Rus xudolari. Pishloq Yerning onasi

(ukr. Yer muqaddas ona; serb. Majka zem̂a) - slavyan mifologiyasida erning o'ziga xos tasviri. Yer barcha tirik mavjudotlar va o'simliklarning onasi, unumdorlik markazi hisoblangan. U o'ziga xos osmonga (yoki momaqaldiroq xudosiga) qarshi edi va uning xotini hisoblanardi. Osmon yoki momaqaldiroq Yerni yomg'ir bilan urug'lantirdi, shundan so'ng u hosilni tug'di.

Ona Yer tasviri

Ona Yer qiyofasi qadimgi davrlarga - hech bo'lmaganda proto-hind-evropa davriga to'g'ri keladi. Buni hind-evropa xalqlari mifologiyalaridagi ushbu belgiga ko'plab o'xshashliklar tasdiqlaydi: Demeter (lingvistik jihatdan qadimgi rus Yer onasining to'g'ridan-to'g'ri analogi), eronda Anahita, Jemina (rus tilining to'g'ridan-to'g'ri lingvistik analogi). Yer) litva tilida va boshqalar.

Yerdan (loy, chang), apokrifa va xalq afsonalariga ko'ra, inson tanasi yaratilgan: o'limdan so'ng, uning ruhi yuqori dunyoga, tanasi esa Yerga boradi (qarang: ruh degan oq e'tiqodga qarang. Nihoyat, birinchi hovuch Yer tobutiga tushganda tanasi bilan bo'linadi).

Yer, umumiy slavyan an'analariga ko'ra, onalik va ayollik ramzidir. Urug'larni qabul qilib, Yer homilador bo'lib, yangi hosil beradi; U universal ona va hamshiradir: u tiriklarni oziqlantiradi va o'liklarni qabul qiladi. Rus topishmoqlarida Yer "hamma uchun umumiy ona" qiyofasi bilan bog'liq. Rus folklor matnlari va frazeologiyalarida ma'lum bo'lgan "Ona - pishloqli yer" iborasi, birinchi navbatda, samoviy namlik bilan urug'langan erni anglatadi. Shunga ko'ra, qurigan, qurigan Yer rus ruhiy she'riyatida beva ayolga qiyoslanadi. Ekish boshlanishidan oldin dehqonlar azizlarga murojaat qilib, "Ona Yerni sovuq shudring bilan sug'orib, don olib kelishini, aralashtirib, katta boshoqqa qaytarishini" iltimos qilishdi (burgutlar).

Xalq xristianligida

Xristian xalq an'analari "Hind yozi" kunlarida Yer yopilishi va "ism kuni" ni nishonlashi va Annunciation kuni ochilishiga ishonish bilan tavsiflanadi. Yer, shuningdek, Simon Zealotda (hamma joyda), Ruhiy kunda va Dormitionda (Objinki) "Tug'ilgan kun qizi" deb nomlangan. "Ma'naviy kunda Yerning tug'ilgan kuni bor, chunki u shu kuni yaratilgan" (Vyat.). Bunday kunlarda Yerga nisbatan ko'plab taqiqlar kuzatilgan: qazish, haydash, tirma, qoziq haydash yoki Yerga urish taqiqlangan.

Xristianlik tarqalgach, xalq ongida ona Yer qiyofasi bilan Bokira Maryam obrazi o'rtasida parallellik paydo bo'ldi. Shunday qilib, 19-asrdagi Rossiyaning dehqon hayotida erning qariyalar, tug'adigan, meva beradigan er sifatida tasviri Xudo onasining surati bilan tenglashtirildi va ba'zan identifikatsiya qilindi. Yer, shuningdek, Paraskeva juma tasviri bilan bog'liq. "Juma kuni, Praskovya onasi, erni bezovta qilish gunohdir, chunki Najotkor xochda o'lganida zilzila bo'lgan."

Ukraina fitnalarida Yer deyiladi Tatyana.

Nima uchun slavyanlar ona Yerni xom deb atashadi? Buning yerning hayot beruvchi, nam, meva berish tamoyilidan boshqa ma'nosi bormi? Dunyoning ko'pgina xalqlari o'z mifologiyasida Ona Yer tasviriga ega. Ammo slavyanlardan boshqa hech kim uchun bu tasvir namlik, namlik tushunchasi bilan bog'liq emas. Balki Cheese Earth geografik koordinatalari bormi?

Ha, bu ma'lum bir hududning nomi - o'zlarining tashlab ketilgan vatanlarini, Xom erni (Sibir, Serika, Zyrianiya, Sirasren) butparast qilgan slavyanlarning ota-bobolarining uyi.

Vikipediyadan olingan maqola: Ona Yer - slavyan mifologiyasida timsollangan yer. U barcha tirik mavjudotlar va o'simliklarning onasi, unumdorlik markazi hisoblangan. U o'ziga xos osmonga (yoki momaqaldiroq xudosiga) qarshi edi va uning xotini hisoblanardi. Osmon yoki momaqaldiroq Yerni yomg'ir bilan urug'lantirdi, shundan so'ng u hosilni tug'di. Odamlar va hayvonlar yashaydigan uch tomonlama olamning markaziy qismi (osmon - yer - yer osti dunyosi); ayol meva berish tamoyilining ramzi, onalik.

