டாடர்களின் திருமண விழாக்கள்

(டாடர் திருமணம் - துய் யோலாலரி)

டாடர்களின் திருமண சடங்குகள் குறிப்பிடத்தக்க ஒற்றுமையால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, அதே நேரத்தில் ஒரே மாதிரியான சடங்குகள், திருமண சடங்குகள், விருந்துகள் போன்றவற்றிற்கான விதிமுறைகளின் பன்முகத்தன்மையைப் பராமரிக்கின்றன. முக்கிய வேறுபாடுகள் மத திருமண விழாவின் குறிப்பிட்ட வடிவத்துடன் தொடர்புடையவை, இது முஸ்லீம் டாடர்கள் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிரியாஷென் கிறிஸ்தவர்களிடையே திருமண சடங்கின் முதன்மையான, ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக இருந்தது. மிஷார் டாடர்கள் மற்றும் குறிப்பாக க்ரியாஷன்ஸ் மத்தியில் பணக்கார திருமண நாட்டுப்புறக் கதைகள் இருப்பது ஒரு குறிப்பிட்ட அசல் தன்மையைக் கொண்டுவருகிறது. கசான் டாடர்களின் பாரம்பரிய வாழ்க்கையில் (19 ஆம் நூற்றாண்டு), அது நடைமுறையில் இல்லை.

19 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். மேட்ச்மேக்கிங் மூலம் திருமணம் முக்கியமாக இருந்தது. திருமணத்தின் இந்த வடிவம் தொடர்புடைய திருமண சடங்கை முன்னரே தீர்மானித்தது. அதன் முக்கிய அம்சம் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியின் சிறப்பியல்பு சடங்குகளின் ஒரு தொகுப்பை கண்டிப்பாக செயல்படுத்துவதாகும். தற்போதுள்ள வேறுபாடுகள் சமூக காரணங்களுக்காக மட்டுமே இருந்தன மற்றும் வெவ்வேறு எண்ணிக்கையிலான விருந்தினர்கள், திருமண விருந்துகளின் காலம், விருந்தினர்கள், பரிசுகளின் செல்வம் போன்றவற்றை உள்ளடக்கியது.

திருமணத்திற்கு முந்தைய காலகட்டத்தில், மேட்ச்மேக்கிங்கின் போது (yauchy kilү, bashkoda kilү, kyz kileshү), மணமகன் தரப்பு மணமகளின் தரப்புக்கு வழங்க வேண்டிய பரிசுகளின் அளவு மற்றும் தரத்தை (kalyn, kalyn maly) கட்சியினர் ஒப்புக்கொண்டனர். இதில் ஆடைகள், காலணிகள், மணமகளுக்கான தொப்பிகள், இரண்டு இறகு படுக்கைகள் - பெரியது - துஷாக் மற்றும் சற்று சிறியது - யாஸ்டிக் ஆகியவை அடங்கும். கூடுதலாக, மணமகன் தரப்பு ஒப்புக்கொண்ட தொகையை செலுத்த வேண்டியிருந்தது - பாஷ் அக்சா, டார்ட்டு, இது வரதட்சணை தயாரிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது, மேலும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு தயாரிப்புகள் - தேன், வெண்ணெய், மாவு, தேநீர், இறைச்சி - திருமணத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்டது. . முஸ்லீம் டாடர்களிடையே பேச்சுவார்த்தைகளின் போது, ​​மணமகனின் தரப்பில் உள்ள கடமைகளைப் பற்றி அவர்கள் பேசினர், அதே நேரத்தில் மணமகளின் வரதட்சணை அளவு குறிப்பாக விவாதிக்கப்படவில்லை என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

பரஸ்பர உடன்பாட்டை எட்டியவுடன், மணமகளின் பெற்றோர்கள் மேட்ச்மேக்கர்களையும் மணமகனின் பெற்றோரையும் ஒரு சதித்திட்டத்திற்கு அழைத்தனர் - ஒரு நிச்சயதார்த்தத்தில் - அக்லாஷ், அக் பிர்க, கிலேஷ்ஹு, கிஸ்னி ஸிஸ்கா சலு, முதலியன. பல்வேறு விதிமுறைகள் இருந்தபோதிலும், சடங்கின் சாராம்சம் எல்லா இடங்களிலும் ஒரே மாதிரியாக இருந்தது: இறுதி ஒப்பந்தத்தின் அடையாளமாக, கட்சிகள் சில விஷயங்களை பரிமாறிக்கொண்டன. மணமகளின் பக்கத்தில், ஒரு விதியாக, அவர்கள் ஒரு துண்டு மற்றும் மேஜை துணியை ஒப்படைத்தனர், மற்றும் மணமகன் பக்கத்தில், ஒப்புக்கொள்ளப்பட்ட பணம். மணமகளின் உறவினர்கள் மற்றும் எதிர்கால திருமணத்தில் செயலில் பங்கேற்பவர்களும் அழைக்கப்பட்ட விழா, உணவுடன் முடிந்தது.

முஸ்லீம் டாடர்களிடையே முக்கிய திருமணம் (துய், நிக்கா துய்) மணமகளின் வீட்டில் நடைபெற்றது. விருந்தினர்களில் முதன்மையானவர்கள் மணமகனின் பெற்றோர் - மேல் கோடலர். அவர்கள் அவர்களுடன் கலினைக் கொண்டு வந்தனர் (சில நேரங்களில் இது திருமணத்திற்கு முன்பு அல்லது அதற்கு சில நாட்களுக்கு முன்பு கொண்டு வரப்பட்டது) மற்றும் விருந்துகள், அவற்றின் பட்டியல் மிகவும் சீரானது. இது ஒரு ஜோடி வாத்துக்கள், இரண்டு முதல் நான்கு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட பஞ்சுபோன்ற ரொட்டிகள் - கலாச், கமாச், ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு யுவாச்சா, கட்லாமா, җәймә - ஒரு வகையான மெல்லிய வெண்ணெய் கேக்குகள், இனிப்பு துண்டுகள் மற்றும் ஒரு சிறப்பு திருமண சுவையான - chәkchәk, bavyrsak. இவை அனைத்தும் ஒரு சிறப்பு மார்பில் வைக்கப்பட்டன - சாம்பல் மணல், kүchtәnāch sandygy மற்றும் ஒரு சிறப்பு வண்டியில் - ash chanasy, ash arbasy.

அவர்களுடன் இரண்டு அல்லது மூன்று ஓனோடூல் தம்பதிகள் வந்தனர் - சிறப்பு அழைப்பாளர்கள். இவர்கள் மணமகனின் நெருங்கிய உறவினர்கள். தங்களுடன் உபசரிப்புகளையும் கொண்டு வந்தனர். கூடுதலாக, ஒன்று அல்லது இரண்டு ஜோடி விருந்தினர்கள் சிற்றுண்டி இல்லாமல் பயணம் செய்தனர். அவர்கள் மேல் கோடாருக்கு அவர்களின் விருப்பப்படி அழைக்கப்பட்டனர். அதனால்தான் அவை யாழ் - இணைந்த, கயிறு - இறக்கைகள் என்று அழைக்கப்பட்டன.

மணமகளின் தரப்பு திருமணத்திற்கு உதவிய உறவினர்களால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட வேண்டும். அவர்களில் சிலர் அவர்களுடன் விருந்துகளை கொண்டு வந்தனர் - ஆஷ் பெலன் கிலு, சாம், மற்றவர்கள் வருகை தரும் மேட்ச்மேக்கர்களை விருந்துக்காக தங்கள் இடத்திற்கு அழைத்தனர் (பெரும்பாலும் ஒரே இரவில்), அவர்களைக் கவனித்து, அவர்களுக்கு பரிமாறினர்.

நிறுவப்பட்ட டாடர் சடங்கின் படி திருமணம் ஒரு மத திருமண விழாவுடன் (நிக்கா, கபென்) தொடங்கியது. முல்லா திருமண பதிவு புத்தகத்தில் mәһәr - திருமணத்திற்கான நிபந்தனைகளை எழுதினார். இதில் கலின், டார்டு, தயாரிப்புகள் அல்லது அவற்றின் விலை போன்றவை ஏற்கனவே மணமகளின் பக்கத்திற்கு மாற்றப்பட்டிருந்தன. ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு பணம் குறிப்பாக நிர்ணயிக்கப்பட்டது, கணவரின் முன்முயற்சியில் விவாகரத்து ஏற்பட்டால், அவர் தனது மனைவிக்கு பணம் செலுத்த வேண்டியிருந்தது. பின்னர் முல்லா இந்த திருமணத்திற்கு இளைஞர்களின் சம்மதம் பற்றி கேட்டார். இந்த திருமணத்தில் இளைஞர்கள் கலந்து கொள்ளாததால், மணமகனுக்கு அவரது தந்தை பொறுப்பு. மணமகளுக்கு இரண்டு சாட்சிகள் பொறுப்பாளிகள், அவர்கள் அவரது சம்மதத்தைப் பற்றி அறிய விசேஷமாக அனுப்பப்பட்டனர் (மணமகள் ஒரு திரைக்குப் பின்னால் அல்லது வீட்டின் மற்ற பாதியில் இருந்தார்). சாட்சிகளின் உறுதியான பதிலைக் கேட்ட பிறகு, முல்லா திருமணத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட குரானில் இருந்து சில பகுதிகளைப் படித்தார். நிக்காஹ் முடிந்ததும் சாப்பாடு தொடங்கியது.

