ஆசிரியருக்கு உதவுவதற்காக வழிமுறை வளர்ச்சிகள்பாடங்கள்
சுருக்கம் எண். 1.
பாடத்தின் தலைப்பு."ஒரு வயலில் ஒரு சட்டை எப்படி வளர்ந்தது" (கே. டி. உஷின்ஸ்கியின் கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது).
உள்ளடக்கம். விவசாயிகளால் ஆடைகள் தயாரிக்கும் தொழில்நுட்பத்தை குழந்தைகளுக்கு அறிமுகப்படுத்துதல்.
அறிமுகம்
ஆசிரியர். இன்று, தோழர்களே, பழங்கால ஆடைகளைப் பற்றி பேசுவோம்: சில வழிகளில் அவை நவீனமானவை போலவே இருக்கின்றன, ஆனால் சில வழிகளில் அவை வேறுபட்டவை. இதை கண்டுபிடிக்க துஸ்யா பொம்மை நமக்கு உதவும். (பொம்மையைக் காட்டுகிறது.) அவள் என்ன ஆடை அணிந்திருக்கிறாள்?
குழந்தைகளுக்கு விஷயங்களைப் பெயரிட புதிர்கள் உதவும்:
ஒரு உள்ளீடு - மூன்று வெளியீடுகள். (சட்டை)
பகலில், வளையம் போல,
மற்றும் இரவில், உண்மையில். (பெல்ட்)
ஒரு லிண்டன் தொட்டியில்
ஒரு உயிருள்ள உடல் நகர்கிறது. (பாஸ்ட் ஷூவில் கால்கள்)
ஒரு புதிர் போடும் போது, நீங்கள் உடனடியாக பொம்மை மீது பதில் காட்ட வேண்டும்.
ஆசிரியர். மிக முக்கியமான ஆடை சட்டை. வயதானவர்கள் மற்றும் இளைஞர்கள், சிறுவர்கள் மற்றும் பெண்கள், பணக்காரர்கள் மற்றும் ஏழைகள் இதை அணிந்தனர். விவசாயி மற்றும் ஜார் இருவருக்கும் ஒரு சட்டை தேவைப்பட்டது. ஒரு கைவினைஞர் ஒரு சட்டை செய்யும் திறனைக் கொண்டு மதிப்பிடப்பட்டார்.
ஆசிரியர் "தவளை இளவரசி" என்ற விசித்திரக் கதையை குழந்தைகளுக்கு நினைவூட்டுகிறார் (பின் இணைப்பு VI, பக். 161-167 ஐப் பார்க்கவும்) மற்றும் அவரது மருமகள்களால் ராஜாவுக்கு சட்டைகளை உருவாக்குவது மற்றும் அவர்களின் வேலையை மதிப்பீடு செய்வது பற்றி பேசும் ஒரு பகுதியைப் படிக்கிறார்.
ஆசிரியர். கதை விரைவில் சொல்லப்படுகிறது, ஆனால் செயல் விரைவில் செய்யப்படுவதில்லை. ஒரு சட்டை தைக்க, பெண்கள் மற்றும் பெண்கள் ஒரு இரவு அல்ல, ஒன்றரை வருடங்கள் வேலை செய்தனர். சட்டைகளுக்கு, அவர்கள் அற்புதமான புல் - ஆளி வளர்ந்தார்கள், அதிலிருந்து அவர்கள் நூல்கள், நூல்கள் - கைத்தறி ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்டனர், எனவே விவசாயிகள் தங்கள் ஆடைகளை "வளர்ந்தனர்" என்று நாம் கூறலாம். நண்பர்களே, வயலில் வளரும் சட்டைகளைப் பார்த்தீர்களா? ஆனால் துஸ்யா என்ற பொம்மையுடன் நட்பு கொண்ட விவசாய பெண் தன்யா அதைப் பார்த்தாள்.
பகுதி I. ஆளி செயலாக்கம்
அடுத்து, ஆசிரியர் ஆளி விதைப்பதைப் பற்றி பேசுகிறார்.
ஆசிரியர். தன்யா கையளவு பளபளப்பான சிறு தானியங்களை வயல் முழுவதும் சிதறடிப்பதைப் பார்த்து தன்யா கேட்டாள்:
- நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள், அப்பா?
- ஆனால் நான் ஆளி விதைக்கிறேன், மகளே. நீங்களும் வாஸ்யுட்காவும் ஒரு புதிய சட்டையை வளர்ப்பீர்கள்.
தன்யா ஆச்சரியப்பட்டாள். இரண்டு வாரங்களுக்குப் பிறகு, ஒரு நிலத்தின் ஒரு பகுதி பச்சை பட்டுப் புல்லால் மூடப்பட்டிருந்தது, தான்யா நினைத்தாள்: "எனக்கு அப்படி ஒரு சட்டை இருந்தால் நன்றாக இருக்கும்!"
ஆசிரியர் ஆளி அறுவடை பற்றிய கதைக்கு செல்கிறார்.
ஆசிரியர். நேரம் கடந்தது, ஆளி நீல மலர்களால் பூத்தது ... "அண்ணன் வாஸ்யாவுக்கு அத்தகைய கண்கள் உள்ளன," தான்யா நினைத்தாள். "ஆனால் நான் யாரிடமும் அத்தகைய சட்டைகளை பார்த்ததில்லை."
பூக்கள் உதிர்ந்தபோது, அவற்றின் இடத்தில் பச்சைத் தலைகள் தோன்றின. தலைகள் பழுப்பு நிறமாகி உலர்ந்ததும், தான்யாவின் தாயும் சகோதரிகளும் அனைத்து ஆளிகளையும் வேரோடு பிடுங்கினார்கள் ... அவர்கள் சிறப்பு ஆடைகளில் வேலைக்குச் சென்றனர் - வடிவங்களுடன் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட “லெனெக்” சட்டை, விடுமுறைக்காக சேகரிக்கப்பட்டது, மேலும் கூறினார். தான்யாவிடம்: "உனக்கு ஒரு நல்ல சட்டை இருக்கும்!"
கதை முழுவதும், குழந்தைகளுக்கு ஆளி வளர்ச்சியின் நிலைகளை சித்தரிக்கும் புகைப்படங்களைக் காட்ட வேண்டும், அல்லது உண்மையான ஆளியை கற்பனை செய்து பாருங்கள்: பூக்கள் இல்லாமல் பச்சை, பூக்கள், பழுத்த விதைகள் - காப்ஸ்யூல்கள். ஆசிரியர் ஆளி அறுவடை மற்றும் அதை நசுக்குவதற்கான அனைத்து செயல்பாடுகளையும் தனது அசைவுகளால் நிரூபிக்கிறார்.
ஆசிரியர். ஆளி காய்ந்ததும், அதன் தலையை வெட்ட ஆரம்பித்தனர், பின்னர் தலையில்லாத கொத்துகளை தண்ணீரில் மூழ்கடித்தனர், மேலும் அவை மிதக்காதபடி மேலே ஒரு கல்லை வைத்தன. சுமார் இரண்டு வாரங்கள் கழித்து, அவர்கள் ஆளியை வெளியே எடுத்தனர். ஆற்றின், அதை உலர்த்தி, பலகையால் அடிக்க ஆரம்பித்தார்கள்... அவர்கள் அதைப் பற்றி பேசுகிறார்கள்: "அரினா அங்கே நிற்கிறார், வாய்க்கு காது." இது ஒரு மென்மையானது. அவளது பற்கள் நிறைந்த வாயால், அவள் தண்டுகளை "மெல்லும்", உள்ளே மறைந்திருக்கும் மென்மையான நார்ச்சத்தை வெளியிட கடினமான தோலை உடைப்பாள்.
குழந்தைகள் சில வகையான வேலைகளைச் செய்ய அழைக்கப்படுகிறார்கள் - தன்யாவை ஒரு சட்டை செய்ய உதவுவதற்காக. ஒரு பழமொழியை உச்சரிக்கும் போது தோழர்கள் தங்கள் கைகளால் மாஷரின் அசைவுகளை இனப்பெருக்கம் செய்கிறார்கள். "அதிக ஆளியை சிந்தியுங்கள், மேலும் கைத்தறி இருக்கும்."
ஆசிரியர். பின்னர் கடினமான தலாம் ஒரு மர கத்தியைப் போன்ற பலகையுடன் இழையிலிருந்து பிரிக்கப்பட்டது - ஒரு கத்தரிக்கோல். பெண்கள் வேலை செய்வதை எளிதாக்குவதற்காக, அவர்கள் அவரது கையில் பட்டாணியை அடைத்தனர், பின்னர் சத்தம் "இசை" ஆனது மற்றும் வேலை வேடிக்கையானது.
ஆசிரியர் ஒரு சத்தத்தை எடுத்து - ஒரு ஷர்குன் - மற்றும் குழந்தைகளின் "வேலை" மூலம் அதை சரியான நேரத்தில் சத்தமிடுகிறார், இந்த முறை ஒரு ஆளி ரிப்பரின் இயக்கங்களை மீண்டும் உருவாக்குகிறார்.
ஆசிரியர். பெரும்பாலும் ஒரு பையன் தனக்குப் பிடித்த பெண்ணுக்கு ரஃபிள் கொடுப்பான். ஒரு பெண் கேன்வாஸில் எம்ப்ராய்டரி செய்வதை விட மோசமாக மரத்தில் வேலை செய்வதைக் காட்ட அவர் இந்த மரக் கத்தியில் அழகான திறந்தவெளி வடிவங்களை செதுக்க முயன்றார். இந்த ரஃபிளில் நீங்கள் என்ன மாதிரிகளைப் பார்க்கிறீர்கள்?
பெரும்பாலும், குழந்தைகள் வடிவங்களில் புல் அடையாளம்; சில நேரங்களில் அவர்கள் ஏற்கனவே தெரிந்த புல் என்று பெயரிடுகிறார்கள். வடிவியல் உருவங்கள். இயற்கையைப் பொறுத்து, அவள் தனக்கு வழங்கிய நன்மைகளுக்கு மனிதன் அவளுக்கு நன்றியுள்ளவனாக இருந்தான், சூரியனையும் பூமியையும் பிரகாசமான தெய்வங்களாகப் போற்றினான், அவனுடைய வீடுகள், பாத்திரங்கள் மற்றும் ஆடைகளை அவற்றின் சின்னங்களால் அலங்கரித்தார் என்பதை குழந்தைகளுக்கு விளக்க வேண்டும் ( ஒரு வட்டம் சூரியனின் சின்னம், ஒரு சதுரம் பூமியின் சின்னம் ). இந்த படங்கள் மக்கள் தங்கள் வேலையில் உதவுவதற்கும், அதை வெற்றியடையச் செய்வதற்கும் நோக்கமாக இருந்தன.
ஆசிரியர். வறுத்த பிறகு, அவர்கள் ஆளியை ஒரு இரும்பு சீப்புடன் மென்மையாகவும் மென்மையாகவும் மாற்றத் தொடங்கினர். "உனக்கு ஒரு நல்ல சட்டை இருக்கும்!" - அவள் சகோதரி மீண்டும் தன்யாவிடம் சொன்னாள்.
குழந்தைகள் ஆளி இழுவை (அன்ஸ்பன் ஃபைபர்) தொடும்படி கேட்கப்படுகிறார்கள், கடினமான ஆளி தண்டுகளுடன் ஒப்பிட்டு, அது எப்படி இருக்கும் என்று பதிலளிக்கவும்.
