பெண் ஒரு பனி தொப்பி அணிந்துள்ளார். பெண் ஒரு பனி தொப்பி அணிந்துள்ளார், மேகங்களால் மூடப்பட்ட கல் பக்கங்கள்

(பக்கத்தை அழிக்க உள்நுழைக.) இகோர் இர்டெனெவ்.

பெண்கள் காலுறைகள் மற்றும் டைட்ஸ் அணிவார்கள்,
மேலும் அவர்கள் கலாச்சார பிரச்சினைகளில் அலட்சியமாக உள்ளனர்.
அவர்களில் இருபது சதவீதம் பேர் முட்டாள்கள்
முப்பது சதவீதம் முழு முட்டாள்கள்.
அவர்களில் நாற்பது சதவீதம் பேர் மனநோயாளிகள்.
இது நமக்கு மொத்தம் தொண்ணூறு தருகிறது.
எங்களிடம் இன்னும் பத்து சதவீதம் உள்ளது,
மேலும் இவற்றில் இருந்து தேர்ந்தெடுப்பது எளிதல்ல.

தமரா பன்ஃபெரோவா. Irtenyev க்கு பதில்

ஆண்கள் மீசை மற்றும் தாடியை அணிவார்கள்,
மேலும் அவர்கள் ஏதேனும் பிரச்சனைகளைப் பற்றி பேசுகிறார்கள்.
அவற்றில் இருபது சதவீதம் நீலம்.
நாற்பது சதவீதம் பேர் ஓட்கா பிரியர்கள்.
அவர்களில் 30 சதவீதம் பேர் ஆண்மைக்குறைவாக உள்ளனர்.
பத்தும் தலை சரியில்லை.
மொத்தத்தில், இது நூறு சதவிகிதம் நமக்குத் தருகிறது.
மேலும் எங்களிடம் எதுவும் இல்லை.

டேனியல் அகுலினின்(பான்ஃபெரோவாவிற்கு பதில்).

நீங்கள் வெளிப்படுத்தும் ஆடைகளை அணிவீர்களா?
மற்றும் சில நேரங்களில் நீங்கள் ஷேவ் செய்ய வேண்டும்.
ஓட்கா இல்லாமல் நாற்பது சதவீதம் குளிர்ச்சியானது,
இளவரசரைத் தேடி முப்பது சதவீதம்.
உங்களில் இருபது சதவீதம் பேர் லெஸ்பியன்கள்
பத்து சதவிகிதம் எல்லோருக்கும் பிரச்சனையற்றது.
எனவே நாங்கள் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களையும் குடிப்பழக்கத்தையும் கொண்டுள்ளோம்,
ஆனால் அழுக்காக இருந்தாலும் எங்களிடம் நீங்கள் அனைவரும் இருக்கிறோம்.

எர்ன்ஸ்ட். Irtenyev மற்றும் Panferova க்கு பதில்

டைட்ஸில் இருப்பவர்களில் நாற்பது சதவீதம்
ஓட்கா பிரியர்களுக்கு நாங்கள் பாரபட்சமாக இருக்கிறோம்.
சில நேரங்களில் மனநோயாளிகள் ஓரின சேர்க்கையாளர்களை விரும்புகிறார்கள்,
அவர்கள் தலை சரியாக இல்லை என்பதே உண்மை.
முட்டாள்கள் எப்போதும் ஆண்மையற்றவர்களுக்காக வருந்துவார்கள்
மேலும் முட்டாள்கள் முட்டாள்களை விரும்பினர்.
மொத்தத்தில், நிச்சயமாக, நாங்கள் நூறு சதவிகிதம்:
முட்டாள்கள், முட்டாள்கள், முட்டாள்கள், இயலாமை

விக்டர் பிச்சேவ்- அனைவருக்கும் பதில்:

பெண்களில் நாற்பது சதவீதம் கலைஞர்கள்
அவர்களுடன் வலுவான நரம்புகள் இருக்க வேண்டும்.
அவர்களில் பத்து சதவீதம் பேர் பெண்ணியவாதிகள்
மேலும் பாதி சாதாரண பிட்சுகள்
ஆண்கள் தாடி வைத்து என்ன செய்ய வேண்டும்?
இங்கே சதவீதங்கள் இப்படி இருந்தால் என்ன செய்வது?
இரண்டு விஷயங்களில் ஒன்று: அல்லது ஓட்கா மீது நம்பிக்கை,
அல்லது அனைவரும் நீல நிறத்தில் செல்ல வேண்டும்

செர்ஜி டோம்னிட்ஸ்கி- அனைவருக்கும் பதில்:

இந்த சதவீதங்களை ஒப்பிட்டுப் பார்ப்பதால் நமக்கு என்ன பயன்?
பெயர் சொல்லி விளையாட வேண்டாம்.
வாழ்க்கை நிச்சயமாக உச்சரிப்புகளை வைக்கும்
இந்த குப்பைகள் எல்லாம் பரவாயில்லை.

முட்டாள்கள் இருக்கிறார்கள் என்பது அனைவருக்கும் ரகசியம் அல்ல,
மேலும் முட்டாள்கள் அடிக்கடி இருக்கிறார்கள்.
ஓரினச்சேர்க்கை இயல்புகள்,
குடிப்பழக்கம், விபச்சாரம் போன்றவை நம்மைச் சூழ்ந்துள்ளன.

நான் பதில் சொல்ல விரும்பியது ஒன்றே ஒன்றுதான்
முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், நான் கவனிக்கிறேன்,
அதனால் ஒரு பெண் ஒரு பெண்ணாக இருப்பாள்
அதனால் ஒரு ஆண், கடவுள் தடைசெய்து, ஒரு பெண் அல்ல ...

கவிஞர்களின் போர் தொடர்கிறது - ரைம் தேடலில் கட்சிகள் ஓய்வு எடுத்தன

பெண்-பாபா பொம்மை ஒரு பெண் திருமணத்திற்கு முன், அவள் ஒரு பெண்ணாக இருக்கும்போது, ​​திருமணத்திற்குப் பிறகு, அவள் ஒரு பெண்ணாக மாறும்போது அவளுடைய மதிப்புகள் மற்றும் பணிகளைக் குறிக்கிறது. இது ஏன் "ஒரு பெண்ணாக மாறுகிறது" உங்கள் காதுகளை காயப்படுத்துகிறது? ஆம், ஏனென்றால் இன்று பாபா என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் முற்றிலும் வேறுபட்டது. ஒரு பெண் என்று அழைக்கப்படுவது, இனவியலாளர் எஸ்.வி. வெலெசோவாவின் கூற்றுப்படி, மிகவும் மரியாதைக்குரியது மற்றும் குடும்பத்திற்கு ஒரு வாரிசு - ஒரு பெண்ணைப் பெற்றெடுப்பதன் மூலம் அது சம்பாதிக்கப்பட வேண்டும். உயிர் கொடுக்கும் சக்தியைப் பெற்றெடுத்த பெண் பாபா என்ற பட்டத்தை மட்டுமே தாங்க முடியும். மேலும் மகன்களைப் பெற்றெடுத்தவர்கள் இளமையாகவே இருந்தனர்.

நான் ஒரு மாஸ்டர் வகுப்பில் எனது முதல் பொம்மையை உருவாக்க ஆரம்பித்தேன் வோகினா கோடை முகாமில் வீட்டை முடித்து முடித்தார். இரண்டாவதாக நான் உங்களுக்காக குறிப்பாக செய்தேன்.

