இலையுதிர் குஸ்மிங்கி - அறிகுறிகள் மற்றும் பழமொழிகள்: இலையுதிர் குஸ்மிங்கியின் அம்சங்கள். இலையுதிர் குஸ்மிங்கி - அறிகுறிகள் மற்றும் பழமொழிகள்: கோஸ்மா மற்றும் டெமியானின் இலையுதிர் குஸ்மிங்கி தினத்தின் அம்சங்கள்

நகராட்சி பட்ஜெட் கல்வி நிறுவனம்மேல்நிலைப் பள்ளி எண். 6

நியமனம்

காட்சி சாராத செயல்பாடு

5 ஆம் வகுப்பு இணை

"குஸ்மிங்கி - இலையுதிர் விழிப்பு பற்றி."

தயாரிக்கப்பட்டு நடத்தப்பட்டது:

வரலாற்று ஆசிரியர் MBOU மேல்நிலைப் பள்ளி எண். 6

பிச்சுரோவா ஸ்வெட்லானா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா.

ஜி. கமிஷின்

2015

1 வது வழங்குபவர் - வணக்கம், அன்புள்ள விருந்தினர்கள்! உங்களைப் பார்த்ததில் நாங்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறோம். நாங்கள் எந்த காரணமும் இல்லாமல் இங்கே கூடினோம், ஆனால் விடுமுறைக்காக!

இன்று என்ன விடுமுறை என்று யாருக்குத் தெரியும்?

2வது தொகுப்பாளர் - நவம்பர் 14 நீண்ட காலமாக ரஷ்யாவில் விடுமுறையாக இருந்தது, இது "குஸ்மா-டெமியான் - கைவினைஞர்கள், கோழி கூட்டுறவு" என்று அழைக்கப்பட்டது. நாட்டுப்புற நாட்காட்டியின்படி, புனிதர்கள் குஸ்மா மற்றும் டெமியான் கைவினைஞர்கள் மற்றும் தொழிலாளர்கள், கொல்லர்களின் புரவலர்கள் மற்றும் பெண்கள் ஊசி பெண்கள் என பிரபலமானவர்கள்.

3வது தொகுப்பாளர் - மேலும் புனிதர்களே கடவுளின் கறுப்பர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர். மக்கள் மத்தியில் அவர்கள் கூலித்தொழிலாளர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர், ஏனென்றால்... நிலத்தை பயிரிட கலப்பை செய்து விநியோகம் செய்தனர். ரஷ்ய விவசாயிகள் போலி இரும்புச் சங்கிலியை குஸ்மா என்று அன்புடன் அழைக்கிறார்கள்.

4 வது தொகுப்பாளர் ஆனால் குஸ்மா மற்றும் டெமியானின் ஆதரவு இதற்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. அவர்கள் சாதாரண மக்களால் கோழிகளின் பாதுகாவலர்களாக மதிக்கப்பட்டனர், அதனால்தான் கிராமப்புற ரஸ் இந்த நாளை கோழி விடுமுறை என்றும் அழைத்தார். அவர்கள் எப்போதும் கோச்செட் மற்றும் கோழிக்கறியை வறுத்து, கோழிக் கூடுகளில் பிரார்த்தனை செய்து, புனித நீரை தெளித்து, கோழிகளுக்கு பின்னர் நோய்வாய்ப்படாது என்று நம்பினர். கஞ்சி, நூடுல்ஸ் போன்றவற்றையும் சமைத்தனர்."குஸ்மா - டெமியான்," விவசாயிகள் சாப்பிட உட்கார்ந்து, "கஞ்சியை கசக்க எங்களிடம் வாருங்கள்."

1 வது வழங்குபவர் - நம் முன்னோர்களின் மனதில், சேவல் மற்றும் கோழி எப்போதும் இருந்தது மந்திர சக்தி. எனவே, குஸ்மிங்கி சில நேரங்களில் "கோழி விடுமுறை", "கோழி பெயர் நாள்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. "தந்தை குஸ்மா-டெமியான் ஒரு கோழி கடவுள்", "குஸ்மிங்கி ஒரு கோழி பெயர் நாள்", "குஸ்மா-டெமியானில் - மேசையில் கோழி" என்று மக்கள் சொல்வது சும்மா இல்லை.
2வது தொகுப்பாளர் - குஸ்மா மற்றும் டெமியான் குடும்ப அடுப்பின் புரவலர்களாகவும் அறியப்படுகிறார்கள். அவர்களின் நினைவாக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நாள் குறிப்பாக சிறுமிகளால் போற்றப்பட்டது. குஸ்மா மற்றும் டெமியான் திருமணங்களை ஆதரித்தார்கள் என்று நம்பப்பட்டது, பரலோக சொம்பு மீது தங்கள் சுத்தியலால் அவர்கள் ஒரு திருமண சங்கிலியை உருவாக்கினர், பின்னர் குடும்பங்கள் ஒற்றுமையாக, அமைதியாக வாழ உதவினார்கள். கிராமங்களில் பெண்கள் கூக்குரலிட்டனர்:

தந்தை குஸ்மா - டெமியான்,
எங்களுக்கு ஒரு திருமணத்தை கொண்டு வாருங்கள்
உறுதியாக - உறுதியாக,
நரைத்த தலைக்கு,
நீண்ட தாடி வரை.

3வது தொகுப்பாளர் - சில இடங்களில் ஒரு வழக்கம் இருந்தது: இந்த நாளில் பெண் வீட்டின் எஜமானியாகக் கருதப்படுகிறாள், குடும்பத்திற்கு உணவு தயாரித்து அனைவருக்கும் உபசரிக்கிறாள். குஸ்மிங்கியில் மூன்று நாட்களுக்கு, பெண்கள் ஒரு அறையை வாடகைக்கு எடுத்து, ஒரு கூட்டத்தை ஏற்பாடு செய்தனர் (ஒவ்வொருவரும் மாவு மற்றும் பிற பொருட்களைக் கொண்டு வந்தனர்) மற்றும் விருந்தளித்து, தோழர்களைப் பெற்றனர்.கவுரவ விருந்தாக சிக்கன் நூடுல்ஸ் வழங்கப்பட்டது.

4 வது தொகுப்பாளர் - மக்கள் இந்த நாளை குஸ்மிங்கி என்று அழைக்கிறார்கள். மேலும், அவர்கள் சொன்னார்கள்: "குஸ்மிங்கி - இலையுதிர்காலத்திற்கான விழிப்புணர்வு", "குஸ்மிங்கி - குளிர்காலத்தின் கூட்டம்."

1 வது வழங்குபவர் - பல நாட்டுப்புற அறிகுறிகள் இந்த நாளுடன் தொடர்புடையவை.

2வது தொகுப்பாளர் - இந்த நாளில் அவர்கள் குளிர்காலத்தில் வானிலை எப்படி இருக்கும் என்று குறிப்பிட்டனர்.

3வது தொகுப்பாளர் - குஸ்மிங்கியில் ஒரு பனி நாள் அடுத்த வசந்த காலத்தில் ஒரு பெரிய வெள்ளத்தை உறுதியளிக்கிறது.

4 வது தொகுப்பாளர் - “கோஸ்மோடெமியன்” இலை மரத்தில் இருந்தால், அடுத்த ஆண்டு உறைபனி இருக்கும்.

1 வது வழங்குபவர் - இந்த நாளில், முதல் உடையக்கூடிய குளிர்கால பாதை நிறுவப்பட்டது, இது பழமொழிகள் மற்றும் பழமொழிகளால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது:

"டெமியானோவின் பாதை ஒரு பாதை அல்ல, ஆனால் ஒரு குளிர்கால குறுக்கு பாதை மட்டுமே."

"குஸ்மா-டெமியான் சங்கிலியால் பிணைக்கப்படுவார், அது வசந்த காலம் வரை இணைக்கப்படாது"

"டெமியான், தண்ணீரைப் பயமுறுத்துங்கள்."

"குஸ்மா-டெமியான் ஒரு கொல்லன், அவர் நிலத்திலும் நீரிலும் பனியை உருவாக்குகிறார்."

2வது தொகுப்பாளர் - குஸ்மா-டெமியனிடமிருந்து, பெண்கள் கொக்கியை நெருக்கமாக எடுத்துக்கொண்டு புனிதர்களிடம் திரும்பி, முன்பு தொடங்கியவர்களிடமிருந்து தங்கள் வேலையில் பின்தங்கியிருக்க வேண்டாம் என்று கேட்டுக்கொள்கிறார்கள்: “தந்தை குஸ்மா-டெமியான்! தாமதமான என்னை, ஆரம்பகாலத்துடன் ஒப்பிடுங்கள்.

3வது தொகுப்பாளர் - குஸ்மிங்கி விடுமுறைக்கு ஆண்களின் பெயரிடப்பட்ட போதிலும், அது பெண்பால் மற்றும் கன்னி என்று கருதப்படுகிறது.


4 வது தொகுப்பாளர் "விடுமுறை கொண்டாடப்பட்ட வீட்டைப் பற்றி ஒரு பழமொழி கூறுகிறது: "அன்னை குஸ்மா-டெமியானைக் கொண்டாட அனுமதிப்பவருக்கு அவரது வீட்டில் கருணை இருக்கும்."

1 வது வழங்குபவர் - மூன்று நாட்களுக்கு, பெண்கள் ஒரு அறையை வாடகைக்கு எடுத்தனர், ஒரு கூட்டத்தை ஏற்பாடு செய்தனர் - ஒரு விருந்துக்கு ஒரு "சிப்சினா", ஆடை அணிந்து, தோழர்களுக்காக காத்திருந்து பாடினர், வட்டங்களில் நடனமாடினார்கள், விளையாடினர்.

(அச்சுறுத்துகிறது) ஓ, சரி! குமா வந்ததும், எல்லாரையும் புத்திசாலியாக்குவான்!

ஸ்கெட்ச் 2 காட்ஃபாதர்கள் (காட்பாதர் மேட்வி, 2 காட்ஃபாதர்கள்)

1குமா

2 காட்ஃபாதர்கள் - வீட்டில்!

1குமா - இப்போது என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறார்?

2குமா - அவன் படுத்திருக்கிறான்!

1குமா

2 காட்ஃபாதர்கள் - தல!

1குமா - போ, குமா, செனெச்சியிடம், அவனுக்கு சில விதைகளைக் கொடு.

1குமா - தாத்தா மேட்வி வீட்டில் இருக்கிறாரா, குமா?

2 காட்ஃபாதர்கள் - வீட்டில்.

1குமா - அவர் இப்போது என்ன செய்கிறார்?

2 காட்ஃபாதர்கள் - அவர் படுத்துக் கொண்டிருக்கிறார்.

1குமா - அவருக்கு என்ன வலிக்கிறது, குமா?

2 காட்ஃபாதர்கள் - ஹேங்கர்கள்!

1குமா - போ, குமா, நீ கடைக்குப் போ, அவனுக்கு வாஸ்லைன் கொடு.

1குமா - தாத்தா மேட்வி வீட்டில் இருக்கிறாரா, குமா?

2 காட்ஃபாதர்கள் - வீட்டில்.

1குமா - அவர் இப்போது என்ன செய்கிறார்?

2 காட்ஃபாதர்கள் - அவர் படுத்துக் கொண்டிருக்கிறார்.

1குமா - அவருக்கு என்ன வலிக்கிறது, குமா?

2 காட்ஃபாதர்கள் - தொப்பை!

1குமா - போ, குமா, பாதாள அறைக்கு, அவனுக்கு ஒரு பர்டாக் கொடு!

1குமா - தாத்தா மேட்வி வீட்டில் இருக்கிறாரா, குமா?

2 காட்ஃபாதர்கள் - வீட்டில்!

1குமா - அவர் இப்போது என்ன செய்கிறார்?

2 காட்ஃபாதர்கள் - அவர் படுத்துக் கொண்டிருக்கிறார்.

1குமா - அவருக்கு என்ன வலிக்கிறது, குமா?

2 காட்ஃபாதர்கள் - குதிகால்!

1குமா - சில புதினாக்களை எடுத்து, குமா, மற்றும் அவரது குதிகால் நீராவி!

1குமா - தாத்தா மேட்வி வீட்டில் இருக்கிறாரா, குமா?

2 காட்ஃபாதர்கள் - அவர் போய்விட்டார், அவர் ஓடிவிட்டார் !!!

1 வது வழங்குபவர் - விளையாட்டிற்குப் பிறகு, சிறுவர்களும் சிறுமிகளும் ஒரே மூச்சில் சலிப்பான விசித்திரக் கதைகளை வாசிப்பதில் போட்டியிடுகிறார்கள் - நாட்டுப்புற நகைச்சுவை, நர்சரி ரைம்கள் அல்லது, அவர்கள் ரஸ், பஃபூன்கள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள்:


1 - ஒரு காலத்தில் ஒரு ராஜா இருந்தார், ராஜாவுக்கு ஒரு முற்றம் இருந்தது, முற்றத்தில் ஒரு பங்கு இருந்தது,

பங்கு மீது பாஸ்ட் உள்ளது; நான் முதலில் சொல்ல வேண்டாமா?

2 - ஒரு மனிதன் யாஷ்கா இருந்தான், அவன் சாம்பல் நிற ஃபர் கோட், தலையின் பின்புறத்தில் ஒரு கொக்கி, கழுத்தில் ஒரு துணி, தலையில் ஒரு தொப்பி - என் விசித்திரக் கதை நன்றாக இருக்கிறதா? முதலில் கேள்!

