaxındır).
Bu yeni daxili mövqe, o cümlədən özünü cəmiyyətin bir üzvü kimi dərk etmək, cəmiyyətdəki yerini qəbul etmək.
Öz müqəddəratını təyinetmə yeni ilə əlaqələndirilir zaman qavrayışı. İndi zaman perspektivi həyata keçirilir.
Müşahidə olunub şəxsiyyətin ümumi sabitləşməsi.
Şəxsiyyətin mənəvi sabitliyi inkişaf edir.
Yeniyetməlik dünyagörüşünün formalaşma dövrüdür.
Öyrənmə motivasiyasında dəyişiklik var.
62. Yetkin şəxsiyyətin meyarları.
Şəxsiyyət öz baxışlarına malik olan və bu fikirləri müdafiə etməyi bacaran fərddir (Ya.A.Kamenski).
Çox konkret var yetkin şəxsiyyət üçün meyarlar.
İnsanın motivlərində bir iyerarxiya varsa, onu şəxs hesab etmək olar. Başqa sözlə desək, əgər başqa bir şey naminə ani istəklərinə qalib gələ bilsə. Ehtimal olunur ki, ani impulsları aradan qaldıran motivlər sosial əhəmiyyətlidir. Uşaq bunu məktəbəqədər yaşda öyrənir. “Acı-şirin effekti” adlı məşhur bir təcrübə var. Məktəbəqədər uşaq eksperimentatordan qeyri-mümkün bir tapşırığı alır: stuldan qalxmadan otağın digər ucunda olan bir əşyanı almaq. Təcrübəçi qonşu otaqdan uşağı müşahidə etməyə davam edərək ayrılır. Uğursuz cəhdlərdən sonra uşaq ayağa qalxır, doğru şeyi götürür və yerinə qayıdır. Təcrübəçi içəri girir, onu tərifləyir və mükafat olaraq konfet təklif edir. Uşaq ondan imtina edir və təkrar təkliflərdən sonra sakitcə ağlamağa başlayır. Şirniyyat onun üçün "acı" oldu.
Bu təcrübə nəyi göstərir? Uşaq motivlərin toqquşması vəziyyətinə salınıb. Onun motivlərindən biri maraq doğuran şeyi götürməkdir (dərhal istək); digəri isə böyüklərin şərtini yerinə yetirməkdir (“sosial” motiv). Yetkinlərin yoxluğunda dərhal impuls ələ keçirdi. Ancaq eksperimentatorun gəlişi ilə ikinci motiv aktuallaşdı, əhəmiyyəti layiq olmayan mükafatla daha da artdı. Uşağın imtina etməsi və göz yaşları sosial normaların və tabeçiliyin motivlərinin mənimsənilməsi prosesinin sona çatmadığına baxmayaraq, artıq başladığını sübut edir.
Şəxsiyyət üçün ikinci zəruri meyar insanın davranışını şüurlu şəkildə idarə etmək bacarığıdır. O, yeniyetməlik dövründə formalaşır və öz motivlərindən xəbərdar olmaq və onları idarə etmək istəyində ifadə olunur.
63. Erkən yetkinlik dövründə şəxsiyyətin inkişafı
Erkən yetkinliyin mərkəzi neoplazmaları, Yu. N. Karandashev (1991) funksional-mərhələ dövrləşdirilməsi uyğun olaraq:
Bir ixtisasa yiyələnmək üçün iddialar (20-24 yaş);
Peşəyə yiyələnmək arzusu (24-28 yaş).
Erkən yetkinlik dövründə:
Tikinti mərhələsindədir öz həyat tərzi,
Baş verir peşəkar rolları mənimsəmək,
Baş verir bütün növ sosial fəaliyyətlərə daxil edilməsi,
Şəxsiyyətin subyektiv xüsusiyyətləri sisteminə daxildir həyat planları insan, onun fəaliyyət motivləri və məqsədləri.
Yetkinlərin inkişafının üç sistemi üç mənlik arasında dinamik qarşılıqlı əlaqəni əhatə edir: fərd, ailə üzvü və işçi kimi. Bu qarşılıqlı əlaqələr daha geniş cəmiyyət və mədəniyyət kontekstində baş verir
E. Erikson (1968) hesab edirdi ki, şəxsiyyətin mənimsənilməsinin mənbəyi nə olursa olsun, yetkinliyin əsas hadisəsi nailiyyətdir. generativlik. O, generativliyi peşəkar fəaliyyət, bədii yaradıcılıq və ya uşaq böyütməklə ətrafımızdakı dünyaya davamlı və mənalı töhfə verməklə özünü əbədiləşdirmək cəhdi kimi şərh edir.
