ஈடு செய்ய முடியாத மனிதர்கள் இல்லை. We are on Facebook என்று சொன்னவர்கள் ஈடு செய்ய முடியாதவர்கள் இல்லை

எங்களிடம் ஈடு செய்ய முடியாதவை இல்லை

எங்களிடம் ஈடு செய்ய முடியாதவை இல்லை
20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்து சமூக-அரசியல் சொற்களஞ்சியத்தில் அறியப்பட்ட ஒரு சொற்றொடர். முதலில் இது முழக்கம் ("இடமாற்ற முடியாத மக்கள் இல்லை") என அறியப்பட்டது, இதன் கீழ் வருங்கால மனிதன் தனது தேர்தல் பிரச்சாரத்தை நடத்தினார் (1912). அமெரிக்க ஜனாதிபதி உட்ரோ வில்சன், பிரெஞ்சு மொழியிலிருந்து இந்த வெளிப்பாட்டைக் கடன் வாங்கியவர். பின்னர் (1932) ஜனாதிபதி பதவிக்காக ஹோவர்ட் ஹூவருடன் சண்டையிட்டபோது இந்த முழக்கம் பிராங்க்ளின் டெலானோ ரூஸ்வெல்ட்டால் பயன்படுத்தப்பட்டது.
ரஷ்யாவில், இந்த வெளிப்பாடு ஐ.வி. ஸ்டாலினின் சொற்றொடர் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இருப்பினும் இந்த வடிவத்தில் அவரது உரைகள் அல்லது எழுத்துக்களில் எங்கும் காணப்படவில்லை. 1934 இல் CPSU(b) இன் XVII காங்கிரஸில் ஸ்டாலின் பேசிய அறிக்கையின் (பிரிவு III, பகுதி 2) பின்வரும் பத்தியில் (ஒரு ஆயத்த முழக்கத்தைப் பயன்படுத்தி) கட்சி பிரச்சாரகர்கள் மற்றும் பத்திரிகையாளர்கள் வெறுமனே "ஆக்கப்பூர்வமாக உருவாக்கினர்". சில மூத்த கட்சி மற்றும் சோவியத் அதிகாரிகளின் அர்த்தத்தில், அவர் கூறினார்: “இந்த திமிர்பிடித்த பிரபுக்கள் தாங்கள் இன்றியமையாதவர்கள் என்றும், அவர்கள் ஆளும் குழுக்களின் முடிவுகளை தண்டனையின்றி மீறலாம் என்றும் நினைக்கிறார்கள். அவர்களின் கடந்த கால தகுதிகள் எதுவாக இருந்தாலும், அவர்கள் தயக்கமின்றி தலைமைப் பதவிகளில் இருந்து நீக்கப்பட வேண்டும்.
மேற்கோள் காட்டப்பட்டது: நகைச்சுவையாகவும் முரண்பாடாகவும்.

சிறகுகள் கொண்ட சொற்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளின் கலைக்களஞ்சிய அகராதி. - எம்.: "லாக்ட்-பிரஸ்". வாடிம் செரோவ். 2003.


மற்ற அகராதிகளில் "எங்களிடம் ஈடுசெய்ய முடியாதவை இல்லை" என்றால் என்ன என்பதைப் பார்க்கவும்:

    பார்க்க: எங்களிடம் ஈடு செய்ய முடியாத மனிதர்கள் இல்லை. சிறகுகள் கொண்ட சொற்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளின் கலைக்களஞ்சிய அகராதி. எம்.: பூட்டப்பட்ட அச்சகம். வாடிம் செரோவ். 2003... பிரபலமான சொற்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளின் அகராதி

    கட்டுரையின் உள்ளடக்கம்: நூலியல் கருத்து. I. பொது நூல் பட்டியல். II. மாநிலம் மற்றும் தேசியம் வாரியாக bi6liography மதிப்பாய்வு. பிரான்ஸ். இத்தாலி. ஸ்பெயின் மற்றும் போர்ச்சுகல். ஜெர்மனி. ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரி. சுவிட்சர்லாந்து. பெல்ஜியம் மற்றும் ஹாலந்து. இங்கிலாந்து. டென்மார்க்,...... கலைக்களஞ்சிய அகராதி F.A. Brockhaus மற்றும் I.A. எஃப்ரான்

    Adelino Hermitério da Palma Carlos Adelino Hermitério da Palma Carlos ... விக்கிபீடியா

    கோதுமை- (கோதுமை) கோதுமை ஒரு பரவலான தானிய பயிர் கருத்து, வகைப்பாடு, மதிப்பு மற்றும் கோதுமை வகைகளின் ஊட்டச்சத்து பண்புகள் உள்ளடக்கம் >>>>>>>>>>>>>>> ... முதலீட்டாளர் கலைக்களஞ்சியம்

    ரொனால்ட் வில்சன் ரீகன்- (ரொனால்ட் வில்சன் ரீகன்) ரீகனின் வாழ்க்கை வரலாறு, இளமை மற்றும் ரீகனின் வாழ்க்கை வரலாறு ரீகனின் வாழ்க்கை வரலாறு, ரீகனின் இளமை மற்றும் தொழில் வாழ்க்கை, ஜனாதிபதி ரீகனின் கொள்கைகள் உள்ளடக்கம் உள்ளடக்கம் 1 ஆர். ரீகனின் இளைஞர்கள் 2 சினிமா வானொலி வாழ்க்கை 3. சமூக நடவடிக்கைகளில் முதல் படிகள். வி… முதலீட்டாளர் கலைக்களஞ்சியம்