3 - ஒரு கொக்கு மற்றும் ஒரு செம்மறியாடு உங்கள் விரலைச் சுற்றி நடக்கின்றன. அவர்கள் வைக்கோல் அடுக்கை சாப்பிட்டார்கள் - நான் கடைசியில் இருந்து சொல்ல வேண்டுமா?

4 - ஒரு சதுப்பு நிலத்தில் ஒரு தவளை வாழ்ந்தது, அதன் பெயர் மற்றும் புரவலர் குவாகுஷ்கா; தவளை பாலத்தில் குதிக்க முடிவு செய்து, உட்கார்ந்து அதன் வாலை சேற்றில் கட்டியது! அவள் இழுத்து, இழுத்து, இழுத்து, இழுத்து - அவள் வாலை வெளியே இழுத்து மூக்கைக் கட்டினாள்; இழுத்து, இழுத்து, இழுத்து, இழுத்து - மூக்கை இழுத்து வாலைக் கட்டினாள்; இழுத்தாள், இழுத்தாள், இழுத்தாள், இழுத்தாள் - அவள் வாலை வெளியே இழுத்து மூக்கைக் கட்டினாள்...

6 - ஃபெடல்! ஏன் உதடுகளை கவ்வுகிறாய்?

ஆம், காஃப்தான் எரிந்தது!

அதை சரிசெய்ய முடியுமா?

ஆம், ஊசி இல்லை!

துளை எவ்வளவு பெரியது?

ஆம், ஒரே ஒரு வாயில் மட்டுமே உள்ளது!

1 வது வழங்குபவர் மாலையில், கூட்டங்களில், அவர்கள் குஸ்மாவின் அடைத்த விலங்கை உருவாக்கினர்: அவர்கள் அவரது பேன்ட் மற்றும் சட்டையை வைக்கோலால் அடைத்து, ஒரு தலையை இணைத்து, அடைத்த விலங்கை ஒரு புடவையால் கட்டினர். அவர்கள் பாடவும், நடனமாடவும், நிச்சயமாக "முத்த விளையாட்டுகள்" என்று அழைக்கப்படுவதையும் விளையாடினர். விடுமுறை முடிந்ததும், அடைத்த விலங்கு வீட்டை விட்டு வெளியே எடுத்து, ஆடைகளை அவிழ்த்து, இழுத்து, பொம்மை நடனமாடி எரிக்கப்பட்டது.

எங்கள் விடுமுறையில் பங்கேற்கவும், கூட்டங்களில் கலந்து கொள்ளவும், விளையாடவும் உங்களை அழைக்கிறோம் வேடிக்கையான விளையாட்டுகள், மகிழுங்கள்.

கதவைத் தட்டும் சத்தம் கேட்கிறது, விருந்தினர்கள் (இரண்டு பெண்கள்) தோன்றுகிறார்கள்.

பெண்கள்: இது சாத்தியமா, எஜமானி?

எஜமானி: உள்ளே வா, உள்ளே வா!

பெண்கள்: வணக்கம், தொகுப்பாளினி! எங்களை ஒரு கூட்டத்திற்கு அனுமதிப்பீர்களா?

எஜமானி: என்னை உள்ளே விடுங்கள், நான் உங்களை எப்படி உள்ளே அனுமதிக்க முடியாது, ஏனென்றால் குஸ்மிங்கி பெண்கள் விடுமுறை.

பெண்கள்: முழு குளிர்காலத்திற்கும் அதை விட்டுவிடுவீர்களா?

எஜமானி: எப்படி செலுத்துவீர்கள்? உங்கள் தேநீர் கூட்டங்கள் எனக்கு மலிவாக செலவாகாது: குடிசையில் குப்பைகள் உள்ளன, ஆனால் நெருப்பு மற்றும் வெப்பம் நிறைய இருக்கிறது!

பெண்கள்: ஏ உனக்கு என்ன வேண்டும்?

எஜமானி: ஆம், கொஞ்சம்.

ஒரு வண்டியில் விறகு, ஒரு கேன் மண்ணெண்ணெய், அரை பவுண்டு கோதுமை, மூன்று பட்டாணி, ஒரு ஜாடி தேன், ஒரு பானை வெண்ணெய் மற்றும் ஒரு பைசா பணம்!

பெண்கள் : (சிரிக்க): அது கொஞ்சம்! சரி, இந்த வழக்கத்தைப் பற்றி எங்களுக்குத் தெரியும், நாங்கள் எல்லாவற்றையும் வீட்டிலிருந்து கொண்டு வந்தோம்(புரவலர்களுக்கு பானைகளை கொடுங்கள்).

எஜமானி: அது சரி, அது நல்லது! வா.

பெண்கள் ஓடுகிறார்கள், தொகுப்பாளினியும் மேடையை விட்டு வெளியேறுகிறார்.

கவிதை வழங்குபவர்களால் வாசிக்கப்படுகிறது

இடிபாடுகளில், வெளிச்சத்தில்

அல்லது சில பதிவுகளில்

கூட்டங்கள் இருந்தன

வயதானவர்கள் மற்றும் இளைஞர்கள்.

நீங்கள் ஜோதியில் அமர்ந்தீர்களா?

அல்லது பிரகாசமான வானத்தின் கீழ்

பேசினர், பாடல்கள் பாடினர்

ஆம், அவர்கள் ஒரு சுற்று நடனம் செய்தனர்.

நல்ல தேநீர் அருந்தி உபசரித்தோம்

தேனுடன், வெளிப்படையாக இனிப்புகள் இல்லாமல்

நாங்கள் இப்போது செய்வது போல, நாங்கள் தொடர்பு கொண்டோம்

தொடர்பு இல்லாமல் வாழ்க்கை இல்லை.

நீங்கள் எப்படி விளையாடினீர்கள்? பர்னர்கள் மீது!

ஈ, பர்னர்கள் நன்றாக உள்ளன!

ஒரு வார்த்தையில், இந்த கூட்டங்கள் ஆன்மாவின் கொண்டாட்டமாக இருந்தன.

ஓய்வு என்பது அற்பமானதல்ல -

விளையாட்டு மற்றும் செய்திகளுக்கான நேரம்,

கூட்டங்களை ஆரம்பிப்போம்

கூட்டங்களைத் திறப்பது

நண்பர்கள் மற்றும் விருந்தினர்களுக்காக!

புரவலன் மற்றும் எஜமானி ரஷ்ய நாட்டுப்புற இசையின் துணையுடன் நுழைகிறார்கள்.

குரு: ஏய், நல்ல மனிதர்களே! இன்று நீங்கள் வீட்டில் உட்கார்ந்து ஜன்னல் வழியாக பார்க்க வேண்டுமா? நீங்கள் இன்று மூடுபனி, சோகம் மற்றும் சோகமாக உணர்கிறீர்களா?

எஜமானி: உங்களை விருந்தினராகப் பார்ப்பதில் நாங்கள் மகிழ்ச்சியடைவோம், ஒரு பெரிய விடுமுறை உங்களுக்கு காத்திருக்கிறது, மகிழ்ச்சியான விடுமுறை. பண்டைய வழக்கப்படி, அவர்கள் குஸ்மிங்கி என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்.

குரு:

எல்லா கதவுகளிலிருந்தும்
எல்லா வாயில்களிலிருந்தும்
சீக்கிரம் வா
சீக்கிரம் மக்களே!

எஜமானி: வணக்கம், அன்புள்ள விருந்தினர்கள்!
உள்ளே வாருங்கள், உங்களை வீட்டில் செய்யுங்கள்!

குரு: எங்களிடம் ஒரு சொல் மற்றும் அனைவருக்கும் ஒரு இடம் உள்ளது.

எஜமானி: அட, இன்னைக்கு டேபிள் ரிச்சாக இருக்கும், கொட்டிக் கிடக்கு.

1வது பெண்: கஞ்சியும் ரொட்டியும் உண்டு!

2வது பெண்: மற்றும் துண்டுகள் மற்றும் முட்டைகள்!

3வது பெண்: இதோ உங்களுக்காக கோழிக் கோழி காத்திருக்கிறது, அவர்கள் எப்போதும் குஸ்மா-டெமியானுக்காக சிக்கன் கோழியை சுடுவார்கள்.

எஜமானி: ஆம், குஸ்மிங்கி - கோழி பெயர் நாள்.

4வது பெண் : நாங்கள் முழு கிராமத்தையும் சுற்றி நடந்தோம், எல்லோரும் விடுமுறைக்கு தயாராகி வருகின்றனர், இந்த நாளில் யாரும் வேலை செய்யவில்லை.

எஜமானி: எங்கள் விருந்தினர்கள் வேறு எங்கே?

குரு: விரைவில், விரைவில் அவர்கள் இருப்பார்கள்!

எஜமானி: இதற்கிடையில், அவர்கள் போய்விட்டதால், உங்கள் ஊசி வேலைகளைச் செய்ய உட்கார்ந்து குளிர்கால நூலை சுழற்றத் தொடங்குங்கள். ஆம், குஸ்மா மற்றும் டெமியான் அவர்களிடம் கேளுங்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் எங்கள் புரவலர்கள், எங்கள் வேலையை முன்பு தொடங்கியவர்களிடமிருந்து நாங்கள் பின்தங்காமல் இருக்க உதவுங்கள்.

பெண்கள்: ( ஒற்றுமையாக ) தந்தை, குஸ்மா - டெமியான்!
தாமதமான என்னை, ஆரம்பகாலத்துடன் ஒப்பிட்டுப் பார்!

1வது விருந்தினர்: சுழலும் சக்கரம் கடவுள் அல்ல, ஆனால் அது உங்களுக்கு சட்டையைத் தருகிறது!

2வது விருந்தினர்: சுழற்றுவதற்கு சோம்பேறியாக இருக்காதீர்கள், நீங்கள் நன்றாக உடை அணிவீர்கள்!

3வது விருந்தினர்: சோம்பேறி ஸ்பின்னருக்கு ஒரு சட்டை கூட இல்லை.

கதவைத் தட்டும் சத்தம் கேட்டு அதிக விருந்தினர்கள் உள்ளே வருகிறார்கள்.

குரு: உள்ளே வாருங்கள், அன்புள்ள விருந்தினர்களே!
விருந்தினருக்கு மரியாதை, உரிமையாளருக்கு மகிழ்ச்சி!

எஜமானி:

நாங்கள் உங்களுக்காக நீண்ட காலமாக காத்திருக்கிறோம் - நாங்கள் காத்திருக்கிறோம்,
நாங்கள் விடுமுறையைத் தொடங்கவில்லை. ஒவ்வொரு சுவைக்கும் ஏற்ற சில வேடிக்கையான விஷயங்களை நாங்கள் தயார் செய்துள்ளோம்:
யாருக்கு - ஒரு விசித்திரக் கதை, யாருக்கு - உண்மை, யாருக்கு - ஒரு பாடல்.

விருந்தாளிகளில் ஒருவர் ஃபோஃப்களை விளையாட முன்வருகிறார். எல்லோரும் தொகுப்பாளருக்கு ஏதாவது கொடுக்கிறார்கள்: ஒரு ஹேர்பின், ஒரு ரிப்பன், ஒரு பெல்ட். எல்லாம் ஒரு கூடையில் போடப்பட்டு கலக்கப்படுகிறது. தொகுப்பாளர்களில் ஒருவர் விலகிச் செல்கிறார். மற்றொரு தொகுப்பாளர் ஒரு ஜப்தியை எடுத்து, "இந்தப் பறிப்பு என்ன செய்ய வேண்டும்?" என்று கேட்கிறார். இழப்பீட்டின் உரிமையாளர் முடிக்க வேண்டிய பணியை வழங்குபவர் முன்வைக்கிறார்.

இந்த நேரத்தில், விருந்தினர்களில் ஒருவர் பெண்கள் மத்தியில் நடந்து, ஊசி வேலைகளை உன்னிப்பாகப் பார்க்கிறார்.

சிறுவன்: (உல்லாசம்) - புத்திசாலி பெண், அன்பே, சுழலை வரவேற்கிறோம்,
உன் கைவேலையை பார்.

இளம்பெண்: (கோபம் ) - பாதை உங்களுக்கு அருகில் உள்ளது, எங்களை கடந்து செல்லுங்கள்.

சிறுவன்: நான் முழு உரையாடலையும் கழித்தேன், உன்னை விட அழகான யாரையும் நான் காணவில்லை, நான் உங்கள் கருணைக்கு வந்தேன். நீங்களே பாருங்கள், நான் உங்கள் முன் நிற்கிறேன், கைவினைப் பொருட்களைப் பாராட்டுகிறேன்.(பெண்ணின் அருகில் அமர்ந்து) .

எஜமானி: தோழர்களே அவர்கள் தேர்ந்தெடுத்தவர்களின் திறமைகளைப் பாராட்ட வந்தனர். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, குஸ்மா மற்றும் டெமியானிடமிருந்து தான் பெண்கள் குளிர்கால வேலைகளை ஆர்வத்துடன் செய்யத் தொடங்கினர். சரியாக எவை? யாருக்கு தெரியும்?

(அவர் குளிர்கால பெண்களின் படைப்புகள் பற்றிய அறிவைப் பற்றி பார்வையாளர்களுடன் ஒரு விளையாட்டை நடத்துகிறார். படைப்புகளை சரியாகப் பெயரிடுபவர்கள் டோக்கன்களைப் பெறுவார்கள். அதிக டோக்கன்களை வைத்திருப்பவர் பரிசு பெறுவார்).

