Maraqlıdır ki, qadın və kişi bir-birlərinə ideal uyğunlaşdıqlarını dərk etdikdə onların arasında yaranan ehtiras yalnız təslimiyyət və qüdrət haqqında düzgün anlayışa malik olduqları halda qorunub saxlanıla və gücləndirilə bilər. Bu prinsip ər və arvadın bir-biri ilə necə davranmalı olduğunu başa düşmək üçün açardır.
Müqəddəs Kitab aydındır ki, ər ailənin başçısıdır və arvad ona tabe olmalıdır, amma bu, praktikada necə işləyir? Kilsədə feminist ideyaların havada olduğu indiki vaxtda, bir çoxları “kişi üstünlüyü” ideyasından sui-istifadə etdikdə, dindar qadınların əksəriyyəti “təslim olmaq” sözünün xatırlanması ilə titrəyir.
Təslimiyyət adətən belə şərh olunur - ərinə tabe olmaq ikinci dərəcəli vəzifəni qəbul etmək deməkdir. Arvad təslim olanda, deyəsən, ərindən aşağı olduğu, ondan daha ağıllı və bacarıqsız olduğu ilə razılaşır. Nəticədə, onun bütün həyatı və özünəməxsusluğu ərinin həyatında əriyir.
Ərin səlahiyyətinin başqa bir ümumi təfsiri, ərin evdə tam bir diktator olduğunu nəzərdə tutur və bu, ehtiyatlılıq və mərhəmətin hər hansı təzahürünü istisna edir. Nəticədə, hər şeyi öz yolu ilə edən bir "axmaq" alırıq.
Bu şərti anlayışlar Allahın Kəlamına əsaslanmır!
Biz artıq gördük ki, Allahın Kəlamı əri arvadını israrla və fədakarlıqla sevməyi əmr edir. Evdə ən yüksək səlahiyyətə sahib olmaqla, eyni zamanda rəhbərlik etdiyi insanlara xidmət edir. İsa şagirdlərin ayaqlarını yumaqla ərlərə örnək göstərdi və bununla belə dedi: “Sizdən üstün olan, daha çox xidmət göstərsin.
İndi arvadın ərinə necə tabe ola biləcəyinə baxacağıq. O, Müqəddəs Ruhun “Arvadlar, ərlərinizə tabe olun!” deyəndə ondan həqiqətən nə tələb etdiyini başa düşəndə və bunu edəndə o, şəxsi azadlığın tamamilə yeni səviyyəsinə nail olur.
Bərabərlik
İsa Rəbbdir və istəsəniz də, istəməsəniz də Rəbb olaraq qalır! Müqəddəs Kitab deyir ki, bir gün hər kəs İsanın Rəbb olduğunu etiraf edəcək (Filip. 2:11), hətta Onu rədd edənlər və Allahdan əbədi olaraq ayrılmağa məhkum olanlar belə. Lakin imanlıların şəxsi Rəbbi kimi Ona sevinclə və minnətdarlıqla tabe olmalarının səbəblərindən biri də O, bizi səmavi yerlərdə Özü ilə birlikdə oturtmasıdır (Efes. 2:6). O, bizi bərabər saydı və bizi ortaq varislər etdi (Rom. 8:17).
Ərin evin başçısı olması onun arvadından heç bir cəhətdən üstün olması demək deyil. Arvadın ərinin verdiyi qərarlara tabe olması isə onun ondan aşağı və ya daha pis olması demək deyil. Onlar bərabərdirlər.
Allah təslim və qüdrət prinsipinin o zaman həqiqi təsirə malik olduğunu təsbit etmişdir ki, həm subyekt, həm də iqtidar sahibi bərabərlik prinsipini dərk edir. Allahın nəzərində onlar bərabərdirlər. Bərabərlik olmadan tabeçilik köləlikdir.
Çünki kişi arvaddan deyil, qadın kişidəndir. kişi arvad üçün deyil, qadın kişi üçün yaradılmışdır. 1 Kor. 11:8,9
Qadın kişidən alındığı üçün ərin arvad üzərində səlahiyyəti var. Ancaq yadda saxlamaq lazımdır ki, yalnız qadın bədəni kişi bədəninin bir hissəsindən yaradılmışdır, ruhdan deyil. Onun ruhu, Adəmin ruhundan fərqli bir varlıq olaraq, Allah Adəmin bədəninə Öz nəfəsini üfürdüyü zaman meydana gəldi və o, hələ də onun içində olarkən mükəmməl idi.
Həvvanın Adəm vasitəsilə Allahla əlaqə saxlamasına ehtiyac yox idi. O, bunu birbaşa edə bilərdi.
Ərin arvad üzərində səlahiyyəti var və təbii məsələlərdə nikahın başçısıdır. Ancaq ruhani həyatında arvad bilavasitə Rəbb İsa Məsihə cavabdehdir. Ər arvadına hansı ruhani hərəkətləri etməli olduğunu diktə edə bilməz. Məsələn, əri xristian deyilsə, onun kilsəyə getməsini, dua etməyi, Müqəddəs Kitabı oxumasını və öyrənməsini qadağan etmək hüququ yoxdur.
Belə bir vəziyyətdə arvad bu məsələlərdə ərinə itaətsizlik etməklə Allahın iradəsini pozmaması ilə təsəlli tapa bilər. Bununla belə, arvadlar, əgər siz imansız ərlərinizə həqiqi şahid olmaq istəyirsinizsə, onların Məsihi qəbul edib-etməməsindən asılı olmayaraq, münasibətiniz belə olmalıdır: Allahdakı həyatınız əriniz üçün etdiyiniz hər şeyin əsası olmalıdır. , və mənbə onunla ziddiyyət təşkil etmir.
Və sonra, Rəbbə sədaqətinizə görə münaqişə yaranarsa, O, məsuliyyəti Öz üzərinə götürür.
Əriniz xilas olsa belə, siz ona və ailənizə olan məsuliyyətinizi Müqəddəs Kitabı oxumaqla, tədris kasetlərini dinləməklə və ya xüsusi tədbirlərdə iştirak etməklə əsaslandırmaqla laqeyd yanaşmamalısınız. Sizin bu münasibətiniz sevdiklərinizin qəlbində Allaha qarşı nifrət hissi yarada bilər. Kəlamdakı dua həyatınız və vaxtınız ev işlərinizə tarazlıq gətirməli və başqalarına xidmət etmək istəyinizi artırmalıdır. Siz olmaq üçün Müqəddəs Ruhdan və Müqəddəs Yazıdan güc və hikmət alın ən yaxşı həyat yoldaşı və ana ola bilərsən. Onda ailəniz sizin imanınızı qiymətləndirəcək və hörmət edəcək.
Ancaq Rəbbdə nə ər arvadsız, nə də arvad ərsizdir. Çünki arvad ərdən olduğu kimi, ər də arvad vasitəsilədir. hələ - Allahdan. 1 Kor. 11:11,12
Ər və arvad Məsihdə olmağın nə demək olduğunu başa düşdükdə, onların bərabərliyi Onda aydın şəkildə bərqərar olur. Onlar bir-birlərinin yalnız Allahdan gələn şəxsi əhəmiyyətinə və bənzərsizliyinə şübhə etmirlər. Onda heç kimə nəyisə sübut etməyə ehtiyac qalmır. Və buna görə də həyatın təbii məsələlərində güc və təslim olmaqda heç bir çətinlik yoxdur.
İsanın təlimləri kişilərin (və qadınların) qadınlara fərqli baxmasına və buna görə də Allah qarşısında onlara bərabər münasibət göstərməsinə səbəb oldu ki, bu da Onun yer üzündə xidməti zamanı çoxlu mübahisələrə səbəb oldu. Həm Əhdi-Cədiddə, həm də Yeni Əhdi-Cədiddə Allah kişi və qadının mənəvi bərabərliyini aydın şəkildə təsbit etmişdir. Bunun ən bariz nümunələrindən biri Qalatiyalılara aiddir (3:28):
nə kişi var, nə də qadın, çünki hamınız Məsih İsada birsiniz.
Müqəddəs Kitabda nikah məsələsini araşdırdıqda görürük ki, kişidən çox qadın haqqında danışılır. İnanıram ki, bunun yaxşı səbəbi var. Xristian prinsipləri üzərində qurulmayan heç bir cəmiyyətdə qadınlara layiq olduqları hörmətlə yanaşılmır. Onun ailədə, kilsədə və cəmiyyətdəki rolu əksər hallarda səhv başa düşülür.
Qadının mahiyyəti və rolu haqqında biblical baxış ən çox biridir mühüm aspektləri Xristianlığın dünya cəmiyyətinə təsiri. Yaradılış kitabından Vəhyə qədər Müqəddəs Kitab birmənalı şəkildə kişi və qadının mənəvi və əbədi bərabərliyini elan edir.
İtaət etmək bir münasibətdir
Bir neçə ildən bir Efes ayəsinə əsaslanan saxta təlim. 5:22: "Arvadlar, öz ərlərinizə tabe olun." Bu doktrinanın tərəfdarları iddia edirlər ki, arvad ərinə tabe olmalıdır, hətta bu, Allahın Kəlamının əmrlərini pozmaq deməkdir. Əgər ər arvadının başqa kişi ilə zina etməsini istəyirsə, bunu etməlidir. Əgər ər arvadının onunla bara getməsini və sərxoş olmasını tələb edirsə, bunu etməlidir. Və belə bir itaətin ərini Rəbbə aparacağı güman edilir. Allah heç vaxt Öz övladlarını Ona və ya hər hansı bir insana itaət etdiklərini sübut etmək üçün günaha məcbur etməz.
Müqəddəs Yazıların itaət və itaət arasında aydın şəkildə fərqləndiyini bilmək və başa düşmək, itaətin hər hansı yanlış tərifini təkzib etmək olar. İtaət və ya təslim olmaq kiməsə münasibətdir; itaət bir hərəkət və ya əməldir. Həmişə üzərinizdə ixtiyar sahibi olanlara itaət etməlisiniz, lakin onların tələblərinə hər zaman əməl etmək məcburiyyətində deyilsiniz. Səlahiyyətli biri səndən Allahın Kəlamına zidd olan bir şey etməyi tələb edərsə, sən boyun əyməklə imtina etməlisən.
Belə bir vəziyyətə bir nümunəni Həvarilərin İşləri kitabının 5-ci fəslində tapırıq, burada şagirdlərin Müjdəni təbliğ etmək və xəstələrə şəfa vermək üçün Sinedriona necə gətirildiklərini izah edirik. Onlar həbs olunduqda yəhudi rəhbərlərinə qarşı üsyan etmədilər, müqavimət göstərmədilər, kobud və tərbiyəsiz olmadılar. Onlar itaətkarlıq mövqeyini qoruyub saxladılar.
Lakin Sinedrion onlara Müjdəni təbliğ etməyi dayandırmağı əmr edəndə və İsanın adı ilə dua etməyi dayandırmağı tələb edəndə Peter və digər şagirdlər dedilər: . . Biz insanlara deyil, Allaha itaət etməliyik. Hərəkətlər 5:29
Səlahiyyətli insanlara itaət etmək sizi Allahın Kəlamını pozmağa vadar edərsə, mömin hörmətlə bu göstərişlərə tabe olmaqdan imtina etməlidir. Sizin gileylənməyə və üsyan etməyə haqqınız olmasa da, Allah bəyan edir ki, Ona qarşı günah etməmək üçün sən nəzakətlə sənin üzərində ixtiyar sahibi olan birinin tələbini yerinə yetirməkdən imtina edə bilərsən.
Özündə itaət təvazökarlıqdır. Təvazökarlıq, öz növbəsində, özünü alçaltmaq deyil. Başqalarının mənafeyini öz maraqlarından üstün tutmaq səmimi istəkdir. Əgər Həvva qadağan olunmuş meyvədən yeməzdən əvvəl təvazökarlıqla Adəmlə və Rəbblə məsləhətləşsəydi, Eden bağında aldanmazdı. Lakin o, təkbaşına hərəkət etmək qərarına gəldiyi üçün “Allah kimi” ola biləcəyinə dair yalana inanırdı (Yar. 3:5).
Həqiqət budur ki, Allah və Adəm onu artıq özlərinə kraliça ediblər. Öz gücləri ilə onu qoydular. bu şərəfli və yüksək yerdir. Adəm öz vəzifəsini yerinə yetirə bilmədi, Həvvaya Allahın onların yer üzündəki vəziyyətləri haqqında söylədiklərini söyləmədi (Yar. 2:16,17). Allahın Kəlamını kifayət qədər dərk etmədiyi üçün o, ilanın yalanlarına inandı və qadağan olunmuş meyvədən yeməklə özünü Şeytanın qulu etdi.
Əsl azadlıq
Həvva xeyirlə şəri dərk edən ağacdan yeyəndə hiylənin qurbanı oldu. O, sözün əsl mənasında yerin ilahəsi olacağına inanırdı. Adəm də öz növbəsində nə etdiyini dəqiq bilirdi. O, eyni qadağan olunmuş meyvəni yediyi zaman Allaha açıq şəkildə üsyan etdi. Adəm ailənin başçısı olduğundan və yer üzündə səlahiyyət verildiyi üçün Allah onu bütün günahlara görə məsuliyyət daşıyırdı.