    சில பகுதிகளில் பொருட்களின் பற்றாக்குறை சோவியத் ஒன்றியத்தின் வரலாற்றில் சில காலகட்டங்களின் சிறப்பியல்பு மற்றும் உற்பத்தியாளர்களின் "விற்பனையாளர் பொருளாதாரம்" மற்றும் திட்டமிட்ட பொருளாதாரத்தில் வர்த்தக அமைப்பு ஆகியவற்றை உருவாக்கியது (போட்டியின்மை... ... விக்கிபீடியா

    இந்த வார்த்தைக்கு வேறு அர்த்தங்கள் உள்ளன, கலிலியோவைப் பார்க்கவும். கலிலியோ வகை பிரபலமான அறிவியல் பொழுதுபோக்குஇயக்குனர்(கள்) கிரில் கவ்ரிலோவ், எலினா கலிபெர்டா ஆசிரியர்(கள்) டிமிட்ரி சமோரோடோவ் தயாரிப்பு டிவி வடிவம் (... விக்கிபீடியா

அநேகமாக நாம் ஒவ்வொருவரும் இந்த சொற்றொடரைக் கேள்விப்பட்டிருக்கலாம்: "ஈடுபடுத்த முடியாதவர்கள் இல்லை." பழமொழி மிகவும் பொதுவானது. சிலர் அவருடன் உடன்படுகிறார்கள், ஆனால் மற்றவர்கள் இதைப் பற்றி வாதிடலாம். இந்த வெளிப்பாடு எங்கிருந்து வந்தது என்பது அனைவருக்கும் தெரியாது. யார் முதலில் சொன்னது, ஏன் அது மிகவும் பிரபலமானது? இந்த மற்றும் பிற கேள்விகளை இந்த கட்டுரையில் வரிசைப்படுத்த முயற்சிப்போம்.

"ஈடுபடுத்த முடியாத மனிதர்கள் இல்லை" என்ற சொற்றொடரின் ஆசிரியர் யார்?

ரஷ்யாவில், இந்த வெளிப்பாட்டின் ஆசிரியர் பெரும்பாலும் ஜே.வி. ஸ்டாலினுக்குக் காரணம். இருப்பினும், உண்மையில், இந்த உண்மையை உறுதிப்படுத்தும் ஆதாரங்கள் எதுவும் இல்லை. அனைத்து யூனியன் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் மாநாட்டில் அவரது அறிக்கை மட்டுமே அர்த்தத்தில் ஒத்த சொற்றொடரைக் கேட்ட ஒரே இடம். அதில், அவர் தங்களை இன்றியமையாததாகக் கருதும் "திமிர்பிடித்த பிரபுக்களை" குறிப்பிடுகிறார், எனவே அவர்களின் தண்டனையிலிருந்து விடுபடுவதை உணர்கிறார். இப்படிப்பட்டவர்களின் கடந்த கால தகுதிகளை மீறி அவர்களின் பதவிகளை பறிக்க வேண்டும் என்று ஸ்டாலின் கேட்டுக் கொண்டார்.

உண்மையில், இந்த வெளிப்பாடு 1912 இல் அமெரிக்காவின் ஜனாதிபதி பதவிக்கு போட்டியிட்ட வில்சனின் தேர்தல் பிரச்சாரத்திற்குப் பிறகு மிகவும் பரவலாகியது. இருப்பினும், அவர் அதன் ஆசிரியராகவும் இல்லை. வில்சன் பிரெஞ்சு மொழியிலிருந்து கடன் வாங்கினார்.

ஈடுசெய்ய முடியாத மனிதர்கள் இல்லை, ஆனால்...

கடந்த நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், பிரபல ஸ்பானிஷ் கலைஞரான பாப்லோ பிக்காசோ ஒரு சொற்றொடரை உச்சரித்தார், அது எங்கோ அர்த்தத்தில் நம்முடையதை எதிரொலிக்கிறது. அவரது நடிப்பில் இது இப்படி ஒலித்தது: "ஈடுபடுத்த முடியாதவை இல்லை, ஆனால் தனித்துவமானவை உள்ளன."

ஈடுசெய்ய முடியாத நபர்கள் இல்லை என்ற கூற்றுடன் முழுமையாக உடன்படாதவர்களுக்கு இந்த வெளிப்பாடு மிகவும் பிடிக்கும். சிறந்த கலைஞரின் அறிக்கையில், மக்கள் மாற்றத்தக்கவர்கள் என்பதில் உடன்பாடு உள்ளது, ஆனால் எப்போதும் ஒரு அடையாளத்தை விட்டுச்செல்லும் மற்றும் மறக்க முடியாத நபர்களும் உள்ளனர். நிச்சயமாக, மிகப் பெரிய மனிதர்களின் மறைவுடன் கூட கிரகம் சுழல்வதை நிறுத்தாது. வாழ்க்கை தொடரும், மேலும், அது வளரும், புதிய கண்டுபிடிப்புகள் செய்யப்படும். இருப்பினும், அத்தகைய நபர்களின் சாதனைகள் மற்றும் படைப்புகள் ஒருபோதும் மறக்கப்படாது, மேலும் அவர்களின் நினைவகம் பல நூற்றாண்டுகளாக கடந்து செல்லும்.