மணமகளின் பக்கத்தில் திருமணம் இரண்டு அல்லது மூன்று நாட்கள் நீடித்தது: வருகை தரும் மேட்ச்மேக்கர்களை அவரது உறவினர்கள் தங்கள் இடத்திற்கு அழைத்தனர். இது tui kүtәru, tui alu - "திருமண ஆதரவு" என்று அழைக்கப்பட்டது.

விருந்தினர்கள் வெளியேறிய பிறகு, மணமகளின் வீடு மணமகனின் சந்திப்புக்குத் தயாராகத் தொடங்கியது: புதுமணத் தம்பதிகளுக்கான ஒரு சிறப்பு அறை கவனமாக தயாரிக்கப்பட்டது, இது வரதட்சணையிலிருந்து மிகவும் நேர்த்தியான பொருட்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. முதல் சில நாட்கள் அங்கேயே தங்கினார்கள். காலையில், புதுமணத் தம்பதிகள் குளியலறைக்கு அனுப்பப்பட்டனர். அங்கிருந்து இளம் கணவர் மணமகள் தைத்த புதிய ஆடைகளை அணிந்து திரும்பினார். அவர், அவளுக்கு ஒரு மதிப்புமிக்க பரிசைக் கொடுத்தார் - கிஸ் குவெனினா சலு.

மணமகனின் முதல் வருகையுடன் ஏராளமான மீட்கும் தொகைகள் செலுத்தப்பட்டன: முற்றத்தில் நுழைவதற்கான வாய்ப்புக்காக, இளம் பெண்ணின் அறைக்குள் நுழைந்து, திருமண படுக்கையை உருவாக்கி, குளியல் இல்லத்தை சூடாக்கினார், மற்றும் கிராம குழந்தைகள் குறிப்பாக ஒரு பரிசுக்காக வீடு. எனவே, மணமகன் பரிசுகள் மற்றும் சிற்றுண்டிகளுடன் ஒரு சூட்கேஸை தன்னுடன் எடுத்துச் சென்றார்.

அவரது முதல் வருகையின் போது, ​​​​இளைஞன் இரண்டு முதல் நான்கு முதல் ஆறு நாட்கள் வரை அங்கேயே தங்கியிருந்தார், அதன் பிறகு அவர் மீண்டும் அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். இதையடுத்து, வியாழக்கிழமைகளில் மாலையில் வந்து, காலையில் திரும்பிச் சென்றார். இந்த காலம் - kiyaүlәp yөrү - கால அளவு வேறுபட்டது மற்றும், ஒரு விதியாக, குடும்ப சூழ்நிலைகளைச் சார்ந்தது.

கிரியாஷென்களில், தேவாலயத்தில் திருமணம் நடைபெற்றது. மணமகனின் நெருங்கிய உறவினர்களிடமிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கியாமட்லிக் - புதுமணத் தம்பதிகள் அவர்களின் நியமிக்கப்பட்ட பெற்றோரால் இடைகழிக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர். அவர்கள் ஒரு இளம் குடும்பத்தின் பாதுகாவலர்களாக மாறி, வாழ்நாள் முழுவதும் அப்படியே இருந்தனர். திருமணத்திற்குப் பிறகு, இளம்பெண் அவர்கள் வீட்டில் குடியேறினார். இங்கே அவள் ஒரு பெண்ணின் தலைக்கவசத்திற்கு பதிலாக ஒரு பெண்ணின் தலைக்கவசம் - பாஷ் பௌலியாஹ். இந்த வீட்டிலிருந்து அவர் தனது கணவர் வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார், அங்கு முக்கிய திருமணம் நடந்தது. அனைத்து டாடர்களுக்கும், இளம் பெண் தனது கணவரின் வீட்டிற்குச் செல்வது கிலன் டோஷெரு, ஆர்ச்சி என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் இது பொதுவாக கோடையில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

புதுமணத் தம்பதிகளை சந்திக்க உறவினர்கள் மட்டுமின்றி, சக கிராம மக்களும் கூடினர். புதுமணத் தம்பதிகளின் மண்டபத்தில் பெற்றோர்கள் காத்திருந்தனர். தாய் தனது மருமகளின் காலடியில் தலைகீழான ஃபர் கோட் அல்லது தலையணையை வைத்து, "டோக்லே அயாகின் பெலன், கிலன்" (அந்த இளம் பெண்ணை தனது கணவர் வீட்டில் சந்தித்தவுடன் அவளுக்கு ஒரு நல்ல விருப்பம்) என்று கூறினார்.

வீட்டிற்குள் நுழைந்த இளம்பெண் ஒரு டவலை மாட்டிக்கொண்டு இருந்தாள். இந்த வழக்கம் எலெப் கெரு என்று அழைக்கப்பட்டது - "தொங்கவிட்டு, நுழையுங்கள்." பின்னர் இளைஞர்கள் மேஜையில் அமர்ந்தனர். அவள் வெண்ணெய் மற்றும் தேன் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட ஒரு ரொட்டியை சாப்பிட வேண்டும், அதனால் அவள் வெண்ணெய் போல மென்மையாகவும், தேனைப் போல இனிமையாகவும், அதாவது எளிதாகவும், நெகிழ்வாகவும் இருப்பாள். மேலும் ஓரிரு கப் தேநீர் குடிக்க மறக்காதீர்கள். இளம் பெண்ணின் கைகள் மாவில் தோய்க்கப்பட்டன, அதனால் அவள் வறுமை அல்லது பற்றாக்குறையை அனுபவிக்கிறாள்.

ஓய் கிண்டெருவின் சடங்குகள் - “வீட்டை அலங்கரித்தல்” பரவலாக இருந்தன: அவர்கள் வீட்டில் தொங்கும் திரைச்சீலைகள், சுவர் துணி அலங்காரங்கள் மற்றும் மணமகளின் வரதட்சணையிலிருந்து புதியவற்றைத் தொங்கவிட்டனர், அத்துடன் சு யூலி குர்சது - “சாலையில் சாலையைக் காட்டுகிறார்கள். தண்ணீர்." அவள் ஒரு நீரூற்றுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டாள், அதில் இருந்து அவள் தண்ணீர் எடுக்க வேண்டும். இதில் பங்கேற்ற இளம் உறவினர்களுக்கு மருமகள் பரிசு வழங்கினார்.

மேட்ச்மேக்கர்களின் வருகை, மணமகள் தன் கணவன் வீட்டிற்குச் செல்வது, வீட்டை அலங்கரிப்பது போன்ற அனைத்து சடங்குகளும் கிரியாஷனுக்கு உண்டு. சிறப்பு திருமண நிகழ்ச்சி மற்றும் விருந்தினர் பாடல்களுடன்.

இளம் ஜோடியின் நகர்வு கணவரின் பெற்றோரின் வீட்டில் (க்ரியாஷென்ஸில் - "மணமகளைக் காண்பித்தல்" என்ற சிறப்பு சடங்குடன் கூடிய முக்கிய திருமணம் - போர்கன்செக் அச்சு, முதலியன) மற்றும் அவரது உறவினர்கள் இருவரும் தொடர் விருந்துகளுடன் சேர்ந்து கொண்டனர். விருந்தினர் ஆசாரம் அனைத்து டாடர்களுக்கும் ஒரே மாதிரியாக இருந்தது. தீப்பெட்டிகள் சென்ற பிறகு, வயதான உறவினர்கள் மற்றும் அயலவர்கள் கிலன் டோக்மாச்சி, கிலன் சல்மாசி (மருமகள் நூடுல்ஸ்) என்ற விருந்துக்கு கூடினர். திருமண உணவின் சுழற்சியானது பொதுவாக சுமாரான, ஆனால் அர்த்தமுள்ள முக்கியமான விருந்துகளால் இரு வீடுகளிலும் நடத்தப்பட்டது. மணமகள் வீட்டில், புதுமணத் தம்பதிகளின் அழைப்பின் பேரில் கஜான் கைடர் (கொப்பறை திரும்புதல்) நடைபெற்றது, மேலும் மருமகளின் பெற்றோர்கள் மணமகன் வீட்டிற்கு அழைக்கப்பட்டனர். இந்த விருந்துகளுக்குப் பிறகுதான் கட்சிகள் ஒருவரையொருவர் சுதந்திரமாகவும் தங்கள் விருப்பப்படியும் சந்திக்க முடியும்.