ஆசிரியர். ஆனால் தான்யா நினைத்தாள்: "சட்டை எங்கே? அது வாஸ்யாவின் தலைமுடி போல் தெரிகிறது, சட்டை அல்ல."
பகுதி II. நூற்பு மற்றும் நெசவு
ஆசிரியர். நீண்ட குளிர்கால மாலைகள் வந்துவிட்டன. தான்யாவின் சகோதரிகள் ஆளியிலிருந்து நூல்களை சுழற்றத் தொடங்கினர். "இவை நூல்கள்," தன்யா நினைக்கிறாள். "சட்டை எங்கே? நூல் இல்லாமல் ஒரு சட்டை செய்ய முடியுமா?"
ஆசிரியர் குழந்தைகளுக்கு சுழலும் சக்கரத்தைக் காட்டுகிறார். ஆசிரியருடன் சேர்ந்து அதைப் பரிசோதித்து, குழந்தைகள் பாகங்களின் நோக்கத்தை தீர்மானிக்கிறார்கள்: கீழே - கைவினைஞர் அதில் அமர்ந்தார், "வேலை ஓடிவிடாது"; "கண்ணாடி" - அதில் ஒரு கயிறு கட்டப்பட்டிருந்தது. பெண்கள் சுழலும் சக்கரத்தில் "அமைக்கப்படுகிறார்கள்" அதனால் அவர்கள் நல்ல கைவினைஞர்களாக மாறுகிறார்கள். அதே நேரத்தில், அவர்கள் ஒரு ஸ்பின்னரின் இயக்கங்களை அல்லது விசேஷமாக தயாரிக்கப்பட்ட நூல்களை ஒரு சுழல் மீது மீண்டும் உருவாக்கலாம். ஆசிரியர் சுழலை ஒரு ரீலுடன் ஒப்பிடுகிறார், அதில் நூல்கள் சேமிக்கப்படுகின்றன.
நான் என் வேலையுடன் மேல் அறையைச் சுற்றிக் கொண்டிருக்கிறேன்.
நான் எவ்வளவு அதிகமாக சுழற்றுகிறேனோ, அவ்வளவு கொழுத்தேன்.
(சுழல்)
அவர் பூனை போல் சுருண்டு போவார்,
அது ஒரு பாதை போல் நீண்டு செல்லும். (நூல் மற்றும் சுழல்)
குழந்தைகள் புதிருக்கு ஒன்றாக பதிலளிக்கிறார்கள்.
ஆசிரியர். குளிர்காலம், வசந்தம், கோடை காலம் கடந்துவிட்டது, இலையுதிர் காலம் வந்துவிட்டது. தந்தை குடிசையில் ஒரு க்ரோஸ்னா (தறி) நிறுவினார், நூல்களை இழுத்தார் - துணிக்கான அடிப்படை - மற்றும் நெசவு செய்யத் தொடங்கினார். விண்கலம் இழைகளுக்கு இடையில் விரைவாக ஓடியது, பின்னர் தான்யா தானே கேன்வாஸ் நூல்களில் இருந்து எப்படி வெளியே வந்தது என்பதைப் பார்த்தாள்.
குழந்தைகளின் நினைவகத்தில் உள்ள பொருளை ஒருங்கிணைக்க, அவர்களுக்கு ஒரு புதிர் கொடுக்கப்படுகிறது:
நதி பாய்கிறது, மீன் விளையாடுகிறது, அதன் பின்னால் பனி உறைகிறது.
ஆசிரியருடன் நெசவு ஆலையை ஆய்வு செய்யும் போது, குழந்தைகள் ஒரு நதி (வார்ப் நூல்கள்), ஒரு மீன் (ஷட்டில்), பனிக்கட்டி (கேன்வாஸ்) ஆகியவற்றைக் கண்டுபிடித்து அவற்றை சரியாகப் பெயரிட வேண்டும். இறுதியில், அனைவரும் இயந்திரத்தின் பெயரை உச்சரிக்கிறார்கள் - "க்ரோஸ்னா".
ஆசிரியர். ஆனால் கேன்வாஸ் என்ன நிறம்? சாம்பல். அப்படிப்பட்ட சட்டையால் தான்யா மகிழ்ச்சியாக இருப்பாளா? இல்லை. நாம் என்ன செய்ய வேண்டும்?
அவர்கள் குளிரில் கேன்வாஸை உறைய வைக்கத் தொடங்கினர், அதை பனியில் பரப்பினர், வசந்த காலத்தில் அவர்கள் வெயிலில் புல் மீது பரப்பி தண்ணீரில் தெளித்தனர். கேன்வாஸ் சாம்பல் நிறத்தில் இருந்து வெள்ளை நிறமாக மாறியது ...
குளிர்காலம் வந்துவிட்டது. அம்மா கேன்வாஸிலிருந்து சட்டைகளை வெட்டினார், சகோதரிகள் சட்டைகளைத் தைக்கத் தொடங்கினர், கிறிஸ்துமஸுக்கு அவர்கள் பனி போன்ற வெள்ளை நிறத்தில் தான்யா மற்றும் வாஸ்யா மீது புதிய சட்டைகளை அணிந்தனர்.
ஆசிரியர் குழந்தைகளுக்கு கைத்தறி சட்டையைக் காட்டுகிறார் மற்றும் பாரம்பரிய வெட்டு விவரங்களுக்கு அவர்களின் கவனத்தை ஈர்க்கிறார்.
ஆசிரியர். சட்டைகள் குறுகிய துணியால் செய்யப்பட்டன. கேன்வாஸ் அகலமாக இருந்திருக்க முடியாது, ஏனென்றால் கைவினைஞரின் "உயரத்திற்கு ஏற்ப" இயந்திரம் செய்யப்பட்டது. ஒரு சட்டை, நம் முன்னோர்கள் நம்பியபடி, அதன் உரிமையாளரின் ஆரோக்கிய சக்தியை தன்னுள் கொண்டுள்ளது, எனவே, அது தொலைந்து போவதைத் தடுக்க, அவர்கள் ஒரு "எல்லை", ஒரு "வாசல்" ஆகியவற்றை உருவாக்கினர் - அவர்கள் விளிம்பு, சட்டை மற்றும் கழுத்தை வடிவங்களுடன் எம்ப்ராய்டரி செய்தனர். மற்றும் மற்றொரு நபர் துவைக்க அல்லது போடும் துணிகளை நம்பவில்லை.
IN விளையாட்டு செயல்பாடுபோட்டியில் வெற்றி பெறுபவர் சட்டையை அணிய நம்புகிறார்: "யார் துணியை வேகமாக மூட முடியும்?" இதற்கு உங்களுக்குத் தேவைப்படும்: இரண்டு குச்சிகள், ஒரு பிரகாசமான காகிதம் மற்றும் ஒரு நீண்ட நாடா. முனைகள் குச்சிகளுடன் இணைக்கப்பட வேண்டும், மற்றும் நடுத்தர ஒரு துண்டு காகிதத்தில் தையல் மூலம் குறிக்கப்பட வேண்டும். போட்டியில் இரண்டு பங்கேற்பாளர்கள், ஒவ்வொருவரும் தனித்தனி குச்சியைப் பிடித்து, ரிப்பனை நீட்டுகிறார்கள். பின்னர், ஆசிரியரின் கட்டளையின் பேரில், அவர்கள் ஒரு குச்சியைச் சுற்றி ரிப்பனை முறுக்கிக்கொண்டு முன்னேறுகிறார்கள்; ஒருவருக்கொருவர் நோக்கி. முதலில் வண்ண இணைப்புக்கு வருபவர் வெற்றியாளர்.
வெற்றியாளர் ஒரு சட்டை அணிந்திருக்கும் போது, அவர் மண்டபத்தை சுற்றி வந்து அனைவருக்கும் காட்ட வேண்டும். மற்றும், நிச்சயமாக, அதை கண்ணியத்துடன் காட்டுங்கள். எனவே, ஆசிரியர் குழந்தையின் தோரணை, அவரது இயக்கங்களின் தாளம் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்துகிறார், ஆடை நடத்தை பாணியை ஆணையிடுகிறது என்று சுட்டிக்காட்டுகிறார். பின்னர் சட்டை அகற்றப்படும்.
முடிவுரை
ஆசிரியர். பழைய நாட்களில் சட்டைகள் எவ்வாறு தயாரிக்கப்பட்டன என்பதை நீங்களும் நானும் கற்றுக்கொண்டோம். நூல் மற்றும் கைத்தறி வழங்கப்பட்டது மந்திர பண்புகள்மேலும், அப்போது நம்பப்பட்டபடி, அவர்கள் விசித்திரக் கதை நாயகனை அவரது நேசத்துக்குரிய இலக்கை நோக்கி அழைத்துச் செல்ல முடியும்.
ஆசிரியர் "தவளை இளவரசி" என்ற விசித்திரக் கதையை குழந்தைகளுக்கு நினைவூட்டுகிறார், அங்கு, ஒரு பந்துக்கு நன்றி, இளவரசர் தனது மணமகளைக் கண்டுபிடித்தார்.
ஆசிரியர். முன்பு, ஒரு பெண் தனது முதல் நூலை சுழற்றும்போது, அவர்கள் அதை யூகிக்க கூட பயன்படுத்தினர்: அது நேராக மாறினால், வாழ்க்கை மகிழ்ச்சியாக இருக்கும், ஆனால் அது மெல்லியதாகவோ அல்லது தடிமனாகவோ இருந்தால், நிறைய துக்கம் இருக்கும். ஒரு நூல் அல்லது கேன்வாஸ் ஒரு நபர் செல்ல வேண்டிய பாதையாக உணரப்பட்டது. உங்களுக்கு மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை அமையும் என்று டால் துஸ்யா நம்புகிறார். உங்கள் சாலை சீராக இருக்க, உங்களிடமிருந்து விடைபெற்று, அவர் உங்களுக்குப் பின் ஒரு கைக்குட்டையை அசைக்கிறார்.
குழந்தைகள் தங்கள் கைக்குட்டை அல்லது கையை அசைத்து துஸ்யா பொம்மைக்கு விடைபெறுகிறார்கள்.
நினைவில் கொள்ள வேண்டிய வார்த்தைகள்:
சுழல், குறுக்கு, கயிறு, ஆளி,
சாணை, நூல், கைத்தறி, நூற்பு சக்கரம்,
சுழல், சட்டை, துணி, நெசவு,
நெசவு, ruffled, விண்கலம், கேன்வாஸ்.
சுருக்கம் எண். 2.
பாடம் தலைப்பு. "இந்த சுழலும் சக்கரம் மிகவும் பெரியது - எஜமானி சடங்கு."
ஆளி அருங்காட்சியகத்தின் கண்காட்சியில் உள்ள அருங்காட்சியகத்தில் பாடம் நடத்தப்படுகிறது, ஆனால் விளையாட்டு அறையில் சமமாக வெற்றிகரமாக மீண்டும் உருவாக்க முடியும். மழலையர் பள்ளிஅது நிரப்பப்பட்டிருந்தால் தேவையான பொருள்(சுழல் சக்கரம், சுழல், இழை செடிகள், பருத்தி கம்பளி, கம்பளி, நூல்கள், பென்சில்கள்).