Buna görə də, günah bir insanın, ölüm isə günah vasitəsilə dünyaya daxil olduğu kimi, ölüm də bütün insanlara keçdi, çünki hamı günah işlədi. Roma. 5:12
Günahkar təbiət Adəmdən bütün kişilərə və qadınlara keçmişdir. Sonra Allah İsanı günahın əvəzini ödəməyə göndərdi və insanlara Onun hüzuruna qayıtmaq və yaşamaq imkanı verdi.
Çünki bir insanın itaətsizliyi ilə çoxları günahkar olduğu kimi, bir insanın itaətkarlığı ilə də çoxları saleh sayılacaq. Roma. 5:19
İsa Məsihi Rəbbimiz və Xilaskarımız kimi qəbul etsək, Adəmin günahı və onun bizə ötürülən nəticələri bağışlana bilər. O, çarmıxda bizim günahımızın əvəzini ödədi və bizə Allahın Müqəddəs Ruhu ilə dolu olan yeni bir ruh vermək üçün ölülər arasından dirildi. Onda biz köhnə cismani təbiətə uyğun yaşamaq əvəzinə, Allahın təbiətinə uyğun olaraq Onunla ünsiyyətdə yaşaya bilərik.
Bəs Həvvanın süqutu ümumiyyətlə qadınlara necə təsir etdi? Həvvanın etdiyi və onun bütün qadınlara ötürdüyü üsyan günahı Yaradılış kitabında Allah tərəfindən elan edilir (3:16). Bu ayə Allahın Həvvaya onun və bütün digər qadınların Onun və ərinin səlahiyyətindən asılı olmayaraq hərəkət etdiyi üçün biçəcəyini söyləməsini təsvir edir. ...və arzun ərinə olacaq və o, sənə hakim olacaq.
“Cazibə” sözü ibrani sözü olub, şəhvət və ya ehtirasdan daha çox mənasını verir. Bu, "çox səy göstərmək" və ya "daşmaq" deməkdir və qadınların ərlərini manipulyasiya etməyə və idarə etməyə çalışacaqlarını göstərir. Qadın həyat yoldaşından daha yaxşı qərar qəbul edib ailəni idarə edə bildiyinə inanacaq və buna görə də əri ilə istənilən məsələdə mübahisə etməyə çalışacaq.
Ayənin son hissəsində Allah Həvvaya evin nizamı ilə bağlı fikrindən dönmədiyini xatırladır. Onun əri hələ də başçılıq edir. Bu o deməkdir ki, qadınların ərini idarə etmək üçün bütün cəhdlərinə baxmayaraq və bəzi qadınların bu cəhdlərində uğur qazana bilsələr də, arvadlar heç vaxt ərini Allahın təyin etdiyi səlahiyyətdən məhrum edə bilməyəcəklər.
Düşmə nəticəsində Allahdan ruhən ayrılan Adəm və Həvva Yaradanları qarşısında bərabərlik və şəxsi unikallıq hissindən məhrum idilər. Və bunun nəticəsi olaraq, itaət bir qadın üçün qəbuledilməz bir fenomen oldu. O, padşah mövqeyini və Adəmin bir vaxtlar onu sevdiyi ehtiraslı, qeyd-şərtsiz məhəbbətini itirməkdən kədərləndi.
Adəmin hakimiyyəti özünə güvənməyən bir insanın diktator hakimiyyətinə çevrildi. Keçən gün sərinlikdə Rəbblə gəzib-dolaşan, ünsiyyət quran bu adam indi bütün uğursuzluq və uğursuzluqlarında arvadını günahlandırırdı. O, Allaha inamını və özünə hörmətini bərpa etmək əvəzinə, həyat yoldaşı üzərində Allahın verdiyi səlahiyyətdən sui-istifadə edərək özünü təsdiq etməyə çalışdı. Adəm dünyada ilk "cır-cındır" idi!
Həvva bütün qadınlara iki yanlış fikir çatdırdı. Birincisi, arvadların ərləri üzərində hökmranlığı olmalıdır. İkincisi, qadınlar kişilərlə bərabər olduqlarını sübut etmək üçün əllərindən gələni etməlidirlər. Bu irs tarixdəki bütün qadın hərəkatlarının əsasını təşkil edir. Ancaq problemlərin həllini qadın hərəkatında tapmaq mümkün deyil, ancaq Rəbb İsa Məsihin simasında tapıla bilər.
Biz özümüzü İsaya şəxsi Rəbbimiz və Xilaskarımız kimi təqdim edəndə O, bizə Allahla birbaşa ünsiyyət qurmağa imkan verən yeni ruh verir. İndi biz öz şəxsi dəyərimizi və əhəmiyyətimizi sübut etmək üçün başqalarını idarə etməməli və onlardan üstün olmağa çalışmamalıyıq, çünki biz bu keyfiyyətləri Onun bizə olan qeyd-şərtsiz məhəbbətində tapırıq.
Biz İsada azadıq – başqalarını sevməkdə və onlara xidmət etməkdə azadıq, ürəyimizdəki Allahın məhəbbətinin tükənməz quyusundan güc alırıq.
Həqiqi azadlıq qadına yalnız öz həyatını İsa Məsihə həvəslə təslim etməsi ilə gəldiyi üçün siz deyə bilərsiniz ki, əsl qadın hüquqları hərəkatı İsanın xidməti ilə başlayıb. Onun ən sadiq yoldaşlarından bəziləri qadınlar idi: Məryəm və Marta, Maqdalena Məryəm, quyudakı qadın və Öz anası Məryəm.
Təəssüf ki, müasir qadın hüquqları hərəkatının çəkdiyi itaətkar arvad obrazı belədir: səbəbsiz və şəxsiyyətsiz, ərinin tamamilə idarə etdiyi və idarə etdiyi məxluq; o, kim olduğunu bilmir; o, sadəcə olaraq ərinin arvadıdır; o, yataq otağında zorakılığa və mətbəxdə döyülməyə dözür, çünki o, “ənənəvi” arvad ideyasının əsiridir.
Uzun illər bəşər tarixi təkzibolunmaz bir həqiqəti sübut etdi ki, bir çox ərlər öz arvadlarına pis rəftar edirlər. Onu da qeyd etmək lazımdır ki, bu, insanlar Allahın evlilik haqqında həqiqəti ilə tanış olmayanda və buna görə də bunu öz həyatlarına tətbiq etməyəndə baş verir! İncildəki itaətkar arvad obrazı müasir qadın hərəkatının sıralarında yayılmış ənənəvi obrazdan kəskin şəkildə fərqlənir.
Ey arvadlar, ərlərinizə Rəbbə tabe olun, çünki ər arvadın başçısıdır, necə ki Məsih Kilsənin başçısıdır və O, bədənin Xilaskarıdır; lakin kilsə Məsihə tabe olduğu kimi, arvadlar da hər şeydə ərlərinə tabedirlər. Efes. 5:22–24
Allahın Padşahlığı Şeytanın Padşahlığına birbaşa ziddir. Şeytanın fəaliyyət göstərdiyi ərazilərdə özünü ucaltmaq insana razılıq verməli, insanın öz tanrısı olması onu xoşbəxt etməlidir. Lakin Allahın Padşahlığında O, sizi hər şeydə tam qane edir. Siz özünüzü alçaldırsınız, sonra O, təyin olunmuş vaxtda sizi ucaldır (1 Peter 5:6).
Şeytanın dünyasında siz bütün diqqətinizi özünüzə yönəldirsiniz, Allahın ali hakimiyyətinin reallığına məhəl qoymursunuz, öz idrakınıza arxalanaraq, qabiliyyət və istedadlarınıza uyğun olaraq yüksəlir və ya enirsiniz. Allahın dünyasında siz diqqətinizi İsaya yönəldirsiniz, Onun məhəbbətində məmnunluq və bütövlük tapırsınız, Onun iradəsinə həvəslə təslim olursunuz və ona güvənirsiniz və uğurunuz başqalarına xeyir-dua verərkən Ona nə qədər itaət etdiyinizlə müəyyən edilir.
Canını xilas edən onu itirər; Amma mənim üçün canını itirən onu xilas edəcək. Mf. 10:39
Qadınların (və kişilərin) həsrət çəkdiyi əsl azadlıq yalnız İsa Məsihdə, özünüzü Onda tamamilə itirməklə tapıla bilər və sonra siz həqiqətən kim olduğunuzu kəşf edir və bu kəşfə uyğun yaşaya bilirsiniz.
Arvad ərinə və ilk növbədə Rəbb İsa Məsihə tabe olduqda daha çox azadlıq əldə edir. O, ikiqat müdafiə və ikiqat xeyir-dua alır. Əgər Allah onu daha böyük nemətlərlə mükafatlandırmasaydı, daha ərinə itaət etməsini istəməzdi. Bu fövqəltəbii qanundur! Beləliklə, ərin fədakarcasına sevmək qabiliyyəti itaətkar arvad tərəfindən gücləndirilir.
İtaət Gücü
Allah ərə nikahda səlahiyyət verdiyi halda, arvadına səlahiyyət verdi. Bu güc onun ərinə müti münasibətindən irəli gəlir. Arvad ərinə hörmət və ehtiramla yanaşdıqda, ruhu onu mümkün olan hər şeylə sevindirmək istədikdə, o zaman onun əlində gil ola bilər!
Bu gücdən sui-istifadə etməmək üçün arvad təsir və manipulyasiya arasındakı fərqi başa düşməlidir. Bu fərq onun ürəyinin motivləri ilə müəyyən edilir. Arvad ərini dinləyirmiş kimi görünəndə və ya onu manipulyasiya etmək üçün nəsihət verəndə, o, Allahın verdiyi gücdən istifadə edərək ərini istədiyi hər şeyi etməyə məcbur edir. Ona təsir etmək üçün ona itaət etdikdə ərini Allahın əlinə verir. İndi Müqəddəs Ruh ərinin həyatında maneəsiz işləyə bilər.
Xanımlar, siz ərlərinizə təslim olduğunuz zaman Allahın qüdrəti sizin dualarınıza cavab verir!
Eləcə də siz, arvadlar, ərlərinizə itaət edin ki, onlardan sözə tabe olmayanlar, sizin pak, Allahdan qorxan həyatlarınızı gördükdə, arvadlarının həyatı ilə sözsüz qalib gəlsinlər. 1 Pet. 3:1,2
Ayənin əvvəlindəki “həmçinin” sözü onu göstərir ki, Müqəddəs Ruh əvvəlki fəsildə danışdığı eyni mövzuda danışmağa davam edir, burada Peter möminləri ədalətli olub-olmamasından asılı olmayaraq hakimiyyətə tabe olmağa təşviq edir. Necə ki, sən işlədiyin yerdə duz-ışıqsan, öz evində də şahidsən. Haqsızlıq edən və həddən artıq yüksək tələblər irəli sürə bilən müdirinizə necə tabe olursunuzsa, siz də ərinizin səlahiyyətinə tabe olmalısınız.
İsa Özünü axmaq insanların qarşısında Atanın əllərinə verdiyi kimi, arvadlar da ərlərinin qarşısında mömin həyat sürərək özlərini Allahın əllərinə verməli və Ona güvənməlidirlər. Onlar bunu etdikdə, Müqəddəs Ruh arvadların ilahi həyatları vasitəsilə inanılmaz fövqəltəbii güclə işləyir! Təslim olmaqda gizli inanılmaz güc var!
Tədqiqatımızda daha da irəli getməzdən əvvəl itaət məsələlərində ifrata varmağın təhlükələri ilə bağlı bir şərh vermək istəyirəm. Bir çox hallarda ər mömin arvadını döyəndə qadın bu ayələri xatırlayır və onun əməlinə haqq qazandırmağa çalışır. O, döyülmələrə dözür, ərinə Allahın məhəbbətinin gücü haqqında şəhadət verməyə çalışır.
O, inanır ki, bu münasibətə dözməklə onun Allahın Kəlamına itaətini qazanacaq. Ancaq bu ayələr fərqli bir hekayədən bəhs edir! Ərinizin sizə fiziki təzyiq göstərməsi heç vaxt Allahın iradəsi ola bilməz. 8-ci fəsildə biz bu məsələni ətraflı araşdıracağıq.
Əksər hallarda, arvad üçün Rəbbə itaət etmək daha asandır, çünki O, kamil, səbirli və tam etibara layiqdir. Qüsursuz bir insana itaət etmək daha çətindir, istər müdiriniz, istərsə də əriniz! Bununla belə, Allahın Kəlamı itaət etməyi əmr edir və o, sizə bunu etmək üçün kifayət qədər lütf vəd edir.
İmanla addım atıb Allahın iradəsini bildiyiniz zaman Onun sizə mükafat və xeyir-dua verəcəyini bilərək, istənilən vəziyyətdə rahatlıq və güvən əldə edə bilərsiniz. Əgər arvad ərinə imanla tabe olarsa, o, Allahı izzətləndirmiş olar və Müqəddəs Kitabda deyilir ki, Onun Kəlamını sədaqətlə yerinə yetirərək Allahı izzətləndirənlər O tərəfindən şərəfləndiriləcəklər (1 Şamuel 2:30).
1 Pet. 3:1 arvadına əmr edir ki, əri Sözə tabe olmasa belə, ona tabe olsun. Bu, imansız ərinə aid olsa da, bu ayədə öyrədilmiş hikmət imandan uzaqlaşmış və ya cismani həyat sürən mömin ərinə də aid edilə bilər. Ərinin Sözə tabe olmasını istəyən arvad öz həyat tərzi ilə ona təsir edə bilər. Həyat həm hərəkətləri, həm də sözləri ehtiva edir. Biz həm sözdə, həm də əməldə Rəbb üçün şəhadət veririk (Kolos. 3:17).