புரட்சிக்குப் பிந்தைய ஆண்டுகளில் மக்களின் வாழ்க்கையில் ஏற்பட்ட ஆழமான மாற்றங்கள் மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் நடந்த போர்களுடன் தொடர்புடைய பொருள் சிக்கல்கள் திருமண விழாக்களின் வடிவத்தையும் பாதித்தன.

1930-1960 இல் பாரம்பரிய திருமண சடங்குகளில் கூர்மையான சரிவு ஏற்பட்டுள்ளது, மேலும் புதியவை தோன்றும். எனவே, இந்த காலகட்டத்தில், அனைத்து டாடர் கிராமங்களிலும், திருமணத்தின் மூலம் திருமணம் - யாபிஷிப் சிகு - பரவலாகிவிட்டது. இந்த வடிவத்தில், இளைஞர்களே திருமணத்திற்கு ஒப்புக்கொண்டனர். திருமணம் செய்து கொள்ள முடிவு செய்த பின்னர், அந்த இளைஞன் தனது பெற்றோரிடம் தெரிவித்தான், மேலும், ஒரு விதியாக, மணமகளை வீட்டிற்கு அழைத்து வரும் நாளில் அவர்களுடன் உடன்பட்டான். சிறுமியின் பெற்றோர் தங்கள் மகளின் நோக்கத்தைப் பற்றி மட்டுமே யூகித்தனர். இந்த நாளைப் பற்றி ஒருவருக்கும் மற்ற பெற்றோருக்கும் தெரியாத சந்தர்ப்பங்கள் இருந்தன. அந்த இளைஞன் தான் தேர்ந்தெடுத்தவனை இருளின் மறைவின் கீழ் தன்னிடம் அழைத்துச் சென்றான், பெரும்பாலும் ஒரு கிளப்பில் இருந்து, கூட்டங்களில் இருந்து, அவனுடன் தன் நண்பனையும் மணமகளின் நெருங்கிய நண்பனையும் (சாட்சிகளாக) அழைத்தான். மறுநாள் காலையில், பெற்றோர் அல்லது இளைஞனின் நெருங்கிய உறவினர்களில் ஒருவர் தங்கள் மகள் இருக்கும் இடத்தைப் பற்றிய செய்தி மற்றும் உணவுக்கான அழைப்பைக் கொண்டு சிறுமியின் பெற்றோரிடம் சென்றனர், இதன் போது ஒரு மத திருமண சடங்கு - நிக்கா - செய்யப்பட்டது. சிறிது நேரம் கழித்து, சில சோவியத் விடுமுறையுடன் ஒத்துப்போகும் நேரமாக, மணமகனின் வீட்டில் ஒரு திருமண விருந்து நடைபெற்றது. பாரம்பரியத்தைப் போலல்லாமல், இது ஒரு புதிய வழியில் மேற்கொள்ளப்பட்டது: ஒரே நேரத்தில் ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவரும் ஒரே மேஜையில் அழைப்பு மற்றும் புத்துணர்ச்சியுடன், நிறைய பாடுதல், நடனம், நகைச்சுவையாக இருந்தது, மேலும் அவர்கள் அதை கைசில் என்று அழைக்கத் தொடங்கினர். துய் (சிவப்பு திருமணம்), இது இருபதுகளில் தோன்றியது.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். ஒரு வகை திருமண சடங்கு உருவாக்கப்பட்டது, அதில் பாதுகாக்கப்பட்ட (சில நேரங்களில் புத்துயிர் பெற்ற) பாரம்பரிய சடங்குகள் மற்றும் புதியவை இயற்கையாக இணைக்கப்படுகின்றன. மேலும் பல்வேறு வகையான திருமணங்கள் அவற்றில் உள்ள சில கூறுகளின் வெவ்வேறு சேர்க்கைகள் காரணமாக பெறப்படுகின்றன. அவர்களின் சிறப்பியல்பு அம்சம் சடங்குகளின் இலவச தேர்வு ஆகும். எனவே, அதே பகுதியில், ஒரு திருமணத்தின் வடிவம், ஒரு விதியாக, இளைஞர்கள் மற்றும் அவர்களது உறவினர்களின் ஆசைகள், அவர்களின் அறிவு மற்றும் திறன்களை மட்டுமே சார்ந்துள்ளது. முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், இளைஞர்கள் மற்றும் அவர்களது உறவினர்களின் வாழ்க்கையில் இந்த தருணத்தின் முக்கியத்துவத்தையும் முக்கியத்துவத்தையும் வலியுறுத்தி, ஒரு பண்டிகை சூழ்நிலையை உருவாக்குவது. இது அரசாங்க அதிகாரிகள் மற்றும் திருமண விருந்துகளின் அமைப்பால் நடத்தப்படும் "திருமணப் பதிவு சடங்கு" மூலம் அடையப்படுகிறது. திருமணத்தின் சடங்கு பதிவின் மீதமுள்ள தருணங்கள் பெரிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை அல்ல, எனவே அவை தனிப்பட்ட திருமணங்களின் அசல் தன்மையை உருவாக்கினாலும், அவை செயல்படுத்தப்படும் நேரமும் ஒழுங்கும் அவ்வளவு குறிப்பிடத்தக்கவை அல்ல.

கிராமப்புறங்களில் பலவிதமான விருப்பங்கள் உள்ளன, ஆனால் நகர்ப்புறங்களில், பல மாடி கட்டிடங்களில், திருமணங்கள் மிகவும் எளிமையான மற்றும் ஒரே மாதிரியான திட்டத்தின் படி நடத்தப்படுகின்றன. இருப்பினும், அனைத்து திருமணங்களுக்கும் பொதுவான பல அம்சங்கள் உள்ளன. இளைஞர்கள் திருமணம் செய்து கொள்ள முடிவு செய்த பிறகு, வரவிருக்கும் திருமணத்திற்கு பெற்றோரின் சம்மதத்தைப் பெறுவது கட்டாயமாகும். சந்திக்கும் போது, ​​பெற்றோர்கள் திருமணத்தின் நேரம், இருபுறமும் விருந்தினர்களின் எண்ணிக்கை மற்றும் திருமணம் எங்கே, எப்படி நடக்கும் என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.

சிறப்பியல்பு என்பது ஒரு புதிய அடிப்படையில் திருமண ஆடைகளைத் தயாரிக்கும் பாரம்பரியத்தின் மறுமலர்ச்சி ஆகும். மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, பழங்காலத்திலிருந்தே, மணமகனின் தரப்பு மணமகளுக்கு ஆடைகளைத் தயாரித்தது, அதில் ஆடைக்கான வெட்டு அடங்கும். மணமகள் மணமகனுக்கு ஒரு திரும்பப் பரிசையும் தயார் செய்தார் - ஒரு சட்டை மற்றும் பிற ஆடைகள். இருப்பினும், ஒரு சிறப்பு திருமண ஆடை அல்லது வெள்ளை சட்டை தைக்கும் பாரம்பரியம் இல்லை.

செலவழிப்பு திருமண ஆடைகளின் தோற்றம் - ஒரு நீண்ட வெள்ளை உடை, ஒரு முக்காடு, வெள்ளை காலணிகள் - ஒரு பெண்ணுக்கு, ஒரு இருண்ட சூட், ஒரு வெள்ளை சட்டை - ஒரு பையனுக்கு, திருமண மோதிரங்கள் - டாடர்களுக்கு ஒரு புதிய நிகழ்வு. புதுமணத் தம்பதிகளின் பண்பாக அதன் பரவலான விநியோகம் அறுபதுகளின் பிற்பகுதியில் தொடங்கியது, அதன் புனிதமான பதிவு சடங்கு திருமணங்களை பதிவு செய்யும் அரசாங்க நிறுவனங்களின் நடைமுறையின் ஒரு பகுதியாக மாறியது.

சிறப்பு திருமண அரண்மனைகள் இல்லாத கிராமப்புறங்களில், நகரங்களைப் போல, புதுமணத் தம்பதிகள், அவர்களின் உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்கள் சுறுசுறுப்பாக பங்கேற்பவர்களாக மட்டுமல்லாமல், பண்டிகை சூழ்நிலையை உருவாக்குபவர்களாகவும் மாறுவது இந்த சடங்கு மிகவும் பிரபலமாக உள்ளது. திருமணத்தை பதிவு செய்யும் செயல். புதுமணத் தம்பதிகள் ஏராளமான விருந்தினர்கள் மற்றும் ஒரு இசைக்கலைஞருடன் திருமண பதிவு செய்யும் இடத்திற்கு வருகிறார்கள். அவர்களது பெற்றோர்களும் அடிக்கடி இங்கு வந்து செல்வார்கள். அவர்கள் பயணத்தின் தூரத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், பிரகாசமான ரிப்பன்கள், பலூன்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட கார்கள் மற்றும் வண்டிகளில் பயணிக்க வேண்டும்.