Ona Yer qiyofasi qadimgi davrlarga - hech bo'lmaganda proto-hind-evropa davriga to'g'ri keladi. Buni hind-evropa xalqlari mifologiyalarida ushbu belgiga ko'plab o'xshashliklar tasdiqlaydi: yunon tilida Demeter (qadimgi rus Yer onasining lingvistik jihatdan to'g'ridan-to'g'ri analogi), eronda Ardvisura Anahita, litvada Jemina (rus Yerining to'g'ridan-to'g'ri lingvistik analogi). , va boshqalar.

Yerdan (loy, chang), apokrifa va xalq afsonalariga ko'ra, inson tanasi yaratilgan: o'limdan so'ng, uning ruhi yuqori dunyoga, tanasi esa Yerga boradi (qarang: ruh degan oq e'tiqodga qarang. Nihoyat, birinchi hovuch Yer tobutiga tushganda tanasi bilan bo'linadi).

Yer, umumiy slavyan an'analariga ko'ra, onalik va ayollik ramzidir. Urug'larni qabul qilib, er homilador bo'lib, yangi hosil beradi; U universal ona va hamshiradir: u tiriklarni oziqlantiradi va o'liklarni qabul qiladi. Rus topishmoqlarida er "hamma uchun umumiy ona" qiyofasi bilan bog'liq. Rus folklor matnlari va frazeologiyalarida ma'lum bo'lgan "Ona - pishloqli yer" iborasi, birinchi navbatda, samoviy namlik bilan urug'langan erni anglatadi. Shunga ko'ra, qurigan, qurigan Yer rus ruhiy she'riyatida beva ayolga qiyoslanadi. Ekish boshlanishidan oldin dehqonlar azizlarga murojaat qilib, "Ona Yerni sovuq shudring bilan sug'orib, don keltirsin, aralashtirsin va katta boshoq bilan qaytarsin" (burgutlar).

Sharqiy slavyan an'analari Yer "Hind yozi" kunlarida yopiladi va "ism kuni" ni nishonlaydi va Annunciation kuni ochiladi, degan ishonch bilan ajralib turadi. Yer, shuningdek, Simon Zealotda (hamma joyda), Ruhiy kunda va Dormitionda (Dozhinki) "Tug'ilgan kun qizi" deb nomlangan. "Ma'naviy kunda Yerning tug'ilgan kuni bor, chunki u shu kuni yaratilgan" (Vyat.). Bunday kunlarda erga nisbatan ko'plab taqiqlar kuzatilgan: qazish, haydash, tirma, qoziq haydash yoki erga urish taqiqlangan.

Xristianlik tarqalgach, xalq ongida ona Yer qiyofasi bilan Bokira Maryam obrazi o'rtasida parallellik paydo bo'ldi. Sharqiy slavyan mifologiyasida u Mokosh bilan bog'langan bo'lishi mumkin (ho'l = namdan).

Dunyoning ko'pgina xalqlari o'z mifologiyasida Ona Yer tasviriga ega. Ammo slavyanlardan boshqa hech kim uchun bu tasvir namlik, namlik tushunchasi bilan bog'liq emas. Balki Cheese Earth geografik koordinatalari bormi?

Sibir slavyanshunosligi nazariyasi doirasida olib borilgan tadqiqotlarga ko'ra, aniq javob quyidagicha: Syra Zemlya - zamonaviy Sibir hududida "ro'yxatdan o'tgan" slavyan xalqlarining ota-bobolari. Qolaversa, Sibir nomi siraya (sir, ser, saras, sara, Surabhir, sobir) ning hosilasidir.

Ota-bobolarining uyini slavyanlar tomonidan ilohiylashtirishlari tashlandiq vatanga bo'lgan buyuk sevgi va sog'inch belgisidir. Ota-bobolar uyini ilohiylashtirish ko'plab xalqlarga xosdir. Nemislar o'zlarining ota-bobolari uyi Midgard, yunonlar - Oikumene, hindular - Aryavarta deb atashgan. Slavlar orasida ularning ota-bobolarining uyi nomi ham katta ma'noga ega. Xom - suv, daryo, bu hind-aryan "Hindiston" ning slavyancha sinonimi bo'lib, daryolar mamlakatini anglatadi.

Slavlarning Sibirdan chiqib ketishi ham demografik, ham ekologik sabablarga ko'ra halokatli, majburiy edi. Sibirda aholining o'sishi, samarali qishloq xo'jaligining rivojlanishi va yangi avlodlarning oziqlanishi, rivojlanishi va joylashishi uchun etarli mablag'lar olinishi bilan G'arbiy Sibir hududida o'rmon, o'rmon-dasht, dasht va tog' etaklari chegaralarida sodir bo'ldi. Muzlik yo'qolganidan keyin uzoq vaqt davomida tayga chegaralari va Mansi dengizi suvlari Surgut kengligida bir joyda o'tdi. G'arbiy Sibir hududining iqlimining yomonlashishi va suv toshqini (haddan tashqari namlik) asta-sekin sodir bo'ldi, ammo 1-ming yillikning oxiriga kelib dehqonchilik bilan shug'ullanish va qishloq xo'jaligi ishlab chiqaruvchilariga tanish bo'lgan turmush tarzini davom ettirish imkonsiz bo'lib qoldi. Chiqish boshlandi.