Erkən yetkinliyin vəzifələri:
Həyat yoldaşı seçmək;
Ailə həyatına hazırlıq;
Ailə qurmaq;
Valideynlik;
Ev işləri;
Peşəkar fəaliyyətə başlaması;
mülki məsuliyyətin qəbulu;
Rahat sosial qrup tapmaq.
64. Orta yetkinlik dövründə şəxsiyyətin inkişafı
Xarici dəyişikliklərin hücumuna baxmayaraq, daxili dəyişikliklər tədricən baş verir və bir qayda olaraq, mühüm həyat hadisələri ilə birlikdə baş verir. Orta yaşda həyatın dərk edilməsi və yenidən qiymətləndirilməsi məhz bu dəyişikliklər və davamlılığın qorunması kontekstində baş verir. Bu düşüncələr və yenidən qiymətləndirmələr bir-biri ilə əlaqəli üç dünya - şəxsi dünya, ailə dünyası və peşəkar dünya kontekstində baş verir.
Yu. N. Karandashev (1991) funksional-mərhələ dövrləşdirilməsi uyğun olaraq orta yetkinlik mərkəzi neoplazmaları:
Sosial rolu mənimsəmək iddiaları (28-30 yaş);
Sosial statusu mənimsəmək üçün iddialar (32-34 yaş).
ərzində orta yetkinlik gəlir sosial və peşəkar rolların konsolidasiyası(D.B. Bromley, 1966) . E.Eriksonun nöqteyi-nəzərinə uyğun olaraq, orta yaşlı bir insanın inkişafının əsas dilemması belədir. narahatlıq dilemması (generativlik). Narahatlıq A.Maslounun mümkün qədər yaxşı olmaq istəyi kimi təyin etdiyi özünü reallaşdırmağa yaxın bir anlayışdır.
Orta yetkinliyin vəzifələri:
Vətəndaşlıq və sosial məsuliyyətə nail olmaq;
Müvafiq həyat səviyyəsinə nail olmaq və saxlamaq;
Asudə vaxt keçirmək üçün uyğun üsulların seçilməsi;
Uşaqların məsuliyyətli və xoşbəxt böyüklər olmasına kömək etmək;
Evlilik münasibətlərinin şəxsi aspektinin gücləndirilməsi;
Orta yaş fizioloji dəyişiklikləri qəbul etmək və onlara uyğunlaşmaq;
Yaşlı valideynlərlə qarşılıqlı əlaqəyə uyğunlaşma.
Yetkinlərin həyatının spesifik həyat vəzifələri arasında R.Pak orta yaşda yetkin insanın inkişafında ən vacib problemləri və ya münaqişələri müəyyən edir:
Canlılıq azaldıqca və sağlamlıq zəiflədikcə, enerjinizin çox hissəsini fiziki fəaliyyət yerinə zehni fəaliyyətə keçirin. R. Pack bu tənzimləməni çağırır müdrikliyin dəyərinin tanınması ilə fiziki gücün dəyərinin tanınması.
Balanslaşdırma – yeni səviyyədə – sosial vs cinsi insan münasibətlərində başlanğıc. Fizioloji dəyişikliklər insanları cinsi yaxınlıq və ya rəqabətdən daha çox ünsiyyət və yoldaşlığı vurğulayaraq hər iki cinslə münasibətlərini yenidən müəyyənləşdirməyə məcbur edir.
Katexis(emosional) Cathexis yoxsulluğa qarşı çeviklik. Emosional çeviklik, orta yaşlı insanların ailələr dağılanda, dostlar ayrıldıqda və köhnə maraqlar həyatın mərkəzi olmaqdan çıxdıqda etməli olduqları düzəlişlərin əsasında dayanır.
Zehni elastiklik və zehni sərtlik – həyat qaydalarına həddən artıq inadla bağlı qalmaq və yeni ideyalara inamsız olmaq meyli ilə mübarizə aparır.
Orta yaş böhranı orta yaşa girən fərdlərin şəxsiyyətində və həyat perspektivlərində əhəmiyyətli dəyişiklikləri əhatə edir. Levinsona (1986) görə, bu böhran üçün tipik yaş 40 ilə 45 arasındadır, Jagues (1965) və ya Gould (1978) - təxminən 37 ildir. Ədəbiyyatın geniş icmalında Kearl və Hoag (1984) qeyd etmişlər ki, böhranın başlanğıcı ən çox 37,7 yaşa təsadüf edir.