திருமணத்தைப் பதிவுசெய்த பிறகு, சடங்கு பங்கேற்பாளர்கள் மணமகனின் வீட்டிற்குச் செல்கிறார்கள். புதுமணத் தம்பதிகளை அவரது பெற்றோர் மற்றும் உறவினர்கள் சந்திக்கின்றனர். மருமகளின் (இளம் ஜோடி) காலடியில் ஒரு தரைவிரிப்பு அல்லது பாதை போடப்பட்டுள்ளது, ஒரு தலையணை வைக்கப்பட்டு, "டோக்கிள் அயாகின் பெலன், கிலென்" மற்றும் உள்ளூர் பாரம்பரியத்தைப் பொறுத்து மணமகளை வீட்டிற்குள் அனுமதிக்கும் முன். , அவள் தேன், வெண்ணெய், ரொட்டி மற்றும் உப்பு சிகிச்சை, அல்லது இனிப்பு பானம் குடிக்க ஏதாவது கொடுக்கப்பட்ட - shirbat, இது மணமகன் அம்மா (மூத்த சகோதரி, அத்தை) கைகளில் ஒரு தட்டில் இருக்கும். புதுமணத் தம்பதிகளின் இத்தகைய சந்திப்பு நகர்ப்புறங்களுக்கும் பொதுவானது.

திருமண விருந்துகள், விருந்துகள். அவற்றை நடத்தும் போது, ​​பங்கேற்பாளர்களை வயதுக்கு ஏற்ப பிரிக்கும் பாரம்பரியம் உறுதியாக பராமரிக்கப்படுகிறது.

வயதானவர்களுக்கு திருமண விருந்து - கார்ட்லர் டூ, ஓலைலார் டூ, மணமகள் மற்றும் மணமகன் இருவரது வீட்டிலும் நடைபெறும். அதன் சிறப்பியல்பு அம்சம் அழைக்கப்பட்டவர்களில் பெரும்பான்மையினரின் வயது மட்டுமல்ல, விருந்தின் பாணியும் - மதுபானங்கள் இல்லாமல், பாரம்பரிய உணவுகளை பரிமாறுவது போன்றவை. சமீபத்திய தசாப்தங்களில் மதம் சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்ட பிறகு, மணமகளின் வீட்டில் வயதானவர்களுக்கு திருமண விருந்து, கிட்டத்தட்ட எல்லா இடங்களிலும் மீண்டும் நிக்கா துய் என்று அழைக்கத் தொடங்கியது, ஏனெனில் இங்குதான் முஸ்லீம் திருமண விழா - நிக்கா - நடைபெறுகிறது, மற்றும் புதுமணத் தம்பதிகள் அதில் தீவிரமாக பங்கேற்கிறார்கள். இது பாரம்பரிய சடங்கு வடிவத்தின் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றமாகும்.

நடுத்தர வயது விருந்தினர்களுக்கான திருமண விருந்து - துய் - முக்கிய விஷயம். அதிக எண்ணிக்கையிலான விருந்தினர்கள் அதற்கு அழைக்கப்படுகிறார்கள். பெரும்பாலும் இப்போது இந்த திருமணம் ஒரே இடத்தில் நடைபெறுகிறது - மணமகனின் பெற்றோரின் வீட்டில், சில நேரங்களில் மணமகள். நகரங்களில், அவர்கள் வழக்கமாக ஒரு கேண்டீன், கஃபே, உணவகம் அல்லது சிறப்பு "கொண்டாட்ட மண்டபத்தில்" அமைக்கிறார்கள்.

முப்பதுகளில் அதன் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள் வளர்ந்தன: ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் ஒரே நேரத்தில் புத்துணர்ச்சி (பொதுவான மேஜையில்), பாடல்கள், நடனங்கள் போன்றவை. இருப்பினும், சமீபத்திய ஆண்டுகளில் புதிய அம்சங்களை உருவாக்கும் செயல்முறை உள்ளது. எனவே, எல்லா இடங்களிலும் புதுமணத் தம்பதிகள் மற்றும் அவர்களின் சாட்சிகள் மேஜையில் மிகவும் மரியாதைக்குரிய இடத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார்கள். அவர்களுக்கு அடுத்ததாக மணமகன் அல்லது மணமகனின் பெற்றோர் அமர்ந்திருக்கிறார்கள், யாருடைய வீட்டில் திருமணம் நடைபெறுகிறது என்பதைப் பொறுத்து. பல விளையாட்டு தருணங்களைச் சேர்ப்பதன் காரணமாக திருமண விருந்தின் பாணியே மாறுகிறது. அவற்றில் சில நம் நாட்டு மக்களின் திருமண வழக்கங்களிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டவை; மற்றவை - வெகுஜன பொழுதுபோக்கு பயிற்சியிலிருந்து. இவை, ஒரு விதியாக, புதுமணத் தம்பதிகளின் திறமையான பல்வேறு நகைச்சுவைப் போட்டிகள், அவை ஒரு குறிப்பிட்ட சொற்பொருள் அர்த்தம், இளம் பெண்ணுக்கும் அவரது கணவருக்கும் ஏராளமான நகைச்சுவை அறிவுறுத்தல்கள், வசனத்தில் வாழ்த்துக்கள், ஒரு சிறப்பு ஆல்பத்தில் விருப்பங்களைப் பதிவு செய்தல் போன்றவை. மக்கள்தொகையின் நடமாட்டம், கிராமப்புற மற்றும் நகர்ப்புற குடியிருப்பாளர்களின் திருமணங்களில் பங்கேற்பது மற்றும் இன ரீதியாக கலப்பு திருமணங்கள் இருப்பதால் இந்த தருணங்கள் விரைவாக பரவுவது சிறப்பியல்பு.

புதுமணத் தம்பதிகளுக்கு பரிசுகளை வழங்காமல் ஒரு திருமண விருந்து நினைத்துப் பார்க்க முடியாதது. ஆனால் திருமண விருந்தின் போது இரு தொடர்புடைய தரப்பினர் பரஸ்பரம் அன்பளிப்பு செய்வது வெகுவாக குறைந்து வருகிறது. சில நேரங்களில், கட்சிகளின் உடன்படிக்கை மூலம், உறவினர்களின் பரஸ்பர பரிசுகள் அனைத்தும் மேற்கொள்ளப்படுவதில்லை.

நல்ல அமைப்பாளர், இசையமைப்பாளர் இருந்தால் திருமணத்தில் பாட்டு அதிகம். இவை முக்கியமாக தொழில்முறை மற்றும் அமெச்சூர் இசையமைப்பாளர்களின் நவீன பாடல் வரிகள், அத்துடன் சந்தர்ப்பத்திற்கு பொருத்தமான மேம்படுத்தல் ஜோடிகளாகும். இடைவேளையின் போது, ​​நடனங்கள் மற்றும் நடனங்கள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன, மேலும் பல்வேறு விளையாட்டுகள் விளையாடப்படுகின்றன.

பொதுவாக, திருமண சடங்குகளின் ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் குறைப்பு செயல்முறை எல்லா இடங்களிலும் தொடர்கிறது. பல பொதுவான, சர்வதேச அம்சங்கள் அதில் தோன்றின. இந்த செயல்முறை வெளிப்படையாக மாற்ற முடியாதது.

டாடர் திருமண உணவுகள்

டாடர்களின் சடங்கு திருமண உணவுகள், அவற்றைத் தயாரித்து பரிமாறும் முறைகள் பற்றி இங்கே தெரிந்து கொள்வோம்.

டாடர் திருமண அட்டவணையில் தேன், சக்-சக், குபாடியா, கோஷ்டெல் (பறவை மொழிகள்) கொண்ட வெண்ணெய் போன்ற தயாரிப்புகள் இருக்க வேண்டும். அவர்கள் பிரத்யேக பாலாடை (கியாவ் பெல்மீன்) தயாரித்து வேகவைக்கிறார்கள், வாத்து, காசிலிக் (உலர்ந்த தொத்திறைச்சி), சுட்டுக்கொள்ள அப்பங்கள், அப்பங்கள், பர்சாக், பெரிய வாத்து பெலிஷ், மேலும் தண்ணீரில் கரைந்த பழங்கள் அல்லது தேன் ஆகியவற்றிலிருந்து இனிப்பு பானம் தயாரிக்கிறார்கள்.

