“Göy gurultusu” tamaşasındakı Katerina və Boris əsərin sevgi konfliktinin öz səviyyəsində reallaşdığı personajlardır. Gənclərin hissləri əvvəlcə məhv oldu, Katerina və Borisin sevgisi faciəli oldu: Katerina evli idi, ərini aldatmaq və başqa bir insanla qaçmaq onun əxlaq prinsiplərindən aşağı idi. Müəllif Katerina və Borisin ilk görüşündən danışmır, oxucu bu barədə Borisin sözlərindən öyrənir: “Sonra o, axmaqcasına aşiq olmaq qərarına gəldi. ÜST? Heç vaxt danışa bilməyəcəyiniz qadın! O, əri ilə, qayınanası da onlarla gedir! Yaxşı, mən axmaq deyiləm? Küncdən bax və evə get”. Bu sevgi yox, ilk baxışdan aşiq olmaq idi. Katya üçün hisslər daha çox şey deməkdir. Belə bir ehtirasda qız ürəyinin xəyal etdiyi çox həqiqi və səmimi sevgini gördü. Buna görə də tərbiyəsi ərinə xəyanət etməyə imkan verməyən qız ümidsizcəsinə ürəyini sakitləşdirməyə çalışıb. Katyanın Borisin bağına çıxmaq qərarı ölümcül oldu. On gecəlik gizli görüşlərdən sonra Katerina ərinə və qayınanasına Boris üçün hiss etdiklərini etiraf etdi. Son tarix Katerina və Boris Katyanın Tixon və Kabanixa ilə söhbətindən sonra baş verdi.
Personajların hər biri bir-biri ilə görüş axtarır, hər birində bir-birlərinə nəsə deməli olduqları hissi var. Amma hər ikisi susur. Və həqiqətən danışacaq bir şey yoxdur. Demək lazımdır ki, görüşdən əvvəl Katya bir növ sərhəd vəziyyətində idi. Düşüncələr və ifadələr, sanki Katya vacib bir şeyi etiraf etmək istəyir. Dəhşətli linç ideyası havada görünürdü, hələ aydın formada deyildi, lakin Boris ilə görüşdükdən sonra nəhayət qərar verildi. Onların söhbəti zamanı nə baş verdi?
Katya hələ də bu insanla xoşbəxt ola biləcəyinə ümid edir, hərəkətləri üçün bəhanə tapmağa, üzr istəməyə, bağışlanma istəməyə başlayır. Onu unudub-unutmadığı ilə bağlı sualı oxuculara Katyanın hisslərində bəzi dəyişikliklərin olduğunu başa düşür. Boris qızın bütün iradlarına ayrı-ayrılıqda cavab verir, heç nəyə ehtiyacı olmadığını göstərir. Katya Borisin Sibirə getdiyini öyrənir. Beləliklə, qızın qərar verdiyi son şey: "Məni özünlə aparacaqsan?"
Replika bir daha Katyanın xarakterinin gücünü, möhkəmliyini və bu sevgiyə inamını sübut edir. Qız ümidsizcə müsbət cavab gözləyir. Bu məsələ əslində onlarla başqa, daha vacib olanlara yönəldi. "Sən məni sevirsən?", "Bizim hisslərimiz sənin üçün nə deməkdir?", "Sənin haqqımda səhv edirəm?" - və bir çox başqaları. Katya özü haqqında danışır və Boris, qız üçün belə vacib bir məqamda əmisini xatırlayır: "Sadəcə əmimdən bir dəqiqə soruşdum, heç olmasa görüşdüyümüz yerlə vidalaşmaq istədim."
Diqqət edin, Katya ilə yox, yerlə vidalaşın. Bu anda Katerina, nəhayət intihar etmək qərarına gələrək, bütün suallarına cavab alır. Məhz bu sözlərdən sonra qızın çox qorxduğu və eyni zamanda gözlədiyi belə kəskin və ağrılı bir fikir ortaya çıxdı.
Buna baxmayaraq, qız vacib bir şey söyləməyi düşünür. Həqiqətən vacibdir. Ancaq Boris Katyaya tələsir, onun çox vaxtı yoxdur. Qız artıq həyatından imtina etmək qərarına gəldiyinə dair susur - bu, Boris üçün deyil, özü üçün bir qurbandır. Ölüm bədbəxt sevgidən deyil (bu, hər şeyi vulqarlaşdıracaq), vicdanla yaşaya bilməməkdəndir.