Tarixda kimmeriylar, skiflar, sarmatlar, hunlar, saklar va mo'g'ullarning bosqinchiligi ostida xalqlarning Sibir hududidan chiqib ketishi ma'lum. Kimmerlar, skiflar, amazonlar, sarmatlar - protoslavlar, vendlar, chumolilar, savirlar, serblar va xorvatlar (sarmatlar), duleblar. Xun istilosi deb atalgandan so'ng, deyarli butun Evropada slavyanlar yashagan.

Saklar va ularning Eron va Hindistonga doimiy tazyiqlari Hindiston va Oʻrta Osiyo mamlakatlarida hind-skif knyazliklarining tashkil topish tarixidan maʼlum. Qadimgi Hindiston, Pokiston, Afgʻoniston va Eron hududida davlat va satrapiyalarning mavjudligi maʼlum boʻlib, ularning nomlari Xom oʻlkadagi sak xalqlarining ota-bobolari nomidan kelib chiqqan. Keling, ushbu toponimlarni belgilaymiz:

Pishloq mamlakati - Sirastren, Hindistondagi bugungi Saurashtra. Tasdiq sifatida biz Pseudo-Arriandan (milodiy 1-asr) “Eritreyaning periplus” matnini keltiramiz:

“Baraka koʻrfazining narigi tomonida Barigaza va Ariaka mamlakatining qirgʻoqlari joylashgan boʻlib, u Nambanus qirolligi va butun Hindistonning boshlanishi hisoblanadi. Uning ichki qismida joylashgan va Skifiyaga tutashgan qismi Abiriya, qirg'oq esa Sirastren deb ataladi. Bu unumdor mamlakat bo'lib, bug'doy, guruch, kunjut yog'i, sariyog ', paxta va undan dag'al turdagi hind matolari olinadi. U erda juda ko'p qoramollar boqiladi, erkaklari katta bo'yli va qora rangda. Bu mamlakatning poytaxti Minnagara bo'lib, u erdan Barigazaga ko'plab paxta matolari keltiriladi. Periplus, bob. 41.

Taxminiy tarjima (Google xizmati):

“Baraka koʻrfazining narigi tomonida Barigaza va Ariaka mamlakatining qirgʻoqlari joylashgan boʻlib, u Nambanus va butun Hindiston qirolligining boshlanishi hisoblanadi. Uning ichki va Skifiya (?) viloyatlariga tutash qismi Abiriya, sohillari esa Sirastren deb ataladi. Bu bug'doy va sholi, kunjut yog'i va yog'i, paxta va hind matolari va undan dag'al navlarning unumdor mamlakatidir. U yerda chorva ko‘p, erkaklari uzun bo‘yli, qora tanli. Bu davlatning poytaxti Minnagara boʻlib, undan Barigazaga koʻplab paxta matolari eksport qilinadi”.

Yana bir diqqatga sazovor toponim - Savira.

Savirda serik qabilalari (Saraiki, Seraiki), biz ularni shunday deb ataymiz. Bu, ehtimol, Serik-Serovning nomi, ya'ni antik davrning "ipak xalqi". Serlarning nomi Sauvira nomidan olingan. Bugungi kunda seriklar (saryaklar, multanlar) Multan shahrida va Pokistonning 18 ta shtatlari hududlarida, shuningdek, Hindistonning Panjob, Gujarat va Maxarashtra shtatlarida yashovchi janubiy panjobliklardir. Umumiy soni 16 million kishi. Sindlar bilan bog'liq. Pokistonda ular aholining 10,3 foizini tashkil qiladi. Ular islom va hinduizmni tan olishadi” (Vikipediyadan iqtibos). Savirlar (sauvira) va Sivas (sivi, sibi) (c) Abirning (o'sha Surabhira) avlodlari bo'lgan, lekin ko'pincha o'zaro urushgan. Umuman olganda, hind Savirlari (Serov) tarixi juda qiziq. Biroq, bu batafsil tadqiqot uchun mavzu. Aytaylik, “Mahabharata” (qadimgi hind eposi)ga ko‘ra, Savirlar madaniy jihatdan sindlar, arattalar va boshqa qadimgi oriy xalqlariga yaqin bo‘lgan. Savirlar tarkibiga Vagri va Umroniy qabilalari kiradi, ular o'z navbatida Polani, Xotaniy, Belyani va boshqa bir qator qabilalarni birlashtirgan.

Qadimgi Hindiston onomastikasi ko'plab aryan va slavyan xalqlarining Sibir kelib chiqishi haqidagi nazariyani hayratlanarli darajada tasdiqlaydi. Va Hindiston hududidagi Xom mamlakat nomi Sibir slavyanlarining asosiy toponimi - Syra Strana, Syra Zemlya bilan tasdiqlangan.

Qadimgi Hindiston shaharlari.