Müqəddəs Ruh bizə ona görə verildi ki, O, bizim üçün şəhadət etsin deyə deyil, özümüz şahid olaq (Həvarilərin işləri 1:8). Eyni prinsip evliliyə də aiddir. Ərinizi məzəmmət etmək və daim “təbliğ etmək”dənsə, itaət edərək və ona uyğun davranmaqla Rəbbə yaxınlaşdırmaq ehtimalınız daha çoxdur.
Çox vaxt arvadın ruhani inkişafı daha sürətlə baş verir və o, mömin ərinə hörmətini itirir, çünki onunla müqayisədə o, özünü Rəbbə həsr etməkdə ona kifayət qədər ciddi görünmür. Lakin bu hörmətsiz münasibət Müqəddəs Yazıların öyrətdiklərinə ziddir.
Arvad ərinə hörmət etməli və ona itaət etməlidir, çünki o, onun əridir, Allahın lütfüdür, nəinki onun ruhən nə olması lazım olduğu fikrinə uyğun gəldiyi üçün.
İtaətdə güc var, çünki bu, ərinizin Atanın qeyd-şərtsiz məhəbbətini göstərir. Ərinizin sizinlə necə rəftar etməsindən asılı olmayaraq, onun çatışmazlıqlarına və ya səhvlərinə baxmayaraq, ona hörmət və ehtiram göstərirsiniz.
Diqqət yetirin ki, 1 Peter (3:2) deyir ki, ər arvadın təmiz həyatını görəcək, bu o deməkdir ki, ər sizi və həyat tərzinizi müşahidə edir. O, sənə əhəmiyyət verməmiş kimi davrana bilər və sizə xəbər vermədiyini söyləyir, amma Müqəddəs Ruh deyir ki, əriniz sizi izləyir! Və yalnız qüruru onu inkar etməyə məcbur edir. Ailə başçısı kimi ona hörmətli münasibətiniz onu dərindən təsirləndirir. O, Rəbbin sizə necə kömək etdiyini və çətin anlarda sizə necə dəstək verdiyini izləyir; o, imanınızın sizə verdiyi sevinci və daxili rahatlığı və ərinizə təslim olduğunuz zaman Allahın sizə göstərdiyi aşkar hörmət və gücü görür.
Əgər arvad ərinə itaət etmək istəmirsə və onun hakimiyyətinə müqavimət göstərirsə, o, işləri öz əlinə alır və onun nikahında Müqəddəs Ruhun işləməsi ehtimalını istisna edir. O, ərinə tabe olduqda, onun ürəyi və ağlı Müqəddəs Ruhun işinə açılır. Sonra Allah onunla həyatı haqqında danışa bilər. Ərinin problemi nə olursa olsun - onun xilası qəbul etməsi və ya Müqəddəs Ruhla dolması, ya imandan dönməsi, ya da həyatının hər hansı bir sahəsində cismani istəklərinə qalib gəlməsi lazımdır - hörmət edən və ərinə tabe olur, Allahın gücünü ərinin həyatına buraxır.
Evdə ilahi nizam
Allahın qüdrəti evdə ilahi nizam olmadan axar ola bilməz. Allahın etdiyi hər şey yaxşıdır və etdiyi hər şey Onun mükəmməl və nizamlı düşüncəsini əks etdirir. Onun yolları və düşüncələri nizamsız və dağınıq deyil; onların konkret məqsədi və mənası var. Buna görə də yer üzündə birdən çox insan yerləşdirdiyi zaman. O, nizam-intizamdan və bütün pis işlərdən çəkinmək üçün bir əmr zənciri qurdu.
Müqəddəs Kitabda deyilir ki, O, xalqlara hökumətlər verdi (1 Pet. 2:13,14) və ailə daxilində hakimiyyət səviyyələri təyin etdi. O, polis məmurlarının şəhərin küçələrində asayişi qoruduğu kimi, bizi xaosdan və şərdən qorumaq üçün bu hökumət səviyyələrini yerləşdirdi.
Səlahiyyət və tabeçilik prinsipinə hörmət edildikdə, bu, bizə azad və təhlükəsiz yaşamaq imkanı verir.
Mənəvi olaraq hamımız bərabərik. Təbii müstəvidə, öz növbəsində, Allah hökumətdə (Rom. 13:1-6), universal kilsədə (Efes. 4:11,12), yerli kilsədə (İbr. 13:7) bir əmr zənciri yaratdı. ,17) və ailədə (1 Kor. 11:3). Allah Öz hikməti ilə bunu nizam-intizamın təmin olunması, qorunma və təhlükəsizliyin təmin olunması üçün etmişdir.
Məsələn, Efeslilərin birinci yarısı bizim Məsihdəki mövqeyimiz haqqında dərin müzakirələrdən ibarətdir və bizim hamımızın Allah qarşısında bərabər olduğumuzu təsdiqləyir. Kitabın ikinci hissəsində göstərilir ki, tabeçilik və ixtiyar prinsipi hakimiyyətlə vətəndaş münasibətindən tutmuş ər-arvad münasibətinə qədər bütün növ münasibətlərdə fəaliyyət göstərməlidir. Bu prinsip bir insanın digərini əsarət altına almasına imkan vermək deyil, cəmiyyətin bütün səviyyələrində nizam-intizam və müdafiəni təmin etmək məqsədi daşıyır.
Allah ailədə də güc dərəcələri müəyyən etmişdir. Əvvəlcə insanı Allah yaratdı, sonra qadın kişidən alındı və qadından uşaqlar, o cümlədən oğlanlar doğuldu (1 Kor. 11:11,12). Oğlan əvvəlcə anasının ixtiyarına tabe olmaqla ixtiyar prinsipini öyrənir. Oğlanın anasına necə davranmağı öyrənməsi onun həyat yoldaşına necə davranacağını müəyyənləşdirir.
Ananın oğluna centlmen olmağı öyrətməsi çox vacibdir ki, o, yetkinlik yaşına çatdıqda səlahiyyətlərindən sui-istifadə etməyə başlamasın. Ona enerjisini və gücünü ağıllı şəkildə istifadə etməyi, anasına hörmət etməyi öyrətməlidir. Sonra bütün qadınlara hörmət edəcək.
Ona öyrədir ki, yetkin bir qadın kişidə inkişaf etmiş əzələlərdən, bahalı avtomobildən və ya cəmiyyətdə yüksək mövqedən daha çox görmək istəyir. Bütün bunlar xeyir-duadır və heç bir zərər vermir, lakin onun prioritetləri siyahısında yüksək yer tutmur! O, kişini ilk növbədə centlmen kimi görmək istəyir.
O, onun üçün qapıları açacaq, onun üçün stul çıxaracaq və onunla həqiqətən olduğu xəzinə kimi davranacaq bir kişi istəyir. Tanrı onu yaratmaq üçün daha çox vaxt sərf etdiyinə və bunu tamamilə fərqli şəkildə etdiyinə görə, o, onun unikallığını anlayan bir ər istəyir.
Oğlan da atasından nümunə götürməlidir. Atası ilə oynaya bilər idman oyunları. Oğul bilir ki, ata istənilən adamı götürüb, lazım gələrsə, küçənin o tayına ata bilər. Ancaq atası evə gələndə mülayim və mehribandır, onu hər an qorumağa hazırdır.
Eyni prinsip intellektual gücə də aiddir. Atası ali təhsilli və istedadlı ola bilər. Oğul görür ki, ata hər dəfə anasını tənqid etmək əvəzinə, ağlından istifadə edərək anasını razı salır, onu ruhlandırır, problemlərinin həllinə kömək edir, güldürür.
Oğlan görür ki, həm fiziki, həm də intellektual güc təkcə ailəni maddi təmin etmək üçün deyil, həm də onu qorumaq və sevmək üçün istifadə olunur. Anasının bir-iki sözünə atasının ürəyinin necə əridiyini izləyir! O, qadının Allahın ona verdiyi kişi üzərində olan gücünü dərk etməyə başlayır və anasına müdrikliyinə görə hörmət edir, çünki o, bu gücdən yalnız atasının xeyrinə istifadə edir. Ən əsası odur ki, valideynlərini bağlayan sevgini görsün.
Oğul arvadını sevməyi ata və anasından öyrəndiyi kimi, qız da ərinə itaət etməyi öyrənir. Anasının ata sevgisinə hörmət və ehtiramla cavab verdiyini görüb, gələcək evliliyi haqqında xoşbəxtliklə düşünəcək. O, gələcək əri üzərində olan gücü öyrənə və ondan sui-istifadə etməməyi öyrənə bilər.
Atasının anasını necə fədakar və təmənnasız sevdiyini gördüyü üçün o, gənclərin arxasınca qaçmayacaq, özünü ədəbsiz aparmayacaq. Cəmiyyətdə qadın-kişi münasibətlərində normadan kənara çıxmağın əsas əlamətlərindən biri də qadınların kişilərin arxasınca düşməsidir. Qız atasının sevgi, qorunma və təminatda təşəbbüskar olduğunu görsə, bu, adətən baş vermir. Sonra o, bir kişi tapmağa və onu "çəngəldə tutmağa" çalışmır, əksinə Allahın onun üçün təyin edilmiş şəxsi həyatına gətirməsini sakitcə gözləyir. O, instinktiv olaraq anlayır ki, axtarılmalı olan belə bir adamın heç bir dəyəri yoxdur!
Ev uşaqların müvəffəqiyyətli və ya qeyri-funksional ər və arvad olmaq üçün böyüdükləri sinif və laboratoriyadır. Oğlan atasının anasını şifahi və ya fiziki şəkildə təhqir etdiyini görəndə və “Heç vaxt qadına güvənmə!” sözlərini eşidəndə atasının etibarsızlıq və utanc hissini boynuna alır. Və sonra, İsa Məsih öz həyatını dəyişməsə, o, orta məktəbdə, sonra isə işdə zinakar olacaq. O, ümumiyyətlə evlənərsə, arvadını aldadacaq və onunla da kobud davranacaq.
İsa Məsih anasının atasını idarə etməsinə və manipulyasiya etməsinə baxaraq böyüyən qızı dəyişməsə, o da ərinə qarşı eyni cür davranacaq. O, bütün evlilik illərində bir dənə də olsun dinc gün bilməyəcək və çox güman ki, bir neçə dəfə evlənəcək və ya bir sıra "açıq münasibətlər" keçərək evlilik ideyasından imtina edəcək.
Biz uşaqlarımız üçün əşyalar almaq üçün çox vaxt və pul xərcləyirik və çox vaxt uşaqlarımıza verə biləcəyimiz ən qiymətli hədiyyəni, ilahi nikahın gündəlik nümunəsini unuduruq. Və sonra, uşağınız həyat yoldaşı tapıb valideyn evindən ayrıldıqda, siz sakit və əmin ola bilərsiniz ki, onların evliliyi də uğurlu olacaq.
Allahın evdə bərqərar etdiyi ilahi nizam ər-arvad arasındakı münasibətdən başlayır, burada ər baş, arvad bərabər şərikdir, lakin hakimiyyət zəncirində ikincidir. Sonra uşaqlar təbii olaraq valideynlərinə baxaraq hakimiyyət və tabeçilik prinsipini öyrənirlər. Uşaq valideynlərinə itaət etməyi öyrənməsə, lider olmağın nə demək olduğunu başa düşməyəcək.
Buna görə də Allahın qüdrətli əli altında özünüzü aşağı tutun ki, O, vaxtında sizi ucaltsın. 1 Pet. 5:6
Ən yaxşı liderlər ən təvazökar ardıcıllar olanlardır. Nə qədər yüksəklərə çıxmaq istəyirsən? Nə qədər itaətkar və təvazökar olmağa hazırsınız? Valideynləri onlara itaətkarlıqla tabe olduqları valideynlər tərəfindən öyrədildikdə, uşaqlar təvazökarlığı öyrənirlər.
Münaqişəni necə həll etmək olar
Əgər uşaqlar valideynlər arasında fikir ayrılığı görsələr, bundan istifadə edərək öz yollarını tapacaqlar. Məsələn, uşaq anasının yanına gedib peçenye istəyir, amma ana deyir: “Yox, tezliklə nahar edəcəyik”. Sonra uşaq eyni xahişlə atasının yanına gedir və atası deyir: "Bunu götürə bilərsiniz."
Bir neçə dəqiqədən sonra ana həyətdə uşağın peçenye yediyini görür və ondan niyə belə etdiyini soruşanda cavabı belə olur: “Atam icazə verdi”. Atanın ailə şurasını çağırmağın vaxtı gəldi! O deyir: "Uşaqlar, ana ilə atanı bir-birinə qarşı qoymamalısınız. Mən də fikrimi dəyişdim, çünki anam əvvəldən yox dedi".
Bu nümunə göstərir ki, ər ailə başçısı kimi yaranmış vəziyyətə görə məsuliyyəti öz üzərinə götürüb, arvadının fikrini nəzərə alıb və onunla razılaşmaq qərarına gəlib. Bununla belə, o, arvadının “yox”unu rədd etmək qərarına gəlsə, o, nə etməlidir?