1 நமக்குத் தேவைப்படும்: ஒரு பிர்ச் குச்சி 20 செமீ நீளம், குறைந்தது 1 செமீ விட்டம், 1.5 செமீக்கு மேல் இல்லை
ஜடைக்கான பிளம்பிங் ஆளி மற்றும் தலைக்கு ஆளி சீப்பு
இரட்டை நூல் இரண்டு சதுரங்கள் 22x22 செ.மீ
30-40 செமீ நீளம் (ஆடம்பரம்), 12 செமீ உயரம் கொண்ட பெண்கள் மற்றும் பெண்களின் ஓரங்களுக்கு இரண்டு வெவ்வேறு மடல்கள்
விளிம்பில் விருப்ப சரிகை
கைகளைக் கட்டுவதற்கு சிவப்பு நூல்கள் மற்றும் கழுத்தில் கட்டுவதற்கு வெள்ளை வலுவான நூல்கள்
ஒரு பெண்ணின் தலையிலும் அவளது பின்னலிலும் 1 செமீ அகலமுள்ள சிவப்பு நிற சாடின் ரிப்பன்
ஒரு போர்வீரனுடன் ஒரு தாவணி, அல்லது ஒரு பெண்ணுக்கு ஒரு தாவணியுடன் போடப்பட்ட ஜடை, ஒரு பெண்ணுக்கு ஒரு போர்வீரன் இரண்டு சந்தர்ப்பங்களிலும் தேவை,
பெல்ட்களுக்கான கவசங்கள், ரிப்பன்கள் அல்லது பின்னல்.

2 குச்சியின் இரு முனைகளிலும் ஆளி கயிறு மிகவும் இறுக்கமாக வீசுகிறோம். இங்கே முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அளவைக் கவனிப்பது, தலையை பெரியதாகவோ அல்லது சிறியதாகவோ செய்யக்கூடாது. இரண்டாவது பொம்மையில் இதை நான் கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டேன்; முதலில், தலைகள் பெரியதாக மாறியது.

3 குறுக்காக மடிக்கப்பட்ட சதுரங்களைப் பயன்படுத்தி, தலை மற்றும் கைகளை வழக்கமான வழியில் அலங்கரிக்கிறோம்.

4 நாங்கள் கழுத்தை ஒரு லேசான வலுவான நூலால் கட்டுகிறோம், மேலும் கைகளை பாரம்பரிய சிவப்பு நூலால் கட்டுகிறோம். துணியின் கீழ் திணிப்பு பாலியஸ்டர் சேர்க்கிறோம், இது மார்பைக் குறிக்கிறது. பெண் அதிகமாக இருக்கலாம்.

5 ஒரு பெண்ணின் தலைமுடியை நாம் ஸ்டைல் ​​செய்வது போல, அதாவது. தையல் அல்லது ஒட்டுதல் இல்லாமல். மிகவும் நீண்ட பின்னல்அதைச் செய்யாமல் இருப்பது நல்லது, பொம்மை ஒரு பெண்ணாக இருக்கும்போது அது வழிக்கு வரும், அல்லது பின்னர் மிகவும் முழு ஓரங்களை உருவாக்குகிறது.

6 பின்னலின் நீளத்தை தீர்மானிக்கவும்.

7 நீளமான தலையணையை எடுத்து, தலையில் ஒரு தலைப்பையைக் கட்டி, அதை வெட்டாமல் பின்னல் செய்யலாம்.

8 ஒரு பெண்ணுக்கு, தலை வடிவமைப்பிற்கு இரண்டு விருப்பங்கள் உள்ளன: ஒரு போர்வீரன் மற்றும் ஒரு தாவணி, அல்லது தலையைச் சுற்றி பின்னப்பட்ட இரண்டு ஜடைகள் மற்றும் ஒரு தாவணி.

9 ஜடைகள் தடிமனாக இருக்கக்கூடாது.

10 உங்களின் விருப்பத்திற்கேற்ப ஆடைகளை உருவாக்குகிறோம். நான் ஒரு பாவாடைக்கு பட்டைகள் செய்ய விரும்புகிறேன், அது ஒரு சண்டிரெஸ் ஆக மாறிவிடும். பாவாடை கீழே sewn, அல்லது sewn முடியாது. ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த வழியைக் கண்டுபிடிப்பார்கள்; இது அனைவருக்கும் ஒரே மாதிரியாக இருக்க முடியாது.