Slavlar Sharqqa kengayish paytida o'z joy nomlarini ham qoldirgan. Mashhur serb tadqiqotchisi M.S.Miloevichning “Serblar tarixidan parchalar” kitobi materiallari asosida. Belgrad. 1872. Barsukov V.G.ning serb tilidan tarjimasi. (http://www.zrd.spb.ru/pot/2013/pot_03_56_2013.htm saytidagi materiallarga qarang) shundan kelib chiqadiki, slavyanlar (serblar) Xitoy tsivilizatsiyasiga asos solgan va unga asos solgan. Toponimika buni eng yorqin namoyon etadi. Keling, Miloevichning O.M tomonidan nashr etilgan asaridan iqtibos keltiramiz. Gusev:

“...Shunday ekan, keling, toʻgʻridan-toʻgʻri Tibetdan Tibet daryolarining nomlari bilan boshlaylik, ulardan “daryo” degan maʼnoni anglatuvchi “-he” xitoycha tugashini olib tashlaylik. Keyin, masalan, Nana-he daryosi bizning Nanamiz, ya'ni. "Ona". Keyingi daryolar: Chen, Bojan, Milovan, Ban, Chuyan, Lyudin, Chedo, Danashi, Brama, Luyan, Dosela, Maken, Sila, Yarak, Milan.

Bu erda shaharlar: Polyacha, Kerun, Shiban, Atsa, Laertan, Sareb (Saleb-Alogonta), Mili, Dragor, Yadigol, Konchak, Polyacha.

Luka tog'i.

Banmu, Malin, Zobana, Kuna, Banchana daryolari.

Bancha, Sarbilin, Bachun, Bojan... tepaliklari.

...Bu toponimlarning barchasi sof serbcha bo‘lib, tarixda saqlanib qolishi kerak. Shuni yodda tutish kerakki, Xitoy va uning ulkan imperiyasi biz tomonidan hali yetarlicha o‘rganilmagan. Bu toponimlarning barchasi sayohatchilar tomonidan yozib olingan. Ehtimol, Xitoy hududida hali ham buzilgan bo'lsa-da, slavyan tilida gaplashadigan ba'zi qabilalar mavjud. Hozirgacha Rossiya bunga e'tibor bermagan. Tarixchilar Xitoyda slavyanlar foydasiga aniq toponimik dalillarni hurmat qilishmagan.

Slavyan qabilalarining antik davrlarini o'rganish bo'yicha serb olimlari: Miodrag Milanovich (http://www.vandalija.co.rs), Yovan Deretich, eski serb maktabining tadqiqotchisi - Olga tomonidan katta hajmdagi ishlar olib borilmoqda. Lukovich-Pyanovich va yuqorida keltirilgan M. Milojevich.

Shunday qilib, biz haqli ravishda slavyanlarning yagona ajdodlari uyi - Xom Yer, Sibir haqida gapirishimiz mumkin.

Ilgari bu mamlakat Hindiston ustun deb atalgan, keyinchalik "daryo" ma'nosini saqlab, Nam mamlakat (yer) nomini oldi. Bu mamlakat aholisi, hatto Qadimgi Rossiya davlati davrida ham (keyinchalik, Ermakovning yurishi paytida) xom ashyo (Zyryans, zauriani) deb atalgan, garchi ular endi slavyanlar emas edi.

Ona Yer

ona yer, ona yer


Birgami yoki alohidami? Imlo lug'ati-ma'lumotnoma. - M.: Rus tili. B. Z. Bukchina, L. P. Kakalutskaya. 1998 .

Boshqa lug'atlarda "ona er" nima ekanligini ko'ring:

    ona Yer- ona yer/, ona/yer/... Birga. Alohida. Defis bilan chizilgan.

    Olov, havo va suv bilan bir qatorda koinotning asosiy elementlaridan biri. Ilohiylashtirilgan Z. ishtirokidagi syujetlarning salmoqli qismi kosmogonik miflardan iborat boʻlib, asl ilohiy er-xotin osmon va Z. haqida hikoya qiladi, ularning birlashuvi... ... Mifologiya entsiklopediyasi

    Yer ... Vikipediya

    Yerning Apollon 17 dan olingan surati Orbital xususiyatlari Afelion 152 097 701 km 1,0167103335 a. e... Vikipediya

    Jins. va sanalar onalar, vino ona, televizor. ona, oldingi. ona haqida; pl. ona, uning; va. 1. Ayol o'zi tug'adigan bolalarga nisbatan. Ona sevgisi. Onangni yo'qot. Birovning ismini ayting l. onasi tomonidan. Onam bilan yashang. Yaxshi, yomon m Qabul m. Katta... ensiklopedik lug'at

    Ona: Ona farzandlariga nisbatan ayoldir (qarang: Qarindoshlik munosabatlari). Ma’buda ona, ona Yer, turli xalqlar mifologiyasida dunyo onasi, hamma narsaning ajdodi. Islomda kitobning onaxonimiz, abadiy va yaratilmagan... ... Vikipediya

    Ism, g., ishlatilgan. maks. tez-tez Morfologiya: (yo'q) kim? onalar, kim? ona, (qarang) kim? ona, kim? onam, kim haqida? ona haqida; pl. JSSV? ona, (yo'q) kim? onalar, kim? onalar, (qarang) kim? onalar, kim tomonidan? onalar, kim haqida? onalar haqida 1. Onang... ... Dmitrievning izohli lug'ati