Nə qədər ki, o, Allahın Kəlamının əmrlərini pozmur və ya uşaqlarını günaha sürükləməz, arvad onun qərarına tabe olmalıdır. Onun təslim olması və bağışlanması Müqəddəs Ruhun onda işləməyə başlamasına imkan verəcək. Hər şey insan nöqteyi-nəzərindən olduqca ümidsiz görünsə də, Müqəddəs Ruh insanı necə dəyişdirəcəyini bilir! Üstəlik, o, övladlarına kimsə sizinlə ədalətsiz rəftar etdikdə nə etməli olduqlarını göstərir, lakin eyni zamanda Allahın Kəlamını pozmur, bu da öz növbəsində sizə etiraz etmək və itaətsizlik etmək hüququ verəcəkdir.
Əgər ər Allahın Kəlamını pozarsa, o deməlidir: “Əzizim, mən səni sevirəm və səni çox qiymətləndirirəm yaxşı adam, lakin Müqəddəs Kitab deyir ki, sən bunu edə bilməzsən.” “Sevgilim” buna bir az qəzəbli ola bilər, amma arvadının həm ona, həm də Allaha münasibəti hörmətli qaldığı üçün bu, onun daha diqqətlə qulaq asması üçün stimul olacaq. növbəti dəfə Müqəddəs Ruhun səsi.
Harada Allahın nizamı varsa, Allahın qüdrəti də oradadır.
Əgər həyat yoldaşınızla razılaşmırsınızsa və ya kifayət qədər qızğın müzakirəyə başlamağa yaxınsınızsa, özəl bir yerə çəkilmək daha müdrik ola bilər. Ancaq övladlarınızın gözü qarşısında mübahisə yaranarsa, əmin olun ki, onlar sizin münaqişəni sevgi və bağışlama ilə həll etdiyinizi görsünlər. (Daha çox əti çarmıxa çəkməli olacaqsınız!)
Ər və arvadın müəyyən bir məsələdə razılığa gələ bilmədikləri hallarda belə, uşaqlar fikir ayrılığının mümkün olduğunu görməlidirlər və yenə də mehribandırlar. (Daha çox ət çarmıxa getməlidir!) Bu, onlara həyatlarındakı münaqişələri və fikir ayrılıqlarını həll etmək üçün biblical yolu öyrədir və sonradan yetkin həyatlarında münaqişələrdən və problemlərdən qorxmamağa kömək edir.
Allahın nizamı olan yerdə əminlik və əmin-amanlıq vardır.
Uşaqlar valideynlərinin hər şeydə bir olduğunu, atanın komandir, ananın isə baş məsləhətçisi olduğunu biləndə evdə əmin-amanlıq hökm sürür. Amma ana ataya tabe olmayanda belə bir dünya mümkün deyil. O, ərinə verilən səlahiyyəti qəsb edəndə, uşaqlar da ona eyni şeyi etməyə çalışacaqlar. Gənclərlə bağlı bir çox problemlər ananın ataya hörmət etmədiyi ailədən qaynaqlanır.
Ata Müqəddəs Yazıların buyurduğu kimi ananı sevmədikdə və ya kafir olduqda belə, əgər ana ərinə itaət edərsə və ona hörmət edərsə, Allahın əmrinin təhlükəsizliyi evdə qalacaqdır. (1 Kor. 7:14.) Arvad üçün asan olmayacaq, lakin çətin anlarda Allah həmişə Öz lütfünü və gücünü verir!
Valideynlərin dediklərini nə qədər tez-tez eşidirik: “Mən çox istəyirəm ki, uşağım orada yaşasın daha yaxşı dünya". Həqiqət budur ki, biz bu dünyanı heç vaxt yaxşılığa doğru dəyişdirə bilməyəcəyik. İsa dedi ki, dünyada hər şey getdikcə daha da pisləşəcək (Matta 24:4-8). Bununla belə, biz uşaqlarımızı həyat boyu daha yaxşı böyüdə bilərik. bu dünyada və onlara Allahın əmrinin hökm sürdüyü evdə yaşamaq imkanı verin.
Kişilərin aqressivliyini anlayın
Mən bir kişi olaraq həyat yoldaşımı sevməyimə kömək edəcək qadınların xüsusiyyətlərini anlamalı olduğum kimi, Loretta da kişi təbiətinin xüsusiyyətlərini anlamalı idi. Bir daha təkrar edirəm - Allah bizi çox fərqli yaradıb!
Arvad kişinin həyata təcavüzkar və ya təcavüzkar mövqeyindən baxdığını başa düşəndə onun gözləri çox şeyə açılır. Allah insanda qalib gəlmək və qalib gəlmək, uğur qazanmaq və çiçəklənmək arzusunu qoyub. Bu xüsusiyyətlər Allahın nəzərdə tutduğu kimi istifadə edildikdə, insana Allahın ona verdiyi səlahiyyəti ələ keçirməyə və bundan öz yaxınlarının rifahını və təhlükəsizliyini təmin etmək üçün istifadə etməyə imkan verir.
Kişilərin iddialılığı evə sülh və firavanlıq gətirəndə arvadlar bunu sevirlər, lakin çox vaxt ərlərinin yataq otağında göstərdiyi iddialılıq onları qorxudur! Çox iddialı kişilər adətən cinsi cəhətdən çox aktiv olurlar. Hətta deyə bilərsiniz ki, kişinin həyatı əsasən onun cinsi istəyi ilə müəyyən edilir. Xristianın ən çətin işlərindən biri cinsi istəklərinə hakim olmaq və müqəddəs qalmaqdır. Evli kişilər cinsi əlaqədə arvad üzərində güclərini sui-istifadə etməmək üçün diqqətli olmalıdırlar.
Arvad da öz növbəsində ərinin cinsi istəyini başa düşməkdə və onunla bölüşməkdə çətinlik çəkə bilər. Elə oldu ki, qadınlar ofisimə gələrək ərimin seksual manyak olduğunu bildirdilər və bunun səbəbi onun hər gecə cinsi yaxınlıq istəməsi idi. Bu arvadlar başa düşməlidirlər ki, kişi tarlada gündəlik məmnunluq axtarır intim münasibətləröz peşəsindən və ya məşğul olduğu hər hansı bir işdən gündəlik məmnunluq qazanmağa çalışdığı kimi həyat yoldaşı ilə.
Qadının özü üçün edə biləcəyi ən yaxşı şey ərini cinsi yolla razı salmaqdır. Razı ər adətən evin rifahına yaxşı baxır. Arvadını təmin edir və onu məmnun etmək istəyir, çünki ona dəyər verir, vəzifə hissi ilə deyil. O, düşüncələrini doldurduğu üçün başqa qadınlara daha az cazibədar olur.
İnsan təbiətinin vacib elementi onun şəxsi mənliyidir. Allah bizə bu "mən"i və ya öz şəxsiyyətimizi hiss etməyi bəxş etdi və biz Allahdan müstəqil olmağa can ataraq qürurla dolmasaq, bu pis deyil. İlahi mənlik hissi şəxsiyyətimizin və dəyərimizin tamamilə Allahla münasibətimizdən asılı olduğunu başa düşməyə əsaslanır.
Kişilər böyük uşaqlardır və onların "mən"i onların zəif nöqtəsidir. Bu “mən”in mərkəzində insanın özünü bir insan kimi dərk etməsi dayanır. Ərin kişi kimi özünə inamı ilk növbədə onun İsa Məsihlə münasibətindən qaynaqlanmalıdır. Sonra evlilik münasibətindən - arvadı bu inamı qorumalı, yox etməməlidir.
Bunu ona ailələrində birinci yerdə olduğunu, ona hörmət etdiyini və qiymətləndirdiyini, onunla fiziki yaxınlıqdan sevinc və həzz aldığını göstərməklə edir. O, bu yaxınlıq anlarını gözləyir və hətta bunun üçün xüsusi vaxt ayırmağa çalışır. Kişi sadəcə olaraq sevdiyi qadından hörmət və ehtiras istəyən böyük oğlandır!
Əgər arvad tez-tez ərinin yaxınlığını inkar edirsə, təkrar-təkrar müxtəlif səbəblər gətirirsə, o, kişi kimi özünə inamını itirməyə başlayır. Bu sahədə əziyyət çəkdiyinə inandığı məğlubiyyət həyatının bütün digər sahələrinə ciddi təsir göstərəcək, çünki həyat yoldaşının davamlı imtinaları onun kişiliyinə zərbə vurur. Belə bir vəziyyətdə, yalnız Tanrı ilə güclü əlaqə onun ləyaqət hissini qoruya bilər.
Əgər arvad onunla yalnız vəzifə hissi ilə yaxınlıq etməyə icazə verirsə, əri ilə tək ətli münasibət (proskollao) axtarmır, sadəcə olaraq cinsi əlaqədə olur (kollao). Onun əri özünü Allahın surətində yaradılmış bir insandan daha aşağı görməyə başlaya bilər. Ona elə görünəcək ki, o, heyvan səviyyəsinə düşüb.
Ancaq arvadı onun əzmkarlığını yüksək qiymətləndirdiyini və onunla yaxınlıqdan həzz aldığını bildirdikdə, bu, onu bir kişi kimi yüksəldir və həyatda məqsədlərinə çatmaq üçün lazım olan özünə inamı verir. Həyat yoldaşı ilə ünsiyyət yolları sərbəst və açıqdır və illər keçdikcə hər ikisi daha çox alırlar daha çox sevinc cinsi yaxınlıqdan.
Bir çox xanımlar hesab edir ki, evlilikdə əsas şeylər evi təmiz saxlamaq, ləzzətli yemək hazırlamaq, uşaqlara baxmaq və evdə əmin-amanlığın olmasını təmin etməkdir. Bütün bunlara inanılmaz miqdarda enerji sərf edirlər və yatmaq məcburiyyətində qalana qədər tamamilə tükənirlər. Nəticədə, ərinin cinsi istəyinə məhəl qoymurlar, lakin cinsi sfera onun üçün münasibətlərinin ən vacib sahələrindən biridir.
Bu o demək deyil ki, siz ərinizlə heç vaxt yaxınlığı inkar etmədiyinizlə özünüzü əsaslandıraraq evdə daim xaosa yol verə bilərsiniz! Axşama qədər tam tükənməmək üçün gününüzü planlaşdırın. Unutmayın, əriniz gecələr qızğın və ehtiraslı arvad ola bilmək üçün özünüzə istirahət etməyə icazə verərək qab-qacaq yumadığınız üçün sizi danlamaz!
Davamlı gözəllik
Bütün qadınlar gözəl olmaq istəyir, bütün arvadlar isə ərlərinin gözündə gözəl olmaq istəyirlər. Xristian qadınlar bir qədər də irəli gedərək İsanın gözündə gözəl olmağa çalışırlar. Bəs qadını həqiqətən gözəl edən nədir?
Odur ki, kaş ki, kişilər qəzəb və şəkk-şübhə olmadan təmiz əllər qaldıraraq hər yerdə dua etsinlər; belə ki, arvadlar ləyaqətli libasda, təvazökarlıq və iffətlə özlərini hörüklü saçlarla, nə qızılla, nə mirvarilərlə, nə də bahalı paltarlarla bəzəməsinlər. 1 Tim. 2:8,9
Ərlər ürəklərini imanla dolduraraq, bağışlanmamaqdan uzaq duraraq müqəddəslikdə getməlidirlər, çünki dünya onları izləyir. Kişilər müqəddəs həyat sürməli olduğu kimi, qadınlar da “ləyaqətli geyinməlidirlər”. Qədim dövrlərdən bəri qadınlar geyimlərinin məlumat ötürdüyünü aydın şəkildə başa düşürlər. Onlar modaya kişilərdən və mağazaların sayından daha çox diqqət yetirirdilər qadın geyimləri bunu təsdiq edir. Qadın yadda saxlamalıdır ki, onun geyim tərzi onun həyatında Rəbb İsa Məsihin varlığını nümayiş etdirir və ərini təmsil edir.
“Layiqli” sözü “uyğun” deməkdir, çul və kül demək deyil! “Layiqli geyim” sizə yaraşan geyimdir. Çox təxribatçı görünməsə, heç kim sizi dəbli geyindiyiniz üçün qınaya bilməz. Bədəninizin yalnız ərinin gözləri üçün nəzərdə tutulmuş hissələrini göstərmədən gözəl görünə bilərsiniz.
Kilsədə böyüdüyüm üçün hər iki ifratı görmüşəm. Yadımdadır, o qədər açıq-saçıq geyinən, yaşlarından xeyli yaşlı görünən və başqalarının diqqətini məhz buna görə çəkən qadınları xatırlayıram. Geyimi çox açıq-saçıq olan qadınları da görmüşəm. Bununla onlar öz ərlərindən narazılıqlarını nümayiş etdirib və kişilərə xüsusi işarə veriblər.
Görünüşümüzlə diqqəti özümüzə cəlb etməməliyik, insanları İsa Məsihə yönəltməliyik. Əgər subaysınızsa və çox təxribatçı geyinsəniz, bir kişinin diqqətini çəkəcəksiniz, lakin onun Allahın nəzərdə tutduğu kişi olacağına şübhə edə bilərsiniz! O, sənə deyil, sənin bədəninə cəlb olunur. O, sizinlə münasibət qurmaqdansa, sizi yatağa salmaqda maraqlı olacaq.