Katerinanın Borislə vidalaşmasında diqqət çəkən bir detal var: Boris Katyanın ağlına gələni təxmin etməyə başlayır və yaxınlaşıb qızı qucaqlamaq istəyir. Lakin Katerina uzaqlaşır. Xeyr, bu inciklik deyil, qürur deyil. Katya Borisin ondan xahiş edən hər kəsə sədəqə verməsini, günahkar ruhu üçün dua etməsini xahiş edir. Qız nəhayət Borisi buraxır. Və Boris Katya üçün bu söhbətin miqyasını və əhəmiyyətini başa düşməyərək ayrılır.
“Tufan” dramının beşinci pərdəsinin üçüncü fenomeninin təhlili.
"Tufan" dramı A. N. Ostrovskinin ən təəccüblü və maraqlı pyeslərindən biridir. Yazıçının yaradıcılığının islahatdan əvvəlki dövrdə, rus həyatının tacirlər və bürokratlar kimi təbəqələrindən obrazlar görünməyə başlayanda yazılmışdır.
"Tufan" filminin hərəkəti Volqa sahilində yerləşən kiçik Kalinov şəhərində baş verir. Şəhərin təbiəti mənzərəli və qeyri-adi olsa da, sakinlərinin əxlaqı mənzərəyə uyğun gəlmir.
Mütəxəssislərimiz essenizi Vahid Dövlət İmtahan meyarlarına uyğun olaraq yoxlaya bilərlər
Kritika24.ru saytının ekspertləri
Aparıcı məktəblərin müəllimləri və Rusiya Federasiyası Təhsil Nazirliyinin hazırkı mütəxəssisləri.
Şəhər istibdad tərəfindən idarə olunur: “həyatın ağaları” adlananlar sosial statusunda onlardan aşağı olan insanları, hətta öz ailə üzvlərini hər cür alçaltırlar. Gücün ağsaqqallara məxsus olduğu belə bir ailədə tamaşanın baş qəhrəmanı Katerina yaşayır. O, daim qayınanası tacir Kabanovanın tənqidlərinə dözür. Nə əri, nə də başqası ona kömək edə bilməz.
Tamaşa Katerinanın intiharı ilə bitir. N.A.Dobrolyubov yazırdı ki, məhz bu sonluq “tiran hakimiyyətə meydan oxuyur”. Heç bir şey şəhərin həyatını bu “dəhşətli çağırış”dan daha çox sarsıda bilməzdi.
Katerina ölümündən əvvəl sevgilisi Borislə tanış olur.
Bu səhnə, məncə, qəhrəmanın taleyində həlledicidir. Qəhrəmanların görüşü təsadüfən baş verir: Katerina Kabanovların evindən qaçır, Borisin də gəldiyi Volqa sahilinə gəlir.
Sevgilisini görən Katerina özünü onun boynuna atır, ürəyi xoşbəxtliklə dolur: “Səni nəhayət gördüm! (Sinəsində ağlayır).” Bu jest onun bu insanı nə qədər sevdiyini göstərir. Daha sonra Katerina Borisin ona qəzəblənib-hirslənmədiyini öyrənmək istəyir, bağışlanmasını istəyir: “Yaxşı, məni bağışla! Mən sənə pislik etmək istəmədim; Bəli, mən özümdə azad deyildim. Nə dediyimi, nə etdiyimi xatırlamıram”. Onu qınamaq olmaz, nəcib təbiəti ilə başqa cür hərəkət edə bilməzdi. Gec-tez bu baş verəcəkdi.
Sonra Borisin getdiyini öyrənən Katerina ondan onu özü ilə aparmasını xahiş edir. Ancaq Boris Qriqoryeviç buna cavab verir: “Mən bacarmıram, Katya. Mən öz istəyimlə getmirəm: əmim göndərir, atlar da hazırdır”. Aşiqin ər kimi zəif olduğu ortaya çıxır. Yeganə fərq odur ki, Boris böyüyüb və Kalinovda tərbiyə almayıb. Onun üçün miras almaq ümidi ona sevgi uğrunda hər şeyi qurban verən qadını xilas etmək istəyindən daha güclü olur.