எஜமானி: எங்கள் பெண்கள் எல்லா தொழில்களிலும் ஜாக்.
அவர்கள் சுழற்றலாம், பின்னலாம் மற்றும் எம்பிராய்டரி செய்யலாம்.
இங்கே குஸ்மாவின் கிராமம், இங்கே டெமியான் கிராமம்
(இருப்பவை மண்டபத்தின் இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன) . உங்கள் திறமையையும் திறமையையும் காட்ட ஒவ்வொரு கிராமத்திலிருந்தும் ஒரு ஊசிப் பெண்ணுடன் வெளியே வாருங்கள்.

எஜமானி: நாங்கள் நூலை பந்துகளாக மாற்றுவோம், ஆனால் அது எங்கே? நாங்கள் விடுமுறைக்கு செல்ல அவசரமாக இருந்தோம், ஆனால் வழியில் நாங்கள் தொலைந்து போனோம்.(பார்வையாளர்களிடம் உரையாற்றுகிறார்)
விவசாயிகளே, உங்கள் புறநகரில் பாருங்கள். நீங்கள் அதைக் கண்டுபிடித்தவுடன், அதை வரிசைகளில் உங்கள் சக கிராமவாசிகளுக்கு-போட்டியாளர்களுக்கு அனுப்பவும். மற்றும் பெண்கள் விரைவாக நூலை பந்துகளாக வீச வேண்டும். யார் பந்தை வேகமாக வீசுகிறாரோ அவர் வெற்றி பெறுகிறார்.

( பார்வையாளர்கள் நாற்காலிகளின் அடிப்பகுதியில் இணைக்கப்பட்ட நூலின் தோலைக் கண்டுபிடித்து, அவற்றை வரிசைகளில் சிறுமிகளுக்கு அனுப்புகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் பின்னோக்கிச் செல்லத் தொடங்குகிறார்கள். ஒரு பாடல் ஒலிக்கிறது. பாடல் முடிகிறது, வேலை நின்றுவிடுகிறது. யாருடைய பந்து பெரியது, அந்த பெண் வெற்றி பெறுகிறார். அவளுக்கு ஒரு பரிசு வழங்கப்படுகிறது).

1வது: ஓ, சிறுவர்கள் வருகிறார்கள்!

2வது: குஸ்கா அவர்களுடன் இருக்கிறார்!

3வது: சிறுவர்களைச் சந்திக்க வெளியே வாருங்கள்!

(ஒரு துருத்தியுடன் தோழர்களே மேடைக்கு செல்கிறார்கள்.)

நண்பர்களே: நல்ல மதியம், வின்ச் புல்லெட்ஸ்!

பெண்கள்:

வணக்கம், நீங்கள் கேலி செய்யவில்லை என்றால், -
நல்லது நண்பர்களே, வேடிக்கையான துணிச்சல்காரர்கள்!

நண்பர்களே:
- பெண்களே, பெண்களே, உங்கள் பணம் எங்கே கிடைக்கும்?

பெண்கள்:
- கோடையில் நாங்கள் பெர்ரிகளை எடுத்துக்கொள்கிறோம்,
நாங்கள் குஸ்மாவிலிருந்து ஒரு சிறிய மூட்டையை சுழற்றுகிறோம்.

(அவர்கள் டிட்டிகளைப் பாடத் தொடங்குகிறார்கள்).

என் சுழலும் சக்கரம் சுழலவில்லை
சக்கரம் சுழலவில்லை
உட்கார காத்திருக்க முடியாது
அவர் கோபமாக இருக்கலாம்.

நம் தோழர்களைப் போலவே,

தூரத்திலிருந்து, அரசர்களைப் போல

வெள்ளை சட்டை அணிந்துள்ளார்

வார்னிஷ் பூட்ஸ்.


எம்பிராய்டரி டவல்
சேவல்கள், வாத்துகள்
நான் என் அன்பிற்காக காத்திருந்தேன்
மணிநேரம், நிமிடங்கள்.

என் சிறியவனிடம் உள்ளது

மோசமான நிரப்பு:

அவள் மலையில் நின்றாள்

அவள் கொசுக்களால் உண்ணப்பட்டாள்.


வாசலில் நிற்காதே, அன்பே!
உங்களுக்கு ஒரு பெரிய மரியாதை இல்லை!
வா, என் பெஞ்சில் உட்காருங்கள் -
உனக்கென்று ஒரு இடம் இருக்கிறது!

(அவர்கள் தோழர்களை குடிசைக்குள் அனுமதித்து ஒரு பெஞ்சில் உட்கார வைத்தனர்).

எஜமானி: உள்ளே வாருங்கள், விருந்தினர்களை வரவேற்கவும், மணப்பெண்களின் வேலையைப் பாராட்டவும், இங்கே கஞ்சி, எங்கள் உணவு, சூடான குழாய். அன்புள்ள விருந்தினர்களே, கடவுள் உங்களுக்கு அனுப்பியதற்கு நீங்களே உதவுங்கள்.
எங்கள் குசென்காவுக்கு, வெள்ளியில்லாத மனிதன், மிகப்பெரிய ஸ்பூன்.
யார் வேலை செய்தாலும் அப்படியே சாப்பிடுவார்கள்.
குஸ்கா நன்கு அறியப்பட்ட தொழிலாளி, ஆனால் அவரை யார் நகர்த்துவார்கள்?

( அவர் ஒவ்வொரு கிராமத்திலிருந்தும் ஒரு பையனை வரவழைத்து "கஷெடோவ்" போட்டியை நடத்துகிறார்.)

எஜமானி: என்ன ஒரு சிறந்த உண்பவர், நிச்சயமாக, மற்றும் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க தொழிலாளி. இது உங்கள் பசியை கெடுக்காமல் தடுக்கும்.(வெற்றியாளருக்கு பரிசு வழங்கப்படுகிறது) .
நீங்கள் சாப்பிட்டீர்களா, மக்கள் கனிவானவர்களா? ஐடா, விளையாடு!

(பெண்களில் ஒருவர் பாடலைத் தொடங்குகிறார், அவர்கள் ஒரு சுற்று நடனத்தைத் தொடங்குகிறார்கள். தொகுப்பாளினி மெதுவாக குடிசையைச் சுற்றி நடந்து, நெருக்கமாகப் பார்க்கிறார். தன்னை விரும்பியவரின் முன் நிறுத்துகிறார். அவர்கள் கட்டிப்பிடித்து, மூன்று முறை முத்தமிட்டு, ஒருவரை ஒருவர் வணங்குகிறார்கள். , மற்றும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர் மேலும் சென்று அவர் தேர்ந்தெடுத்த ஒன்றைத் தேர்வு செய்கிறார்.) d.)

தோழர்களில் ஒருவர்: சேவல் சண்டை விளையாடுவோம், வேடிக்கை பார்க்க எங்கள் பார்வையாளர்களையும் அழைக்கிறேன்.

விளையாட்டு "சேவல் சண்டை".

வீரர்கள் கோடிட்ட வட்டத்திற்கு வெளியே வருகிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் கைகளை முதுகுக்குப் பின்னால் வைத்து, தங்கள் தோள்களைப் பயன்படுத்தி ஒருவரையொருவர் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்ட வட்டத்திலிருந்து வெளியே தள்ள முயற்சிக்கிறார்கள்.

எஜமானி: நீங்கள் உங்கள் கால்களையும் கைகளையும் நீட்டினீர்கள், ஆனால் உங்கள் தலையை மறந்துவிட்டீர்களா?
என்னிடம் மிகவும் தந்திரமான புதிர்கள் உள்ளன,
புதிர்களை யூகிப்பவன் விஞ்ஞானி ஆவான்.

"ஒரு புதிரை யூகிக்கவும்".

1. அவள் அனைவருக்கும் வெகுமதி அளித்தாள், ஆனால் எல்லாவற்றையும் அழித்துவிட்டாள்.(இலையுதிர் காலம்)

2. கை, கால் இல்லாத முதியவர் ஒருவர் ஆற்றின் குறுக்கே பாலம் கட்டினார்.(உறைபனி)

3. அவை கோடையில் வளர்ந்து இலையுதிர்காலத்தில் விழும்.(இலைகள்)

4. இது கருப்பு மற்றும் சிறியது, ஆனால் அதில் நிறைய உணவு உள்ளது: அவர்கள் அதை தண்ணீரில் சமைப்பார்கள், குழந்தைகள் அதை சாப்பிடுவார்கள். (TOஆஷா)

5. குடிசை புதியது - குத்தகைதாரர் இல்லை, ஒரு குத்தகைதாரர் தோன்றுகிறார் - குடிசை உடைந்துவிடும்.(முட்டை)

6. கருஞ்சிவப்பு தொப்பி, நெய்யப்படாத உடுப்பு,caftanமுத்திரையிடப்பட்டது. (கோழி)

7. ஒரு ராஜா அல்ல, ஆனால் ஒரு கிரீடம் அணிந்து, ஒரு ஹஸ்ஸார் அல்ல, ஆனால் ஸ்பர்ஸ் அணிந்து, அவரது கடிகாரத்தைப் பார்க்கவில்லை, ஆனால் நேரம் தெரியும். (பி ஃபக்)

8. அது காடு வழியாக பறந்து, தண்ணீரில் விழுந்தது, ஆனால் அலறவில்லை.(இறகு)

9. ஒரு கரண்டியில் அமர்ந்து, கால்கள் தொங்குகின்றன.(நூடுல்ஸ்)

10. முஷ்டியில், சிவப்பு பீப்பாய், நீங்கள் அதை தொட்டால், அது மென்மையாகவும், நீங்கள் அதை கடித்தால், அது இனிப்பாகவும் இருக்கும்.(ஆப்பிள்)

11. வைக்கோல் தயாரிப்பில் அது கசப்பாக இருக்கும், ஆனால் உறைபனியில் அது இனிப்பாக இருக்கும், என்ன வகையான பெர்ரி?(ரோவன்)

12. இரண்டு சகோதரிகள் கோடையில் பச்சை நிறமாக இருக்கிறார்கள், இலையுதிர்காலத்தில் ஒருவர் சிவப்பு நிறமாக மாறும், மற்றொன்று கருப்பு நிறமாக மாறும்.(திராட்சை வத்தல்)

13. குறைந்த, ஆனால் முட்கள் நிறைந்த, இனிப்பு, ஆனால் வாசனை இல்லை. நீங்கள் ஒரு பெர்ரியை எடுத்தால், உங்கள் முழு கையையும் கிழித்துவிடுவீர்கள்.(நெல்லிக்காய்)

14. இருந்தது ஒரு பச்சை உடைசாடின், இல்லை, எனக்கு அது பிடிக்கவில்லை, நான் சிவப்பு நிறத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தேன், ஆனால் நானும் இதில் சோர்வாகிவிட்டேன் - நான் ஒரு நீல நிற ஆடையை அணிந்தேன்.(பிளம்)

15. சிறிய சிவப்பு கூடு கட்டும் பொம்மை, சிறிய வெள்ளை இதயம்.(ராஸ்பெர்ரி)

16. ஒரு தொங்கு தொட்டிலில், கோடையில் வனவாசி தூங்குகிறார். ஒரு வண்ணமயமான இலையுதிர் காலம் வரும் - அது ஒரு பல்லில் வரும்.(நட்)

17. நான் ஒரு சுட்டி போல சிறிய மாளிகையில் அமர்ந்திருக்கிறேன். இரத்தம் போல் சிவப்பு, தேன் போன்ற சுவை.(செர்ரி)

சிறுமிகளில் ஒருவர்: (அவரது கைகளில் குஸ்மாவுடன் ஓடுகிறார்) ஓ, ஓ, ஓ, சீக்கிரம் இங்கே வா! ஆனால் குசென்கா உறைந்து இறந்தார்!

(குஸ்மாவுக்கு அழுகை சத்தம்)

1வது காதலி : எங்கே போகிறாய், என் அன்பே, குசென்கா?

2வது காதலி : ஆமாம், அவர் மிகவும் சிவப்பு ஆடை அணிந்திருந்தார்!

3வது காதலி : ஆமாம், நான் என்னை மிகவும் வெள்ளையாக கழுவினேன்!

அனைத்தும்: ஆம், அவர் எவ்வளவு நீண்ட பயணம் சென்றார்!

1வது காதலி: ஆம் விளிம்பிற்கு நாங்கள் குஸ்மாவை சுமப்போம்

2வது காதலி: குஸ்மாவுக்கு அருகில் சூடான நெருப்பை மூட்டுவோம்

3வது காதலி : எங்கள் அன்பான குசென்கா கிராமத்தின் விளிம்பில் எரிகிறது!

1வது காதலி : எனவே அந்த வசந்தம் ஒரு பனி குளிர்காலத்திற்கு பிறகு நமக்கு வருகிறது.

அனைத்தும்: அதனால் அறுவடை நன்றாக இருக்கும், குசென்கா அடுத்த ஆண்டு எங்களிடம் வருவார்.

1வது காதலி : இது குஸ்மிங்கியின் விடுமுறை போன்றது ஒரு திருமணம் அல்ல, ஆனால் ஒரு எழுச்சி

அனைத்தும்: தாராளமான இலையுதிர்காலத்தில் சிவப்பு கோடையில்

எஜமானி: முடிந்துவிட்டது வேடிக்கை பார்ட்டிபுகழ்பெற்ற எஜமானர்களான குஸ்மா மற்றும் டெமியன் ஆகியோரின் நினைவாக, மற்றும் இலையுதிர் காலம். முழு குளிர்காலத்திற்கும் உங்களுக்கு நல்ல மனநிலையை விரும்புகிறேன், நன்றாகப் படிக்கவும், கடினமாக உழைக்கவும்.