"ஈடுபடுத்த முடியாதவர்கள் இல்லை" என்ற சொற்றொடரைப் பயன்படுத்த விரும்புபவர்கள்

முதலாளிகளுக்கு இந்த சொற்றொடர் மிகவும் பிடிக்கும். ஒரு ஊழியர் ஏதாவது திருப்தியடையவில்லை என்றால், இந்த சொற்றொடரைக் கொண்டு முதலாளி எந்தவொரு பணியாளரின் இடத்தையும் பிடிக்க ஒரு மாற்றீட்டைக் காணலாம் என்று சுட்டிக்காட்டலாம். இருப்பினும், நம் காலத்தில், மதிப்புமிக்க பணியாளர்கள் தங்கத்தின் எடைக்கு மதிப்புள்ளவர்கள், எனவே நிபுணர்கள் மிகவும் மதிக்கப்படுகிறார்கள். மகத்தான அனுபவம், அறிவு மற்றும் திறமை கொண்ட உண்மையான மனிதர்கள் இருக்கிறார்கள். அவற்றை மாற்றுவது மிகவும் கடினம். குறிப்பாக மருத்துவம், அறிவியல், அரசியல் போன்ற முக்கியமான துறைகளில். ஒரு திறமையான மருத்துவர், சிறந்த விஞ்ஞானி அல்லது திறமையான தலைவரை மாற்றுவதற்கு தகுதியான மாற்றீடு வருவதற்கு ஒரு டஜன் ஆண்டுகளுக்கு மேலாகும்.

முடிவுரை

ஈடு செய்ய முடியாத மனிதர்கள் இல்லை. இது உண்மை மற்றும் முற்றிலும் உண்மை இல்லை. இது ஒரே நேரத்தில் நல்லது மற்றும் கெட்டது. உண்மை என்னவெனில், எவ்வளவுதான் திறமைசாலியாக, திறமைசாலியாக, பெரிய மனிதனாக இருந்தாலும், அவனது மறைவுடன் பூமியில் வாழ்க்கை நின்றுவிடாது. யாரோ ஒருவர் தடியடியை எடுத்து மேலும் எடுத்துச் செல்வார். இது நல்லது, இல்லையெனில் மனிதகுலத்தின் வளர்ச்சி ஒரு கட்டத்தில் நின்றுவிடும். ஆனால் நாணயத்தின் மறுபக்கம் என்னவென்றால், இன்னும் குறிப்பாக ஒருவருக்கு இன்றியமையாதவர்களாக மாறும் நபர்கள் உள்ளனர். அவர்கள் வெளியேறுவதால், வாழ்க்கை அதன் அர்த்தத்தை இழக்கிறது, இந்த விஷயத்தில், "ஈடுபடுத்த முடியாதவர்கள் இல்லை" என்ற சொற்றொடர் கசப்பையும் எதிர்ப்பையும் மட்டுமே ஏற்படுத்துகிறது. சில இடைவெளிகளை நிரப்பும் நபர்கள் வாழ்க்கையில் தோன்றலாம், ஆனால் அவர்கள் இன்னும் தங்கள் இடத்தைப் பிடிப்பார்கள், ஆனால் பிரிந்தவர்களின் இடத்தை அல்ல.

எனவே, உலகளாவிய அர்த்தத்தில் இந்த பழமொழி ஒருவேளை அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கும். இருப்பினும், வாழ்க்கையில் வெவ்வேறு சூழ்நிலைகள் உள்ளன, ஒருவேளை, இந்த சொற்றொடர் எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும் பொருத்தமானதாக இருக்காது. இதுவும் நபரைப் பொறுத்தது என்றாலும். சிறப்பு இணைப்புகள் இல்லாதவர்களும் உள்ளனர், மேலும் அவர்களின் விஷயத்தில் பழமொழி என்பது அவர்களின் வாழ்க்கையில் எந்த சூழ்நிலையாக இருந்தாலும் சரி.


20வது காங்கிரஸின் பிள்ளைகள், கிட்டத்தட்ட அனைவரும் நமது இளமைக்காலத்தில் ஸ்ராலினிஸ்டுகளுக்கு எதிரானவர்கள். ப்ரெஷ்நேவின் காலங்களில், வயதானவர்கள் தங்கள் டிரக்குகள் மற்றும் கார்களின் கண்ணாடிகளில் ஸ்டாலினின் உருவப்படங்களைத் தொங்கவிட்டபோது, ​​​​"ஒழுங்கு" மற்றும் இந்த "தேக்கத்திற்கு" எதிரான எதிர்ப்பாக நான் தொடர்ந்து ஸ்ராலினிச எதிர்ப்பாளராக இருந்தேன்.

20வது மாநாட்டிற்குப் பிறகு, ஸ்டாலினை "கம்யூனிஸ்டுகளால்" ஆழமாகப் புதைத்துவிட்டதால், "ஸ்டாலின் என்றால் என்ன" என்ற புரிதல் ஒரேயடியாக வரவில்லை, நீண்ட காலமாக வெளிப்படும்...

இதை ஸ்டாலின் சொல்லவில்லை.

“ஒரு நபர் இருந்தால், ஒரு பிரச்சனை இருக்கிறது. ஆள் இல்லை - பிரச்சனை இல்லை"
"ஒரு நபரின் மரணம் ஒரு சோகம், மில்லியன் கணக்கானவர்களின் மரணம் ஒரு புள்ளிவிவரம்"
"எங்களிடம் ஈடுசெய்ய முடியாத நபர்கள் இல்லை"
"செம்படையில் போர்க் கைதிகள் இல்லை, தாய்நாட்டிற்கு துரோகிகள் மற்றும் துரோகிகள் மட்டுமே உள்ளனர்"
"அவர்கள் எப்படி வாக்களிக்கிறார்கள் என்பது முக்கியமல்ல, எப்படி எண்ணுகிறார்கள் என்பதே முக்கியம்"