பண்டைய காலங்களிலிருந்து திருமண மேசையில் உள்ள முக்கிய உணவுகளில் ஒன்று புளிப்பில்லாத மாவிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட இனிப்பு பஃப் பேஸ்ட்ரி பை ஆகும் - குபாடியா. அதைத் தயாரிக்க, மாவு அடுக்குகள் சுடப்படுகின்றன, அவை நிரப்புதலுடன் மாற்றப்படுகின்றன. நிரப்புதல் மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கும்: உலர்ந்த ராஸ்பெர்ரி, ஸ்ட்ராபெர்ரி, திராட்சை வத்தல், ஆப்பிள்கள் அல்லது திராட்சையும். குபாடியாவின் மேற்பகுதி ஜூசி மாவுடன் மூடப்பட்டு அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. வழக்கமாக ஒற்றைப்படை எண்ணிக்கையிலான அடுக்குகள் சுடப்படுகின்றன: மூன்று முதல் ஒன்பது வரை. அடுக்குகளின் எண்ணிக்கை குறியீடாக உள்ளது - மணமகன் மணமகளின் வீட்டில் எத்தனை இரவுகள் தங்கலாம் என்பதை இது தீர்மானித்தது. இந்த பை சிறப்பு கைவினைஞர்களால் தயாரிக்கப்பட்டது. பொதுவாக ஒவ்வொரு கிராமத்திலும் இப்படி இரண்டு மூன்று பேர் இருப்பார்கள். சில குடியேற்றங்களில், இந்த பேஸ்ட்ரிகள் மணமகனால் திருமணத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்டன, மற்ற கிராமங்களில் மணமகளின் தரப்பு குபதியாவை சுட வேண்டும்.

மாவிலிருந்து தயாரிக்கப்படும் மற்றொரு இனிப்பு உணவு சக்-சக் ஆகும். இது பின்வருமாறு தயாரிக்கப்படுகிறது: இனிப்பு புளிப்பில்லாத மாவை ஃபிளாஜெல்லாவாக உருட்டவும், பின்னர் சிறிய துண்டுகளாக வெட்டவும். இதற்குப் பிறகு, அவை அதிக அளவு எண்ணெயில் வறுக்கப்படுகின்றன. வறுத்த துண்டுகள் ஒரு தட்டில் வைக்கப்பட்டு, தேன் கொண்டு ஊற்றப்பட்டு அலங்கரிக்கப்படுகின்றன. சில நேரங்களில் சக்சாக் காட்டு ஸ்ட்ராபெரி மார்ஷ்மெல்லோவால் நிரப்பப்படுகிறது. இதை செய்ய, பெர்ரி ஒரு மோட்டார் உள்ள துடித்தது, பின்னர் ஒரு சல்லடை மூலம் தேய்க்கப்பட்ட மற்றும் விளைவாக வெகுஜன chakchak ஊற்றப்படுகிறது. ஒரு விதியாக, இந்த டிஷ் மணமகளின் பக்கத்தால் தயாரிக்கப்படுகிறது. அவர்கள் சொல்கிறார்கள்: சக்சக் - கிஸ் குமேச்சே (சக்சக் - மணமகளின் உபசரிப்பு).

திருமண விருந்தில் தவிர்க்க முடியாத, கட்டாயமான உணவு வாத்து. முன்பு, மணமகன் தரப்பு பறவையைக் கொண்டு வர வேண்டும் என்று நம்பப்பட்டது. சில நேரங்களில் இருபுறமும் ஒரு வாத்து உணவை தயார் செய்தனர். வாத்தை பறித்து கொண்டு வந்து மணமகள் முழுவதுமாக சமைத்தார். ஒரு பறவை, குறிப்பாக நீர்ப்பறவை, ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் குடும்ப நல்வாழ்வு மற்றும் கருவுறுதல் ஆகியவற்றின் அடையாளமாக உள்ளது என்று நம்பப்படுகிறது. ஒரு திருமண விருந்தில் சடங்கு வாத்து மிகவும் பழமையான பாரம்பரியம்: மக்களின் நினைவகம் பறவை குலத்தின் மூதாதையர் என்ற கருத்தை பாதுகாக்கிறது.

சடங்கு உணவை வெட்டும்போது சிறப்பு விதிகள் இருந்தன. குபாடியா கவனமாக வெட்டப்பட்டது, அதைக் கிழிக்காமல், சில நேரங்களில் அது சுடப்படாததால், பையின் நடுப்பகுதி தெரியும். இது நடந்தால், அவர்கள் ஒரு புதிய பையை சுடும்படி கட்டாயப்படுத்தினர். திருமணம் தொடர்ந்தது. திருமணத்திற்குப் பிறகு புதிய குபாடியா சுடப்பட்டு இரு தரப்பினரின் நெருங்கிய உறவினர்களுக்கும் விநியோகிக்கப்பட்டது. குபாடியாவை வெட்டத் தொடங்குவதற்கு முன், மணமகனின் தந்தை அதை ஒரு தாவணி அல்லது சுவையான (ஹோம்ஸ்பன் டவல்) கொண்டு மூடி, அதன் மேல் பணத்தை வைத்து, அதை மீட்டுத் தந்தார். இதற்குப் பிறகுதான் மற்ற விருந்தினர்கள் இந்த உணவின் ஒரு பகுதியை எடுக்க அனுமதிக்கப்பட்டனர். விருந்தினர்கள் புதுமணத் தம்பதிகளுக்கான பணத்தை ஒரு சிறப்பு தட்டில் விட்டுச் சென்றனர். குபாடியா நான்கு பகுதிகளாக வெட்டப்பட்டு, நான்கில் ஒரு பங்கு மணமகனின் வீட்டிற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது, அங்கு அது திருமணத்திற்கு வராத உறவினர்களுக்கு விநியோகிக்கப்பட்டது.

மணமகளின் பெற்றோரால் நியமிக்கப்பட்ட ஒருவரால் சக்-சக் வெட்டப்பட்டது, பொதுவாக அது கிஸ் ஜிங்கி (மணமகளின் மூத்த சகோதரர் அல்லது மாமாவின் மனைவி). வெட்டுவதற்கு முன், சக்சாக் ஒரு தாவணியால் மூடப்பட்டிருந்தது, அதில் மணமகனின் பெற்றோரும் அவரது உறவினர்களும் பரிசுகளையும் பணத்தையும் வைத்தனர். குபாடியாவைப் போலவே, சக்சக் நான்கு பகுதிகளாக வெட்டப்பட்டு, நான்கில் ஒரு பங்கு மணமகனின் வீட்டிற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது.

மணமகனின் பெற்றோரால் நியமிக்கப்பட்ட ஒரு மனிதன் மட்டுமே வாத்தை வெட்ட முடியும். வாத்து அகற்றும் பணியுடன் பரிசுகள் மற்றும் பணம் வழங்கப்பட்டது. சில சந்தர்ப்பங்களில், வாத்து ஒரு சிறப்பு கத்தியைப் பயன்படுத்தி வெட்டப்பட்டது, இது வழக்கத்தை விட நீளமாகவும் அகலமாகவும் இருந்தது. வாத்து எலும்புகளை சேதப்படுத்தாமல் இருக்க மிகவும் கவனமாக வெட்டப்பட்டது. ஒரு சடங்கு வாத்து வெட்டுவதற்கான வரிசைக்கு நிறைய விருப்பங்கள் இருந்தன. வழக்கமாக, முதலில் அவர்கள் தலையை வெட்டி, மனைவி "கணவனின் தலைக்கு மேல் அடியெடுத்து வைக்க மாட்டாள்" என்று கூறி, பின்னர் "கணவன் தன் மனைவியை அடிக்க மாட்டான்" என்று அவர்கள் இறக்கைகள் மற்றும் பாதங்களை வெட்டினர். சில நேரங்களில் மணமகனுக்கு ஒரு கழுத்து கொடுக்கப்பட்டது, மணமகள் ஒரு இறக்கை; மணமகளுக்கு வலது பாதம் மற்றும் இறக்கை வழங்கப்பட்டது, மற்றும் மணமகனுக்கு - இடது; அல்லது மணமகளுக்கு கழுத்து வழங்கப்பட்டது, மற்றும் மணமகன் - தலை. வாத்தின் சில பகுதிகளை இளைஞர்களுக்கு வழங்குவது சிறப்பு வார்த்தைகளுடன் இருந்தது. உதாரணமாக, தலை மற்றும் பாதங்கள் கணவனுக்குக் கொடுக்கப்பட்டால், அவர் "பக்கத்திற்குச் செல்லக்கூடாது" என்பதற்காக இது செய்யப்பட்டது.

