இடைக்காலத்தில் அவர்கள் எவ்வாறு தண்டிக்கப்பட்டனர். இடைக்கால ஐரோப்பாவில் மரணதண்டனை வகைகள்

இடைக்காலம் காதல் மூட்டத்தால் மூடப்பட்டுள்ளது. நவீன திரைப்படங்களும் புத்தகங்களும் இதற்கு ஓரளவு காரணம், இதில் துணிச்சலான மாவீரர்கள் ஒரு அழகான பெண்ணுக்காக எதையும் செய்யத் தயாராக உள்ளனர். இருப்பினும், நிகழ்வுகளின் உண்மையான வரலாற்றை நீங்கள் பார்த்தால், இடைக்கால சமூகம் நியாயமான பாலினத்தின் மீதான அதன் கொடுமையில் திகிலூட்டும். சட்டப்பூர்வமாக, ஆண்களை விட பெண்கள் மிகவும் பாதுகாப்பற்றவர்களாக இருந்தனர், மேலும் ஏதேனும் குற்றம் நடந்தால் உடனடியாக பழிவாங்கப்படும் என்று அச்சுறுத்தப்பட்டனர்.

உடன் தொடர்பில் உள்ளது

வகுப்பு தோழர்கள்

முறையற்ற கர்ப்பமா? பைத்தியக்கார விடுதிக்குப் போ!

முறையற்ற கர்ப்பம் இடைக்காலத்தில் மட்டுமல்ல, கடந்த நூற்றாண்டில் உண்மையில் கண்டனம் செய்யப்பட்டது. பிரிட்டனில், திருமணமாகாத ஒரு பெண்ணின் வயிறு அதிகமாக நீட்டப்பட்டதைக் கவனித்த குடும்பத்தினர் உடனடியாக அவளை ஒரு சிறப்பு மகப்பேறு மருத்துவமனைக்கு அனுப்பி வைத்தனர். அங்கு, துரதிர்ஷ்டவசமான பெண், பிறக்கும் வரை துணிகளைத் துவைக்கவும், தரையைத் துடைக்கவும் மற்றும் பிற இழிவான வேலைகளைச் செய்ய வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தார். அதன் பிறகு, குழந்தையை தத்தெடுப்பதற்காக அழைத்துச் சென்றபோது, ​​மகப்பேறு மருத்துவமனையின் விலையுயர்ந்த சேவைகள் மூலம் பணியாற்றுவதற்கு நீண்ட நேரம் பிடித்தது. ஆனால் அனைத்து கடன்களையும் செலுத்திய பிறகும், சிறப்பு நிறுவனத்திலிருந்து வெளியேறுவது அவ்வளவு எளிதானது அல்ல. திருமணத்திற்கு முன் பெற்றெடுத்த பெரும்பாலான பெண்கள் சமூக நபர்களாகக் கருதப்பட்டு பல தசாப்தங்களாக பைத்தியக்கார விடுதிகளில் அடைக்கப்பட்டுள்ளனர்.


உங்கள் கணவரின் தாடியைப் பாராட்ட மறந்துவிட்டீர்களா? தடியால் அடி!

கணவரின் தாடி அல்லது பற்களுக்கு அவமரியாதை பற்றிய இடைக்கால வேல்ஸின் சட்டம் மிகவும் அபத்தமானது. தங்கள் கணவரின் முக முடியைப் புகழ்வதைப் புறக்கணித்த பெண்கள் அல்லது அவர்களின் பற்களில் அதிக அழுக்கு இருப்பதாக குற்றம் சாட்டிய பெண்கள், தடியடியால் தண்டிக்கப்பட்டனர்.


ஒரு மனிதனின் தாடியைக் குறை கூறியதற்காக கரும்புகை வீசுகிறது.

செயல்முறை தெளிவாக ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டது: பழிவாங்கும் ஆயுதத்தின் நீளம் மற்றும் தடிமன், அத்துடன் அனுமதிக்கப்பட்ட அடிகளின் எண்ணிக்கை ஆகியவற்றை சட்டம் முன்னரே தீர்மானித்தது. விதிகளின்படி, புண்படுத்தும் மனைவியை மூன்று முறைக்கு மேல் சாட்டையால் அடிக்க முடியாது, கணவனின் நடுவிரலைப் போல தடிமனாகவும், கையை விட நீளமாகவும் இருக்கக்கூடாது.

நீங்கள் உங்கள் மூக்குடன் இருக்க விரும்பினால், உங்கள் கணவரை ஏமாற்றாதீர்கள்!

கடந்த காலத்தில் திருமணங்கள் வலுவாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருந்தன என்று கூற முடியாது, ஆனால் விபச்சாரம் உண்மையில் குறைவாகவே இருந்தது. விஷயம் என்னவென்றால், தண்டனைக்கு பயந்து, திருமணத்திற்குப் புறம்பான விவகாரங்களில் ஈடுபட பெண்கள் தயங்கினார்கள்.


சிசிலியில் இரண்டாம் ஃபிரடெரிகோவின் ஆட்சியின் போது, ​​ஒரு திருமணமான பெண் விபச்சாரத்திற்காக மூக்கை துண்டித்து, அவளுடைய சொத்துக்கள் மற்றும் குழந்தைகள் அனைத்தும் பறிக்கப்பட்டன. உயரதிகாரிகளுக்கு இன்னும் கொஞ்சம் சடங்கு நடத்தப்பட்டது. அவர்கள் உடல் ரீதியாக பாதிக்கப்படவில்லை, ஆனால் அவர்களை ஒரு மடத்திற்கு அனுப்பலாம், அங்கே அவர்களை சமாதானப்படுத்தலாம். சரியான மக்கள்ஒரு கண்ணாடியில் விஷத்தை ஊற்றவும் அல்லது ஒரு துரோகியை ஒரு கனவில் கழுத்தை நெரிக்கவும். சுவாரஸ்யமாக, திருமணமான ஆண்களின் சாகசங்கள் எந்த வகையிலும் பகிரங்கப்படுத்தப்படவில்லை, மேலும், இரகசியமாக ஊக்குவிக்கப்பட்டன.

கிறிஸ்தவர் அல்லாத ஒருவருடன் உறவில் நுழைந்தார் - பங்குக்கு!

காஸ்டிலின் ஸ்பானிஷ் மன்னர் அல்போன்சோ X புதிய சட்டங்கள் மற்றும் குறியீடுகளை உருவாக்குவதில் நம்பமுடியாத ஆர்வம் கொண்டிருந்தார். மிகவும் தெளிவான உதாரணம் ஏழு பார்ட்டிடாஸ் எனப்படும் சட்ட விதிமுறைகளின் தொகுப்பாகும். இது சிவில், சட்ட மற்றும் நியதிச் சட்டங்களை மட்டுமல்ல, ஆண்களுடனான பெண்களின் உறவுகளையும் ஒழுங்குபடுத்தியது.

ஏழு பார்ட்டிடாஸின் கோட் படி, ஸ்பானிஷ் பெண்கள் யூதர்கள் மற்றும் மூர்களுடன் படுக்கையைப் பகிர்ந்து கொள்ள தடை விதிக்கப்பட்டது. மதம் சாராத ஒரு மனிதனின் சகவாசத்தில் இருந்த இனிமையான தருணங்கள் அவர்களை பெரும் பிரச்சனையில் ஆழ்த்தியது. திருமணமாகாத பெண் அல்லது விதவை தீய உறவில் முதலில் கவனிக்கப்பட்டால், அவரது சொத்தில் பாதி உடனடியாக பறிக்கப்பட்டது. விபச்சாரிகளுக்கு, அவர்களின் வருமானத்தின் தன்மை இருந்தபோதிலும், தண்டனை மிகவும் கடுமையானதாக மாறியது: கம்பிகளால் அடிப்பது.


தவறான ஆண்களை காதலிப்பதில் இருந்து பெண்களை ஊக்கப்படுத்த இது பொதுவாக போதுமானதாக இருந்தது. உணர்வுகள் வெடித்தால் புதிய வலிமை, இரண்டாவது முறை கடைசியாக ஆனது. மீண்டும் சட்டத்தை மீறியதாகக் குற்றம் சாட்டப்பட்டபோது, ​​பெண்களின் தொழில் மற்றும் வர்க்கம் எந்தப் பாத்திரத்தையும் வகிக்கவில்லை: அவர்கள் தீயில் எரித்து மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டனர்.

அல்போன்சோ தி வைஸ் திருமணமான பெண்களிடம் அதிக கருணை காட்டினார். அவர்களின் தனிப்பட்ட சொத்து பறிமுதல் செய்யப்படவில்லை, மேலும் தண்டனையைத் தேர்ந்தெடுப்பது குறித்த முடிவு மனைவியின் தோள்களுக்கு முற்றிலும் மாற்றப்பட்டது. பலர் இதில் இரட்சிப்பைக் கண்டனர் மற்றும் வீட்டில் மன்னிப்புக் கோருவார்கள் என்று நம்பினர். இருப்பினும், மனந்திரும்பிய விபச்சாரிகளின் ஜெபங்கள் மன்னிப்புடன் அரிதாகவே வெகுமதி அளிக்கப்பட்டன. ஏமாற்றப்பட்ட கணவர்கள் தங்களை இழிவுபடுத்துவதாகக் கருதினர் மற்றும் பெரும்பாலும் தங்கள் விசுவாசமற்ற மனைவிகளை முதல் முறைக்குப் பிறகு பங்குக்கு அனுப்பினார்கள்.