Qadınlar “təvazökarlıq və iffətlə” ləyaqətli geyinməlidirlər ki, “özlərini hörüklü saçlarla, qızılla, mirvarilərlə, bahalı paltarlarla bəzəməsinlər”. Bu o demək deyil ki, üzünüzdə qorxunc bir qaşqabaqla gəzin, heç vaxt gülümsəməyin, saçınızı düzəltməyin, satın alın. bahalı paltar və ya zərgərlik geyin!
Bu sözləri belə tərcümə etmək olar: “qoy ədəb və tədbir sizin zinətiniz olsun, nəinki gözəl paltar, zərgərlik və saç düzümü." Görünüş və geyim böyük əhəmiyyət kəsb edir, lakin mömin qadın üçün Tanrının heç vaxt arzulamadığı xüsusi, təsvirolunmaz gözəlliyi var ki, onu mağazada və ya gözəllik salonunda almaq mümkün deyil!
Qoy bəzəməyiniz saçınızın zahiri hörülməsi, qızıl zinət əşyaları və ya paltardakı zinət əşyaları deyil, Allah dərgahında qiymətli olan həlim və səssiz bir ruhun ölməz gözəlliyindəki qəlbin ən dərin insanı olsun. 1 Pet. 3:3,4
Qadının həyat yoldaşı və Rəbbi ilə münasibəti qadını həqiqətən gözəl edən şeydir.
Təmiz qəlbin batini bəzəyi pozulmaz və buna görə də əbədidir, lakin geyim və zinət əşyaları çürüməyə məruz qalır. Əgər 20 il eyni paltarı geyinsəniz, hətta min dollara başa gəlsəniz və ən yaxşı materialdan tikilsə də, zaman keçdikcə onu aldığınız zaman verdiyiniz qiymətin zərrə qədər dəyməz.
Diqqətinizi və enerjinizi yeni biliklər əldə etməyə və müdriklikdə böyüməyə həsr etsəniz, daxili gözəlliyiniz kənarda görünəcək və illər keçdikcə daha da heyrətamiz olacaq. Bu kitab qadına işarə edir ki, mülayim (öyrədilə bilən) və sakit (dua ilə dolu) ruh Allahın və ərinizin nəzərində ən gözəl zinətdir.
Dekorasiya nümayiş etdirdiyimiz şeydir, hər kəsə göstərmək istədiyimiz incə bir şeydir. Qadın özünü Allaha və ərinə təslim edəndə, enerjisini daxili keyfiyyətlərini və fəzilətlərini inkişaf etdirməyə cəmlədikdə, onun həlim və səssiz ruhu sözün əsl mənasında onu bəzəyir. Onun lütfkar münasibəti və müdrikliyi hər hansı geyim, saç düzümü və ya zərgərlikdən daha çox görünür. İllər keçdikcə onun zahiri gözəlliyi öz parlaqlığını itirəndə onun qəlbi dünyanın gözündə Allah sevgisinin zinəti olacaq.
Sara İbrahimi imanla ağa adlandırdı!
Heç bu vəziyyətdə olmusunuzmu: onunla danışırsınız evli cütlük, və ər bir şeyi izah edəndə, arvad onu düzəltmək üçün nəzakətlə onun hekayəsini kəsir? O, ola bilər ki, "Xeyr, bu heç də doğru deyildi. Bu, tətildən sonra baş verdi, ondan əvvəl deyil."
Dayanıb deyir ki, “zəhmət olmasa, məni bağışlayın, amma bu bayramdan əvvəl idi” və özü də bilmədən tamamilə əhəmiyyətsiz bir məsələ ətrafında mübahisə başlayır. Əgər arvad öz mövqeyində dayanırsa, ər hekayəsini davam etdirmək üçün təslim olur və haqlı olduğunu etiraf edir.
Arvad davamlı olaraq ərini sıxışdırdıqda, əksər hallarda, sülh naminə, o, öz haqlı rolunu tərk edərək, zəif bir insana çevrilir. Ərini idarə edən bir çox arvad onların üsyanının ərinin zəif iradəsinə və qətiyyətsizliyinə necə təsir etdiyini anlamır.
Belə arvad heç vaxt ərinə tabe olmur və onu ailə başçısı kimi tanımır, çünki ərinin səhv qərar verəcəyindən qorxur. Müqəddəs Kitab bizə 1 Peterin 3-cü fəslində bir nümunə verir.
Beləliklə, bir zamanlar Allaha güvənən müqəddəs arvadlar öz ərlərinə itaət edərək özlərini bəzəyirdilər: beləliklə, Sara İbrahimə itaət etdi, onu ağam adlandırdı; yaxşılıq etsəniz və heç bir qorxudan xəcalət çəkməsəniz, onun övladlarısınız. 1 Pet. 3:5.6
Giriş sözü "belə" bu ayələri məna baxımından fəslin ilk dörd ayəsinə bağlayır, burada Peter deyir ki, nəticədə bu, qadının deyil, qadının ürəyinin münasibətidir. görünüşərinin qəlbini və ruhunu qazanır. Sonra İbrahimi ağa adlandıran Saradan danışılır.
Müqəddəs Kitab deyir ki, Sara zahirən müstəsna idi gözəl qadın, o qədər gözəl idi ki, İbrahim iki dəfə bacısına sahib olmaq istəyərək öldürülməməsi üçün bacısının timsalını göstərməsini xahiş etdi! (Bu, bizə İbrahimin nə qədər “cəsur” olduğu haqda təsəvvür yaradır.) Saranın fiziki gözəlliyi ona çox da xoşbəxtlik gətirmədi!
Onun ilk adı Sara idi, bu da "qeyrətli" və ya "seçici" deməkdir. Saranın daimi şikayətləri səbəbindən İbrahim getdikcə zəiflədi. Müqəddəs Yazı bu cür mübahisəli arvadını qiymətləndirir.
Yağışlı gündə daimi damcı ilə qəzəbli arvad bərabərdir. və s. 27:15
Davamlı ərini naşılayan arvad yağışlı gündə daimi damcıya bənzəyir - damcı, damcı, damcı - axırda əsəblərə yol verir. Arvadlar, siz heç vaxt ərinizin dostu olub, onu dəyişdirməyəcəksiniz! Sizin yaltaqlığınız ərinizi yalnız əsəbiləşdirəcək və əsəbiləşdirəcək və o, əsəblərinizi sındırmaq üçün etdiklərini etməyə davam edəcək.
Səyləriniz nəticəsində onun xarakterində dəyişikliklər baş verərsə, bu, yaxşılığa doğru olmayacaq - çox güman ki, o, həssas olacaq. Problemin kökü münasibətlərinizin alt-üst olmasıdır. Təcavüzkara çevrilib, nazınla ona “hücum” edirsən, o da sənin tələblərinə öz tələbindən geri çəkilməklə cavab verir. Nəhayət, o, kişi kimi hiss etməyəcək, siz də qadın kimi hiss etməyəcəksiniz.
Sara xoşbəxt və razı deyildi, çünki o, daim İbrahimi islah edirdi və onu qəsb etməyə çalışırdı qanuni hakimiyyət. Yalnız 90 yaşında, 60 illik evliliklərindən və onun fiziki gözəlliyi solduqdan sonra “qeyrətli” Sara “Şahzadə” Saraya çevrildi.
Sonra o, İbrahimi ağa adlandırmaq və ona itaət etmək qərarına gəldi - yenidən ona aşiq oldu. Onlar nəinki yeni, heyrətamiz münasibət tapdılar, o, möcüzəvi şəkildə Allahın onlara illər əvvəl vəd etdiyi uşaq İshaqa hamilə qaldı. Mən inanıram ki, arvad Allahın dualarına cavab verəcəyini gözlədikdə, ərini ağa kimi tanıyana qədər vədin yerinə yetirilməsi gecikir.
Ey arvadlar, siz Saranın qızlarısınız, “əgər yaxşılıq etsəniz və heç bir qorxudan əziyyət çəkməsəniz”. Bu o deməkdir ki, siz qorxuya qapılmaqdansa, Rəbbə xoş gələn bir həyat yaşayırsınız. Bəli, İsaya tabe olmaq daha asandır, çünki O, kamildir. Qeyri-kamil ərinə itaət etmək zərurəti arvadda qorxu hissi yarada bilər. Bu ayə arvadlara Sara kimi olmağı, imanda cəsarətlə dayanmağı və qorxunun həyatlarına hakim olmasına imkan vermədən ərlərini ağa adlandırmağı əmr edir.
İtaət iman vasitəsilə işləyir.
Arvad qorxunu rədd edəndə və Sara kimi Allaha iman edəndə onun qəlbində sülh hökm sürür. O başa düşür ki, o, əri ilə Rəbbin qarşısında bərabərdir və iman vasitəsilə ərinə Rəbb kimi təvazökarlıqla itaət edə bilər. O, "Kilsə başçısı" rolunu şərəfləndirdiyi kimi, "evin başçısı" rolunu da şərəfləndirir.
Qadın özünü Rəbb İsa Məsihə təslim etdikdə həyatında azadlıq, dinclik və məmnunluq tapır. Arvad ərinə tabe olanda evliliyində azadlıq, sevinc və məmnunluq tapır. Bununla o, Həvvanın günahının nəticələrini həyatından tamamilə silir. O, özünü Rəbbə və ərinə bağlı olan bir ilahəyə ucaltmaq əvəzinə, təvazökarlıqla onlara təslim olur.
Arvad ərinə tabe olduqda, o, Müqəddəs Kitaba görə, onun izzəti olur (1 Kor. 11:7), bu, “Allahın gözündə böyük qiymətə malikdir” (1 Pet. 3:4). Aldığı əbədi mükafatlar verdiyi hər şeydən üstündür. Təslim olmaq, əslində, qadının imanını və ibadətini əks etdirən şücaətli bir hərəkətdir!
Qadın ərinə itaət etməlidir. Bu barədə 1 Pet-də yazılmışdır. 3:1-6. Bəs ərinə həqiqi tabe olmayan nədir? Con Piper bu mövzuda altı yanlış təsəvvürü sadalayır.
Təxminən iyirmi il əvvəl bu mövzuda təbliğ etdiyim zaman, bir qadın etiraf etdi ki, bu sualı verməkdən çox məmnundur (ərə həqiqi tabeçilik nədir), çünki biz bibliya mətninə daxil edirik. müxtəlif fikirlər, təcrübəmə əsaslanaraq. Güman edirəm ki, siz itaət haqqında müxtəlif fikirlər eşitmisiniz - bəziləri ilə çətinlik çəkmədən razılaşdınız, bəziləri isə sizi sadəcə dəhşətə gətirə bilər.
Bibliya mətninə orada olmayan bir şey daxil etdikdə, bu, bəzilərini narahat edə bilər - "Yox, bu mənim üçün deyil!" Amma bu mətni yerinə yetirməkdən imtina edərək, biz “Körpənin hamam suyu ilə birlikdə hamam suyundan atılması”. Və bu çox kədərlidir. Ona görə də yazdım Peterin dediyi, əslində ərinizə tabe olmayan altı şey (1 Pet. 3:1-6).
Eləcə də siz, arvadlar, ərlərinizə itaət edin ki, onlardan sözə tabe olmayanlar, sizin pak, Allahdan qorxan həyatlarınızı gördükdə, arvadlarının həyatı ilə sözsüz qalib gəlsinlər. Qoy bəzəməyiniz saçınızın zahiri hörükləri, qızıl zinət əşyaları və ya paltardakı zinət əşyaları deyil, Allah yanında qiymətli olan həlim və səssiz bir ruhun pozulmaz [gözəlliyi] ilə qəlbin ən batini insanı olsun. Beləliklə, bir zamanlar Allaha təvəkkül edən müqəddəs qadınlar ərlərinə itaət edərək özlərini bəzəyirdilər. Beləliklə, Sara İbrahimə itaət etdi və onu ağam adlandırdı. Yaxşılıq etsəniz və heç bir qorxudan xəcalət çəkməsəniz, onun övladlarısınız.
1. İtaət etmək hər şeyə razı olmaq demək deyil.
Ərinizə tabe olmaq daimi itaət demək deyil. Bunun bariz nümunəsi iman məsələsidir. Tutaq ki, ər kafirdir. Və deyir: “Mən sizə xristian olmağı qadağan edirəm. Evimizdə İŞİD-ə (yaxud hər hansı bir şeyə) sitayiş edirik”.. Ərinizin sizə təlqin etdiyi düşüncə və ya inancı rədd etmək və eyni zamanda itaətkar olmaq tamamilə mümkündür. Bu prinsip olmadan bu keçid (1 Pet. 3:1-6) mənasız olur. Siz İsaya beyət etdiniz. İndi İsa sizin Rəbbiniz və Padşahınızdır. Bəli, ailənizdə yad adama çevrilmisiniz. Hətta qovulmuş - çünki əriniz başqa bir tanrıya ibadət edir və siz onunla yaşamağa çağırılırsınız. Dini fərqliliklərə görə boşanmaq istəməyin. Ər deyirsə: "Mən sənin xristian olmanı istəmirəm"- Sən nə edə bilərsən? Demək: "Mən səni sevirəm. Mən itaətkar arvad olmaq istəyirəm. Amma bu məsələdə mənim seçimim yoxdur. Mən İsaya aidəm". Əriniz sizi qova bilər. Bu ehtimal 1 Kor. 7. İman etməyən ər boşanma tələb etdikdə, bu, onun üçün böyük faciə ola bilər.
