В помощ на учителя методически разработкиУроци
Резюме №1.
Тема на урока.„Как една риза израсна в полето“ (по разказа на К. Д. Ушински).
Съдържание. Запознаване на децата с технологията за производство на дрехи от селяните.
Въведение
Учител. Днес, момчета, ще говорим за древни дрехи: в някои отношения те са подобни на съвременните, но в някои отношения са различни. Куклата Дуся ще ни помогне да разберем това. (Показва куклата.) С какво е облечена?
Гатанките ще помогнат на децата да назовават неща:
Един вход - три изхода. (Риза)
През деня, като обръч,
И наистина през нощта. (Колан)
В липово корито
Живо тяло се движи. (Крака в лапти)
Когато поставяте гатанка, трябва незабавно да покажете отговора на куклата.
Учител. Най-важното облекло била ризата. Носили го стари и млади, момчета и момичета, бедни и богати. И селянинът, и царят се нуждаеха от риза. Майсторката се оценяваше по умението й да направи риза.
Учителят припомня на децата приказката „Принцесата жаба“ (виж приложение VI, стр. 161-167) и чете откъс, в който се говори за правенето на ризи за царя от неговите снахи и оценката на тяхната работа.
Учител. Приказката се разказва бързо, но делото не става скоро. За да ушият риза, момичетата и жените са работили не една нощ, а година и половина. За ризи те отглеждаха прекрасна трева - лен и от нея правеха конци, от конци - лен, така че можем да кажем, че селяните „отгледаха“ дрехите си. Момчета, виждали ли сте ризи да растат в полето? Но селското момиче Таня, с което куклата Дуся стана приятелка, го видя.
Част I. Преработка на лен
След това учителят говори за сеитбата на лен.
Учител. Таня видяла баща си да разпръсква шепи дребни лъскави зрънца из нивата и попитала:
- Какво правиш, татко?
- Но аз сея лен, дъще. Ти и Васютка ще си отгледате нова риза.
Таня се изненада. Две седмици по-късно ивица земя беше покрита със зелена копринена трева и Таня си помисли: „Би било хубаво, ако имах такава риза!“
Учителят преминава към разказ за жътва на лен.
Учител. Мина време, ленът цъфна със сини цветя ... "Брат Вася има такива очи", помисли си Таня, "Но никога не съм виждала такива ризи на никого."
Когато цветята паднаха, на тяхно място се появиха зелени глави. Когато главите покафенеят и изсъхнат, майката и сестрите на Таня изтръгват целия лен с корен... Те отиват на работа в специални дрехи - риза „Ленек“, бродирана с шарки, набрана като за празник, и казват към Таня: „Ще имаш хубава риза!“
По време на историята на децата трябва да се показват снимки, изобразяващи етапите на растеж на лен, или да си представят истински лен: зелен без цветя, с цветя, с узрели семена - капсули. Учителят разиграва всички операции по жътвата и вършитбата на лена, демонстрирайки с движенията си.
Учител. Когато ленът изсъхнеше, започнаха да му режат главите, а след това потопиха безглавите гроздове във вода, а отгоре сложиха и камък, за да не изплуват... След около две седмици извадиха лена от реката, изсуши го и започна да го бие с дъска... Говорят за това: „Арина стои там, уста до ухо.“ Това е меко. Със зъбата си уста тя ще „сдъвче“ стъблата, счупвайки твърдата кора, за да освободи меките влакна, които са скрити вътре.
Децата са поканени сами да изпълнят някои видове работа - да помогнат да направят риза на Таня. Момчетата възпроизвеждат движенията на машината с ръце, докато произнасят поговорка. „Помислете за повече лен, ще има повече лен.“
Учител. И тогава твърдата кора се отделяше от влакното с дъска, подобна на дървен нож - ножица. И за да улеснят работата на момичетата, те натъпкаха грах в ръката му и тогава дрънкалката стана „музикална“ и работата стана забавна.
Учителят вдига дрънкалка - шаркун - и я дрънка в такт с „работата“ на децата, като този път възпроизвежда движенията на разкъсвач на лен.
Учител. Често човек би дал волан на момиче, което харесва. След това се опита да извая красиво ажурни моделида покаже: той работи върху дърво не по-зле, отколкото момиче бродира върху лен. Какви шарки виждате на този волан?
Най-често децата разпознават трева в шарките, понякога назовават трева, която вече им е позната. геометрични фигури. Трябва да се обясни на децата, че в зависимост от природата човекът й е бил благодарен за благата, които тя му е дала, той е почитал слънцето и земята като ярки божества, украсявал своите къщи, прибори и дрехи с техните символи ( кръгът е символ на слънцето, квадратът е символ на земята). Тези изображения имаха за цел да помогнат на хората в тяхната работа и да я направят успешна.
Учител. След като се протриха, те започнаха да разресват лена с железен гребен, докато стане мек и копринен. „Ще имаш хубава риза!“ - отново каза сестра й на Таня.
Децата са помолени да докоснат лененото кълчище (непредено влакно), да го сравнят с жилавите ленени стъбла и да отговорят как изглежда.