மனநலம் பாதிக்கப்பட்ட குழந்தை பிறந்ததற்கு - பெற்றோரின் உரிமை பறிப்பு!

இடைக்கால ஐரோப்பாவில் ஆட்சி செய்த கொடுமையின் கதைகளுடன் ஒப்பிடும்போது, ​​சமகாலத்தவர்களின் அட்டூழியங்கள் இன்னும் பயங்கரமானவை. கடந்த நூற்றாண்டின் இருபதுகளில், அமெரிக்கப் பெண்கள் தங்கள் குழந்தைகளில் ஒரு மனநோயைக் கண்டு பயந்தனர். ஸ்கிசோஃப்ரினியா அல்லது மன இறுக்கம் கண்டறியப்பட்ட குழந்தைக்கு விஞ்ஞானிகள் உடனடியாக தாயைக் குற்றம் சாட்டினர், இதன் விளைவாக, பெற்றோரின் உரிமைகளை இழந்தனர். ஏற்கனவே மகிழ்ச்சியற்ற அனைத்து தாய்மார்களுக்கும் தீர்ப்பு ஒரே மாதிரியாக இருந்தது: அதிகப்படியான குளிர் அவர்களின் நோய்க்கு வழிவகுத்தது.

எரிச்சலுக்காக - ஐஸ் தண்ணீர் அல்லது இரும்புத் தொப்பி மற்றும் வாயால் சித்திரவதை

இடைக்கால ஐரோப்பாவில், அதிகப்படியான கோபம் ஒரு கடுமையான பெண் குற்றமாகக் கருதப்பட்டது. அண்டை வீட்டாருடன் சண்டையைத் தூண்டி, சந்தையில் சத்தியம் செய்ததற்காக அல்லது தனது கணவருடன் அதிருப்திக்காக, ஒரு பெண் பயங்கரமான பழிவாங்கலுக்கு அச்சுறுத்தப்பட்டார். தவறு செய்ததாக சந்தேகிக்கப்படும் நபர் வலுக்கட்டாயமாக நீதிமன்றத்திற்கு இழுத்துச் செல்லப்பட்டார், அங்கு அவர் வெட்கக்கேடான தண்டனைக்கு ஆளானார். இதற்கு ஒரு சிறப்பு சட்டச் சொல் கூட இருந்தது: communis rixatrix.


இடைக்காலம் காதல் மூட்டத்தால் மூடப்பட்டுள்ளது. நவீன திரைப்படங்களும் புத்தகங்களும் இதற்கு ஓரளவு காரணம், இதில் துணிச்சலான மாவீரர்கள் ஒரு அழகான பெண்ணுக்காக எதையும் செய்யத் தயாராக உள்ளனர். இருப்பினும், நிகழ்வுகளின் உண்மையான வரலாற்றை நீங்கள் பார்த்தால், இடைக்கால சமூகம் நியாயமான பாலினத்தின் மீதான அதன் கொடுமையில் திகிலூட்டும். சட்டப்பூர்வமாக, ஆண்களை விட பெண்கள் மிகவும் பாதுகாப்பற்றவர்களாக இருந்தனர், மேலும் ஏதேனும் குற்றம் நடந்தால் உடனடியாக பழிவாங்கப்படும் என்று அச்சுறுத்தப்பட்டனர்.

முறையற்ற கர்ப்பமா? பைத்தியக்கார விடுதிக்குப் போ!

முறையற்ற கர்ப்பம் இடைக்காலத்தில் மட்டுமல்ல, கடந்த நூற்றாண்டில் உண்மையில் கண்டனம் செய்யப்பட்டது. பிரிட்டனில், திருமணமாகாத ஒரு பெண்ணின் வயிறு அதிகமாக நீட்டப்பட்டதைக் கவனித்த குடும்பத்தினர், உடனடியாக அவளை ஒரு சிறப்பு மகப்பேறு மருத்துவமனைக்கு அனுப்பி வைத்தனர். அங்கு, துரதிர்ஷ்டவசமான பெண், பிறக்கும் வரை துணிகளைத் துவைக்கவும், தரையைத் துடைக்கவும் மற்றும் பிற இழிவான வேலைகளைச் செய்ய வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தார். அதன்பிறகு - குழந்தையை தத்தெடுப்பதற்காக அழைத்துச் சென்றபோது - மகப்பேறு மருத்துவமனையின் விலையுயர்ந்த சேவைகள் மூலம் வேலை செய்ய நீண்ட நேரம் ஆனது. ஆனால் அனைத்து கடன்களையும் செலுத்திய பிறகும், சிறப்பு நிறுவனத்திலிருந்து வெளியேறுவது அவ்வளவு எளிதானது அல்ல. திருமணத்திற்கு முன் பெற்றெடுத்த பெரும்பாலான பெண்கள் சமூக நபர்களாகக் கருதப்பட்டு பல தசாப்தங்களாக பைத்தியக்கார விடுதிகளில் அடைக்கப்பட்டுள்ளனர்.


உங்கள் கணவரின் தாடியைப் பாராட்ட மறந்துவிட்டீர்களா? தடியால் அடி!

கணவரின் தாடி அல்லது பற்களுக்கு அவமரியாதை பற்றிய இடைக்கால வேல்ஸின் சட்டம் மிகவும் அபத்தமானது. தங்கள் கணவரின் முக முடியைப் புகழ்வதைப் புறக்கணித்த பெண்கள் அல்லது அவர்களின் பற்களில் அதிக அழுக்கு இருப்பதாக குற்றம் சாட்டிய பெண்கள், தடியடியால் தண்டிக்கப்பட்டனர்.


செயல்முறை தெளிவாக ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டது: பழிவாங்கும் ஆயுதத்தின் நீளம் மற்றும் தடிமன், அத்துடன் அனுமதிக்கப்பட்ட அடிகளின் எண்ணிக்கை ஆகியவற்றை சட்டம் முன்னரே தீர்மானித்தது. விதிகளின்படி, புண்படுத்தும் மனைவியை மூன்று முறைக்கு மேல் சாட்டையால் அடிக்க முடியாது, கணவனின் நடுவிரலைப் போல தடிமனாகவும், கையை விட நீளமாகவும் இருக்கக்கூடாது.

நீங்கள் உங்கள் மூக்குடன் இருக்க விரும்பினால், உங்கள் கணவரை ஏமாற்றாதீர்கள்!

கடந்த காலத்தில் திருமணங்கள் வலுவாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருந்தன என்று கூற முடியாது, ஆனால் விபச்சாரம் உண்மையில் குறைவாகவே இருந்தது. தண்டனைக்கு பயந்து திருமணத்திற்கு புறம்பான விவகாரங்களில் ஈடுபட பெண்கள் தயங்குவதுதான் விஷயம்.


சிசிலியில் இரண்டாம் ஃபிரடெரிகோவின் ஆட்சியின் போது, ​​ஒரு திருமணமான பெண் விபச்சாரத்திற்காக மூக்கை துண்டித்து, அவளுடைய சொத்துக்கள் மற்றும் குழந்தைகள் அனைத்தும் பறிக்கப்பட்டன. உயரதிகாரிகளுக்கு இன்னும் கொஞ்சம் சடங்கு நடத்தப்பட்டது. அவர்கள் உடல் ரீதியாக பாதிக்கப்படவில்லை, ஆனால் அவர்கள் ஒரு மடாலயத்திற்கு அனுப்பப்படலாம், அங்கு அவர்கள் சரியான நபர்களை ஒரு கண்ணாடியில் விஷத்தை ஊற்ற அல்லது தூக்கத்தில் துரோகியை கழுத்தை நெரிக்கும்படி வற்புறுத்தலாம். சுவாரஸ்யமாக, திருமணமான ஆண்களின் சாகசங்கள் எந்த வகையிலும் பகிரங்கப்படுத்தப்படவில்லை, மேலும், இரகசியமாக ஊக்குவிக்கப்பட்டன.

கிறிஸ்தவர் அல்லாத ஒருவருடன் உறவில் நுழைந்தார் - பங்குக்கு!

காஸ்டிலின் ஸ்பானிஷ் மன்னர் அல்போன்சோ X புதிய சட்டங்கள் மற்றும் குறியீடுகளை உருவாக்குவதில் நம்பமுடியாத ஆர்வம் கொண்டிருந்தார். மிகவும் தெளிவான உதாரணம் ஏழு பார்ட்டிடாஸ் எனப்படும் சட்ட விதிமுறைகளின் தொகுப்பாகும். இது சிவில், சட்ட மற்றும் நியதிச் சட்டங்களை மட்டுமல்ல, ஆண்களுடனான பெண்களின் உறவுகளையும் ஒழுங்குபடுத்தியது.