குட்பை, அடுத்த கூட்டங்கள் வரை!

விடுமுறையின் அனைத்து பங்கேற்பாளர்களும் கோழி நூடுல்ஸை சுவைக்க சாப்பாட்டு அறைக்கு அழைக்கப்படுகிறார்கள்.

பிற விடுமுறை பெயர்கள்: கைவினைஞர்கள், கூலிப்படையினர், குஸ்மா மற்றும் டெமியான், கடவுளின் கொல்லர்கள், கோஸ்மா மற்றும் டெமியான் கோழி கூப்புகள், குஸ்மா மற்றும் டெமியான் - கைவினைஞர்கள், தந்தை கோஸ்மோடெமியன், கோழி பெயர் நாள், கோழி விடுமுறை, கோழி இறப்பு, பெண் குழந்தை விடுமுறை, குளிர்கால சந்திப்பு.

கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் பார்வையில், இந்த நாளில் அவர்கள் இலையுதிர்காலத்திற்கு விடைபெற்று குளிர்காலத்தை வரவேற்கிறார்கள். ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தில், குஸ்மா மற்றும் டெமியானின் நாள் பெண்கள் அதிகமாக கொண்டாடப்பட்டது - அவர்கள் ஒரு குடிசையை வாடகைக்கு எடுத்து "கோழி பெயர் நாட்கள்" கொண்டாடினர்.

காஸ்மா மற்றும் டாமியன் (குஸ்மா மற்றும் டெமியான்) சகோதரர்கள். அவர்களின் தாய் அவர்களை கிறிஸ்தவ மதத்தில் வளர்த்தார், மேலும் அவர்கள் இந்த நம்பிக்கையை பிரசங்கித்தார்கள் சொந்த ஊரான. சகோதரர்கள் இளமைப் பருவத்தை அடைந்ததும், அவர்கள் மருத்துவம் படிக்க அனுப்பப்பட்டனர். நோய்களால் மரணமடையும் மக்களை அவர்கள் குணப்படுத்தத் தொடங்கியபோது பலரின் ஆச்சரியத்தை கற்பனை செய்து பாருங்கள். இருப்பினும், அவர்கள் தங்கள் முயற்சிக்கு பணம் கொடுக்கவில்லை.

ஒரு நாள் அவர்கள் ஒரு கொடிய நோயால் பாதிக்கப்பட்ட ஒரு பெண்ணைக் குணப்படுத்தினர், மேலும் அவள், நன்றியுடன், கடவுளின் பெயரால், அவளிடமிருந்து 3 முட்டைகளை ஏற்றுக்கொள்ளும்படி குஸ்மாவிடம் கேட்டாள். அவனால் அவளை மறுக்க முடியவில்லை மற்றும் பரிசுகளை ஏற்றுக்கொண்டான். அப்போது அவனது சகோதரன் கோபமடைந்தான், குஸ்மா அவர்கள் செய்த சபதத்தை மீறிவிட்டதாகக் கூறி, தன்னைத் தன் அருகில் அடக்கம் செய்யத் தடை விதித்தார்.

அவர்களின் மரணத்திற்குப் பிறகு, கிறிஸ்தவர்கள் டெமியானின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றுவது பற்றி சிந்திக்கத் தொடங்கினர். அவர்கள் மூளையைக் கவ்விக்கொண்டிருந்தபோது, ​​ஒரு ஒட்டகம் கூட்டத்தில் தோன்றியது, அதை சகோதரர்கள் ஒருமுறை காப்பாற்றினர். அவர் ஒரு மனித குரலில் பேசினார் மற்றும் குஸ்மா சுயநல காரணங்களுக்காக பெண்ணின் பரிசுகளை ஏற்கவில்லை என்பதால், அவற்றை ஒன்றாக இணைக்க உத்தரவிட்டார். எனவே சகோதரர்கள் அதே கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டனர்.

குஸ்மிங்கி இலையுதிர்காலத்தில் மரபுகள் மற்றும் சடங்குகள்

நவம்பர் 14 இன் முக்கிய மரபுகள் - விருந்துகள், திருமண சீசன் முடிவு, நூற்பு, கொல்லர்கள் வேலை செய்ய அனுமதி இல்லை.

- புனிதர்கள் காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் குடும்ப அடுப்பு மற்றும் கொல்லர்களின் புரவலர்களாகக் கருதப்பட்டனர், எனவே அந்த நாளில் ஃபோர்ஜ்களில் வேலை செய்வது பெரும் பாவம். பிரபலமான நம்பிக்கைகளின்படி, இந்த துறவிகள் கறுப்பு வேலையில் ஈடுபட்டு, போலி கலப்பைகளை உருவாக்கி, நிலத்தை பயிரிடுவதற்காக மக்களுக்கு விநியோகித்தனர். நாட்டுப்புற புதிர்களில், ஒரு போலி இரும்புச் சங்கிலி குஸ்மா என்று அழைக்கப்படுகிறது: "குஸ்மா முடிச்சு, அதை அவிழ்க்க முடியாது." கடைசி திருமணங்கள் குஸ்மா (காஸ்மா) மற்றும் டெமியன் (டாமியன்) ஆகியோரில் நடத்தப்பட்டன - இளைஞர்களின் மகிழ்ச்சி போலியானது.

- நவம்பர் 14 அன்று, கால்நடைகளை கண்காணிக்கும் ஆவியான முற்றத்தில் உணவளிப்பது வழக்கமாக இருந்தது. முற்றத்தில் வேலை செய்பவர் விலங்குகளை புண்படுத்தியிருந்தால், அவர்கள் பின்வரும் சடங்கைச் செய்தார்கள்: அவர்கள் முற்றத்தில் மிகவும் பிடித்த குதிரையின் மீது அமர்ந்து, முற்றத்தில் சவாரி செய்து, ஒரு விளக்குமாறு அசைத்து கத்தினார்: “அப்பா முற்றத்து மனிதனே, வேண்டாம் முற்றத்தை அழித்து, மிருகத்தைக் கொல்லாதே!” மற்றொரு துடைப்பம் தாரில் தோய்க்கப்பட்டு, கொஞ்சம் கீழே அசைத்து, யார்ட்மேன் வழுக்கைத் தலையில் அடிக்க வேண்டும் என்று நம்பினார், அத்தகைய அடையாளத்துடன் துருவிய ஆவி முற்றத்தை விட்டு வெளியேறும்.

- குஸ்மிங்கி என்பது கதிரடிப்பதை முடித்த விவசாயிகளின் கொண்டாட்டமாகும். இந்த நாளில், புதிய அறுவடை தானியங்களிலிருந்து கஞ்சி தயாரிக்கப்படுகிறது. அன்றைய தினம் அதிகாலையில் இருந்து வயதான ஆண்கள் மற்றும் பெண்களால் காய்ச்சப்படும் அனைத்து வகையான உபசரிப்புகள் மற்றும் கட்டாய பீர் ஆகியவற்றுடன் ஒரு ஃபிராட் பார்ட்டி நடத்தப்பட்டது. விடுமுறைக்கு ஒரு தனி குடிசை ஒதுக்கப்பட்டது, மேலும் பார்ட்சினாவுக்கான உணவு கிராமம் முழுவதும் சேகரிக்கப்பட்டது, மேலும் தனித்தன்மை என்னவென்றால், சில உணவுகள் யாரோ ஒருவரிடமிருந்து திருடப்பட வேண்டும்.

"இந்த வழக்கத்தைப் பற்றி அனைவருக்கும் தெரியும், எனவே இல்லத்தரசிகள் வேண்டுமென்றே முட்டை, பால், உருளைக்கிழங்கு மற்றும் பிற பொருட்களைக் குடிசையில் மேசையில் கவனிக்காமல் விட்டுவிட்டனர், இதனால் அவற்றை "திருடுவது" எளிதாக இருக்கும். குஸ்மிங்கி அன்று, திருமண வயதுடைய ஒரு பெண் வீட்டின் எஜமானியானாள். முழு குடும்பத்திற்கும் சடங்கு உணவை தயாரித்து அனைவருக்கும் உபசரித்தாள். வழக்கத்தின் படி, இந்த நாளில் முதல் உணவு கடின வேகவைத்த முட்டை ஆகும், இது நம்பிக்கைகளின்படி, கருவுறாமையிலிருந்து மக்களைப் பாதுகாக்கிறது. மேஜையில் இருக்க வேண்டிய மற்றொரு உணவு சிக்கன் நூடுல்ஸ்.

- குஸ்மா மற்றும் டெமியானில் கோழி பெயர் நாட்கள் கொண்டாடப்பட்டன. பணக்காரர்கள் தங்கள் ஏழை உறவினர்களுக்கு கோழிகளை பரிசாக அனுப்பினர். இந்த நாளில், விவசாயப் பெண்கள் பாய்ரினாக்களுக்கு (நில உரிமையாளர்களின் மனைவிகள்) பரிசாக கோழிகளைக் கொண்டு வந்தனர், அதற்கு பதிலாக அவர்கள் அவர்களுக்கு ரிப்பன்களை வழங்கினர். இத்தகைய "மனுக்கோழிகளை" உயர்ந்த மரியாதையுடன் வைத்திருப்பது வழக்கமாக இருந்தது - ஓட்ஸ், பார்லி ஆகியவற்றை உணவளிக்கவும், அவற்றை ஒருபோதும் கொல்ல வேண்டாம். மேலும் அவர்கள் இடும் முட்டைகள் மருந்தாகக் கருதப்பட்டன.

குஸ்மிங்கியின் இலையுதிர்காலத்திற்கான அறிகுறிகள் மற்றும் சொற்கள்

  • குஸ்மிங்கி - குளிர்கால சந்திப்பு.
  • பகலில் வானிலை சூடாக இருந்தால், குளிர்காலம் சூடாக இருக்கும்.
  • பனி பெய்தால், வசந்த காலத்தில் நதி நிரம்பி வழியும்.
  • குஸ்மிங்கியில் இருந்தால் இலையுதிர் மரங்கள்இலைகள் முழுவதுமாக உதிர்ந்திருக்கவில்லை என்றால், குளிர்காலம் கடுமையாக இருக்கும் மற்றும் அறுவடை செய்யாது.
  • ஆணியுடன் குஸ்மா-டெமியான், பாலத்துடன் நிகோலா.
  • குஸ்மா-டெமியான் விலங்கிடுவார், சிவப்பு வசந்த காலம் வரை அது அவிழ்க்கப்படாது.
  • குஸ்மா மோசடி செய்வான், மிகைலோ அவிழ்த்துவிடுவான் (நவம்பர் 21 அன்று அடிக்கடி ஒரு கரைப்பு இருந்தது).
  • குஸ்மா-டெமியான் நிலத்திலும் நீரிலும் பனியை உருவாக்கும் ஒரு கறுப்பன்.
  • குஸ்மா-டெமியானோவ் ஃபோர்ஜிலிருந்து ஃபோர்ஜிலிருந்து ஃப்ரோஸ்ட் வருகிறது!
  • தந்தை குஸ்மா-டெமியான் ஒரு கோழி கடவுள்.
  • குஸ்மாவும் டெமியானும் திருமணத்திற்கு திட்டமிட்டுள்ளனர்.
  • பொதுவாக இந்த நாளில் மிதமான உறைபனி இருக்கும்.
  • மாலையில் உறைபனி பலவீனமடைகிறது - அடுத்த நாள் மேகமூட்டமான வானிலைக்கு வழிவகுக்கும்.
  • சேவல் ஒரு காலில் நிற்கிறது - இது உறைபனி என்று பொருள்.

குஸ்மோடெமியானின் புராணக்கதை

குஸ்மோடெமியன், உலகம் உருவானதிலிருந்து கடவுளுடன் கூடிய முதல் மனிதன் என்று பழைய மக்கள் கூறுகிறார்கள். இந்த குஸ்மோடெமியன் முதல் கறுப்பன் மற்றும் உலகின் முதல் கலப்பையை உருவாக்கினார். அப்போது கலப்பைகள் இல்லை, அவற்றை முதலில் கண்டுபிடித்தவர். அவரது கோட்டை 12 மைல் தொலைவில் இருந்தது, அதற்கு 12 கதவுகள், 12 சுத்தியல்கள் இருந்தன.

அந்த நாட்களில், காடுகளிலும், செல்ல முடியாத சேரிகளிலும், சதுப்பு நிலங்களிலும் பல தலைகள் மற்றும் சிறகுகள் கொண்ட பாம்பு வாழ்ந்தது. எங்கள் தேசத்தின் மக்களுக்கும் பாம்புக்கும் இடையே ஒரு கடினமான ஒப்பந்தம் இருந்தது: மக்கள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஒரு கன்னியைக் கொல்ல அவருக்கு அனுப்ப வேண்டும். பாம்பு தோன்றிய இடத்தில், மக்கள் கால்நடைகளின் காலடியில் புல் போலவும், வெயிலில் தினை போலவும் அழிந்தனர்.