Учител. Но Таня си помисли: „Къде е ризата? Прилича на косата на Вася, а не на риза?“
Част II. Предене и тъкане
Учител. Дойдоха дългите зимни вечери. Сестрите на Таня започнаха да предат конци от лен. „Това са конци“, мисли си Таня, „Къде е ризата без конци?“
Учителят показва на децата въртящо се колело. Разглеждайки го заедно с учителя, децата определят предназначението на частите: дъното - майсторката седна на него, „за да не избяга работата“; „огледало“ - към него беше вързан теглич. Момичетата са „настанени“ на въртящото се колело „за да станат добри майсторки“. В същото време те могат да възпроизвеждат движенията на центрофуга или да навиват специално подготвени конци върху вретено. Учителят сравнява вретеното с макара, върху която се съхраняват конци.
Галопирам из горната стая с работата си.
Колкото повече въртя, толкова по-дебел ставам.
(Вретено)
Той ще се свие като котка,
Ще се простира като пътека. (Резба и шпиндел)
Децата отговарят на гатанката заедно.
Учител. Зимата, пролетта, лятото минаха, дойде есента. Бащата постави кросна (стан) в колибата, издърпа нишките - основата за тъканта - и започна да тъче. Совалката тичаше бързо между нишките и тогава самата Таня видя как платното излезе от нишките.
За да консолидирате материала в паметта на децата, им се дава гатанка:
Реката тече, рибата играе, а зад нея ледът замръзва.
Докато разглеждат тъкачката с учителя, децата трябва да намерят река (нишки от основа), риба (совалка), лед (платно) и да ги назоват правилно. Накрая всички произнасят името на машината – “Кросна”.
Учител. Но какъв цвят е платното? Сив. Ще се зарадва ли Таня на такава риза? Не. И какво ще правим?
Те започнаха да замразяват платното на студа, да го разпръснат върху снега, а през пролетта го разпръснаха на тревата на слънце и го напръскаха с вода. Платното от сиво стана бяло...
Зимата дойде. Майката изряза ризи от платно, сестрите започнаха да шият ризи, а за Коледа облякоха нови ризи на Таня и Вася, бели като сняг.
Учителят показва на децата ленена риза и насочва вниманието им към детайлите на традиционната кройка.
Учител. Ризите бяха изработени от тесен плат. Платното не можеше да бъде по-широко, защото машината беше изработена "според ръста" на майсторката. Ризата, както вярваха нашите предци, съдържаше в себе си здравната сила на собственика си, следователно, за да не се изгуби, те създадоха „граница“, „праг“ - бродираха подгъва, ръкавите и шията с шарки и нямаше доверие дрехите да бъдат изпрани или облечени от друг човек.
IN игрова дейностНа този, който спечели състезанието, се поверява да облече ризата: „Кой може да навие плата по-бързо?“ За целта ще ви трябват: две пръчици, ярък лист хартия и дълга панделка. Краищата трябва да бъдат прикрепени към пръчките, а средата трябва да бъде маркирана чрез шиене върху лист хартия. Двама участници в състезанието, всеки с отделна пръчка, опъват лентата. След това, по команда на учителя, те се придвижват напред, като навиват лентата около пръчка; един към друг. Този, който пръв стигне до цветното петно, е победител.
Когато победителят е с риза, той трябва да се разходи из залата и да я покаже на всички. И, разбира се, да го покаже с достойнство. Затова учителят обръща внимание на позата на детето, ритъма на движенията му, като посочва, че облеклото диктува стила на поведение. След това ризата се сваля.
Заключение
Учител. Така че вие и аз научихме как са правени ризите в старите времена. Конецът и ленът бяха дарявани магически свойстваи, както се вярваше тогава, те можеха да доведат приказния герой до заветната му цел.
Учителят напомня на децата за приказката „Принцесата жаба“, където благодарение на топка принцът намери булката си.
Учител. Преди това, когато момиче предеше първата си нишка, те дори я използваха за гадаене: ако се окаже права, тогава животът ще бъде щастлив, но ако е тънка или дебела, ще има много мъка. Конецът и платното са се възприемали като пътя, който трябва да измине човек. Кукла Дуся се надява, че ще имате щастлив живот. И така, че пътят ви да е гладък, дори, като се сбогува с вас, той маха с кърпичка след вас.
Децата се сбогуват с куклата Дуся, като размахват носни кърпи или ръка.
Думи за запомняне:
вретено, кръст, кълчища, лен,
мелница, конци, бельо, въртящо се колело,
предене, риза, плат, тъкане,
тъкане, разрошено, совалка, платно.
Резюме № 2.
Тема на урока. „Това въртящо се колело е доста голямо - господарката е ритуална.“
Урокът се провежда в музея в експозицията на музея на лена, но може да бъде също толкова успешно възпроизведен в игралната зала детска градинапри условие, че е запълнена необходим материал(чекрък, вретено, влакнести растения, вата, вълна, конци, моливи).
Въведение
Учител. Здравейте деца. Ние сме в творческа работилница. Тук работят истински майсторки. Нека да разгледаме отблизо работата им и да се опитаме да познаем какво най-много обичат да правят майсторките, с какво се занимават?