அறிமுகம்
ஆசிரியர். வணக்கம் குழந்தைகளே. நாங்கள் ஒரு படைப்பு பட்டறையில் இருக்கிறோம். உண்மையான ஊசிப் பெண்கள் இங்கே வேலை செய்கிறார்கள். அவர்களின் வேலையைக் கூர்ந்து கவனிப்போம் மற்றும் கைவினைஞர்கள் அதிகம் செய்ய விரும்புவதை யூகிக்க முயற்சிப்போம், அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள்?
குழந்தைகளின் பதில்களை சுருக்கமாக, ஆசிரியர் செயல்பாடுகளை பெயரிடுகிறார்: நூற்பு, நெசவு, நெசவு, தையல், எம்பிராய்டரி.
ஆசிரியர். இவை அனைத்து பெண்களுக்கும் மிகவும் பழமையான மற்றும் மிகவும் அவசியமான செயல்கள். பெண்கள் ஆறு அல்லது ஏழு வயதிலிருந்தே இந்தக் கலையைக் கற்றுக்கொண்டார்கள். இன்று நமக்கு பிடித்த பொம்மைக்கு பரிசாக பெல்ட்டை எப்படி நெசவு செய்வது என்று கற்றுக்கொள்வோம்.
பகுதி I. நூற்பு நுட்பங்கள் பற்றிய அறிமுகம்
ஆசிரியர். ஒரு பெல்ட்டை நெசவு செய்ய, உங்களுக்கு நூல்கள் தேவை. நூல்களை சுழற்றுவதற்கான யோசனையை முதலில் யார் கொண்டு வந்தார்கள், இப்போது யாருக்கும் தெரியாது, அது நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு. சில தாவரங்களின் தண்டுகள் எளிதில் இழைகளாகப் பிரிக்கப்படுவதை ஒரு நபர் கவனித்தார் - நூல்கள், மற்றும் விலங்குகளின் கம்பளி (ஆடுகள், செம்மறி ஆடுகள்) கூட குறுகிய நூல்கள் போல் தெரிகிறது. எனவே நூல்களை நீளமாகவும் வலுவாகவும் மாற்றுவதற்கு அவற்றை எவ்வாறு திருப்புவது என்று அவர் கண்டுபிடித்தார். இது "சுழல்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ஆசிரியர் ஆளி தண்டுகளை பகுதிகளாகப் பிரித்து குழந்தைகளுக்கு இழைகளைக் காட்டுகிறார்; பின்னர் அவர் அனைவருக்கும் சிறிய பருத்தி கம்பளி துண்டுகள், துருவப்படாத கம்பளி, ஆளி தண்டுகள் மற்றும் முடிகள் அல்லது இழைகளை எவ்வாறு திரிப்பது என்பதைக் காட்டுகிறார்.
ஆசிரியர். இடது கையில் பஞ்சுத் துண்டை எடுத்து முஷ்டியில் வைத்துக் கொள்வோம். உங்கள் வலது கையின் விரல்களைப் பயன்படுத்தி, பருத்தி கம்பளியிலிருந்து பல முடிகளை வெளியே இழுத்து, அவற்றை இறுக்கமாக திருப்பவும். இயக்கத்தை பல முறை செய்யவும். பருத்தி கம்பளியை ஒதுக்கி வைப்போம், கம்பளி, பின்னர் ஆளி ஆகியவற்றை எடுத்து அவற்றையும் அப்படியே செய்வோம். இப்போது அதன் வலிமையைச் சரிபார்க்க நூலை இறுதியில் இழுக்கவும். நமக்கு என்ன கிடைத்தது? எந்த நூல் திருப்ப எளிதாக இருந்தது - பருத்தி கம்பளி, கம்பளி அல்லது ஆளி? நூல்கள் நீண்ட அல்லது குறுகிய, மென்மையான அல்லது "துகள்கள்", தளர்வான அல்லது இறுக்கமாக வெளியே வந்ததா?
பணிபுரியும் போது, ஆசிரியர் குழந்தைகளின் கவனத்தை ஈர்க்கிறார், நீளமான நூல்கள் மட்டுமே முறுக்கப்பட வேண்டும், மற்றும் கயிறு கட்டி அல்ல. கேள்விகளை ஆதரிக்கும் அமைப்பு, அதே போல் அவர்களின் சொந்த உணர்வுகள், பொருட்களுக்கு இடையேயான தரமான வேறுபாட்டை மதிப்பிடுவதற்கும், நூற்பு கொள்கை மற்றும் தொழில்நுட்பத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் குழந்தைகளுக்கு உதவும். இந்த கட்டத்தில், வேலையின் சிரமம் என்ன என்பதை குழந்தைகள் உணர வேண்டும்.
ஆசிரியர். நாங்கள் என்ன சாதித்தோம் என்பதை நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள் - நூல் குறுகியது, மேலும் சுழற்றுவது சிரமமாக உள்ளது, ஏனென்றால் இடது கையின் விரல்கள் வேலை செய்யாது, ஆனால் இழுவை மட்டுமே பிடிக்கும். அவர்களை விடுவிக்க, மக்கள் ஒரு சிறப்பு நிலைப்பாட்டில் கயிறு கட்டத் தொடங்கினர் - ஒரு நூற்பு சக்கரம். கயிறு கட்டி தாடி (முடிக்கு ஒப்பானது) என்பார்கள். மேலும் முறுக்கப்பட்ட முடிகள் அவிழ்க்கப்படாமல் இருக்க, நூல் வலுவாக மாறும் மற்றும் அதன் முடிவு கட்டப்பட்டுள்ளது. மரக்கோல்- சுழல். அதன் மேல் முனை சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது. ஒரு சுழல் சுழல் (களிமண் அல்லது கல் வளையம்) அதை சிறப்பாகச் சுழற்றுவதற்கு கீழே போடப்பட்டது. ஸ்பின்னர் ஸ்பின்னிங் சக்கரத்தில் அமர்ந்து, இடது கையால் முடிகளை வெளியே இழுத்து, வலதுபுறம் சுழல் சுழற்றுகிறார், மேலும் நீண்ட நேரம் சுழலும், நூல் நீளமாக இருக்கும்.
ஆசிரியர் சுழலும் சக்கரத்தில் அமர்ந்து எப்படி சுழற்றுவது என்பதைக் காட்டுகிறார். லெட்டி தனது வேலையைப் பார்த்து, சுழலும் சக்கரத்தின் அமைப்பு, அதை எவ்வாறு அலங்கரிப்பது, “ஒன்றாகச் சேர்ந்து”, மற்றும் சுழல் சக்கரம், சுழல், சுழலும் செயல்முறை பற்றிய புதிர்களைத் தீர்க்கவும், சிறு கவிதைகள் அல்லது ஒரு பாடலைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள். பொருத்தமான உள்ளடக்கத்துடன், மற்றும் பல (தயாரிப்பு மற்றும் எதிர்வினை குழுக்களைப் பொறுத்து).
ஆசிரியர். இப்போது நீங்கள் சுழல் சுழற்ற கற்றுக்கொள்வீர்கள். நாங்கள் பென்சில்களை எடுத்துக்கொள்கிறோம் (அவை சிறிய சுழல்களுக்கு மிகவும் ஒத்தவை), அவற்றை எங்கள் வலது கையால் நிறுத்தி, சூரியனின் திசையில் இடமிருந்து வலமாக சுழற்றுவோம். கட்டைவிரல் பென்சில், ஆள்காட்டி விரலைத் தள்ளுகிறது நடுத்தர விரல்கள்அவனை பிடித்து. முக்கிய விஷயம் அதை கைவிட வேண்டாம். நாம் எவ்வளவு வேகமாக சுழலைச் சுழற்றுகிறோமோ, அவ்வளவு நூல்களை நாம் இறுக்க முடியும்.
ஆசிரியர் குழந்தைகளுக்கு சுழற்சி இயக்கத்தில் தேர்ச்சி பெற உதவுகிறார். நடைமுறை பணிகள் தவிர்க்க முடியாமல் சிரமங்களை ஏற்படுத்துகின்றன (நூல்களை "சுழலும்" போது, "சுழல்" சுழலும் போது, பென்சில்கள் விழும்). இருப்பினும், ஒரு குழந்தைக்கு ஸ்பின் கற்றுக்கொடுக்கும் பணியை நாங்கள் அமைக்கவில்லை. குழந்தைகள் ஒரு பணியை செயல்திறன் மட்டத்திற்குப் பதிலாக செயல்பாட்டு நிலையில் செய்கிறார்கள். முழு செயல்முறையையும் அவர்கள் உணர்ந்து "கடந்து" இருப்பது முக்கியம். செயல்பாட்டு மட்டத்தில் நூற்பு தொழில்நுட்ப அடிப்படையை மீண்டும் உருவாக்குவது, இயற்கையின் கூறுகளை (தாவரங்கள், கம்பளி) கலாச்சார கூறுகளாக (நூல்) மாற்றுவதில் மனித நடவடிக்கைகளின் விளைவாக ஒரு விஷயம் இருப்பதை உணர வழிவகுக்கிறது.
பகுதி II. முறுக்கு மற்றும் நெசவு
ஆசிரியர். எனவே, ஒரு நபர் முறுக்கு உதவியுடன் ஒரு நூலைப் பெற்றார் - ஒரு சுழல் மற்றும் முறுக்கு இழைகளை சுழற்றுதல். பின்னர் அவர் முடிக்கப்பட்ட நூல்களை சுழற்றி அவற்றை பின்னிப் பிணைக்க முடிவு செய்தார். நாம் ஜோடிகளாக பிரித்து சரங்களைப் பெறுகிறோம். ஒவ்வொரு ஜோடியும் நூலின் முடிவைப் பிடித்து, அதை நடுவில் முறுக்கும் வரை வலதுபுறமாகச் சுழற்றுகிறது. யாருக்கு விரைவான கைகள் உள்ளன? நாங்கள் நடுப்பகுதியை அடைந்தோம், கொடியை பாதியாக வளைத்து, முனைகளில் முடிச்சுகளை கட்டினோம். எனவே எங்கள் பொம்மைக்கான நேர்த்தியான சிறிய பெல்ட் தயாராக உள்ளது! அது எப்படி மாறியது? சாதித்து விட்டோம். இப்போது பெண்கள் தங்கள் தலைமுடியை பின்னுவது போல் மற்ற நூல்களிலிருந்து ஒரு பெல்ட்டை நெசவு செய்வோம்.
குழந்தைகள் நெசவு நுட்பத்தில் தேர்ச்சி பெறும்போது, ரஷ்ய மக்களின் பாரம்பரிய கலாச்சாரத்தில் பெல்ட்டின் பொருளைப் பற்றி ஆசிரியர் பேசுகிறார் (உடையின் கட்டாய பகுதி, திருமண விழாக்களின் பண்பு, ஒரு நபரின் மந்திர பாதுகாப்பு, விரும்பிய பரிசு, முதலியன). கூட்டு நடவடிக்கைகளின் புலப்படும் முடிவுகளை பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலம், குழந்தை தேவையான, பயனுள்ள விஷயங்களைச் செய்வதற்கான திறனை உணர முடியும், குறிப்பிடத்தக்கதாக உணர முடியும், இது அவருக்கு மகிழ்ச்சியையும் திருப்தியையும் தரும்.