ஒரு நாள், கொல்லன் ஒருவன் முதல் கலப்பையை உருவாக்கிக் கொண்டிருந்தபோது, ​​ஒரு மனிதனைத் தின்னும் பாம்பு பலியாகிய ஒருவரைத் துரத்திக்கொண்டு கோட்டைக்கு பறந்தது. குஸ்மோடெமியன் அதை தனது இடத்தில் மறைத்து, ஃபோர்ஜின் தடிமனான இரும்புக் கதவுகளைப் பூட்டினான். பாம்பு கோட்டையில் தன்னைக் கண்டதும், கொல்லன் அவனிடம் "கதவில் ஒரு துளை வரையுங்கள், நான் அதை உங்கள் நாக்கில் வைக்கிறேன்" என்று பரிந்துரைத்தார். பாம்பு கோட்டையின் இரும்புக் கதவை நக்குகிறது, இந்த நேரத்தில் கொல்லன் தனது இடுக்கிகளை சூடேற்றுகிறான். தான் நக்கிய துவாரத்தில் பாம்பு தன் நாக்கை நுழைத்தபோது, ​​கரும்புலி செம்பருத்திப் பிஞ்சுகளால் பாம்பின் நாக்கைப் பிடித்தான். தான் பலம் இழந்துவிட்டதாக உணர்ந்த பாம்பு: "சமாதானம் செய்வோம்: உங்கள் ஒளியில் பாதி இருக்கட்டும், எங்களுடைய ஒளியில் பாதியும் இருக்கட்டும்... பகிர்ந்து கொள்வோம்." அதற்கு குஸ்மோடெமியன் பதிலளித்தார்: "வெளிச்சத்தை உழுவது நல்லது, இதனால் நீங்கள் மக்களை அழைத்துச் செல்ல எங்கள் பக்கம் ஏற வேண்டாம் - உங்கள் சொந்தத்தை மட்டும் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்." அவர் அதை தான் உருவாக்கிய கலப்பையில் பொருத்தி அதன் மீது ஒரு பெரிய உழலை உழத் தொடங்கினார். செர்னிகோவ் மாகாணத்திலிருந்து நேராக டினீப்பர் வரை அவர் ஒரு மென்மையான உழவுப் பாதையை உழுதினார். அவர்கள் கடந்து சென்ற இடத்தில் தெற்குப் பக்கத்தில் ஒரு பள்ளத்துடன் ஒரு கோட்டை இருந்தது, அது இன்றும் உள்ளது. டினிப்பர் வரை அவர் கர்ஜித்தபோது, ​​​​பாம்பு மிகவும் சோர்வாகவும் தாகமாகவும் இருந்தது. இறுதியாக தண்ணீரை அடைந்ததும், பாம்பு குடித்து, குடித்து வெடித்தது.

பெயர் நாள் நவம்பர் 14

டேவிட், இவான், அட்ரியன், பீட்டர், அலெக்சாண்டர், டெனிஸ், ஃபெடோர், டிமிட்ரி, செர்ஜி, குஸ்மா.

இந்த நாளில், விசுவாசிகள் கூலிப்படையினர் குஸ்மா மற்றும் டெமியான் ஆகியோரின் நினைவை மதிக்கிறார்கள். கிழக்கு ஸ்லாவ்கள் இலையுதிர்காலத்திற்கு விடைபெற்று குளிர்காலத்தை வரவேற்றனர். சில ரஷ்ய மாகாணங்களில் அவர்கள் விடுமுறைக்கு முன்கூட்டியே தயார் செய்தனர். அன்றைய மற்ற பெயர்கள்:

  • இலையுதிர் குஸ்மினிகி;
  • குஸ்மா மற்றும் டெமியானின் நாள்;
  • குரெட்னிகி.

காலண்டர் ஆண்டில், மக்கள் குஸ்மிங்கி என்று அழைக்கப்படும் இரண்டு விடுமுறைகளைக் கொண்டாடுகிறார்கள். இன்று, நவம்பர் 14, ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் குஸ்மிங்கியின் இலையுதிர்காலத்தை கொண்டாடுகிறார்கள்.

நாட்டுப்புற இலையுதிர் காலண்டர் படி, நேரம் இரண்டாவது இரட்சகராக இருந்து குஸ்மிங்கிக்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. கடைசி திருமணங்கள் குஸ்மிங்கியில் நடத்தப்பட்டன - இளைஞர்களுக்கு மகிழ்ச்சியை உருவாக்கியது. புனிதர்கள் காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் ஆகியோர் கைவினைஞர்களாகவும், குடும்ப அடுப்புகளின் புரவலர்களாகவும், கொல்லர்களாகவும் கருதப்பட்டனர், எனவே இந்த நாளில் ஃபோர்ஜ்களில் வேலை செய்வது பெரும் பாவம். அனைத்து கைவினைப் பொருட்களின் புரவலர்களாகக் கருதப்பட்ட குஸ்மா மற்றும் டெமியானிடமிருந்து, பெண்கள் குளிர்கால நூலை நூற்க உட்கார்ந்து, புனிதர்களிடம் திரும்பி, முன்பு சுழற்றத் தொடங்கியவர்களைத் தக்கவைக்க உதவி கேட்டார்கள்: தந்தை குஸ்மா - டெமியான்! தாமதமான என்னை, ஆரம்பகாலத்துடன் ஒப்பிடுங்கள்.

குஸ்மா மற்றும் டெமியான் - புனித கூலிப்படையினர்

குஸ்மா மற்றும் டெமியான் என்று அழைக்கப்படும் ஆசியாவின் காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன், 3 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி மற்றும் 4 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் வாழ்ந்தனர். அவர்கள் ஆசியா மைனர் பிரதேசத்தில் வாழ்ந்த அதிசய பணியாளர்கள் மற்றும் குணப்படுத்துபவர்கள். சரியான தேதிகள்பிறப்பு இறப்புகள் தெரியவில்லை.

குஸ்மின்காவின் விடுமுறை அறிகுறிகள் மற்றும் பழமொழிகள்: ஒரு பெண் விடுமுறை

குஸ்மிங்கி விடுமுறைக்கு (நவம்பர் 14) குஸ்மா மற்றும் டெமியான் என்ற ஆண்களின் பெயரிடப்பட்ட போதிலும், இது பெண்பால், கன்னி விடுமுறையாக கருதப்படுகிறது. இந்த புனித சகோதரர்கள், அவர்களின் பெயர்கள் நீண்ட காலமாக ஒன்றிணைந்து ரஷ்யமயமாக்கப்பட்டவை, கிராமங்களில் வேடிக்கையாகவும் நியாயமற்றதாகவும் அழைக்கப்படுகின்றன - "அம்மா குஸ்மா-டெமியான்."

குஸ்மிங்கி பெண்கள் விடுமுறையாகவும் இருந்தது. இந்த நாளில், பெண்கள் ஒன்று கூடி மேசையைத் தயாரித்தனர், மாலையில் அவர்கள் ஒற்றைப் பையன்களைப் பார்க்க அழைத்தார்கள். கட்டாய உணவு கஞ்சி. குஸ்மிங்கி "வெளிச்சம் வரை" தொடர்ந்தார், பின்னர் தோழர்களே, உபசரிப்பை முடித்துவிட்டு, மற்றவர்களின் கோழிகளைத் திருடச் சென்றனர். கோழி அறுத்த நேரம். வழக்கமாக ஒரு கோழி இரண்டு வருடங்கள் விவசாயிகளின் முற்றத்தில் வைக்கப்பட்டது. இந்த காலகட்டத்தில், அவள் கிட்டத்தட்ட 400 முட்டைகளை இட்டாள் - அவளுடைய உற்பத்தித்திறனில் மூன்றில் இரண்டு பங்கு அவளது முழு குறுகிய, சராசரி ஆறு வருட வாழ்க்கைக்கு இயற்கையால் ஒதுக்கப்பட்டது. எனவே, ஒவ்வொரு இலையுதிர் இல்லத்தரசிகளும் கோழி கூட்டுறவு "இழுத்தல்" மூலம் நிரப்ப முயன்றனர், மேலும் "அதிகப்படியாக" மேசைக்கு அனுப்பப்பட்டனர்.

  • குஸ்மாவும் டெமியானும் நதியைக் கட்டினால், மிகைலோ (நவம்பர் 21) அதை அவிழ்ப்பார்கள்.
  • குஸ்மாவில் குளிர் - டெமியான் - மைக்கேல் மீது சூடு.
  • குஸ்மா - டெமியானின் பாதை ஒரு பாதை அல்ல, ஆனால் குளிர்காலத்தில் ஒரு குறுக்கு வழி.
  • குஸ்மா மற்றும் டெமியானுக்கு, ஒரு மரத்தில் ஒரு இலை என்றால் ஒரு வருடத்தில் உறைபனி.
  • இலை மரத்தில் இருந்தால், அடுத்த ஆண்டு கொள்ளைநோய் இருக்கும்.

நவம்பர் 14 ஆம் தேதி குஸ்மா மற்றும் டெமியானின் அறிகுறிகள்.

  • இன்று வரை குளிர்காலத்தில் நதி உறைந்திருக்காது.
  • பொதுவாக இந்த நாளில் மிதமான உறைபனி இருக்கும்.
  • மாலையில் உறைபனி பலவீனமடைகிறது - அடுத்த நாள் மேகமூட்டமான வானிலைக்கு வழிவகுக்கும்.
  • ஒரு சேவல் ஒரு காலில் நிற்கிறது - இது உறைபனி என்று பொருள்.

Tkachuk Lyudmila Sergeevna, தொழில்நுட்ப ஆசிரியர்
நௌமோவா ஒலேஸ்யா போரிசோவ்னா, தொழில்நுட்ப ஆசிரியர்

5-9 ஆம் வகுப்பு மாணவர்கள், அவர்களின் பெற்றோர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களால் பள்ளி நேரத்திலும் அதற்குப் பின்னரும் இத்திட்டம் செயல்படுத்தப்பட்டது.

ரஷ்யாவில், நவம்பர் 14 அன்று, ஒரு விடுமுறை கொண்டாடப்பட்டது, இது "குஸ்மா-டெமியான் - கைவினைஞர்கள், கோழி கூட்டுறவு" என்று அழைக்கப்பட்டது. இது பழைய ரஷ்ய மொழி நாட்டுப்புற விடுமுறை, அறுவடை திருவிழா, தண்டு திருவிழா, முதலில் குளிர்கால விடுமுறை, ஆரம்ப குளிர்காலம். இந்த நாளில், முதல் உடையக்கூடிய குளிர்கால பாதை நிறுவப்பட்டது, இது பழமொழிகள் மற்றும் பழமொழிகளால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது:

  • "டெமியானோவின் பாதை ஒரு பாதை அல்ல, ஆனால் ஒரு குளிர்கால குறுக்குவழி மட்டுமே."
  • "குஸ்மா-டெமியான் சங்கிலியால் பிணைக்கப்படுவார், அது வசந்த காலம் வரை இணைக்கப்படாது"
  • "டெமியான், தண்ணீரைக் கல்லாக்குங்கள்."

மக்கள் இந்த நாளை குஸ்மிங்கி என்று அழைக்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் சொன்னார்கள்:

  • "குஸ்மிங்கி - இலையுதிர்கால எழுச்சி பற்றி",
  • "குஸ்மிங்கி - குளிர்கால சந்திப்பு."

இந்த விடுமுறை புனித சகோதரர்களான குஸ்மா மற்றும் டெமியான் ஆகியோரின் நினைவாக உள்ளது - கருவுறுதல், திருமண மகிழ்ச்சி மற்றும் கோழிகளின் பாதுகாவலர்கள்.

ரஸ்ஸில், அறுவடை பணி முடிந்த பிறகு விடுமுறை கொண்டாடப்பட்டது. கடினமான துன்பம் நமக்குப் பின்னால் இருக்கிறது. ரொட்டி அறுவடை செய்யப்படுகிறது, ஆளி இழுக்கப்படுகிறது. நீண்ட குளிர்காலக் கூட்டங்கள் தொடங்குகின்றன, இதன் போது பெண்கள் நூற்பு, நெய்தல் மற்றும் எம்பிராய்டரி செய்வது மட்டுமல்லாமல், பாடல்களைப் பாடினர், விசித்திரக் கதைகளைச் சொன்னார்கள், சிக்கலான புதிர்களைத் தீர்த்தனர், சில சமயங்களில் வேலை விளையாட்டுகள் மற்றும் நடனங்களுடன் குறுக்கிடப்பட்டது.

குஸ்மா மற்றும் டெமியான் நாளில், ஒரு சகோதரத்துவம் நடைபெற்றது. பெண்கள் "பைல் அப்" ஏற்பாடு செய்து தோழர்களை அழைத்தனர்.

சடங்கு உணவு கஞ்சி மற்றும் கோழிகள். நம் முன்னோர்களின் மனதில் மகிழ்ச்சியையும் கருவுறுதலையும் தரும் மந்திர சக்தி சேவல் மற்றும் கோழிக்கு எப்போதும் உண்டு. எனவே, குஸ்மிங்கி சில நேரங்களில் "கோழி விடுமுறை", "கோழி பெயர் நாள்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. மக்கள் சொல்வதில் ஆச்சரியமில்லை:

  • "தந்தை குஸ்மா-டெமியான் - கோழி கடவுள்"
  • "குஸ்மிங்கி - கோழி பெயர் நாள், பெண் விடுமுறை"
  • "குஸ்மா-டெமியானுக்கு - மேஜையில் கோழி."

