கிழக்கின் அழகு அற்புதம். அனைத்து மூடிய ஆடைகள் இருந்தபோதிலும், ஓரியண்டல் பெண்கள் உண்மையான அழகானவர்களாக கருதப்படுகிறார்கள். இந்த வகையான முகமும் பாதாம் வடிவ கண்களும் உலகெங்கிலும் உள்ள ஆண்களை பைத்தியம் பிடிக்கும் என்று சொல்ல தேவையில்லை.
தனித்தன்மைகள்
முஸ்லீம் பெண்கள் கால்சட்டை அணிவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, எனவே மத வழிமுறைகளைப் பின்பற்றி, அவர்கள் ஆடைகளை அணிவார்கள், அவற்றில் சில கையால் செய்யப்பட்ட மற்றும் தனித்துவமான தயாரிப்புகள்.
முஸ்லீம் பெண்களுக்கு பல வகையான ஆடைகள் உள்ளன. எனவே, ஜலபியா என்பது ஒரு அலமாரியின் ஒரு அங்கமாகும், இது வீட்டில் அல்லது அன்றாட உடைகளுக்கு அணியலாம், மேலும் அபாயா என்பது பொது இடங்களில் தோன்றும் ஒரு நேர்த்தியான ஆடையாகும்.
முஸ்லீம் ஆடையின் சிறப்பு அம்சம் அதன் வெட்டு. அவர் சுதந்திரமாக இருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் ஒரு கிழக்குப் பெண் தனது உடலை விசித்திரமான ஆண்களிடம் காட்டக்கூடாது. ஆடையின் ஸ்லீவ் நீளம் மணிக்கட்டை அடைகிறது. மொராக்கோவில் வசிப்பவர்கள் ஹூட் கொண்ட ஆடைகளில் காணலாம், ரஷ்யாவில் வாழும் முஸ்லீம் பெண்களுக்கு, வடிவமைப்பாளர்கள் அது இல்லாமல் மாதிரிகளை உருவாக்குகிறார்கள்.
நன்மைகள்
ஒரு முஸ்லீம் பெண் ஒரு மூடிய ஆடையை அணிந்து, ஆண்களின் கவனத்தைத் தவிர்க்க முயற்சிக்கிறாள். இருப்பினும், அபயாவில் இருக்கும் பெண்தான் ஐரோப்பியர்களின் கவனத்தை ஈர்க்கிறார். ஒரு மூடிய உடையில் ஒரு பெண்ணைப் பார்க்க விரும்புகிறீர்கள், ஏனென்றால் அவளுடைய முழு உருவமும் கவனமாகவும் கடினமாகவும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. அபயா எப்போதும் ஒரு மர்மம்.
கூடுதலாக, கிழக்கில், ஒரு மூடிய ஆடையில் ஒரு பெண் தன்னை அந்நியர்களின் பார்வையிலிருந்தும் அவர்களின் ஆர்வத்தின் வெளிப்பாட்டிலிருந்தும் தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்கிறாள். முஸ்லீம்கள் மிகவும் சுபாவமுள்ள ஆண்கள் மற்றும் ஒரு பெண்ணின் வெளிப்படைத்தன்மையை தவறாக புரிந்து கொள்ள முடியும் என்பது இரகசியமல்ல.
பிரபலமான பாணிகள் மற்றும் மாதிரிகள்
நேர்த்தியான
முஸ்லீம் பெண்களுக்கான நவீன நேர்த்தியான ஆடைகள் முதல் பார்வையில் தோன்றுவதை விட மிகவும் வேறுபட்டவை.
அதனால், நீண்ட ஆடைகள்இடுப்புக் கோட்டில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க மெல்லிய பெல்ட் இருக்கலாம். அதே நேரத்தில், பெல்ட் தளர்வாக இறுக்கப்படுகிறது, பெண்பால் வளைவுகளை மட்டுமே குறிக்கிறது.
மற்றொரு பண்டிகை மாதிரியானது, நீண்ட பஃப்ட் ஸ்லீவ்களுடன் கூடிய தரை-நீள பட்டு ஆடை. அத்தகைய ஆடையின் காலர் மார்பு, தோள்கள் மற்றும் கழுத்தின் கீழ் பகுதியை முழுமையாக உள்ளடக்கியது.
இலகுவான துணியால் செய்யப்பட்ட நீண்ட சட்டைகள் மற்றும் சண்டிரெஸ்ஸை நினைவூட்டும் ஆடை கொண்ட பாணி கொண்டாட்டங்களுக்கான ஆடைகளில் மிகவும் பிரபலமானது.
ஆச்சரியப்படும் விதமாக, தொடர்ச்சியாக பல பருவங்களில் பிரபலமான பாஸ்க், முஸ்லிம் ஆடைகளிலும் தோன்றியது. ஆடையின் மேற்புறம் சரிகையால் ஆனது, இது அடர்த்தியான துணியின் கீழ் அடுக்கை உள்ளடக்கியது. பெப்லம் சரிகை கொண்டு தயாரிக்கப்படுகிறது, சமச்சீரற்ற நீளம் கொண்டது மற்றும் முதுகில் முழங்கால்களின் நடுப்பகுதியை அடைகிறது.
வீட்டில் தயாரிக்கப்பட்டது
முஸ்லீம் கலாச்சாரத்தில், ஒரு பெண் தனது அழகால் வீட்டில் மட்டுமே ஜொலிக்க முடியும். கவர்ச்சியான நெக்லைன் மற்றும் திறந்த கைகளுடன் திறந்த உடையில் அவளைப் பார்க்கக்கூடிய நபர் கணவர். ஒரு தந்தை, மகன் அல்லது சகோதரர் வீட்டில் தோன்றும்போது, ஒரு முஸ்லீம் பெண் அதே உடையில் இருக்க முடியும், இருப்பினும், ஒரு அந்நியன் வீட்டிற்குச் சென்றால், அவள் தலையை மூடி மூடிய ஆடையை அணிய வேண்டும்.
எனவே, முஸ்லீம் பாணியில் வீட்டிற்கு ஒரு பிரபலமான விருப்பம் ஜலபியா ஆகும், இது கிமோனோவை ஒத்திருக்கிறது. டால்மன் ஸ்லீவ், வி-கழுத்து மற்றும் எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்ட இடுப்பு இந்த மாதிரியை வகைப்படுத்துகிறது.
முஸ்லீம் பெண்களுக்கு மற்றொரு வசதியான பாணி இரண்டு துண்டு உடை. இது ஒரு தரை நீள உள்ளாடையை உள்ளடக்கியது குறுகிய சட்டைமற்றும் நெக்லைனில் ஒரு சிறிய கட்அவுட், மற்றும் ஒரு மேல் கேப், விருந்தினர்கள் திடீரென்று வருகையின் போது நீங்கள் காவலில் இருந்து பிடிபடாமல் இருக்க அனுமதிக்கிறது.