Təslim olmaq o demək deyil ki, siz həmişə ərinizlə razılaşırsınız, hətta söhbət xristian imanı kimi əsas və ciddi bir şeyə gəldikdə belə. Allah sənə ağıl verib. Düşünmək bacarığı. Siz sadəcə bir bədən və ya maşın deyil, bir insansınız. Siz düşünən varlıqsınız, sizə təqdim olunan Müjdənin doğru olub-olmadığını müstəqil şəkildə dərk etməyə qadirsiniz. Əgər doğrudursa, qəbul edin. Əgər əriniz “inanma” deyirsə, siz təvazökarlıqla və itaətkarlıqla razılaşırsınız.
2. İtaət o demək deyil ki, “beyninizi qurbangahda buraxın” (toy zamanı)
Ola bilsin ki, bu məqam əvvəlkini təkrarlayır, lakin buna bir qədər fərqli bucaqdan baxmaq lazımdır. Hər danışan kişi “Ailəmdə tək mən düşünməliyəm”, ruhən xəstədir və hakimiyyət və güc haqqında təhrif olunmuş anlayışa malikdir (ər kimi). Bir dəfə evli bir cütlüklə məşğul oldum. Arvad mənə etiraf etdi ki, əri ondan hətta tualetə getmək üçün icazə istəməsini tələb edir. Bəli, bəli, zarafat etmirəm. Mən ərinə baxıb dedim: "Sən ciddi problemlər. Allahın lütfünün ortaq varisi olan həyat yoldaşı haqqında inanılmaz dərəcədə təhrif olunmuş bir fikrə sahibsiniz. Siz Müqəddəs Kitabı başa düşmürsünüz. Siz "güc", "hakimiyyət", "rəhbərlik" və "itaət" kimi sözləri götürdünüz və onları istədiyiniz məna ilə doldurdunuz. Sizin fikrinizin İncillə heç bir əlaqəsi yoxdur”.
Təslim olmaq o demək deyil ki, arvad “beynini qurbangahda qoymasın”. Ər bunu başa düşməlidir ailə həyatı onun yanında dinləməyə dəyər öz fikirlərini yaradan “müstəqil beyin mərkəzi” var. Məhz bu yanaşma birliyə, “bir bədən”in harmoniyasına nail olmağa xidmət edir. Liderlik o demək deyil ki, həyat yoldaşınızın fikirlərinə qulaq asmamalısınız. Rəhbərlik hətta o demək deyil ki, həmişə son sözü əri deyir. Yaxşı rəhbərlik tez-tez səhvlərini etiraf edir: "Sən haqlı idin, mən isə səhv etdim."
Liderlik təşəbbüsü öz əlinizə götürmək deməkdir. Bəzən cütlərə belə bir sual verirəm: “Sizlərdən hansınız daha çox “gəlin…” - “Gəlin nahara gedək” sözlərini təklif edir. “Gəlin maliyyə vəziyyətimizi qaydasına salaq”. "Gələn bazar günü kilsəyə gedək". və s.
Bəs “gəl” sözünü kim daha çox işlədir? Əgər arvaddırsa, deməli ailənin problemləri var. Daha doğrusu ərin problemləri var. Əgər bu ərdirsə, demək olar ki, arvad təkrar-təkrar təşəbbüsü ələ almaq məcburiyyətində qalmadığından xoşbəxtdir. Arvadlar ərlərini hər zaman dartmaqdan xoşlanmırlar - "gəlin". Ümumiyyətlə (mən başa düşürəm ki, ümumiləşdirirəm), yaxşı rəhbərlik arvadın çiçəkləndiyi ərin təşəbbüsü deməkdir. Bu diktə deyil. “Heç kəsə qulaq asmamaq” deyil. Hətta “son söz” haqqı da yoxdur.
Arvadımdan Piper üçün itaətkarlığın nə demək olduğunu soruşsanız, o, belə bir şey deyə bilər: “Evliliyimizin ilk illərində bir qayda yaratmışdıq: əgər hansısa mövzuda mübahisə etməyə başlasaq, Con kiməsə zəng vurmağa gedir”.. Bu, həqiqətən vacibdir. Amma indi bu, demək olar ki, heç vaxt baş vermir. Bunun səbəblərindən biri də uzun müddətdir bir yerdə olmağımız və digərinin nə düşündüyünü bilməyimizdir. Digər səbəb isə həyat yoldaşımla çox vaxt razılaşmağımdır. Həmişə haqlı olmağa və ya hər şeyi öz istədiyim kimi etməyə ehtiyacım yoxdur. Yaxud da son sözü həmişə deməyimi tələb edin.
3. Təslim olmaq o demək deyil ki, ərinə təsir etməyə çalışmamalısan.
Təslim olmaq o demək deyil ki, ərinizə təsir etmək üçün bütün cəhdlərdən əl çəkməli və ya onu hansısa yolla dəyişməyə çalışmalısınız. Sözügedən parçanın ümumi mənası “əldə edilmiş” sözüdür. Arvad həyatını imansız ərini mömin etməyə həsr edir. O halları xatırlayın ki, kimsə qadını ərinə itaət etməyə çağırır: "Ərinizi dəyişdirməyə çalışmayın!" Təbii ki, bu işdə nə nəzərdə tutulduğunu başa düşürəm (daimi nagging, “mişar” və s.). Ancaq digər tərəfdən, əriniz - sevdiyiniz kişi - günah içində yaşayırsa, passiv bir mövqe seçdiyinizi təsəvvür etmək çətindir. Bəziləri düşünə bilər ki, ərinizə təsir etmək itaətsizlik əlamətidir. Amma əslində bu yanaşma biblicaldır.
4. Təslim olmaq o demək deyil ki, ərinin iradəsini Allahın iradəsindən üstün tutmalısan.
Təslim olmaq o demək deyil ki, siz Məsihin deyil, ərinizin iradəsini birinci yerə qoymalısınız. Məsih indi sənin Rəbbindir. RƏBB HİZİRİ ÜÇÜN ərinə itaət etməlisən, amma ərin sənin Rəbbin deyil.
Beləliklə, ər ilə Rəbb arasında seçim olduqda, arvad Rəbbi seçməlidir. Məsələn, ər arvadına bir növ fırıldaqçılıq və ya qrup seks təklif edərsə, onun seçimi qəti olmalıdır - Məsihin xeyrinə. O, ərinə izah edə bilər ki, imtina etməsi təkəbbürlə əsaslandırılmır. Ondan mülayimlik, məhəbbətlə təslim olmaq və bütün bu pis şeyləri etməməsini dərin ürək arzusu ilə rədd edə bilər və sonra ailədə yaxşı bir lider kimi onunla fəxr edə bilər. Nə baş verdiyini başa düşürsən? Arvad deyəsən ərinə deyir: “Mən bu məsələdə sizə itaət etməyəcəyəm. Amma inadkarlıqdan və ya qürurdan deyil. Arzum odur ki, görsün ki, mən həqiqətən sənə itaət etmək istəyirəm - amma bu şəkildə və bu şəkildə deyil."
5. Təslim olmaq mənəvi inkişaf üçün ərindən tam asılılıq demək deyil.
Ərinizə tabe olmaq təkcə onun vasitəsilə mənəvi güc almaq demək deyil. Qarşımızda duran mətndə ər arvadına mənəvi güc verdiyi deyilmir. Eyni zamanda bir çox mənəvi nemətlərə malikdir. Onun ümidi Allahadır. Ola bilsin ki, o, bazar günü səhər əri hələ yatarkən kilsəyə gedir. Və mənəvi gücünü başqa yerdən alır. Başqa yerdə isə dünyagörüşünü formalaşdırır.
6. Təslim olmaq qorxu içində yaşamaq demək deyil.
Allahdan qorxan qadın heç nədən qorxmaz.
Mən Müqəddəs Yazıları sevirəm. Mən isə “qarşılıqlı tamamlayıcılığın” tərəfdarıyam. İnanıram ki, kişi unikal bir rola çağırılır: ailədə lider olmaq. Mən də inanıram ki, qadın unikal rola çağırılır: ərinə tabe olmaq. Və inanıram ki, ər və arvad bir-birinə sevgi ilə xidmət etdikdə hər iki rol bir-birini gözəl şəkildə tamamlayır. Əgər biz Müqəddəs Yazıları dərindən araşdırsaq, görərik ki, onun nikah və ailə ilə bağlı mətnlərinin çoxu nikah qurmaqda bizə çox kömək edə bilər, baxmayaraq ki, onlar tamamilə fərqli dövrlərdə yazılmışdır.
Abunə olun:
Beləliklə, bu məqalədə yazdıqlarımın hamısını nəzərə alaraq (həqiqətən də arvadın ərinə biblical təslimiyyəti deyil) təslimiyyət aşağıdakı kimi müəyyən edilə bilər: arvad bir lider kimi ərinə hörmət və dəstək olmağa çağırılır, və beləliklə, hədiyyələrinizlə ona liderlikdə kömək edin.
Bir kişinin arvadı ilə məşuqəsi arasında görüş haqqında bir hekayə var. Onlar bunu müzakirə etməyə başladılar və arvad dedi:
- O, axmaqdır, xəsisdir və əclafdır. Mən heç başa düşmürəm ki, niyə onunla gəzirsən!
"Səhv edirsən" deyə xanım cavab verdi, "o, səxavətli, müdrik və cəsur insandır!" Özünüz mühakimə edin: hər bayram mənə gözəl hədiyyələr gətirir - üzüklər, xəz palto və maşın.
- Bu doğru deyil! – arvad qəzəbləndi – maaşımı belə vermir! O, hələ də xəsisdir!
- Yox! - xanım etiraz etdi. – O, müdrikdir, onunla ünsiyyət qurmaq həmişə çox maraqlıdır. Çox oxuyur, çox bilir, hər şeyə öz fikri var. Mən onu dinləməyi sevirəm - çoxlu yeni şeylər öyrənirəm!
- Sən də belə deyəcəksən! – arvad gülümsədi – O, həmişə boş-boş danışır! Dinləmək belə iyrəncdir! Nə əclaf! O, heç vaxt mənim üçün ayağa qalxmayacaq, gecələr necə təmir edəcəyimi söyləməyəcək - buna görə də yox olur və mən təkbaşınayam!!!
"Sanki biz fərqli kişilərdən danışırıq" deyən məşuqə gülümsədi. "Üç gün əvvəl o, hətta mənim adımı çağıran oğlanla mənim üçün dava etdi." Heç vaxt bir buket çiçəkdən daha ağır bir şey daşımağa icazə verməyin. Hətta mənim evimdə də bütün mismarları döyüb, parket, kafel vurub... Sənə deyirəm, səxavətli insandır, müdrikdir, mərddir!
Və onların hər biri haqlıdır. Çünki onlardan biri ilə kişi özünü elə aparır ki, əclaf kimi görünür, digəri ilə isə igiddir. Baxmayaraq ki, kişi eynidir.
Bu hekayə qadının kişiyə nə qədər təsir etdiyini göstərir. Eyni kişi yanında kimin olduğuna görə köklü şəkildə fərqlənə bilər.
Birinci evliliyində alkoqolik, ikinci evliliyində isə uğurlu iş adamları nümunələri tanıyıram. Və əksinə - gördüm uğurlu kişilər ilk arvadını gənc qıza görə tərk edən. Bir-iki ildən sonra hər şeylərini itirdilər və içki içməyə başladılar.
Bu niyə baş verir? Çünki qadının gücü çox böyükdür. Və onun kişiyə təsiri sonsuzdur. Əslində qadın kişini “olur”. Onda bəzi keyfiyyətləri üzə çıxarır, digərlərini isə zərərsizləşdirir. Çox vaxt şüursuz hərəkət edir. Ailənizin təcrübəsindən istifadə edin. Əgər ata müvəffəq olsaydı, o, şüursuz şəkildə ona uğur qazanmağa kömək edəcək (gözünün qarşısında belə bir şəkil var). Əgər ata itirən biri idisə və ya çox içdisə, onun huşsuz şəkli ailənin dağılmasına səbəb olacaq.
Problem ondadır ki, qadınlar öz güclərini dərk etmirlər, fikir və hərəkətlərinə kifayət qədər diqqət yetirmirlər. Onlar öz güclərini və ərinə təsir imkanlarını dərk etmirlər. Doğulduğumuzu bilsəydik sehrli çubuqla, çətin ki, onu boş yerə yelləyək və hər cür cəfəngiyyat sifariş edək, elə deyilmi?
Arvadın kişiyə nə edə biləcəyinə, onun xarakterinə və hərəkətlərinə necə təsir edə biləcəyinə baxaq.
Arvadın mənfi təsirindən başlayaq
- Arvad əri haqqında necə düşünürsə, əri də o cür olur. Onda ancaq nöqsanlar və çatışmazlıqlar görür - onlar hər gün çoxalır. Və sonra yaxşı ər olmaq üçün böyük potensiala malik olan kişi də keçi ailəsindən adi bir buynuzlu heyvana çevrilir.
- Arvad ərinə hörmət etməzsə, heç kim ona hörmət etməz.. Ailə deyil, dostlar, həmkarlar deyil. Deyə bilərik ki, arvad ərinin alnına onu xarakterizə edən müəyyən bir söz yazır. Və bu yazıya görə, digər insanlar onunla münasibət qurmağa başlayırlar. Arvad beləcə düşünmədən qalıcı markerlə iyrənc şeylər yazır, sonra təəccüblənir...