Обобщавайки отговорите на децата, учителят назовава дейностите: предене, тъкане, тъкане, шиене, бродиране.
Учител. Това са най-древните и много необходими дейности на всички жени. Момичетата учеха това изкуство от шест-седемгодишна възраст. И днес ще научим как да тъкаме колан като подарък за любимата ни кукла.
Част I. Въведение в техниките на предене
Учител. За да тъчете колан, имате нужда от конци. Кой пръв дойде с идеята за предене на нишки и от какво, никой не знае сега, беше много отдавна. Човек просто забеляза, че стъблата на някои растения лесно се разделят на влакна - нишки, а вълната на животните (кози, овце) също изглежда като къси нишки. Така че той измисли как да ги усуче заедно, за да направи нишките дълги и здрави. Това се нарича "въртене".
Учителят разделя лененото стъбло на части и показва влакната на децата; след това раздава на всички малки парчета памук, кичури непредена вълна, ленени стъбла и показва как се усукват космите или влакната на конец.
Учител. Да вземем лява ръкапарче памучна вата, стиснете го в юмрук. С пръстите на дясната си ръка издърпайте няколко косъма от памучната вата и ги завъртете здраво няколко пъти. Нека оставим ватата настрана, вземем вълната, след това лена и направим същото с тях. Сега издърпайте конеца за края, за да проверите неговата здравина. Какво получихме? Коя нишка беше по-лесна за усукване - памучна вата, вълна или лен? Нишките излязоха ли дълги или къси, гладки или с „пелети“, разхлабени или стегнати?
Докато работи, учителят насочва вниманието на децата към факта, че трябва да се усукват само удължени нишки, а не бучка кълчища. Система от подкрепящи въпроси, както и собствените им чувства, ще помогнат на децата да оценят качествената разлика между материалите и да разберат принципа и технологията на предене. На този етап децата трябва да усетят каква е трудността на работата.
Учител. Виждате какво имаме - нишката е къса и е неудобно да се върти, защото пръстите на лявата ръка не работят, а само държат тегленето. За да ги освободят, хората започнали да връзват тегленето на специална стойка - въртящо се колело. Те връзвали кълчища и го наричали брада (подобно на косата). И така, че усуканите косми да не се развиват, така че нишката да се окаже здрава и равномерна, краят й е вързан дървена пръчка- вретено. Горният му край е заострен. На долната се слагало вретено (глинена или каменна халка), за да се върти по-добре. Предачът сяда на чекръка, с лявата ръка изскубва космите, с дясната върти вретеното и колкото по-дълго се върти, толкова по-дълъг е конецът.
Учителят сяда на чекръка и показва как се преде. Лети гледайте работата му и слушайте история за структурата на въртящото се колело, как да го украсите, „събирания“, а също така решавайте гатанки за чекръка, вретеното, процеса на предене, научете кратки стихотворения или песен с подходящо съдържание и т.н. (в зависимост от подготвеността и групите за реакция).
Учител. Сега ще се научите да въртите шпиндела. Взимаме моливи (те много приличат на малки вретена), държим ги окачени с дясната си ръка и ги въртим отляво надясно, по посока на слънцето. Палецът отблъсква молива, показалецът и средни пръстидръж го. Основното нещо е да не го изпускате. Колкото по-бързо въртим вретеното, толкова повече нишки можем да затегнем.
Учителят помага на децата да овладеят ротационното движение. Практическите задачи неизбежно създават затруднения (при „въртене“ нишките се късат, когато „шпинделът“ се върти, моливите падат). Ние обаче не си поставяме задачата да научим дете да върти. Децата изпълняват задача на оперативно, а не на ниво на изпълнение. Важно е те да усетят и „прекарат“ целия процес през себе си. Възпроизвеждането на технологичната основа на преденето на оперативно ниво води до осъзнаването, че дадено нещо е резултат от човешката дейност за превръщане на елементи от природата (растения, вълна) в културни компоненти (нишка).
Част II. Усукване и тъкане
Учител. И така, човек получи нишка с помощта на усукване - въртене на вретено и усукване на влакна. И тогава той реши да завърти готовите нишки и да ги преплете. Разделяме се на двойки и получаваме низове. Всяка двойка хваща своя край на конеца и го завърта надясно, докато се усуче до средата. Кой има по-бързи ръце? Стигнахме до средата, огънахме флагела наполовина и завързахме възли в краищата. Така че елегантният малък колан за нашата кукла е готов! Как се получи? Направихме го. Сега нека изплетем колан от други нишки по същия начин, по който момичетата сплитат косите си.
Докато децата овладяват техниката на тъкане, учителят говори за значението на колана в традиционната култура на руския народ (задължителна част от костюма, атрибут на сватбени церемонии, магическа защита на човек, желан подарък, и т.н.). Анализирайки видимите резултати от съвместните действия, детето ще може да осъзнае способността си да прави необходими, полезни неща, да се чувства значимо, което ще му даде чувство на радост и удовлетворение.