வீட்டு பிரார்த்தனைக்கான ஆடைகளும் உள்ளன. இந்த ஆடை தொலைதூரத்திலிருந்து பெயரைக் கொண்டுள்ளது. இந்த ஆடையின் முக்கிய அம்சம் காலருக்கு தைக்கப்பட்ட தாவணி. தூரத்திலிருந்து இது வீட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட ஜலபியா மீது அணியப்படுகிறது.
சாதாரண
சாதாரண ஜலபியா மற்றும் அபாயா ஒரு எளிய வெட்டு உள்ளது. பெரும்பாலும், இந்த மாதிரிகள் அச்சிட்டு அல்லது சிக்கலான எம்பிராய்டரிகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை.
எனவே, தினசரி ஆடைக்கான பிரபலமான விருப்பம் போலோ சட்டையை அதன் காலருடன் பின்பற்றும் ஒரு மாதிரியாகும்.
பிரதான துணியிலிருந்து வேறுபட்ட அகலமான காலர், பேட்டை மற்றும் ஸ்லீவ்கள் கொண்ட ஒரு ஆடை இளம் முஸ்லிம் பெண்களால் விரும்பப்படுகிறது. ஒரு ஸ்வெட்ஷர்ட்டைப் போலவே, இது மதத்திற்கு முரண்படுவது மட்டுமல்லாமல், ஒரு நாகரீகமான அலமாரி பொருளாகவும் இருக்கிறது.
ஒரு நுகத்தடியுடன் கூடிய மாதிரிகள் மற்றும் கீழே சற்றே எரியக்கூடியவை அனைத்து வயதினருக்கும் பெண்களுக்கு ஒரு அடிப்படை அலமாரி உறுப்பு ஆகும். மேம்பட்ட வயதுடைய பெண்கள் கூடுதல் நகைகள் இல்லாமல் அவற்றை அணிவார்கள், பெண்கள் மெல்லிய பட்டைகள் மற்றும் மேல் நாகரீகமான ஜாக்கெட்டுகள் மற்றும் பிளேஸர்களை அணிவார்கள்.
திருமணம்
ஒரு கிழக்கு திருமணம் இரண்டு விருப்பங்களை உள்ளடக்கியது. முதல் வழக்கில், மணமகள் இந்த சிறப்பு நிகழ்வை பிரத்தியேகமாக பெண் விருந்தினர்களுடன் கொண்டாடுகிறார், மற்றும் மணமகன் - ஆண்களுடன் மட்டுமே. அத்தகைய திருமணத்தில் ஒரு பெண் தன்னை ஒரு திறந்த ரவிக்கை மற்றும் தோள்களுடன் ஒரு சாதாரண ஐரோப்பிய ஆடை வாங்க முடியும். நிச்சயமாக, ஆடை மாதிரியானது மிகக் குறுகியதாகவோ அல்லது மிகவும் திறந்ததாகவோ இருக்கக்கூடாது, இல்லையெனில் எந்த கட்டுப்பாடுகளும் இல்லை.
திருமணத்திற்கான இரண்டாவது விருப்பம் ஒரு கூட்டு கொண்டாட்டமாகும். பாரம்பரியமாக, இந்த நாளில் அதிக எண்ணிக்கையிலான விருந்தினர்கள் கூடுகிறார்கள், எனவே மணமகள் அடக்கமாகவும் மூடியதாகவும் இருக்க வேண்டும். முடி ஒரு தாவணியால் மூடப்பட்டிருக்க வேண்டும், மற்றும் கைகள் மணிக்கட்டை அடைய வேண்டும்; ஒளிஊடுருவக்கூடிய துணிகளும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன.
பல முஸ்லீம் பெண்கள் ஐரோப்பிய ஆடையை வாங்கி, தங்கள் உடலை மறைக்கும் வெள்ளை முழங்கால் வரையிலான காலுறைகளை அணிகின்றனர். இந்த ஆடை மிகவும் மலிவு விலையில் உள்ளது, ஏனென்றால் கையால் தைக்கப்பட்ட முஸ்லீம் ஆடைகளின் அதிக விலை நீண்ட காலமாக அறியப்படுகிறது.
நிச்சயமாக, இது மிகவும் ஆடம்பரமான மற்றும் மென்மையானது பாரம்பரிய ஆடைகள். மணமகளின் அன்பு, கருவுறுதல், தூய்மை மற்றும் நல்ல குணம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கும் ஆபரணங்களால் அவை எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டுள்ளன.
ஒரு நவீன முஸ்லீம் ஆடை ஒரு கோர்செட் ரவிக்கை மற்றும் ஒரு மாதிரியாக கருதப்படுகிறது முழு பாவாடை. ஆடையின் மேற்பகுதி தடிமனான துணியால் ஆனது மற்றும் மென்மையான சரிகைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த ஆடை கைகள், தோள்கள் மற்றும் கழுத்தை உள்ளடக்கியது, ஸ்டாண்ட்-அப் காலர் மூலம் பூர்த்தி செய்யப்படுகிறது.
மேலும் கிளாசிக் மாடல் திருமண உடைநேராக வெட்டப்பட்டது. ஸ்லீவ்ஸ் மற்றும் ஹேமில் நோபல் பட்டு உள்ளது, அதே நேரத்தில் ஆடையின் மேற்பகுதி எம்பிராய்டரி, சரிகை அல்லது கருப்பொருள் ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஒரு இளம் பெண் தன் ஆடைக்கு ஏற்ற ஹிஜாப் மூலம் தலையை மூடுகிறாள். ஹிஜாப் எந்த நீளம் மற்றும் வடிவத்தின் முக்காடுடன் இணைந்து பயன்படுத்தப்படலாம்.
நீளம்
அபயாக்கள் மற்றும் ஜலபியாக்கள் எப்போதும் தரையில் செய்யப்படுகின்றன. இந்த ஆடைகள் கணுக்கால்களை மறைக்கின்றன. இது ஒத்த நீளம் மத நியதிகள்மற்றும் முஸ்லிம்களின் சமூக விதிகளுக்கு முரணாக இல்லை.
முஸ்லீம் பாணியில், ஆடைகளுடன், வழக்குகளும் உள்ளன. டூனிக் + கால்சட்டை தொகுப்பு ஒரு நடைமுறை அலமாரி உருப்படி. டூனிக், இந்த வழக்கில், முழங்கால்கள் அல்லது கணுக்கால் அடையும். அத்தகைய ஆடைகள் பல்வேறு நாடுகள்வேண்டும் வெவ்வேறு பெயர்கள்எடுத்துக்காட்டாக, மொராக்கோவில் ஆடை ஜபடோர் என்றும், இந்தியாவில் சல்வார்-கமீர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
தற்போதைய நிறங்கள் மற்றும் அச்சிட்டுகள்
ஒரு முஸ்லீம் உடையின் பாணியை அடக்கமாக அழைக்க முடியும் என்றால், ஓரியண்டல் அழகிகள் பூக்களுக்கு வரும்போது தங்களைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ள மாட்டார்கள். முஸ்லீம் பெண்கள் கூட்டத்தில் தொலைந்து போகாமல் இருக்கவும், பெண்பால் மற்றும் கவர்ச்சியாகவும் இருக்க அனுமதிக்கும் வண்ணங்களின் பணக்கார நிழல்கள்.
