Koreliler için evlilik her şeyden önce iki ailenin birleşimidir. Bu nedenle eski günlerde gençler gelecekteki yaşam partnerlerinin seçimini etkileyemezlerdi. Ailenin reisi olan baba onlar adına her şeye karar verdi. Yeni evliler düğün törenine kadar birbirlerini görmemiş veya tanımamış olabilir.
Geçmişte Koreli ailelerde ataerkil ilişkiler hüküm sürdüğü için karar tamamen babaya bağlıydı. Aile reisinin karısı ve çocukları üzerinde muazzam bir yetkisi vardı. Eğer kadın uygunsuz davranırsa, kocanın onu köle olarak satma hakkı vardı. Zengin Korelilerin çok sayıda karısı vardı.
Artık her şey değişti ve evlilikler öncelikle aşka dayanıyor. Ancak bu durumda ebeveynlerin gelin veya damat hakkında her şeyi öğrenmesi ve ancak o zaman onay vermesi gerekir. Hem baba hem de anne tarafından baba ve amca, çöpçatanlık görevi görüyor. Çöpçatanlar, bir komplonun gerçekleştiği kızın ebeveynlerinin evine gider ve ardından düğün günü duyurulur.
Gerçek bir Kore düğünü çok sayıda ritüel içerir. Düğünden birkaç gün önce damadın ailesi, hediyelerle birlikte gelinin ailesine, gelinin ebeveynlerinin akrabaları ve arkadaşlarının bir araya geldiği bir bayram ziyareti gerçekleştirir. Koreliler bu düğün törenine "chenchi" diyorlar.
Düğün günü damat, arkadaşları ve akrabaları eşliğinde gelinin yanına gider. Koreliler kendilerine eşlik edenlere “wushi” diyor. Wuxi seçimi aile konseyinde yapılır ve onlar bunu çok ciddiye alırlar. Ebeveynler wuxi sayısına dahil edilemez. Wuxi'nin temel nitelikleri şunlardır: toplumdaki konumu, şarkı söyleme ve dans etme yeteneği, hitabet yetenekleri ve zeka. Hayatta başarılı ve mutlu olmalılar. Boşanmış kişilerin wuxi sayısına dahil edilmesi tavsiye edilmiyor, bunun gelecekteki aileye talihsizlik getireceğine inanıyorlar. Wuxi'ye girenlerin sayısı tuhaf olmalı.
Damat, wuxi eşliğinde gelinin ailesi tarafından evinin önünde karşılanır. Aralarında, gelinin akrabalarının kocanın eve girmesine izin vermediği ve ondan bir hediye veya bir şartın yerine getirilmesini talep ettiği esprili bir sohbet yaşanır.
Gelin evindeki kutlama yaklaşık 2-3 saat sürer, ardından gelin ve damat Wuxi eşliğinde damadın evine gider. Gelin, damadın yakınlarına hediyeler götürür.
Gelin evindeki düğüne "küçük" denir ve "ana" düğün damadın evinde yapılır. Ana maddi masraflar damadın ailesi tarafından karşılanır.
Eve ulaşmadan önce düğün korteji durur. Damadın annesi ve babası onunla tanışır, onun yokluğunda ise en büyük erkek kardeş ve karısı. Kore dansları yapıyorlar ve yine şakalar duyuluyor. Bu törenin sonunda herkes milli yemeklerin bulunduğu nikah masasına oturur.
Kutlama her zaman genç çiftin ebeveynlerine, amcalarına, teyzelerine ve ağabeylerine birer kadeh şarap ikram etmesiyle başlar ve yeni evlileri tebrik ederler.
Düğün masasındaki yemekler arasında gelin ve damadın, evli çiftin uzun ve neşeli yaşamını simgeleyen, yeşil ve kırmızı ipliklerle örülmüş bütün haşlanmış tavuğun olması gerekir. Tavuğun gagasına kırmızı biber (sevginin simgesi) konulur. Bu tavuk da nikah masasındaki diğer yemekler gibi, damadın düğününde bulunmayan gelinin ebeveynlerine gönderilir.
Ertesi düğün gününde gelin, damadın tüm yakın akrabalarına (yaşı büyük olanlara) fiyonklu ("del") hediyeler ve bir kadeh şarap sunar.
Bundan sonra damadın ebeveynleri ve yeni evliler, nikah masasından aldıkları yiyecekleri yanlarına alarak gelinin ebeveynlerinin yanına giderler.
Yukarıda anlatılan bu ritüel, Koreli ailelerde giderek daha az sıklıkla yapılmaktadır. Günümüzde düğünler biraz daha farklı kutlanıyor.
Modern Kore düğünleri eski ritüellerden önemli ölçüde farklıdır. 50'li yıllarda yeni gelenekler bu şekilde gelişmedi ama şimdi Kore'de herkes onları takip ediyor.
1960'lı yıllardan bu yana düğün törenlerinin en popüler mekanı "Yesikzhang" ritüel salonları olmuş, adına rağmen düğünler burada kutlanıyordu. Ayrıca düğünler sıklıkla bir restoranda, "Yesikzhang" olarak da adlandırılan özel salonlarda kutlanırdı (bu bizim zamanımızda da devam ediyor). Düğünlerini evde kutlamayı tercih eden aileler var ancak bu son derece nadirdir.
Eski zamanlarda büyük önem düğünün tarihi ve hatta saati verilir. Bu seçim profesyonel bir falcıya danışıldıktan sonra yapıldı. Bu gelenek şurada bulunabilir: 
Bizim zamanımızda yeni evliler tarih konusunda falcıya danışırlar, ancak düğünün zamanı konusunda değil. Uygun tarih özel bir ay takvimine göre hesaplanır.
Bazen Uzak Doğu ay-güneş takvimine eklenen artık ay, bir düğün için elverişsiz kabul edilir. Şu anda düğün töreni siparişlerinin sayısı 15 katına kadar azaldı.
Düğünler genellikle gündüz vakti yapılır. Birçok kişi düğünlerinin Pazar veya Cumartesi öğleden sonra yapılmasını ister. Bu, tüm misafirlerin orada bulunma arzusundan kaynaklanmaktadır, çünkü bu süre resmi olarak çalışma dışı kabul edilmektedir. Bazı düğünler hafta içi normal günlerde de yapılır, ancak bu son derece nadirdir. 1996 yılında bununla bağlantılı olarak hafta içi “yesikjang” kullanma fiyatları %50 oranında düşürüldü. Pek çok şeyde olduğu gibi bunun fiyatları da devlet tarafından kontrol ediliyor.
Birçok ülkede olduğu gibi gelin, düğünden önce kuaföre gider ve gelinlik giyer. Kore'de 50'li yıllarda lüks beyaz elbiseler moda oldu ve düğün ritüelinin neredeyse zorunlu bir parçası haline geldi. Çoğu gelin sipariş üzerine elbise diker. Damat düğünde pahalı bir takım elbise, hatta bir frak giyer. Gelecekte kullanışlı olmayabileceği için genellikle bir kuyrukluk kiralanır.
Düğünden önce misafirler önceden Yesikzhang'da bulunan özel bir salonda toplanmaya başlar. Gelin ve arkadaşları için özel bir “bekleme odası” bulunmaktadır. Ve bütün erkekler girişte düğünün başlamasını bekliyor, selamlaşıyorlar. Gelin ve damadın ebeveynleri de oradalar ve gelen misafirleri selamlıyorlar.
Kore düğününde çok sayıda misafir var. Düğüne hem yakın hem de uzak akrabalar, çok sayıda arkadaş, eski meslektaşlar, iş arkadaşları vb. Davet edilir. Bir Kore düğününde ortalama olarak birkaç yüz ve bazı durumlarda birkaç bin misafir vardır.
Bir düğün pahalıdır, ancak göründüğü kadar değil. Yeni evlilere hediye olarak verilen, tüm davetlilerin düğüne para dolu zarflar getirmeleri talimatını veren gelenek, harcama yükünün azaltılmasına yardımcı oluyor.Kore düğünlerinde neredeyse hiçbir zaman "eşya" hediyeleri verilmez. Gençlere verilen miktarlar tamamen farklı olabilir, ancak çoğu durumda zarfta onbinlerce won (10 bin won - yaklaşık 8 dolar) bulunur. Esikjang'a varır varmaz konuklar, içinde para bulunan zarfları salonun girişine yerleştirilen bir tepsiye yerleştirir ve özel bir listeyi imzalar. Geleneğe göre, ev sahiplerinin şu veya bu konuğun ne kadar cömert olduğunu her zaman bilmesi için tüm zarfların etiketlenmesi gerekir.
Yeni evliler törenin başlamasından yaklaşık yarım saat önce ortaya çıkarlar. Gelin öncelikle “bekleme odası”na gider ve burada düzenini sağlar.
Gençler Yesikzhang'a gelmeden önce yerel bir parka giderek temiz havada unutulmaz fotoğraflar çekiyorlar. Yeni evliler gündüz ve akşam boyunca fotoğraflanır. Her Koreli ailenin bir düğün albümü vardır. Video operatörleri de sıklıkla fotoğrafçılarla birlikte davet edilir.
Törenin başlamasına birkaç dakika kala konuklar salona girerek sandalyelere oturuyorlar. Damat tarafından gelen misafirler oturur Sol Taraf koridordan, gelin tarafından davetliler ise sağda. Bundan sonra evlilik başlıyor. Salona ilk girenler damadın annesi ve gelinin annesidir. Salonun en ucunda bulunan ve aslında tüm ritüelin gerçekleşeceği kürsüye yaklaşırlar ve orada kurulu mumları yakarlar. Daha sonra birbirlerine, misafirlere selam verirler ve en ön sıralarda şeref yerlerine otururlar.
Daha sonra damat salona girer. Arkasında, babasının ya da yaşlı erkek akrabalarından birinin elinden tuttuğu gelin görünür. Eski bir geleneğe göre gelin koridordan geçerken gözlerini kaldırmamalıdır. Başı öne eğik ve gözleri aşağıya dönük bir şekilde koridorda yürüyor ve tüm görünümü eski Konfüçyüs döneminde kabul edilen uysallığı tasvir ediyor. asıl avantajı Koreli kadın. Gelin, babasının eşliğinde damadın yanına gelir ve ardından damat müstakbel kayınpederini selamlayarak gelinin elini tutar. Bu sırada Wagner'in "Düğün Marşı" müziği duyuluyor.
Bundan sonra ritüel yöneticisi, düğün töreninde çok önemli bir rol oynayan yeni evlilere yaklaşır. Genellikle toplumda iyi bir konuma sahip olan saygın bir kişi bu role davet edilir. Bu büyük bir iş adamı, politikacı, profesör, doktor vb. olabilir. Çoğu zaman bu kişi yeni evlilerin tanıdıkları arasında en başarılı olanı olur. Törene kendisinin yanı sıra ana karakterleri temsil etmesi ve gerekli emirleri vermesi gereken lider de katılıyor. Ev sahibi genellikle damadın arkadaşlarından biridir.
Gelin ve damat küçük bir kürsüye çıktıktan sonra yönetici onlara ve misafirlere ortalama 5 dakikayı geçmeyen kısa bir konuşma ile hitap eder. Bu konuşma kutlamanın ana anlarından biridir. Yönetici, yeni evlileri sevgi ve uyum içinde yaşayacakları uzun, mutlu bir yaşam için birbirlerine yemin etmeye davet ediyor. Gençler rızalarını kısa tek heceli “E” (“Evet”) ile ifade ederler. Daha sonra karı koca ilan edilirler. Konuşmanın geri kalanında yönetici yeni evlileri övüyor, gelin ve damadın faziletlerinden bahsediyor ve onlara aile hayatlarının başlangıcında mutluluklar diliyor.
Bundan sonra gençler misafirleri selamlamaya başlar. Yan yana dururlar ve derin bir selamla gelinin anne ve babasını, ardından damadın anne ve babasını ve ardından tüm davetlileri selamlarlar. Bunun ardından yeni evliler, Mendelssohn'un düğün yürüyüşü için salonu terk eder. Böylece kutlamanın resmi kısmı sona eriyor.
Salonun çıkışında tekrar fotoğraf çekmeye başlıyorlar. İlk fotoğraf ritüel yöneticisiyle, ikincisi ebeveynlerle, sonraki fotoğraflar ise akrabalar, arkadaşlar ve diğerleriyle çekildi.
Resmi bölümün ardından tüm konuklar gala gecesine gider. Genellikle konuklara çeşitli ikramların sunulduğu bir restoranda yapılır. Ziyafette gençler yok. Başladıktan sonra, yeni evlilerin orada özel olarak toplanmış olan ebeveynlerini ve kocalarının akrabalarını selamladığı özel bir "pyebeksil" odasına giderler. Bu törende gelin ve damat geleneksel Kore kostümlerini giyerler. Odada zorunlu unsuru hünnap meyveleri olan ikramların bulunduğu bir masa da bulunmaktadır.
Yeni evliler de kıdem sırasına göre akrabalarının her birine yaklaşır ve önünde geleneksel bir selam vererek ona alkol ikram eder. Selamlama, önünde yere iki yay ve belden bir yay yapılması gereken damadın ebeveynleriyle başlar. Diğer yaşlı akrabalar bir yay ve bir yay ile selamlanır.
Gelinin selamına karşılık misafir ona para verir ve bu para daha sonra yeni evlilerin balayına gider. Damadın anne ve babasının gelinin eteğine hünnap atması da artık eski bir gelenek haline geldi. Bu, daha fazla erkek çocuk sahibi olma arzusunu ifade eden erkek yavruların sembolüdür. Başka bir gelenek daha bulabilirsiniz: Damat hünnap meyvesini gelinin ağzına koyar ve sonra birlikte bir bardak içerler.
Yeni evliler genellikle kocanın akrabalarıyla görüştükten sonra ziyafet salonu kutlamanın yapıldığı yer. Düğünün hemen ardından yeni evliler balayına çıkar.
Korea House'daki Kore düğün töreni tamamen geleneksel olmasına rağmen aynı zamanda oldukça moderndir. Sıkıştırılmış zaman ve mekanın yanı sıra, birbirlerini daha önce hiç görmemiş insanlar da (ebeveynler, yakın arkadaşlar ve her iki taraftan konuklar) önce törene, sonra da ziyafete katılmak için tek bir yerde toplanırlar.
Kore Evi'nde geleneksel bir düğünü kutluyoruz. Gelin ve damat, iki renkli masa örtüsüyle örtülü teresan masasının karşılıklı iki yanında oturuyorlar.
Seul'un merkezi. Cumartesi öğleden sonra. Biraz soğuk ama güneş parlak mavi gökyüzünde göz kamaştırıcı bir şekilde parlıyor. Kültürel Miras İdaresi tarafından yönetilen Kore Evi'nin avlusu insanlarla dolu. Avlunun ortasında bir gölgelik ve bir paravan var. Binalardan birinin önündeki yükseltilmiş platformda şenlikli "hanboklar" giymiş 7 müzisyen yerleşti ve bu sayede avlu kutsal ve aynı zamanda şenlikli bir ritüel alanına dönüştü. Hasırlarla kaplı avluda yüksek bir nikah masası “teresan” vardır ve onun her iki yanında doğudan ve batıdan iki küçük masa vardır: Doğu masası damat içindir, çünkü erkek “ yang”dır ve batı masası gelin içindir çünkü kadın “yin”dir.
Geleneksel bir ortamda düğün
“Teresan”da çeşitli ikramlar sergileniyor. Orada, saksılarda bambu ve minyatür bir çam ağacı var, altlarında ise horoz ve tavuk var. Düğün masasındaki yiyecekler bölgeye göre farklılık gösterse de, uzun ömürlülüğün simgesi hünnap, mutluluğun simgesi kestane ve doğurganlığın simgesi tavuk da mutlaka bulunmalıdır. Dik bambu ve yaprak dökmeyen çam, dürüstlük ve sadakat anlamına gelir. Gündüz olmasına rağmen “teresan”ın üzerinde mavi ve kırmızı mumlar var. Eskiden düğünlerin gece yapıldığı zamanlarda, aynı zamanda yang ve yin'in simgesi olan bu mumlara mutlaka ihtiyaç duyulurdu. Ama modern düğün salonlarında da tıpkı eski günlerdeki gibi lüks avizelerle birlikte masanın üzerinde mavi ve kırmızı bir mumun bulunduğunu ve düğün töreninin ilk aşaması olarak gelin ve damadın annelerinin salona girdiğini görebilirsiniz. hep birlikte salona girin, mum yakma ritüelini gerçekleştirin.
Masanın güney tarafında düğün salonlarında olduğu gibi çift sıra halinde sandalyeler bulunmaktadır. Yarısı damadın ebeveynleri ve misafirleri için, ikincisi ise gelinin ebeveynleri ve misafirleri için tasarlanmıştır. Bunların dışında etrafta bir sürü insan toplanıyor. Birisinin yeterli sandalyesi yoktu, yabancı turistler de var, ancak çoğunluk "gelmeye" gelen ve içinde para olan bir zarf bırakan, ancak tören bitmeden aceleyle ayrılan misafirlerden oluşuyor. Kore'de bu günlerde trend küçük düğünler yapmaktır, ancak çoğu kişi için bir akrabanın veya arkadaşın düğünü hala gelip para bağışlamak anlamına geliyor. Bu nedenle düğün davetiyesi bazen vergi dairesinden gelen bir bildirim olarak algılanır.
Sonunda, uzun bir "topo" bornozu ve "kat" şapkası giyildiğinde, "baca" ("chipre") belirir, yani. tören ustasıdır ve masanın kuzey tarafında durur. Günümüzde düğünü Protestan veya Katolik bir rahip yönetmiyorsa, damadın öğretmenlerinden biri veya anne-babanın arkadaşlarından saygın bir kişi nikah törenine davet ediliyor. Ancak geleneksel bir düğünde, törenin sırasını basitçe okuyabilecek bir kişiye ihtiyaç duyulurdu, dolayısıyla bu role genellikle "hanmun" dilindeki metinleri okuyabilen yaşlı bir komşu davet edilirdi. Bugünkü düğündeki görevli, Kore Evi'nde çalışan profesyonel bir sunucudur; bazen ssireum güreş yarışmalarına da ev sahipliği yapıyor. Son olarak “baca”, üzerinde tören emrinin yazılı olduğu yelpazeyi açar ve ciddiyetle “Heng chinyonne!” diyerek törenin başladığını duyurur. Ve sanki kimsenin bu cümleyi anlamamasından endişeleniyormuş gibi, bunu hemen modern Koreceye tercüme etti: "Hadi "Chinyon-ne" ("Chinhyeon-re") törenine başlayalım!"
Gelinle tanışmak
Konfüçyüs geleneğine göre "chinyon", düğünü kutlamak için damadın gelini alıp evine getirdiği tören kısmıdır. Ancak Erken Dönem Kraliyet Joseon Hanedanlığı'nın Orijinal Kayıtlarında şunu okuyoruz: “Ülkemizin geleneklerine göre bir adam evlendikten sonra karısının evinde yaşamaya gider ve onun çocukları ve torunları bu evde büyür. karısının ailesinden” ve ayrıca: “Çin'den farklı olarak Kore'de damadın karısını ailesinin evine götürmesi gibi bir gelenek yoktur. Bu nedenle erkekler, karısının ailesinin evini evi, anne ve babasını da anne babası olarak kabul eder ve onlara baba, anne derler.” Ancak Neo-Konfüçyüsçü yetkililer, erkeğin "yang" olduğu ve cenneti, kadının ise "yin" olduğu ve dünyayı temsil ettiği fikrinden yola çıkarak, kadının "chinyon" ritüelinin yerine getirilmesinde ısrar etti. kocası ve düğünden sonra onun evinde yaşamak için gider. Yani, bir erkek evine karısını getirmeli, tersini yapmamalıdır.
Gelin ve damat, üç bardak alkol alışverişinde bulunarak, artık bir olduklarını simgeleyen bir ritüel olan "hapkyl-le" gerçekleştirirler.
Çinyon ritüeli yapılmaya başlandı Kraliyet Ailesi sıradan insanlara örnek vererek hatta empoze etmeye çalıştı yeni gelenek ancak pek bir başarı elde edemedi. Muhtemelen bu sadece yeni evlilerin eşin evinde ikamet etme alışkanlığı meselesi değildi: evlilik aynı zamanda mülk mirası ve ataları anma törenlerinin yerine getirilmesi gibi diğer sosyal sistemlerle de sıkı bir şekilde bağlantılıydı. Sonuç olarak “pan-chinyon” adı altında yani. "Yarım chinyon", düğün gelinin evinde yapıldığında çeşitli uzlaşma seçenekleri ortaya çıktı ve ardından bir süre orada yaşayan yeni evliler damadın evine gitti. Damadın evine taşınmadan önce ilk başta bir süre gelin evinde kalıyorlardı. üç yıl daha sonra bu süre üç güne indirildi.
"Jimnae", "jinyeon" töreninin düzenleneceğini duyurdu, ancak görünen o ki bugünkü düğünde Kore Hanesi gelinin evini temsil ediyor. Müzisyenler çalmaya başladığında baca, önce gösterişli hanmun, ardından da modern Kore dilinde şunu duyuruyor: “Damat içeri giriyor. Bunu “kirogi-abi” takip ediyor. "Kirogi-abi" (lafzen "baba kaz"), damadın kazı gelinin ailesine hediye olarak sunduğu chonal-le (chonan-re) töreni için tahta bir kaz taşıyan arkadaşıdır. Quiroga veya fasulye kazları, değişen mevsimlere göre (güneş ve ayı takip ederek, yani "yang" ve "yin") göç etmeleri ve aynı zamanda bir eş seçmeleri ile bilinirler, bu nedenle düğünlerde hediye olarak verilirler. yeminin dokunulmazlığının sembolü.
Kısa süre sonra damadın konvoyu binanın arkasından belirir. Damat, Joseon döneminden kalma yüksek rütbeli bir memurun mor tören elbisesini ve kat şapkasını giyiyor.
Konfüçyüsçü memurların bulunduğu bir eyalet olan Joseon'da, bir erkek için ideal kaderin kvago sınavlarını geçmek ve ardından bir memur olarak kariyer yapmak olduğu düşünülüyordu. Bu nedenle düğün gününde alt sınıftaki erkeklerin bile resmi kıyafet giymesine izin veriliyordu. İki erkek çocuk, direklerin üzerinde kırmızı ve mavi fenerler taşıyarak damadın önünde yürüyor. Bu, kızların gelinin önünde yürüdüğü ve çiçek yaprakları saçtığı geleneksel törene Batılı bir düğün unsurunun dahil edilmesine benziyor.
“Şam”, törenin bir sonraki aşamasını duyuruyor: “Gelin ailesi damatla tanışıyor... Damat diz çöküp masanın üzerine bir kaz koyuyor... Damat ayağa kalkıp iki kez eğiliyor...” Daha önce olduğu gibi duyuruda, ilk olarak "hanmun" dilinde yapılır, ardından yönetici bunu modern dilde tekrarlar Koreli, gerekirse açıklamalar sağlayın. Ritüele göre damat, kazını binanın önünde oturan gelinin anne ve babasına sunar ve ardından iki büyük selam verir. Chonal-le töreni bu şekilde sona erer. Daha sonra damat avluya doğru döner ve ardından bacanın talimatına göre gelin binadan çıkar. Açık yeşil üst ve kırmızı alttan oluşan güzel bir kıyafet giymiş ve başı bir "chokturi" başlığıyla süslenmiştir. Gelinin kıyafeti Joseon döneminden soylu bir hanımın giydiği tören elbisesidir. Damat örneğinde olduğu gibi, düğün gününde halkın bile bu tür kıyafetleri giymesine izin veriliyordu, çünkü bu günün hayatlarındaki en önemli ve şenlikli gün olması gerekiyordu.
Gençlerin gelişi
Şimdi düğün alayı avluya doğru merdivenlerden iniyor. Ellerinde fenerler olan çocuklar önde yürüyor, ardından damat ve ardından gelin geliyor. Bu aynı zamanda gelin ve damadın modern bir Batı düğününe girişine de benzer. Gelin ve damat masanın sırasıyla doğusunda ve batısında yer alarak ellerini yıkayarak bedenlerini ve ruhlarını temizler ve ardından birbirlerine selam verirler. Bu ritüele “kyobere” denir, yani. Gençlerin birbirlerine tüm hayatlarını barış ve uyum içinde yaşayacaklarına dair yemin ettikleri "yay verme ritüeli". Günümüzde insanlar genellikle gelin hamileyken veya çocuk doğduktan sonra evleniyorlar, ancak o günlerde eşlerin ebeveynlerinin nikah konusunda anlaştığı günlerde yeni evliler "kyobere" töreni sırasında bu fırsatı buldu. birbirimizi ilk kez görüyoruz. Önce gelin iki yanından destek alarak damada iki selam verir, ardından damat da karşılık olarak bir selam verir. Daha sonra gelin tekrar iki selam verir ve damat da bir selamla karşılık verir. Chimne, bir kadının yin olduğunu, dolayısıyla çift sayılarda eğildiğini ve bir erkeğin de yang olduğunu, dolayısıyla tek sayılarda eğildiğini açıklıyor, ancak konuklar arasındaki genç kadınlar kesinlikle gelinin neden önce ve aynı anda eğilmesi gerektiğini merak edecekler. damadın iki katı kadar yay yapın.
Teresan masasında başta hünnap ve kestane olmak üzere çeşitli yiyeceklerin yanı sıra dürüstlüğü ve sadakati simgeleyen minyatür çam ve bambu saksılar ve biri kırmızı, biri mavi olmak üzere iki mum sergileniyor. Daha önce kırmızı-mavi beze sarılı canlı tavuk da masaya konuluyordu, ancak artık maket tavuk kullanılıyor.
Üç kadeh şarapla mühürlenmiş bir birlik
Yay alışverişi ritüeli tamamlandığında, düğün töreninin ana kısmı başlar - "hapkyl-le" ("hapkyn-re") ritüeli veya "gözlükleri birleştirme ritüeli". Bu tören sırasında gelin ve damat üç bardak alkol içerler. “Chimne”, ilk kadehin cennete ve yeryüzüne verilen yemini, ikincisinin eşe verilen evlilik yeminini, üçüncüsünün ise birbirini sevme, özen gösterme ve hayat boyu uyum içinde yaşama konusunda kesin bir söz olduğunu anlatıyor. Üçüncü bardak olarak ikiye bölünmüş kabak balkabağının yarısından yapılmış kepçeler kullanın; Gelin ve damat kepçeleri değiştirir, içindekileri içer ve sonra tekrar onlara katılırlar. Balkabağı yarımları muhtemelen dünyadaki her insan için yalnızca bir uygun yarımın olduğu ve ancak bir araya geldiklerinde mükemmel bir bütün haline gelebilecekleri anlamına gelir. Geleneksel olarak kırmızı ve mavi ipliklerle süslenmiş bu tür kepçeler düğünden sonra gelin odasında tavana asılırdı, böylece her seferinde evlilik ilişkileri sorunlar ortaya çıktı, bu kovalara bakınca uzlaşma için manevi güç buldular. Bu nedenle, geleneksel bir düğün töreni sırasında Koreliler adak söylemez veya yüzük alışverişinde bulunmazlar. Gelin ve damat karşılıklı dururlar, selam verirler, ardından yarım su kabağından bir kepçeyi dudaklarına kadar kaldırırlar, göz göze gelirler ve böylece yüksek sesle konuşmadan birbirlerine hayatlarının geri kalanında birlikte olacaklarına dair söz verirler. .
Daha sonra “baca”, yeni evlilerin artık ebeveynlerine ve misafirlerine şükran göstergesi olarak eğileceklerini duyuruyor. "Songkhol-le" ("songkhon-re") adı verilen bu tören de modern bir düğünden alınmıştır. Düğünün bittiğinin duyurulmasının ardından “Şaca”, yeni evlilere, vicdanlarına göre yaşamaları, çok çocuk doğurup büyütmeleri, anne ve babalarına hürmet ve şükranla davranmaları, aynı zamanda topluma faydalı olmaları dileği ile hitap ediyor. topluluk, ardından konuklara yoğun olmasına rağmen düğüne katılmaya zaman buldukları için teşekkür ediyor. Bu kısa selamlama, modern bir düğündeki ev sahibinin adresini anımsatıyor.
Kore Evi'ndeki geleneksel düğün bu şekilde biter, ancak modern düğün salonlarında daha sonra başka bir ritüel gerçekleştirilir. Bu amaç için özel olarak tasarlanmış bir odada “paebaek” veya “hyeongugo-re” olarak bilinen bir ritüel gerçekleştirilir; gelinin kocasının ebeveynlerine hediyeler sunması ritüeli. Geleneksel olarak, eğer chinyeong töreni yapılıyorsa, pyaebaek ertesi gün yapılırdı; yarım chinyeong töreni ise yalnızca üç gün sonra yapılırdı. Ancak modern Kore'de bu ritüel, düğün töreninin ek bir etkinliği haline geldi.
Nasıl değiştiler düğün törenleri
Koreliler için düğün, eski çağlardan beri hayattaki en önemli olay olmuştur. Bir kadın ve bir erkek arasındaki birleşme, yani. “yin” ve “yang”ın birleşimi Konfüçyüsçülük'ten önce bile şamanların kozmolojisinin ve dünya görüşünün bir parçasıydı, dolayısıyla evlilik zorunluydu ve bunu yapamamak büyük bir talihsizlik olarak görülüyordu. Joseon döneminin tarım toplumunda, yerel yetkililer bekar erkek ve kadınları arar ve onlara bir eş bulmalarına yardım ederdi, çünkü "yin" ve "yang"ın uyum içinde olmaması ve cennetin cennete gideceğine inanılırdı. “han” duygusuyla doludur, yani. öfke ve pişmanlık, cennetsel enerjinin düzgün akışını bozabilir ve bu da kuraklığa yol açabilir. Benzer bir düşünce çizgisinin, bugünlerde Kore'de kırsal bölgelerdeki bekarlar için Güneydoğu Asya'dan artan bir kitlesel "gelin ithalatı" olduğu gerçeğiyle bağlantılı olması mümkündür. Ölen genç bekar erkeklerin ve evlenmemiş kadınların ruhlarıyla evlenme töreni bazen bugün bile yapılmaktadır. Eski inanışlardan birine göre, en talihsiz ve en korkunç ruhlar, ölmeden önce evlenmeye vakti olmayan bakirelerin ve bekarların ruhlarıdır.
Ancak artık gençlerin yüzde 50'sinden fazlası evliliğin hiç de gerekli olmadığına inanıyor: Geçen yıl, son 40 yılda ilk kez 300 binin altında evlilik gerçekleşti. Cinsiyet rolleri ve cinsiyetler arasındaki ilişkilerin uzun zamandır "yin-yang" kavramıyla açıklandığı ve meşrulaştırıldığı Kore toplumunda, artık kadın ve erkeğin sosyal rolleri değiştikçe, evliliğe yönelik tutumlarda da bir ölçüde değişiklik yaşanıyor. kaçınılmaz. Bazıları, gençlerin ekonomik nedenlerden, özellikle de yüksek konut fiyatlarından dolayı evlenmeyi giderek daha fazla ertelediğini veya evlenmeyi seçtiğini iddia ediyor. Ve gerçekten de son 15 yılda ortalama yaşİlk evlenme yaşı hem erkeklerde hem de kadınlarda 5 yıl arttı ve artmaya devam ediyor. Ve “yaşlı kız”, “evlenemeyecek kadar yaşlı kız” gibi isimler de geçmişte kaldı.
Kore düğün ritüelleri, Joseon döneminde Konfüçyüsçülüğün yayılmasından sonra önemli ölçüde değişti. Daha sonra modernleşme döneminde Hıristiyan standartlarına göre düğünlerin ortaya çıkmasıyla birlikte, "Batı tarzı düğünler" olarak adlandırılan, rahipler yerine şovmenler tarafından gerçekleştirilen düğünler de moda oldu. Düğün töreni de gelinin evinden kiliseye veya düğün salonuna taşınırdı. “Yihon”, yani İki aile arasında gelecekteki birliğin tartışılması hala sürüyor, ancak bu günlerde eşlerin istekleri daha fazla dikkate alınmaya başlandı; Profesyonel olarak çöpçatanlık yapan şirketler de ortaya çıktı. Bir erkek “yang” olduğuna göre, ister inanın ister inanmayın, evlilik teklifi ve “sazhu” içeren bir mektup, yani. damadın doğum saatini, gününü, ayını ve yılını belirten, gelin evine gönderilen; bu ritüele "napche" denir. Daha sonra gelin evinde düğün günü belirlenerek damadın ailesine haber verilir; bu ritüele “yongil” denir. Her iki ritüel de günümüzde hala yapılmaktadır, ancak çoğu zaman ihmal edilmektedir.
Nappe ritüelinde, eskiden damat evinden gelin evine hediyelerle dolu bir sandık gönderilirken, gelinin kendisine kıyafet dikmesi dileği ile bu sandığın içine ipek parçaları konulurdu. Düğün için kendisi geliyor ancak ekonomik büyümenin yüksek olduğu bir dönemde geline giyimin yanı sıra yurtdışından da ürünler gönderilmeye başlandı. değerli metaller- yüzükler ve kolyeler. Sadece on yıl önce, damadın sağdıçları "tezgahı satmak" için gelinin evine geldiğinde bir gösteri izlenebiliyordu. Yüzünde maske olarak kurutulmuş kalamar bulunan arkadaşlardan biri at kılığına girerek sandığı sırtında taşıdı, diğeri ise arabacı rolünü oynayarak onu yönetti. Gelinin evine gelen “at”, ağır yükü üzerinden attı ve şoförle birlikte yoldan yorulduğunu ve hareket edemediğini bildirdi. Daha sonra aile üyeleri gelinin evinden çıkıp misafirlere alkollü içkiler, atıştırmalıklar ikram ettiler, hatta canlanıp sandığı eve getirsinler diye para dolu zarflar bile verdiler. Bundan sonra taraflar neşeli bir tartışma içinde bir süre geçirdiler: Bazıları hareket etmeyi reddederken, diğerleri onları ritüeli tamamlamaya ikna etti. Bazen sağdıçlar şakacılıkta aşırıya kaçıyor ve sonra sesleri yüksek bir sesle duyulmaya başlıyordu.
Aynı zamanda "sillan tarugi" diye bir gelenek de vardı: Gelinin evinde düğünü kutlamak için gelen damat, yerel gençler veya gelinin ailesinden gençler tarafından çeşitli yöntemlere başvurarak "güç açısından test edildi". şakalar ve tuhaflıklar. Başlangıçta gelinin ailesi tarafından gerçekleştirilen bu ritüel, artık damadın arkadaşlarının eğlencesine dönüşmüştür.
Tören tamamlandıktan sonra gelin ve damat, şükran ifadesi olarak ebeveynlerine ve misafirlerine doğru eğilerek selam verirler. Törenin bu bölümünde modern tarzdaki düğünlerden esinlenildi.
Sonsöz yerine
Koreliler için geleneksel evlilik ve aile hayatı normları, ataerkil yapıları ve erkek egemenliği nedeniyle bu süre zarfında sıklıkla eleştirildi. Fakat son değişiklikler Bu bölgede meydana gelen olaylar, eski günlerimize döndüğümüz hissini uyandırıyor. erken periyot Joseon, Konfüçyüsçülüğün henüz toplumda kök salmadığı zaman. Genç çiftler arasında kadının ailesi ve akrabalarıyla olan ilişkiler, giderek kocanın ailesiyle olan ilişkilerden daha yakın hale gelir. Erkekler söz konusu olduğunda, cenaze törenlerine ilişkin kural ve uygulamalar konusunda öz ebeveynler ile kayınvalideler arasındaki farklılıklar da giderek azalıyor. İÇİNDE Gündelik Yaşam Miras konularında cinsiyete dayalı ayrımcılık kanunla yasaklanmıştır. Modern Kore'de düğün, insanların sonsuza dek birlikte olmaya yemin ettiği katı bir tören olmaktan çıktı, aile hayatının olaylarından birine dönüştü ve öyle görünüyor ki, serbestçe sahnelenebilecek ve iptal edilebilecek bir tür performansa dönüşüyor. birden fazla kez olacak.
Han Gyeonggu kültürel antropoloji uzmanı, öğretim üyesi açık öğretim Seul Üniversitesi
Bae Byung Gu fotoğrafçı
Son zamanlarda ünlüler arasında düğünlerde büyük bir patlama yaşanıyor. Teker teker evleniyor ve halkın görmesi için fotoğraflar yayınlıyorlar. Kore düğünlerinin hâlâ görmeye alıştığımız düğünlerden farklı olduğunu fark etmek hiç de zor değil. Hadi bir göz atalım ve Kore düğünlerinin özel gelenek ve göreneklerinin neler olduğunu öğrenelim.
Büyük taşlı nişan ve yüzük
Geleneksel Kore nişan partisinin dizilerde gördüğünüzle aynı olduğunu hayal ederek kendinizi kandırmayın. Dizlerin bükülmesi, damadın gözlerindeki yaşlar, büyük bir yüzük içeren değerli kutuyu çılgınca güzel geline uzatmak - bir peri masalından başka bir şey değil. İÇİNDE gerçek hayat Nişanlanma söz konusu olduğunda genellikle gençler evlenmeye karar verdikten sonra gerçekleşir.
Ayrıca Kore'de genç nüfus arasında nişan yüzüğü takma ve verme geleneği bulunmadığı gibi, yeni evliler (eğer varsa) düğünden sonra bile bu yüzüğü takamayabilirler. Yaşlı çiftler ise nişan yüzüğü geleneğini duymamış bile.
Ancak nişan yüzüğü hiç de gerekli değilse, o zaman aşıklar arasındaki ilişkinin özel bir karaktere büründüğünün işareti nedir? Bunda iki ailenin buluşmasının rolü büyüktür. Kore geleneğine göre evlilik, gençlerin birliği değil, ailelerinin birliğidir. Düğün kararı kesin olarak verilmeden önce iki aile bir araya gelir. Bu genellikle iyi bir restoranın özel bir odasında olur. Aileler bu adımı zaten atmışsa düğünün gerçekleşeceğinden emin olabilirsiniz.
Ancak aileler buluşmadan önce gençlerin her birinin sevdiklerinin ebeveynleriyle tanışması gerekir. ABD'de ve birçok Avrupa ülkesinde bu adım o kadar önemli görülmüyor, ancak Kore'de genç bir adam kız arkadaşını ailesiyle tanıştırırsa, bu doğrudan onun en ciddi niyetini gösterir.
Nişan ile düğün arasındaki süre
Düğün gönderileri altındaki en yaygın yorumlar, nişan ile düğün arasında yalnızca birkaç hafta (veya daha az sıklıkla aylar) geçtiğinden, gelinin büyük olasılıkla hamile olduğu varsayımıdır. Ancak bu her zaman böyle değildir. Kore'de düğün için uzun süreli hazırlık geleneği yoktur. Bu nedenle evlilik ile ebeveynlerinizle tanışmanız arasında genellikle çok az zaman geçer.
Düğün Mekanı
Düğün planlamasının bu kadar hızlı ve kolay olmasının nedeni, Kore'deki düğün planlama sektörünün tamamının saat gibi çalışmasıdır. Korelilerin çoğu bu amaç için özel olarak tasarlanmış ve düğün merkezlerinde bulunan düğün salonlarında evleniyor. Yeni evliler böyle bir merkezle sözleşme imzalarsa, çiçeklerden yemeğe kadar misafirlerin sofralarındaki her şeyi organize etmeyi çalışanlar üstlenir. Törenden önce çifte her şeyin dahil olduğu ve programlandığı bir hizmet paketi sunuluyor, böylece herkes en çok neyi beğendiğini önceden seçebiliyor.
Ancak böyle bir organizasyonun dezavantajları da var. Düğün merkezinde düğününüzü kutlarsınız ve duvarın arkasında başka bir odada yeni evliler başka bir düğünü kutluyorlar. Ancak personelin size kişiselleştirilmiş bir kutlama sunacağı daha lüks düğün salonları da vardır. Tabii ki, çok daha fazlasına mal olacak.
Doğal olarak bu tür merkezlerde ünlüler ve zengin aileler tören yapmayacak. Çoğu zaman, tüm evleri kiralarlar veya düğün salonlarını da sağlayan pahalı otellerde düğünler düzenlerler.
Ancak ister salon, ister ayrı bir ev, ister otel olsun, tüm mekanlar aynı kalır, düğünün dekorasyonu ve atmosferi aynı kalır.
Kore'de Hıristiyanlığın yaygınlığına rağmen, kilise düğünleri, açık havada veya kişinin kendi evinde olduğu gibi nadirdir.
Gelin elbisesi
Bir düğün merkezi ile sözleşme imzalayarak kendinizi birçok sorun ve endişeden mahrum bırakacaksınız. Geriye sadece gelinlik gibi hoş "küçük şeyler" kalıyor. Bu, düğün endüstrisindeki diğer çalışanlar tarafından yapılıyor - "seu-deu-meh", paketlerinde "elbise-makyaj-stüdyo çekimi" hizmetleri yer alacak. Sık sık hayran mısın? düğün fotoğrafı seansları Bunun sadece zengin ve ünlülere özel olduğunu düşünen ünlüler mi var? Nasıl olursa olsun. Kore'deki her çift bu harika çekime sahiptir. Buradaki en popüler fotoğraf çekimleri, eski Avrupa yerleşim bölgelerinin manzarasını, pitoresk sokaklardaki rahat kafeleri veya çeşitli çiçekleri içeren stüdyo çekimleridir. Stüdyo, hayallerinizden herhangi birini gerçeğe dönüştürecek ve ünlü çiftlerinkinden daha kötü fotoğraflar çekmeyecek.
Ayrıca güzel bir gelinlik ve smokin kiralayabilirsiniz. Koreli gelinlerin çoğu elbise satın almaz. Beden ve tarz benzerliğinden dolayı kızlar beğendikleri elbiseyi kiralıyorlar. Aynı zamanda bu mükemmel bir tasarruftur ve bir gelinin kendine bir elbise satın alabileceği aynı parayla iki veya üç kıyafet kiralayabilir. Böylece fotoğraf çekiminde ve kutlama gününde imajının tekrarlanmasını önleyebilir. Söylemeye gerek yok, seçenekler gelinlik sonsuz genişlikte.
Pakette ayrıca gelin ve damat için saç ve makyaj da yer alıyor.
Misafirler
Kore geleneği, ana misafirlerin yeni evlilerin ebeveynleri tarafından davet edilmesidir. Ve çocukları bu kişileri ilk kez görse bile gerekli gördükleri tüm akraba ve arkadaşlarını davet edeceklerdir. Bazen kişi sayısı 500'e yaklaşır ve düğün, törenlerine gelen herkesi şahsen selamlaması gereken yeni evliler için gerçek bir başarıya dönüşür.
Kore düğünü çok önemli bir olay sadece yeni evliler için değil aileleri için de. Halk bugüne kadar geleneklere saygı duyuyor ve halk törenleri düzenliyor.
Kore'deki düğün geleneklerinin eş seçimi, nişan yapılması ve evlenme üzerinde önemli etkileri vardır. (santimetre. )
Daha önce yeni evlilerin ebeveynleri kendilerine eş seçiyordu ve gelin ile damat ilk kez düğünde buluşabiliyordu. Artık gençler gönüllerinin seçtiği kişiyle evlenebilse de anne ve babanın görüşleri onlar için hala önemli bir rol oynuyor. (santimetre. )
Her şeyden önce erkeğin ailesi, kızın ailesi hakkında her şeyi öğrenir. Seçilen kişinin ailesinin, tüm akrabalarının ve ebeveynlerinin tarihini incelerler. Önemli olan kız ve erkeğin farklı ailelerden olması, aksi takdirde düğün gerçekleşmeyecek.
Bundan sonra çöpçatanlık yapılması planlanıyor. Genellikle bir adamı, babasını, amcasını veya ağabeyini alırlar. Hepsi saygı duyulan insanlar olmalı.
Toplantı genellikle genç bayanın ebeveynleriyle tarafsız bölgede, çoğunlukla da bir restoranın kapalı bir odasında yapılır. Burada yaşlılar birbirlerini tanıyor ve yaklaşan etkinliğin tüm ayrıntılarını tartışıyorlar. Ayrıca gençlerin sağlığına ilişkin tıbbi sertifikalar da veriyorlar. Gelecekteki çocuklara ve sağlıklı yavrulara bu şekilde bakıyorlar.
Genellikle çöpçatanlık yarı şaka veya ciddi bir biçimde gerçekleşir. Çocuklarının fidyesini ve faziletlerini bu şekilde müzakere ediyorlar.
Eğer çöpçatanlık bir kızın evinde gerçekleşiyorsa, çöpçatanların sayısı ve kompozisyonları büyük bir rol oynar. Koreliler sayıların gücüne inanırlar ve sayıların bile kötü şans getirdiğini söylerler. Yani çöpçatanların sayısı tek olmalı. Yeni evlilerin mutluluğunu bozmamak için boşanmış bir kişi çöpçatanlık yapamaz.
Eşleştirme sırasında kutlamanın detayları, Kore'de “chenchi” adı verilen mini bir düğün yapılıp yapılmayacağı, davetli sayısı, kızın fidye ve çeyizleri gibi sorular kararlaştırılır ve kutlamanın tarihi belirlenir. ; genellikle yalnızca tek tarihler seçilir.
Tüm konular tartışıldıktan sonra düğünü organize etmeye geçebilirsiniz.
Kore töreni - gelenekler
Gelinin ebeveynlerinin talep edebileceği bir chenchi yapılmasına karar verilirse, bu genellikle nişan tarihiyle birleştirilir.
Mini düğün erkek tarafı tarafından organize edilir, chenci aslında bir izleme partisi veya bir testtir genç adam. Burada kendisine testler yapılıyor, sürekli dalga geçiliyor, hatta gelinin ağabeyi ile düelloya dahi girilebiliyor. Ve eğer müstakbel eş bu ritüeli kazanırsa fidyeyi ödemek zorunda kalmayabilir.
Chenchi'de adamın akrabaları gelinin her akrabasına hediyeler sunar. Hediyeler arasında pahalı kumaşlar, mücevherler veya para bulunabilir. Daha sonra evliliğin kayıt tarihi belirlenir.
Bu olaydan sonra gençlere artık karı koca denilebilir.
Koreliler kullanıyor Beyaz elbise ve Avrupa tarzında bir kuyruk ceketi. Ancak diğer tüm açılardan yerleşik geleneklere ve ritüellere uyuyorlar.
Gümrük ve ritüeller
Damat nişanlısını almaya gitmeden önce antik ayin. Etrafı akrabalarıyla çevrili olan adam diz çöküp ailesine şükran konuşmaları yapıyor.
Daha sonra gelini almaya giderler ve orada tüm erkek ve kız kardeşlere ve kızın ebeveynlerine fidye öderler. Ancak bundan sonra adam nişanlısıyla tanışır. Kızları için talimatlar ve dilekler konuşulur, kızın çeyizi damada teslim edilir ve ardından genç çift, erkeğin ebeveynlerinin evine doğru yola çıkar.
Erkeğin evinde gelin, geleneğe göre bir torba pirincin üzerinden geçmeli ve ipek yolu boyunca takılmadan yürümelidir. Bu ritüel ailesinin rahat geleceğini simgeliyor. Ayrıca gelin ve kayınvalidenin ileride kavga etmemesi için aynaya birlikte bakması gerekir.
Geleneksel Kore töreni genellikle hiçbir zaman evde yapılmaz; genellikle özel bir hükümet binasında veya zengin bir restoranda yapılır.
Kore'de düğün hediyesi olarak içinde para bulunan zarflar vermek gelenekseldir. Üstelik özel olarak belirlenen bir kişi kimin ne kadar verdiğini kaydediyor. Modern dünyada gençlere gayrimenkul ve ev aletleri verilebiliyor.
Ziyafet genellikle pahalı alkollü içecekler ve tatlılardan oluşur, damadın ailesi zenginliklerini bu şekilde gösterir.
Çença yapılmadıysa, damadın akrabaları tarafından düzenlenen resepsiyonun ardından kız tarafı, erkeğin akrabalarına hediyeler sunduğu bir dönüş yemeği düzenler.
Ertesi sabah artık eş olan gelin, evdeki herkesin karnını doyurmak için pilav pişirir, temizliği yapar ve kocasına iyi bir ev hanımı ve eş olduğunu kanıtlar.
Kore düğünü sadece ilginç gelenekler Kökleri çok eskilere dayanan, aynı zamanda iki ailenin birleşmesi ve Kore'deki tüm gençlerin hayatında olması gereken bir ritüel. 30 yaşından önce aile kurmamış olanlar garip kabul ediliyor ve bu kişinin tüm akrabaları ve arkadaşları onun kişisel hayatını olabildiğince çabuk düzenlemek için her şeyi yapacaklar - kızı bir Koreli ile evlendirmeye çalışacaklar ve genç adamla evlen. Çoğu zaman, ruh eşlerini arayan gençler, yaşam için bir partner seçerken yalnızca duygulara göre yönlendirilmemeniz gerektiğinden emin olan nitelikli çöpçatanların yardımına başvururlar, çünkü bu durumda bir kişide yalnızca olumlu nitelikler görürsünüz ve hata yapmak ve yanlış seçim yapmak oldukça mümkündür.
Zaman değişiyor ve gençlerin hayat arkadaşının seçimini etkileyemediği ve düğün törenine kadar onun hakkında hiçbir şey bilmediği gelenekler çoktan unutulmaya yüz tuttu. Günümüzde evlilikler aşk üzerine kuruludur, ancak buna rağmen günümüze kadar takip edilmeye devam eden bir gelenek kalmıştır. Gerçek şu ki, aynı kökene veya kökene sahip gençler arasında evlilik yapılamaz. Pon, erkek soyundan miras kalan bir aile adıdır. Örneğin Kim soyadı pon Kimyatinga'dır. Bir soyadında bir düzineden fazla pon bulunabilir ve bu da evliliğin reddedilmesinin bir nedeni olabilir.
Koreli yeni evlilerle çıkmak
Bugün yeni evlilerin arkasından yaklaşan düğünle ilgili bir anlaşma gerçekleşmese de ebeveynler onların kaderlerinde önemli bir rol oynuyor. Gelin veya damat hakkındaki tüm bilgileri öğrendikten sonra Kore düğünü için onay verirler.
Gençlerin kaderi “Sogethin” adlı toplantıda belirlenir. Genellikle bir restoranın bulunduğu tarafsız bölgede gerçekleşir. Gençlerin ebeveynleri orada tanışır ve tanışırlar. Çoğu zaman bu tür toplantılarda gençlerin sağlık durumunu gösteren önceden hazırlanmış tıbbi sertifikalar değiş tokuş edilir. Bunun nedeni Korelilerin gelecekteki yavrularının sağlığına büyük önem vermeleridir. Ve bundan sonra kızın ebeveynleri onun bir Koreliyle mi evleneceğine yoksa kız olarak mı kalacağına karar veriyor.
Koreli bir gelinin çöpçatanlığı
Başarılı bir tanıdıktan sonra damat, çöpçatanları geline gönderebilir. Damadın babası, amcaları ve beraberindeki kişiler çöpçatanlık görevini üstlenirler. Önemli olan sayılarının tek olması gerektiğidir ki bu Koreliler için çok önemlidir. Katılımcılara "wushi" adı veriliyor ve onlar için temel gereksinim şarkı söyleyebilme, şaka yapabilme ve dans edebilme becerisidir. Gelecekteki genç bir aileye talihsizlik getirebilecek boşanmış kişilerin yanı sıra gencin akrabaları da "wushi" sayısına dahil edilemez.
Çok onurlu sayılan çöpçatanlar, yaklaşan düğün kutlamasının ve geleceğin tüm nüanslarının olduğu gelinin evine giderler. Birlikte hayat genç.
Kore'de mini düğün "chenchi" gelenekleri
Gelinin yakınlarının isteği üzerine damat tarafı mini bir düğün "chenchi" veya daha basit bir ifadeyle damat için bir tür sınav olan gelin partisi düzenler. Müstakbel eşe ancak sempati duyulabilir, çünkü bu mini düğünde mevcut olan herkes sürekli onunla dalga geçecek ve birçok zor soru soracaktır.
Damadın akrabaları da geline cömertçe hediye etmeli, bu amaç için önceden güzel malzemeler, saatler, eşarplar ve diğer şeyleri hazırlamalıdır. Çoğu zaman hediyeler hedeflenir ve damadın akrabalarından her biri geline kendi hediyesini sunmalıdır.
Ertesi gün yapılacak mini kutlamaya gelin tarafı şükranla karşılık vermelidir. Bunu yapmak için gelinin daha önce kendisine hediye veren herkese hediye vermesi gerekir.
Kore'de düğün törenleri
Düğün kutlaması başlamadan önce damadın evinde bir şükran töreni yapılır ve bu sırada tüm damat ailesi yemeğin tadına bakar. şenlikli masa, damat diz çöker, avuçlarını kavuşturur, eğilir ve ailesine minnettarlık dolu sözler söyler.
Bundan sonra damat, "usi" eşliğinde gelinin evine gider ve bazı nedenlerden dolayı çoğu kişinin ilkel Rus olduğunu düşündüğü fidye geleneğini sürdürür. Aslında Kore'de fidye geleneği uzun zamandır var.
Damatla ilk tanışanlar, gelinin mutlaka hediyelerle, gençlere ise tatlılarla sunulacak erkek kardeşleri, kız kardeşleri ve kız arkadaşlarıdır. Ancak bundan sonra damat eve girip gelinin odasına özgürce ulaşabilecek ve burada seçtiği kişiyi görme fırsatı için daha ciddi bir fidye ödemek zorunda kalacak. Fidyenin büyüklüğü doğrudan "usi"nin becerilerine bağlıdır; eğer güzel söz söyleyebiliyorsa ve damadı övebiliyorsa, o zaman geline bedava gitmesine izin verilebilir.
Gelin için yarışmanın başka bir yolu daha var. Bunun için damat, sevdiği kişinin ağabeyi ile şakacı bir kavgaya girebilir. Oldukça eğlenceli görünüyor ve etraftaki herkesin bu eylemden olumlu bir tavır alması garanti ediliyor.
Damat nihayet gelinle yeniden bir araya geldikten sonra herkes yeni evlilerin şeref yerinin olduğu masaya oturur. Ebeveynler geline, kocasına her konuda itaat etmesini ve iyi bir ev hanımı ve eş olmasını tavsiye ederek faydalı talimatlar verir. Daha sonra gelinin çeyizinin damada aktarılması süreci gelir. Bu arada, şu ana kadar ona dokunması kesinlikle yasaktır.
Kore'de geçimini sağlayan ana kişi olarak kabul edilen bir torba pirincin hazırlandığı girişte damadın evine gitme zamanı geldi. Çantanın üzerinden adım atan gelin, zenginlik ve refahı simgeleyen döşenen ipek yolu boyunca tökezlemeden yürümelidir. Müstakbel kayınvalidesi ile bütünleşmek ve ileride herhangi bir ihmali önlemek için, kızın evden yanında getirdiği aynaya onunla birlikte bakması gerekir. Gelinin çeyizinin tamamı takip edilir.
Kore düğün ziyafeti
İçinde para bulunan zarflar çoğunlukla düğün hediyesi olarak verilir. Bu bir gelenektir ve nakit hediyelerin her zamanki çay takımlarımızla değiştirilmesi son derece nadirdir. Bu arada, tatillerde özel olarak para verme geleneği birçok Asya ülkesinde mevcut.
Modern kutlamaların müzikal dekorasyonu için düğün törenleri Kore'de sıklıkla en sevdikleri sanatçıları davet ederler. Yeni evlilerin akrabaları da onuruna birkaç şarkı söylemenin keyfini çıkarıyor yeni aile ve bu neredeyse Asya tatilinin ana eğlencesidir. Ve şarkıcılar çok kötü şarkı söyleseler bile çevrelerindekilerden alkış fırtınası alacaklar.
Festival masasında kesinlikle pahalı içecekler, tatlılar ve çok çeşitli ikramlar yer alacaktır. Yiyeceklerin çoğu, zenginliklerini göstermek için damadın akrabaları tarafından önceden satın alınır.
Kore düğünlerindeki birçok gelenek modern zamanlardan gelmektedir. Diğer ülkelerde olduğu gibi burada da gelin, düğün buketini evli olmayan kız arkadaşlarının oluşturduğu kalabalığa atar ve şenlik masasındaki konuklar mutlulukla "Acı!"
Düğünden sonra Kore gelenekleri
Kutlamanın ertesi sabahı gelin herkesten önce kalkmalı, tüm aile için pilav pişirmeli ve temizliğe başlamalıdır. Modern Koreli kızlar çok şanslılar çünkü sadece daireyi temizlemeleri gerekiyor, ancak eski günlerde genç eşlerin tüm evi ve bahçeyi toplaması gerekiyordu.
Bir süre sonra damadın akrabaları ziyarete gelir ve kız, ebeveynlerinin satın aldığı önceden hazırlanmış hediyeleri her birine vermek zorundadır.
İşte böyle başlıyor aile hayatı Her Koreli kız ve modern çiftler tarafından pek çok gelenek gözetilmese de, Kore düğününün ana kısmı yıllar öncekiyle aynı şekilde gerçekleşir.