Borisin cavabından sonra Katerina, mənim fikrimcə, həyatdan tamamilə məyus olur və artıq həyatın mənasını tapmır: “Allahla get. Məndən narahat olmayın”. Dodaqlarından öyrənirik ki, Kabanova ona işgəncə verir, Katerinanın çəkdiyi əzablar haqqında: “Mənə işgəncə verir, bağlayır. O, hamıya və ərinə deyir: “Ona güvənməyin, o hiyləgərdir”. Hamı bütün günü məni izləyir və gözümün önündə gülür. Hamı hər sözündə səni danlayır”.
Ər isə həmişəki kimi içir, dərdlərini butulkada boğur. Düşünürəm ki, o, tamamilə çaşqın idi, nə edəcəyini bilmirdi və yalnız anasının göstərişlərini yerinə yetirdi: “İndi mehribandır, indi qəzəblidir və hər şeyi içir. Hə, mənə nifrət edirdi, nifrət edirdi, nəvazişi mənə döyməkdən də betərdir”.
Bu sözlərə Boris cavab verir: “Kim bilirdi ki, sevgimizə görə səninlə bu qədər əziyyət çəkməliyik! Onda qaçmağım daha yaxşı olardı!”
Mənə elə gəlir ki, o, əzabını şişirdib, çünki özü də əvvəllər demişdi: “Mən azad quşam”. Qaçmaq istəyi isə onun qorxaqlığından və iradəsizliyindən danışır. Ancaq Katerina hələ də onu sevir, sevgisi bütün məyusluqlara tab gətirir: “Yalnız səni görmək lazım idi. İndi mənim üçün çox asan oldu; Sanki çiynimdən bir yük götürülüb”.
"Mənim vaxtımdır, Katya!", "Bizi burada tapa bilməzlər!" - Boris narahatdır. Katya isə ondan son istəyini yerinə yetirməsini istəyir: "Yolda gedəndə bir dilənçinin də yanından keçməsinə icazə vermə, hamıya ver və günahkar ruhum üçün dua etmələrini əmr et." Bundan sonra da Boris Katerinanın taleyi haqqında düşünmədi. Və yalnız o: "İcazə verin, sizə son dəfə baxım" dedikdən sonra Boris niyyətlərini təxmin etməyə başlayır: "Bir şeyə hazırsınız?" lakin Katerinanın cavabı onu qane edir və o, qarışmaq istəmir: “Yaxşı, Allah səni qorusun! Allahdan diləməmiz lazım olan tək bir şey var: tez ölsün, uzun müddət əziyyət çəkməsin! Əlvida!" Katerinanın Borislə vidalaşması burada başa çatır.
Vida səhnəsi, məncə, personajları və onların sevgisini daha dərindən dərk etməyə kömək edir. Görürük ki, Boris Katerinaya layiq deyil, amma onu sevir, çünki sevmək istəyi onda vəzifə hissindən daha güclü, hər şeydən güclü idi. Və onun sevgisi güclü və fədakar idi. Düşünürəm ki, Katerinanın Borisin sevgisi ilə bağlı sözləri peyğəmbərlik olacaq: "Əvvəlcə sən, yazıq, darıxacaqsan, sonra unudacaqsan."
Məncə, əsl sevgi yalnız Katerinada idi, çünki sevgi heç bir şeydə dayanmır: nə gülüş qorxusu, nə günah olduğunu düşünmək, nə borcdan əvvəl, nə də maddi problemlərdən əvvəl.
"Tufan" A. N. Ostrovskinin ən yaxşı əsərlərindən biridir. O, tənqidçilər tərəfindən yüksək qiymətləndirilib. A.İ.Herzen pyes haqqında yazırdı: “Müəllif bu dramda rus həyatının ən dərin girintilərinə girmiş, rus qadınının naməlum ruhuna, bu səssizin məngənəsində boğulan ruhuna qəfil bir işıq şüası atmışdır. patriarxal ailələrin amansız və yarı vəhşi həyatının".
Tamaşanın baş qəhrəmanı Katerina obrazı daha çox onun Borislə münasibətində üzə çıxır. Hər iki qəhrəmanın obrazlarının unikallığını anlamağa imkan verən ən təəccüblü epizodlardan biri Katerinanın Borislə son görüşüdür.