குபாடியா, சக்-சக் மற்றும் வாத்து பரிமாறும்போது, ​​​​புதுமணத் தம்பதிகளின் பெற்றோர் பட்டியலிடப்பட்ட சடங்கு உணவுகளை வெட்ட ஒரு நபரை நிறுவினர், அதன் பிறகு அவர்கள் பொய் சொல்கிறார்கள்.அவருக்கு பரிசுகளை வழங்கினார்.

திருமண விழாவிற்கான தேசிய உடை டாடர் மக்களின் பொருள் மற்றும் ஆன்மீக கலாச்சாரத்தின் முக்கியமான மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க அங்கமாகும். ஆடை அடக்கமாகவும், அழகாகவும் அலங்கரிக்கப்பட்டதாகவும், வண்ணமயமானதாகவும், பிரகாசமானதாகவும், பெண்பால், நேர்த்தியாகவும் இருக்க வேண்டும் - இது ஒரு உண்மையான கலாச்சார மதிப்பு. நிச்சயமாக, நாங்கள் தேசிய திருமண ஆடை பற்றி பேசுகிறோம். திருமண ஆடையின் நவீன மாறுபாட்டிற்கும் அதற்கும் ஏதேனும் வேறுபாடுகள் உள்ளதா? இது கவனிக்கத்தக்கது!

கதை

முன்னதாக, டாடர் திருமணத்தின் தனித்தன்மையின் படி, பெற்றோர்கள் வருங்கால மணமகளுக்கு திருமண உடையை தைக்க துணியுடன் வழங்குவது வழக்கம். அல்லது கொண்டாட்டத்திற்கு ஒரு வாரத்திற்கு முன்பு வழங்கப்பட்ட மணமகனின் திருமண பரிசுகளில் இருந்து அவள் விரும்பிய கைத்தறி துணியைத் தேர்ந்தெடுத்தாள்.

குரான் மிகத் தேவையான பொருட்களை மட்டுமே வைத்திருக்கக் கற்றுக்கொடுக்கிறது, அதிகப்படியானவற்றைத் தவிர்க்கிறது, எனவே பண்டிகை ஆடைகள் அன்றாட வாழ்க்கையில் பிற்காலத்தில் அணிந்ததாக மாறியது. அவ்வாறு இருந்திருக்கலாம்:

• டூனிக் (சில நேரங்களில் கால்சட்டையுடன் முழுமையானது);
• தளர்வான ஆடை;
• பாரம்பரிய தேசிய உடை, எந்த சந்தர்ப்பத்திற்கும் ஏற்றது - சட்டை, பைப் மற்றும் கால்சட்டை.

சிறிது நேரம் கழித்து, கேமிசோல்கள் மற்றும் பெஷ்மெட்கள் நாகரீகமாக வந்தன. இது வெளிப்புற ஆடைகள்: காமிசோல் என்பது ஒரு குறுகிய ஆடை, பெஷ்மெட் என்பது பின்புறத்தில் குறுகலான ஒரு நீண்ட கோட் ஆகும். அவற்றை ஃபர், தங்க எம்பிராய்டரி மற்றும் நிலையான பொத்தான்களை மாற்றிய வெள்ளி கொலுசுகளால் அலங்கரிக்கும் வழக்கம் இருந்தது. பண்டிகை ஆடைகளின் வண்ணத் திட்டம் பல்வேறு வகைகளில் வேறுபடவில்லை, டாடர் திருமண ஆடைகள் மூன்று வண்ணங்களாக இருக்கலாம்:

• மரகதம்;
• பர்கண்டி;
• பிரகாசமான நீலம்.

நவீன டாடர்ஸ்தானில், மணமகள் தனது திருமண ஆடையின் நிறம் மற்றும் பாணியையும், அதற்கான துணியையும் சுயாதீனமாக தேர்வு செய்ய உரிமை உண்டு.

தனித்தன்மைகள்

பாரம்பரிய டாடர் திருமண உடையானது புதுமணத் தம்பதியின் முழு உடலையும் உள்ளடக்கியதாக இருக்க வேண்டும்: கழுத்து, டெகோலெட், கைகள், கால்கள். விருந்தினரின் கண்களுக்கு கைகள் மற்றும் முகம் மட்டும் திறந்து விடப்பட்டது.

டாடர் உடைகள் பிரகாசமான வண்ணங்கள், வெல்வெட் மற்றும் வடிவங்களின் இருப்பு, பெரும்பாலும் தங்கம் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. தேசிய திருமண ஆடையின் முக்கிய அம்சங்கள் மற்றும் விவரங்கள்:

நவீன டாடர் திருமணங்களில், பகட்டான ஐரோப்பிய பாணிகள் பெருகிய முறையில் பொதுவானதாகி வருகின்றன, ஆனால் தேசிய உடையின் சிறப்பு சுவை இன்னும் அவற்றில் பாதுகாக்கப்படுகிறது. பாரம்பரிய தலைக்கவசம் குறைவாகவும் குறைவாகவும் அணியப்படுகிறது, அதற்கு பதிலாக அவர்கள் ஒரு ஹிஜாப் அல்லது வெறுமனே ஒரு பஞ்சுபோன்ற முக்காடு, சிகை அலங்காரத்தின் அழகை வலியுறுத்துகின்றனர். காலணிகளுக்கு, மணப்பெண்கள் குறைந்த ஹீல் கொண்ட காலணிகளை விரும்புகிறார்கள்.

பாணிகள்

தற்போதைய நவீனமயமாக்கப்பட்ட ஆடைகள் நாட்டுப்புற ஆடைகளிலிருந்து சற்றே வேறுபட்டவை. பாரம்பரிய வெள்ளை ஆடைகள் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, இது மூன்று முக்கிய தேசிய வண்ணங்களில் செய்யப்பட்ட மாறுபட்ட விவரங்களுடன் பூர்த்தி செய்யப்படலாம். திருமண ஆடைகளின் ஒளி நிழல்களும் வரவேற்கப்படுகின்றன: புதினா, மென்மையான நீலம், இளஞ்சிவப்பு.

தார்மீக தடைகள் பாணிகளை இன்னும் கொஞ்சம் சகிப்புத்தன்மை கொண்டதாக மாறிவிட்டன - ஒரு பெண் திறந்த கைகள் அல்லது மேலோட்டமான நெக்லைன் கொண்ட ஒரு அலங்காரத்தை தேர்வு செய்ய முடியும். டாடர் நாகரீகர்களிடையே மிகவும் பிரபலமான மாடல் ஒரு முழு பாவாடையுடன் ஏ-லைன் திருமண ஆடை. எந்தவொரு உடல் வகையிலும் நேர்த்தியாகவும் ஸ்டைலாகவும் தோற்றமளிக்கும் உலகளாவிய வெட்டு இது.

டாடர் திருமண நிலையங்கள் இப்போது உலகம் முழுவதும் தேவைப்படும் திருமண ஆடைகளின் பிற பாணிகளையும் வழங்குகின்றன:

துணிகள் மற்றும் அலங்காரம்

முன்பு டாடர் மக்களின் உடைகளில் மிகவும் பிரபலமான பொருள் வெல்வெட், தங்க நூல்களால் செய்யப்பட்ட பல மீட்டர் பின்னல் மூலம் பூர்த்தி செய்யப்பட்டிருந்தால், இன்று வகைப்படுத்தல் நிச்சயமாக விரிவடைந்துள்ளது. ஆடைகளை நடைமுறைப்படுத்துவதற்காக இயற்கையான துணிகளில் செயற்கை இழைகள் அதிகளவில் சேர்க்கப்படுகின்றன. திருமண ஆடைகள் பொதுவாக சாடின், ப்ரோக்கேட், டூபோன்ட் மற்றும் ஜாக்கார்ட் ஆகியவற்றிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகின்றன. உலகெங்கிலும் உள்ளதைப் போலவே, திருமண தோற்றத்தின் பெண்மை, மென்மை மற்றும் காற்றோட்டம் ஆகியவற்றை வலியுறுத்தும் சிறந்த சரிகை போக்கு உள்ளது.

நவீனமயமாக்கப்பட்ட திருமண ஆடை வடிவமைப்பு யோசனைகள் பெரும்பாலும் ஐரோப்பிய வேர்களைக் கொண்டுள்ளன. டாடர் எம்பிராய்டரி என்பது திருமண ஆடைகளில் மாறாமல் இருக்கும் ஒன்று: வண்ணமயமான தங்க ஆபரணங்கள் மற்றும் மலர் வடிவங்கள் சட்டை, பாவாடையின் விளிம்பு, முக்காடு அல்லது ஹிஜாப் ஆகியவற்றை அலங்கரிக்கின்றன. இந்த தனித்துவமான அம்சம் மணமகளுக்கு ஒரு சிறப்பு அழகை, பெண்மையை, அரச தனித்துவத்தை அளிக்கிறது, அத்தகைய அலங்காரம் மிகவும் விலையுயர்ந்த மற்றும் அதிநவீனமாக தெரிகிறது.