ஏழு பார்ட்டிடாஸின் கோட் படி, ஸ்பானிஷ் பெண்கள் யூதர்கள் மற்றும் மூர்களுடன் படுக்கையைப் பகிர்ந்து கொள்ள தடை விதிக்கப்பட்டது. மதம் சாராத ஒரு மனிதனின் சகவாசத்தில் இருந்த இனிமையான தருணங்கள் அவர்களை பெரும் பிரச்சனையில் ஆழ்த்தியது. திருமணமாகாத பெண் அல்லது விதவை தீய உறவில் முதலில் கவனிக்கப்பட்டால், அவரது சொத்தில் பாதி உடனடியாக பறிக்கப்பட்டது. விபச்சாரிகளுக்கு, அவர்களின் வருமானத்தின் தன்மை இருந்தபோதிலும், தண்டனை மிகவும் கடுமையானதாக மாறியது: கம்பிகளால் அடிப்பது.


தவறான ஆண்களை காதலிப்பதில் இருந்து பெண்களை ஊக்கப்படுத்த இது பொதுவாக போதுமானதாக இருந்தது. உணர்வுகள் புதுப்பிக்கப்பட்ட வீரியத்துடன் வெடித்தால், இரண்டாவது முறை கடைசியாக மாறியது. மீண்டும் சட்டத்தை மீறியதாகக் குற்றம் சாட்டப்பட்டபோது, ​​பெண்களின் தொழில் மற்றும் வர்க்கம் எந்தப் பாத்திரத்தையும் வகிக்கவில்லை: அவர்கள் தீயில் எரித்து மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டனர்.

அல்போன்சோ தி வைஸ் திருமணமான பெண்களிடம் அதிக கருணை காட்டினார். அவர்களின் தனிப்பட்ட சொத்து பறிமுதல் செய்யப்படவில்லை, மேலும் தண்டனையைத் தேர்ந்தெடுப்பது குறித்த முடிவு மனைவியின் தோள்களுக்கு முற்றிலும் மாற்றப்பட்டது. பலர் இதில் இரட்சிப்பைக் கண்டனர் மற்றும் வீட்டில் மன்னிப்புக் கோருவார்கள் என்று நம்பினர். இருப்பினும், மனந்திரும்பிய விபச்சாரிகளின் ஜெபங்கள் மன்னிப்புடன் அரிதாகவே வெகுமதி அளிக்கப்பட்டன. ஏமாற்றப்பட்ட கணவர்கள் தங்களை இழிவுபடுத்துவதாகக் கருதினர் மற்றும் பெரும்பாலும் தங்கள் விசுவாசமற்ற மனைவிகளை முதல் முறைக்குப் பிறகு பங்குக்கு அனுப்பினார்கள்.

மனநலம் பாதிக்கப்பட்ட குழந்தை பிறந்ததற்கு - பெற்றோரின் உரிமை பறிப்பு!

இடைக்கால ஐரோப்பாவில் ஆட்சி செய்த கொடுமையின் கதைகளுடன் ஒப்பிடும்போது, ​​சமகாலத்தவர்களின் அட்டூழியங்கள் இன்னும் பயங்கரமானவை. கடந்த நூற்றாண்டின் இருபதுகளில், அமெரிக்கப் பெண்கள் தங்கள் குழந்தைகளில் ஒரு மனநோயைக் கண்டு பயந்தனர். ஸ்கிசோஃப்ரினியா அல்லது மன இறுக்கம் கண்டறியப்பட்ட குழந்தைக்கு விஞ்ஞானிகள் உடனடியாக தாயைக் குற்றம் சாட்டினர், இதன் விளைவாக, பெற்றோரின் உரிமைகளை இழந்தனர். ஏற்கனவே மகிழ்ச்சியற்ற அனைத்து தாய்மார்களுக்கும் தீர்ப்பு ஒரே மாதிரியாக இருந்தது: அதிகப்படியான குளிர் அவர்களின் நோய்க்கு வழிவகுத்தது.


எரிச்சலுக்காக - ஐஸ் தண்ணீர் அல்லது இரும்புத் தொப்பி மற்றும் வாயால் சித்திரவதை

இடைக்கால ஐரோப்பாவில், அதிகப்படியான கோபம் ஒரு கடுமையான பெண் குற்றமாகக் கருதப்பட்டது. அண்டை வீட்டாருடன் சண்டையைத் தூண்டி, சந்தையில் சத்தியம் செய்ததற்காக அல்லது தனது கணவருடன் அதிருப்திக்காக, ஒரு பெண் பயங்கரமான பழிவாங்கலுக்கு அச்சுறுத்தப்பட்டார். தவறு செய்ததாக சந்தேகிக்கப்படும் நபர் வலுக்கட்டாயமாக நீதிமன்றத்திற்கு இழுத்துச் செல்லப்பட்டார், அங்கு அவர் வெட்கக்கேடான தண்டனைக்கு ஆளானார். இதற்கு ஒரு சிறப்பு சட்டச் சொல் கூட இருந்தது: communis rixatrix.


இருண்ட இடைக்காலத்தில், மரணதண்டனைகள் மற்றும் மரணதண்டனைகள் நாட்டுப்புற பொழுதுபோக்கு நிலைக்கு உயர்த்தப்பட்டன, எனவே அவை பகிரங்கமாக மேற்கொள்ளப்பட்டன. குற்றம் சாட்டப்பட்ட பெண் கூட்டத்திற்கு முன்னால் ஒரு சிறப்பு நாற்காலியில் கட்டப்பட்டு, அழுக்கு மற்றும் கழிவுநீரால் மூடப்பட்டிருந்தார். பின்னர், நகர பார்வையாளர்களை மகிழ்விக்கும் வகையில், அவர் முக்கிய தெருக்களில் அருகிலுள்ள ஆற்றுக்கு இழுத்துச் செல்லப்பட்டு திடீரென பனிக்கட்டி நீரில் வீசப்பட்டார். வழக்கு ஒரு முறை மட்டுமே அல்ல - குற்றத்தின் தீவிரத்தை பொறுத்து, நீதிபதி வெவ்வேறு எண்ணிக்கையிலான டைவ்களை பரிந்துரைத்தார். இருப்பினும், பெண்கள் அதிர்ச்சி மற்றும் தாழ்வெப்பநிலை காரணமாக இறந்ததால், பொதுவாக யாரும் பத்துக்கும் மேல் உயிர் பிழைக்கவில்லை.


குறைவான தீவிரமானதாக இருந்தாலும் மாற்று தண்டனை சிறப்பாக இல்லை. தகராறில் ஈடுபட்டதாகக் குற்றம் சாட்டப்பட்ட ஒரு பெண், ஒரு கனரக உலோகத் தொப்பியை அணிந்திருந்தார். தொப்பியின் வடிவமைப்பு அதை சுயாதீனமாக அகற்ற முடியாத வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் நீதிபதி அவளை சீர்திருத்தப்பட்டதாக அங்கீகரிக்கும் வரை பெண் எல்லா இடங்களிலும் வெட்கக்கேடான முகமூடியை அணிய வேண்டியிருந்தது.

கீழே எழுதப்பட்டவை குறிப்பாக ஈர்க்க முடியாத, ஆனால் குறிப்பாக ஆரோக்கியமான ஆன்மா கொண்ட நபர்களால் மட்டுமே படிக்க பரிந்துரைக்கப்படுகிறது என்று தள நிர்வாகம் எச்சரிக்கிறது.

தண்டனைகள் பின்னர் மக்கள் ஊனமுற்றனர்

கொடியிடுதல்.கொடியெடுப்பது மிகவும் கொடூரமான மற்றும் மிகவும் அவமானகரமான தண்டனைகளில் ஒன்றாகும். இதற்குப் பயன்படுத்தப்படும் கருவிகள் நாடுகள் மற்றும் காலங்களைப் பொறுத்து மிகவும் வேறுபட்டவை: எடுத்துக்காட்டாக, இது தோல் பட்டைகள் அல்லது இரும்புச் சங்கிலிகளால் வலுவூட்டப்பட்ட சாட்டையாக இருக்கலாம் அல்லது ஒரு கொத்து கம்பிகளாக இருக்கலாம், பெரும்பாலும் எலும்புகளை உடைத்து இறைச்சியைக் கிழிக்கும் கனமான குச்சியாக இருக்கலாம்.

குருட்டுத்தன்மை.இது முக்கியமாக உன்னத குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்களுக்குப் பயன்படுத்தப்பட்டது, அவர்கள் பயந்தார்கள், ஆனால் அழிக்கத் துணியவில்லை. வழிகளா? கொதிக்கும் நீர் அல்லது சிவப்பு-சூடான இரும்பின் நீரோடை, அவை சமைக்கப்படும் வரை கண்களுக்கு முன்னால் வைக்கப்பட்டன.

கார்னாசேஷன்.காது வெட்டுதல். அவர்கள் பெரும்பாலும் ஒரு திருடன் அல்லது திறமையான மோசடி செய்பவரிடமிருந்து துண்டிக்கப்படுகிறார்கள். குறிப்பிடத்தக்க திருட்டுக்காக, அவரது இடது காது துண்டிக்கப்பட்டது. ஒரு திருடன் 3 குறிப்பிடத்தக்க குற்றங்களைச் செய்தால், அவன் மரண தண்டனையை எதிர்கொண்டான்.