பகுதி III. "பெல்ட் நெசவு" விளையாட்டை மேற்கொள்வது
விளையாட்டு பெறப்பட்ட தகவலை ஒருங்கிணைக்கிறது, சோர்வை நீக்குகிறது மற்றும் மோட்டார் செயல்பாட்டை உருவாக்குகிறது.
குழந்தைகள் ஒற்றைப்படை எண்ணிக்கையிலான பங்கேற்பாளர்களுடன் குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர், உதாரணமாக ஐந்து பேர். ஆசிரியர் தனது கைகளில் இரண்டு சென்டிமீட்டர் அகலமும் ஒரு மீட்டர் நீளமும் கொண்ட ஐந்து பல வண்ணத் துணிகளை வைத்திருக்கிறார். குழந்தைகள் இலவச முனைகளால் அவற்றை எடுத்து, மார்பு நிலைக்கு இழுத்து, ஆசிரியருக்கு எதிரே ஒரு அரை வட்டத்தில் நிற்கிறார்கள். வலதுபுறத்தில் உள்ள குழந்தை முதலில் இரண்டு துணிகளின் கீழ் ஓடி அரை வட்டத்தின் மையத்தில் நிற்கிறது. பின்னர் இடதுபுறத்தில் உள்ளவர் இரண்டு துண்டு துணியின் கீழ் ஓடி முதல் குழந்தையின் அருகில் நிற்கிறார், மீதமுள்ள குழந்தைகள் மையத்தை விட்டு விலகி, காலியான இருக்கைகளை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். ஐந்து நூல்களின் பின்னல் முறைக்கு ஏற்ப இயக்கம் நிகழ்கிறது. பெல்ட் நெய்யும் வரை விளையாட்டு தொடர்கிறது.
முடிவுரை
பாடத்தின் இந்த பகுதியில், குழந்தைகள் தங்கள் உழைப்பின் "தயாரிப்புகளை" நினைவுப் பொருட்களாகப் பெறுகிறார்கள் வீட்டு பாடம்: உங்களுக்கு பிடித்த பொம்மைக்கு ஒரு பரிசு தயார் - ஒரு பெல்ட் நெசவு.
நினைவில் கொள்ள வேண்டிய வார்த்தைகள்:
எம்பிராய்டரி, நெசவு, நூற்பு, நூற்பு, முறுக்கு, தையல்
சுருக்கம் எண். 3.
பாடம் தலைப்பு. "ஒரு மெல்லிய வெள்ளை துண்டு, ஒரு தந்திரமான ஊசிப் பெண்."
உள்ளடக்கம். பாரம்பரிய வகை பெண்களின் ஊசி வேலைகளுடன் அறிமுகம் - நெசவு. குழந்தைகள் நெசவு நுட்பங்களில் தேர்ச்சி பெறுகிறார்கள்.
பாடம் கண்காட்சியில் "ரஷ்யர்கள். பாரம்பரிய வீட்டுவசதி" அல்லது மழலையர் பள்ளியின் விளையாட்டு அறையில் நடத்தப்படுகிறது. இந்த பாடத்திற்கு ஒரு தறியின் மாதிரி தேவை.
அறிமுகம்
ஆசிரியர். வணக்கம் நண்பர்களே. கடந்த பாடத்தில் ஒரு பெல்ட்டை எப்படி நெசவு செய்வது என்று கற்றுக்கொண்டோம். இன்று நாம் பெண்களின் ஊசி வேலைகளுடன் எங்கள் அறிமுகத்தைத் தொடர்வோம், நெசவு செய்ய கற்றுக்கொள்வோம், அதாவது, அவர்களிடமிருந்து துணி அல்லது கைத்தறியைப் பெறும் வகையில் நூல்களைப் பிணைக்க வேண்டும். இதற்காக, மக்கள் ஒரு சிறப்பு சாதனத்தை கொண்டு வந்தனர் - ஒரு நெசவு ஆலை.
பகுதி I. நெசவு
ஆசிரியர். "தறி" என்று அழைக்கப்படும் குழந்தைகளின் பொம்மை எங்கள் வேலைக்கு உதவும். அதில் மிக முக்கியமான விஷயம் சட்டகம். நூல்கள் சட்டத்தில் இழுக்கப்படுகின்றன - இது எதிர்கால துணியின் அடிப்படையாகும்.
நெசவு செய்வதற்கு, ஒரு விண்கலத்தில் மற்றொரு நூல் காயத்தை எடுத்துக்கொள்கிறோம். இது விண்கலத்தில் இருந்து "ஓடிப் பாய்வது போல" பிரிந்து, "வெஃப்ட் த்ரெட்", "வெஃப்ட்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. முக்கிய வேலை கருவி ஒரு நாணல் (பற்கள் மற்றும் நூல் துளைகள் கொண்ட ஒரு சீப்பு). நாணல் பின்னர் உயர்த்தப்பட்டு பின்னர் குறைக்கப்படுகிறது, எனவே நூல்கள் இடங்களை மாற்றுகின்றன, மேலும் ஒரு விண்கலம் அவற்றுக்கிடையேயான இடைவெளியில் அனுப்பப்படுகிறது.
ஆசிரியர் இயந்திரத்தின் வேலை செய்யும் பகுதிகளைக் காண்பிப்பதன் மூலம் கதையுடன் செல்கிறார் மற்றும் அதன் செயல்பாட்டின் கொள்கையை நிரூபிக்கிறார், பின்னர் குழந்தைகள் கேன்வாஸ் தயாரிப்பதற்கான நடைமுறை இயக்கங்களை மாஸ்டர் செய்ய உதவுகிறார். இயக்கத்தின் திசைகளை (ரீட் - அப், ஷட்டில் - இடது, ரீட் - டவுன், ஷட்டில் - வலப்புறம்) பயிற்சி செய்யும் போது குழந்தைகளின் கவனம் நிலையானது மற்றும் நினைவகம் பயிற்சி அளிக்கப்படுகிறது.
பகுதி II. மக்களின் வாழ்க்கையிலும் விசித்திரக் கதைகளின் உலகிலும் ஒரு துண்டு
ஆசிரியர். எனவே எளிமையான நெசவு முறையை நாங்கள் தேர்ச்சி பெற்றுள்ளோம். துணியிலிருந்து, துணியிலிருந்து என்ன தைக்க முடியும்? ஒரு சட்டை, ஒரு தாவணி மற்றும் பிற தேவையான பொருட்கள். உதாரணமாக, ஒரு துண்டு. அது இல்லாமல் நாம் எப்படி நிர்வகிக்க முடியும்? நாம் ஒவ்வொருவரும் நம் முகத்தையும் கைகளையும் துடைக்கும் நம் சொந்த துண்டுகளை நினைவில் கொள்வோம். இப்போது அருங்காட்சியகத்தில் உள்ள பழைய துண்டுடன் எங்கள் துண்டுகளை ஒப்பிடுவோம். என்ன வேறுபாடு உள்ளது? அப்படிப்பட்ட (அருங்காட்சியகம்) மக்கள் தங்களைத் துடைத்துக்கொள்ள வசதியா? பரிதாபம் இல்லையா? அல்லது வேறு வழியில் பயன்படுத்துவது நல்லதா?
நோக்கத்திலும் பெயரிலும் ஒத்ததாகத் தோன்றும் இரண்டு பொருட்களை ஒப்பிடுகையில், குழந்தை அவற்றுக்கிடையேயான வேறுபாட்டைப் புரிந்து கொள்ளத் தொடங்குகிறது மற்றும் அருங்காட்சியக கண்காட்சியின் மறைக்கப்பட்ட "ரகசியத்தை" உணரத் தொடங்குகிறது. ஆசிரியரின் தரப்பில் கேள்விகளை ஆதரிக்கும் அமைப்பு ஒரு சிக்கலான சூழ்நிலையை மாதிரியாகக் காட்டுகிறது. குழந்தைகளின் மனதில், அறிவுக்கும் அறிவின்மைக்கும் இடையே ஒரு முரண்பாடு எழுகிறது - புதிய பொருளைப் புரிந்துகொள்வதற்கான ஒரு நோக்கம். அடுத்து, ஒரு பொருளின் அழகியல், பயன் மற்றும் சடங்கு செயல்பாடுகள் பற்றிய வாய்மொழி செய்தியின் வகைக்கு ஏற்ப பாடம் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த வழக்கில்துண்டுகள்
ஆசிரியர். முன்னதாக, "துண்டு" என்ற வார்த்தை நீண்ட (சுமார் மூன்று மீட்டர்) துணி துண்டுகளை மட்டுமே குறிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது. அவர்கள் இருந்தனர் வெள்ளைமுனைகளில் எம்பிராய்டரி வடிவங்களுடன். வீட்டை அலங்கரிக்க துண்டுகள் பயன்படுத்தப்பட்டன (இந்த வழக்கில் அவை "போஷ்னிக்" அல்லது "க்ரியுச்னிக்" என்று அழைக்கப்பட்டன). துண்டு ஒரு பகுதியாக இருக்கலாம் பண்டிகை உடை(தலைக்கவசம், பெல்ட்). விடுமுறை மற்றும் விழாக்களில் (ஞானஸ்நானம், திருமண துண்டு) துண்டு அவசியம். அவற்றின் முனைகளில் உள்ள சிக்கலான வடிவங்கள் அழகுக்காக மட்டும் இல்லை. ஒரு குதிரை, ஒரு பறவை அல்லது ஒரு செடியை சிவப்பு நூலால் வெள்ளை கேன்வாஸில் எம்ப்ராய்டரி செய்தபோது கைவினைஞர் என்ன நினைத்திருப்பார் என்று யூகிக்க ஒன்றாக முயற்சிப்போம்.
சிறப்பியல்பு வடிவங்களைப் பார்க்கும்போது, குழந்தைகள் அடிக்கடி மீண்டும் மீண்டும் வரும் மையக்கருத்துக்களை பட்டியலிடுகிறார்கள். குழந்தைகளுக்கான அறிகுறிகளை சுயாதீனமாக புரிந்துகொள்வதற்கான ஆசிரியரின் முன்மொழிவு அவர்களின் அறிவுசார் செயல்பாட்டை தீவிரப்படுத்துவதை சாத்தியமாக்குகிறது. இருப்பினும், கொடுக்கப்பட்ட அலங்கார உருவங்களின் சொற்பொருளில் ஒருவர் விரிவாக வசிக்கக்கூடாது வயது பண்புகள்பார்வையாளர்கள். பாடத்தின் போது வடிவியல், மலர் மற்றும் ஜூமார்பிக் ஆபரணங்களை முன்னிலைப்படுத்த, கருப்பொருள் வகைப்பாட்டைப் பயன்படுத்தி இது மிகவும் தர்க்கரீதியானது. பின்வரும் நடைமுறை பணியின் வடிவத்தில் இது சிறப்பாக செய்யப்படுகிறது.
ஆசிரியர். இப்போது நான் உங்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் பல அட்டைகளைத் தருகிறேன். கைவினைஞர்கள் பெரும்பாலும் துண்டுகளில் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட வடிவங்களை அவற்றில் நீங்கள் காண்பீர்கள். அட்டைகளை மூன்று குழுக்களாகப் பிரிக்க வேண்டும்: வலது கையில் சிலுவைகள், வைரங்கள், நேர் கோடுகள், அதாவது வடிவியல் வடிவங்களை சித்தரிக்கும் ஒன்றை வைத்திருக்கிறோம்; முழங்கால்களில் பூக்கள் மற்றும் மரங்கள் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன; இடது கையில் பறவைகள், விலங்குகள், மனிதர்களை சித்தரிப்பவை. யார் அதை வேகமாக செய்வார்கள்?