ஒரு நபர் இருக்கிறார் - ஒரு சிக்கல் உள்ளது. நபர் இல்லை - பிரச்சனை இல்லை

இந்த கட்டுக்கதை ஸ்டாலினின் கொடூரத்தையும் மனித வாழ்க்கையை அலட்சியப்படுத்துவதையும் சுட்டிக்காட்ட பயன்படுகிறது. உண்மையில், ஸ்டாலின் இப்படி எதுவும் பேசவில்லை. இந்த அறிக்கை எழுத்தாளர் ஏ. ரைபகோவ் என்பவரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது மற்றும் ஸ்டாலினுக்கு அவரது "சில்ட்ரன் ஆஃப் தி அர்பாட்" புத்தகத்தில் காரணம்:
"அவர் குறிப்பாக விரும்பிய எனது கட்டுரைகளில் ஒன்றில், ஸ்டாலினின் புகழ்பெற்ற பழமொழியை நான் மீண்டும் உருவாக்கினேன்: "ஒரு மனிதன் இருக்கிறான், ஒரு பிரச்சனை இருக்கிறது. ஆள் இல்லை - பிரச்சனை இல்லை! அனடோலி நௌமோவிச் கூச்சலிட்டார்: ஸ்டாலின் இதை எங்கே சொன்னார்? உங்கள் படைப்புகளில் எது? அல்லது குறிப்பில்? அல்லது எந்தப் பேச்சில்? நான் அதைப் பற்றி யோசித்தேன். அவர் இவ்வாறு பதிலளித்தார்: ஸ்டாலினின் உளவியலைப் பற்றி கொஞ்சம் அறிந்திருப்பதால், இந்த சரியான வார்த்தைகளை அவர் ஒருபோதும் பகிரங்கமாகப் பேசியதில்லை என்று நான் கருதுகிறேன், உறுதியாக நம்புகிறேன். மேலும் நான் எழுதவில்லை.

அவர் அரசியலில் ஒரு சிறந்த நடிகராக இருந்தார், மேலும் தனது சாரத்தை வெளிப்படுத்த அனுமதிக்க மாட்டார். அவர் தனது "தோழர்களின்" மிகக் குறுகிய வட்டத்தில் மட்டுமே அத்தகைய வெளிப்படையான தன்மையை அனுமதிக்க முடியும் அல்லது மாறாக, கையாட்கள். இதை நான் எங்கே படித்தேன்? ஆம், இது ஒருவித தெளிவற்றது. காற்றில் தொங்குகிறது. எங்கே நிறைய. நினைவுகளில்... பத்திரிகையில். அந்த சகாப்தத்தை குறிக்க இந்த சொற்றொடர் ஒரு வகையான கிளிச் ஆகிவிட்டது. - அப்படியானால் எங்கே என்று சரியாக நினைவில்லையா? - முற்றிலும் இல்லை. "அப்படியானால்," அனடோலி நௌமோவிச் இளமை உற்சாகத்துடன் கூச்சலிட்டார், "நானே அதைக் கொண்டு வந்தேன்!" "அர்பாத்தின் குழந்தைகள்" இல் முதன்முறையாக ஸ்டாலின் இந்த சொற்றொடரை உச்சரிக்கிறார். நான் இசையமைத்து ஸ்டாலினின் வாயில் வைத்தேன்! நான் இந்த நாவலை 1987 இல் வெளியிடுவதற்கு 20 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு எழுதினேன். அங்கிருந்து அவள் ஒரு நடைக்குச் சென்றாள், அவள் எங்கிருந்து வந்தாள் என்பது யாருக்கும் நினைவில் இல்லை.

"ஒரு நபரின் மரணம் ஒரு சோகம், மில்லியன் கணக்கானவர்களின் மரணம் ஒரு புள்ளிவிவரம்"

“ஒரு நபரின் மரணம் ஒரு சோகம், மில்லியன் கணக்கானவர்களின் மரணம் ஒரு புள்ளிவிவரம்” என்ற சொற்றொடரை ஸ்டாலின் உச்சரித்ததாகக் கூறப்படுகிறது. உண்மையில் அப்படிப்பட்ட வார்த்தைகளை ஸ்டாலின் சொல்லவில்லை. இந்த சொற்றொடர் ரீமார்க்கின் நாவலான "தி பிளாக் ஒபிலிஸ்க்" இலிருந்து சற்று சுருக்கமான மேற்கோள் ஆகும்: "ஆனால், வெளிப்படையாக, இது எப்போதும் நடக்கும்: ஒரு நபரின் மரணம் மரணம், மற்றும் இரண்டு மில்லியன் இறப்பு என்பது புள்ளிவிவரங்கள் மட்டுமே."

"எங்களிடம் ஈடுசெய்ய முடியாத நபர்கள் இல்லை"

ஸ்டாலின் அப்படி எதுவும் பேசவில்லை. அலெக்சாண்டர் கோர்னிச்சுக்கின் "முன்" (1942) நாடகத்திலிருந்து ஒரு சொற்றொடர். மேலும், உக்ரேனிய சோவியத் நாடக ஆசிரியரும், கலைத் துறையில் ஸ்டாலின் பரிசை 5 முறை (!) பெற்றவருமான கோர்னிச்சுக் இந்த பழமொழியின் ஆசிரியர் அல்ல. 1789-94 பிரெஞ்சுப் புரட்சியின் முழக்கத்தை மட்டுமே அவர் ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்த்தார். மாநாட்டின் ஆணையர் ஜோசப் லு போன், ஒரு பிரபுவிடமிருந்து மன்னிப்பு மனுவுக்கு இந்த சொற்றொடருடன் பதிலளித்தார்.