பற்களை வெளியே இழுப்பது.போலந்தில், நோன்பு காலத்தில் இறைச்சி உண்பவர்களின் பற்கள் மற்றும் யூதர்கள் தங்கள் பணத்தை கைப்பற்றுவதற்காக பிடுங்கப்பட்டனர் ("யூதர்கள்" என்ற வார்த்தையை ஜி. சான்சன் பயன்படுத்தினார், தயவுசெய்து என்னை மன்னிக்கவும்). இடையில் பற்களும் பிடுங்கப்பட்டன.

கை வெட்டுதல்.கையை வெட்டுவது நாகரீகம் மிகவும் எதிர்க்கும் சிதைவுகளில் ஒன்றாகும். 1525 ஆம் ஆண்டில், ஜீன் லெக்லெர்க் புனிதர்களின் சிலைகளைத் தட்டியதாகக் குற்றம் சாட்டப்பட்டார்: அவர்கள் சிவப்பு-சூடான இடுக்கி மூலம் அவரது கைகளை வெளியே இழுத்து, அவரது கையை வெட்டி, மூக்கைக் கிழித்து, பின்னர் மெதுவாக அவரை எரித்தனர். கண்டனம் செய்யப்பட்ட மனிதன் மண்டியிட்டு, கையை, உள்ளங்கையை மேலே வைத்து, ஒரு கோடாரி அல்லது கத்தியால் ஒரு அடியால் அதைத் துண்டித்தான். துண்டிக்கப்பட்ட பகுதி தவிடு நிரப்பப்பட்ட பையில் செருகப்பட்டது.

கால் வெட்டுதல்.அவள் மரியாதைக்குரியவள் அல்ல, மாறாக பயமுறுத்துகிறாள். கால்களை வெட்டுவது பிரான்சின் முதல் மன்னர்களின் கீழ் மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டது. மேலும், உள்நாட்டுப் போர்களின் போது கைதிகளின் கால்கள் துண்டிக்கப்பட்டன. செயிண்ட் லூயிஸின் சட்டங்களில், இரண்டாம் நிலை திருட்டுக்காக காலையும் எடுத்துச் செல்வதைக் காண்கிறோம்.

மரணத்திற்கு வழிவகுக்கும் தண்டனைகள்.

குறுக்கு.சிலுவையில் அறையப்படுவது மிகவும் பழமையான தண்டனை. ஆனால் இடைக்காலத்தில் இந்த காட்டுமிராண்டித்தனத்தையும் சந்திக்கிறோம். எனவே 1127 இல் லூயிஸ் தி ஃபேட் தாக்கியவரை சிலுவையில் அறைய உத்தரவிட்டார். மேலும், ஒரு நாயை அவருக்குப் பக்கத்தில் கட்டி, அதை அடிக்கும்படி கட்டளையிட்டார்; அது கோபமடைந்து குற்றவாளியைக் கடிக்கும். ஒரு சிலுவையில் அறையப்பட்ட ஒரு பரிதாபமான படம், தலை கீழே இருந்தது. இது சில சமயங்களில் பிரான்சில் யூதர்கள் மற்றும் மதவெறியர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது.

தலை துண்டித்தல்.இந்த வகையான மரண தண்டனை அனைவருக்கும் தெரியும் மற்றும் மிக நீண்ட காலமாக உள்ளது. இடைக்காலத்தில், இயற்கையாகவே, தலை துண்டிப்பது உச்சகட்டமாக இருந்தது. பிரான்சில், பிரபுக்களுக்கு தலை துண்டிக்க தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. கண்டனம் செய்யப்பட்ட மனிதன், படுத்துக்கொண்டு, ஆறு அங்குலத்திற்கு மேல் தடிமனாக இல்லாத ஒரு மரத்தடியில் தலையை வைத்தான், இது மரணதண்டனையை இன்னும் உறுதியாகவும் எளிதாகவும் செய்தது.

தொங்கும்.மற்றொரு பொதுவான வகை மரணதண்டனை. தலை துண்டிக்கப்படுவதோடு இடைக்காலத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டது. ஆனால் முக்கியமாக பிரபுக்களுக்கு தலை துண்டிக்க தண்டனை விதிக்கப்பட்டது என்றால், முக்கியமாக தூக்கு மேடையில் முடிந்தது சாமானிய மக்களைச் சேர்ந்த குற்றவாளிகள். ஆனால் வழக்குகள் இருந்தன, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு உன்னத பிரபு தனது பாதுகாவலரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட ஒரு பெண்ணை பாலியல் பலாத்காரம் செய்தபோது, ​​​​அவர் தனது பிரபுத்துவத்தை இழந்தார். அவர் எதிர்த்தால், தூக்கு மேடை அவருக்கு காத்திருந்தது. தூக்கு தண்டனை விதிக்கப்பட்ட ஒரு நபருக்கு 3 கயிறுகள் இருக்க வேண்டும்: முதல் 2, ஒரு சிறிய விரலின் தடிமன், டார்டஸ் என்று அழைக்கப்பட்டது, ஒரு வளையம் பொருத்தப்பட்டு, கண்டனம் செய்யப்பட்ட நபரின் கழுத்தை நெரிக்க சேவை செய்யப்பட்டது. மூன்றாவது டோக்கன் அல்லது வீசுதல் என்று அழைக்கப்பட்டது. கண்டனம் செய்யப்பட்டவர்களை தூக்கிலிட மட்டுமே அது உதவியது. மரணதண்டனை நிறைவேற்றுபவரால் முடிக்கப்பட்டது - தூக்கு மேடையின் குறுக்குக் கம்பிகளைப் பிடித்துக் கொண்டு, அவர் கண்டனம் செய்யப்பட்டவரின் வயிற்றில் முழங்காலால் அடித்தார்.

நெருப்பு.இடைக்காலத்தில், மதவெறிக்கு எல்லையே இல்லை; அது ஐரோப்பா முழுவதும் தீயை எரித்தது. வழக்கமாக அவர்கள் நான்கு மூலைகளிலும் நெருப்பை உண்டாக்கி, குற்றம் சாட்டப்பட்ட நபரை சாம்பல் நிற உடையில் அழைத்துச் சென்று எரித்தனர். ஆனால் பெரும்பாலும், எரிக்கப்பட்டவர்கள் உயிருடன் எரியும் துன்பத்திலிருந்து விடுபட்டனர். எனவே தீயை ஏற்பாடு செய்தவர்கள் கிளறுவதற்கு ஒரு கொக்கியைப் பயன்படுத்தினர், தீ தீப்பிடித்தவுடன், அவர்கள் அதை கண்டனம் செய்யப்பட்ட மனிதனின் இதயத்தில் ஒட்டிக்கொண்டனர். அந்த நபர் உடனடியாக இறக்கும் வகையில் அவர்கள் குத்தினார்கள் (இது முக்கியமாக செய்யப்பட்டது, எடுத்துக்காட்டாக, மனந்திரும்பிய பாவி, கடைசி நேரத்தில் தனது வார்த்தைகளை கைவிடக்கூடாது என்பதற்காக, இந்த செயலை ஒரு வகையான வெளிப்பாடாக கருதுவது சரியல்ல. மனிதநேயம்).

உயிருடன் அடக்கம்.பழங்கால தண்டனைகளில் ஒன்று, ஆனால் இடைக்காலத்தில் கூட மக்கள் அதைப் பயன்படுத்தினர். 1295 ஆம் ஆண்டில், திருடப்பட்டதாக சந்தேகிக்கப்படும் மேரி டி ரொமைன்வில்லே, பாக்லியா செயின்ட்-ஜெனிவியேவின் தீர்ப்பின் மூலம் ஹோட்டல்களில் தரையில் உயிருடன் புதைக்கப்பட்டார். 1302 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஒரு பாவாடை, இரண்டு மோதிரங்கள் மற்றும் இரண்டு பெல்ட்களை திருடியதற்காக அமெலோட் டி கிறிஸ்டெல்லுக்கு இந்த கொடூரமான மரணதண்டனை விதித்தார். 1460 ஆம் ஆண்டில், லூயிஸ் XI இன் ஆட்சியின் போது, ​​திருட்டு மற்றும் மறைத்து வைத்ததற்காக பெரெட் மாகர் உயிருடன் புதைக்கப்பட்டார். ஜேர்மனியில், தங்கள் குழந்தைகளைக் கொன்ற பெண்களுக்கு இவ்வாறு தூக்கிலிடப்பட்டது.

ஒப்லியட்ஸ்.பண்டைய ரோமின் பாராட்ரம் துர்நாற்றங்களைப் பெற்றெடுத்தது. பொதுவாக அவர்கள் எதிரிகளை சமாளிக்க பயன்படுத்தப்பட்டனர். Oubliettes என்பது ஒரு படுகுழியாகும், அதன் அடிப்பகுதியில் முனை மேலே அல்லது பக்கமாக ஈட்டிகள் இருந்தன.