    Elguja Amashukeli ona Gruziya ... Vikipediya

    Ukr., mlrd. yer, boshqa ruscha, san'at. shon-sharaf yer gῆ, ἔdaphos, ἄrōura (Klots., Supr.), bolgar. er, Serbohorv. zema, sloven. Landja, Chexiya země, slvts. zem, polyak ziemia, v. Luj., n. ko'lmak zemja. Tegishli Lit. žẽmė land, lt. zeme, boshqa prussiya ... … Maks Vasmer tomonidan rus tilining etimologik lug'ati

    ONA- hayot, muqaddaslik, abadiylik, iliqlik va barchani mag'lub etuvchi sevgi ramzi. Klan boshlig'i va himoyachisi sifatida onani hurmat qilish kulti bugungi kungacha ko'plab madaniyatlarda saqlanib qolgan. Jahon madaniyatida ona obrazi kamida to'rtta ramziy ma'noga ega ... ... Belgilar, belgilar, timsollar. Entsiklopediya

Kitoblar

  • , Usanin A.E.. Moddiy dunyo ruhiy maktabdir. Faqat o'zlariga qaratilgan ruhlar minerallar, kristallar va tanalarda qimmatbaho toshlar. Uning qiziqish doirasi kengayib borar ekan...
  • Ona Yer. Hayot haqidagi vedik ta'limoti, Usanin Aleksandr Evgenievich. Moddiy dunyo ruhiy maktabdir. Faqat o'ziga qaratilgan ruhlar minerallar, kristallar va qimmatbaho toshlar tanasida topilgan. Uning qiziqish doirasi kengayib borar ekan...

Pishloqning onasi yerdir slavyan xalq g'oyalariga ko'ra, koinotning asosiy tarkibiy qismlaridan biri (bilan birga suv, havo Va olov).
Yer tabiatning reproduktiv kuchining timsoli hisoblangan, shuning uchun uni ayolga o'xshatishgan. Yomg'irdan o'g'itlangan er ekin hosil qildi, odamlarni boqdi va oilani davom ettirishga yordam berdi. Shuning uchun, fitnalarda ko'pincha formuladan foydalanilgan: "Yer - ona, osmon - ota", masalan: "Xudo, nam yer, ona! Siz bizning qadrdon onamizsiz, barchamizni dunyoga keltirgansiz”.

O'tlar, gullar, daraxtlar va butalar - uning yam-yashil sochlari. Tosh toshlar uning suyaklari. Qattiq daraxt ildizlari tomirlarni almashtiradi. Uning qoni esa uning tubidan oqib chiqayotgan tirik suvdir. U esa tirik ayoldek bo‘ronda og‘riqdan ingrab, yerdagi jonzotlarni dunyoga keltiradi. Jahli chiqqanda esa zilzilalar keltirib chiqaradi. Quyoshning iliq nurlari ostida tabassum qiladi va barcha tirik mavjudotlarga misli ko'rilmagan go'zallik beradi. Sovuq qishda uxlab qoladi, bahorda uyg'onadi. U qurg'oqchilikdan kuyib ketgan, lekin u hayot beruvchi namlikdan qayta tug'ilgan.

Pishloqning onasi Yer har doim insonga yaqin. U uning hamshirasi va suv ta'minotchisidir va inson har doim onaning yordami kabi, hayotning qiyin damlarida uning yordamiga murojaat qiladi.
Hatto qahramonlar ham yangi kuch olish uchun nam tuproqqa qulagan ertak va dostonlarni eslash kifoya. Ular nayza bilan yerga urishadi va u ilonning qora, zaharli qonini o'ziga singdirib, vayron bo'lgan xalqqa hayotni tiklaydi.
Ertak qahramonlari boshqa birovga aylanish va o'z kuchini qozonish uchun erga uriladi.

"Nima bilan kasal bo'lsang, o'zingni davola", deyishgan qadimda va ular xafa bo'lganlarni o'sha joyga olib borishni va mag'firat so'rashni maslahat berishgan.
Yerning o'zi eng kuchli dori hisoblangan. Tabib yerni tupurik bilan namladi va uni yaralar yoki og'riqli boshga surtdi va afsunni pichirladi: "Yer sog'lom bo'lsa, sizning boshingiz ham sog'lom bo'ladi".

Ular Ona Xom Yerga qasamyod qilishdi va bu qasam eng kuchli hisoblangan, u muqaddas va daxlsiz edi. Yer qasam buzuvchini ko‘tarmaydi. “Yerga yiqilib tushsam maylimi! "- bunday qasam haligacha saqlanib qolgan.

Yomon ish qilsalar, yerni o‘pib, kechirim so‘rashardi. Qadim zamonlarda yerga bunday an’anaviy ta’zim qilish ham ona-Yerga bo‘lgan buyuk ehtiromdandir.

Osmondagi xudolar o'zgardi, ba'zilarining o'rnida paydo bo'ldi va faqat Ona pishloq Yer odamlar uchun abadiy hamshira bo'lib, unda yashagan hamma narsaga hayot berdi.