முடிவுரை

தனித்துவம் மற்றும் சிறப்பு கருணை ஆகியவை முஸ்லீம் திருமண ஆடைகளை வேறுபடுத்துகின்றன (டாடர்களும் கூட). அதன் அனைத்து மூடுதலுக்கும், ஆடை மிகவும் பணக்காரராகத் தெரிகிறது மற்றும் சில நேரங்களில் ஒரு உண்மையான கலைப் படைப்பாகும். ஐரோப்பிய திருமண ஆடைகளைப் போலல்லாமல், அது மணமகளின் அழகைக் காட்ட முற்படுவதில்லை, மாறாக, நேர்த்தியாகவும் தடையின்றியும் அவற்றை வலியுறுத்துகிறது. இத்தகைய ஆடைகள் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான திருமண நியதிகளுடன் 100% ஒத்துப்போகின்றன, இதில் புதுமணத் தம்பதிகள் அப்பாவித்தனம், தூய்மை மற்றும் கற்பு ஆகியவற்றின் உருவகமாக இருக்க வேண்டும்.

ஒரு டாடர் திருமணமானது மிகவும் கண்கவர் மற்றும் குறியீட்டு கொண்டாட்டமாகும், இது டாடர் மக்களின் அனைத்து அசல் தன்மையையும், அவர்களின் தனித்தன்மையையும், தனித்துவமான நிறத்தையும் கொண்டுள்ளது.

நிச்சயமாக, ஒரு நவீன டாடர் திருமணம் பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு நடந்த திருமணத்திலிருந்து வேறுபட்டது, ஆனால் பல மணப்பெண்கள் மற்றும் மணமகன்கள் இந்த விடுமுறையின் அனைத்து மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை இன்னும் கடைபிடிக்கின்றனர். இந்த திருமணத்தின் தனித்தன்மை அதன் அசாதாரண சூழ்நிலை, வாழ்த்துக்கள் மற்றும் சடங்கு அட்டவணையின் செழுமை ஆகியவற்றில் உள்ளது.

பாரம்பரியமாக, அனைத்து டாடர் திருமணங்களும் நவம்பரில் நடைபெறுகின்றன, அனைத்து களப்பணிகளும் ஏற்கனவே முடிந்துவிட்டன. டாடர்கள் முக்கியமாக மேட்ச்மேக்கிங் மூலம் திருமணம் செய்து கொள்கிறார்கள். மணமகனின் உறவினர்கள் முன்மொழிகிறார்கள், மற்றும் மணமகளின் உறவினர்கள் - திருமணத்திற்கான அனைத்து நிபந்தனைகளையும் (மணமகளின் விலை, அதன் அளவு, திருமண தேதி) விவாதிக்கின்றனர். பொதுவாக மணமகளின் பெற்றோர்கள் ஒரு நல்ல பையனுக்கு தங்கள் மகளைத் தருமாறு கேட்கும் போது மறுப்பதில்லை. பின்னர் நிச்சயதார்த்தம் மற்றும் சதி வருகிறது.

டாடர் திருமண பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகள்

ரஷ்ய திருமணத்துடன் ஒப்பிடுகையில், டாடர் திருமணம் மிகவும் அசல் மற்றும் அசாதாரண விடுமுறை. டாடர் திருமணத்தின் அசல் தன்மை, மணமகளின் உறவினர்கள் மணமகனிடம் சென்று, அவரை அழைத்துச் சென்று மணமகளிடம் அழைத்துச் செல்கிறார்கள், அங்கு அவர்களின் திருமண இரவு இருக்க வேண்டும். மணமகன் மணமகள் விலையை செலுத்தாமல் இப்போது டாடர் திருமணத்தை நடத்த முடியும் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். நிச்சயமாக, மணமகன் ஒரு சிறிய செலவைச் சுமக்கிறார் - மணமகள் வீட்டிற்குள் நுழையும் போது மீட்கும் பணத்திற்காக, ஆனால் அனைத்து செலவுகளிலும் பெரும்பகுதி மணமகளின் உறவினர்களால் ஏற்கப்படுகிறது. டாடர் மரபுகளின்படி, மணமகள் மிகவும் பணக்கார வரதட்சணையுடன் திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார்.

ஒரு டாடர் திருமணம் வழக்கமாக ஒரு நிக்காவுடன் தொடங்குகிறது; இதில் ஒரு முல்லா, மணமக்கள் மற்றும் இரண்டு சாட்சிகள் கலந்து கொள்கிறார்கள். நிக்காஹ் ஒரு பிரார்த்தனையுடன் தொடங்குகிறது, பின்னர் அவர்கள் புதுமணத் தம்பதிகளுக்கான ஆலோசனையை உச்சரிக்கிறார்கள். இந்த முக்கிய சடங்குக்குப் பிறகு, புதுமணத் தம்பதிகள் கணவன் மற்றும் மனைவி என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். நிக்காஹ் முடிந்ததும், காதலர்கள் ஒன்றாக வாழலாம்.

டாடர் திருமண ஸ்கிரிப்ட்

இஸ்லாமியர்களுக்கு திருமணங்களில் தங்களுக்கென தனியான பழக்கவழக்கங்கள் உள்ளன. புதுமணத் தம்பதிகள் பண்டிகை மேசையின் தலையில் அமர்ந்துள்ளனர், மணமகனின் உறவினர்கள் மற்றும் அவரது சாட்சிகள் மணமகளுக்கு அருகில் அமர்ந்துள்ளனர், மணமகளின் உறவினர்களும் அவரது சாட்சியும் மணமகனுக்கு அருகில் அமர்ந்துள்ளனர். மணமகனின் உறவினர்கள் மேசையின் வலது பக்கத்திலும், மணமகள் இடதுபுறத்திலும் வைக்கப்பட்டுள்ளனர். அனைத்து விருந்தினர்களும் ஒருவருக்கொருவர் அறிமுகப்படுத்தப்படுகிறார்கள், பின்னர் ஒரு டோஸ்ட்மாஸ்டர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். வாழ்த்துக்கள், சிற்றுண்டிகள், நகைச்சுவை, பாடல்கள் - இவை அனைத்தும் அவரது கைகளில் உள்ளன.

குளிர் தின்பண்டங்கள், பழங்கள் மற்றும் காய்கறிகள் பாரம்பரியமாக மேஜையில் வைக்கப்படுகின்றன. மேஜையின் முக்கிய உணவு சக்-சக் ஆகும், இது இனிப்புகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. அத்தகைய கொண்டாட்டத்திற்கு இரண்டு வாத்துக்களும் தயாராகி வருகின்றன. சூடான உணவுகள் - சூப் பரிமாறுவது வழக்கம். குபாடியா, பிலாஃப், கேரட் மற்றும் வெங்காயத்துடன் இறைச்சி வழங்கப்படுகிறது. வலுவான பானங்களில் ஓட்கா அடங்கும், ஆனால் மேசைகளில் கம்போட் இருக்க வேண்டும், மற்றும் தேநீர் பொதுவாக மிகவும் முடிவில் வழங்கப்படுகிறது.

இரவு நெருங்க, மணமகனும், மணமகளும் முதல் நடனம் ஆடுகிறார்கள். நவீன நடனங்களை நீங்கள் இங்கு பார்க்க முடியாது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் - இளைஞர்கள் தங்கள் சொந்த, தேசிய நடனங்களை அழகான நடனத்துடன் செய்ய விரும்புகிறார்கள்.

பண்டிகை விருந்துக்குப் பிறகு, புதுமணத் தம்பதிகள் குளியல் இல்லத்திற்குச் செல்ல வேண்டும். இந்த பாரம்பரியத்தின் அடிப்படையானது நீரின் சுத்திகரிப்பு சக்தியின் மீதான நம்பிக்கையாகும்.

கிளம்பும் போது மருமகனுக்கு ஸ்பெஷல் பான்கேக் செய்து கொடுப்பார்கள். மருமகன் அப்பத்தை சாப்பிடத் தொடங்குவார், மேலும் புத்திசாலித்தனமாக தட்டில் ஒரு நாணயத்தை அப்பத்துடன் வைக்க வேண்டும்.

மனைவி கணவன் வீட்டிற்குச் செல்வதில் திருமணம் முடிகிறது. அங்கு திருமண விருந்தும் நடைபெறுகிறது. மணமகளை வாழ்த்தும்போது, ​​அவர்கள் வழக்கத்தைப் பின்பற்றுகிறார்கள்: அவர்கள் ஒரு ஃபர் கோட், தலைகீழ் ஒன்று அல்லது தலையணையை அவள் காலடியில் வைத்து, அவளுக்கு ரொட்டி, தேன் ஆகியவற்றைக் கொடுத்து, மாவில் கைகளை நனைக்கிறார்கள்.