Qəhrəmanlar arasındakı münasibət faciəvi idi. Ruhu pak, səmimi olan Katerina Kabanixanın evində onu əhatə edən ikiüzlülük və zülm mühitində yaşaya bilmədi, həm də kamil günahının ona gətirdiyi mənəvi əzabın şiddətinə dözə bilmədi. Yalan danışa bilməyən Katerina həm qayınanasına, həm də ərinə hər şeyi etiraf edib. Onun üçün son çıxış yolu Borislə görüşdü.
Borisi görən Katerina göz yaşları içində özünü onun boynuna atır. O, heç nəyə görə sevgilisini qınamır. Qəhrəman bütün günahı öz üzərinə götürür. "Mənə hirslənirsən? – o, Borisdən soruşur. Sənə pislik etmək istəməzdim”.
Boris Katerinaya Sibirə getdiyini deyir. İnsan qınamasından və ya utancından qorxmadan Katerina onunla qaçmağa, hər şeyi geridə qoymağa hazırdır. Yalnız Boris buna hazır deyil. Hanı onun kişi gücü, qətiyyəti, gördüyü işlərə görə məsuliyyəti? Bu onun xarakterində deyil. "Mən bacarmıram, Katya" deyə Boris cavab verir. O, Sibirə öz istəyi ilə deyil, əmisinin göstərişi ilə gedir. Boris əmiyə hörmət edilməlidir - onun gələcək maddi rifahı ondan asılıdır.
Belə cavabı eşidən Katerina nə ürəyini sərtləşdirir, nə də qorxmur. "Allahla birlikdə sür!" - sevgilisinə deyir və onu unutmasını xahiş edir. Vəziyyəti faciəli olsa da, onun öz taleyi deyil, Borisin gələcəyi onun üçün vacibdir. Kabanixa Katerinaya “işgəncə verir”, “onu bağlayır”, “hamıya və ərinə deyir: “Ona inanmayın, hiyləgərdir”,” hamı “gözünün içinə” gülür. Tixon ilə münasibətləri də pisləşdi. O, "bəzən mehriban, bəzən qəzəbli və hər şeyi içir", qəhrəmana "nifrət" etdi. "Onun nəvazişi mənim üçün döyülməkdən daha pisdir" o etiraf edir. Onun üçün o qədər ağırdır ki, “ölmək daha asan olardı”. Lakin bu, Borisi qəti addım atmağa sövq etmir. O, ancaq taleyin onu Katerina ilə bir araya gətirdiyinə, onları bədbəxt etdiyinə, əzab çəkməsinə təəssüf edə bilər. Katerina ilə vidalaşmaq onun üçün asan deyil, amma nidasının bəlağətlə göstərdiyi kimi gücsüzdür: "Ah, kaş güc olsaydı!" O, Allahdan yalnız bir şey istəyə bilər: “Tez ölsün, uzun müddət əziyyət çəkməsin!” Əlavə bir dəqiqə də uzanmaqdan qorxur. Yalnız Katerina heç nədən qorxmur. Bu ayrılmaz təbiət etdiyi hər şey üçün ən qəddar cavab verməyə hazırdır. O, sona qədər özü olaraq qalır. Öz iradəsizliyi ilə əslində Katerinaya xəyanət edən Boris ona layiq deyil.
N.Dobrolyubovun fikrincə, mahiyyət etibarilə həqiqətən xalq xarakteri daşıyan Katerina obrazı tamaşada bu və ya digər dərəcədə tiran hakimiyyətinə qarşı çıxan bütün digər personajların qiymətləndirilməsinin yeganə həqiqi ölçüsüdür.