1793 ஆம் ஆண்டில், அரசியல் நம்பகத்தன்மையின்மைக்காக கைது செய்யப்பட்ட விஸ்கவுன்ட் டி கிசெலின், அவருடைய கல்வியும் அனுபவமும் குடியரசிற்கு (அவர் நினைத்தபடி) இன்னும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்பதால், தனது உயிரைக் காப்பாற்றும்படி கேட்டுக் கொண்டார். அதற்கு ஜேக்கபின் கமிஷனர் பதிலளித்தார்: "குடியரசில் ஈடுசெய்ய முடியாத நபர்கள் இல்லை!" இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1795 இல், மற்ற புரட்சியாளர்கள் கமிசர் லு பானை கில்லட்டினுக்கு அனுப்பியது சுவாரஸ்யமானது. சரி, ஈடுசெய்ய முடியாத மனிதர்கள் இல்லை!

"செம்படையில் போர்க் கைதிகள் இல்லை, தாய்நாட்டிற்கு துரோகிகள் மற்றும் துரோகிகள் மட்டுமே உள்ளனர்"

ஸ்டாலினுக்குக் கூறப்படும் பிரபலமான சொற்றொடர். காவ்கின் தனது கட்டுரையில் “சோவியத் ஒன்றியத்தில் ஜெர்மன் போர்க் கைதிகள் மற்றும் ஜெர்மனியில் சோவியத் போர்க் கைதிகள். சிக்கலை உருவாக்குதல். ஆதாரங்கள் மற்றும் இலக்கியம்” இந்த சொற்றொடரை மேற்கோள் காட்டி, அரசியல் அடக்குமுறையால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் மறுவாழ்வுக்கான ஆணையத்தின் சான்றிதழைக் குறிப்பிடுகிறது. சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், அத்தகைய சொற்றொடர் உண்மையில் உள்ளது, அது இந்த சான்றிதழின் ஒரு பகுதியின் பெயர். இந்த வாசகம் எங்கிருந்து வந்தது, எங்கே, எப்போது, ​​யாரை ஸ்டாலின் இப்படிச் சொன்னார் என்று எந்தக் குறிப்பும் கொடுக்கப்படவில்லை.

மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், உதவியில் இணைப்புகள் எதுவும் இல்லை. அறிமுகத்தில் மட்டும் அவர்கள் பணியாற்றிய காப்பகங்களின் பெயர்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன” என்றார். சர்வதேச செஞ்சிலுவைச் சங்கத்தின் பிரதிநிதி கவுண்ட் பெர்னாடோட்டுடனான உரையாடலில் ஸ்டாலினால் இந்த சொற்றொடர் உச்சரிக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படும் ஒரு பதிப்பு உள்ளது, மேலும் அவரது நினைவுக் குறிப்புகளில் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது. மறுபரிசீலனைகளில் உள்ள சொற்றொடர் பின்வருமாறு வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது: “... ரஷ்ய போர்க் கைதிகள் யாரும் இல்லை - ரஷ்ய சிப்பாய் மரணத்துடன் போராடுகிறார்.
அவர் சிறைப்பிடிப்பைத் தேர்வுசெய்தால், அவர் தானாகவே ரஷ்ய சமூகத்திலிருந்து விலக்கப்படுவார், ”இது அதன் அர்த்தத்தை ஓரளவு மாற்றுகிறது. "ரஷ்ய சமூகம்" என்பது ஒரு தார்மீக வகை, சட்டப்பூர்வமானது அல்ல, அதாவது. "நாங்கள் கைதிகளை வெறுக்கிறோம், ஆனால் நீங்கள் கைதிகளை எங்களிடம் திருப்பி அனுப்புவீர்கள், போர்க் கைதிகள் பற்றிய மரபுகளைக் கவனிப்பீர்கள்."

"அவர்கள் எப்படி வாக்களிக்கிறார்கள் என்பது முக்கியமல்ல, எப்படி எண்ணுகிறார்கள் என்பதே முக்கியம்"

புகழ்பெற்ற சொற்றொடரை எழுதியவர் நெப்போலியன் III. பிரான்சில் அடுத்த பொது வாக்கெடுப்புக்குப் பிறகு அவர் கூறினார். தோழர் ஸ்டாலின் அவர்களை எளிமையாக விளக்கினார்: "முதலாளித்துவ நாடுகளில், அவர்கள் எப்படி வாக்களிக்கிறார்கள் என்பது முக்கியமல்ல, ஆனால் அவர்கள் எப்படி எண்ணுகிறார்கள் என்பதே முக்கியம்." முதன்முதலில் வெளியேறியவர் பி. பசானோவின் நினைவுக் குறிப்புகளில் (பிரான்சுக்கு, ஜனவரி 1, 1928) முழு மேற்கோள் "தோழர்களே, உங்களுக்குத் தெரியும்," என்று ஸ்டாலின் கூறுகிறார், "இதைப் பற்றி நான் என்ன நினைக்கிறேன்: யார் செய்வது என்பது முக்கியமில்லை என்று நான் நினைக்கிறேன். கட்சியில் வாக்களியுங்கள் மற்றும் எப்படி; ஆனால், யார் வாக்குகளை எண்ணுவார்கள், எப்படி எண்ணுவார்கள் என்பதுதான் மிக முக்கியமானது.” எனினும், ஸ்டாலின் வெளிப்படையாக சமரசம் செய்யும் இந்த வாசகத்தை பொதுவெளியில் சொல்வாரா என்பது மிகவும் சந்தேகம்.