முன்னதாக, பண்டைய பாரம்பரியத்தின் படி, டாடர் திருமணத்திற்கு பல நாட்கள் பிடித்திருந்தால், இப்போது கொண்டாட்ட நேரம் இரண்டு நாட்களாக குறைக்கப்பட்டுள்ளது.

சிறந்த திருமண Instagram

இந்த கட்டுரையில், நிக்கா போன்ற ஒரு சடங்கு (பாரம்பரியம்) பற்றி பேசுவோம், இது டாடர்கள் மற்றும் பாஷ்கிர்களிடையே, பொதுவாக, முஸ்லிம்களிடையே, ரஷ்யர்களிடையே திருமணத்தின் அதே பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. இஸ்லாமிய திருமண விழா என்று அழைக்கப்படுகிறது நிக்கா - சடங்குதிருமண உறவுகள் மூலம் காதலர்கள் ஒன்றிணைதல். இது டாடர் திருமணங்களுக்கு மட்டுமல்ல, தாகெஸ்தான், கஜகஸ்தான், இந்தியா மற்றும் இஸ்லாம் கூறும் அரபு நாடுகளில் வசிப்பவர்களால் கொண்டாடப்படுகிறது.

முஸ்லீம் திருமண மரபுகள்

நிக்கா பாரம்பரியம்நான்கு நிபந்தனைகளை வழங்குகிறது, அதை நிறைவேற்றினால், காதலர்கள் புனிதமான திருமணத்தில் ஒன்றுபடலாம். முதலாவதாக, மணமகளின் பக்கத்தில் உள்ள எந்த ஆண் உறவினரும் விழாவில் கலந்து கொள்ள வேண்டும். இரண்டாவது நிபந்தனை சாட்சிகளின் இருப்பு - முஸ்லீம் ஆண்கள், மணமகனும், மணமகளும் தலா ஒருவர்.

மூன்றாவது நிபந்தனை: நிக்காஹ் விழாமணமகன் மணமகள் - மணமகள் விலைக்கு செலுத்த வேண்டிய மீட்கும் தொகையை செலுத்திய பின்னரே மேற்கொள்ள முடியும். நவீன மணமகள் விலை, ஒரு விதியாக, முற்றிலும் அடையாளமாக உள்ளது, மாறாக மரபுகளுக்கு அஞ்சலி செலுத்தப்படுகிறது. இறுதியாக, மிக முக்கியமான நிபந்தனை என்னவென்றால், புதுமணத் தம்பதிகள் திருமணம் செய்துகொண்டு குடும்ப வாழ்க்கையை வாழ வேண்டும். திருமணத்திற்குப் பிறகு அதிகாரப்பூர்வ அறிவிப்பு தேவையில்லை, புதுமணத் தம்பதிகள் ஒரு சான்றிதழைப் பெறுகிறார்கள், மேலும் பல நாடுகளில் இது அதிகாரப்பூர்வ திருமண ஆவணமாகும்.

நிக்கா, மரபுகள்பழங்காலத்திலிருந்தே உருவான, இன்று பல மாற்றங்களுக்கு உள்ளாகியுள்ளது. அதன் சில பழக்கவழக்கங்கள் பிற நாடுகளில் இருந்து கடன் வாங்கப்பட்டன. உதாரணமாக, இது மணமகளை கடத்தும் நன்கு அறியப்பட்ட வழக்கம். முந்தைய காலங்களில், ஒரு இளைஞன் ஒரு பெண்ணை வீட்டிலிருந்து கடத்திச் சென்றான், அவள் அல்லது அவளுடைய பெற்றோரின் திருமணத்திற்கு விருப்பமில்லாமல் இருந்தபோதுதான். கடத்தலுக்குப் பிறகு, சிறுமி அவமதிக்கப்பட்டதாகக் கருதப்பட்டார், மேலும் ஒரு திருமணத்தால் மட்டுமே அவளிடமிருந்தும் அவளுடைய குடும்பத்திலிருந்தும் அவமானத்தைக் கழுவ முடியும். அதனால் பெற்றோர் வேறு வழியின்றி திருமணத்திற்கு ஆசி வழங்கினர். இருப்பினும், மணமகன் பாரம்பரியத் தொகையை விட இரண்டு மடங்கு வரதட்சணை கொடுக்க வேண்டும்.

குரானின் கூற்றுப்படி, ஒரு புனிதமான திருமணத்தில் நுழைவதற்கும், திருமணத்திற்கு பெண்ணின் தன்னார்வ சம்மதத்தைப் பெறுவதற்கும், அவளைக் காதலிக்கும் ஒரு இளைஞன் முதலில் அந்தப் பெண்ணின் மீதான தனது உணர்வுகளை விளக்க வேண்டும், அவளுடன் பொது இடத்தில் இருக்க வேண்டும். சட்டப்பூர்வ திருமணத்தில் நுழைவதற்கான அவரது நோக்கத்தை அவரது குடும்பத்தினருக்குத் தெரிவிக்கவும்.

பாரம்பரியத்தின் ஒரு பகுதியாக மேட்ச்மேக்கிங்

டாடர்கள் மத்தியில் நிக்காஹ்வழக்கமாக மேட்ச்மேக்கிங்கிற்கு முன்னதாக, மணமகனின் உறவினர்கள் மணமகளின் உறவினர்களுக்கு முன்மொழிகிறார்கள் மற்றும் எதிர்கால திருமணத்தின் விதிமுறைகளை ஒன்றாக பேச்சுவார்த்தை நடத்துகிறார்கள். நிக்காவுக்கு முன், மணமகன் மணமகளுடன் தனியாக இருக்க அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. நிக்காஹ் பெரும்பாலும் இலையுதிர் காலத்தின் இறுதியில், விவசாய வேலைகள் முடிந்த பிறகு நடைபெறும். மணமகனும், மணமகளும் ஒருவருக்கொருவர் பணக்காரர்களாக சமைக்கிறார்கள் புனைப்பெயர்களில் பரிசுகள். மணமகளின் பக்கத்தில் இவை, ஒரு விதியாக, கைவினைப்பொருட்கள், மணமகனின் பக்கத்தில் - பல்வேறு அலங்காரங்கள் மற்றும் அவரது செல்வத்தின் பிற சின்னங்கள். க்கான பரிசுகள் பாஷ்கிர்களிடையே நிக்காஹ்குதிரைகள் மற்றும் கால்நடைகளைக் கொண்டிருந்தது. மணமகன் குதிரைகளில் ஒன்றை மணமகளின் தந்தையிடம் ஒப்படைத்தார், மீதமுள்ள மந்தையை மணமகள் அப்புறப்படுத்தலாம். பெரும்பாலானவை, ஒரு விதியாக, திருமண விருந்துகளுக்காக படுகொலை செய்யப்பட்டன. மணமகன் மணமகள் விலையை செலுத்தியபோது, ​​மணமகளின் தந்தை ஒரு பணக்கார வரதட்சணை கொடுத்தார், அது மணமகளின் விலையின் அளவை விட அதிகமாக இருக்கும்.

ஒரு சுவாரஸ்யமான வழக்கம் உள்ளது முஸ்லிம்கள் மத்தியில் நிக்காஹ். மணமகனின் திருமண பரிசை மணமகளுக்கு மாற்றும் செயலை திருமண ஆவணம் பதிவு செய்கிறது. பொதுவாக இது விலையுயர்ந்த தங்க நகைகளாகும்

நிக்காஹ் மரபுகளுடன் இணங்குவது இன்னும் திருமண சங்கத்தை முடிப்பதில் பெரும் பங்கு வகிக்கிறது. எந்தவொரு வழக்கத்தையும் மீறுவது விவாகரத்துக்கு ஒரு காரணமாக கூட இருக்கலாம். விழாவை வீட்டிலோ அல்லது மசூதியிலோ நடத்தலாம். முல்லா குரானின் ஒரு குறிப்பிட்ட சூராவை இளைஞர்களுக்கு வாசித்து, அவர்களின் எதிர்கால வாழ்க்கைக்கான வழிமுறைகளை அவர்களுக்கு வழங்குகிறார். பின்னர் விடுமுறை மணமகன் வீட்டில் தொடங்குகிறது - thuy, இது இரண்டு அல்லது மூன்று நாட்கள் நீடிக்கும்.

எங்களிடம், அதைப் பற்றிய தகவல்களை நீங்கள் காணலாம், மேலும் எங்களுடன் நீங்கள் இன்னும் பலவற்றைக் காணலாம்.