பாடத்தில் போட்டித் தன்மையின் ஒரு பணியைச் சேர்ப்பது குழந்தைகளில் செயலில் பங்கேற்பதைத் தூண்ட உதவுகிறது. அறிவாற்றல் செயல்முறை, மற்றும் குழந்தையின் வளர்ச்சியின் அளவை சரிபார்க்க ஆசிரியருக்கு வாய்ப்பளிக்கிறது பகுப்பாய்வு சிந்தனை, முழுவதையும் பகுதிகளாகப் பிரித்து ஒப்பீடுகள், அனுமானங்கள் மற்றும் முடிவுகளை உருவாக்கும் திறன். தேவைப்பட்டால், ஆசிரியர் குழந்தையின் செயல்களை சரிசெய்ய முடியும்.
முடிவுரை
"பாபா யாக" என்ற விசித்திரக் கதையைப் படிப்பதன் மூலம் பாடத்தை முடிக்க பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. ஒரு விசித்திரக் கதையின் சதித்திட்டத்திற்குத் திரும்புவது குழந்தைகளின் கற்பனையை எழுப்பவும், ரஷ்ய மக்களின் புராணக் காட்சிகளுடன் பழக்கப்படுத்திக்கொள்ளவும், சாதாரண விஷயங்களை "மாயாஜால" பண்புகளுடன் (அதாவது,) வழங்குவதற்கான கொள்கைகளை குழந்தைக்கு அணுகக்கூடிய அளவில் விளக்கவும் உங்களை அனுமதிக்கும். அவர்களின் மறைந்திருக்கும் கலாச்சார அர்த்தங்களை சுட்டிக்காட்டுகிறது).
ஆசிரியர். பண்டைய காலங்களில், ஒரு துண்டு ஒரு நபரை நோய், பல்வேறு பிரச்சனைகள் மற்றும் ஒரு விசித்திரக் கதையில், பாபா யாகத்திலிருந்து கூட காப்பாற்ற முடியும் என்று மக்கள் நம்பினர். நினைவில் கொள்ளுங்கள், பெண், பின்தொடர்வதில் இருந்து தப்பி ஓடி, அவள் பின்னால் ஒரு துண்டை எறிந்து, "நதி மிகவும் அகலமாகவும், அகலமாகவும் மாறியது ..."
நினைவில் கொள்ள வேண்டிய வார்த்தைகள்:
நாணல், துண்டு, தறி, நெசவு
"வயலில் ஒரு சட்டை எப்படி வளர்ந்தது"
தன்யா கையளவு சிறிய பளபளப்பான தானியங்களை வயல் முழுவதும் சிதறடிப்பதைக் கண்டு தன்யா கேட்டாள்:
என்ன செய்கிறாய் அப்பா?
ஆனால் நான் ஆளி விதைக்கிறேன் மகளே; உங்களுக்கும் வாஸ்யுட்காவிற்கும் ஒரு சட்டை வளரும்.
தான்யா நினைத்தாள்: ஒரு வயலில் வளரும் சட்டைகளை அவள் பார்த்ததில்லை.
சுமார் இரண்டு வாரங்களுக்குப் பிறகு, கீற்று பச்சை பட்டுப் புல்லால் மூடப்பட்டிருந்தது, தான்யா நினைத்தாள்: "எனக்கும் அப்படி ஒரு சட்டை இருந்தால் நன்றாக இருக்கும்."
ஒன்று அல்லது இரண்டு முறை தான்யாவின் தாயும் சகோதரிகளும் கீற்றுகளை களையெடுக்க வந்தனர், ஒவ்வொரு முறையும் அவர்கள் அந்தப் பெண்ணிடம் சொன்னார்கள்:
உனக்கு நல்ல சட்டை!
இன்னும் சில வாரங்கள் கடந்துவிட்டன: துண்டு மீது புல் உயர்ந்தது, அதில் நீல பூக்கள் தோன்றின.
"சகோதரர் வாஸ்யாவுக்கு அத்தகைய கண்கள் உள்ளன, ஆனால் நான் யாரிடமும் இதுபோன்ற சட்டைகளை பார்த்ததில்லை" என்று தான்யா நினைத்தார்.
பூக்கள் உதிர்ந்தபோது, அவற்றின் இடத்தில் பச்சைத் தலைகள் தோன்றின. தலைகள் பழுப்பு நிறமாகி காய்ந்ததும், தான்யாவின் தாயும் சகோதரிகளும் அனைத்து ஆளிகளையும் வேரோடு பிடுங்கி, கட்டைகளைக் கட்டி வயலில் உலர வைத்தார்கள்.
ஆளி காய்ந்ததும், அதன் தலையை வெட்ட ஆரம்பித்து, தலையில்லாத கொத்துகளை ஆற்றில் மூழ்கடித்து, மேலே மிதக்காதபடி மேலே மற்றொரு கல்லைக் குவித்தார்கள்.
தன்யா சட்டை மூழ்கியதை சோகத்துடன் பார்த்தாள்; சகோதரிகள் மீண்டும் அவளிடம் சொன்னார்கள்:
உனக்கு நல்ல சட்டை இருக்கும் தான்யா.
சுமார் இரண்டு வாரங்களுக்குப் பிறகு, அவர்கள் ஆற்றில் இருந்து ஆளியை எடுத்து, உலர்த்தி, அதை முதலில் ஒரு பலகையால் அடிக்க ஆரம்பித்தார்கள், பின்னர் முற்றத்தில் ஒரு சாட்டையால், ஏழை ஆளி எல்லா திசைகளிலும் நெருப்பை அனுப்பினார். . வறுத்த பிறகு, அவர்கள் ஆளியை ஒரு இரும்பு சீப்புடன் மென்மையாகவும் மென்மையாகவும் மாற்றத் தொடங்கினர்.
"உனக்கு நல்ல சட்டை இருக்கும்" என்று சகோதரிகள் மீண்டும் தன்யாவிடம் கூறினார்கள். ஆனால் தான்யா நினைத்தார்:
"இங்கே சட்டை எங்கே? அது வாஸ்யாவின் முடிகள் போல் தெரிகிறது, சட்டை அல்ல."
நீண்ட குளிர்கால மாலைகள் வந்துவிட்டன. தான்யாவின் சகோதரிகள் தங்கள் சீப்புகளில் ஆளியை வைத்து அதிலிருந்து நூல்களை சுற்ற ஆரம்பித்தனர்.
"இவை நூல்கள், ஆனால் சட்டை எங்கே?" என்று தன்யா நினைக்கிறாள்.
குளிர்காலம், வசந்தம் மற்றும் கோடை காலம் கடந்துவிட்டது, இலையுதிர் காலம் வந்துவிட்டது. தந்தை குடிசையில் சிலுவைகளை நிறுவி, அவற்றின் மீது போர்வை இழுத்து நெசவு செய்யத் தொடங்கினார். விண்கலம் இழைகளுக்கு இடையில் வேகமாக ஓடியது, பின்னர் கேன்வாஸ் நூல்களிலிருந்து வெளியே வருவதை தன்யாவே பார்த்தாள்.
கேன்வாஸ் தயாரானதும், அவர்கள் அதை குளிரில் உறைய ஆரம்பித்து, பனியில் பரப்பி, வசந்த காலத்தில் அவர்கள் புல் மீது, வெயிலில் பரப்பி, தண்ணீரில் தெளித்தனர். கேன்வாஸ் சாம்பல் நிறத்தில் இருந்து வெள்ளை நிறமாக மாறியது, கொதிக்கும் நீர் போல.
மீண்டும் குளிர்காலம் வந்துவிட்டது. அம்மா கேன்வாஸிலிருந்து சட்டைகளை வெட்டினார்; சகோதரிகள் சட்டைகளைத் தைக்கத் தொடங்கினர், கிறிஸ்துமஸுக்கு அவர்கள் தான்யா மற்றும் வாஸ்யா மீது பனி போன்ற வெள்ளை சட்டைகளை அணிந்தனர்.
ஜி.சி.டி மூத்த குழுமூலம் அறிவாற்றல் வளர்ச்சி
தலைப்பு: "ஒரு வயலில் ஒரு சட்டை எப்படி வளர்ந்தது"
(கே.டி. உஷின்ஸ்கியின் விசித்திரக் கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது)
கல்வியாளர்: மிக உயர்ந்த வகை Tsapenko S.V.
நிரல் கற்பித்தல் பணிகள்:
விவசாயிகளால் ஆடைகள் தயாரிக்கும் தொழில்நுட்பத்தை அறிமுகப்படுத்துதல்; சொற்கள் அறிவை விரிவுபடுத்துங்கள்; விவசாயிகளின் கடின உழைப்புக்கு மரியாதையை வளர்ப்பது.
திட்டமிடப்பட்ட முடிவுகள்:
விவசாயிகளால் ஆடைகளை உருவாக்கும் தொழில்நுட்பம் பற்றிய கருத்துக்களை விரிவுபடுத்துவதற்கான செயல்பாட்டைக் காட்டுகிறது; மக்களின் கடின உழைப்பை மதிக்கவும்; அவருக்கு விருப்பமான ஒரு தலைப்பில் உரையாடலில் செயலில்.
சொல்லகராதி வேலை:
சுழல், நூற்பு சக்கரம், குறுக்கு, கயிறு, கைத்தறி, ஆளி, ஆளி, நூல், ஸ்பின், சட்டை, நெசவு, நெசவு, ruffled, ஷட்டில், கேன்வாஸ்.
"எங்கள் பாட்டிகளின் ஆடைகள்" ஆல்பத்தைப் பார்த்து, கே.டி. உஷின்ஸ்கியின் கதையைப் படித்தல், "ஒரு வயலில் ஒரு சட்டை எப்படி வளர்ந்தது", உள்ளூர் வரலாற்று அருங்காட்சியகத்திற்கு உல்லாசப் பயணம்.
இன்று, நண்பர்களே, நாங்கள் பழைய ஆடைகளைப் பற்றி பேசுவோம்: மேலும் அவை எவ்வாறு ஒத்திருக்கின்றன, அவை எங்களிடமிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகின்றன என்பதைக் கண்டறியவும் நவீன ஆடைகள். இதைக் கண்டுபிடிக்க அவர்கள் எங்களுக்கு உதவுவார்கள், என் மந்திர மார்புமற்றும் பொம்மை துஸ்யா.
(பொம்மையைக் காட்டுகிறது)
சொல்லுங்கள் நண்பர்களே, அவள் என்ன அணிந்திருக்கிறாள்? புதிர்களைத் தீர்ப்பதன் மூலம் விஷயங்களைப் பெயரிடுங்கள்.
ஒரு உள்ளீடு - மூன்று வெளியீடுகள். (சட்டை)
பகலில் அது வளையம் போன்றது, ஆனால் இரவில் அது வளையம் (சட்டை)
ஒரு உயிருள்ள உடல் ஒரு லிண்டன் தொட்டியில் (சட்டை) நகர்கிறது
ஒரு புதிர் போடும் போது, நீங்கள் உடனடியாக பொம்மை மீது பதில் காட்ட வேண்டும்.