காலாண்டு.கற்பனை செய்ய முடியாத கொடூரமான மரணதண்டனைகளில் ஒன்று. அவரது அரச மாட்சிமையின் உயிரைக் கொல்ல முயற்சித்தவர்கள் காலாண்டு தண்டனை விதிக்கப்பட்டனர். தண்டனை பெற்ற நபர் குதிரைகளில் அவரது கைகால்களால் கட்டப்பட்டார். குதிரைகளால் துரதிர்ஷ்டவசமான மனிதனைப் பிரிக்க முடியவில்லை என்றால், மரணதண்டனை செய்பவர் மரணதண்டனையை விரைவுபடுத்த ஒவ்வொரு மூட்டிலும் வெட்டுக்களைச் செய்தார். வலிமிகுந்த சித்திரவதைக்கு முந்திய காலாண்டு என்பதை நான் கவனிக்க விரும்புகிறேன். தொடைகள், மார்புகள் மற்றும் கன்றுகளிலிருந்து இறைச்சித் துண்டுகளை கிழிக்க அவர்கள் இடுக்கிகளைப் பயன்படுத்தினர்.

வீலிங்.இதில் உடல் உறுப்புகள் உடைந்தன. குற்றவாளி, செயின்ட் ஆண்ட்ரூவின் சிலுவை வடிவத்தில், 2 மரக்கட்டைகளில் கால்களை விரித்து, கைகளை நீட்டியவாறு வைக்கப்பட்டார். மரணதண்டனை நிறைவேற்றுபவர் இரும்புக் கம்பத்தைப் பயன்படுத்தி கைகள், முன்கைகள், தொடைகள், கால்கள் மற்றும் மார்புகளை உடைத்தார். அவர் (கண்டிக்கப்பட்ட நபர்) பின்னர் ஒரு சிறிய வண்டி சக்கரத்துடன் இணைக்கப்பட்டார். உடைந்த கைகள் மற்றும் கால்கள் பின்னால் கட்டப்பட்டு, தூக்கிலிடப்பட்ட நபரின் முகம் வானத்தை நோக்கி திரும்பியது, இதனால் அவர் இந்த நிலையில் இறந்துவிடுவார். தண்டனை பெற்ற நபரின் எலும்புகளை உடைப்பதற்கு முன்பு அவரைக் கொல்லுமாறு நீதிபதிக்கு அடிக்கடி உத்தரவிடப்பட்டது.

நீரில் மூழ்குதல்.வெட்கக்கேடான சாபங்களைச் சொன்ன எவரும் தண்டனைக்கு உட்பட்டனர். எனவே பிரபுக்கள் அபராதம் செலுத்த வேண்டியிருந்தது, மேலும் சாதாரண மக்களில் இருந்து வந்தவர்கள் நீரில் மூழ்குவதற்கு உட்பட்டனர். இந்த துரதிர்ஷ்டசாலிகள் ஒரு பையில் வைத்து, கயிற்றால் கட்டி ஆற்றில் வீசப்பட்டனர். லூயிஸ் டி போவாஸ்-பர்பன் மன்னர் ஆறாம் சார்லஸை சந்தித்தவுடன், அவர் அவரை வணங்கினார், ஆனால் மண்டியிடவில்லை. கார்ல் அவரை அடையாளம் கண்டு அவரை காவலில் வைக்க உத்தரவிட்டார். அவர் விரைவில் ஒரு பையில் வைக்கப்பட்டு சீனில் வீசப்பட்டார். பையில் "அரச நீதிக்கு வழி செய்" என்று எழுதப்பட்டிருந்தது.

உரித்தல்.இந்த மரணதண்டனை பெரும்பாலும் பிரான்சில் பயன்படுத்தப்பட்டது. உதாரணமாக, அரச இரத்தம் கொண்ட பெண்கள் விபச்சாரத்தில் சிக்கியபோது இது நடந்தது. அவர்கள் காவலில் வைக்கப்பட்டனர் மற்றும் அவர்களின் அபிமானிகள் தோலுரிக்கப்பட்டனர். புனித பிரான்சிஸ் வாழ்ந்த காலங்களிலும் இவ்வகையான மரணதண்டனை நிகழ்கிறது. பைபிளை மொழிபெயர்த்தவர்கள் தோலுரிக்கப்பட்டனர்.

லேபிடேஷன் அல்லது கல்லெறிதல்.கண்டனம் செய்யப்பட்ட நபரை நகரம் வழியாக அழைத்துச் சென்றபோது, ​​​​ஒரு ஜாமீன் கையில் பைக்குடன் அவருடன் நடந்து சென்றார், அதில் ஒரு பேனர் பறந்தது, அவரது பாதுகாப்பில் பேசக்கூடியவர்களின் கவனத்தை ஈர்க்கும். யாரும் வரவில்லை என்றால் கல்லெறிந்தனர். அடித்தல் இரண்டு வழிகளில் நடத்தப்பட்டது: குற்றம் சாட்டப்பட்டவர் கற்களால் அடிக்கப்பட்டார் அல்லது உயரத்திற்கு உயர்த்தப்பட்டார்; வழிகாட்டிகளில் ஒருவர் அவரைத் தள்ளினார், மற்றவர் ஒரு பெரிய கல்லை அவர் மீது உருட்டினார்.

தூக்கு தண்டனை.கிழக்கிலிருந்து வந்த ஒரு பயங்கரமான, கொடூரமான மரணதண்டனை. ஆனால் பிரான்சில் இது ஃப்ரெடகோண்டாவின் காலத்தில் பயன்பாட்டில் இருந்தது. ஒரு உன்னத குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒரு இளம், அழகான பெண்ணுக்கு இந்த தண்டனையை அவள் விதித்தாள். இந்த மரணதண்டனையின் சாராம்சம் என்னவென்றால், ஒரு நபர் அவரது வயிற்றில் கிடத்தப்பட்டார், ஒருவர் அவரை நகர்த்துவதைத் தடுக்க அவர் மீது அமர்ந்தார், மற்றவர் அவரை கழுத்தைப் பிடித்தார். நபரின் ஆசனவாயில் ஒரு பங்கு செருகப்பட்டது, பின்னர் அது ஒரு மேலட்டுடன் செலுத்தப்பட்டது; பின்னர் அவர்கள் தரையில் ஒரு பங்கு ஓட்டி. உடல் எடை இன்னும் ஆழமாக செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, இறுதியில் அது அக்குள் அல்லது விலா எலும்புகளுக்கு இடையில் வெளியே வந்தது. இங்கிலாந்து ஒரு காலத்தில் ஓரினச்சேர்க்கை மன்னரால் (அவரது பெயர் எட்வர்ட்) ஆளப்பட்டது என்பதையும் நான் கவனிக்க விரும்புகிறேன், கிளர்ச்சியாளர்கள் அவரது இடத்திற்குள் நுழைந்தபோது, ​​​​அவரது ஆசனவாயில் சிவப்பு-சூடான இரும்புக் கோரைச் செருகி அவரைக் கொன்றனர்.

பின்புறம்.இந்த மரணதண்டனையின் சாராம்சம் என்னவென்றால், குற்றவாளி, கைகளை பின்னால் கட்டப்பட்ட நிலையில், ஒரு உயரமான மரக் கம்பத்தின் உச்சிக்கு தூக்கி, அங்கு அவர் கட்டப்பட்டு, பின்னர் விடுவிக்கப்பட்டார், அதனால், அவரது உடல் நடுங்கியதன் விளைவாக, அவரது உடலின் பல்வேறு பாகங்களில் இடப்பெயர்வு ஏற்பட்டது.

கொதிக்கும் நீரில் கொதிக்கும்.இந்த வகையான மரணதண்டனைக்கு கள்ளநோட்டுக்காரர்கள் அடிக்கடி தண்டிக்கப்பட்டனர். குற்றவாளிகள் வெற்று நீரில் வேகவைக்கப்பட்டு, சில சிறப்பு சந்தர்ப்பங்களில், எண்ணெயில் வேகவைக்கப்பட்டனர். 1410 ஆம் ஆண்டில், பாரிஸில் ஒரு பிக்பாக்கெட், கொதிக்கும் எண்ணெயில் உயிருடன் வேகவைக்கப்பட்டது.

கழுத்தை நெரித்தல்.ஈயத் தொப்பியைப் பயன்படுத்தி மூச்சுத்திணறல் மேற்கொள்ளப்பட்டது. ஜீன் தி லேண்ட்லெஸ் ஒரு பேராசான் ஒருவரை இத்தகைய மரணதண்டனைக்கு உட்படுத்தினார், அவர் சில மோசமான வார்த்தைகளால் அவரை அவமதித்தார்.

ஃபோர்செப்ஸ்.இடுக்கி சித்திரவதையாக கருதப்படலாம் என்றாலும், மக்கள் இந்த சித்திரவதையால் இறந்தனர். இடுக்கி கொண்டு இறைச்சி துண்டுகளை வெளியே இழுக்க யோசனை இருந்தது. பொதுவாக, இந்த நடைமுறையில் உருகிய ஈயத்தை வாய் மற்றும் காயங்கள் மீது ஊற்றுவதும் அடங்கும்.

மரணதண்டனை பற்றிய தகவல்களும் முதல் மாநிலங்களைப் பற்றிய தகவலும் தோராயமாக அதே வயதுடையது. தண்டனையின் சட்ட வடிவமாக, சமூகம் சட்ட உறவுகளுக்கு மாறும்போது மரண தண்டனை தோன்றியது. பின்னர் எழுந்தது "தாலியன் கொள்கை" அதன் படி தண்டனை குற்றத்திற்கு சமமாக இருக்க வேண்டும். மேலும், மரண தண்டனை சடங்கு கொலை மற்றும் தெய்வங்களுக்கு பலியிடுதல் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. பல பழங்கால மற்றும் இடைக்கால மாநிலங்களில், மரண தண்டனையின் வகை குற்றவாளியின் ஆளுமை மற்றும் நிலைப்பாட்டைப் பொறுத்தது. பல வகையான மரணதண்டனைகள் தணிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் துன்பத்தை நீடிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தன.

கூட்டத்திற்கான பொது மரணதண்டனை ஒரு வகையான விளையாட்டு போட்டியாக மாறியது: மரணத்தை அவமதிக்கும் குற்றவாளியின் குறும்புகள் (சிறுமிகளை நோக்கி ஒரு அநாகரீகமான சைகை, சிலுவைக்கு பதிலாக ஒரு பானம் கொண்டு வருமாறு பாதிரியாரைக் கேட்பது, "எனக்கு, மரணம் இல்லை" போன்ற அறிக்கைகள் ஒரு எனிமாவை விட மோசமானது,” போன்றவை) கைதட்டலுடன் வரவேற்கப்பட்டன. ), மற்றும் மரணதண்டனை செய்பவரின் திறமை - ஒரு வெற்றிகரமான அடி என்பது அரங்கத்திலும் சாரக்கடையிலும் வெற்றிகரமான அடியாகும். இத்தகைய புகழ்ச்சியான கவனத்தின் மையமாக இருப்பதற்காக வெறி பிடித்த நபர்கள் வேண்டுமென்றே குற்றங்களைச் செய்தார்கள்.

மரணதண்டனை மிகவும் நிரூபணமானது, கண்கவர், அது பழமையானது என்றாலும், பல மரபுகள், உருவகங்கள், சின்னங்கள் மற்றும் நகைச்சுவை ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தது: ஒரு வெற்று செப்புக் காளையில் ஒரு நபரை சுட்டுக்கொள்ளுங்கள், இதனால் அவரது அலறல் ஒரு விலங்கின் கர்ஜனையைப் பின்பற்றுகிறது, ஒரு துப்புவது போல வறுக்கவும். முயல், மாவில் வறுக்கவும், குரூசியன் கெண்டை போல.

1. "அயர்ன் மெய்டன்"
"இரும்பு கன்னி" என்பது இடைக்காலத்தின் மரண தண்டனை அல்லது சித்திரவதைக்கான ஒரு கருவியாகும், இது 16 ஆம் நூற்றாண்டின் நகரப் பெண்மணியின் உடையில் ஒரு பெண்ணின் வடிவத்தில் இரும்பினால் செய்யப்பட்ட அமைச்சரவை ஆகும். குற்றவாளியை அங்கு வைத்த பிறகு, அமைச்சரவை மூடப்பட்டது, மேலும் "இரும்புக் கன்னியின்" மார்பின் உள் மேற்பரப்பு மற்றும் கைகள் அமர்ந்திருந்த கூர்மையான நீண்ட நகங்கள் அவரது உடலில் துளைக்கப்பட்டன என்று கருதப்படுகிறது; பின்னர், பாதிக்கப்பட்டவரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அமைச்சரவையின் நகரக்கூடிய அடிப்பகுதி குறைக்கப்பட்டது, தூக்கிலிடப்பட்ட நபரின் உடல் ஆற்றில் வீசப்பட்டு அதன் நீரோட்டத்தால் எடுத்துச் செல்லப்பட்டது.

மேலும், வெளிப்படையாக, "இரும்பு கன்னி" க்குள் நகங்கள் அமைந்துள்ளன, பாதிக்கப்பட்டவர் உடனடியாக இறக்கவில்லை, ஆனால் நீண்ட காலத்திற்குப் பிறகு, அவரது நீதிபதிகள் விசாரணையைத் தொடர வாய்ப்பு கிடைத்தது.

பண்டைய எழுத்தாளர்களின் கதைகளின்படி, இதேபோன்ற மரணதண்டனை முறையை முதன்முதலில் ஸ்பார்டன் கொடுங்கோலன் கண்டுபிடித்தார். நபிஸ். அவர் கண்டுபிடித்த சாதனம் ஒரு நாற்காலியில் அமர்ந்திருக்கும் ஒரு பெண்ணைப் போன்றது மற்றும் அழைக்கப்பட்டது "அபேகோய்", கொடுங்கோலரின் மனைவி பெயரிடப்பட்டது. கண்டனம் செய்யப்பட்ட மனிதன் நெருங்கியதும், அபேகா எழுந்து நின்று, தன் இரு கைகளையும் அவனது முதுகில் எறிந்தாள், அவளுடைய மார்பைப் போல, உடலைத் துண்டுகளாகக் கிழிக்கும் கூர்மையான நகங்களால் பதிக்கப்பட்டாள்.

2. பசியால் சித்திரவதை
ஒரு ஏழை வீட்டில் உள்ள ஏழைத் தொழிலாளர்கள், அதிக உழைப்பாளிகள் சாப்பிடும் மேஜைக்கு மேலே ஒரு கூடையில் தூக்கிச் செல்லப்பட்டனர்.

3. சித்திரவதை மற்றும் வாட்டர்போர்டிங்
ஒரே நேரத்தில் பலருக்கு மரணதண்டனை தேவைப்படும்போது நீரில் மூழ்குவது பயன்படுத்தப்பட்டது. பண்டைய ரோம் மற்றும் கிரீஸில் பெற்றோரைக் கொலை செய்தவர்கள் இப்படித்தான் தூக்கிலிடப்பட்டனர், இடைக்காலத்தில் மந்திரவாதிகள் தொடர்பாக நீர் சோதனை பயன்படுத்தப்பட்டது: கட்டப்பட்ட பெண் தண்ணீரில் வீசப்பட்டாள், அவள் மூழ்கிவிட்டால், அவள் நிரபராதி. இல்லை, பின்னர் அவள் தூக்கிலிடப்பட்டாள்.

4. உயிருடன் புதைத்தல்
பண்டைய ரோம் மற்றும் பண்டைய சீனாவில் கூட, கன்னித்தன்மையை இழப்பதற்காக வெஸ்டல்களுக்கு தரையில் உயிருடன் புதைப்பது பயன்படுத்தப்பட்டது.
இடைக்கால ரஷ்யாவில், கணவனைக் கொன்ற மனைவிக்கு அத்தகைய மரணதண்டனை பயன்படுத்தப்பட்டது. பாதிக்கப்பட்டவர், தோள்கள் வரை தரையில் புதைக்கப்பட்டார், வழக்கமாக இரண்டாவது அல்லது மூன்றாவது நாளில் நீரிழப்பு மற்றும் பட்டினியால் இறந்துவிடுவார்.

5. காலாண்டு
இடைக்கால சீனா மற்றும் ரஷ்யாவில் அதிகாரம், தேசத்துரோகம் மற்றும் கிளர்ச்சிக்கு எதிரான குற்றங்களுக்கு காலாண்டு பரிந்துரைக்கப்பட்டது. குற்றவாளியின் கைகள் மற்றும் கால்கள் முதலில் வெட்டப்பட்டன, பின்னர் அவரது தலை.

6. வீலிங்
1450 முதல் 1750 வரை, ஐரோப்பாவில் ஒவ்வொரு நாளும் குறைந்தது ஒரு நபர் சக்கரத்தில் இறந்தார். வீலிங் என்பது குற்றவாளியின் ஒவ்வொரு உறுப்பையும் இரண்டு இடங்களில் உடைத்து, முதுகுத்தண்டை இரும்புக் கம்பியால் உடைத்து, பின் குதிகால் தலையின் பின்பகுதியைச் சந்திக்கும் வகையில் உடல் சக்கரத்துடன் கட்டப்பட்டு, இறக்க விடப்பட்டது.

7. தொண்டை அடைப்பு
உருகிய உலோகத்துடன் தொண்டையை ஊற்றுவது ரஷ்யாவில் 1672 வரை கள்ளநோட்டுகளுக்கு எதிராக பயன்படுத்தப்பட்டது. மற்ற திரவங்களும் சேர்க்கப்பட்டன.

8. தூக்கிலிடுதல்
ஒரு நபரின் உள்ளே ஒரு பங்கு மெதுவாக ஊடுருவி, பல நாட்கள் நீடித்த வேதனையை உட்படுத்தியது. இந்த மரணதண்டனை இடைக்கால ரஷ்யா மற்றும் ஒட்டோமான் பேரரசில் பயன்படுத்தப்பட்டது.

9. தொங்கும்
அடிமைகளைக் கொல்லும் கொடூரமான முறைகளில் ஒன்று. அவர்கள் தாகத்தாலும் பசியாலும் இறக்கும் வகையில் கொக்கியால் தொங்கவிடப்படுகிறார்கள்.

10. தலை துண்டித்தல்
கி.பி இரண்டாம் மில்லினியம் முழுவதும் இது மிக நீண்ட காலமாக முக்கிய மரணதண்டனையாக பயன்படுத்தப்பட்டது.