Qadimgi Rim tarixchisi Tatsit Ryugen orolida yashagan slavyanlar haqida shunday yozgan: “Ular yer ma’budasiga umumiy sajda qiladilar va u insoniyat ishlariga aralashib, xalqlarga tashrif buyurishiga ishonadilar. Okeandagi orolda tegilmagan o'rmon bor va unda parda bilan qoplangan muqaddas arava saqlanadi: unga faqat ruhoniy tegishi mumkin. U ma’buda ma’buda borligini bilib oladi va sigirlar aravaga minib, unga katta ehtirom bilan hamroh bo‘ladi”.

Ona Yer qiyofasi juda qadim zamonlarga borib taqaladi. Keyinchalik ular uyg'un sun'iy tizimlarni yaratdilar, bu erda ilohiy panteonning boshida, albatta, Ota Xudo bor va xudolar asosan erkaklardir, ammo bularning barchasi uzoq vaqtdan beri o'rnatilgan patriarxat davrida sodir bo'lgan. Biroq, bunday sun'iy patriarxal sxemalar orqali ham, kosmik ayol xudosi, Dunyoning Buyuk onasi haqidagi barqaror qadimiy g'oyalarning xususiyatlari ko'rinadi: u Uranni dunyoga keltirgan Gayami yoki ona tabiatning timsoli Kibelami, hurmatga sazovor. Kichik Osiyoda.

Har bir mifologiyada shunday ayol xudo bo'lishi aniq - butun tabiatning timsoli. Biroq, slavyanlar orasida Xom Yer onasining hurmati eng kuchli bo'lib, XX asr boshlarigacha saqlanib qolgan.

Ko'pgina e'tiqodlar ona yurtimiz bilan bog'liq. Agar biror kishi begona yurtga ketgan bo‘lsa, albatta, o‘zi bilan bir hovuch ona yurtini olib ketgan. U uni birovning yeriga to'kdi va u erda yurib: "Men o'z yerimda yuraman", dedi. U yerda ham, begona yurtda ham biror narsa yuz bersa, ona yurt yordam beradi va kuch beradi, deb ishonilgan.

Yer yovuz kuchlarga qarshi talisman sifatida sayohat paytida tumorda saqlangan.

Onalar uchun musofir yurtda o‘lgan o‘g‘illarining o‘z ona yurtiga zahira yig‘may, onasiz dafn etilgani haqidagi xabardan ortiq qayg‘usi yo‘q edi.

"Vatan, vatan" tushunchasi slavyanlar uchun alohida edi. Qanchadan-qancha she’riy asarlar Vatanga bag‘ishlangan!

Maxsus kun bor, 23 may - Xom Yer onasining tug'ilgan kuni. Tug'ilgan kungi qizni munosib hurmat qilishni istagan dehqonlar bu kunda hech qanday tuproq ishlarini olib bormaydilar: ular haydashmaydi, tirmalamaydilar, qazmaydilar va ayniqsa bezovta qilmaslik uchun erga qoziqlarni haydashga ehtiyot bo'lishadi. yer tinchligi.
Bu kunda yalangoyoq yerda yurish tavsiya etiladi: shu tariqa undan tanangizga kerakli kuchni olishingiz mumkin. Shuningdek, bu kunda dorivor iksirlar uchun shifobaxsh ildizlarni qazish mumkinligiga ishonishgan, chunki ular eng katta kuchga ega bo'lishdi.

Slavyan folklorida "Ona yer xom" iborasi tez-tez ishlatiladi. Hech qanday g'alati tuyulishi mumkin edi. Quyosh bilan yoritilgan, yomg'ir bilan sug'orilgan nam er (shuning uchun "nam") odamlarga don, sabzavot va mevalarning hosilini va shuning uchun "ona" ni beradi. Lekin nima uchun u hali ham "nam tuproq"? Er quruq, nam, nam, unumdor, haydaladigan, sho'r botqoq, cho'l bo'lishi mumkin va slavyanlar "nam" erni tanladilar. Balki nam er tushunchasi hozirgi taxmin qilinganidan kengroqdir? Balki Cheese Earth geografik koordinatalari bormi?
"Ha, bu ma'lum bir hududning nomi - tashlab ketilgan vatanlarini, Xom erni (Sibir, Serika, Ziryaniya, Sirasren) butparast qilgan slavyanlarning ota-bobolarining uyi."
Slavlarning vatani - Sibir - bu shunchaki versiya.
Ptolemey xaritasida (1-rasm) Sharqiy Yevropa va Osiyo koʻrsatilgan boʻlib, ularning Ural togʻlarigacha boʻlgan qismi Skifiya-Skifiya, Ural togʻlarining sharqida esa Sibir-Serika deb ataladi.