Част III. Провеждане на играта „Тъкане на колан“
Играта консолидира получената информация, облекчава умората и развива двигателната активност.
Децата се разделят на групи с нечетен брой участници, например петима души. Учителят държи в ръцете си пет разноцветни ленти от плат с ширина два сантиметра и дължина един метър. Децата ги хващат за свободните краища, издърпват ги до нивото на гърдите и застават в полукръг срещу учителя. Детето най-вдясно първо тича под двете ленти плат и застава в центъра на полукръга. След това този най-вляво минава под две ленти плат и застава до първото дете. Останалите деца се отдалечават от центъра, заемайки освободените места. Движението се извършва според схемата на плетене на пет нишки. Играта продължава до изплитане на пояса.
Заключение
В тази част от урока децата получават като сувенири „продуктите” на своя труд и домашна работа: подгответе подарък за любимата си кукла - изплетете колан.
Думи за запомняне:
бродиране, тъкане, предене, предене, усукване, шиене
Резюме №3.
Тема на урока. „Тънка бяла кърпа, хитра ръкоделница“.
Съдържание. Запознаване с традиционния вид дамско ръкоделие – тъкачество. Децата овладяват техниките на тъкане.
Урокът се провежда в изложбата "Руснаци. Традиционно жилище" или в игралната зала на детската градина. За този урок е необходим модел на стан.
Въведение
Учител. Здравейте момчета. В последния урок научихме как да тъкаме колан. Днес ще продължим запознаването си с женското ръкоделие и ще се научим да тъчем, тоест да преплитаме нишки така, че да получим от тях плат или лен. За това хората измислиха специално устройство - тъкачна мелница.
Част I. Тъкане
Учител. Детска играчка, наречена „стан“, ще ни помогне в нашата работа. Най-важното при него е рамката. Нишките се изтеглят върху рамката - това е основата на бъдещата тъкан.
За тъкане вземаме друга нишка, навита на совалка. Развива се от совалката, сякаш „оттича“ и се нарича „вътъчна нишка“, „вътък“. Основният работен инструмент е гъдулка (гребен със зъби и отвори в тях за конеца). След това тръстиката се повдига и след това се спуска, така че нишките сменят местата си и в пространството между тях се прекарва совалка.
Учителят придружава разказа, като показва работните части на машината и демонстрира принципа на нейното действие, след което помага на децата да овладеят практически движения за изработка на платно. Вниманието на децата се фиксира и паметта се тренира, докато се упражняват посоките на движение (тръстика - нагоре, совалка - наляво, тръстика - надолу, совалка - надясно).
Част II. Кърпа в бита на хората и в света на приказките
Учител. Така че усвоихме най-простия метод на тъкане. Какво можете да шиете от плат, от лен? Риза, шал и други необходими неща. Например кърпа. Как да се справим без него? Нека помним всеки за своята кърпа, с която бършем лицето и ръцете си. Сега нека сравним нашата кърпа със старата от музея. Каква е разликата? Удобно ли е такива (музейни) хора да се бършат? Не е ли жалко? Или може би е по-добре да го използвате по друг начин?
Сравнявайки два предмета, които изглеждат сходни по предназначение и наименование, детето започва да разбира разликата между тях и да усеща скритата „тайна” на музейния експонат. Системата от опорни въпроси от страна на учителя моделира проблемна ситуация. В съзнанието на децата възниква противоречие между знания и незнания - мотив за възприемане на нов материал. След това урокът е структуриран според типа словесно послание за естетическите, утилитарните и ритуалните функции на вещта, в в такъв случайкърпи
Учител. Преди това думата „кърпа“ се използва само за дълги (около три метра) парчета плат. Те бяха бялос бродирани шарки по краищата. За украса на дома се използвали кърпи (в този случай се наричали „божник” или „крючник”). Кърпата може да бъде част празнична носия(украшение за глава, колан). Кърпата е била необходима по време на празници и обреди (кърпа за кръщене, сватба). Сложните шарки по краищата им не бяха само за красота. Нека се опитаме заедно да познаем за какво може би е мислила майсторката, когато е бродирала кон, птица или растение върху бяло платно с червен конец.
Разглеждайки характерни модели, децата изброяват най-често повтарящите се мотиви. Предложението на учителя децата самостоятелно да дешифрират знаци позволява да се активизира тяхната интелектуална дейност. Не бива обаче да се спираме подробно на семантиката на дадените орнаментални мотиви възрастови характеристикипублика. По-логично е, използвайки тематична класификация, да подчертаете геометрични, флорални и зооморфни орнаменти по време на урока. Това става най-добре под формата на следната практическа задача.
Учител. Сега ще дам на всеки от вас няколко карти. На тях ще видите модели, които майсторките най-често бродират върху кърпи. Картите трябва да бъдат разделени на три групи: в дясната ръка държим тези, които изобразяват кръстове, ромби, прави линии, тоест геометрични фигури; на колене са тези, върху които са изобразени цветя и дървета; в лявата ръка са тези, изобразяващи птици, животни, хора. Кой ще го направи най-бързо?