சார்லஸ் மன்னரின் மரணம்நான்.

லேடி ஜேன் கிரேவின் மரணதண்டனை, 1557

இங்கிலாந்தில் அவர்கள் ஒரு எளிய "விகாரமான" வழியில் தலைகளை வெட்டினால், பிரான்சில் அவர்கள் மேலும் சென்று ஒரு சிறப்பு சாதனத்தை கண்டுபிடித்தனர் - கில்லட்டின் .

லூயிஸின் மரணதண்டனைXVI, 1793

11. தூக்கு மேடை
இடைக்கால பிரான்சில், ஒரு நிலையான தூக்கு மேடை இறைவனின் சக்தியின் அடையாளமாக செயல்பட்டது: டியூக்கிற்கு ஆறு தூண்கள் இருந்தன, பரோனுக்கு நான்கு தூண்கள் இருந்தன, சாட்லைனுக்கு மூன்று, மற்ற சிறிய குஞ்சுகள் இரண்டு மட்டுமே இருந்தன. பண்டைய ரோமில், அடிமைகளுக்கு தனி மரணதண்டனை செய்பவர் இருந்தார். பல நாடுகளில், திருடனின் அளவைப் பொறுத்து திருடன் உயரமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ தூக்கிலிடப்பட்டார்.

தூக்கில் தொங்குவது கௌரவமற்ற மரணதண்டனையாகக் கருதப்பட்டது, மற்றும் தலை துண்டிக்கப்படுவது ஒரு சலுகை பெற்ற மரணதண்டனையாகக் கருதப்பட்டது, எடுத்துக்காட்டாக, சீனாவில் எல்லாமே நேர்மாறாக இருந்தது: அங்கு எந்தவொரு உறுப்பினரையும் இழப்பது வெட்கக்கேடானது என்று கருதப்படுகிறது, ஒருவேளை அதனால்தான் அத்தகைய அறுவை சிகிச்சை மரணதண்டனை தேவைப்படுகிறது. உயர் தகுதிகள், ஆயிரம் துண்டுகளாக வெட்டுவது போல் - ஒரு பளிங்கு மேஜையில், பல்வேறு வடிவங்களின் கத்திகளைப் பயன்படுத்தி, ஒவ்வொன்றும் ஒரு அறுவை சிகிச்சைக்கு நோக்கம் கொண்டது: கண்களைக் கிழிக்க, பிறப்புறுப்புகளை அகற்ற, "கைகளுக்கு", "கால்களுக்கு".

தூக்கு தண்டனை நிறைவேற்றுபவர்கள் பெரும்பாலும் முதல் முயற்சியிலேயே எல்லாவற்றையும் சரியாகப் பெற முடியும் என்று தங்களைப் பெருமிதம் கொள்கிறார்கள். அவர்கள் குஞ்சு பொரிக்கும் நீளத்தை தீர்மானிக்க சூத்திரங்களைக் கொண்டு வந்தனர், இது குற்றவாளியின் எடையை கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டது. உடல் செங்குத்தாக விழும்படி கை, கால்கள் கட்டப்பட்டிருந்தன. மரணதண்டனை செய்பவர்கள் கயிற்றின் தடிமன் மற்றும் கயிற்றின் இடத்தைப் பரிசோதித்தனர், முதுகுத் தண்டுவடத்தை இடமாற்றம் செய்வதன் மூலமும், முதுகுத் தண்டுவடத்தை துண்டிப்பதன் மூலமும் உடனடியாக சுயநினைவை இழப்பதை அடைய ஒரே நோக்கத்துடன். கேப்டன் கிட் 1701 இல் தூக்கிலிடப்பட்டார், கயிறு உடைந்து தரையில் விழுந்தார், ஆனால் அவர் எழுப்பப்பட்டு மீண்டும் தூக்கிலிடப்பட்டார், இந்த முறை வெற்றிகரமாக. தூக்கிலிடப்பட்டவர்களின் உடல்கள் தூக்கு மேடையில் சில காலம் விடப்பட்டிருந்தமை குறிப்பிடத்தக்கது. 18 ஆம் நூற்றாண்டு இங்கிலாந்தில் மரணதண்டனைக் கப்பல்துறைகளில், கடற்கொள்ளையர்களின் உடல்கள் அலைகள் அவற்றைக் கழுவும் வரை தொங்கவிடப்பட்டன.

12. கரோட்
Garrote (ஸ்பானிஷ்: "garrote", "dargarrote" - முறுக்குதல், இறுக்குதல்; செயல்படுத்துதல்) என்பது கழுத்தை நெரித்து மரணதண்டனை செய்யும் ஒரு ஸ்பானிஷ் முறையாகும். ஆரம்பத்தில், கரோட் ஒரு குச்சியுடன் ஒரு கயிறு, அதை தூக்கிலிடுபவர் பாதிக்கப்பட்டவரைக் கொன்றார். காலப்போக்கில், அது ஒரு உலோக வளையமாக மாறியது, பின்புறத்தில் ஒரு நெம்புகோல் மூலம் ஒரு திருகு மூலம் இயக்கப்படுகிறது. மரணதண்டனைக்கு முன், குற்றவாளி ஒரு நாற்காலி அல்லது கம்பத்தில் கட்டப்பட்டார்; அவரது தலைக்கு மேல் ஒரு பை வைக்கப்பட்டது. தண்டனை நிறைவேற்றப்பட்ட பிறகு, பாதிக்கப்பட்டவரின் முகத்தை பார்வையாளர்கள் பார்க்கும் வகையில் பை அகற்றப்பட்டது.

பின்னர், கரோட் மேம்படுத்தப்பட்டது. இவ்வாறு, கட்டலான் கரோட் தோன்றியது, அங்கு திருகு ஒரு புள்ளியுடன் பொருத்தப்பட்டிருந்தது, அது திரும்பும்போது, ​​தண்டனை பெற்ற நபரின் கழுத்தில் படிப்படியாக திருகப்பட்டு, அவரது கர்ப்பப்பை வாய் முதுகெலும்புகளை நசுக்கியது. பிரபலமான நம்பிக்கைக்கு மாறாக, அத்தகைய சாதனம் "அதிக மனிதாபிமானமானது", ஏனெனில் பாதிக்கப்பட்டவர் வேகமாக இறந்தார்.
வெற்றியாளர்களால் அமெரிக்காவைக் கைப்பற்றியபோது, ​​​​ஸ்பானிய காலனிகளில் கரோட் பரவலாக பரவியது.

1828 ஆம் ஆண்டில், கிங் ஃபெர்டினாண்ட் VII தூக்கு தண்டனையை ஒழித்தார் மற்றும் ஸ்பெயினில் குற்றவாளிகளுக்கு மரணதண்டனைக்கான ஒரே சட்ட முறையாக கரோட்டை அறிமுகப்படுத்தினார். மரணதண்டனை 1974 இல் மட்டுமே ரத்து செய்யப்பட்டது.

12. தீயில் எரித்தல்
எரித்தல் பல நாடுகளில் பண்டைய காலங்களில் தீவிரமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, ஆனால் இது இடைக்காலத்தில் செழித்தது, ஏனெனில் விசாரணை மதவெறியர்களை இப்படித்தான் செயல்படுத்தியது. ஐரோப்பா முழுவதும், இந்த மரணதண்டனை மகத்தான விகிதாச்சாரத்தை எட்டியது: மாந்திரீகம், பிசாசுடன் இணைந்து வாழ்வது, நிந்தனை செய்தல் மற்றும் வழிகேடு போன்ற குற்றச்சாட்டுகளின் கீழ் ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் உயிருடன் எரிக்கப்பட்டனர், பெரும்பாலும் மொத்தமாக. மிகவும் பிரபலமான உதாரணம் ஜோன் ஆஃப் ஆர்க் எரிப்பு.

ரஷ்யாவில், மதக் குற்றவாளிகளுக்கும் எரித்தல் பயன்படுத்தப்பட்டது, மேலும் மரணதண்டனை மிகவும் வேதனையானது, ஏனெனில் இது குறைந்த தீயில் மேற்கொள்ளப்பட்டது.

ஒரு மனிதன் தீயில் எரியும் நிலப்பரப்பு, அவனைச் சுற்றி ராணுவ வீரர்கள்; விளக்கம், புளோரன்ஸ், 1619

13. மிருகங்களைப் பயன்படுத்தி சித்திரவதை மற்றும் மரணதண்டனை
மிகவும் பழமையான மரணதண்டனை வகைகளில் ஒன்று. ரோமானியர்கள், அசிரியர்கள் மற்றும் பாபிலோனியர்கள் கைதிகளை சிங்கக் குழிகளில் வைத்து பொதுக் காட்சிகளை அரங்கேற்றினர். கிழக்கில், குற்றவாளிகள் யானைகளின் தலையை நசுக்க அனுமதித்து, கால்களாலும் தும்பிக்கைகளாலும் துண்டு துண்டாகக் கிழித்துக் கொன்றனர். புத்தகத்தில் "பாதிக்கப்பட்ட மனிதன்"ஜேம்ஸ் கிளார்க்பிரேசிலில் உள்நாட்டு அமைதியின்மையின் கதையை மீண்டும் கூறுகிறது, இதன் போது உள்ளூர்வாசிகள் உள்ளூர் கைதிகளின் தோலை வெட்டி, பிரன்ஹாக்கள் நிறைந்த ஆற்றில் இடுப்பளவுக்கு கட்டினார்கள்.