Guruch. 1. Ptolemey xaritasida Sharqiy Yevropa va Osiyo

Shu nuqtai nazardan, Sibir nomining barcha ko'plab versiyalaridan mo'g'ulcha mos keladi.
“Ushbu versiya yana til, lekin hozir moʻgʻulcha ildizlarga ega. "Shibir" so'zini mo'g'ul tilidan so'zma-so'z tarjima qilib bo'lmaydi, lekin uning ma'nosi o'rmon, asosan qayin bilan qoplangan botqoqli hududni anglatadi. Agar Sibirning janubiy hududlari tabiatini eslasak, uyushma deyarli darhol paydo bo'ladi: qayin bog'lari botqoqlar bilan kesishgan, ba'zan esa o'tib bo'lmaydi. Mo'g'ullar Sibir erlariga aynan janubi-sharqdan kelgan, shuning uchun ular janubiy va markaziy Sibirning botqoqli pasttekisliklarini chetlab o'ta olmadilar. So'zning uyg'unligi zamonaviy ism va mintaqaning joylashuvi tarixi faqat ushbu versiya foydasiga gapiradi.
Ammo Sibir botqoqlardan tashqari boshqa suv resurslariga - daryo va ko'llarga ham boy.
"Sibirning eng yirik daryolari - Yeniseky, Ob, Angara, Irtish, Lena, Amur. Eng yirik ko'llar - Baykal, Taymir va Uvs-Nur. [VP]
Va Sharqiy Evropa umidsizlikka tushmadi. Eng yirik daryolari: Volga, Kama, Don, Dnepr, Dnestr, Dunay (Gʻarbiy Yevropadan), Neman, Qora dengiz, Kaspiy dengizi. Daryolar, ko'llar, dengizlar va botqoqlarning butun qudratli tarmog'i "nam er" aslida ikkita alohida komponentdan iborat degan fikrni uyg'otadi: "nam" va "yer". Ammo "xom" "er" ga sifatdosh ma'nosida emas, balki mustaqil ot, nomi "daryo". Ha, aynan “CHES” bu daryo. Turkiy va xitoy tillarida SU daryo degani. Keling, SU so'zini o'zgartiraylik.
Chet so'zlarning slavyancha talqini xorijiy so'zlardagi slavyan ildizlarini qidirish usuli yordamida amalga oshiriladi (http://www.tezan.ru/metod.htm).
SU – su > sirj – xom (slav.) (r etishmayotgan)
Misollar:
Sirdaryo - "Daryo" (ulug'langan)
"Xitoyga
* Songhua (xitoycha: Songhuajiang) — Xitoy shimolidagi daryo, Amurning eng katta irmogʻi = SU+NGARI (daryo).”
Sungari - su ngari > sirj –negro – xom (daryo) – qora (slav.) (o‘tkazib yuborish)
Kolibaba fikricha, tavtologiya olinadi: su (daryo) va ngari (daryo)
Tadqiqotchi Kolibaba klassik tilshunoslikka (akademik Zaliznyak) zid bo‘lgan Reyn > Niher so‘zining inversiyasidan foydalanib, NGR semit ildizidan olingan ko‘plab daryolar va xususan, Reyn nomlarini izlaydi, lekin mening tadqiqotimdagi xulosalarimni tasdiqlaydi. so'z.
Ibroniychada NAHAR (NAGAR) oqim, daryo degan ma'noni anglatadi, shuning uchun Kolibaba Reyn daryosining nomi yahudiy ildizlariga ega deb hisoblaydi.
Ammo haqiqat shundaki, qadimgi ibroniycha so'zlar. va ibroniycha o'ngdan chapga o'qiladi va hind-evropacha Reyn so'zi chapdan o'ngga o'qiladi. Shu bilan birga, Reyn gidronimi slavyan tilida oqim deb tarjima qilingan.
Reyn – rhein > ruchejnj – oqim/daryo (slav.)
Septuagintada daryo yunoncha POTAMO, POTAMI deb ataladi, shuning uchun Mesopotamiya, ya'ni. "oqimlar orasida" (Dajla va Furot daryolari oralig'ida).
Potamo – potochnj – oqar (slav.), “daryo”, “oqim” ma’nosida.
NAHAR ildiziga asoslanib, Kolibaba yana bir xato qiladi. U kornit naxar (ibroniy) va negro - qora (lotin) aralashtiriladi.
Masalan:
d) Afrika
Niger ( fransuzcha Niger , inglizcha Niger , Yoruba Niger , Oya ) — Gʻarbdagi yirik daryo.
Afrika, uzunligi 4180 km, NIGER = NAGAR (daryo).
NIGER qayerda – niger > negro – qora/negro (lat.) va bu tabiiy, chunki qora tanlilar Afrikada yashaydi.
Yana bir chalkashlik nahar > nagornj – tog‘li (slav.) modifikatsiyasidan kelib chiqadi.
Shuning uchun Niagara daryosi tavtologiyani oladi.
e) AQSh
Niagara daryosi — Shimoliy Amerikadagi daryo, Eri va Ontario koʻllarini bogʻlaydi, Nyu-York shtatini Kanadaning Ontario provinsiyasidan ajratib turadi, uzunligi 56 km ga yaqin, asosan shimolga qarab oqadi; o'rta oqimlarda Niagara sharsharalari va tez oqimlari bor - Niagara = NAGAR (daryo) yoki NIGER quyish, oqish, to'kish, pastga tashlash.
Niagara daryosi > Xaxar (daryo) Daryo (daryo) — tavtologiya.
Niagara daryosi > nagornaj livnij/lavinj – baland tog'li yomg'ir/ko'chki (shon-sharaf) (kamaytirish l/r, n)
Hind-evropa ildiz daryosi - yomg'ir, ko'chki, oqim
Kolibabaning yana bir tavtologiyasi:
a) Germaniya
Angerbax — Shimoliy Reyn-Vestfaliyadan oqib oʻtuvchi daryo, uzunligi 35,8 km; Keling, ildizni tanlaymiz - A+nger (ibroniy daryosi)+bach (nemis oqimi). Murakkab ibroniycha-nemischa nom arzimas daryoni, toshqin bo'lganda - daryoni, yomg'ir bo'lmasa - oqimni tavsiflaydi.
Krahenbax – daryo, Bavariya, daryo uzunligi 7 km; K qaysi + rahen (daryo, aksincha o'qing - nehar) + bach (nemis oqimi), yuqoriga qarang."
Tadqiqotchi bu hodisalarning barchasini hayratlanarli darajada sodda va sodda tarzda tushuntiradi: "Toshqin bo'lganda - daryo, yomg'ir bo'lmasa - oqim".
bach – oqim (nemischa) undoshi, ariq – oqim (inglizcha)
brook > brizgi – chayqalishlar (shon-sharaf) (o‘tkazib yubormaslik z, kamaytirish g/k)
Barcha daryolar soy va soylardan, buloqlardan, buloqlardan kelib chiqadi, shuning uchun daryolar nomi "oqim" ildizini o'z ichiga olgan bo'lsa, ajablanarli emas.
"Bahor" slavyan so'zi "jins" so'zidan emas, balki "er osti" so'zidan kelib chiqqan.
bahor – rodnik > nedra – yer osti (slav.) (Inv. rodn), bu yerda –k – kichraytiruvchi qo‘shimcha.
Daryolarning "namligi" haqida gapiradigan yana bir slavyan ildizi "namlik", "volgly" bo'lib, u erdan Volga gidronimi kelib chiqadi.
Volga - Volga > vlaga/volglj - namlik/volgly (ulug'langan)
Volganing turkiy nomi Itil.
Itil – Itil > litij – litiy (slav.) (inv. itil), “to‘kmoq” – yomg‘ir, ko‘chki so‘zining sinonimi.
Daryolarning nomlarida yana bir slavyan ildizi "pastki", "pastki" mavjud. Don, Dnepr, Dnestr, Dunay daryolarining nomlari shundan.
Lotin ildizi ham bor - aqua-akva, masalan:
Moskva - Mos-akva, Oka - akva (o'tkazib yuborish), lekin bu erda slavyan ildizi ham ko'rinadi:
akwa > wlaka > vlaga – namlik (ulug'langan) (inv. akw, o'tkazib yuborish l, almashtirish v/w)
.
Tacitus xaritasida Sharqiy Evropa allaqachon Sarmatiya nomiga ega, ya'ni. Serika (Sibir) ga o'xshash ona pishloq (er).
Binobarin, sarmatlar Sharqiy Yevropa va Osiyodagi daryolar suv tizimi yaqinidagi quruqlikda yashagan qabilalardir.