- Əgər arvad ərinə güvənməsə və ona ürəyini açmasa- Ona heç kim inanmır. Belə bir etibara tamamilə layiq olsa belə, ətrafındakı hər kəs yenə də ondan daim şübhələnəcək. Və bu hansı təşviq və ya yeni perspektivlər deməkdir?
- Əgər arvad həmişə hər şeydən narazıdırsa, sonra ailədə hər kəs eyni dərəcədə narazı olur. Yanlış mənzilə, səhv şam yeməyinə, səhv paltara və yanlış istirahətə sahib olacaqlar. Və hətta valideynlər tamamilə fərqli görünəcəklər.
- Arvad düşünsə ki, bu mümkün olardı ərimdən yaxşıdır tapmaq, bu kişi xəyanətinə ilk addımdır. Deyirlər ki, qadın həmişə ilk aldadır. Düzdür, o, bunu yalnız əqli cəhətdən edir və onu buna görə məhkum etmək çətindir. Kişi isə həyat yoldaşının düşüncələri ilə ona elə “icazə” verdikdən sonra fiziki olaraq aldadır ki, o, ən yaxşılardan uzaqdır.
- Əgər arvad ürəyi xəsisdirsə, ərinə qulluq etmək, onu məhəbbətlə isitmək və sakitləşdirmək istəməz, özü üçün təsəlli alkoqol və narkotikdə axtarır.
- Əgər arvad ərinə kişi işlərinə icazə verməsə- bir qadının fikrincə, dostlarla ünsiyyət, balıqçılıq, qarajlar və digər cəfəngiyatlar, ər fərqli bir şəkildə istirahət axtarır - alkoqol, kompüter oyunları, siqaret və digər ən xoş olmayan şeylər.
- Qadın ərinə ürəyini açmasa, acgöz olur. Və sonra 8 Martda çiçəklər bir yana, qışda belə qar üçün yalvara bilməzsən. Qadın ərinin ürəyinə girişini əngəllədiyi anda, o da onun pul kisəsinə girişini əngəlləyir.
- Əgər arvad çox müstəqildirsə- hər şeyi özü edir və heç kimə ehtiyacı yoxdur, sonra ər məsuliyyətsiz olur. Bundan əvvəl o, təkcə özü üçün kifayət qədər məsuliyyət daşısa da, o, bu bacarığını itirir, rahatlaşır və divanla birləşir.
- Arvad toxunarsa, ər qəzəblənər. Qəzəb bədənimizdə müxtəlif formalarda özünü göstərir.
- Əgər arvad zehni olaraq ərinə xəyanət edərsə, o, xəsis olar. Bu gün olmasa, sabah başqasını tapıb gedəcək qadına niyə pul xərcləsin?
- Əgər arvad ərinə itaət etməzsə, daim mübahisə edir və döyüşür, sonra ər kişi olmaqdan çıxacaq. O, məsuliyyətsiz və vicdansız, zəif və “heç nə” olur.
- Əgər arvad mütəmadi olaraq ərinə qarşı zorakılıq edirsə- məsələn, “beynini partladır” və ya onun üstünə qışqırır, təhqir edir və s, onda kişinin iki yolu qalır. Yaxud tamamilə qırılmış iradəsi və kişi Eqosu ilə istefa vermiş cücə bir adama çevrilir. Yaxud da həyat yoldaşına qarşı zorakılıq etməyə başlayır - əksər hallarda fiziki.
- Bir qadın xarici fəaliyyətlərdə çox aktivdirsə,ər televiziyanın passiv əlavəsinə çevrilir. Baxmayaraq ki, əvvəllər o, kifayət qədər uğurlu iş adamı ola bilərdi.
Ancaq bir mənfi cəhət var!
- Əgər arvad ərində yaxşı xüsusiyyətlər görürsə və onlara diqqət yetirir - onlar böyüməyə və çoxalmağa başlayırlar. Bunun üçün heç bir səbəb olmasa belə. Məsuliyyət daşımasa belə, belə olur. Sən patron olmamalısan, amma birdən sən bossan. Və s.
- Əgər arvad ərinə hörmət edirsə, Nədənsə dostları və iş yoldaşları ona hörmət etməyə başlayır. Ona dəstək olurlar, çətin vəziyyətdə kömək edirlər.
- Əgər arvad ərinə güvənirsə- başqaları ona güvənir.
- Əgər arvad ərindən heç nə gizlətmirsə, aldatmır, ürəyini açır - onda ər arvadını aldada bilməyəcək və onu aldada bilməyəcək.
- Əgər arvad ərinə ürəyini açsa, o, səxavətli olur. Onu məmnun etmək və daha da xoşbəxt etmək üçün səbəblər axtarmağa başlayır.
- Əgər arvad səmimidirsə- O, böyük məmnuniyyətlə onu himayəsi altına alacaq. Onun qayğısına qalacaq və onu hər şeydən qoruyacaq.
- Əgər arvad ərinin xasiyyətinə rəğbət bəsləyirsə və onu razı salmağa çalış, əri onun üçün dağları yerindən oynadacaq. Bunun üçün ərinizin keyfiyyətlərini görməyi öyrənməlisiniz, onu stereotiplərinizlə ölçməməlisiniz.
- Arvad ailəni xilas etmək istəyirsə, və bunun üçün səmimi və məhəbbətlə qadın səylərini göstərir, eyni istək ərin ürəyində doğulur və o, bu işdə həyat yoldaşına kömək etməyə başlayır.
Bu sizə çatdırmaq istədiyim ən vacib şeydir. Əgər əriniz sizi bir şeylə bəyənmirsə, bunun səbəbini özünüzdə tapın. Və bu işə vaxt və enerji sərf etməyə dəyər.
Kişi olsaydım necə olardım? - Bunu bilmək istədiyinizə əminsiniz? -Onda ərinə bax. Belə olardılar. Siz qadına xas olan keyfiyyətlərdən məhrum olduğunuz kimi, onun da kişi xüsusiyyətləri yoxdur.
Məsələn, ər pivə içir. Sonra əsas işiniz qəbuldur. İstəsə sağlamlığını pozmağa haqqı olduğunu qəbul etmək. Və bu, çox güman ki, onunla münasibətinizdəki emosional quruluğunuzdan danışır. Ola bilsin ki, onun dəstəyi və təşviqi yoxdur.
Və ya əri işləmək istəmir. Onda yəqin ki, çox işləyirsən və ona heç qulaq asmırsan. Bəs onu təpikləyib müsahibələrə yazdırmağın nə mənası var? O, ora getsə belə, bu münasibətlə uzun sürməyəcək. Buna görə də özünüzü dəyişdirməlisiniz.
Niyə kişi divanda uzanır? Çünki stressli qadın onu ora itələyir. O, meteor kimi yaxınlığa qaçır, yolundakı hər şeyi süpürür və sağ qalmaq üçün özünü divana atılan kimi maskalayır.
Əgər əriniz uşaqlarınızla bağlı sizə kömək etmirsə, düşünün, siz onu yaxşı ata hesab edirsinizmi, övladlarınız tərəfindən sizin qədər sevilməyə layiqdirmi? Və körpənin altını yaxşı yumadığına və şüşəni bir daha qaynatmadığına işarə edərək, onu köməkdən döndərmədinizmi?
Allah bizə layiq olduğumuzu tam olaraq verir. Valideynlərimiz, övladlarımız, qardaşlarımız və bacılarımız - biz onları seçə bilmərik. Ona görə də qəbul etməyi öyrənməlisən. Ancaq ərlərlə fərqlidir. Seçim illüziyası var. Başqa, daha yaxşısının ola biləcəyi hissi var.
Ancaq bu, yalnız seçimin görünüşüdür. Allah bizə həyat yoldaşları da verir. Yoxsa necə tanış olub sevişəcəkdik? Necə bir izdiham içində bir-birimizi tapıb bir-birimizə tərəf çəkilərdik?
Madam ki, Allah sənə belə bir ər verib, deməli, sənin layiq olduğun budur. Ancaq niyə və niyə - bu artıq düşünməyə dəyər. Və bundan sonra nə edəcəyiniz sizin seçiminiz və yaradıcılıq imkanlarınızdır.
Bir-birinizin qayğısına qalın!
Həmişə bir-birinizi günahlandıra və həyat yoldaşınızın gözündə ləkə axtara bilərsiniz. Yoxsa cəsarətinizi toplayıb onların kündələri ilə öz gözlərinizə baxa bilərsiniz. Və qeydlərinizə diqqət yetirəndə və baxdıqda, nəhayət, yanınızda bir Kişi olduğunu görə biləcəksiniz. Üstəlik, bu şəxs Kişidir. Və bunun içində çoxlu xeyir var. Və o, sizdən nə qədər dözür. Axı, bir qadın münasibətlər məsələlərində daha güclüdür. Münasibətlərin enerjisi bulaq kimi ondan axır! Bir insanı fırtınalı dalğalarda boğmaq çox asandır. Və o, üzərkən, dalğaların içində üzən fişlərdən gəmi düzəltməlidir! Dalğaları sakit saxlamaq sizin xeyrinizədir.
Bir-birinizin qayğısına qalın! Ailə daxilində mənasız döyüşlərə bu qədər enerji sərf olunur, lakin bu enerji yaradıcılığa və ya uşaq böyütməyə sərf edilə bilərdi.
Hər bir mübahisədən enerji itkiləri böyükdür. Enerjinizi boş yerə sərf etməyin. .
Mübahisə etmək əvəzinə, enerjinizi aşağıdakılara sərf edə bilərsiniz:
- Özünüzün və ərinizin sağlamlığını qorumaq - məsələn, səhər qaçmağa, məşq etməyə və ya idman zalına getməyə başlaya bilərsiniz. Bir ay belə faydalı işlərə bir dava bəs edərdi
- sevdikləriniz üçün hədiyyə düşünmək və axtarmaq. Və həmçinin daha yaxşı dost dost üçün. Həm də onun xoşlayacağını düşündüyümüz bir şeyi almamaq. Və həqiqətən nə istəyir və nədən xoşbəxt olacaq (adətən bunlar fərqli şeylərdir)
- birlikdə və ya uşaqlarla gəzinti. Gəzməklə əlaqələri gücləndirmək ən təsirli üsuldur.
- ailə albomuna baxaraq, illər əvvəl necə olduğunuz və münasibətlərinizin necə inkişaf etdiyi ilə bağlı xatirələr.
- sonra metroda ödəniş terminalına gedərək xəstə uşağın hesabına ən azı 100 rubl pul qoyaraq valideynlərinə əməliyyat olunsun. O, yaxşı insanlara və Allaha inanaraq, şükür edərək böyüyəcək, yaxşı bir peşə seçəcək və yüzlərlə başqa insanlara kömək edəcək. Kiçik bir hərəkətlə bütün dünyanı yaxşılığa doğru dəyişə bilərdin - amma enerjini söyüşə sərf etdin.
Əvvəlcə çətindir. Amma çiçək də bir müddət yerin altında, qaranlıqda və rütubətdə oturur. Sonra torpağı yarmaq, qaranlıqdan kənara çıxmaq üçün çox səy sərf etməlidir. Sonra uzun, uzun müddət günəşə can atmaq lazımdır. Və yalnız bundan sonra o, açılıb hər kəsə öz gözəlliyini göstərə bilər.
Həm də insanlar. Sevməyi öyrənmək üçün çoxlu güc lazımdır. Özünüzə vaxt vermək lazımdır. Və nə vaxtsa rahatlıq zonanızdan kənara çıxmağa cəsarət edin. Həm də özümüzə günəş işığı ilə birlikdə Allahın təmənnasız olaraq verdiyi Sevgini qəbul etməyə icazə verin. Və bu sevgi ilə dolduqda, sadəcə ürəyini açmaq lazımdır.
Gözəl Ürəyin, ən heyrətamiz Çiçək kimi. Ürək, sevgi dolu.
Kişiləri sevin. Onların həqiqətən sizin sevginizə ehtiyacı var. Heç vaxt etiraf etməsələr də. Hər böyük kişinin arxasında həmişə ona inanan bir qadın olur. Və həqiqətən sevirdi.
Barak Obama və həyat yoldaşı haqqında belə bir gülməli hekayə var.
Bir axşam prezident Obama və həyat yoldaşı Mişel çox da dəbdəbəli olmayan bir restoranda planlaşdırılmamış şam yeməyinə çıxmaq qərarına gəldilər. Onlar oturarkən restoran sahibi Obamanın mühafizəçisindən birinci xanımla təkbətək danışa biləcəyini soruşub.
Mişellə kişi daha sonra söhbət etdilər. Sonra ər Mişeldən soruşdu: "Niyə sizinlə ünsiyyətdə bu qədər maraqlı idi?" Cavab verdi ki, yeniyetməlik illərində ona dəlicəsinə aşiq olub.
Prezident gülümsədi: “Deməli, onunla evlənsəydin, indi bu gözəl restoranın sahibi ola bilərdin?” və Mişel gülümsədi: “Xeyr. Mən onunla evlənsəydim, prezident olacaqdı”.
Sevgi ilə dolu ürəyinizi aça biləcəyiniz bu günün tezliklə gəlməsini arzu edirəm.