Включването на задача със състезателен характер в урока помага да се стимулира активното участие на децата. когнитивен процеси дава възможност на учителя да провери нивото на развитие на детето аналитично мисленеспособност за разчленяване на цялото на части и правене на сравнения, изводи и заключения. Ако е необходимо, учителят може да коригира действията на детето.
Заключение
Препоръчително е да завършите урока с четене на приказката "Баба Яга". Обръщането към приказен сюжет ще ви позволи да събудите въображението на децата, да преминете към запознаване с митологичните възгледи на руския народ и да обясните на достъпно за детето ниво принципите на даряване на обикновени неща с „магически“ свойства (т.е. посочвайки техните скрити културни значения).
Учител. В древни времена хората вярвали, че кърпата може да спаси човек от болести, различни неприятности, а в приказките дори от Баба Яга. Спомнете си, момичето, бягайки от преследване, хвърли кърпа зад себе си и „реката стана толкова широка, толкова широка ...“
Думи за запомняне:
тръстика, кърпа, стан, вътък
"Как една риза израсна в поле"
Таня видя баща си да разпръсква шепи дребни лъскави зърна из нивата и попита:
Какво правиш, татко?
Но аз сея лен, дъще; ще ти порасне риза и на Васютка.
Таня си помисли: никога не беше виждала ризи да растат в полето.
Около две седмици по-късно ивицата беше покрита със зелена копринена трева и Таня си помисли: „Би било хубаво, ако имах такава риза.“
Веднъж или два пъти майката и сестрите на Таня идваха да плевят ивицата и всеки път казваха на момичето:
Ще имате хубава риза!
Минаха още няколко седмици: тревата на ивицата се издигна и на нея се появиха сини цветя.
„Брат Вася има такива очи“, помисли си Таня, „но никога не съм виждала такива ризи на никого.“
Когато цветята паднаха, на тяхно място се появиха зелени глави. Когато главите станаха кафяви и изсъхнаха, майката и сестрите на Таня изтръгнаха целия лен с корените, завързаха снопи и ги оставиха на полето да изсъхнат.
Когато ленът изсъхнал, те започнали да му режат главите, а след това потопили безглавите гроздове в реката и натрупали друг камък отгоре, за да не изплуват.
Таня тъжно гледаше как ризата й се удави; и сестрите отново й рекоха:
Ще имаш хубава риза, Таня.
Около две седмици по-късно извадиха лена от реката, изсушиха го и започнаха да го бият първо с дъска на хармана, после с камшик в двора, така че бедният лен разпрати огън на всички страни . След като се протриха, те започнаха да разресват лена с железен гребен, докато стане мек и копринен.
„Ще имаш хубава риза“, казаха сестрите отново на Таня. Но Таня си помисли:
„Къде е ризата тук, прилича на космите на Вася, а не на риза?“
Дойдоха дългите зимни вечери. Сестрите на Таня сложиха лен на гребените си и започнаха да предат конци от него.
„Това са конци“, мисли Таня, „но къде е ризата?“
Минаха зимата, пролетта и лятото, дойде есента. Бащата постави кръстове в колибата, издърпа основата върху тях и започна да тъче. Совалката тичаше бързо между нишките и тогава самата Таня видя, че от нишките излиза платно.
Когато платното беше готово, те започнаха да го замразяват на студа, разстилаха го на снега, а през пролетта го разстилаха на тревата, на слънце и го напръскваха с вода. Платното от сиво стана бяло като вряща вода.
Зимата отново дойде. Майката кроеше ризи от платно; Сестрите започнаха да шият ризи и за Коледа облякоха нови бели като сняг ризи на Таня и Вася.
GCD в старша групаот когнитивно развитие
Тема: „Как една риза израсна в поле“
(по мотиви от приказката на К. Д. Ушински)
Възпитател: най-висока категория Цапенко С.В.
Програмни педагогически задачи:
Представяне на технологията за производство на дрехи от селяните; Разширете знанията за думите; култивирайте уважение към тежкия труд на селяните.
Планирани резултати:
Проявява активност за разширяване на представите за технологията на изработване на дрехи от селяните; уважавайте упорития труд на хората; активен в разговор по тема, която го интересува.
Работа с речник:
Вретено, чекрък, кръст, кълчища, лен, лен, лен, конец, предене, риза, тъкане, тъкане, разрошено, совалка, платно.
Разглеждане на албума „Дрехи на нашите баби“, четене на историята на К. Д. Ушински „Как израсна риза в полето“, екскурзия до местния исторически музей.
Днес, момчета, ще говорим за стари дрехи: и ще разберем по какво си приличат и по какво се различават от нашите модерни дрехи. Те ще ни помогнат да разберем това, мой магически сандъки куклата Дуся.
(показва куклата)
Кажете ми момчета, какво носи тя? Назовавайте нещата чрез решаване на гатанки.
Един вход - три изхода. (Риза)
През деня е като обръч, но през нощта е като обръч (Риза)
Живо тяло се движи в липово корито (риза)
Когато поставяте гатанка, трябва незабавно да покажете отговора на куклата.