அமெரிக்க அதிபர் வேட்பாளர் ஸ்டாலினுக்கு அமெரிக்கா பற்றிய தவறான வாசகத்தை காரணம் காட்டினார்

குடியரசுக் கட்சியின் ஜனாதிபதி வேட்பாளர் பென் கார்சன், ஒரு தொலைக்காட்சி விவாதத்தின் போது, ​​ஜோசப் ஸ்டாலினின் "வார்த்தைகளை" மேற்கோள் காட்டினார், அவர் உண்மையில் சொல்லவில்லை.

"ஜோசப் ஸ்டாலின் நீங்கள் அமெரிக்காவை அழிக்க விரும்பினால், நீங்கள் மூன்று விஷயங்களை அழிக்க வேண்டும் - நமது ஆன்மீக வாழ்க்கை, எங்கள் தேசபக்தி மற்றும் எங்கள் ஒழுக்கம்" என்று கார்சன் கூறினார்.

மிக விரைவாக, பார்வையாளர்கள் மற்றும் இணைய பயனர்கள் ஜனாதிபதி வேட்பாளர் தவறான வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்தியதைக் கண்டுபிடித்தனர். இதற்குப் பிறகு, கார்சன் மீது நூற்றுக்கணக்கான முரண்பாடான கருத்துக்கள் பொழிந்தன.
பென் கார்சன் வழங்கிய மேற்கோள் ரஷ்ய பார்வையாளர்களுக்கு நன்கு தெரியும் என்பது ஆர்வமாக உள்ளது - இது மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது, ஆனால் ரஷ்யா தொடர்பாக தலைகீழ் மொழிபெயர்ப்பில், "" என்று அழைக்கப்படுவதன் ஒரு பகுதியாகவோ அல்லது Zbigniew Brzezinski அறிக்கையாகவோ . சிலர் அதை ஓட்டோ வான் பிஸ்மார்க்கிற்குக் காரணம் கூறுகின்றனர்.

பி.கார்சனுக்கு நடந்த சம்பவம் அவ்வளவு அரிதானது அல்ல. இணையத்திற்கு நன்றி, உரத்த சொற்கள் மற்றும் பழமொழிகளின் சுழற்சி பிரபலமான மக்கள், உண்மையில் அப்படி எதுவும் சொல்லாதவர், பரவலாகிவிட்டார்.

தலைவர் அக்டோபர் புரட்சிவிளாடிமிர் இலிச் லெனின் இதைப் பற்றி எழுதினார்: "இணையத்தில் மேற்கோள்களின் முக்கிய பிரச்சனை என்னவென்றால், மக்கள் தங்கள் நம்பகத்தன்மையை உடனடியாக நம்புகிறார்கள்."

ஒரு நபர் கண்டுபிடிக்கும் மிகவும் வேதனையான உண்மை என்னவென்றால், யாரும் ஈடுசெய்ய முடியாதவர்கள். நாங்கள் அதை ஒப்புக்கொள்ள விரும்பவில்லை என்றாலும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எல்லோரும் ஒரு ஹீரோவாக உணர விரும்புகிறார்கள். நாம் ஒருவருக்கு முக்கியமானவர்கள் மற்றும் விலைமதிப்பற்றவர்கள் என்பதை அறிய விரும்புகிறோம், நாம் இல்லாமல் மற்றவர் வாழ முடியாது என்று நம்புகிறோம்.

இருந்த போதிலும், யாரும் ஈடுசெய்ய முடியாதவர்கள் என்பதை மீண்டும் மீண்டும் ரியாலிட்டி ஷோக்கள் காட்டுகின்றன. தனித்துவமாக உணர்வது பரவாயில்லை, ஏனென்றால் நீங்கள். இருப்பினும், இந்த உலகில் பலர் உள்ளனர், அது எவ்வளவு வேதனையாக இருந்தாலும், நாம் வேறு யாருக்கும் முக்கியமானவர்கள் அல்ல.

நீங்கள் ஒரு துணை கிடைக்கும் வரை உங்கள் சொந்த தேவையை நீங்கள் உணராமல் இருக்கலாம். ஒரு குடும்பத்தில், ஒவ்வொருவரும் அவரவர் வழியில் செல்கிறார்கள், நமது சிறந்த நண்பர்கள் கூட நம்மை விட்டு விலகலாம் அல்லது காட்டிக் கொடுக்கலாம். ஆனால் தனிப்பட்ட உறவுகளுக்கு என்ன நடக்கும்? நாம் ஒருவருடன் உண்மையிலேயே நெருங்கிப் பழகும்போது என்ன நடக்கும்?

காதல் உறவுகளில் இன்னும் ஒரு உறுப்பு உள்ளது, அது பெரும் வலியை ஏற்படுத்துகிறது - உடைமை. ஒரு துணையை வைத்திருப்பது என்பது ஒருவருக்கு சொந்தமானது என்றும், அவர் எப்போதும் நம்முடன் இருக்க வேண்டும் என்றும், நம் வாழ்நாள் முழுவதையும் இந்த நபருடன் செலவிடுவோம் என்றும் நாங்கள் நினைக்கிறோம். இதற்குக் காரணம் காதலா, காதலிக்கும் உணர்வினால் ஏற்படும் எண்ணெய்ப் பசையா அல்லது வேறு ஏதாவது காரணமா? யாரும் யாருக்கும் சொந்தம் இல்லை என்பதை இந்த இன்னொரு விஷயம் மறந்து விடுகின்றது. மேலும் நீ யாருக்கும் சொந்தமில்லை.