A.N.-nin yazdığı "Tufan" dramı. 1859-cu ildə Ostrovski, öz janrında - sosial-psixoloji dram, lakin faciəyə yaxındır. Bunu təkcə faciəli sonluq - qəhrəmanın intiharı ilə deyil, həm də ehtirasların ən güclü intensivliyi, Katerinanın ruhunda hiss və vəzifə arasındakı klassik ziddiyyət sübut edir. Müəllif incə ustad psixoloq kimi qəhrəmanın dərin təcrübələrini, əzablarını, əhval-ruhiyyəsinin dəyişməsini təsvir edir. O, həmçinin Katerinanın Borislə son görüşünü canlı və təsirli şəkildə təsvir edərək, oxucuları düşdüyü çətin vəziyyətdə qəhrəmana rəğbət bəsləyir. Günahını ictimaiyyət qarşısında etiraf edərək - Katerinanı başa düşə bilməyən və onu qayınanasının hücumlarından qoruya bilməyən zəif iradəli, zəif ərinə xəyanət edən Katerina özünə məzəmmət və təhqir və ümumi qınaq yağışı gətirir. Tixon ona yazığı gəlir, amma ən çox da özünə yazığı gəlir, ona görə də sadəcə içir və həyatdan şikayətlənir. Boris üç il müddətinə “Tyaxtaya, çinlilərə”, tanıdığı bir tacirin ofisinə göndərilir. O, ağlayır və yalnız Katerinaya işgəncə verməməyi xahiş edir, amma heç kim onu qoruya bilməz. Qəhrəman üçün o qədər çətindir ki, əzabdan yeganə qurtuluş kimi ölümü xəyal edir və onu təsəlli edə biləcək yeganə şey Borisi görməkdir. Ona olan sevgi onun ürəyində qaldı. "Şiddətli küləklər, kədərimi və həzinliyimi ona çatdırın!" - Katerinanın bu poetik mərsiyəsinə oxşayır folklor. Sanki onun "Cavab ver!" Çağırışına cavab olaraq, qəhrəmanın səsini eşidən Boris görünür. Onların görüşdəki sevinci səmimi və dərhaldır, lakin bu, Katerinanın sevdiyi adamın sinəsinə ağlamaq üçün son fürsətdir və bu görüşdə sevinc azdır. Katerina Borisdən sevgilərinin sirrini açdığına, onu ruhunda gizlədə bilmədiyinə görə bağışlanmasını istəyir. O, özünü hər şeydə günahkar hesab edir, səmimiyyətlə Borisin uzun müddət onun üçün "narahat olmamasını" arzulayır. Evdə onun üçün çox çətindir və o, bu barədə məharətlə danışır: qayınanası ona işgəncə verir, onu bağlayır, əri gah hirslənir, gah mehriban olur, “onun nəvazişi... döyməkdən də pisdir”. Borisdən yeganə istəyi onu özü ilə aparmaqdır. Ancaq Boris də Tixon kimi zəif və zəif iradəlidir. Maddi cəhətdən dayısından asılı olduğu üçün ona tabe ola bilməz: “Bacarmıram, Katya. Mən öz istəyimlə getmirəm...” Bir vaxtlar onu və Katerinanı qarşıda nə gözlədiyini düşünmək istəmirdi: “Yaxşı, niyə fikirləşək, yaxşı ki, indi yaxşıyıq! ” İndi əzab çəkir: “Kim biləydi ki, sevgimizə görə səninlə bu qədər əziyyət çəkməliyik! Onda qaçmağım daha yaxşı olardı!” O, ilk növbədə özünü narahat edir, onların tutulmayacağından qorxur. Zəifliyini dərk edib, bağlı olduğu adamları lənətləyir, ümidsizliklə deyir: “Ah, kaş ki, güc olsaydı!” Bu səhnədə Katerina mənəvi cəhətdən Borisdən qat-qat yüksəkdir: o, həm sevgiyə, həm də fədakarlığa hazırdır. "İndi səni gördüm, bunu məndən almayacaqlar, amma başqa heç nəyə ehtiyacım yoxdur." Onun daxili dünyası daha zəngin, daha incə, daha güclü hisslərlə doludur. Fədakar məhəbbətdə qəhrəman üçün əsas odur ki, Borisin ona qəzəblənməsi və ya onu söyməsin, onun xoşbəxtliyi və dincliyi onun üçün özündən daha qiymətlidir. Ona görə də ondan ayrıldıqdan sonra həyatdan başqa heç nə gözləmir. Boris bir şeyin səhv olduğundan şübhələndi, hətta Katerinanın nəsə hazırladığını əvvəlcədən hiss etdi. Ancaq günahkar ruhu üçün dua etmək əmri ilə yol boyu bütün dilənçilərə sədəqə verməsini xahiş edən Katerina tez bir zamanda vidalaşmaqda israr edir. Hıçqırıqlı Boris ayrılır və indi Katerina tək qalır və həyatdan başqa heç nə gözləmir.