Най-важното облекло била ризата. Носили го стари и млади, момчета и момичета, бедни и богати. И селянинът, и царят са имали нужда от ризата. Майсторката се оценяваше по умението й да направи риза.
Четене на откъс от приказката „Жабата царевна“, в който се говори за правенето на ризи за царя от неговите снахи и оценката на техния труд.
Приказката се разказва бързо, но делото не става бързо. За да ушият риза, момичетата и жените са работили не една нощ, а година и половина. За ризи те отглеждаха чудесна трева - лен, от който правеха конци, от конци - лен, така че можем да кажем, че селяните „отгледаха“ дрехите си.
Кажете ми, виждали ли сте някога риза да расте в полето? Но селското момиче Таня, с което куклата Дуся стана приятелка, го видя.
Разказ на учителя за показване на илюстрации.
Таня видя баща си да разпръсква шепи малки лъскави зърна из нивата и да пита:
Какво правиш, татко?
Но като посея лен, на теб и Васка ще израсне нова риза.
— изненада се Танечка. Две седмици по-късно ивица земя беше покрита със зелена копринена трева и Татяна си помисли: „Би било добре, ако имах такава риза.“
Преминете към историята за прибирането на лен.
Мина време, ленът започна да цъфти със сини цветя...
„Брат Васка има такива очи“, помисли си Таня. „Но никога не съм виждал ризи като тези на никого.“
Когато цветята паднаха, на тяхно място се появиха зелени глави. Когато главите станаха кафяви и изсъхнаха, майката и сестрите на Таня изтръгнаха целия лен с корените. Отидоха на работа в специални дрехи - риза „Ленок“, бродирана с шарки, събрана като за празник, и казаха на Таня; „Ще имаш хубава риза“
По време на историята на децата трябва да се показват илюстрации и снимки (Етапи на растеж на лена). Учителят демонстрира с движения всички операции по прибиране на лена. Можете да използвате видеоклипа „Lenok »
Когато ленът изсъхнеше, започнаха да му режат главите, а след това удавиха безглавите гроздове във вода и ги притиснаха с камък отгоре, за да не изплуват...
Около две седмици по-късно извадиха лена от реката, изсушиха го и започнаха да го бият с дъска... Казват за нея: „Спрете Арина - уста до ухо“. Това е каша. Със зъбата си уста тя ще дъвче стъблата, ще счупи твърдата кора, за да освободи меките влакна, които са скрити вътре.
Децата са поканени сами да изпълнят някои видове работа - да помогнат да направят риза на Таня. Момчетата възпроизвеждат движението на машината с ръцете си и в същото време носят поговорка; „Мислете повече за лена, ще има повече лен“
След това кората се отделя от влакното с дъска, подобна на дървен нож,- разрошен . И за да улеснят работата на момичетата, в ръката му се изсипа грах, а след това бърборенето стана „музикално“ и работата стана забавна.
Учителят вдига дрънкалка - шаркун - и го дрънка в такт с работата на децата, като този път възпроизвежда работата на лен рипер.
Той често правеше раздразнение на човек, когото харесваше. Тогава той се опита да издълбае модели на този дървен нож, за да покаже, че работи върху дърво не по-лошо от момиче, което бродира върху платно.
Най-често децата разпознават трева в тези шарки; понякога назовават геометрични фигури, които вече са им познати. Трябва да се обясни на децата, че в зависимост от природата човекът й е бил благодарен за благата, които тя му е дала, почита слънцето и земята като светло блаженство, украсява своите къщи, прибори и дрехи с техните символи (кръгът е символ на слънцето, квадратът е символ на Земята) . Тези изображения имаха за цел да помогнат в работата и да я направят успешна.
След като се протриха, те започнаха да разресват лена с железен гребен, докато стане мек и копринен. „Хубава риза имаш“, каза сестра ми отново на Таня.
Децата са поканени да докоснат лененото кълчище (непредено влакно) и да го сравнят с твърди ленени стъбла.
Как изглежда тя?
Но Таня си помисли: „Къде е ризата? Прилича на косата на Вася, а не на риза.
Дойдоха дългите зимни вечери. Сестрите на Таня започнаха да предат конци от лен. „Това са конци“, мисли си Таня, „Къде е ризата?
Можете ли да направите риза без конец?
Гледайки го, децата определиха предназначението на частите: дъното - майсторката седна на него, „за да не избяга работата“, „огледалото“ - към него беше вързан теглич; момичетата са "настанени" на въртящото се колело, "за да станат добри майсторки". В същото време те могат да възпроизвеждат движението на центрофуга или да навиват специално подготвени нишки върху вретено. Учителят сравнява шпиндела с макарата, на която се съхраняват конците.
Скачам из стаята с работата си, колкото повече се въртя, толкова по-дебел ставам.(вретено)
Прегърбен като котка, протегна се на пътека.(резба и шпиндел)
Зимата, пролетта, лятото минаха, дойде есента. Бащата постави кросна (стан) в колибата, издърпа нишките - основата на тъканта и започна да тъче. Совалката тичаше бързо между нишките и тогава самата Таня видя как платното излезе от нишките.