ஒவ்வொரு மனிதனும் சுதந்திரமானவன். உறவுகளை எப்படி உணரக் கற்றுக்கொண்டோம் என்பதுதான் பிரச்சனை. எடுத்துக்காட்டாக, உங்கள் வாழ்க்கையை யாரோ ஒருவர் நிரப்பிய காலத்தைப் பற்றி சிந்தித்துப் பாருங்கள், நீங்கள் அவர்களில் ஒரு அங்கமாக இருப்பதாக நீங்கள் உணர்ந்தீர்கள். அது முடிந்ததும், உலகம் முழுவதும் அழிந்தது. ஆனால் வாழ்க்கை முடிந்துவிட்டதா? இல்லை. அவள் நகர்ந்து செல்கிறாள், நீங்கள் புதியவரை சந்தித்தவுடன் கடந்த காலத்தை மறந்துவிடுவீர்கள்.

முதல் 10 பைத்தியம் பிடித்த பயணிகள்

நீங்கள் சரியான நேரத்தில் வெளியேற வேண்டும். நீங்கள் ஒருவரின் வாழ்க்கையின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக இருப்பதாகக் கருதுவது, அவ்வாறு செய்ய வேண்டிய நேரம் வரும்போது மற்ற நபரை விடுவிப்பது கடினம். அவர்கள் இல்லாமல் தங்கள் குழந்தை வாழ முடியாது என்று நினைக்கும் அம்மா அல்லது அப்பாவைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். அவர்கள் அதை வாழ்க்கையில் செல்ல அனுமதிக்க வேண்டிய நேரம் வரும் என்பதை அவர்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை, இதை எதிர்ப்பதன் மூலம் அவர்கள் தீங்கு விளைவிக்கிறார்கள். நம் வாழ்வில் பல உறவுகளிலும் இதேதான் நடக்கிறது. சில சமயங்களில், ஒருவருக்கு முக்கியமானதாக உணர வேண்டிய நமது தேவை நம்மை சுயநலமாக ஆக்குகிறது மற்றும் நாம் வெளியேற வேண்டிய தருணம் வந்துவிட்டது என்பதைப் பார்ப்பதைத் தடுக்கிறது. நீங்கள் யாரையாவது போக அனுமதிக்க வேண்டிய தருணம். காதல் உறவுகளில், மிக மோசமான சூழ்நிலை உருவாக்கப்படுகிறது, இது பெரும்பாலும் நச்சுத்தன்மைக்கு வழிவகுக்கிறது. இதிலிருந்து நீங்கள் வெளியேற வேண்டும். எல்லோரும் ஒரு மாற்றீட்டைக் காணலாம், நீங்கள் விதிவிலக்கல்ல.

உங்களுக்குத் தேவைப்படும் ஒருவர் எப்போதும் இருப்பார் என்று நினைக்கிறீர்களா? சந்தேகத்திற்குரியது. வாழ்க்கையில் வருபவர்கள் ஒரு கட்டத்தில் அதை விட்டுவிடுவார்கள் என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். உங்களுக்கும் அப்படித்தான்.

உங்களை நீங்களே மாற்றிக் கொள்ள முடியாது. நீங்கள் யாருக்காக உண்மையிலேயே இன்றியமையாதவர் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? யார் எப்போதும் உங்களைக் கோருவார்கள்? பதில் நீங்களே. ஒரு நபர் மட்டுமே தன்னை மாற்றிக்கொள்ள முடியாது. உங்களை விட்டு நீங்காதவர்கள் நீங்கள் மட்டுமே. நீங்கள் எப்போதும் இங்கே இருப்பீர்கள், எப்போதும் நீங்களே இருப்பீர்கள் சிறந்த நண்பர். அதனால்தான் உங்களை நம்புவதும் உங்களை நேசிப்பதும் மிகவும் முக்கியம். நீங்கள் இருப்பதை நீங்கள் ஏற்றுக் கொள்ள வேண்டும். யாரும் ஈடுசெய்ய முடியாதவர்கள் என்பதை நீங்கள் உணர்ந்தவுடன், இது உங்களைத் தொந்தரவு செய்வதை நிறுத்தும். உங்களிடம் உள்ளது, மேலும் நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்க உங்களால் முடிந்ததைச் செய்ய வேண்டும்.

ஒரு நாள் ஒருவர் இதே போன்ற சொற்றொடரை கைவிட்டார், எல்லோரும் அதை எடுத்தார்கள். அட்டைகளைப் போல மக்களை மாற்ற முடியும் என்றும், எதுவும் மாறாது என்றும் அவர்கள் நம்பினர்.

சூரியன் இன்னும் சிவந்து கொண்டே இருக்கும், காரியங்கள் சீராக நடக்கும். சூரியன் நிச்சயமாக வெளிவரும் மற்றும் வானத்தில் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும், ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் ஆற்றலுடன் கேள்விகள் நிச்சயமாக எழும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, யாரும் யாரையும் மீண்டும் செய்ய முடியாது. என் வீட்டின் கடைசியில் ஒரு பேக்கரி உள்ளது. பழைய இதழ்களின் ஜன்னல்கள் மற்றும் அடுக்குகளில் பழமையான வயலட்டுகளுடன் சிறியது. முழு பாதாமி பழங்கள் கொண்ட குரோசண்ட்ஸ் அதில் சுடப்பட்டு, செக் பீங்கான்களில் கொக்கோ ஊற்றப்படுகிறது. நான் பயிற்சி முடிந்து திரும்பும் ஒவ்வொரு முறையும், ஒரு ரவை பக்கோடாவை நிறுத்தி, விற்பனையாளரிடம் பேசுவேன். அவள் கவுண்டருக்குப் பின்னால் வெள்ளை நிற ஸ்டார்ச் செய்யப்பட்ட கவசத்தில் நிற்கிறாள் மற்றும் "ஜாக் கட்டிய வீடு" என்ற விசித்திரக் கதையிலிருந்து "நரைத்த மற்றும் கடுமையான வயதான பெண்ணை" ஒத்திருக்கிறாள். எப்போதும் மலட்டுத்தன்மை, நட்பு, வேர்களில் தூள் முடியுடன்.