11 பெண்களுக்கான ஆடைகள் உங்கள் யோசனைகளுக்குப் பொருந்துகின்றன.

12 பாவாடை பெண்ணின் தலையை முழுமையாக மூட வேண்டும். எல்லாவற்றையும் ஒன்றிணைப்பது இந்த பொம்மையின் சிறப்பு சிரமம்.

13 நீங்கள் மீண்டும் பெண்ணின் உருவத்தை, உடையை நீங்களே உங்கள் சொந்த யோசனைகளின்படி உருவாக்குகிறீர்கள்.

14 மேலும், பாவாடை பெண்ணின் தலையை மறைக்கும். பாவாடையின் மேற்புறத்தை ஒரு வலுவான நூலில் சேகரித்து, முனைகளை கட்டுவதற்கு விட்டுவிடுகிறோம்.

15 என் முதல் பெண்-பெண்.

16 இந்த பதிப்பில் உள்ள ஓரங்கள் ஒன்றாக தைக்கப்படவில்லை.

ஒரு பெண்ணை இருண்ட ஆடைகளை அணிவதை நான் பரிந்துரைக்கவில்லை; திருமணத்திற்குப் பிறகு, வாழ்க்கை அவளுக்கு ஒரு "கருப்பு உடலில்" காத்திருக்கிறது: அவளுடைய கணவர் மற்றும் மாமியார் கீழ். இது கடந்த காலத்தின் ஒரு கட்டுக்கதை, மிக முக்கியமாக, இது விதிமுறை அல்ல. திருமணத்திற்குப் பிறகுதான் ஒரு பெண் மலருகிறாள், ஒரு குழந்தை பிறப்பது அவளை தெய்வமாக மாற்றுகிறது, குறிப்பாக தாய்ப்பால் கொடுக்கும் போது அதை வளர்ப்பது மற்றும் கற்பிப்பது அவசியம். பிரசவத்திற்குப் பிறகு, ஒரு பெண் ஒரு தடயமும் இல்லாமல் நாள்பட்ட நோய்களை அனுபவிக்கலாம். இது உடலின் அனைத்து சக்திகளையும் அணிதிரட்டுகிறது, அது புத்துயிர் பெறுகிறது. நிச்சயமாக, ஒட்டுமொத்த குடும்பத்திற்கும் சமூகத்தில் உள்ள அனைத்து முக்கிய நிறுவனங்களும் இயல்பானவை.
மேலும் அறிய மற்றும் பெண்-பாபா பொம்மைக்கான விருப்பங்களைப் பார்க்க விரும்பும் எவரும் படிக்கலாம்