За да консолидират материала в паметта на децата, им се дава гатанка „Реката тече, рибата играе, а зад нея ледът замръзва.
Когато разглеждат стан, децата трябва да намерят река (конци от основа), риба - совалка, лед - платно и да ги назоват правилно. Накрая всички заедно произнасяме името на машината - “Кросна”
Но какъв цвят е платното? (сив)
Ще се зарадва ли Таня на такава риза? (Не)
Какво да правя?
Започнаха да замразяват платното на студа, разпръснаха го в снега, а през пролетта го поставиха на тревата на слънце и го поръсиха с вода. Платното от сиво стана бяло... Зимата дойде. Майката изряза ризи от платно, сестрите започнаха да шият ризи, а за Коледа облякоха нови ризи на Таня и Вася, бели като сняг.
На децата се показва ленена риза.
Ризите бяха изработени от тесен плат. Платното не можеше да бъде по-широко, защото машината беше изработена според ръста на майсторката. Ризата, както вярваха нашите предци, запазваше силата и здравето на собственика си, затова, за да не се загуби, те създадоха „граница“, „праг“ - бродираха подгъва, ръкавите, деколтето с шарки и нямаше доверие дрехите да бъдат изпрани или облечени от друг човек.
Играта „Вземете това, от което се нуждаете за работа“
Така че вие и аз научихме как се правят ризи със сарина. Нишките и тъканта бяха надарени с магически свойства и, както се смяташе тогава, можеха да доведат приказен герой до заветната му цел.
Учителят напомня на децата за приказката „Принцесата жаба“, където благодарение на топка принцът намери щастието си.
Игра "тъкане на колан"
Преди това, когато момиче предеше първата си нишка, те дори гадаеха по нея: ако се окаже гладка, тогава животът ще бъде щастлив, но ако е дебел или тънък, ще има много мъка. Конецът, платното се е възприемал като пътят, който трябва да измине човек. Кукла Дуся се надява, че той ще бъде щастлив с вас. И за да е равен и гладък вашият път, като се сбогува с нас, той маха с кърпичка след нас.
Децата се сбогуват с куклата Маша и й махат с пътеката на куклата.
Любов Алексеева
Обобщение на отворения GCD в подготвителната училищна група „Как една риза израсна в поле“
Мишена:въведе технологията за производство на дрехи от лен от селяните; Разширете знанията за думите; култивирайте уважение към тежкия труд на селяните.
Образователни области: когнитивно развитие, социални – развитие на комуникацията, развитие на речта.
Задачи:
Образователни:
Запознайте се с етапите на производство на изделия от лен.
Да консолидира представите за живота и културата на хората от нашето минало.
Образователни:
Развийте способността на децата да използват както кратки, така и общи форми за отговор.
Развийте познавателен интерес към околната среда, способност за анализ и самочувствие.
Развийте съгласувана реч.
Развивайте художествен и естетически вкус.
Образователни:
Култивирайте любов към родна земя, внимание, желание за слушане, знам много.
Предварителна работа: разговори за древни дрехи, разглеждане на илюстрации за живота на селяните в селото, сюжет - ролева игра: "Магазин за дрехи", дидактическа игра: „Облечи куклата според сезона“, работа в книжки за оцветяване.
Материали и оборудване: визуално помагало „Ленът и продуктите от него“, видео филм „Как израсна риза в полето“ по разказа на Константин Ушински, илюстрации „Ленени семена“, „Как сеят ленът в старите времена“, „Ленена риза“ .
Ход на GCD.
Възпитател: Момчета, вие сте толкова умни днес, вие сте красиви и неузнаваеми. Какво носиш?
Деца: дрехи (в хор)
Възпитател: откъде вземат дрехи?
Деца: купуват го в магазин, на пазара.
Педагог: И преди, много отдавна, казаха, че дрехите растат на полето. Искате ли да знаете как е израснала? За целта трябва да се върнем назад във времето, в древността, когато не е имало магазини. Искате ли да знаете защо казаха това?
Педагог: дрехите се правят от различни тъкани, но днес ще говорим за ленена тъкан. Прави се от лен. Ленът е растение, което расте в полето. Затова навремето са казвали, че ризата расте в полето. Днес ще научите как да шиете риза от лен. Вижте - това са ленени семена (вижте илюстрацията). Лененото семе се засява на полето през пролетта. Вижте как се е сеял ленът в миналото (вижте илюстрацията). Ленът сеял на ръка от кошница. Той растеше и когато ленът цъфтеше сини цветя, изглеждаше, че е синьо одеяло.
Възпитател: Ленът расте през цялото лято. Какво мислите, че помага на лена да расте?
Отговорите на децата: слънце, вятър, дъжд. (в хор)
Педагог: сега ще гледаме и слушаме историята на Константин Ушински „Как една риза расте в полето“.
Гледане на видео.
Урок по физическо възпитание „Цвят“ Вие"
Едно, две, три - цветята пораснаха
Цветята се простираха високо, високо към слънцето.
Усещаха се приятно и топло.
Подуха ветрец
Стъблото се изпомпва
Стъблото се залюля наляво,
Наведен ниско
Стъблото се залюля надясно,
Той се наведе ниско.