மிக முக்கியமான ஆடை சட்டை. வயதானவர்கள் மற்றும் இளைஞர்கள், சிறுவர்கள் மற்றும் பெண்கள், பணக்காரர்கள் மற்றும் ஏழைகள் இதை அணிந்தனர். விவசாயிக்கும் ராஜாவுக்கும் சட்டை தேவைப்பட்டது. ஒரு கைவினைஞர் ஒரு சட்டை செய்யும் திறனைக் கொண்டு மதிப்பிடப்பட்டார்.
"தவளை இளவரசி" என்ற விசித்திரக் கதையிலிருந்து ஒரு பகுதியைப் படித்தல், இது ராஜாவுக்கு அவரது மருமகள்களால் சட்டைகளை தயாரிப்பது மற்றும் அவர்களின் வேலையை மதிப்பீடு செய்வது பற்றி பேசுகிறது.
கதை விரைவில் சொல்லப்படுகிறது, ஆனால் செயல் விரைவாக செய்யப்படுவதில்லை. ஒரு சட்டை தைக்க, பெண்கள் மற்றும் பெண்கள் ஒரு இரவு அல்ல, ஒன்றரை வருடங்கள் வேலை செய்தனர். சட்டைகளுக்கு, அவர்கள் அற்புதமான புல் - ஆளி வளர்ந்தார்கள், அதில் இருந்து அவர்கள் நூல்கள், நூல்கள் - கைத்தறி ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்டனர், எனவே விவசாயிகள் தங்கள் ஆடைகளை "வளர்ந்தனர்" என்று நாம் கூறலாம்.
சொல்லுங்கள், வயலில் ஒரு சட்டை வளர்வதை நீங்கள் எப்போதாவது பார்த்திருக்கிறீர்களா? ஆனால் துஸ்யா என்ற பொம்மையுடன் நட்பு கொண்ட விவசாய பெண் தன்யா அதைப் பார்த்தாள்.
விளக்கப்படங்களைக் காட்டுவது பற்றிய ஆசிரியரின் கதை.
தன்யா தனது தந்தை கையளவு பளபளப்பான தானியங்களை வயல் முழுவதும் சிதறடித்து கேட்பதைக் கண்டாள்:
என்ன செய்கிறாய் அப்பா?
ஆனால் நான் ஆளி விதைக்கும்போது, நீங்களும் வாஸ்காவும் ஒரு புதிய சட்டையை வளர்ப்பீர்கள்.
Tanechka ஆச்சரியமாக இருந்தது. இரண்டு வாரங்களுக்குப் பிறகு, நிலத்தின் ஒரு பகுதி பச்சை நிறப் புல்லால் மூடப்பட்டிருந்தது, டாட்டியானா நினைத்தார்: "எனக்கு அப்படி ஒரு சட்டை இருந்தால் நன்றாக இருக்கும்."
ஆளி அறுவடை பற்றிய கதைக்கு செல்லவும்.
நேரம் கடந்தது, ஆளி நீல மலர்களால் பூக்க ஆரம்பித்தது.
"சகோதரர் வாஸ்காவுக்கு அத்தகைய கண்கள் உள்ளன" என்று தான்யா நினைத்தாள். "ஆனால் இதுபோன்ற சட்டைகளை நான் யாரிடமும் பார்த்ததில்லை."
பூக்கள் உதிர்ந்தபோது, அவற்றின் இடத்தில் பச்சைத் தலைகள் தோன்றின. தலைகள் பழுப்பு நிறமாகி உலர்ந்ததும், தான்யாவின் தாயும் சகோதரிகளும் வேர்களால் அனைத்து ஆளிகளையும் வெளியே எடுத்தனர். அவர்கள் சிறப்பு ஆடைகளில் வேலைக்குச் சென்றனர் - வடிவங்களுடன் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட “லெனோக்” சட்டை, விடுமுறைக்காகக் கூடி, தன்யாவிடம் கூறினார்; "உனக்கு நல்ல சட்டை இருக்கும்"
கதை முழுவதும், குழந்தைகளுக்கு விளக்கப்படங்கள் மற்றும் புகைப்படங்களைக் காட்ட வேண்டும் (ஆளி வளர்ச்சியின் நிலைகள்). இயக்கங்களில் ஆளி அறுவடை செய்வதற்கான அனைத்து செயல்பாடுகளையும் ஆசிரியர் நிரூபிக்கிறார். நீங்கள் "லெனோக்" என்ற வீடியோவைப் பயன்படுத்தலாம் »
ஆளி காய்ந்ததும், அதன் தலையை வெட்ட ஆரம்பித்து, தலையில்லாத கொத்துகளை தண்ணீரில் மூழ்கடித்து, மேலே மிதக்காதபடி மேலே ஒரு கல்லால் கீழே அழுத்தினார்கள்.
சுமார் இரண்டு வாரங்களுக்குப் பிறகு, அவர்கள் ஆற்றில் இருந்து ஆளியை எடுத்து, உலர்த்தி, பலகையால் அடிக்க ஆரம்பித்தார்கள். அவர்கள் அவளைப் பற்றி கூறுகிறார்கள்: "அரினாவை நிறுத்துங்கள் - வாய்க்கு காது." இது ஒரு கூழ். தன் பற்கள் நிறைந்த வாயால் தண்டுகளை மெல்லும், கடினமான தோலை உடைத்து உள்ளே மறைந்திருக்கும் மென்மையான நார்ச்சத்தை வெளியிடுவாள்.
குழந்தைகள் சில வகையான வேலைகளைச் செய்ய அழைக்கப்படுகிறார்கள் - தன்யாவை ஒரு சட்டை செய்ய உதவுவதற்காக. தோழர்களே தங்கள் கைகளால் கிரைண்டரின் இயக்கத்தை இனப்பெருக்கம் செய்கிறார்கள், அதே நேரத்தில் ஒரு பழமொழியைக் கொண்டு வருகிறார்கள்; "ஆளியைப் பற்றி அதிகம் சிந்தியுங்கள், மேலும் கைத்தறி இருக்கும்"
பின்னர் தலாம் ஒரு மர கத்தியைப் போன்ற பலகையால் இழையிலிருந்து பிரிக்கப்பட்டது,- ruffled . பெண்கள் வேலை செய்வதை எளிதாக்க, பட்டாணி அவரது கையில் ஊற்றப்பட்டது, பின்னர் உரையாடல் "இசை" ஆனது, மேலும் வேலை வேடிக்கையானது.
ஆசிரியர் சத்தம் எழுப்புகிறார் - ஷர்குன் - மற்றும் குழந்தைகளின் வேலையுடன் சரியான நேரத்தில் அதைத் தூண்டுகிறது, இந்த முறை ஒரு ஆளி ரிப்பரின் வேலையை மீண்டும் உருவாக்குகிறது.
அவர் தனக்குப் பிடித்த ஒரு பையனுக்கு அடிக்கடி ரஃபிள் கொடுத்தார். ஒரு பெண் கேன்வாஸில் எம்ப்ராய்டரி செய்வதை விட மோசமாக மரத்தில் வேலை செய்வதைக் காட்ட அவர் இந்த மரக் கத்தியில் வடிவங்களைச் செதுக்க முயன்றார்.
பெரும்பாலும், குழந்தைகள் இந்த வடிவங்களில் புல்லை அடையாளம் காண்கிறார்கள்; சில நேரங்களில் அவர்கள் ஏற்கனவே தெரிந்த வடிவியல் வடிவங்களை பெயரிடுகிறார்கள். இயற்கையைப் பொறுத்து, மனிதன் தனக்கு வழங்கிய நன்மைகளுக்காக அவளுக்கு நன்றியுள்ளவனாக இருந்தான், சூரியனையும் பூமியையும் பிரகாசமான பேரின்பமாகப் போற்றினான், அவனது வீடுகள், பாத்திரங்கள் மற்றும் ஆடைகளை அவற்றின் சின்னங்களால் அலங்கரித்தார் என்பதை குழந்தைகளுக்கு விளக்க வேண்டும் (ஒரு வட்டம் சூரியனின் சின்னம், ஒரு சதுரம் பூமியின் சின்னம்) . இந்த படங்கள் வேலையில் உதவுவதற்கும் அதை வெற்றிகரமாகச் செய்வதற்கும் நோக்கமாக இருந்தன.
வறுத்த பிறகு, அவர்கள் ஆளியை ஒரு இரும்பு சீப்புடன் மென்மையாகவும் மென்மையாகவும் மாற்றத் தொடங்கினர். "இது ஒரு நல்ல சட்டை," என் சகோதரி மீண்டும் தன்யாவிடம் சொன்னாள்.
குழந்தைகள் ஆளி இழுவை (அன்ஸ்பன் ஃபைபர்) தொட்டு அதை கடினமான ஆளி தண்டுகளுடன் ஒப்பிட அழைக்கப்படுகிறார்கள்.
அவள் எப்படி இருக்கிறாள்?
ஆனால் தான்யா நினைத்தாள்: “சட்டை எங்கே? இது வாஸ்யாவின் தலைமுடி போல் தெரிகிறது, சட்டை போல் இல்லை.
நீண்ட குளிர்கால மாலைகள் வந்துவிட்டன. தான்யாவின் சகோதரிகள் ஆளியிலிருந்து நூல்களை சுழற்றத் தொடங்கினர். "இவை நூல்கள்," தன்யா நினைக்கிறாள், "சட்டை எங்கே?
நூல் இல்லாமல் சட்டை செய்ய முடியுமா?
அதைப் பார்த்து, குழந்தைகள் பாகங்களின் நோக்கத்தைத் தீர்மானித்தனர்: கீழே - கைவினைஞர் அதில் அமர்ந்தார், “வேலை ஓடிவிடாதபடி”, “கண்ணாடி” - அதில் ஒரு கயிறு கட்டப்பட்டது; பெண்கள் சுழலும் சக்கரத்தில் "அமர்ந்துள்ளனர்" "அதனால் அவர்கள் நல்ல கைவினைஞர்களாக மாறுகிறார்கள்." அதே நேரத்தில், அவர்கள் ஒரு ஸ்பின்னரின் இயக்கத்தை இனப்பெருக்கம் செய்யலாம் அல்லது சிறப்பாக தயாரிக்கப்பட்ட நூல்களை ஒரு சுழல் மீது வீசலாம். ஆசிரியர் சுழலை நூல்கள் சேமிக்கப்படும் ஸ்பூலுடன் ஒப்பிடுகிறார்.
நான் என் வேலையுடன் அறையைச் சுற்றி குதிக்கிறேன், நான் எவ்வளவு சுழல்கிறேனோ, அவ்வளவு கொழுத்தேன்.(சுழல்)
ஒரு பூனை போல குனிந்து, ஒரு பாதையில் நீட்டவும்.(நூல் மற்றும் சுழல்)
குளிர்காலம், வசந்தம், கோடை காலம் கடந்துவிட்டது, இலையுதிர் காலம் வந்துவிட்டது. தந்தை குடிசையில் ஒரு க்ரோஸ்னா (தறி) நிறுவினார், நூல்களை இழுத்தார் - துணிக்கான அடிப்படை, மற்றும் நெசவு செய்யத் தொடங்கினார். விண்கலம் இழைகளுக்கு இடையில் விரைவாக ஓடியது, பின்னர் தான்யா தானே கேன்வாஸ் நூல்களில் இருந்து எப்படி வெளியே வந்தது என்பதைப் பார்த்தாள்.