முஸ்லீம் உடையின் வரலாறு ஆரம்பத்தில் அனைத்து மாடல்களும் கருப்பு நிறத்தில் இருந்தன என்பதைக் குறிக்கிறது. முஸ்லீம் பெண்கள் பளபளப்பாக உடை அணிவதைத் தடுத்தது எது? பல போர்கள் மற்றும் கூட்டம் தகுதியற்ற ஆண்கள்தெருக்களில், ஒரு பெண் கருப்பு உடை அணிந்து ஆபத்தான தெருக்களின் இருண்ட சந்துகளில் கண்ணுக்கு தெரியாதவராக மாற வேண்டும். மறுபுறம், ஆண்கள், வெள்ளை உடை அணிந்து, தைரியமாக தங்கள் பெண்களைப் பாதுகாத்தனர். பெரும்பாலான நாடுகளில், போரின் காலம் கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயம், ஆனால் கருப்பு சாதாரண ஆடைகளுக்கான ஃபேஷன் உள்ளது, இருப்பினும் இப்போது அவற்றை முகமற்றது என்று அழைக்க முடியாது.
தினசரி ஆடைகளில் இருக்கும் கருப்பு நிறத்துடன் கூடுதலாக, புதிய சேகரிப்புகளில் நீங்கள் ஸ்டைலான டெனிம் ஆடைகள், முடக்கிய இளஞ்சிவப்பு மற்றும் அமைதியான பர்கண்டி நிழல்களைக் காணலாம். ஆடைகளுக்கான வண்ணத் திட்டமாக ஒளி நிழல்களும் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகின்றன.
முறையான மாதிரிகள் ஒரு பெண்ணின் தன்மை, கவர்ச்சி மற்றும் அசாதாரண அழகை வண்ணத்தில் பிரதிபலிக்க அனுமதிக்கின்றன. ஆன்மாவின் அமைதி மற்றும் நல்லிணக்கத்தை பரலோக மற்றும் மரகத நிழல்களின் நேர்த்தியான ஆடைகளை அணிந்த பெண்களில் காணலாம். பிளம் மற்றும் அடர் நீல நிறங்கள் பிரகாசமான இயல்புகளை வேறுபடுத்துகின்றன, மேலும் மென்மையான இளஞ்சிவப்பு நிறம் பெண்ணின் இளமையைப் பற்றி பேசுகிறது.
முஸ்லீம் ஆடைகளில் நவநாகரீக இளைஞர் அச்சிட்டுகளை நீங்கள் பார்க்க மாட்டீர்கள், ஆனால் கிழக்கு ஃபேஷன் இதிலிருந்து எதையும் இழக்கவில்லை. வடிவமைப்பாளர்கள் உன்னதமான வடிவங்கள் மற்றும் வடிவங்களைக் கொண்ட ஆடைகளை உருவாக்குகிறார்கள், அவை நேரம் மற்றும் பேஷன் சோதனையாக நிற்கின்றன. முஸ்லீம் மாதிரிகள் பூக்களின் அழகிய வளைவுகள், ஆடம்பரமான அரை வட்ட வடிவங்கள் மற்றும் சுருக்கங்கள் ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. இளைஞர் மாதிரிகளில் நீங்கள் கல்வெட்டுகளையும் பார்க்கலாம் ஆங்கில மொழிஇருப்பினும், அவை ஆழமான பொருளைக் கொண்டுள்ளன, அவை கடவுளைப் பற்றியும் உலகத்தைப் பற்றியும் பேசுகின்றன.
துணிகள் மற்றும் இழைமங்கள்
முஸ்லீம் பெண்கள் தங்கள் எதிர்கால ஆடையின் துணியை நடுக்கத்துடன் நடத்துகிறார்கள். முதலில், துணி வெளிப்படையானதாக இருக்கக்கூடாது. ஒரு மாதிரியை வாங்குவதற்கு முன், புத்திசாலித்தனமான முஸ்லீம் பெண்கள், தோல்வியுற்ற கையகப்படுத்தல்களின் கசப்பான அனுபவத்தால் கற்பிக்கப்படுகிறார்கள், ஒரு விளக்கு வெளிச்சத்தின் மூலம் துணியை ஆராய அறிவுறுத்துகிறார்கள். வெளிச்சத்தில் உள்ள பொருள் வழியாக கை பிரகாசித்தால், வெயில் நாளில் முஸ்லிம் பெண்களின் கால்களுக்கும் அதுவே நடக்கும்.
இரண்டாவதாக, ஆடையின் துணி போதுமான அடர்த்தியாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் அதன் வடிவத்தை நன்றாக வைத்திருக்க வேண்டும். அப்போதுதான் ஆடை அசையும் போது உடலை அணைக்காது.
பொருட்கள் மத்தியில் ஓரியண்டல் அழகிகள்நடுத்தர மற்றும் உயர் அடர்த்தி பருத்தி, பிரதான, கம்பளி மற்றும் தடித்த கைத்தறி ஆகியவை மதிப்பிடப்படுகின்றன. இயற்கையானது முஸ்லீம் ஆடைகளுக்கு முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது, ஏனென்றால் ஒரு மூடிய மாதிரி குளிர்ந்த காலநிலையில் மட்டுமல்ல, சூடான நாட்களிலும் அணியப்படும்.
முஸ்லீம் ஆடைகளில் செயற்கை பொருட்களும் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன, ஏனெனில் அவை ஆடைகளை மிகவும் மலிவு விலையிலும், அணிய-எதிர்ப்புத் தன்மையிலும் ஆக்குகின்றன. பாலியஸ்டர் கொண்ட எண்ணெய் நிட்வேர், அதன் சிறந்த திரைச்சீலை மற்றும் மென்மைக்காக பெண்களால் விரும்பப்படுகிறது, இருப்பினும், இந்த துணியிலிருந்து ஒரு ஹேம் செய்யும் போது, பெட்டிகோட் பற்றி மறந்துவிடக் கூடாது.
டெனிம் ஃபேஷன் சில காலமாக உள்ளது. டெனிம் ஆடைகள் முஸ்லீம் சேகரிப்புகளில் பெருகிய முறையில் தோன்றி அவற்றின் ஸ்டைலான எளிமை, இயல்பான தன்மை மற்றும் ஆறுதல் ஆகியவற்றால் வசீகரிக்கின்றன. இந்த மாதிரிகள் அடர்த்தியான பொருட்களால் செய்யப்பட்டிருந்தால், குளிர்ந்த வானிலைக்கு ஏற்றது. கோடையில், மெல்லிய டெனிம் ஆடைகள் ஒரு இளம் முஸ்லீம் பெண்ணின் வாழ்க்கையில் வெறுமனே ஈடுசெய்ய முடியாதவை; அவை ஈரப்பதத்தை முழுமையாக உறிஞ்சி சருமத்தை சுவாசிக்க அனுமதிக்கின்றன.
நேர்த்தியான ஆடைகளின் இழைமங்கள் துணிகளின் அழகின் முழு நிறமாலையையும் வெளிப்படுத்துகின்றன. வெல்வெட்டின் மென்மையும் அச்சிடப்பட்ட வடிவங்களின் அழகும் இங்கு பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
என்ன அணிய வேண்டும்
ஐரோப்பிய நாடுகளில் வாழும் முஸ்லீம் பெண்கள், வழக்கமான கடைகளில் இருந்து ஸ்டைலான விவரங்களுடன் ஜலபியாக்கள் மற்றும் அபாயாக்களை அதிகளவில் பூர்த்தி செய்கின்றனர். இது விலைகள் மற்றும் கிடைக்கும் தன்மையின் அடிப்படையில் நல்ல அணுகல் மற்றும் தற்போதைய ஃபேஷன் போக்குகளைத் தொடர விரும்புவதே காரணமாகும்.
எனவே, பெண்கள் பொருத்தப்பட்ட ஆடைகள் மீது சரிகை கார்டிகன்கள் மற்றும் நீண்ட கை இல்லாத ஜாக்கெட்டுகளை வீசுகிறார்கள். பிளேஸர்கள் மற்றும் ஸ்டைலான ஜாக்கெட்டுகள் அலமாரிகளில் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளன, ஏனென்றால் அவர்கள் எந்த ஆடையையும் புதுப்பிக்க முடியும்.
நிச்சயமாக, ஆடையின் முக்கிய கூட்டாளி ஒரு முஸ்லீம் பெண்ணின் தலையை மறைக்கும் முக்காடு. தலையை மறைப்பதற்கான பல விருப்பங்கள் இந்த விவரத்தை மாற்றியுள்ளன ஃபேஷன் போக்கு, இது ஐரோப்பிய சேகரிப்புகளில் பெருகிய முறையில் தோன்றும். முக்காடு தவிர, பெண் தனது தலைமுடியை போனி, பாரம்பரிய முஸ்லீம் தொப்பியால் மூடுகிறாள்.
நான் Yandex இல் தட்டச்சு செய்தேன்: ஒரு ஹிஜாப் தைப்பது எப்படி.
ஹிஜாப் என்பது ஒரு பெண்ணின் உடலின் ஒரு வளைவு கூட தெரியாத வகையில் மறைக்கும் ஒரு தளர்வான ஆடையாகும்.
இங்கிருந்து
http://www.islam.ru/pressclub/gost/janna/
ஆடை முகம் மற்றும் கைகளைத் தவிர, தலை மற்றும் உடலை முழுமையாக மறைக்க வேண்டும். அதாவது அவற்றில் வைக்கப்பட்டுள்ள கழுத்து, முன்கைகள், காதுகள் மற்றும் காதணிகள் மூடப்பட வேண்டும். இஸ்லாமிய நீதித்துறையின் சில பள்ளிகளின் பிரதிநிதிகள் பாதங்களை மறைக்க வேண்டிய அவசியமில்லை என்று வாதிடுகின்றனர், ஆனால் அனைவரும் பாதங்கள் மறைக்கப்பட வேண்டும் என்ற பொதுவான கண்ணோட்டத்தை கடைபிடிக்கின்றனர்.
ஆண்களின் கவனத்தை ஈர்க்காதபடி ஆடைகள் அலங்காரமாக செயல்படக்கூடாது பெண் அழகு. பொதுவாக, பிரகாசமான பளபளப்பான நிறங்கள், பளபளப்பான நகைகள் மற்றும் பளபளப்பான நூல்கள் நெய்யப்பட்ட துணிகள் ஆகியவற்றைத் தவிர்ப்பது இதன் பொருள். (நீங்கள் இதையெல்லாம் வீட்டில் அணியலாம், மேலும் குறிப்பிட்ட அளவுகோல்கள் ஒரு பெண் வீட்டை விட்டு வெளியேறும்போது அணியும் ஆடைகளுக்கு மட்டுமே பொருந்தும், அல்லது மஹ்ரெம் உறவினர்கள் - நெருங்கிய உறவினர்கள் வகையைச் சேர்ந்த ஒரு ஆணின் முன்னிலையில் அவள் இருக்கும்போது யாருடன் அவள் திருமணம் செய்து கொள்ள தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது).
ஆடைகள் தோலின் நிறத்தை மறைக்க போதுமான தடிமனாக இருக்க வேண்டும்; இந்த விஷயத்தில் வெளிப்படையான அல்லது வெளிப்படையான துணிகள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படாது.
உடலின் வரையறைகளை மறைக்க ஆடைகள் தளர்வாக இருக்க வேண்டும்: இறுக்கமான, இறுக்கமான, அதன் வடிவத்தை வலியுறுத்தும் உடல் இறுக்கமான ஆடை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது.
ஆடைகளில் வாசனை திரவியத்தின் வாசனை இருக்கக்கூடாது.
ஆடைகள் போல் இருக்கக்கூடாது ஆண்கள் ஆடை. கால்சட்டை போன்ற அலமாரி பொருட்கள் இருக்க வேண்டும் பெண் பாணி, வெட்டு, முதலியன
உங்கள் ஆடைகள் உங்களை கூட்டத்திலிருந்து தனித்து நிற்க வைப்பது நல்லதல்ல - அவை ஒளி மற்றும் பிரகாசமான வண்ணங்களில் அல்லது உங்கள் கவனத்தை ஈர்க்கும் பிரகாசமான வெட்டுக்களில் இருக்கக்கூடாது.
இங்கிருந்து http://darina.kiev.ua/whatnot/hidzhab_odezhda_i_st_2764.html 
இங்கிருந்து
http://luiza-m.narod.ru/foto/muslim.htm
************************************
பின்னர் சேர்க்கப்பட்டது:
வழக்கத்திற்கு மாறான படைப்புகள் என்ற தலைப்பில் இருந்து மேற்கோளுடன் நான் தலைப்பை கூடுதலாக்குவேன்
மதம் தொடர்பான சில விஷயங்களை - முஸ்லிம் ஆடைகளை தைக்கும் வாய்ப்பும் கிடைத்தது. அபயாஸ், ஹிஜாப்கள் - நீண்ட மூடிய ஆடைகள்-கோட்டுகள். கொள்கையளவில், அவை சாதாரணமானவை, ஆனால் சில தையல் அம்சங்கள் உள்ளன - முற்றிலும் ஒளிபுகா துணி, உருவத்தை வலியுறுத்தாத ஒரு தளர்வான வெட்டு, எளிய கோடுகள், விவேகமான வண்ணங்கள் மற்றும் கவனத்தை ஈர்க்காதபடி குறைந்தபட்ச டிரிம். நிச்சயமாக, இது மரபுகளை ஆழமாக கடைபிடிப்பவர்களுக்கு மட்டுமே. பின்னர் அத்தகைய அபாயாக்கள் உள்ளன - நான் அவர்களை நோக்கி தலையைத் திருப்புகிறேன் - மயில்கள் "பக்கத்தில் புகைபிடிக்கும்.")))
நான் "அமிர்ஸ்" என்று அழைக்கப்படுவதையும் தைத்தேன் - மீள் துணியால் செய்யப்பட்ட அத்தகைய பரந்த தலையணிகள். முஸ்லீம் பெண்கள் அவர்கள் மீது தாவணியை போர்த்துகிறார்கள். இது மிகவும் வசதியானது - அது உறுதியாக வைத்திருக்கிறது, நழுவுவதில்லை, முடி அதன் கீழ் இருந்து வெளியேறாது. அமீர்காவின் ஒரு பகுதி நெற்றிப் பகுதியில் தெரியும் என்பதால், அவளை அழகாக மாற்ற முயல்கின்றனர். அல்லது நேர்மாறாக - எளிய, வெற்று, தாவணி பிரகாசமான மற்றும் எம்பிராய்டரி என்றால்.
மற்றும் பிரார்த்தனைக்கு ஒரு ஆடை. அவர்கள் ஜோர்டானிலிருந்து பரிசாக எனக்கு இதுபோன்ற ஒன்றைக் கொண்டு வந்தார்கள், அதனால் நான் அதை அதன் உருவத்திலும் உருவத்திலும் தைத்தேன். முறை எளிமையானது - ஒரு மீள் இசைக்குழுவுடன் தைக்கப்பட்ட செவ்வகத்தால் செய்யப்பட்ட ஒரு தரை-நீள பாவாடை, மற்றும் மேல் ... நான் எப்படி விளக்க முடியும் ... ஒரு தலையணை உறை போல் தெரிகிறது - அது தலையில் வைக்கப்பட்டு, ஒரு துளை விடப்படுகிறது முகத்திற்கு தைக்கப்படாத, நீளம் இடுப்புக்கு கீழே உள்ளது. இது வசதியானது, ஏனென்றால் அதை சில நொடிகளில் அணிந்து கொள்ளலாம் - மேலும் இஸ்லாம் கூறியது போல் யாராவது தட்டினால் மற்றும் பெண் ஆடை அணியவில்லை என்றால் நீங்கள் விரைவாக பிரார்த்தனைக்கு ஆடைகளை மாற்றிக் கொள்ளலாம் மற்றும் கதவைத் திறக்கலாம்.
குற்றமற்றது என்பது YAND குழுவின் குறிக்கோள். YAND என்ற பெயரில் உருவாக்கப்பட்ட பிரார்த்தனைக்கான அழகான முஸ்லீம் ஆடைகள் வெளியிலும் உள்ளேயும் குறைபாடற்றவை: சரியான தையல், மறைக்கப்பட்ட சீம்கள், சரியாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட புறணி. YAND பிராண்டின் ஒவ்வொரு முஸ்லீம் பெண்ணுக்கும் முக்கிய ஆடை கையால் தைக்கப்பட்டு உயர்தர பிரஞ்சு பொருட்களால் ஆனது.
பட்டு இயக்கத்தை கட்டுப்படுத்தாது, உடலுக்கு இனிமையானது மற்றும் நடைமுறையில் சுருக்கம் இல்லை - இந்த பண்புகளுக்கு நன்றி, ஒரு முஸ்லீம் பிரார்த்தனை உடை அதன் நோக்கத்திற்காக பொருத்தமானதாக இருப்பது மட்டுமல்லாமல், ஒரு பெண்ணை முக்கிய விஷயத்திலிருந்து திசைதிருப்பாது - சர்வவல்லமையுள்ள தொடர்பு . மிகச்சிறந்த சரிகை நுட்பமான உச்சரிப்புகளைச் சேர்த்து, அதிநவீன தோற்றத்தை நிறைவு செய்கிறது.
"எனக்கும் எனது குழுவிற்கும், ஒவ்வொரு பொருளின் பிறப்பும் உண்மையான படைப்பாற்றல் ஆகும், இது பல பொருத்துதல்கள் உட்பட தயாரிப்பின் மாதிரியை உருவாக்குவதில் தொடங்குகிறது - இது கையேடு, கடினமான வேலை! - வடிவமைப்பாளர் செட்டா யாண்டிவா கூறுகிறார். - ஒரு சிறந்த ஆடை வெளியிலும் உள்ளேயும் குறைபாடற்றதாக இருக்க வேண்டும். எங்கள் முழு பெரிய மற்றும் அழகான உலகம் நூற்றுக்கணக்கான சிறிய ரகசியங்களிலிருந்து பிணைக்கப்பட்டுள்ளது, அதில் தேர்ச்சி பெறுவது எல்லாம் எளிமையானது, புரிந்துகொள்ளக்கூடியது மற்றும் மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. அவர்களில் ஒருவரை நான் அறிவேன், இப்போது நம் அனைவருக்கும், பெண்கள், பொதுவில் மட்டுமல்ல, நம் வாழ்வின் மிக முக்கியமான செயலின் தருணங்களிலும் அழகாக இருக்க உதவ விரும்புகிறேன்.
YAND இலிருந்து ஒரு பிரார்த்தனை ஆடையின் அடிப்படை மாதிரியானது வாடிக்கையாளரின் அளவீடுகளின்படி எந்த நிறத்திலும் செய்யப்படலாம். பிரார்த்தனைக்கு பிரத்யேக உடையை விரும்பும் பெண்களுக்காக, பிராண்டு தனிப்பட்ட வடிவமைப்புகளின் அடிப்படையில் ஆடைகளை உருவாக்குகிறது.
கொப்புளங்கள், மணிகள், ரத்தினங்கள்மற்றும் YAND குழுவின் உயர் திறமை. பொருட்களின் தேர்வு, அலங்காரம், ஒரு தனிப்பட்ட ஓவியத்தை உருவாக்குதல் - அத்தகைய தயாரிப்பில் வேலை மூன்று மாதங்கள் வரை ஆகலாம். ஆனால் இதன் விளைவாக எல்லா எதிர்பார்ப்புகளையும் தாண்டிவிடும்: YAND ஆடைகள் உண்மையிலேயே புனிதமானவை மற்றும் குடும்ப குலதெய்வமாக மாறுவதற்கு தகுதியானவை.
ஏப்ரல் 2016 இல், YAND பிராண்டின் விளக்கக்காட்சி செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் ஃபோர் சீசன்ஸ் ஹோட்டல் லயன் பேலஸில் நடைபெற்றது. வடிவமைப்பாளரும் அவரது குழுவினரும் ஒவ்வொரு முஸ்லீம் பெண்ணின் வாழ்க்கையிலும் முக்கிய ஆடை - பிரார்த்தனை உடையை உருவாக்குவதில் தங்கள் கவனம், ஆற்றல் மற்றும் உயர் திறன் ஆகியவற்றைக் குவித்தனர்.