ஸ்பிங்க்ஸ். எந்த அடிப்படையில் எழுத்தாளர் ரஷ்ய விவசாயியை ஸ்பிங்க்ஸுடன் ஒப்பிடுகிறார்? இங்கே ஒரு வசனம் மஞ்சள்-சாம்பல், மேலே தளர்வானது, கடினமான, அடியில் சத்தமிடும் மணல்... எங்கு பார்த்தாலும் முடிவில்லா மணல்!
இந்த மணல் பாலைவனத்திற்கு மேலே, இந்த இறந்த தூசி கடலுக்கு மேலே, எகிப்திய ஸ்பிங்க்ஸின் பெரிய தலை எழுகிறது.
இந்த பெரிய, நீண்டுகொண்டிருக்கும் உதடுகள், இந்த அசைவற்ற, விரிந்த, தலைகீழான நாசி - இந்த கண்கள், உயரமான புருவங்களின் இரட்டை வளைவின் கீழ், இந்த நீண்ட, அரை தூக்கத்தில், அரை கவனத்துடன் இருக்கும் கண்கள் என்ன சொல்ல விரும்புகின்றன?
ஆனால் அவர்கள் ஏதாவது சொல்ல விரும்புகிறார்கள்! அவர்கள் பேசுகிறார்கள் - ஆனால் ஓடிபஸால் மட்டுமே புதிரைத் தீர்க்க முடியும் மற்றும் அவர்களின் மௌனப் பேச்சைப் புரிந்து கொள்ள முடியும்.
பா! ஆம், இந்த அம்சங்களை நான் அங்கீகரிக்கிறேன்... அவர்களைப் பற்றி இனி எகிப்தியர் எதுவும் இல்லை. ஒரு வெள்ளை தாழ்ந்த நெற்றி, முக்கிய கன்னத்து எலும்புகள், குறுகிய மற்றும் நேரான மூக்கு, அழகான வெள்ளை-பல் வாய், மென்மையான மீசை மற்றும் சுருள் தாடி - மற்றும் அந்த அகலமான சிறிய கண்கள் ... மற்றும் தலையில் முடியின் தொப்பி உள்ளது, பிரிக்கப்பட்டது ... ஆம், இது நீங்கள், கார்ப், சிடோர், செமியோன், யாரோஸ்லாவ்ல், ரியாசான் விவசாயி, என் தோழர், ரஷ்ய எலும்பு! எவ்வளவு காலத்திற்கு முன்பு நீங்கள் ஸ்பிங்க்ஸில் முடிவடைந்தீர்கள்?
அல்லது நீங்களும் ஏதாவது சொல்ல விரும்புகிறீர்களா? ஆம், நீங்களும் - ஸ்பிங்க்ஸ்.
உங்கள் கண்கள் - இந்த நிறமற்ற, ஆனால் ஆழமான கண்களும் பேசுகின்றன ... மேலும் அவர்களின் பேச்சுகள் அமைதியாகவும் மர்மமாகவும் இருக்கும்.
ஆனால் உங்கள் ஓடிபஸ் எங்கே?
ஐயோ! உங்கள் ஓடிபஸாக மாற முணுமுணுப்பது போதாது, ஓ அனைத்து ரஷ்ய ஸ்பிங்க்ஸ்!

2) வார்த்தைகளை நீங்கள் எப்படி புரிந்துகொள்கிறீர்கள்: "என்ன ஒரு கல்! முதல் கல்! நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள், முதல்!" ? கேள்விக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் 1-2 வாக்கியங்களை எழுதுங்கள்.

3) செப்பு மலையின் எஜமானியான மலாக்கிட்டின் உருவப்படத்தின் விளக்கத்தை எழுதுங்கள்.

4) எஜமானியின் வார்த்தைகளை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்: "நீங்களே நினைத்திருந்தால், நான் உங்களுக்கு அத்தகைய கல்லைக் கொடுத்திருப்பேன், ஆனால் இப்போது என்னால் முடியாது"?? வாக்கியத்தைத் தொடரவும்:
படைப்பாற்றலின் வலியிலிருந்து விடுபட்டு ஒரு மந்திரத்தின் அடிப்படையில் ஒரு பூவை உருவாக்க மாஸ்டர் விரும்பினார். ஆனால் கைவினைத்திறன் என்பது.....

5) டானிலோ ஏன் தனது கோப்பையை உடைத்தார், ஆனால் தனிப்பயனாக்கப்பட்ட கோப்பையை விட்டுவிட்டார்? அவரை என்ன துன்புறுத்தியது?

தயவு செய்து!! எனக்கு உதவுங்கள்.))) என்னிடமிருந்து "நன்றி"!!

இரண்டு படைப்புகளின் கருப்பொருளுக்கு இடையே உள்ள ஒற்றுமை என்ன?