குழந்தைகளின் நினைவகத்தில் உள்ள பொருளை ஒருங்கிணைக்க, அவர்களுக்கு ஒரு புதிர் வழங்கப்படுகிறது, “நதி பாய்கிறது, மீன் விளையாடுகிறது, அதன் பின்னால் பனி உறைகிறது.
ஒரு தறியை ஆய்வு செய்யும் போது, குழந்தைகள் ஒரு நதி (வார்ப் நூல்கள்), ஒரு மீன் - ஒரு விண்கலம், ஒரு பனி - ஒரு கேன்வாஸ் ஆகியவற்றைக் கண்டுபிடித்து, அவற்றை சரியாகப் பெயரிட வேண்டும். இறுதியில், நாங்கள் அனைவரும் ஒன்றாக இயந்திரத்தின் பெயரை உச்சரிக்கிறோம் - "க்ரோஸ்னா"
ஆனால் கேன்வாஸ் என்ன நிறம்? (சாம்பல்)
அப்படிப்பட்ட சட்டையால் தான்யா மகிழ்ச்சியாக இருப்பாளா? (இல்லை)
என்ன செய்ய?
அவர்கள் குளிரில் கேன்வாஸை உறைய வைக்கத் தொடங்கினர், அதை பனியில் பரப்பினர், வசந்த காலத்தில் அவர்கள் அதை வெயிலில் புல் மீது போட்டு தண்ணீரில் தெளித்தனர். கேன்வாஸ் சாம்பல் நிறத்தில் இருந்து வெள்ளை நிறமாக மாறியது ... குளிர்காலம் வந்துவிட்டது. அம்மா கேன்வாஸிலிருந்து சட்டைகளை வெட்டினார், சகோதரிகள் சட்டைகளைத் தைக்கத் தொடங்கினர், கிறிஸ்துமஸுக்கு அவர்கள் பனி போன்ற வெள்ளை நிறத்தில் தான்யா மற்றும் வாஸ்யா மீது புதிய சட்டைகளை அணிந்தனர்.
குழந்தைகளுக்கு கைத்தறி சட்டை காட்டப்படுகிறது.
சட்டைகள் குறுகிய துணியால் செய்யப்பட்டன. கேன்வாஸ் அகலமாக இருந்திருக்க முடியாது, ஏனென்றால் கைவினைஞரின் உயரத்திற்கு ஏற்ப இயந்திரம் செய்யப்பட்டது. ஒரு சட்டை, நம் முன்னோர்கள் நம்பியபடி, அதன் உரிமையாளரின் வலிமையையும் ஆரோக்கியத்தையும் பாதுகாத்தது, எனவே, அது இழக்கப்படாமல் இருக்க, அவர்கள் ஒரு "எல்லை", ஒரு "வாசல்" ஆகியவற்றை உருவாக்கினர் - அவர்கள் விளிம்பு, சட்டை, நெக்லைன், வடிவங்களுடன் எம்ப்ராய்டரி செய்தனர். மற்றும் மற்றொரு நபர் துவைக்க அல்லது போடும் துணிகளை நம்பவில்லை.
விளையாட்டு "வேலைக்குத் தேவையானதை எடு"
சரினா சட்டைகள் எப்படி தயாரிக்கப்படுகின்றன என்பதை நீங்களும் நானும் கற்றுக்கொண்டோம். நூல்கள் மற்றும் துணிகள் மாயாஜால பண்புகளைக் கொண்டிருந்தன, அப்போது நம்பப்பட்டபடி, ஒரு விசித்திரக் கதையின் ஹீரோவை அவரது நேசத்துக்குரிய இலக்கை நோக்கி அழைத்துச் செல்ல முடியும்.
ஆசிரியர் "தவளை இளவரசி" என்ற விசித்திரக் கதையை குழந்தைகளுக்கு நினைவூட்டுகிறார், அங்கு, ஒரு பந்துக்கு நன்றி, இளவரசர் தனது மகிழ்ச்சியைக் கண்டார்.
விளையாட்டு "பெல்ட் நெசவு"
முன்பு, ஒரு பெண் தனது முதல் நூலை சுழற்றியபோது, அதிலிருந்து அவர்கள் யூகிக்கிறார்கள்: அது சீராக மாறினால், வாழ்க்கை மகிழ்ச்சியாக இருக்கும், ஆனால் அது தடிமனாகவோ அல்லது மெல்லியதாகவோ இருந்தால், நிறைய துக்கம் இருக்கும். நூல், கேன்வாஸ், ஒரு நபர் செல்ல வேண்டிய பாதையாக உணரப்பட்டது. அவர் உங்களுடன் மகிழ்ச்சியாக இருப்பார் என்று டால் துஸ்யா நம்புகிறார். உங்கள் சாலை சமமாகவும் சீராகவும் இருக்க, எங்களிடம் விடைபெற்று, அவர் எங்களுக்குப் பின் ஒரு கைக்குட்டையை அசைத்தார்.
குழந்தைகள் பொம்மை மாஷாவிடம் விடைபெற்று, பொம்மையின் தடத்தை அவளிடம் அசைக்கிறார்கள்.
லியுபோவ் அலெக்ஸீவா
ஆயத்தப் பள்ளிக் குழுவில் திறந்த GCD இன் சுருக்கம் "ஒரு வயலில் ஒரு சட்டை எப்படி வளர்ந்தது"
இலக்கு:விவசாயிகளால் ஆளி ஆடை தயாரிக்கும் தொழில்நுட்பத்தை அறிமுகப்படுத்துதல்; சொற்கள் அறிவை விரிவுபடுத்துங்கள்; விவசாயிகளின் கடின உழைப்புக்கு மரியாதையை வளர்ப்பது.
கல்விப் பகுதிகள்: அறிவாற்றல் வளர்ச்சி, சமூகம் - தொடர்பு வளர்ச்சி, பேச்சு வளர்ச்சி.
பணிகள்:
கல்வி:
கைத்தறி தயாரிப்புகளை உருவாக்கும் நிலைகளை அறிமுகப்படுத்துங்கள்.
நமது கடந்த கால மக்களின் வாழ்க்கை மற்றும் கலாச்சாரம் பற்றிய கருத்துக்களை ஒருங்கிணைக்க.
கல்வி:
குறுகிய மற்றும் பொதுவான பதில் படிவங்களைப் பயன்படுத்தும் குழந்தைகளின் திறனை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.
சுற்றுச்சூழலில் அறிவாற்றல் ஆர்வம், பகுப்பாய்வு செய்யும் திறன் மற்றும் சுயமரியாதை ஆகியவற்றை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.
ஒத்திசைவான பேச்சை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.
கலை மற்றும் அழகியல் சுவையை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.
கல்வி:
அன்பை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள் சொந்த நிலம், கவனம், கேட்க ஆசை, நிறைய தெரியும்.
பூர்வாங்க வேலை: பழங்கால ஆடைகள் பற்றிய உரையாடல்கள், கிராமத்தில் உள்ள விவசாயிகளின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய எடுத்துக்காட்டுகளைப் பார்ப்பது, சதி - பங்கு வகிக்கும் விளையாட்டு: "துணிக்கடை", செயற்கையான விளையாட்டு: "பருவத்திற்கு ஏற்ப பொம்மையை அலங்கரிக்கவும்," வண்ணமயமான புத்தகங்களில் வேலை செய்யுங்கள்.
பொருட்கள் மற்றும் உபகரணங்கள்: காட்சி உதவி “ஆளி மற்றும் அதன் தயாரிப்புகள்”, வீடியோ படம் “ஒரு வயலில் ஒரு சட்டை எப்படி வளர்ந்தது”, கான்ஸ்டான்டின் உஷின்ஸ்கியின் கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, விளக்கப்படங்கள் “ஆளி விதைகள்”, “பழைய நாட்களில் ஆளி எப்படி விதைக்கப்பட்டது”, “கைத்தறி சட்டை” .
GCD நகர்வு.
கல்வியாளர்: நண்பர்களே, நீங்கள் இன்று மிகவும் புத்திசாலி, நீங்கள் அழகாகவும் அடையாளம் காண முடியாதவராகவும் இருக்கிறீர்கள். நீங்கள் என்ன அணிந்திருக்கிறீர்கள்?
குழந்தைகள்: ஆடைகள் (கோரஸில்)
கல்வியாளர்: அவர்களுக்கு ஆடை எங்கே கிடைக்கும்?
குழந்தைகள்: அவர்கள் அதை ஒரு கடையில், சந்தையில் வாங்குகிறார்கள்.
கல்வியாளர்: முன்பு, நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, வயலில் ஆடைகள் வளர்ந்தன என்று சொன்னார்கள். அவள் எப்படி வளர்ந்தாள் என்று தெரிந்து கொள்ள வேண்டுமா? இதைச் செய்ய, கடைகள் இல்லாத பழங்கால காலத்திற்கு நாம் பின்னோக்கிச் செல்ல வேண்டும். ஏன் அப்படிச் சொன்னார்கள் என்று தெரிய வேண்டுமா?
கல்வியாளர்: ஆடைகள் வெவ்வேறு துணிகளிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகின்றன, ஆனால் இன்று நாம் கைத்தறி துணி பற்றி பேசுவோம். இது ஆளியிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது. ஆளி என்பது ஒரு வயலில் வளரும் ஒரு தாவரமாகும். அதனால்தான் பழைய நாட்களில் ஒரு சட்டை வயலில் வளர்ந்தது என்று சொன்னார்கள். இன்று நீங்கள் ஆளி இருந்து ஒரு சட்டை தைக்க கற்று கொள்கிறேன். பார் - இவை ஆளி விதைகள் (உதாரணத்தைப் பாருங்கள்). வசந்த காலத்தில் ஒரு வயலில் ஆளி விதைகள் விதைக்கப்பட்டன. கடந்த காலத்தில் ஆளி எப்படி விதைக்கப்பட்டது என்பதைப் பாருங்கள் (உதாரணத்தைப் பாருங்கள்). ஒரு கூடையிலிருந்து கையால் ஆளி விதைக்கப்பட்டது. அது வளர்ந்து நீல நிறப் பூக்களால் ஆளி மலர்ந்தபோது, அது ஒரு நீலப் போர்வை என்று தோன்றியது.
கல்வியாளர்: ஆளி கோடை முழுவதும் வளரும். ஆளி வளர எது உதவும் என்று நினைக்கிறீர்கள்?
குழந்தைகளின் பதில்கள்: சூரியன், காற்று, மழை. (கோரஸில்)
கல்வியாளர்: இப்போது கான்ஸ்டான்டின் உஷின்ஸ்கியின் கதையைப் பார்த்து கேட்போம் "ஒரு வயலில் ஒரு சட்டை எப்படி வளர்ந்தது."
ஒரு வீடியோவைப் பார்க்கிறேன்.
உடற்கல்வி பாடம் "நிறம்" நீ"
ஒன்று, இரண்டு, மூன்று - பூக்கள் வளர்ந்தன
மலர்கள் சூரியனை நோக்கி உயரமாக நீண்டிருந்தன.
அவர்கள் இனிமையாகவும் சூடாகவும் உணர்ந்தனர்.
தென்றல் வீசியது
தண்டு பதிவிறக்கப்பட்டது
தண்டு இடது பக்கம் அசைந்தது,
தாழ்வாக வளைந்தது
தண்டு வலது பக்கம் அசைந்தது,
தாழ்வாக குனிந்தான்.
தென்றல் பறந்து, பறந்து
பூக்களை உடைக்க வேண்டாம்.
குழந்தைகள் தங்கள் இருக்கைகளை எடுக்கிறார்கள்.
பார்த்த பிறகு, ஆசிரியர் கேள்விகளைக் கேட்கிறார்:
படத்தில் குறிப்பிடப்பட்ட செடி எது? (ஆளி பற்றி)
அவர்கள் எப்போது அதை தரையில் இருந்து வெளியே இழுக்க ஆரம்பித்தார்கள்? (ஆளி பூக்கள் உதிர்ந்த போது)
ஆளி காய்ந்ததும் அதை என்ன செய்தீர்கள்? (தண்ணீரில் இறக்கி, கல்லால் அழுத்தி)
அவர்கள் தண்ணீரிலிருந்து ஆளியை எடுத்தபோது, அதை என்ன செய்தார்கள்? (அவர்கள் பலகையால் அடிக்க ஆரம்பித்தார்கள், பின்னர் இரும்பு சீப்பால் கீறினார்கள்)
கேன்வாஸை என்ன செய்தீர்கள்? (அவர்கள் அதை பனியில் பரப்பி, குளிர்காலத்தில் உறைய வைத்தார்கள், வசந்த காலத்தில் அவர்கள் அதை புல் மீது வைத்து தண்ணீரில் தெளித்தனர், அது சாம்பல் நிறத்தில் இருந்து வெள்ளை நிறமாக மாறியது)
கல்வியாளர்: வயலில் வளர்ந்த சட்டை இவ்வளவு தூரம் பயணித்தது. இது உங்களுக்கு சுவாரஸ்யமாக இருந்ததா?
குழந்தைகளின் பதில்கள்: ஆம்! (ஒற்றுமையில்)
கல்வியாளர்: இப்போது நாங்கள் உங்களுடன் "அன்புடன் பெயரிடுங்கள்" என்ற விளையாட்டை விளையாடுவோம். நான் "வயல்" என்ற வார்த்தையை அழைக்கிறேன், நீங்கள் அன்பாக "பாலியுஷ்கோ" (வயல், கைத்தறி, சட்டை, சண்டிரெஸ், சூரியன், மழை, நூல், கல்) என்று பதிலளிக்கிறீர்கள். நன்றி நண்பர்களே. நீங்கள் மிகவும் பெரியவர், மிகவும் கவனமுள்ளவர்.
கல்வியாளர்: ஆனால் இப்போதெல்லாம், நமது நவீன உலகில், எல்லாம் வித்தியாசமாக நடக்கிறது. எனவே, ஆளி விதை கையால் அல்ல, ஆனால் ஜூன் மாதத்தில் இயந்திரம் மூலம் விதைக்கப்படுகிறது. ஆளி வளர்கிறது, அது கவனிக்கப்பட்டு பராமரிக்கப்படுகிறது. மற்றும் செப்டம்பர் தொடக்கத்தில், ஆளி சேர்க்கைகள் (ஆளி சேர்க்கை) பயன்படுத்தி அறுவடை செய்யப்படுகிறது. பின்னர் வயல்களில் ஆளி காய்ந்துவிடும். அது வேகமாக காய்ந்துவிடும் வகையில் திருப்பப்படுகிறது.
கைத்தறி முன்பு போலவே கையால் பின்னப்பட்டு, உறைகளில் போடப்படுகிறது. பின்னர் இயந்திரங்கள் ஃபிளாக்ஸை ரோல்களாக மாற்றி கிடங்கிற்கு கொண்டு செல்கின்றன. அங்கு ஆளி காயம் மற்றும் செயலாக்கப்படுகிறது. ஒரு த்ரெஷர் இயந்திரம் ஆளியை நசுக்குகிறது. விதைகள் ஆளி விதை நிலையங்களுக்கு கொண்டு செல்லப்படுகின்றன. ஆளி தண்டுகள் ஒரு நசுக்கும் இயந்திரத்தில் நசுக்கப்படுகின்றன. பின்னர் ஒரு அட்டை இயந்திரத்தைப் பயன்படுத்தி ஆளி சீப்பு செய்யப்படுகிறது. மற்றும் சுழலும் வீட்டில் நூல்கள் சுழற்றப்படுகின்றன. அடுத்து, நூல்கள் சாயமிடப்படுகின்றன. கலைஞர் துணி ஓவியங்களுடன் வருகிறார். நெசவு பட்டறையில், இயந்திரம் மூலம் துணி நெய்யப்படுகிறது. மற்றும் ஆடை தொழிற்சாலையில் அவர்கள் ஆடைகளை தயாரிக்கிறார்கள்.
கல்வியாளர்: நண்பர்களே, நீங்கள் ஆளி பற்றி எல்லாவற்றையும் கற்றுக்கொண்டால், தயவுசெய்து புதிரை யூகிக்கவும்: "அவர்கள் அதை மூழ்கடித்து, உலர்த்தி, அடித்து, கிழித்து, முறுக்கி, நெய்த, மேசையில் வைத்தார்கள்."
குழந்தைகள் புதிரை யூகிக்கிறார்கள்.
பள்ளி மாணவர்களுக்கான வேலை பற்றிய கதைநடுத்தர வர்க்கங்கள். துணிகளை அணிவதற்கு கடினமாக உழைத்து, ஆளி வளர்த்து, துணிகளை சேகரித்து தைக்க வேண்டும் என்பது கதை.
கான்ஸ்டான்டின் உஷின்ஸ்கி. ஒரு வயலில் ஒரு சட்டை எப்படி வளர்ந்தது
நான்
தன்யா கையளவு சிறிய பளபளப்பான தானியங்களை வயல் முழுவதும் சிதறடிப்பதைக் கண்டு தன்யா கேட்டாள்:
- நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள், அப்பா?
- ஆனால் நான் ஆளி விதைக்கிறேன், மகளே; உங்களுக்கும் வாஸ்யுட்காவிற்கும் ஒரு சட்டை வளரும்.
தான்யா நினைத்தாள்: ஒரு வயலில் வளரும் சட்டைகளை அவள் பார்த்ததில்லை.
இரண்டு வாரங்களுக்குப் பிறகு, கீற்று பச்சை நிறப் புல்லால் மூடப்பட்டிருந்தது மற்றும் தன்யா நினைத்தாள்: "எனக்கு அப்படி ஒரு சட்டை இருந்தால் நன்றாக இருக்கும்."
ஒன்று அல்லது இரண்டு முறை தான்யாவின் தாயும் சகோதரிகளும் கீற்றுகளை களையெடுக்க வந்தனர், ஒவ்வொரு முறையும் அவர்கள் அந்தப் பெண்ணிடம் சொன்னார்கள்:
- உங்களுக்கு ஒரு நல்ல சட்டை இருக்கும்!
இன்னும் சில வாரங்கள் கடந்துவிட்டன: துண்டு மீது புல் உயர்ந்தது, அதில் நீல பூக்கள் தோன்றின. "சகோதரர் வாஸ்யாவுக்கு அத்தகைய கண்கள் உள்ளன, ஆனால் நான் யாரிடமும் இதுபோன்ற சட்டைகளை பார்த்ததில்லை" என்று தான்யா நினைத்தார்.
பூக்கள் உதிர்ந்தபோது, அவற்றின் இடத்தில் பச்சைத் தலைகள் தோன்றின. தலைகள் பழுப்பு நிறமாகி காய்ந்ததும், தான்யாவின் தாயும் சகோதரிகளும் அனைத்து ஆளிகளையும் வேரோடு பிடுங்கி, கட்டைகளைக் கட்டி வயலில் உலர வைத்தார்கள்.
II
ஆளி காய்ந்ததும், அதன் தலையை வெட்ட ஆரம்பித்து, தலையில்லாத கொத்துகளை ஆற்றில் மூழ்கடித்து, மேலே மிதக்காதபடி மேலே மற்றொரு கல்லைக் குவித்தார்கள்.
தன்யா சட்டை மூழ்கியதை சோகத்துடன் பார்த்தாள்; சகோதரிகள் மீண்டும் அவளிடம் சொன்னார்கள்:
- உன்னிடம் நல்ல சட்டை இருக்கிறது, தன்யா.
சுமார் இரண்டு வாரங்களுக்குப் பிறகு, அவர்கள் ஆற்றில் இருந்து ஆளியை எடுத்து, உலர்த்தி, அதை முதலில் ஒரு பலகையால் அடிக்க ஆரம்பித்தார்கள், பின்னர் முற்றத்தில் ஒரு சாட்டையால், ஏழை ஆளி எல்லா திசைகளிலும் நெருப்பை அனுப்பினார். . வறுத்த பிறகு, அவர்கள் ஆளியை ஒரு இரும்பு சீப்புடன் மென்மையாகவும் மென்மையாகவும் மாற்றத் தொடங்கினர்.
"உனக்கு நல்ல சட்டை இருக்கும்" என்று சகோதரிகள் மீண்டும் தன்யாவிடம் சொன்னார்கள். ஆனால் தான்யா நினைத்தாள்: “சட்டை எங்கே? இது வாஸ்யாவின் முடிகள் போல் தெரிகிறது, ஒரு சட்டை அல்ல.
உடம்பு சரியில்லை
நீண்ட குளிர்கால மாலைகள் வந்துவிட்டன. தான்யாவின் சகோதரிகள் தங்கள் சீப்புகளில் ஆளியை வைத்து அதிலிருந்து நூல்களை சுற்ற ஆரம்பித்தனர். "இவை நூல்கள், ஆனால் சட்டை எங்கே?" என்று தன்யா நினைக்கிறாள்.
குளிர்காலம், வசந்தம் மற்றும் கோடை காலம் கடந்துவிட்டது, இலையுதிர் காலம் வந்துவிட்டது. தந்தை குடிசையில் சிலுவைகளை நிறுவி, அவற்றின் மீது போர்வை இழுத்து நெசவு செய்யத் தொடங்கினார். விண்கலம் இழைகளுக்கு இடையில் வேகமாக ஓடியது, பின்னர் கேன்வாஸ் நூல்களிலிருந்து வெளியே வருவதை தன்யாவே பார்த்தாள்.
கேன்வாஸ் தயாரானதும், அவர்கள் அதை குளிரில் உறைய ஆரம்பித்து, பனியில் பரப்பி, வசந்த காலத்தில் அவர்கள் புல் மீது, வெயிலில் பரப்பி, தண்ணீரில் தெளித்தனர். கேன்வாஸ் சாம்பல் நிறத்தில் இருந்து வெள்ளை நிறமாக மாறியது, கொதிக்கும் நீர் போல.
மீண்டும் குளிர்காலம் வந்துவிட்டது. அம்மா கேன்வாஸிலிருந்து சட்டைகளை வெட்டினார்; சகோதரிகள் சட்டைகளைத் தைக்கத் தொடங்கினர், கிறிஸ்துமஸுக்கு அவர்கள் தான்யா மற்றும் வாஸ்யா மீது பனி போன்ற வெள்ளை புதிய சட்டைகளை அணிந்தனர்.