செப்டம்பர் 30, 2016 அன்று முதல் சர்வதேச நிகழ்வு YAND பிராண்டின் வரலாற்றில் - பாரிஸில் நான்கு பருவங்களில் ஷோரூம் வழங்கல் ஃபேஷன் வாரம். யான்ட் - புதிய பிராண்ட், 2015 இல் Seta Yandieva (Ingushetia குடியரசு) நிறுவப்பட்டது மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் அமைந்துள்ளது.
சந்திப்பு மூலம் - அஞ்சல் மூலம் விளக்கக்காட்சியின் போது அனைவரும் பிராண்டைப் பற்றி அறிந்து கொள்ள முடியும் [மின்னஞ்சல் பாதுகாக்கப்பட்டது]மற்றும் தொலைபேசி மூலம் +33785480974
செப்டம்பர் 30, 2016 11:00-21:00
ஃபோர் சீசன்ஸ் ஹோட்டல் ஜார்ஜ் வி
அவென்யூ ஜார்ஜ் V, பாரிஸ், 75008, பிரான்ஸ்
செப்டம்பர் 29-அக்டோபர் 3, 2016 10:00-19:00
புதிய ஆடை ஷோரூம்
வெஸ்டின் பாரிஸ் - வெண்டோம் ஹோட்டல்
3 ரூ காஸ்டிக்லியோன், பாரிஸ், 75001, பிரான்ஸ்
இன்றைக்கு நான் நினைத்துப் பார்க்க முடியாத அளவுக்கு நீண்ட நேரம் இணையத்தில் உலாவினேன்.கலாபெய்கா, அபாயா மற்றும் தோப் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான வித்தியாசத்தைப் புரிந்துகொள்வது மற்றும் தேர்ச்சி பெறுவது போல், எப்படி, எதைத் தைக்க வேண்டும் என்பதைக் கண்டறிவது எவ்வளவு கடினமாக இருந்தது.
முஸ்லீம் ஃபேஷன்/மதத்தை ஊக்குவிக்கும் நோக்கத்தை நான் தொடரவில்லை என்று உடனே முன்பதிவு செய்துவிடுகிறேன்.எனது பதிவில் இஸ்லாமிய/இஸ்லாமுக்கு எதிரான கருத்துகளை பதிவிடுபவர்களை உடனே எச்சரிக்கிறேன் - எனது நரம்புகளை வீணாக்காமல் நீக்கிவிடுவேன். ஒரு பெண்ணை பொம்மையாகவோ, கம்பளிப்பூச்சியாகவோ மாற்றுவதற்கு ஆதரவாக இருந்ததில்லை. எனவே, எனது சொந்த கிலோவை எப்படித் துடைப்பது என்று நான் தேடுகிறேன். ஆம், இது மிகவும் அழகாக இருக்கிறது. மேலும் ஓரியண்டல் தீம் இந்த அர்த்தத்தில் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.
எனவே, நான் சொன்னேன், நான் அதை சுழற்றினேன், ஒருவேளை நாம் செல்லலாம்
என்னிடம் ஒரு ஜோடி கலாபீஸ் இருந்தது.
 |
 |
ஆம், உண்மையில், ஆடை தலையில் வெட்டப்பட்ட துளை கொண்ட செவ்வகமாக இருந்தால் குழப்புவது கடினம் அல்ல. இது பூமியின் மிகப் பழமையான ஆடை. இது எங்கே, விரைவில் அழைக்கப்படவில்லை.
இங்கு அபாயா உள்ளது.அபயா பாரம்பரியமானது வெளி ஆடைஅரபு பெண்கள். இது ஒரு மெல்லிய மென்மையானது, பொதுவாக கருப்பு, கேப் அல்லது தளர்வான ஆடையைப் போன்றது.
|
|
 |
மூலம், நான் விரும்பும் "பேட்" இந்த கொள்கையின்படி சரியாக தைக்கப்படுகிறது, ஆனால் ...
ஆனால் துணி "வேலை செய்யும்" போது இது சரியாக நடக்கும். விதிவிலக்காக ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பளபளப்பான, பாயும் ப்ளீட்டிங். இது எந்த வடிவமைப்பிலும் நல்லது. நீங்களே பாருங்கள்.
 |
 |
மென்மையான பின்னலாடைகள் இல்லாமல் நீங்கள் செய்ய முடியாது. பின்னலாடை துணி முழுவதும் மடித்து, அத்தகைய ரோல்களில் விற்பனைக்கு வருகிறது.
மற்றும் செயல்படுத்துவது எளிது: நெக்லைனின் மேற்புறத்தில் பின்னலாடைகளை சேகரித்து தைக்கவும் (ஒருவேளை ஒன்றுடன் ஒன்று கூட இருக்கலாம்) மற்றும் பக்கங்களில் தளர்வான மடிப்புகளை கவனமாக தைக்கவும், கையின் நீளத்தை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் (அங்கு நீங்கள் துண்டிக்க வேண்டும் / சுற்று வேண்டும். அதிகப்படியான துணியை அகற்றவும், அதனால் உங்கள் கைகள் அதில் மூழ்காது) ஒரு பிரச்சனை துணி நுகர்வு. , ஆனால்...
ஆனால் நீங்களே துணியை மடக்க முயற்சி செய்யலாம் (அடுத்த இடுகை மேற்கோளைப் பார்க்கவும்) அல்லது ஒரு ப்ளீட்டிங் இயந்திரத்தை வாங்கவும் (அதை வாங்கக்கூடியவர்கள்): http://www.mintexgroup.ru/69.html
ஆனால் தலைப்புக்குத் திரும்புவோம்.அரேபிய தீபகற்பத்தில், ஷீலா (சால்வை) மற்றும் நிகாப் (புர்கா) ஆகியவற்றுடன் இணைந்து அபயா என்பது நம் சகாப்தத்திற்கு முன்பே மற்றும் முதல் நூற்றாண்டுகளில் மிக நீண்ட காலமாக பெண்கள் மத்தியில் பிரபலமாக இருந்தது. நமது சகாப்தத்தில், அதன் வசதி மற்றும் பல்துறையின் காரணமாக, வெப்பமான காலநிலையில் வெளிப்புற பயன்பாட்டிற்கான வெளிப்புற ஆடைகள் இரண்டும்.
 |
 |
இதுவும் ஒரு அபாயா.
 |
 |
ஆடம்பரமான ஸ்லீவ்கள் கொண்ட இவை நவீன "எல்வன்" ஃபேஷன் போல் தெரியவில்லையா?
 |
 |
சாராம்சத்தில், வெட்டு ஒரு வெட்டு அல்லது ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட flared ஸ்லீவ் மட்டுமே அதே caftan உள்ளது.