குஸ்மிங்கி விடுமுறைக்கு (நவம்பர் 14) குஸ்மா மற்றும் டெமியான் என்ற ஆண்களின் பெயரிடப்பட்ட போதிலும், இது பெண்பால், கன்னி விடுமுறையாக கருதப்படுகிறது. இந்த புனித சகோதரர்கள், அவர்களின் பெயர்கள் நீண்ட காலமாக ஒன்றிணைந்து ரஷ்யமயமாக்கப்பட்டவை, கிராமங்களில் வேடிக்கையாகவும் நியாயமற்றதாகவும் அழைக்கப்படுகின்றன - "அம்மா குஸ்மா-டெமியான்."

பல குஸ்மிங்கி சடங்குகள் சுவாரஸ்யமான கிறிஸ்தவ வரலாற்றுடன் தொடர்புடையவை. மூன்றாம் நூற்றாண்டில் ரோம் நகருக்கு அருகில் வாழ்ந்த சகோதரர்கள் கடவுளிடமிருந்து குணப்படுத்தும் பரிசைப் பெற்றனர். அவர்கள் கிறிஸ்துவின் பெயரைக் கொண்டு தீய ஆவிகளுக்கு சிகிச்சை அளித்து விரட்டினர். விசுவாசத்திற்காக மட்டுமே, பணம் அல்லது வெகுமதி இல்லாமல், "இலவசமாக நீங்கள் பெற்றுள்ளீர்கள், இலவசமாகக் கொடுங்கள்" என்ற கட்டளைக்கு இணங்க. ஒரு நாள் சகோதரர்கள் இறந்து கொண்டிருந்த ஒரு பெண்ணை மீண்டும் உயிர்ப்பித்தனர், மேலும் நன்றியுணர்வின் அடையாளமாக மூன்று முட்டைகளை ஏற்றுக்கொள்ளும்படி அவர்களிடம் கேட்டார். டாக்டர்கள் மறுத்துவிட்டனர். பின்னர் அந்தப் பெண் டாமியனிடம் ரகசியமாக வந்து, பரிசுத்த திரித்துவத்தின் பெயரில் முட்டைகளை ஏற்றுக்கொள்ளும்படி கடவுளால் கட்டளையிட்டார்.

இவ்வளவு பெரிய சத்தியத்திற்காக, டாமியன் ஒப்புக்கொண்டார். கோஸ்மா இதைப் பற்றி கேள்விப்பட்டார், தனது சகோதரர் ஒரு கடுமையான சபதத்தை மீறிவிட்டார் என்று நினைத்து, மிகவும் வருத்தமடைந்து, டாமியனுடன் அவரை அடக்கம் செய்ய வேண்டாம் என்று அவர் கட்டளையிட்டார். ஒரு பொறாமை கொண்ட பேகன் மருத்துவரின் கைகளில் புனிதர்கள் ஒரே நேரத்தில் இறந்த பிறகு, உடல்களை என்ன செய்வது என்று மக்கள் முடிவு செய்தபோது, ​​​​ஒரு ஒட்டகம் திடீரென்று தோன்றியது, ஒருமுறை வெறிநாய்க்கடியிலிருந்து குணப்படுத்துபவர்களால் காப்பாற்றப்பட்டது, மேலும் அவர்கள் பேசாதபடி மனித மொழியில் பேசினார். சந்தேகம் மற்றும் சகோதரர்களை ஒன்றாக அடக்கம். கடவுளுக்காக மூன்று கோழி முட்டைகளை ஏற்றுக்கொண்டதால் டாமியன் குற்றவாளி என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

அதனால்தான் குஸ்மிங்கியில் சடங்கு உணவு கோழி நூடுல்ஸ், கோழி (குஸ்மிங்கி இரவு உணவில் இருந்து கோச்செட்டின் இதயம் குடும்பத்தில் பலவீனமானவர்களுக்கு செல்கிறது). எனவே குஸ்மா-டெமியான் கருவுறுதலை வழங்குபவர், திருமண அமைப்பாளர்கள் மற்றும் பெண்களின் பணி ஆசிரியராக மட்டுமல்லாமல், கோழிகளின் புரவலராகவும் மதிக்கப்படத் தொடங்கினார். எனவே, கோழிகள் திருமண விழாக்களில் தவிர்க்க முடியாத தோழர்கள். குர்னிக் என்பது இளைஞர்களுக்கு வழங்கப்படும் ஒரு சடங்கு பை.

வரலாற்று ரீதியாக, நவம்பர் 14 அன்று, டோல்மாசெவ்ஸ்கி லேனில் உள்ள மாஸ்கோவில், கோழிகளுடன் பெண்கள் கோஸ்மா-டாமியன் தேவாலயத்தைச் சுற்றி எப்படி கூடினர் என்பதை விவரிக்கிறது. கிராமங்களில், இல்லத்தரசிகள் பூசாரியை அழைத்து, கோழிக் கூடங்களுக்கு முன்னால் ஒரு பிரார்த்தனை சேவையை வழங்கவும், கோழிகளை புனித நீரில் தெளிக்கவும். பின்னர் அவர்கள் தங்கள் உறவினர்களுக்கு கோழிகளை பரிசாக அனுப்பினர், சிறுமிகள் பறவைகளை பாயரின் முற்றத்திற்கு ஒரு பெண்ணிடம் ஒரு மனுவுடன் கொண்டு சென்றனர். இத்தகைய "மனு" கோழிகள் அதிக மதிப்புடன் நடத்தப்பட்டன. அவர்கள் ஓட்ஸ் மற்றும் பார்லி உணவளிக்கப்பட்டனர் மற்றும் ஒருபோதும் கொல்லப்படவில்லை. அவர்கள் இடும் முட்டைகள் குணமாக கருதப்பட்டன.

குஸ்மிங்கியில், பெண்கள் சேவல் மற்றும் கோழிகளின் உதவியுடன் திருமணத்தைப் பற்றி அதிர்ஷ்டம் சொல்கிறார்கள். அவர்கள் தரையில் நெய்யப்பட்ட தங்க மோதிரங்களை வைக்கோலால் செய்யப்பட்ட தானியங்களுடன் சிதறடித்து, யாருடையது என்பதைக் குறிப்பிடுகின்றனர். விரைவில் திருமணம் செய்துகொள்ளும் பெண்களின் மோதிரங்களில் பறவைகள் குத்துகின்றன.

முன்னதாக, பெற்றோர்கள் தங்கள் மகள்-மணமகளுக்கு முதிர்வுத் தேர்வை ஏற்பாடு செய்தனர். நவம்பர் 14 அன்று, அவளுடைய அம்மா எல்லா ஸ்டோர்ரூம்களின் சாவியையும் அவளிடம் கொடுத்து, உணவுப் பொருட்களிலிருந்து அவள் விரும்பியதை எடுத்துக் கொள்ள அனுமதித்தார். மகள் தானே குடும்பத்திற்கு உணவு தயாரித்து பரிமாறினாள். பண்டிகை அட்டவணை. இந்த மகிழ்ச்சியால், அப்பாவும் அம்மாவும் பெண் திருமணத்திற்குத் தயாரா, அவள் சிக்கனமாக இருக்கிறாளா, விருந்தினர்களை எப்படி வாழ்த்துவது என்று அவளுக்குத் தெரியுமா என்று முடிவு செய்தனர்.

விடுமுறை கொண்டாடப்பட்ட வீட்டைப் பற்றி ஒரு பழமொழி இருந்தது: "அன்னை குஸ்மா-டெமியானைக் கொண்டாட அனுமதிப்பவருக்கு அவரது வீட்டில் கருணை இருக்கும்."

குஸ்மிங்கிக்கு முன்னால், பெண்கள் விருந்துக்கு மொத்தமாகச் சேகரித்து, ஆடை அணிந்து, தோழர்களுக்காகக் காத்திருந்து பாடினர்:

தாய் குஸ்மா-டெமியான்
நான் செனெச்சி வழியாக நடந்தேன்,
சேகரிக்கப்பட்ட நகங்கள்
நான் திருமணத்தை மோசடி செய்தேன்!
உறுதியாகவும் உறுதியாகவும் கட்டமைக்கப்பட்டது,
நரைத்த தலைக்கு,
நீண்ட தாடி!

பிரபலமான நம்பிக்கையின் படி, குஸ்மா மற்றும் டெமியான் கறுப்பு தொழிலில் வல்லவர்களாக கருதப்படுகிறார்கள். கலப்பைகளையும் சங்கிலிகளையும் போலியாக உருவாக்கி, குறிப்பாக அவர்களை கௌரவிப்பவர்களுக்கு விநியோகிப்பவர்கள் தாங்கள் என்று மக்கள் நம்புகிறார்கள்.

  • "குஸ்மாவை முடிச்சு போட முடியாது, ஆனால் அவிழ்க்க முடியாது."

புராணத்தின் படி, புனிதர்கள் மற்றும் திருமண மோதிரங்கள் போலியானவை.

  • "குஸ்மா-டெமியான் எங்கள் திருமணத்திற்கு ஒரு புனித சுத்தியுடன் வருகிறார்."

நவம்பர் 14 அன்று இரண்டு நபர்களை இணைக்கும் திருமணச் சங்கிலிகளை உடைக்க முடியாது, ஏனெனில் புனித சகோதரர்களுக்கு லேசான கை உள்ளது.

மாணவர்களிடையே மிகுந்த ஆர்வத்தை தூண்டும் நாட்டுப்புற அறிகுறிகள்இந்த நாளுடன் தொடர்புடையது.

  • "குஸ்மிங்கியில் பனி நாள் - அடுத்த வசந்த காலத்தில் ஒரு பெரிய வெள்ளம்"
  • "கோஸ்மா மற்றும் டெமியான் இலைகள் மரத்தில் இருந்தால், அடுத்த ஆண்டு உறைபனி இருக்கும்."
  • "குஸ்மா உருவெடுக்கும், மற்றும் மிகைலோ (நவம்பர் 21) அவிழ்த்துவிடுவார் (மிகைலோவ்ஸ்கி கரைக்கும்)",
  • "குஸ்மா-டெமியானின் ஃபோர்ஜ் பெரியதல்ல, ஆனால் புனித ரஸ் அனைவருக்கும் பனி சங்கிலிகள் அதில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன."

திட்ட இலக்குகள்:

  1. பள்ளியின் சமூக முக்கியத்துவத்தை அதிகரித்தல் மற்றும் குழந்தைகளின் சமூகமயமாக்கல். பள்ளி என்பது குழந்தைகள், அவர்களின் பெற்றோர் மற்றும் ஆசிரியர்கள் வரும் இடம். மாணவர்கள், அவர்களது பெற்றோர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்கள் மட்டும் சுறுசுறுப்பாகத் தொடர்புகொள்ளும் வகையில் பாடங்களை ஒழுங்கமைக்க விரும்புகிறோம். ஆனால் ஒவ்வொருவரும் பொருளைப் படிக்கும் மற்றும் விடுமுறையை ஒழுங்கமைக்கும் செயல்பாட்டில் தங்கள் சொந்த ஆர்வமுள்ள ஒன்றைக் காணலாம். மேலும், செயல்பாட்டின் வகையைத் தேர்ந்தெடுத்து, இந்த செயல்பாட்டின் அமைப்பாளராகுங்கள்.
  2. அடிப்படை தரநிலையின் ஒரு பகுதியாக பாடத்திட்டத்தில் தேசிய-பிராந்திய கூறுகளின் கூறுகளை அறிமுகப்படுத்துதல் பொது கல்விக்ராஸ்நோயார்ஸ்க் பிரதேசத்திற்கான தொழில்நுட்பம் (சேவை தொழிலாளர்) மீது.
  3. Naumova O.B ஆல் ஆசிரியரின் திட்டத்தை செயல்படுத்துதல். மற்றும் Tkachuk L.S. "சைபீரிய பிராந்திய மக்களின் கலைகள் மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள் பற்றிய ஆழமான ஆய்வுடன் 5-9 வகுப்புகளில் தொழிலாளர் பயிற்சி மற்றும் உற்பத்தி வேலை."

தந்திரோபாய இலக்குகள்:

  1. ஒரு யோசனையை உணருங்கள் - அறிவின் மூலம் நாட்டுப்புற மரபுகள்குடும்ப அடித்தளத்தை மீட்டெடுக்க.
  2. பணியை செயல்படுத்துதல் - கல்வி மற்றும் ஓய்வு நேர நடவடிக்கைகளின் மையமாக பள்ளியின் சமூக முக்கியத்துவத்தை அதிகரித்தல், ஒற்றை ஒன்றாக ஒன்றிணைத்தல் கல்வி செயல்முறைமாணவர்கள், பெற்றோர்கள் மற்றும் பாட ஆசிரியர்களின் செயல்பாடுகள் (தொழில்நுட்பம், வரலாறு, இலக்கியம், இசை, சொல்லாட்சி).
  3. முக்கியத்துவத்தை அதிகரிக்கவும் கல்வித் துறைமுனிசிபல் கல்வி நிறுவனம் மேல்நிலைப் பள்ளி எண் 91 இன் கல்வி இடத்தில் "தொழில்நுட்பம்".
  4. கல்வி மற்றும் அறிவாற்றல் செயல்முறையின் அமைப்பில் ஆர்வமுள்ள அனைத்து தரப்பினரையும் ஒருங்கிணைத்து ஒழுங்கமைக்கவும், சமூக ரீதியாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட மற்றும் உணர்ச்சி ரீதியாக மதிப்புமிக்க ஓய்வு.

இலக்கு குழு:

  1. பள்ளி மாணவர்கள் மற்றும் அவர்களின் பெற்றோர்.
  2. அக்கம்பக்கத்தில் வசிப்பவர்கள்.
  3. பள்ளி மற்றும் மாவட்ட ஆசிரியர்கள்.

இலக்கியம்

  1. பாபுனோவா ஐ.வி. "தொழில்நுட்பம்" 56 ஆம் வகுப்பு, வி.டி. சிமோனென்கோ திருத்திய பாடப்புத்தகத்தின் அடிப்படையில் "பாடம் திட்டங்கள்" வோல்கோகிராட், எட். "ஆசிரியர்" 2003
  2. பார்லினா Z.I. "ரஷியன் ஹவுஸ்", நிஸ்னி நோவ்கோரோட், 1994.
  3. எரெமென்கோ டி.ஐ. "எம்பிராய்டரிக்கான வடிவங்களின் ஆல்பம்", மாஸ்கோ, "OLMA-PRESS" 2001.
  4. இதழ் "பள்ளி மற்றும் தயாரிப்பு", எண். 1 2001, எண். 4 1994.
  5. தங்க வைப்பாளர்கள். ரஷ்யர்கள் நாட்டுப்புற பழமொழிகள்மற்றும் வாசகங்கள். க்ராஸ்நோயார்ஸ்க், “கிராஸ்நோயார்ஸ்க் உற்பத்தி மற்றும் வெளியீட்டு ஆலை “ஆஃப்செட்”, 1993.
  6. உடையின் வரலாறு. லைசியம், பள்ளிகள் மற்றும் கல்லூரி மாணவர்களுக்கான பாடநூல். ரோஸ்டோவ் - ஆன் டான்: "பீனிக்ஸ்" 2001.
  7. கைசரோவ் ஏ.எஸ்., கிளிங்கா ஜி.ஏ., ரைபகோவ் பி.ஏ. "பண்டைய ஸ்லாவ்களின் கட்டுக்கதைகள். வேல்ஸின் புத்தகம்." சரடோவ், "நடெஷ்டா", 1993.
  8. க்ருப்ஸ்கயா யு.வி. "தொழில்நுட்பம்" வழிகாட்டுதல்கள், 5 ஆம் வகுப்பு. மாஸ்கோ, "வென்டா-கிராஃப்" 2005
  9. மார்ச்சென்கோ ஏ.வி. "தொழில்நுட்ப ஆசிரியர்களுக்கான கையேடு", மாஸ்கோ, "ஆஸ்ட்ரல்" 2005.
  10. பாவ்லோவா எம்.பி. மற்றும் பிட் டி.” கல்விப் பகுதி “தொழில்நுட்பம்”. கோட்பாட்டு அணுகுமுறைகள் மற்றும் வழிமுறை பரிந்துரைகள்.
  11. பாவ்லோவா எம்.பி., பிட் டி., குரேவிச் எம்.ஐ., சசோவா ஐ.ஏ. "தொழில்நுட்பம்". பள்ளி மாணவர்களின் தொழில்நுட்பக் கல்வியில் திட்ட முறை", மாஸ்கோ, "வென்டா-கிராஃப்" 2003.
  12. பாங்கீவ் I. “கிறிஸ்டினிங்கில் இருந்து இறுதிச் சடங்குகள் வரை. ரஷ்ய மக்களின் பழக்கவழக்கங்கள், சடங்குகள், புனைவுகள். மாஸ்கோ, "எக்ஸ்மோ", 1997.
  13. சசோவா I.A. "தொழில்நுட்பம்" 5 ஆம் வகுப்பு. திட்டங்களின் சேகரிப்பு. ஆசிரியர் கையேடு. மாஸ்கோ. "வென்டா-கிராஃப்", 2004
  14. தொழில்நுட்பம் குறித்த நெறிமுறை மற்றும் முறையான பொருட்களின் சேகரிப்பு. மாஸ்கோ, "வென்டா-கிராஃப்" 2004
  15. சிமோனென்கோ V.D. "பாடநூல் "தொழில்நுட்பம்", தரங்கள் 5-9. மாஸ்கோ, "வென்டா-கிராஃப்" 2001
  16. சிச்சேவா எல்.வி. "எம்பிராய்டரி", கோர்னோ-அல்டைஸ்க், MP "மாற்று", 1991.
  17. ஃபர்லெடோவா ஓ.ஐ. "என்சைக்ளோபீடியா" இயந்திர எம்பிராய்டரி" மாஸ்கோ, அறிவியல் பதிப்பகம் "பிக் ரஷியன் என்சைக்ளோபீடியா", மாஸ்கோ, 1999.

குஸ்மிங்கி இலையுதிர் காலம்

நாட்டுப்புற-கிறிஸ்தவ-கிறிஸ்தவ

குஸ்மா மற்றும் டெமியான் - கைவினைஞர்கள், குளிர்கால கூட்டம், குர்யா பெயர் நாள்

காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் (தேவாலயம்)

பொருள்:

குளிர்காலத்தின் முதல் கூட்டம்

குறிப்பிட்டது:

ஸ்லாவ்ஸ்

கொண்டாட்டம்:

சிப்சினாவில் உள்ள பெண்கள் குஸ்மின்ஸ்க் விருந்தை கொண்டாடினர்

மரபுகள்:

யாரோஸ்லாவ்ல் மாகாணத்தில் பிரவுனியை சமாதானப்படுத்தும் சடங்கு

மற்ற பெயர்கள்

அன்றைய சடங்குகள்

குஸ்மோடெமியானின் புராணக்கதை

கூற்றுகள் மற்றும் அறிகுறிகள்

குஸ்மிங்கி இலையுதிர் காலம் (குர்யா பெயர் நாள்) ஸ்லாவ்களிடையே தேசிய நாட்காட்டியின் ஒரு நாள், நவம்பர் 1 (14) அன்று கொண்டாடப்படுகிறது.

கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் கூற்றுப்படி, இந்த நாளில் அவர்கள் இலையுதிர்காலத்திற்கு விடைபெற்று குளிர்காலத்தை வரவேற்கிறார்கள். ரஷ்யாவில், குஸ்மா மற்றும் டெமியானின் நாள் பெண்கள் அதிகமாக கொண்டாடப்பட்டது - அவர்கள் ஒரு குடிசையை வாடகைக்கு எடுத்து "கோழி பெயர் நாட்களை" கொண்டாடினர்.

கத்தோலிக்க ஸ்லாவ்களில், அனைத்து புனிதர்கள் தினம்: இந்த நாளும் அடுத்த நாளும் இறந்த உறவினர்களின் ஆன்மாக்களை நினைவுகூரும் விடுமுறைகள், புராணத்தின் படி, இந்த நேரத்தில் வீடு திரும்பும்.

மற்ற பெயர்கள்

குஸ்மா மற்றும் டெமியான், குஸ்மா-டெமியான் - கைவினைஞர்கள், குஸ்மா, டெமியான், கறுப்பர்கள், தந்தை கோஸ்மோடெமியன், குஸ்மிங்கி. கோழி விடுமுறை, கோழி பெயர் நாள், கோழி இறப்பு, கைவினைஞர்கள், கோஸ்மா மற்றும் டெமியான் கோழி கூப்புகள், இலையுதிர் குஸ்மிங்கி, கோழி கூப்புகள், கோழி கூப்புகள்; "குஸ்மா ஐ டிஜியாம்யன்" (பெலாரஷ்யன்), "குஸ்மா-சியாகாச்" (வனப்பகுதி), "டாக்டர்கள், வ்ரச்சேவி" (செர்பியர்.), "பெஸ்மிட்னி வ்ரச்சேவி" (செர்பியர்.), "ஸ்வெட்டி வ்ராச், குஸ்மா மற்றும் டெமியன்" (பல்கேரியன். ), "ஷைன் ஆன் வ்ராச்சோவ், டாக்டர்கள், டாக்டர்-பெஸ்மிட்னிச்" (பல்கேரியன்).

இந்த நாளில் அவர்கள் மற்றவர்களுடன் மதிக்கப்படுகிறார்கள்: ஆர்த்தடாக்ஸ் ஸ்லாவ்ஸ் - காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன், மற்றும் கத்தோலிக்க ஸ்லாவ்ஸ் - அனைத்து புனிதர்களின் கதீட்ரல்; யாருடைய பெயர்கள் அன்றைய பெயர்களில் தோன்றும்.

அன்றைய சடங்குகள்

காஸ்மா மற்றும் டாமியன் (குஸ்மா மற்றும் டெமியான்) - கிறிஸ்தவ புனிதர்கள், கைவினைப்பொருட்களின் புரவலர்கள், திருமணம், கோழி; கூலித்தொழிலாளி மருத்துவர்களாகவும் மதிக்கப்படுகின்றனர்.

மனநலம் மற்றும் உடல் ரீதியான சிகிச்சைக்காகவும், மனதின் அறிவொளிக்காகவும், படிக்கவும் எழுதவும் கற்றுக்கொள்வதற்கும், கடினமான படிப்புகளுக்கு உதவுவதற்கும், வாழ்க்கைத் துணைகளின் அன்பு மற்றும் அமைதிக்காகவும், குடும்ப அடுப்பின் பாதுகாப்பிற்காகவும் அவர்கள் காஸ்மா மற்றும் டாமியனிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்.

இந்த நாளில், கோழிகள் தங்கள் பெயர் தினத்தை கொண்டாடுகின்றன. இந்த பழைய வழக்கம் மாஸ்கோவில் அறியப்பட்டது. அங்கு, மாஸ்க்வா ஆற்றுக்கு அப்பால் உள்ள டோல்மாசெவ்ஸ்கி லேனில், பெண்கள் கோழிகளுடன் கோஸ்மா மற்றும் டாமியன் தேவாலயத்தைச் சுற்றி கூடி, வெகுஜனத்திற்குப் பிறகு பிரார்த்தனைகளை நடத்தினர். பணக்காரர்கள் குடும்பம் மற்றும் நண்பர்களுக்கு கோழிகளை பரிசாக அனுப்பினர். கிராமங்களில், பெண்கள் கோழிகளுடன் பாயரின் முற்றத்திற்கு வந்து மனுக்களுடன் "நல்ல வாழ்க்கைக்காக" தங்கள் பையரிடம் கொண்டு வந்தனர். அதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, அந்த பெண்மணி விவசாயப் பெண்களுக்கு அவர்களின் உப்ருஸ்னிக் (தலைக்கவசம்) ரிப்பன்களைக் கொடுத்தார். அத்தகைய "மனு கோழிகள்" ஒரு சிறப்பு வழியில் வைக்கப்பட்டன: அவை முக்கியமாக ஓட்ஸ் மற்றும் பார்லி மீது உணவளிக்கப்பட்டன, அவை ஒருபோதும் கொல்லப்படவில்லை. இந்த கோழிகள் இடும் முட்டைகள் குணமாக கருதப்பட்டன. யாரோஸ்லாவ்ல் மாகாணத்தில், இந்த நாளில் கிராமங்களில் அவர்கள் கொட்டகைகளில் ஒரு சேவல் ("கோசெட்") கொன்றனர். உரிமையாளர் சேவல் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் தலையை கோடரியால் வெட்டினார். கோழிகள் இருக்க வேண்டும் என்பதற்காக "கொச்செடினா" கால்கள் குடிசையின் கூரை மீது வீசப்பட்டன. சேவல் தானே மதிய உணவிற்கு சமைக்கப்பட்டது. வோரோனேஜ் மாகாணத்தில், விவசாயிகள் எப்போதும் "கோசெட்" (சேவல்) மற்றும் கோழியை வறுத்து, கோழி கூப்பில் பிரார்த்தனை செய்து, புனித நீரில் தெளிப்பார்கள்.

ரஷ்யாவில், குஸ்மா மற்றும் டெமியானின் நாள் ஒரு பெண் விடுமுறையாகக் கருதப்பட்டது மற்றும் பரவலாக கொண்டாடப்பட்டது. ஒரு நாள், அல்லது மூன்று நாட்களுக்கு, அவர்கள் குஸ்மா விருந்து கொண்டாடப் போகும் இடத்தில் ஒரு குடிசை வாடகைக்கு எடுக்கப்பட்டது; பெண்கள் வீடு வீடாகச் சென்று இரவு உணவிற்கு உணவு சேகரித்தனர், மேலும் ஒன்றாக பீர் காய்ச்சினார்கள். ஒரு மணப்பெண் இருந்தால், அவள் வீட்டின் எஜமானியாக கருதப்படுவாள். இந்த "சிப்சின்கள்" தங்களுக்காக ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன, ஆனால் மாலையில் அவர்கள் தோழர்களை, ஒரு இசைக்கலைஞரை அழைத்தனர், பின்னர் வேடிக்கை தொடங்கியது - கூட்டு விளையாட்டுகள், பாடல்கள், நடனங்கள், காதல் மற்றும் "சீர்ப்படுத்துதல்." "முத்தம்" என்று அழைக்கப்படும் விளையாட்டுகள் வழக்கமாக விளையாடப்பட்டன. கூட்டம் காலை வரை தொடரலாம். உணவு முடிந்ததும், தோழர்களே "வேட்டையாடலாம்" - பக்கத்து வீட்டு கோழிகளைத் திருடலாம். இத்தகைய திருட்டுகள், தற்போதுள்ள பாரம்பரியத்தின் படி, சக கிராம மக்களால் கண்டிக்கப்படவில்லை.