Вятърът отлети, отлети
Не чупете цветята.
Децата заемат местата си.
След гледане учителят задава въпроси:
Какво растение се споменава във филма? (за лена)
Кога започнаха да го вадят от земята? (когато паднаха ленените цветя)
Какво направихте с лена, когато изсъхне? (пуснат във вода, притиснат с камък)
И като извадиха лена от водата, какво направиха с него? (започнаха да бият с дъска и след това да драскат с железен гребен)
Какво направи с платното? (разпръснаха го на снега, замразиха го през зимата, а през пролетта го сложиха на тревата и го напръскаха с вода, от сиво стана бяло)
Възпитател: ризата, която израсна в полето, измина толкова дълъг път. Беше ли ти интересно?
Отговорите на децата: да! (в унисон)
Педагог: Сега ще играем с вас играта „Назовете го нежно“. Наричам думата „поле“, а вие отговаряте нежно „полюшко“ (поле, бельо, риза, сарафан, слънце, дъжд, конец, камък). Благодаря ви момчета. Ти си толкова страхотен, толкова внимателен.
Педагог: Но днес, в нашия модерен свят, всичко се случва по различен начин. И така, ленът се сее не ръчно, а машинно през месец юни. Ленът расте, гледа се и се грижи за него. И в началото на септември ленът се прибира с помощта на комбайни (ленен комбайн). Тогава ленът изсъхва на нивата. Обръща се, за да изсъхне по-бързо.
Ленът се плете на ръка както преди и се слага на снопи. След това машините навиват лена на рула и го транспортират до склада. Там ленът се размотава и обработва. Вършачка вършее лен. Семената се транспортират до станции за ленени семена. Ленените стъбла се надробяват на трошачна машина. След това ленът се пенира с помощта на машина за кардиране. И в предачката се предат конците. След това нишките се боядисват. Художникът идва със скици на плат. В тъкачната работилница се тъче плат на машина. А в шивашката фабрика правят дрехи.
Възпитател: Момчета, когато научихте всичко за лена, моля, познайте гатанката: „Те го удавиха, изсушиха го, удряха го, разкъсаха го, усукаха го, изтъкаха го, сложиха го на масата.“
Децата отгатват гатанката.
Разказ за работа за ученицисредни класи. Историята е, че за да се облечете, трябва да работите усилено, да отглеждате лен, да събирате и шиете дрехи.
Константин Ушински. Как една риза израсна в полето
аз
Таня видя баща си да разпръсква шепи дребни лъскави зърна из нивата и попита:
- Какво правиш, татко?
- Но аз сея лен, дъще; ще ти порасне риза и на Васютка.
Таня си помисли: никога не беше виждала ризи да растат в полето.
Около две седмици по-късно ивицата беше покрита със зелена копринена трева и Таня си помисли: „Би било хубаво, ако имах такава риза.“
Веднъж или два пъти майката и сестрите на Таня идваха да плевят ивицата и всеки път казваха на момичето:
- Ще имаш хубава риза!
Минаха още няколко седмици: тревата на ивицата се издигна и на нея се появиха сини цветя. „Брат Вася има такива очи“, помисли си Таня, „но никога не съм виждала такива ризи на никого.“
Когато цветята паднаха, на тяхно място се появиха зелени глави. Когато главите станаха кафяви и изсъхнаха, майката и сестрите на Таня изтръгнаха целия лен с корените, завързаха снопи и ги оставиха на полето да изсъхнат.
II
Когато ленът изсъхнал, те започнали да му режат главите, а след това потопили безглавите гроздове в реката и натрупали друг камък отгоре, за да не изплуват.
Таня тъжно гледаше как ризата й се удави; и сестрите отново й рекоха:
- Имаш хубава риза, Таня.
Около две седмици по-късно извадиха лена от реката, изсушиха го и започнаха да го бият първо с дъска на хармана, после с камшик в двора, така че бедният лен разпрати огън на всички страни . След като се протриха, те започнаха да разресват лена с железен гребен, докато стане мек и копринен.
„Ще имаш хубава риза“, казаха сестрите отново на Таня. Но Таня си помисли: „Къде е ризата? Прилича на космите на Вася, а не на риза.
Аз ще
Дойдоха дългите зимни вечери. Сестрите на Таня сложиха лен на гребените си и започнаха да предат конци от него. „Това са конци“, мисли Таня, „но къде е ризата?“
Минаха зимата, пролетта и лятото, дойде есента. Бащата постави кръстове в колибата, издърпа основата върху тях и започна да тъче. Совалката тичаше бързо между нишките и тогава самата Таня видя, че от нишките излиза платно.
Когато платното беше готово, те започнаха да го замразяват на студа, разстилаха го на снега, а през пролетта го разстилаха на тревата, на слънце и го напръскваха с вода. Платното от сиво стана бяло като вряща вода.
Зимата отново дойде. Майката кроеше ризи от платно; Сестрите започнаха да шият ризи и за Коледа облякоха нови бели като сняг ризи на Таня и Вася.