Bu səhnə hər iki qəhrəmanın daxili aləmini daha dərindən açır: Borisin zəifliyini, gücsüzlüyünü və eqoizmini və Katerinanın dərin iztirablarını və fədakar sevgisini. Qəhrəmanın mənəvi üstünlüyü də üzə çıxır: Borisin qəhrəman olmadığı aydındır və N.A. haqlı idi. Dobrolyubov, Katerinanın ona daha çox "tənhalıqda" aşiq olduğunu iddia etdi. Lakin, personajların xarakterlərinin daha dolğun şəkildə açıqlanmasından əlavə, bu səhnə daha bir səbəbə görə vacibdir: Katerinanın sonrakı intiharını psixoloji motivasiya edir, oxucunu sonrakı hadisələrin qavranılmasına hazırlayır. Bütün bunlar faciədəki səhnənin əhəmiyyəti və əhəmiyyəti, eləcə də rus teatrının bir çox unudulmaz şah əsərlərini yaradan dramaturq Ostrovskinin parlaq məharəti haqqında nəticə çıxarmağa əsas verir.
Fenomendə Katerina və Boris arasındakı münasibət. 3 o kulminasiya nöqtəsinə çatır, bundan sonra onların hər biri nəyəsə qərar verməlidir. Tamaşanın dördüncü pərdəsi Katerinanın “tövbə səhnəsi” və Kabanixanın qalib nidası ilə bitir: “Nə, oğul! İradə hara aparacaq? Budur, son vida səhnəsi.
Katerina artıq özü üçün qərar verərək buna gəlir. Bu çətin qərardır. İlk dəfə göründüyü andan Katerinanın ağrılı emosional təcrübələr içərisində olduğu hiss olunur. Əvvəla, o, artıq qərarını verib. Hələ nə olduğunu bilmirik. Ancaq Katerinanın ruhunun həyəcanını qısa ifadələrlə görür və hiss edirik: "ona tərəf qaçır və özünü boynuna atır", "sinəsinə ağlayır", "gözlərinə baxır". Danışığı da... Sözlərinin intonasiyası onun ruh halından xəbər verir: gah sualla, gah nida ilə. (“Məni unutmusan?”, “Əsəbləşirsən?”, “O qədər çətindir, o qədər ağırdır!”) Hiss və vəzifə arasındakı daxili mübarizə, vicdan o qədər gərginliyə çatır ki, beynindəki fikirlər qarışır, tutarsız danışır. . Katerina deliriumda olan kimi deyir: “Gözləyin, gözləyin! Mən bir şey demək istəyirdim!” Bu mübarizənin böyüməsi bu sözlərlə daha da güclənir: “Gözləyin! Bir dəqiqə gözlə!" - və aşağıdakı qeyd (fikirdən sonra). Və sanki xatırlayır: “Bəli! Gedin əzizim, bir dilənçi də keçməsin...”
Beləliklə, görünür, vicdan əzabı onu azad etdi, o, Kabanixanın evinə qayıtmayacağına, orada yaşamalı və daimi qınaq və təhqirlərə məruz qalacağına qərar verdi. Son qurtuluş ümidi də itir. Boris onu özü ilə Sibirə aparmaq təklifindən imtina etdi.
Katerina, ruhi əzab yükünü çiyinlərindən atmış kimi, son dəfə Borisin gözlərinə baxacaq və deyəcək: “Yaxşı, bu mənə kifayət edəcək! İndi Allah sənə rəhmət eləsin, get”. Bu vida səhnəsində Borislə son görüş, Katerinanın ruhunda tüğyan edən tufan parlaq bir şimşək çaxacaq və sönəcəkdir.
Və Boris ...
Səsin nida və sorğu-sual intonasiyası onu deməyə əsas verir ki, o da həyəcanla, nəyisə nigaranlıqla təqdim edərək Katya ilə son görüşünə gedir. (“Allahım! O haradadır?”) Onun zərrəcikləri “ah”, bəzəkli “əgər”, “nə” (“Ah, kaş bu insanlar mənim üçün nə olduğunu bilsəydilər...”) ruh halından da danışır. .
Bu fenomendə qəhrəmanların xarakterləri nə qədər fərqli şəkildə açılır. Katerina, hətta son görüşündə ruhunun xilası haqqında deyil, sevdiyi insan haqqında düşünürsə, onda görüşən zəif iradəli Boris. Katerina bu qətiyyətinin müqabilində tənhalıqda, alçaldıcı, acınacaqlı şəkildə deməyi üstün tutur: “Bacarmıram, Katya. Mən öz istəyimlə getmirəm”. Üstəlik, bu görüşün vəziyyəti daha da pisləşdirə biləcəyindən qorxur: “Kaş bizi burada tapmasaydılar”.