மேலும் ஒரு வடிவமைப்பாளர் அபாயாவும் இருக்கிறார். சரி, வார்த்தைகளே இல்லை, ஒரே ஒரு கேள்வி - எப்படி?!
மூலம், கஃப்தான் அல்லது கமீஸ் அல்லது குர்தா ஒரு ட்ரெப்சாய்டல் கட் டூனிக் வடிவத்தில் பாதுகாக்கப்படுகிறது. நீளமான சட்டைக்கைமுழங்கால்கள் வரை அல்லது கீழே, கமீஸ் சல்வார்களுடன் (ஹரேம் பேன்ட்) அணியப்படுகிறது: ப்ளூமர்ஸ், கல்மீஸ் மற்றும் துப்பட்டா (நீண்ட ஸ்கார்ஃப் அல்லது கேப்), இந்திய சினிமாவில் நாம் அடிக்கடி பார்க்கும் சல்வார் கமீஸ், வட இந்தியாவில் ஒரு சூட் என்று அறியப்படுகிறது.
அடுத்து நம்மிடம் கேலபேக்கள் உள்ளன, அகராதிகளின்படி, வடக்கு மற்றும் மத்திய ஆபிரிக்காவில் உள்ள மக்களிடையே கலாபே ஒரு பரந்த மற்றும் நீளமான ஆண்கள் சட்டை என்றாலும் (ஆஹா! நான் தவறாக நினைக்கவில்லை!), காலபேஸ், நாம் பார்ப்பது தெளிவாக உள்ளது. ஆண்கள் மற்றும் நம்பமுடியாத அழகான.
பறப்பதும், பாய்வதும், பாய்வதும் இவையனைத்தும் பாரபட்சத்தில் வெட்டப்பட்டவை என்று நான் நம்ப விரும்புகிறேன், ஆனால்...
இந்த முறை எதிர்மாறாக விடாமுயற்சியுடன் நம்மை நம்ப வைக்கிறது. அதனால்தான் சீம்கள் கொஞ்சம் "இழுக்க" - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, துணியின் விளிம்பில் எப்போதும் இறுக்கமான விளிம்பு இருக்கும்.
பிரமிக்க வைக்கும் மற்றும் நேர்த்தியான இடுப்பு கலாப்.
 |
 |
சரி, இதைப் பற்றி நான் உங்களுக்குச் சொல்ல வேண்டும், என் இடுப்பு அதற்குள் பொருந்த மறுக்கும் வரை, நான் அதை அணிந்தேன், இப்போது நான் அதை இளைய தலைமுறையினருக்கு அனுப்பியுள்ளேன், அவர்கள் அதை தயவுசெய்து எங்களுக்குக் காட்டுகிறார்கள்.
கலாபெய்கா (அதே மூன்று) மூன்று குறுகலான (30 செ.மீ.) பேனல்களை ஒன்றாக தைத்துள்ளது. அதில் ஒரு ஈட்டியையும் நான் காணவில்லை.
மூடப்பட்ட ரவிக்கை, என் கருத்துப்படி, கட்-ஆஃப் (குறைந்தபட்சம் மத்திய குழுவில்) மற்றும் இது போல் தெரிகிறது. தரத்திற்கு மன்னிப்பு கேட்டுக்கொள்கிறேன், பென்சில் புகைப்படம் எடுக்க விரும்பவில்லை என்று மாறிவிடும். பெல்ட். ) துணி பேனல்களை இணைக்கும் தையல்களுக்குள் இந்த நுக பெல்ட் இரட்டை பக்க கடினமானது, இது ஒரு அடர்த்தியான இன்டர்லைனிங் கொண்டது.
இங்கே அத்தகைய கடினமான, "ஓக்" இன்டர்லைனிங் உள்ளது, நெக்லைன் அதனுடன் (மற்றும் அதே துணி) தைக்கப்பட்டுள்ளது, இது காலர் அதன் வடிவத்தை வைத்திருக்க அனுமதிக்கிறது மற்றும் நீட்டிக்கப்பட்ட காலர் வழியாக பெண் வெளியே விழாது என்ற உண்மையை விளக்குகிறது.
தவறான பக்கம். நுகத்தடி பெல்ட்டில் இருந்து நீட்டிக்கப்படும் ரிப்பன்கள் (அதே துணியால் செய்யப்பட்டவை) ஸ்லீவ்களில் திரிக்கப்பட்டு, இடுப்பின் பின்புறத்தில் கட்டப்பட்டு, இது கைகளின் இயக்கத்தை கட்டுப்படுத்துகிறது (புகைப்படத்தில் தெளிவாகத் தெரியும்).
இறுதியாக... திருமணமான சூடானிய பெண்ணின் ஆடை சூடானிய உடை என்று அழைக்கப்படும் சூடானிய "டோப்", பெண்கள் ஆடை, இது மற்ற அரபு நாடுகளில் காணப்படவில்லை. மௌரிடானியாவில் மட்டும் பெண்கள் ஒரே மாதிரியான உடை அணிவார்கள்.சூடான் "டோப்" என்பது ஒரு வகை இந்திய புடவை என்பது என் கருத்து, மிகவும் கண்டிப்பான முஸ்லீம் முறையில், கை மற்றும் தலையை மூடினால் மட்டுமே.அதாவது இதுவும் நீளமானது. பொதுவாக இயற்கையான பருத்தி அல்லது பட்டுத் துணியால் செய்யப்பட்ட பொருள், முதலில் இடுப்பில் கட்டப்பட்டு, பின்னர் மேலே எறிந்து, ஆடை உதிர்ந்து போகாதவாறு ஊசிகளால் இங்கும் அங்கும் பாதுகாக்கப்படும்.
இந்த ஆடைகளில் நான் என்ன விரும்பினேன்? விளக்கங்கள். படிக்க: சூடான் "டோப்", நான் நானே பார்க்க முடிந்தது, ஒல்லியான ஒரு ஆடை அல்ல. சூடான் ஆடையை அழகாக்க, நீங்கள் நிறைய உடல்வாகு இருக்க வேண்டும். மேலும், எந்த வடிவங்களும் இல்லை என்றால், அது நன்றாகப் பிடிக்காது, நழுவுகிறது, உடலை பலமுறை சுற்றிக் கொள்ள வேண்டும் மற்றும் இயக்கத்தை பெரிதும் தடுக்கிறது, இது சிறிய நடவடிக்கைகளை எடுக்க உங்களை கட்டாயப்படுத்துகிறது. சூடான் உடையில் காரில் ஏறுவதும் இறங்குவதும் மற்றொரு சவாலாக உள்ளது.பெண்களுக்கு அடிவயிறு மற்றும் கீழ் முதுகில் குமிழ்கள் இருந்தால், சூடான் ஆடை சரியாக பொருந்துகிறது, ஆனால் அதே சமயம் பிரச்சனை பகுதிகளை கச்சிதமாக மறைக்கிறது. இது உண்மையில் ஒரு பெண்ணை மிகவும் அழகாக ஆக்குகிறது, அவளுடைய பெண்மையை வலியுறுத்துகிறது. மற்றும் வெளிப்படையான பட்டு அல்லது சிஃப்பான், முழு உடலும் மூடப்பட்டிருப்பதாகத் தோன்றினாலும், ஆண் கற்பனை கடினமாக உழைக்கச் செய்கிறது (சரியாக, சரியாக, அவர்கள் ஒப்புக்கொண்டனர்). http://ytroitskaya.livejournal.com/3292.html
அவ்வளவுதான், இந்த நேர்த்தியான ஆடைகளை அலங்கரிப்பது முற்றிலும் மாறுபட்ட தலைப்பு.