Olqa ValyayevaHəyat yoldaşlarından biri hisslərini itirdikdə, bu, son dərəcə streslidir. Münasibətlərdə hər hansı bir dəyişiklik ən pis tərəfi bir qadın üçün xüsusilə ağrılıdır, çünki onun sevilməsi və arzulanması həyati əhəmiyyət kəsb edir. Bir kişinin sevgidən düşdüyünü etiraf etmək çox çətindir, bu qədər arvadlar özlərini aldatmağa və oynamağa davam edirlər. ideal ailə. Bu mövqe hərəkətsizliyi nəzərdə tutduğu üçün çox təhlükəlidir. Problemi etiraf etmək və ərin həyat yoldaşını sevmədiyi təqdirdə nə edəcəyini anlamağa çalışmaq daha ağıllıdır. Bunu hansı əlamətlər göstərə bilər?
Birbaşa “dəlil” və ya gizli göstərişlər?
Bir qayda olaraq, arvadın artıq sevilmədiyinə dair birbaşa sübuta ehtiyac yoxdur. Bu, hətta kiçik şeylərdə də özünü göstərir, sadəcə olaraq "başınızı qumda gizlətməyi" dayandırmalı və ərinizin davranışını təhlil etməlisiniz. Psixoloqlar ərin həyat yoldaşını sevmədiyi təqdirdə necə davranacağını izah edən bir sıra amillərə diqqət yetirməyi məsləhət görürlər.
Bəyənməməyin əsas əlamətləri
Ailəni xilas etmək lazımdırmı?
Əgər ər arvadını sevmirsə, qadın nə etməlidir? Bu, qadının özü üçün cavab verməli olduğu ilk sualdır. Qərar verməyi asanlaşdırmaq üçün kişinizin bütün müsbət və mənfi cəhətlərini qiymətləndirməli və onun üçün mübarizə aparmağınız lazım olub olmadığını başa düşməlisiniz. Boşanmaq heç vaxt asan deyil, amma hissləri qalmayan əri ilə yaşamaq da çətindir. Hər qadın ərinin onu yenidən sevəcəyi ümidi ilə yaşamağa hazır deyil.
Vəziyyətdən çıxış yolları
Psixoloqlar əmin edirlər ki, özünü bu vəziyyətdə tapan bir qadın iki seçimdən birini seçə bilər:
- Hisslərinizin geri dönəcəyinə əmin deyilsinizsə, ayrılın, özünüzə və ya ərinizə işgəncə verməyin.
- İtirilmiş sevgini geri qaytarmağa çalışın.
Ər yenidən aşiq ola bilərmi?
Həyat gözlənilməzdir, buna görə də bu nəticə olduqca mümkündür. Ancaq bunun üçün qadın bir az səy göstərməlidir. Hər şeydən əvvəl, əlaqənin necə başladığını və əvvəlcə kişini nə cəlb etdiyini xatırlamaq lazımdır. Münasibətləri təhlil edərək, arvad da səhvlərini başa düşməlidir, çünki yəqin ki, bəziləri var idi. Günahı yalnız ərin üzərinə atmaq faydasızdır, bu mövqe uğursuzluğa məhkumdur.
Ərin arvadını sevmədiyini göstərən əlamətlər həmişə var. Hansı əlamətlər bunu göstərə bilər - bunu anlamaq lazımdır. Qadın ərini hamıdan yaxşı tanıyır, ona görə də qıcıqlanmaya səbəb olan amilləri müəyyən etmək onun üçün çətin olmayacaq. Ərinizin narazılığına səbəb olan səbəbləri aradan qaldıraraq münasibətləriniz üzərində işləməyə başlamalısınız.
Bəzən belə hallarda birgə səyahət və ya birlikdə keçirdiyiniz həftə sonu vazkeçilməz olacaq. Təqaüdə çıxmaq və sakit danışmaq imkanı qarşılıqlı anlaşma yolunda mühüm addımdır.
Ər arvadını sevmirsə həmişə çətin vəziyyət yaranır. Nə edəcəyini qadın özü qərar verməlidir. Ərinin məhəbbətini qaytarmaq istədikdə, özünü məcbur etməməli və onun kölgəsinə çevrilməməlidir - bu, onu itələyəcək və yeni bir qıcıq dalğasına səbəb olacaqdır. Yalnızlığınızı və melankoliyanızı göstərə bilməzsiniz. Özünə güvənən və xoşbəxt qadın daha cəlbedicidir. Ərin arvadına fərqli gözlərlə baxması üçün qadın onun cəlbediciliyinə və müstəsnalığına inanmalıdır. Çətin ki, əri özünə inanmayan qadını bütləşdirmək istəsin.
Şərəf və Həmd
İstənilən kişi heyran olmağı sevir. Bu, onların təbiətinin ayrılmaz bir xüsusiyyətidir və bir çox müdrik qadınlar bundan istifadə edirlər. Bir arvad ərini tərifləyəndə və onun güclü tərəflərini vurğulayanda, əri onun yanında özünə inamlı hiss edir və daim heyranlığın yeni bir hissəsi üçün geri dönəcəkdir.
Yəqin ki, hər bir qadın zaman-zaman düşünür: ər arvadını sevmirsə, hansı əlamətlər olmalıdır. Hər ikisi üçün maraqlı olan mövzularda birgə söhbətlər köhnə hissləri təzələməyə kömək edəcək. Qadın ərini müxtəlif sahələrdə biliyi ilə təəccübləndirə, ağıllı və savadlı olduğunu göstərə bilər.
Əgər ayrılmaq qərarına gəlsəniz...
Ailə həyatı asan məsələ deyil, ona görə də çox vaxt boşanma ilə başa çatır. İnsanların dünya haqqında fərqli dəyərləri və qavrayışları olduqda, onları tapmaq asan deyil qarşılıqlı dil və sevgini qoru. Münasibətlərin başlanğıcında bu fakta çox az diqqət yetirilir, görünür, bütün çətinlikləri aşmaq olar. Ancaq hisslər soyuduqda, nikbinlik tez yox olur və ər arvadını sevməyəndə tez-tez vəziyyət yaranır. Hər hansı bir arvad bunu müəyyən etməyə hansı əlamətlərin kömək edəcəyini bilir.
Bir qadın onu sevməyən bir kişi ilə yaşamağa hazır olmadığını başa düşsə, ondan ayrılmaq qərarına gəlir. Belə hallarda inciklik və anlaşılmazlıq vəziyyəti obyektiv qiymətləndirməyə imkan vermir, lakin səy göstərməyə və düzgün ayrılmağa dəyər. Sevginin olmaması üçün ərinizi günahlandırmaq lazım deyil, daha yaxşısı reallığı qəbul etməyə çalışmaq və onu buraxmaqdır. Ola bilsin ki, o zaman münasibətlər yeni səviyyəyə keçəcək və hər kəs öz həyatını yaşaya biləcək.
Mütəxəssislər nə deyir?
Ər arvadını sevmirsə, psixoloqun məsləhəti bir şeyə - münasibətləri və gələcək perspektivləri təhlil etməyə başlayır. Anlamaq lazımdır ki, bütün cütlüklər bir anda sərinləşirlər. Soyuqlar uzandıqca qadın başa düşməyə başlayır ki, bəlkə də əri onu sevməyi dayandırıb. Deyəsən, onun yeri olmayan öz həyatını yaşayır.
Hər bir ailənin ərinin həyat yoldaşını sevməməsinin öz səbəbləri ola bilər. İşarələri yalnız bütövlükdə nəzərdən keçirmək lazımdır. Psixoloqlar hesab edirlər ki, çox vaxt həyat yoldaşları arasında kifayət qədər emosional yaxınlığın olmaması səbəbindən hisslər soyuyur. Anlaşılmazlıq cütlüyün güzəşt tapa bilməməsinə və razılığa gələ bilməməsinə gətirib çıxarır. Problemlər böyüyür, qıcıqlar yığılır, mübahisələr səngimir.
Nə etməli?
Qadın ərinin ona marağını itirdiyini anlayanda onun hisslərini necə qaytaracağını düşünür. Ancaq ilk növbədə anlamağa dəyər: bunu etmək lazımdırmı? Çox vaxt kişini danışmağa məcbur etmək cəhdləri uğursuzluqla nəticələnir, çünki o, hisslərini müzakirə etmək ehtimalı azdır.
Başqa bir qalmaqalın qarşısını almaq üçün qadın öz fikirlərini təhqirlərə əyilmədən, sakit və ağıllı şəkildə ifadə etməlidir. Ər arvadını sevmirsə necə davranır? Onun davranışı, intonasiyası və sözləri ilə ailəni bərpa etmək şansının olub olmadığını və ya reallıqla barışmaq lazım olduğunu başa düşə bilərsiniz.
Münasibət birtərəfli oyun kimi hiss edildikdə, arvad özü haqqında düşünməli və onun da xoşbəxt olmağa haqqı olduğunu xatırlamalıdır. Mənasız söhbətləri davam etdirməyə və ərini saxlamaq üçün var gücünlə cəhd etməyə ehtiyac yoxdur. Bu cür hərəkətlər yaradılışa səbəb olmayacaq güclü ailə, lakin yeni məyusluqlar və ümidlərin süqutu gətirəcək.
Qadın başa düşməlidir ki, kürəyinizdən yapışsa, o, heç vaxt ehtiyac və arzuolunmaz hiss etməyəcək. Bəzən təklik daimi əzab və iztirabdan daha xoşdur, ona görə də qorxmamalısınız. Bundan əlavə, yeni münasibətlər qurmaq üçün faydalı olacaq dinclik və harmoniya tapmaq vaxtıdır. Anlamaq lazımdır ki, öz xoşbəxtliyiniz başqa insanların hərəkətlərindən asılı deyil, bu, özünüz üzərində gərgin daxili iş nəticəsində əldə edilir.
Kömək üçün - kilsəyə gedin
Ər arvadını sevmirsə, qadının kahinə verdiyi suallar ona ən yaxşısına inanmağı öyrənməyə kömək edəcəkdir. Həyatın qədrini bilməli, elementar sevincləri görməli və bilməlisiniz ki, Allah yalnız insanın dözə biləcəyi sınaqları göndərir.
Arvad ərinə qalib gəlsə, zəhlətökən, rüsvayçılıq və böyük rüsvayçılıq olar.
(Cənab 25, 24).
Ey arvadlar, ərlərinizə Rəbbə tabe olun, çünki Məsih Kilsənin başçısı və bədənin Xilaskarı olduğu kimi, ər də arvadın başçısıdır. Amma kilsə Məsihə tabe olduğu kimi, arvadlar da hər şeydə ərlərinə tabedirlər... Qoy hər biriniz arvadını özü kimi sevsin; arvad da ərindən qorxsun.
(Efes. 5, 22-24, 33).
Eləcə də siz, arvadlar, ərlərinizə itaət edin ki, onlardan sözə tabe olmayanlar, sizin pak, Allahdan qorxan həyatlarınızı gördükdə, arvadlarının həyatı ilə sözsüz qalib gəlsinlər.
(1 Pet. 3, 1-2).
Arvad ərinə suvaqdır, ər arvadına çobandır.
Ər arvadına ata, arvad ərinə tacdır.
Evdəki ər kilsənin başçısıdır.
Bərabərlik tez-tez mübahisələrə səbəb olduğu üçün Allah bir çox üstünlük və tabeçilik növlərini təyin etmişdir, məsələn: ər-arvad, oğul və ata, qoca ilə gənc, rəislə tabeçi arasında, müəllimlə tələbə arasında .
Bizdə arvad haqlı olaraq ərinə tabedir; çünki bərabərlik düşmənçilik yarada bilərdi, çünki başlanğıcda arvadın hiyləsi var idi...
Allah ərini arvadın vəlisi təyin etdi. Və çox vaxt özü də bilmədən arvadına Allahın ona ilham verdiyi kimi icazə və ya qadağalar verir.
Arvadın əri üzərində gücü Allaha qarşı təhqirdir.
Arvad həmişə ailə başçısı kimi ərinə hədsiz hörmət göstərməlidir. Bu vəzifə ona Allah və təbiət qanunları tərəfindən təlqin edilir, onu əri ilə müqayisədə zəif edir və ərinə köməkçi təyin edir. Qoy arvad bəzən ərindən üstün olsun əxlaqi keyfiyyətlər, təhsil və təcrübə, lakin bu halda da o, Allahın qanunu ilə müəyyən edilmiş hüdudlardan kənara çıxmaq hüququna malik deyil, ancaq öz ruhunda həmişə müqəddəs şəkildə qoruyub saxlamalı və həyat yoldaşına layiqli hörmət göstərməlidir.
Qadın haqqında deyilir - zəif bir damar - Infirmior vasa. Bu zəiflik əsasən qadının öz daxilində və xaricində olan təbii ünsürlərə tabe olmasından ibarətdir. Buna görə - zəif özünə nəzarət, məsuliyyətsizlik, ehtiras, mühakimə korluğu. Demək olar ki, heç bir qadın bundan azad deyil, o, həmişə öz ehtiraslarının, ikrahlarının, istəklərinin köləsidir. Yalnız xristianlıqda qadın olur insana bərabərdir, xasiyyətini ali prinsiplərə tabe edir, tədbirlilik, səbir, düşünmə qabiliyyəti, müdriklik qazanır. Yalnız bundan sonra onun əri ilə dostluğu mümkündür.