Qisqartmalar

SPI - Igorning kampaniyasi haqida so'z
PVL - O'tgan yillar haqidagi ertak
TSB - Buyuk Sovet Entsiklopediyasi
SD - Dahl lug'ati
SF - Vasmer lug'ati
SIS - xorijiy so'zlar lug'ati
TSE - Efremovning izohli lug'ati
TSOSH - Ozhegov, Shvedovning tushuntirish lug'ati
CRS - ruscha sinonimlar lug'ati
BTSU - Ushakovning katta tushuntirish lug'ati
SSIS - xorijiy so'zlarning kombinatsiyalangan lug'ati
MAK - rus tilining kichik akademik lug'ati
VP - Vikipediya

Slavyan tillarida, albatta, yahudiy ildizlari bor, ayniqsa o'g'rilar jargonida, lekin bu ibroniy tili (ko'p jihatdan sun'iy til) hind-evropa lug'atiga va ayniqsa slavyan ildizlariga jiddiy ta'sir qiladi degani emas.

1. Pishloq Yerning onasi, http://slavyanskaya-kultura.ru/arisk/mat-syra-zemlja.html
2. "Sibir" nomining kelib chiqishi versiyalari, http://xn----9sbubb4ahmf1byf.xn--p1ai/content/11
3. S. Kolibaba “Reyn, Reyn – etimologiyasi”,

Sharhlar

Tezan, men bu mashhur iborani o'ziga xos "so'z o'ynash" deb bilaman!
Turkiy tillarda YER so‘zi SIR, FAT, ZHER kabi eshitiladi.
Esingizdami, "Gordian tugun" afsonasida so'zlar qanchalik qiziqarli tarzda o'zaro bog'langan?
Agar uzoqqa borsak, karel, fin va eston tillarida EARTH so'zi MAA kabi eshitilishini ko'ramiz.
Shunday qilib ma'lum bo'ldiki, ONA - Pishloq YER iborasida YER hamma joyda "yashirin"!)))

Siz boshqa mashhur iboralarni olishingiz mumkin!
Masalan, OLTIN O'RTA.
OLTIN QIRGIZ SER.

Agar shunga o'xshash tasodiflarni boshqa mashhur iboralarda kuzatish mumkin bo'lsa, menimcha, bu naqsh qanday va nima uchun yaratilganligi haqida o'ylash vaqti keldi!)))