இன்று நான் என் அம்மாவைப் பிரியப்படுத்த முடிவு செய்தேன், அவளுக்கு பிரார்த்தனைக்கு மிகவும் தேவையான பொருளை தைக்கிறேன். நிச்சயமாக நீங்கள் ஒரு மசூதியில் நுழைய வேண்டும் என்பதும், உங்கள் தலையை மூடிக் கொண்டு அதை போன்ற எல்லா இடங்களிலும் நுழைய வேண்டும் என்பதும் உங்களுக்குத் தெரியும். முஸ்லீம் தலைக்கவசம் அதன் சொந்த நுணுக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது, எனவே உங்கள் சொந்த கைகளால் ஒரு முஸ்லீம் ஹிஜாப் தாவணியை எவ்வாறு தைப்பது என்பதில் நீங்கள் ஆர்வமாக இருந்தால், எனது மாஸ்டர் வகுப்பிற்கு வருக.
தையலுக்கு, நான் ஒரு ஓவர்லாக்கரைப் பயன்படுத்துவேன், ஆனால் அது கிடைக்கவில்லை என்றால், வழக்கமான தையல் தையல் இயந்திரத்தில் நிட்வேர் ஒரு மீள் தையல் மூலம் அதை எளிதாக மாற்றலாம்.
ஒரு முஸ்லீம் ஹிஜாப் தலைக்கவசம் தைக்க எனக்கு தேவைப்பட்டது
- துணி மீள் நிட்வேர் 20 செ.மீ.
- வண்ணத்தில் நூல் - 3 ஸ்பூல்கள்
- உள்ளாடை மீள் 10 செ.மீ.
- நிட்வேர் அல்லது நீட்டிக்கப்பட்ட துணிகள் தையல் தையல் இயந்திர ஊசிகள் எண் 80
முஸ்லீம் தலைக்கவசம் ஹிஜாப் முறை
1. நான் உடனடியாக துணி மீது தாவணிக்கு ஒரு வடிவத்தை உருவாக்குகிறேன்; அது இரண்டு வடிவங்களைக் கொண்டுள்ளது. முதல் முறை துணியின் மடிப்பு மீது வெட்டப்பட்டது - 1 துண்டு. 14 செமீ ஆரம் கொண்ட இரண்டாவது வட்டம், மேலும் 1 துண்டு. கணக்கீடுகள் சென்டிமீட்டர்களில், தையல் கொடுப்பனவுகளுடன் வழங்கப்படுகின்றன.
படிப்படியாக உங்கள் சொந்த கைகளால் ஒரு முஸ்லீம் ஹிஜாப் தாவணியை தைப்பது எப்படி
2. புகைப்படத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளபடி தவறான பக்கத்திலிருந்து வடிவத்தின் வால்களை நான் வளைக்கிறேன், மூலைகளை வட்டமிடுகிறேன். நான் ஊசிகள் இருக்கும் இடங்களில் இயந்திரத்தில் தைக்கிறேன்.
3. நான் அதை உள்ளே திருப்புகிறேன். இவை எதிர்கால தாவணிக்கான உறவுகள்.
4. தவறான பக்கத்திலிருந்து நான் வட்டத்தையும் தாவணியின் மேற்புறத்தையும் கட்டுகிறேன். இதைச் செய்ய, நான் பகுதிகளின் நடுப்பகுதியைக் கண்டுபிடித்து அவற்றை சரிசெய்கிறேன். எளிய வார்த்தைகளில்- மேலே உள்ள வட்டத்தின் நடுவில் ஒன்றிணைவதற்கு A மற்றும் B புள்ளிகள் தேவை.
நான் ஒரு ஓவர்லாக்கரில் தைக்கிறேன்; நீளம் போதுமானதாக இல்லாவிட்டால், நீங்கள் நிட்வேரை சிறிது நீட்டலாம்.
இதுதான் நடக்க வேண்டும்.
5. இப்போது நீங்கள் 3 செமீ நீளமுள்ள ஒரு துண்டு தைக்க வேண்டும், இது புகைப்படத்தில் பொருத்தப்பட்டுள்ளது.
6. நான் தாவணியின் அடிப்பகுதியில் ஒரு விளிம்பை உருவாக்குகிறேன். இதைச் செய்ய, நான் துணியை 2 செமீ உள்நோக்கி வளைக்கிறேன். நான் அதை ஒரு தட்டையான மடிப்பைப் பயன்படுத்தி ஒரு இயந்திரத்தில் தைக்கிறேன். அத்தகைய செயல்பாடு இல்லை என்றால் தையல் இயந்திரம், நீங்கள் முதலில் ஒரு ஜிக்ஜாக் மூலம் வெட்டு செயலாக்க முடியும், பின்னர் அதை வளைத்து மற்றும் அதை தைக்க, உறவுகளை சிறிது குறுகிய.
7. தாவணியின் பின்புறத்தில், நான் அதே ஹேம் செய்கிறேன், ஆனால் நான் துணியை 3 செமீ உள்நோக்கி வளைக்கிறேன். நான் அதை ஒரு தட்டையான மடிப்புடன் தைக்கிறேன்.
8. தாவணியின் பின்புறத்தில், தவறான பக்கத்திலிருந்து, நான் ஒரு முள் கொண்ட ஒரு மீள் இசைக்குழுவை ஹேம் மடிப்புக்குள் செருகுகிறேன்.
9. நான் ஊசிகளுடன் உள்ளே மீள் இசைக்குழுவை சரிசெய்கிறேன். தூரம் 6 சென்டிமீட்டர் வரை குறைக்கப்படும் வரை நான் மீள்நிலையை இறுக்குகிறேன்.புகைப்படத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளபடி, இருபுறமும் தாவணிக்கு மீள்தன்மை தைக்கிறேன்.
10. தாவணி கிட்டத்தட்ட தயாராக உள்ளது, அதை அலங்கரிக்க மட்டுமே உள்ளது. இதை செய்ய, நான் மீதமுள்ள துணி எடுத்து - 20 * 47 செ.மீ.
நான் அதை ஒரு கயிற்றில் திருப்புகிறேன்
11. ஓவர்லாக்கரைப் பயன்படுத்தி சேனலின் முனைகளை தைக்கிறேன்.