இந்தியாவில், ஒரு குற்றவாளி பயிற்சி பெற்ற யானையின் உதவியுடன் நசுக்கப்பட்டார். சரி, பண்டைய ரோமில் காட்டு விலங்குகளால் குற்றவாளிகளை விழுங்குவது உண்மையில் சர்க்கஸில் நடந்தது மற்றும் ரோமானிய மக்களின் விருப்பமான காட்சியாக இருந்தது.

நாய் தூண்டில்

பூனையுடன் சித்திரவதை, லண்டன், 1651

குதிரைகளால் கிழிக்கப்பட்டது

14. நம்பிக்கைக்காக சித்திரவதை மற்றும் மரணதண்டனை
கிறிஸ்தவத்தின் பல்வேறு இயக்கங்களில் ஏற்பட்ட முரண்பாடுகளின் போது இடைக்காலத்தில் மிகக் கடுமையான சித்திரவதைகள் சில நிகழ்ந்தன.

உதாரணமாக:பிரான்சின் தெற்கில் கத்தோலிக்கர்கள் ஹியூஜினோட்களால் சித்திரவதை

A - பசியால் சித்திரவதைஒருவரையொருவர் உண்ணும் வகையில், ஜோடிகளாக விலங்கினங்கள்.
பி-நிர்வாணமாக இறுக்கமாக இறுக்கமான கயிற்றில் இழுக்கப்படுகிறது, இது கத்தியைப் போல செயல்படுகிறது, உடலை பாதியாக வெட்டுகிறது.
சி - ஒரு துப்பினால் மெதுவாக வறுத்தல்.

மரணதண்டனை செய்பவரின் பாத்திரம் பூசாரியின் பாத்திரத்துடன் ஒத்துப்போனது - இது மரணதண்டனை செய்பவர்களை மரியாதையுடன் சூழ்ந்தது, அதன் அழகை எந்த தூய இதயத்தாலும் குளிர்ந்த கைகளாலும் திருப்பித் தர முடியாது. புனித சடங்கின் பிரதிபலிப்பு மட்டுமே மதவெறியர்களை பெருமளவில் எரிப்பதை அரசு கொண்டாட்டங்களின் பண்புகளாக மாற்ற முடிந்தது: அரியணை அல்லது திருமணம், வாரிசு பிறந்த சந்தர்ப்பத்தில், முதலியன. பல நாட்கள், அவர்கள் நூற்றுக்கணக்கான மற்றும் ஆயிரக்கணக்கில் எரித்தனர், அதிக பிரகாசத்திற்காக அவர்கள் "ஒளியூட்டும் வழிமுறைகளை" கந்தகத்தால் நனைத்த சட்டைகளாகவும், எரியக்கூடிய பொருட்களை "உடலின் இரகசிய பாகங்களில்" திணிக்கவும் செய்தனர்.

மரணதண்டனை நிறைவேற்றுபவரின் பாத்திரத்தை மன்னர்கள் வெறுக்கவில்லை: டேரியஸ் தனிப்பட்ட முறையில் மீடியன் மன்னரின் மூக்கு, உதடுகள் மற்றும் காதுகளை வெட்டினார், இவான் தி டெரிபிளும் வேடிக்கை பார்க்க விரும்பினார், பீட்டர் I தனிப்பட்ட முறையில் ஐந்து வில்லாளர்களின் தலைகளை வெட்டினார் (மற்றும் அலெக்சாண்டர் மென்ஷிகோவ் அவர் என்று பெருமை பேசினார். இருபது பேருடன் கையாண்டார்). மாயமான, அரச பிரகாசத்திற்கு நன்றி, மரணதண்டனை செய்பவர்களின் நற்பண்புகளுக்கு அல்ல, ஜெர்மனியில் சில இடங்களில் மரணதண்டனை செய்பவர்கள் பிரபுக்கள் என்ற பட்டத்தைப் பெற்றனர், பிரான்சில் அவர்கள் புனிதமான ஊர்வலங்களில் ஒரு கெளரவமான இடத்தைப் பிடித்தனர். அவர்கள் மரணதண்டனைகளுக்கு பூமிக்குரிய, பயனுள்ள முக்கியத்துவத்தை மட்டுமே இணைக்கத் தொடங்கியபோது அவர்களின் கௌரவம் குறையத் தொடங்கியது. மரணதண்டனை செய்பவர்கள் இன்னும் மூடநம்பிக்கைகளால் சூழப்பட்டனர், ஆனால் ஏற்கனவே புகழ்ந்து பேசாதவர்கள். அவர்கள் அவர்களுக்கு அடுத்தபடியாக வாழ பயந்தார்கள், அவர்களிடமிருந்து பணத்தைப் பெறக்கூட அவர்கள் பயந்தார்கள், அவர்கள் மீது இரத்தக்களரி கறைகளைத் தேடுகிறார்கள். ரஷ்யாவில், முன்பு கூட்டத்திலிருந்து வெறுமனே வெளியேற்றப்பட்ட உதவி மரணதண்டனை செய்பவர்களைக் கண்டுபிடிப்பது கடினமாகிவிட்டது, மேலும் 1768 ஆம் ஆண்டில் மரணதண்டனை செய்பவர்களை தன்னார்வ அடிப்படையில் பயன்படுத்துவதைத் தடைசெய்து பொதுவாக ஒரு ஆணை வெளியிடப்பட்டது - "சீர்குலைவுகள் மற்றும் குறைகள்" காரணமாக.

சித்திரவதை கருவிகள் சில இடங்களில் மிகவும் நுட்பமானவை, அவற்றின் கண்டுபிடிப்பாளர்களின் கொடூரம் வெறுமனே ஆச்சரியமாக இருக்கிறது.

துன்பத்தின் பேரிக்காய்

கருக்கலைப்பு செய்த பெண்களை தண்டிக்க இந்த "பேரி" பயன்படுத்தப்பட்டது. மேலும் பொய்யர்கள் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள். மரணதண்டனை செய்பவர் குற்றவாளியின் விரும்பிய துளைக்குள் ஆயுதத்தை செருகினார், இதழ்களை அவிழ்த்தார், அடுத்து என்ன - நீங்கள் அதை யூகித்தீர்கள். சில நேரங்களில் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் உயிர் பிழைத்தனர், ஆனால் நீண்ட காலம் அல்ல: பின்னர் அவர்கள் எப்படியும் இறந்தனர் - இரத்த விஷத்தால்.

ஆதாரம்: wikipedia.org

ஸ்பானிஷ் கழுதை

ஒரு முக்கோண வடிவில் ஒரு மரக் கட்டை ஒரு ஸ்கேபார்ட் மீது ஏற்றப்பட்டது. அவர் முட்களால் "அலங்கரிக்கப்பட்டார்", மேலும் ஒரு நிர்வாண மனிதன் இந்த பணிக்கு பொறுப்பானான். சித்திரவதையை மேலும் "இன்பமாக" மாற்ற, பெனால்டி பெட்டியின் கால்களில் எடை போடப்பட்டது.


ஆதாரம்: wikipedia.org

யூதாஸின் தொட்டில்

இந்த ஆயுதம் "யூதாஸ் நாற்காலி" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. பெனால்டி மனிதன் நுனியில் இறக்கப்பட்டான், அது அவனது பிறப்புறுப்பைத் துளைத்தது. தியாகியின் சொந்த எடை மற்றும் ஈர்ப்பு விசையின் கீழ், அனைத்தும் அங்கு கிழிந்தன. சரி, பின்னர் எல்லாம் ஸ்கிரிப்ட் படி செல்கிறது, அதாவது மரணம்.


ஆதாரம்: wikipedia.org

மார்பு நகங்கள்

குறிப்பாக: துரோக மனைவியின் மார்பகங்களுக்கு. செயலில் ஒருவர் பிடிபட்டால், அவர்கள் இந்த நகங்களை எடுத்து, அவற்றை சூடாக்கி, வழக்கமாக ப்ராவால் மூடப்பட்டிருக்கும்வற்றில் மாட்டிவிடுவார்கள். சில நேரங்களில், அத்தகைய சித்திரவதைக்குப் பிறகு, பெண்கள் உயிருடன் இருந்தனர், ஆனால் மிகவும் முடமான பெண் அழகுடன்.


ஆதாரம்: wikipedia.org

பெக்டோரல்

பண்டைய காலங்களில், ஒரு ஜோடி செதுக்கப்பட்ட தங்கம் அல்லது வெள்ளி கிண்ணங்களின் வடிவத்தில் ஒரு பெண்ணின் மார்பக ஆபரணத்தை விவரிக்க இந்த வார்த்தை பயன்படுத்தப்பட்டது. துணை பெரும்பாலும் விலையுயர்ந்த கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, ஒரு நவீன ப்ரா போல அணிந்து, சங்கிலிகளால் மார்பில் பாதுகாக்கப்பட்டது.