ஈடு செய்ய முடியாத மனிதர்கள் இல்லையா? நீ சொல்வது உறுதியா?

பழையபடி ஒருவரையொருவர் கும்பிட்டுவிட்டு இதுவும் அதையும் பற்றி அரட்டை அடிக்கிறோம். என் கணவர் குழந்தைக்கு உறுமக் கற்றுக் கொடுத்ததை நான் பகிர்ந்துகொள்கிறேன், இப்போது அவள் தன்னை ஒரு சிங்கக் குட்டியாகவோ அல்லது நாய்க்குட்டியாகவோ கற்பனை செய்கிறாள். லெப்ஸுடன் சேர்ந்து பாடும் தனது பழைய நாய் லோலாவைப் பற்றி அவள் பேசுகிறாள்.

ஒரு மாதத்திற்கு முன், அந்தப் பெண் வேலையை விட்டுவிட்டு, மகனுடன் வசிக்கச் சென்றார். அவரது இடத்தை சிகை அலங்காரம் மற்றும் "ஜாக் கட்டிய வீடு" இல்லாமல் ஒரு கசப்பான அத்தை எடுத்தார். ஒரு புன்னகை இல்லாமல், மென்மையான ஆற்றல், சாதாரண விருந்தோம்பல்.

நான் இன்னும் ரொட்டி வாங்குகிறேன், ஆனால் என் வாழ்க்கை வழக்கமான காலை உரையாடலை இழந்துவிட்டது.

எங்கள் மாணவர் ஆண்டுகளில், பாதாள அறையில் அமைந்துள்ள ஒரு சிறிய உணவகத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தோம். இது கார்டன் ப்ளூவை வறுத்து, பாலாடை தயாரித்தது, டிராஃப்ட் பீர் ஊற்றியது மற்றும் நகரத்தில் மலிவான காபியை வழங்கியது. அவர்கள் "ஹேண்ட்ஸ் அப்" மற்றும் "நாடோடி பாய்" விளையாடினர்.

ஒரு புதிய நிர்வாகி தோன்றும் வரை விஷயங்கள் மந்தமாக, சலிப்பாக நடந்தன: ஒல்லியான, கோலெரிக் பெண். அவர் காக்டெய்ல் விருந்துகளை நடத்தத் தொடங்கினார், மெனுவை மாற்றினார், மெழுகுவர்த்திகளை ஏற்பாடு செய்தார் மற்றும் இசைக்கலைஞர்களை அழைத்தார்.

இரண்டு கிதார் கலைஞர்கள் தங்கள் கோட்களை உயர் நாற்காலிகளின் முதுகில் தொங்கவிட்டு "ஞாயிறு" மற்றும் "ரகசியம்" பாடினர். வெள்ளிக்கிழமைகளில், பாரிஸ்டா ராஃபிள்களை நடத்தினார். திங்கட்கிழமைகளில் - புதிய உணவுகளை ருசித்தல்.

"நிர்வாகி" திருமணம் செய்து மகப்பேறு விடுப்பில் செல்லும் வரை வணிகம் கடுமையாக உயர்ந்தது, மேலும் மக்கள் முன்கூட்டியே அட்டவணைகளை முன்பதிவு செய்யத் தொடங்கினர்.

உணவகம் உடனடியாக காற்றழுத்தம் அடைந்து, அதன் முந்தைய மந்தமான வாழ்க்கைக்குத் திரும்பியது, பின்னர் முழுமையாக மூடப்பட்டது.

"ஈடுசெய்ய முடியாத மனிதர்கள் இல்லை" என்று பிரான்சில் ஒருவர் கூறினார். இதை உட்ரோ வில்சன் திரும்பத் திரும்பச் சொன்னார், அதைத் தொடர்ந்து ஸ்டாலினும், நம்மில் பலர் இதைத் தொடர்ந்து கூறிவருகிறோம்.

இதேபோல், பிளினி தி எல்டர், சரிபார்க்காமல், தீக்கோழிகள் தங்கள் தலையை மணலில் புதைத்து, ஓய்வெடுக்க தரையில் தங்கள் கழுத்தை வைக்கின்றன என்று எழுதினார்.

இதேபோல், ஒவ்வொரு நாளும் சூப் சாப்பிட வேண்டும் என்று நாங்கள் வாதிடுகிறோம், ஒரு கற்றாழை உங்களை தீங்கு விளைவிக்கும் கதிர்வீச்சிலிருந்து காப்பாற்றுகிறது, மேலும் ஒரு நபர் தனது பற்களை அரைத்தால், அவருக்கு புழுக்கள் இருப்பதாக அர்த்தம்.

உண்மையில், வேகவைத்த காய்கறிகளில் பயனுள்ள எதுவும் இல்லை, கண்ணுக்கு தெரியாத கதிர்வீச்சை உறிஞ்ச முடியாது, மேலும் நீங்கள் ஒரு கடிகாரத்தில் மட்டுமே பேட்டரியை மாற்ற முடியும், அது முன்பு போல் இயங்கும் என்பது ஒரு உண்மை அல்ல.