அத்தகைய விருந்துக்கு கட்டாய உணவு கோழி நூடுல்ஸ், மற்ற கோழி உணவுகள் மற்றும் கஞ்சி. புனிதர்கள் குஸ்மா மற்றும் டெமியான் "கோழி கூப்ஸ்" மற்றும் "கோழி கடவுள்கள்" (cf. கோழி கடவுள்) என்று அழைக்கப்பட்டனர், மேலும் அவர்களின் நினைவு நாள் "kochetyatnik", "கோழி விடுமுறை" மற்றும் "கோழி பெயர் நாள்" என்று அழைக்கப்பட்டது. கோழி கூட்டுறவுகளில் பிரார்த்தனை சேவை செய்ய பூசாரிகள் அழைக்கப்பட்டனர், பின்னர் பூசாரி கோழி மீது புனித நீரை தெளித்தார். இந்த நாளில், கோழிகள் வெட்டப்பட்டன, இதனால் பண்ணையில் ஆண்டு முழுவதும் கோழிகள் இருக்கும். உணவு வழக்கமாக ஒரு பிரார்த்தனையுடன் தொடங்கியது: "குஸ்மா-டெமியான் - வெள்ளி! கர்த்தாவே, சிணுங்கும் பறவைகள் இருக்கும்படி பிறப்பிடு” ஒரு நம்பிக்கை இருந்தது: இரவு உணவின் போது ஒரு கோழி எலும்பு உடைந்தால், அடுத்த ஆண்டு ஒரு அசிங்கமான கோழி குஞ்சு பொரிக்கும்.

சில பகுதிகளில் திருமண வயதை எட்டிய பெண் குடும்பத்திற்கு விதவிதமான கோழி உணவுகளை தயாரித்து வீட்டிற்கு வரும் அனைவருக்கும் உபசரிக்கும் வழக்கம் இருந்தது. சிக்கன் நூடுல்ஸ் ஒரு "கௌரவ" விருந்து போன்ற ஒரு மேஜையில் வழங்கப்பட்டது. சில கிராமங்களில், நேர்மையான விருந்தினர்களுக்காக Kozmodemyansk பீர் காய்ச்சப்பட்டது.

இந்த நாளில் பெண்கள் செய்யும் பல சடங்குகள் மற்றும் செயல்கள் திருமண சடங்குகள் மற்றும் வயது வந்த பெண் குழுவின் பிரதிநிதிகளின் நிலையை மாற்றும் யோசனையுடன் தொடர்புடையவை.

இங்குள்ள சேவலை சூரியனின் சின்னத்துடன் ஒப்பிடலாம் - குஸ்மா-டெமியானில் சேவல் தியாகம் செய்யும் குறிப்பிடத்தக்க பண்டிகை சடங்கு சடங்கு உணவோடு இணைக்கப்பட்டது, அதில் முக்கியமானது கோழி.

யாரோஸ்லாவ்ல் மாகாணத்தில், இந்த நாளில் அவர்கள் கால்நடைகளை கவனித்துக்கொண்ட வேலைக்காரரிடம் பேசினார்கள். முற்றத்தில் ஒரு துணிச்சலான வேலைக்காரன் தவறாக நடந்து கொள்ள விரும்புகிறான் என்றால், உரிமையாளர் விளக்குமாறு எடுத்து, வேலைக்காரனுக்குப் பிடிக்காத குதிரையின் மீது ஏறி, முற்றத்தைச் சுற்றி, விளக்குமாறு அசைத்து கத்தினார்: “அப்பா, வேலைக்காரனே! முற்றத்தை அழிக்காதே மற்றும் விலங்குகளை அழிக்காதே." இந்த சடங்குக்குப் பிறகு, முற்றம் அமைதியாக இருக்க வேண்டும். சில நேரங்களில் துடைப்பம் முற்றத்தில் இருக்கும் மனிதனின் வழுக்கைத் தலையில் ஒரு உச்சநிலையைக் குறிக்கும் நோக்கத்துடன் தாரில் தோய்க்கப்பட்டது. அத்தகைய அடையாளத்துடன், பிரவுனி முற்றத்தில் இருந்து ஓடிவிட்டதாக நம்பப்பட்டது.

கோரோடிஷ்சென்ஸ்கி மாவட்டத்தின் பென்சா மாகாணத்தில் "குஸ்மா-டெமியானின் இறுதிச் சடங்கு" ஒரு வழக்கம் இருந்தது: "கொழுத்த குடிசையில் பெண்கள் அடைத்த விலங்கைத் தயாரிக்கிறார்கள், அதாவது வைக்கோல் கொண்டு அடைக்கிறார்கள். ஆண்கள் சட்டைமற்றும் கால்சட்டை மற்றும் அதை ஒரு தலை இணைக்கவும்; பின்னர் அவர்கள் அச்சிறுமியின் மீது "சப்பாக்" ஒன்றை வைத்து, அதை ஒரு புடவையால் கட்டி, அதை ஒரு ஸ்ட்ரெச்சரில் வைத்து, அதை கிராமத்திற்கு வெளியே காட்டில் கொண்டு செல்கிறார்கள், அங்கு பயமுறுத்தும் ஆடைகளை அவிழ்த்துவிட்டு வைக்கோலில் ஒரு மகிழ்ச்சியான நடனம் உள்ளது.

பெலாரஸில், இந்த நாளில், சில கிராமங்களில், கட்சிகளில் இளைஞர்கள் குஸ்மிடெமியனின் வைக்கோல் உருவத்தை உருவாக்கினர். அவர் ஆடை அணிந்திருந்தார் ஆண்கள் ஆடை, அவர்கள் சிவப்பு நிறப் பொருட்களிலிருந்து ஒரு ஃபாலஸை இணைத்து, மேஜையில் மரியாதைக்குரிய இடத்தில் அவரை உட்காரவைத்து, அவருக்கு சிகிச்சை அளித்து, சிகிச்சை அளித்தனர். ஒரு பெண் ஸ்கேர்குரோவின் அருகில் அமர்ந்து, அவர்கள் "திருமணம் செய்து கொண்டனர், திருமணம் செய்து கொண்டனர்" மற்றும் காதல்-சிற்றின்ப கருப்பொருளில் டிட்டிகளை நிகழ்த்தினர். மாலையின் முடிவில், பையன்கள் கிராமத்திற்கு வெளியே ஸ்கேர்குரோவை எடுத்து, அதன் ஆடைகளை கழற்றி, வைக்கோலை எரித்தனர்.

யு தெற்கு ஸ்லாவ்கள்குஸ்மா மற்றும் டெமியான் குணப்படுத்தும் புனிதர்களாக மதிக்கப்படுகிறார்கள். அவர்களின் நாட்களில், குர்பான் செலுத்தப்பட்டது, குடும்பத்தில் யாரும் நோய்வாய்ப்படக்கூடாது என்பதற்காக பெண்கள் வேலையைத் தவிர்த்தனர், அவர்கள் ரொட்டி சுட்டு "ஆரோக்கியத்திற்காக" விநியோகித்தனர். குஸ்மா மற்றும் டெமியான் குணப்படுத்துபவர்கள், குணப்படுத்துபவர்கள் மற்றும் மூலிகை மருத்துவர்களால் அவர்களின் ஆதரவாளர்களாக கருதப்படுகிறார்கள்.

இந்த நாளில் இறந்தவர்களின் ஆன்மாக்கள் தங்கள் வீடுகளுக்குச் சென்றதாக துருவத்தினர் நம்பினர், அவர்கள் ஜன்னல்கள் மற்றும் கதவுகளைத் திறந்து விட்டு, மேஜையில் உணவு மற்றும் பானங்கள், மேலும் கல்லறைக்கு உணவு கொண்டு வந்தனர்; மாலையில் அவர்கள் தேவாலயத்திற்குச் செல்ல பயந்தார்கள், ஏனென்றால் இறந்தவர்களே அங்கு வெகுஜனத்தைக் கொண்டாட வந்தார்கள் என்று நம்பப்பட்டது. செக் மற்றும் ஸ்லோவாக்கியர்களும் கல்லறைகளை பார்வையிட்டனர். வேகவைத்த பன்கள் (செக்) dušičky, duše) ஏழைகளுக்கு விநியோகிக்கப்பட்டது அல்லது ஒரு பெரிய அறுவடைக்கு ஆசைப்பட்ட கரோலர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. வடக்கு ஸ்லோவாக்கியாவில், தேவாலயத்தில் நினைவுக் குறிப்புகள் மற்றும் அதே எண்ணிக்கையிலான சீப்பு ஆளிகள் பரிமாறப்பட்டன, ஒரு ஆன்மா ஒவ்வொரு கயிற்றையும் பிடித்து, தூய்மைப்படுத்தும் இடத்திலிருந்து தப்பிக்கும் என்று நம்பினர். பெனட் ஸ்லோவேனியாவில் (நாட்டின் தென்மேற்கில்), இந்த நாளில் சிறப்பு "கரோல்" (ஸ்லோவேனியன்) பாடும் பெண்களுக்கு கரோலிங் வழக்கம் அறியப்படுகிறது. dušne kolednice).

குஸ்மோடெமியானின் புராணக்கதை

குஸ்மோடெமியன், உலகம் உருவானதிலிருந்து கடவுளுடன் கூடிய முதல் மனிதன் என்று பழைய மக்கள் கூறுகிறார்கள். இந்த குஸ்மோடெமியன் முதல் கறுப்பன் மற்றும் உலகின் முதல் கலப்பையை உருவாக்கினார். அப்போது கலப்பைகள் இல்லை, அவற்றை முதலில் கண்டுபிடித்தவர். அவரது கோட்டை 12 மைல் தொலைவில் இருந்தது, அதற்கு 12 கதவுகள், 12 சுத்தியல்கள் இருந்தன.

அந்த நாட்களில், காடுகளிலும், செல்ல முடியாத சேரிகளிலும், சதுப்பு நிலங்களிலும் பல தலைகள் மற்றும் சிறகுகள் கொண்ட பாம்பு வாழ்ந்தது. எங்கள் தேசத்தின் மக்களுக்கும் பாம்புக்கும் இடையே ஒரு கடினமான ஒப்பந்தம் இருந்தது: மக்கள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஒரு கன்னியைக் கொல்ல அவருக்கு அனுப்ப வேண்டும். பாம்பு தோன்றிய இடத்தில், மக்கள் கால்நடைகளின் காலடியில் புல் போலவும், வெயிலில் தினை போலவும் அழிந்தனர்.

ஒரு நாள், கொல்லன் ஒருவன் முதல் கலப்பையை உருவாக்கிக் கொண்டிருந்தபோது, ​​ஒரு மனிதனைத் தின்னும் பாம்பு பலியாகிய ஒருவரைத் துரத்திக்கொண்டு கோட்டைக்கு பறந்தது. குஸ்மோடெமியன் அதை தனது இடத்தில் மறைத்து, ஃபோர்ஜின் தடிமனான இரும்புக் கதவுகளைப் பூட்டினான். பாம்பு கோட்டையில் தன்னைக் கண்டதும், கொல்லன் அவனிடம் "கதவில் ஒரு துளை வரையுங்கள், நான் அதை உங்கள் நாக்கில் வைக்கிறேன்" என்று பரிந்துரைத்தார். பாம்பு கோட்டையின் இரும்புக் கதவை நக்குகிறது, இந்த நேரத்தில் கொல்லன் தனது இடுக்கிகளை சூடேற்றுகிறான். தான் நக்கிய துவாரத்தில் பாம்பு தன் நாக்கை நுழைத்தபோது, ​​கரும்புலி செம்பருத்திப் பிஞ்சுகளால் பாம்பின் நாக்கைப் பிடித்தான். தான் பலம் இழந்துவிட்டதாக உணர்ந்த பாம்பு: "சமாதானம் செய்வோம்: உங்கள் ஒளியில் பாதி இருக்கட்டும், எங்களுடைய ஒளியில் பாதியும் இருக்கட்டும்... பகிர்ந்து கொள்வோம்." அதற்கு குஸ்மோடெமியன் பதிலளித்தார்: "வெளிச்சத்தை உழுவது நல்லது, இதனால் நீங்கள் மக்களை அழைத்துச் செல்ல எங்கள் பக்கம் ஏற வேண்டாம் - உங்கள் சொந்தத்தை மட்டும் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்." அவர் அதை தான் உருவாக்கிய கலப்பையில் பொருத்தி அதன் மீது ஒரு பெரிய உழலை உழத் தொடங்கினார். செர்னிகோவ் மாகாணத்திலிருந்து நேராக டினீப்பர் வரை அவர் ஒரு மென்மையான உழவுப் பாதையை உழுதினார். அவர்கள் கடந்து சென்ற இடத்தில் தெற்குப் பக்கத்தில் ஒரு பள்ளத்துடன் ஒரு கோட்டை இருந்தது, அது இன்றும் உள்ளது. டினிப்பர் வரை அவர் கர்ஜித்தபோது, ​​​​பாம்பு மிகவும் சோர்வாகவும் தாகமாகவும் இருந்தது. இறுதியாக தண்ணீரை அடைந்ததும், பாம்பு குடித்து, குடித்து வெடித்தது.

கூற்றுகள் மற்றும் அறிகுறிகள்

  • “Wszyscy Święci, zima się kręci” (pol.) - குளிர்காலம் அனைத்து புனிதர்களுடன் ஒத்துப்போகிறது.
  • குஸ்மா-டெமியான் நிலத்திலும் நீரிலும் பனியை உருவாக்கும் ஒரு கறுப்பன்.
  • தந்தை குஸ்மா-டெமியான் ஒரு கோழி கடவுள்.