Xüsusiyyətlər orta yaş böhranı:
Fiziki gücün və cəlbediciliyin azalması;
Bir insanın xəyalları və həyat məqsədləri ilə onun varlığının reallığı arasındakı uyğunsuzluğun fərqində olmaq;
“sosiallaşma”, digər insanları fərdlər, potensial dostlar kimi qəbul etmək.
Orta yaş böhranı zamanı,
Bir tərəfdən keçmişin yenidən qiymətləndirilməsi və indiki zamandan narazılıq,
Digər tərəfdən, şəxsi arzuların ardınca getmək və öz səyləriniz üçün yeni istiqamət seçmək üçün yeni imkanlar yaranır.
Belə nəticəyə gəlmək olar ki, orta yaş böhranı erkən yetkinlik çağında adekvat olan uyğunlaşma tərzinin orta yetkinlik çağında qeyri-adekvat hala gəldiyinin dərk edilməsi nəticəsində yaranan gərgin və çətin keçid prosesidir. Bu proses gələcəyə müvəqqəti baxışın “doğum anından” “yaşamaq üçün qalan vaxta” dəyişməsini, keçmiş və indiki nailiyyətlərin və itkilərin nəzərdən keçirilməsini və şəxsi məqsədlərin yenidən qiymətləndirilməsini əhatə edir.
65. Gec yetkinlik, qocalıq və qocalıqda şəxsiyyətin inkişafı.
Yu. N. Karandashev (1991) funksional-mərhələ dövrləşdirilməsi uyğun olaraq mərkəzi neoplazmalar:
Həyat planlarının tamlığına dair iddialar (36-40 yaş);
Həyat planlarını genişləndirmək iddiası (40-44 yaş).
Öz “Mən” getdikcə öz müstəsna mövqeyindən məhrum olur. Daxili aləmdə və münasibətlərdə baş verən dəyişikliklər, əsasən insanın özünə qarşı tənqidi münasibəti nəticəsində hərəkətlərinin şüurlu özünü tənzimləməsinin nəticəsidir. öz dəyərlərini yenidən qiymətləndirmək. Sahib olduqlarımızla kifayətlənmək və çox güman ki, heç vaxt əldə edə bilməyəcəyimiz şeylər haqqında daha az düşünmək meyli artır. qeyd etdi öz vəziyyətini hiss etmək üçün fərqli bir meyl kifayət qədər qənaətbəxşdir.
J. Rosen və B. Neugartenin (1960) araşdırmaları sübut etdi ki, sosial aktivlik yaşla artır, lakin 60 yaşından sonra zəifləyir və azalır.
Yaşlanma dövrünün öz xüsusiyyətləri var. Bədənin fizioloji imkanlarının sönməsinin psixoloji və şəxsi involyusiya prosesləri ilə paralel getməməsi xarakterikdir.
Yaşlı bir insan üçün xarakterikdir:
Bir sıra aparıcı ehtiyacların iyerarxiyanın aşağı səviyyələrinə keçirilməsi;
ehtiyacların dialektikasını pozan və ümumi özünütənzimləmə prosesini çətinləşdirən fərdi ehtiyacların (bağlanma ehtiyacları, təklik qorxusu, nizama ehtiyac, sabitlik) "çıxması";
“İkili ehtiyacların” ortaya çıxması.
Yaşlılıq problemləri (R. J. Havighurst, 1953):
Fiziki gücün azalmasına və sağlamlığın pisləşməsinə uyğunlaşma;
Təqaüdə və azaldılmış gəlirə uyğunlaşma;
Həyat yoldaşının ölümünə uyğunlaşma;
Yaş qrupunuzla güclü əlaqələr qurmaq;
Sosial və mülki öhdəliklərin yerinə yetirilməsi;
Qənaətbəxş yaşayış şəraitinin təmin edilməsi.
R. C. Peck (1968) yetkinlik dövründə yetkin bir insanın inkişafındakı ən vacib problemləri və ya münaqişələri müəyyən edir:
Eqo diferensasiyası və rolun udulması. Peşəkar roluna əlavə olaraq, bir çox insanlar üçün təqaüdə çıxana qədər əsas olan öz "mən"inin yenidən qiymətləndirilməsi var.
Bədənin udulmasına qarşı bədənin aşması. Bir insanın qocalma ilə müşayiət olunan xəstəliklərə diqqət yetirməmək qabiliyyətinə aid dəyişiklik.
Eqo transsendensiyasına qarşı eqo udma. Yaşlılıqda xüsusilə vacibdir. Qocalıqla qorxmadan və ümidsizliyə qapılmayan insanlar gənc nəsildə iştirak etməklə öz ölümlərinin qaçılmaz perspektivi üzərində addımlayırlar.