பாறை மற்றும் புழு
“இங்கே என்ன சத்தம் போட்டார்! என்ன ஒரு அறிவிலி!”
வயலில் மழையைப் பற்றி கல் பேசுகிறது, படுத்துக் கொண்டது:
"அனைவரும் அவரைப் பார்த்து மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள், பார்!
அவர்கள் அன்பான விருந்தினரைப் போல காத்திருந்தனர்,
அவர் என்ன செய்தார்?
இரண்டு அல்லது மூன்று மணி நேரம் தான் எடுத்தது.
அவர்கள் என்னைப் பற்றி கேட்கட்டும்!
அதனால் நான் எப்போதும் இங்கே இருக்கிறேன்: அமைதியாக, எப்போதும் அடக்கமாக.
அவர்கள் என்னை எங்கு எறிந்தாலும் நான் அமைதியாக படுத்துக் கொள்கிறேன்.
நன்றி என்று நானே கேட்டதில்லை.
ஒளி இழிவுபடுத்தப்படுவது சும்மா இல்லை:
இதில் எந்த நியாயத்தையும் நான் காணவில்லை. –
"அமைதியாக இரு! - புழு அவரிடம் சொன்னது. –
இந்த மழை, அதன் காலம் எவ்வளவு குறைவாக இருந்தாலும்,
வறட்சியால் வலிமை இழந்தது
நான் சோள வயலுக்கு ஏராளமாக தண்ணீர் பாய்ச்சினேன்,
மேலும் அவர் விவசாயியின் நம்பிக்கையை உயிர்ப்பித்தார்;
நீங்கள் இந்த துறையில் வெறும் சுமையாக இருக்கிறீர்கள்.
எனவே அவர் நாற்பது ஆண்டுகள் பணியாற்றினார் என்று மற்றொருவர் பெருமையாக கூறுகிறார்:
ஆனால், இந்தக் கல்லைப் போல இதில் எந்தப் பயனும் இல்லை.
(ஐ.ஏ. கிரைலோவ், 1814)

பாய்கள் வரிசையாக தங்க நிறமாக இருக்கும் இடத்தில்,
பிச் ஏழு கத்தியது,
ஏழு சிவப்பு நாய்க்குட்டிகள்.

மாலை வரை அவள் அவர்களை அரவணைத்தாள்,
நாக்கால் சீவுதல்
மேலும் உருகிய பனி பாய்ந்து கொண்டிருந்தது
அவள் சூடான வயிற்றின் கீழ்.

மற்றும் மாலை, கோழிகள் போது
கம்பத்தில் உட்கார்ந்து
உரிமையாளர் சோகமாக வெளியே வந்தார்,
அந்த ஏழு பேரையும் ஒரு பையில் போட்டான்.

அவள் பனிப்பொழிவுகள் வழியாக ஓடினாள்,
அவனைத் தொடர்ந்து ஓடுவது...
நான் நீண்ட, நீண்ட நேரம் நடுங்கினேன்
தண்ணீர் உறையாமல் உள்ளது.

நான் கொஞ்சம் பின்வாங்கியபோது,
பக்கவாட்டில் இருந்து வியர்வையை நக்கி,
குடிசைக்கு மேலே ஒரு மாதம் தோன்றியது அவளுக்கு
அவளுடைய நாய்க்குட்டிகளில் ஒன்று.

நீல உயரங்களில் சத்தமாக
அவள் சிணுங்கி பார்த்தாள்,
மற்றும் மாதம் மெல்லியதாக சரிந்தது
மற்றும் வயல்களில் ஒரு மலையின் பின்னால் மறைந்துவிட்டது.

மற்றும் காது கேளாதவர், ஒரு கையேட்டைப் போல,
சிரிக்க அவள் மீது கல்லை எறிந்தபோது,
நாயின் கண்கள் சுழன்றன
பனியில் தங்க நட்சத்திரங்கள்.

எனக்கு அது உண்மையில் தேவை

தயவுசெய்து கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கவும்: 1) கவிதையில் உரிமையாளருக்கு பெயர் இல்லை, நாய்க்கு புனைப்பெயர் இல்லை 2) நாயின் கண்கள் உருண்டது தற்செயல் என்று நினைக்கிறீர்களா?
பனியில் உள்ள தங்க நட்சத்திரங்கள் இந்த உருவகத்தின் அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன