O.Kontning ijobiy siyosati muammolari ta'lim va tarbiyaning xususiyatlari bilan uzviy bog'liq bo'lib, ularsiz pozitivizm tamoyillarini amalga oshirish imkonsiz bo'lib qoladi. U asosan xalq ta'limi haqida gapiradi, uni proletariat tarbiyasiga qisqartiradi. U to'g'ridan-to'g'ri "Pozitivizmning umumiy sharhi" bo'limlaridan birini shunday deb ataydi: yangi tizim ijtimoiy muammolarni hal qilish uchun ta'lim ". Kontning ta'lim islohoti haqidagi tushunchasining ma'nosi faqat o'rta asrlarda mos keladigan katolik ta'lim va tarbiya tizimini rad etishdir. Kont o'rta asrlar tizimini tanqid qiladi, chunki o'sha paytda tarbiya ta'limdan ustun bo'lgan, ayni paytda juda johil ritsarlarning haqiqiy donoligiga qoyil qolgan.
Yangi ta'lim (uni oliy xalq ta'limi deb ataydi) birinchi navbatda universal va hamma uchun ochiq bo'lishi kerak. Fransuz mutafakkiri “Ijobiy falsafa ruhi” asarida “ta’lim o‘zining bevosita maqsadi sifatida umumiy ta’limga ega bo‘lib, u har qanday qarama-qarshi tendentsiyaga, uning xarakteri va yo‘nalishini o‘zgartirishi shart”, deb yozadi. Va bundan keyin: "... ijobiy bilimlarning asosiy yutuqlarini umumiy tarqatish endi jamiyatning keng doiralari orasida juda keskin ifodalangan ehtiyojni qondirish uchun mo'ljallangan, bu fanlar umuman yo'qligini tobora ko'proq anglaydi. faqat olimlar uchun yaratilgan, lekin birinchi navbatda va asosan o'zi uchun mavjud" [Davomi. 1996. B. 71].
Kont, eng avvalo, omma orasida haqiqiy bilimlarni tarqatish zarur, deb hisoblaydi. Aynan shu tarzda jamiyat yangi maktabga o'zi oladigan narsaga teng bo'lgan xizmatni taqdim etadi. Insonning butun ta'limi (va Comte talqinida u tug'ilishdan balog'atga etgunga qadar bo'lgan davrni qamrab oladi) ikki qismga bo'linadi. Birinchisi, oilada ta'lim va ijtimoiylashuv, estetik didning rivojlanishi, hunarmandchilikni o'rganishning boshlanishi bilan bog'liq va balog'at yoshining kelishi bilan tugaydi. Ikkinchi qism faqat uyda bo'lishi mumkin emas, chunki u maktabda o'qitishni talab qiladi, bunda ko'pchilik ota-onalar faqat kichik qismni olishlari mumkin. Biroq, bolani mahrum qilmaslik kerak oilaviy hayot, ularsiz shaxsning axloqiy evolyutsiyasi mumkin emas. Kontning fikricha, sayohat ta'limga katta hissa qo'shishi mumkin, uning foydasi juda katta.
Ta'limning ikkinchi qismining mazmuni Kont bag'ishlagan oltita fanni o'rganish bo'lishi kerak Maxsus e'tibor uning tasnifida. To‘g‘ri, u o‘zining “Pozitivizmning umumiy sharhi” asarida proletarlar tarbiyasi uchun nihoyatda muhim bo‘lgan yana bir fan – tarixning rolini alohida ta’kidlaydi. Kontning fikriga ko'ra, o'qitish har qanday rasmiy ta'limot va hukumat ta'siridan mustaqil bo'lishi kerak. Proletarlarning ilohiyotga ishonchi yo'qligi sababli, uning fikricha, uni o'qitish ularning ta'lim tizimiga kiritilmasligi kerak.
Fransuz sotsiologining fikricha, davlat ta'limning rivojlanishi va tarqalishida alohida rol o'ynaydi va biz faqat proletarlar uchun ta'lim haqida gapiramiz. Kont jamiyatning boshqa sinflari va qatlamlari uchun ta'lim haqida gapirmaydi.
Ta'limning ustuvor yo'nalishlari. Jahon pedagogikasi va maktablari oldida global maqsad - umuminsoniy qadriyatlarga asoslangan ta'lim ustuvorliklari ierarxiyasini aniqlash. Bularga boshqa irqlar, dinlar, ijtimoiy tizimlar va madaniy an'analarga nisbatan bag'rikenglik munosabatini tarbiyalash kiradi; shaxsiy yuksak axloqiy fazilatlar; rahm-shafqat hissi va boshqa odamlarga yordam berishga tayyorlik; tinchlik uchun ta'lim.
Urbanizatsiya va ekologik inqiroz fonida ta'limdagi jiddiy qiyinchiliklar paydo bo'ldi. Talabalarning hayoti o'quv faoliyatining muntazamligi bilan tobora ko'proq tartibga solinmoqda. Zamonaviy tsivilizatsiya yosh avlodda pessimizm, antigumanizm, axloqiy va axloqiy darajalarning pasayishiga olib keladi. Dunyo yoshlar orasida giyohvandlik, ichkilikbozlik, fohishalik va jinoyatchilik avj olishini boshdan kechirmoqda. Yoshlarning ma’naviy kamolotidagi nuqsonlar ko‘plab omillarning natijasidir. Ular orasida tarbiya va ta’lim muammolari bor.
Ta'limni demokratlashtirish masalasi. Dunyoning yetakchi mamlakatlaridagi pedagogik va jamoat doiralarining diqqat markazida ta’limni demokratlashtirishni amalga oshirish muammosi turibdi. Bu muammoga ikki xil yondashuv mavjud. Ulardan biri tenglik va bir xillik g'oyasiga asoslanadi umumiy ta'lim. Ikkinchisi esa, ta'limni individual qobiliyat, mayl va qiziqishlarga muvofiq diversifikatsiya qilish (differensiyalash) zaruratidan kelib chiqadi.
Demokratik ta'lim tizimi kontseptsiyasi ta'limning ochiqligini, ta'lim muassasalarining avtonomligini, maktab bosqichlarining uzluksizligini, ijodiy va erkin fikrlaydigan va harakat qiluvchi shaxs shakllanadigan ta'lim jarayonini tashkil etishni nazarda tutadi. Ta’limni demokratlashtirishning ajralmas qismi ta’lim olish huquqining kafolatidir. Ta'lim olish uchun teng imkoniyatlar deganda barcha turdagi ta'lim muassasalariga kirish va har bir shaxsning u yoki bu ta'limga tayyorgarlik ko'rish uchun o'z moyilligidan foydalanish imkoniyati tushuniladi. Ko'pchilik uchun ta'lim olish imkoniyatlarini cheklaydigan ijtimoiy tengsizliklar tufayli ta'lim olish huquqiga erishish qiyin bo'lib qolmoqda. Zamonaviy davr maktab tizimlarining nisbiy demokratiyasi o'rtasida ziddiyat yaratdi va ijtimoiy omillar munosib ta'lim olish uchun to'siqlar. Ta'lim va pedagogika ijtimoiy va mulkiy maqomdagi tafovutlardan kelib chiqqan ushbu qarama-qarshilikni ijtimoiy-pedagogik chora-tadbirlar orqali hal qilish zarurati bilan duch kelmoqda. Ta'lim olish huquqining kafolatlari majburiy ta'limni ta'minlashni o'z ichiga oladi. Ayni paytda maktabga qatnashmaslik muammosi dolzarbligicha qolmoqda. Ayniqsa, aholisi noqulay iqtisodiy sharoitda bo'lgan mamlakatlarda keng tarqalgan.
Ta'lim sifati muammosi. Ta'limni yuqori darajada ushlab turish - muhim shart jamiyatning dinamik rivojlanishi. Yuqori rivojlangan sanoat davlatlari ta'lim sohasida ajoyib muvaffaqiyatlarga erishdilar. Ularning o'rtacha (o'rtacha) ta'lim darajasi muttasil o'sib bormoqda. Shunday qilib, G'arbiy Evropada 1990-yillarning boshlarida. Voyaga etgan aholining 95% kamida to'qqiz yillik maktabda o'qigan. Qo'shma Shtatlarda 1985 yilga kelib, kattalar aholisining 80% dan ortig'i o'rta ta'limni tugatgan.
Ta'lim muvaffaqiyatlari hech qanday shartsiz emas. Ular talabalarni tayyorlash sifatining pasayishi bilan birga keladi. Minimal ta’lim darajasini oshirish yangi hodisa – funksional savodsizlikning rivojlanishiga sabab bo‘ldi. Majburiy maktabni tamomlagan, lekin kundalik hayot muammolarini hal qilish uchun zarur bo'lgan o'qish, yozish va arifmetik ko'nikmalarga ega bo'lmagan shaxs funktsional savodsiz hisoblanadi.
Achchiq nuqta - ta'lim sifatining o'rtacha ko'rsatkichlarining pasayishi. Aksariyat o'qituvchilar ommaviy sifatli ta'limni tashkil etish yo'llari borligiga ishonch hosil qilishadi. Eng samarali yo'llardan biri ta'limni diversifikatsiya qilish (differensiatsiyalash) yo'lidir. Bu talabalarning rang-barang qiziqishlari va qobiliyatlarini, jamiyatning turli ehtiyojlarini qondirishga qaratilgan keng ko'lamli ta'lim va tashkiliy tadbirlarni anglatadi.
Pedagogik innovatsiyalar masalasi. Chet elda ta’lim jarayonini tashkil etishda ma’lum kamchiliklar mavjud. Talabalar ko'pincha ulardan mustaqillik, tashabbuskorlik va ijodkorlik talab qilinganda muvaffaqiyatsizlikka uchraydi. O‘qitishning samarasiz usullari – yodlash, takrorlash, darsliklar bilan bo‘rttirib ishlash chuqur ildiz otgan. Taqlid o'qitish metodologiyasining muhim qismi bo'lib qolmoqda. Ta'lim jarayoni, birinchi navbatda, "o'qituvchi - bilim markazi", "o'rtacha o'quvchi" ga qaratilgan bo'lib, bu yoshlarning ehtiyojlari, qobiliyatlari va intilishlaridan uzoqdir. Imtihon to'siqlarini o'z standartlari va qoidalari bilan engib o'tish zarurati ko'pincha maktab o'quvchilari va talabalarning hayotiy fikrlarini cheklaydi.
Xorijiy pedagogikada ta’lim va kadrlar tayyorlashni yangilash zarurati shubhasizdir. Eng murosasiz pozitsiyani shunday deb atalmish tarafdorlar egallaydi. institutsional bo'lmagan pedagogika. Uning asoschilaridan biri VA.Illich(1926 yilda tug'ilgan) (AQSh) zamonaviy maktab yo'qolib ketishga mahkumligini va ta'lim yo'riqnomalarini butunlay o'zgartirish kerakligini e'lon qiladi. Aksariyat o'qituvchilar esa bunday radikalizmdan yiroq. Ular "yangi sharobni eski sharoblarga solmoqchi", ya'ni. ta’lim va tarbiya mazmuni va shakllarini o‘zgartirish orqali mavjud maktabni takomillashtirish.
Ta'lim va siyosat. G'arb pedagogikasida an'anaviy ravishda ta'limni siyosiy va mafkuraviy ko'rsatmalardan tashqarida amalga oshirish istagi kuchli. Ammo, tajriba shuni ko'rsatadiki, bunday tarbiya haqiqatdan ko'ra ko'proq deklaratsiyadir. Jahon maktabi siyosiy madaniyat (fuqarolik ta’limi) tarbiyasiga katta e’tibor beradi. Shu maqsadda ta'limni kiritish taklif etiladi rolli o'yinlar(“Saylovlar”, “Ish tashlashlar”, “Sud” va boshqalar), o‘quv jarayonida ijtimoiy-siyosiy fanlarga ko‘proq joy ajratadi. 1980-1990 yillarda Frantsiya, Germaniya, Yaponiyada. O‘rta maktab o‘quv dasturiga fuqarolik fanlari kursi kiritildi.
Axloqiy tarbiya. Ta'limning asosi - shaxsning ma'naviy-axloqiy shakllanishi. Lekin bu pedagogik jarayonning jahon pedagogikasida talqini qarama-qarshidir. Bir tomondan, avtoritar ta'lim an'analari saqlanib qolsa, ikkinchi tomondan, mustaqillik, evristik tafakkur, muloqot, shaxsning insoniy va madaniy tomonlarini rivojlantirish zarurligiga asoslangan g'oyalar tarqalmoqda.
Bu g'oyalar to'qnashuvida pedagogik jarayonning markaziy figuralaridan biri sifatidagi murabbiyning o'rni noaniq talqin qilinadi. An'ana hali ham mustahkam bo'lib, unga ko'ra o'qituvchi ma'lum bir "veto" huquqiga ega va uning hukmlari talaba uchun shubhasiz bo'lishi kerak. Biroq, bu yondashuv borgan sari nomaqbul ko'rinadi. O'qituvchining so'zsiz vakolatiga asoslangan itoatkorlik pedagogik ishning boshqa xususiyatlariga qarama-qarshidir: bolalarga bo'lgan muhabbat, tashabbuskorlik, ochiqlik, hamkasblar, talabalar va ularning ota-onalari bilan hamkorlik qilish qobiliyati. Pedagogik avtoritarizmdan farqli o'laroq, insonparvar, erkin ta'lim g'oyalari rivojlanmoqda. Maktab o‘quvchilarining turmush sharoitiga e’tibor kuchaymoqda. Bolalarning muvaffaqiyatlari, ularning kognitiv va ijodiy faolligi, moyilliklari va qiziqishlari rag'batlantirilganda, qulay psixologik muhitni ta'minlash istagi ortib bormoqda. O'qituvchi va talaba o'rtasidagi hamkorlikka asoslangan g'oyalar tobora ommalashib bormoqda, talaba pedagogik jarayonning to'liq ishtirokchisiga aylanganda, bolalar va kattalar o'rtasida ishonchli, qulay munosabatlar paydo bo'lganda, ta'limning jamoaviy shakllari amalga oshiriladi, Jamoa ishi talabalar, o'qituvchilar va ota-onalar, quvonch va ijod muhiti tug'iladi.
Xorijiy maktablarda tegishli xulq-atvor shakllanadigan insonparvarlik ta'limi g'oyalari to'plangan - transportda o'rindiqni oqsoqollarga berish odatidan tortib, birovning baxtsizligiga javob berishga tayyorlikgacha. G'arbda ta'limning xulq-atvor usuli deb ataladigan usul keng tarqaldi. Bu bepul o'yin muhiti, talabalar va murabbiylar o'rtasidagi hamkorlikni ta'minlaydi.
Talabalarning o'zini o'zi boshqarishi va ta'lim. O‘quvchilarning o‘zini o‘zi boshqarishi mustaqillik va faollikni tarbiyalashda muhim ahamiyatga ega. G'arbdagi talabalar boshqaruvining an'anaviy turi o'quvchilar o'qituvchilarga sinfda intizomni saqlashga va darsdan tashqari ishlarni muvofiqlashtirishga yordam beradigan tizimdir. Odatda, bunday tizim talabalar kengashlari shaklida bo'ladi. Biroq, talabalarning o'zini o'zi boshqarishi ta'lim natijalarining keskin yaxshilanishi haqidagi umidlarni oqlamadi. Bu maktab ma'muriyati tomonidan bosim ostida edi va o'quvchilarning mustaqilligi va faolligini etarli darajada rag'batlantirmadi. Shu bois maktab kengashlarini tashkil etish taklif etildi, ular tarkibiga o‘quvchilar, o‘qituvchilar, ota-onalar, ma’muriyat va jamoatchilik vakillari kiradi. O`quvchilarni maktabning hozirgi hayotiga jalb qilish, o`quvchilarda mustaqillikni rivojlantirish, o`z qarashlari va talablarini himoya qila olish, muloqot madaniyatini tarbiyalash ular faoliyatining birlamchi yo`nalishlari hisoblanadi. Maktab kengashlari maktablarda psixologik muhitni yaxshiladi. Biroq, ular o'qituvchilarning o'quvchilarga nisbatan avtoritar munosabatini butunlay yo'q qilishga yordam bermadi.
O'qitishni tarbiyalash. Jahon pedagogikasining an'anaviy qiziqish sohasi o'quv jarayonidagi ta'limdir. O'quv dasturlari zamonaviy maktab Chet elda, albatta, axloqiy, intellektual, jismoniy, mehnat ta'limi talabalar. Bunda gumanitar fanlar (adabiyot, tarix, ijtimoiy fanlar, chet tillari va h.k.) fanlari alohida o‘rin tutadi. Bu narsalar ma'naviyat, vatanparvarlik, insoniylik, fuqarolik tuyg'ularining manbalari hisoblanadi.
Ko'pgina mamlakatlar maktablarida axloqiy tarbiya bo'yicha maxsus darslar o'tkaziladi. Din axloqiy tarbiyada o'z o'rnini egallashda davom etmoqda. Diniy ta'limni taqiqlash jahon dinlarida o'rnatilgan umuminsoniy g'oyalarni rad etishni anglatmaydi. O‘quv dasturini yangi fanlar bilan boyitish taklif etilmoqda, ularning asosini giyohvandlikka, alkogolga qarshi kurash, ekologik muammolar, jinsiy tarbiya materiallari tashkil etadi. Ushbu mavzu va material an'anaviy maktab fanlariga ham kiritilgan.
Ko'p madaniyatli ta'lim. 20-asr oxirida global mafkuraviy qarama-qarshilik tugadi, buning natijasida G'arbda xalqaro hamkorlik va tinchlik g'oyalari ruhida ta'limga jiddiy tuzatishlar kiritildi. Sayyoraviy siyosiy va mafkuraviy qarama-qarshilikning zaiflashishi fonida ma'lum mintaqa va mamlakatlarda millatchilik, etnosentrizm va irqchilik ko'rinishlarining kuchayishi bilan bog'liq ta'lim muammolari birinchi o'ringa chiqadi. Boshqa xalqlar madaniyatini o‘rganish va o‘zlashtirish zaruriyatiga asoslangan ta’lim dolzarb bo‘lib qoldi. Pedagogik doiralarda Yer aholisini tarbiyalash tushunchasi sifatida umumiy uy insoniyat. Tinchlik ta'limining ko'lami kengaytirildi. Bunday ta’limga qaratilgan loyihalar amalga oshirilmoqda. Ana shunday loyihalardan biri Xalqaro bakalavr ta’lim muassasalari bo‘lib, uning maqsadi xalqlar o‘rtasida o‘zaro hamjihatlik ruhida tarbiyalashdir. 1996 yilda loyihada 83 mamlakatdan 600 dan ortiq ta’lim muassasalari ishtirok etdi.
Pedagogika va ta'limda umumiy ta'lim makonida submadaniyatlarning madaniy va ma'rifiy manfaatlarini hisobga olish zarurati ayniqsa dolzarb bo'lib qoldi. Shunga ko'ra, ko'p madaniyatli ta'lim g'oyalari shakllantirildi. 1970-1980-yillarda ilgari surgan birinchi nazariyotchilardan biri. bu g'oyalar, amerikalik o'qituvchi paydo bo'ldi J. Banklar.
Ko'p madaniyatli ta'lim kontseptsiyasi madaniy jihatdan xilma-xil o'zaro ta'sirlarni tarbiyalash va o'qitish zarurligini tan olishni anglatadi; ta'limda madaniy mansublikni hisobga olish, boshqa madaniyatlar haqida bilimlarni egallash, madaniyatlar, an'analar, turmush tarzi o'rtasidagi farq va o'xshashliklarni bilish; madaniyatlar xilma-xilligiga va ularning vakillariga ijobiy munosabatni rivojlantirish; madaniy xilma-xillikni ta'limning ijobiy sharti sifatida ko'rib chiqish; turli etnik-madaniy guruhlar talabalariga teng ta’lim imkoniyatlarini ta’minlash; o'quvchilarni madaniy xilma-xillik bilan tanishtirishning pedagogik usullarining o'zgaruvchanligi. Ko'p madaniyatli ta'limning etakchi maqsadi bir tomondan hukmron madaniyatlar va boshqa tomondan kichik madaniyatlarning ta'lim va tarbiya tizimi va normalari o'rtasidagi ziddiyatni bartaraf etishdir. Shunga ko'ra, ikkita asosiy maqsad qo'yilgan: madaniy xilma-xillikni saqlash; milliy hamjamiyat ruhida tarbiyalash. Ko'p madaniyatli ta'limda gumanitar, estetik va tabiiy fanlarning keng doirasi o'rganiladi, ularning dasturi multikulturalizm g'oyalari bilan singdirilishi kerak. Ikki tilli va ko'p tilli ta'lim muhim rol o'ynaydi. Dialog, munozara, modellashtirish, rolli o'yinlar, refleksli usullar va boshqalar ham qo'llaniladi.Bunday shakl va usullardan aniq pedagogik vazifalarni hisobga olgan holda foydalanish kerak.
Eng yangi texnik vositalarning pedagogik roli. Jahon pedagogikasida texnotronik inqilob mevasi bo'lgan eng yangi texnik vositalarning pedagogik rolini anglash jarayoni mavjud. Ta'limda kompyuter texnologiyalaridan foydalanish tarafdorlari bir qancha didaktik g'oyalarga tayanadilar. Ular orasida g'oya ham bor dasturlashtirilgan ta'lim amerikalik B.Skinner(1904-1990). Kompyuterlarni o'qitish uchun ularni dasturlashtirilgan ko'rsatmalarni izchil bajarishga majbur qiladigan o'qitish algoritmlari tuzilgan. Boshqa bir amerikalik o'qituvchi muammoni boshqacha talqin qildi - G.A.Crowder. Uning g'oyalariga ko'ra, kompyuter nafaqat har bir kishi uchun o'quv materialini o'zlashtirishning umumiy tartibini ta'minlashi, balki shaxsiy o'quv dasturlarini ham taklif qilishi kerak.
Jahon pedagogikasida ta’limda yangi texnologiyalardan foydalanish istiqbollari va strategiyasi faol muhokama qilinmoqda. Texnik determinizm tarafdorlari elektron qo'llab-quvvatlash akademik muvaffaqiyatsizlik, talabalar va o'qituvchilar o'rtasidagi o'zaro munosabatlar, o'qitish va o'qitishni individuallashtirish va byudjetni tejash muammolarini engillashtirishga yordam beradi, deb hisoblashadi.
Kompyuterlar bolalar va o‘smirlarni tarbiyalashda muhim ahamiyat kasb etmoqda. Bolani kompyuter bilan to'g'ri tanishtirganda, elektronika yosh avlodni pedagogik jihatdan mos ravishda ijtimoiylashtirishning ittifoqchisi bo'ladi. Eng yangi texnologiyalar bilan ishlash ikkita asosiy ta'lim funktsiyasini bajarishga imkon beradi: ma'lum bilim va ko'nikmalarni egallash, shuningdek, o'qitishda turli fanlardan foydalanish. Birinchi holda informatika, elektronika, kompyuterda ishlash va hokazolar kurslari o‘zlashtiriladi.Ikkinchi holatda o‘quv jarayoni faollashtiriladi va optimallashtiriladi (shaxsiy tarbiyaviy topshiriqlar, "elektron muharrir" bilan ishlash, vizual trening)
Yangi texnik o'qitish vositalari o'zining ajralmasligini isbotladi. Ular kuchli axborot manbai, o‘z-o‘zini tarbiyalash, sinf va dars tizimini moslashtirib, ta’lim jarayonini modernizatsiya qilish kafolatlaridan biridir. Biroq, bu vositalardan foydalanish qiyinchiliklar va muammolarni keltirib chiqardi. Yangi texnologiya bo‘yicha malakali o‘qituvchilar yetishmayapti. Foydalanishning aniq ijobiy oqibatlari haqida hech qanday ishonch yo'q eng yangi texnologiya. Shunday qilib, bilimlarning mustahkam mustahkamlanishini ta'minlaydimi, degan savol hal qilinmagan. Elektron qurilmalar bilan ishlashda bolalarning gigienasi va salomatligini muhofaza qilish muammosi hal etilmagan.
20-asrning 2-yarmida. texnik vositalarni tarbiyalashda texnik vositalarning rolini tushunishda yangi muhim bosqich boshlandi. Sahnaning dastlabki belgilari magnitafon, televizor va mexanik o'qitish mashinalari edi. Ular bizga vizual ta'limni yangicha tashkil etish imkonini berdi va talabalarni faollashtirdi. O'qitish mashinalari rasmiy bilim darajasini nazorat qilishga yordam berdi. 1960-yillarda yetakchi mamlakatlar, birinchi navbatda AQSh maktablari elektron jihozlardan foydalana boshladi. Maktablarda foydalanish uchun nisbatan sodda kompyuter tili ishlab chiqilgan.
Ulardan foydalanish istiqboli bizni ta'limni eng yangi texnologiyalar bilan to'ldirishga undaydi. 3-ming yillik boshlariga kelib dunyoning yetakchi mamlakatlarida band aholining 60-70% gacha elektron jihozlardan foydalanishi bashorat qilinmoqda va maktab bu holatga tayyor boʻlishga intiladi. Rivojlangan mamlakatlarda ta’lim muassasalari uchun axborot, audio va video resurslarning umummilliy tuzilmalari yaratilmoqda. Bunday resurslar uchun ixtisoslashtirilgan omborlar paydo bo'lmoqda: audio va video markazlar, eng yangi jihozlarga ega maxsus o'quv xonalari. Ayirboshlashga imkon beruvchi sayyoraviy elektron tizimlar paydo bo'ladi o'quv materiallari millionlab foydalanuvchilar.
Eng yangi texnik vositalar ta’lim jarayonining zaruriy shartiga aylanib bormoqda. Ular orasida kompyuterlar va video tizimlar ustuvor bo'lib chiqdi. Eng yaxshi ta'lim kompyuter dasturlari talabaning noto'g'ri javobi, albatta, mashina tomonidan tuzatiladigan tarzda tuzilgan. Bunday darslar qiziqarli o'yinga aylanadi.
Kompyuter o'yinlari o'rganishning tubdan yangi usulini ochdi. Ehtimol, ularning asosiy vazifasi mashg'ulotdir. Displey o'quvchining fantaziyalarini, atrofdagi olamdagi narsa va hodisalarni jonlantiradi. Haqiqiyga o'xshash va undan farq qiladigan maxsus virtual dunyo paydo bo'ladi. Talaba tasvirlarni manipulyatsiya qilish imkoniyatini oladi, ya'ni. ularni aniq his eting. Kompyuter o'yinlari sizga o'xshash vaziyatlar yoki ob'ektlar haqida umumiy tushunchaga ega bo'lishga va shuning uchun mavhum fikrlashni rivojlantirishga imkon beradi. Mantiqiy fikrlash shakllanmoqda, chunki o'quvchi ekrandagi ob'ektlar faqat haqiqat belgilari ekanligini tushunadi. Bolalarning xotirasi va e'tibori yaxshilanadi. O'yin motivatsiyasi topshiriq mazmuniga qiziqish paydo bo'lganda ta'lim motivatsiyasiga aylanadi. Umumiy o'quv o'yinlaridan tashqari, maxsus kompyuter o'yinlari mavjud.
Parallel maktab. Jahon pedagogikasi ommaviy axborot vositalariga - parallel maktab deb ataladigan alohida ta'lim rolini belgilaydi. "Paralel maktabda" yosh avlodga ta'sir ko'rsatish ko'lami bo'yicha televizor etakchi hisoblanadi. Dunyoning etakchi mamlakatlarida maktab o'quvchilarini atrofdagi haqiqat bilan tanishtirishga yordam beradigan ta'lim televideniesi tarmoqlari rivojlangan. Eng so'nggi ta'lim vositalari, ayniqsa butun dunyo bo'ylab kompyuter kommunikatsiyalari tarmog'i (Internet) tobora kengayib bormoqda.
Chet ellik o'qituvchilar parallel maktabning ijodiy va buzg'unchi imkoniyatlarini diqqat bilan ko'rib chiqish zarur deb hisoblaydilar. Pedagogika shundan kelib chiqadiki, ommaviy axborot vositalari maktab o'quvchilarini kattalarning qadriyat yo'nalishlari bilan tanishtirishga yordam beradi va turli xil ma'lumotlarni pedagogik jihatdan asosli o'zlashtirish uchun maxsus ish olib borilishi kerak.
Ommaviy axborot vositalaridan olingan ta'lim shakllari orasida maktabda matbuot deb ataladigan faoliyat alohida o'rin tutadi. Maktabda matbuot gazeta va jurnallardan olingan turli ma'lumotlarni pedagogik jihatdan asoslab o'zlashtirish uchun talabalar bilan maxsus tashkil etilgan ishdir. Bu dunyoning yetakchi mamlakatlaridagi o‘rta maktablarda mashhur.
Bir umrlik ta'lim. 1960-yillardan beri. Jahon pedagogikasi umrbod (doimiy, uzluksiz) ta'lim g'oyalarini jadal rivojlantirmoqda. G'oyalarning o'zi antik davrga borib taqaladi va xalq pedagogikasida qayd etilgan («abadiy yasha, abadiy o'rgan»). Zamonaviy tsivilizatsiyada bu g'oyalar jahon hamjamiyatidagi ishlab chiqarish tarkibidagi o'zgarishlar, jamoat hayotining baynalmilallashuvi, yangi texnologiyalarning rivojlanishi va axborotlashtirish sari harakat natijasida yuzaga kelgan tub o'zgarishlarga javob sifatida juda katta dolzarblik va ahamiyatga ega bo'ldi. - yo'naltirilgan dunyo. Zamonaviy sharoitda aholining bilim va ko'nikmalarni doimiy ravishda yangilab borishga bo'lgan ehtiyoji ortib bormoqda.
Butun umr davomida ta'lim - bu shaxsning hayoti davomida rivojlanishini rag'batlantirish va maktab (muassasa) va maktabdan tashqari (norasmiy) ta'lim va tarbiya o'rtasidagi munosabatlarni anglatadi. Uzluksiz ta’lim maktabgacha, maktabdan tashqari va maktab muassasalari o‘rtasidagi uzviylikni, o‘z-o‘zini tarbiyalash, jamiyat ijtimoiy-iqtisodiy hayotining faol ishtirokchilarini tayyorlash va qayta tayyorlashni anglatadi. U davriy takroriy kadrlar tayyorlash tizimini ishlab chiqish va maktabdan tashqari ta’lim dasturlarini boyitishni nazarda tutadi. Uzluksiz ta’lim kontseptsiyasini umumlashtirib, undagi quyidagi xususiyatlarni ajratib ko‘rsatishimiz mumkin: ta’lim rasmiy ta’lim tugashi bilan tugamaydi va insonning butun umri davomida davom etadi; ta'lim muassasalari ta'limda muhim rol o'ynaydi, lekin endi monopol mavqeni egallamaydi; Ta'lim dastur, usullar va muddatlarning moslashuvchanligi va diversifikatsiyasi bilan tavsiflanadi. Uzluksiz ta'lim strategik pedagogik maqsadni qo'yadi - o'z-o'zini tarbiyalash qobiliyati va motivatsiyasini shakllantirish. Maktab umrbod ta'lim uchun boshlang'ich maydon sifatida ko'riladi. Unga nafaqat asosiy ta'lim, balki faol va mustaqil ravishda harakat qilish va fikr yuritish imkonini beradigan ta'lim ham berilishi kerak.
G'arb mamlakatlarida va Yaponiyada uzluksiz ta'limni tizimli ravishda amalga oshirish vazifalari qo'yilgan. Butun umr bo'yi ta'limga to'siq bo'lib ta'lim muassasalari va maktabdan tashqari tarbiya va ta'lim o'rtasidagi zaif aloqalar va ko'pincha to'siqlar hisoblanadi. Bunday to'siqlarni bartaraf etishga bo'lgan muvaffaqiyatli urinishlar qatoriga ko'plab mamlakatlardagi maktab kooperativlari, madaniy-ma'rifiy markazlar (maktab jamoat ta'limi markazi sifatida - AQSh, ta'lim shahri - Frantsiya, Bo'sh vaqtlar uyi - Shimoliy Evropa va boshqalar) kiradi.
Tarbiya va ta'limning norasmiy kanallari orasida talabalar tashkilotlari muhim o'rin tutadi. Xorijda bolalar va o‘smirlar uyushmalarining keng tarmog‘i rivojlangan. Eng keng tarqalgan va nufuzlilari skaut tashkilotlaridir. Skautlarning pedagogik dasturining asosini etakchilik va bo'ysunishga o'rgatish, ularni jamoat manfaati yo'lidagi faoliyatga tarbiyalash vazifasi tashkil etadi. Skautlar harakati halol, jasur, epchil va zukko insonlarni tarbiyalashda katta tajriba to‘plagan.
Uzluksiz ta'lim masalalari bilan chambarchas bog'liq kattalar ta'limi (andragogiya) tushunchalari. G'arb ekspertlari ta'kidlashicha, andragogiya umrbod ta'lim kontseptsiyasining o'xshashi emas, uning tarkibiy qismlaridan biri hisoblanadi.
Yagona davlat imtihonidan olingan matn
(1) Bizga bilimli odamlar kerak emas. (2) Faqat o'qimishli odamlar. (3) Agar siz belgi bilan boshlasangiz, u inson rivojlanishining boshqacha, haqiqiy mohiyatini aks ettirishi kerak. (4) Ta'lim vazirligi emas, balki sog'lom, barkamol shaxsning ta'lim vazirligi. (5) Bizda allaqachon ma'lumotli amaldorlar, moliyaviy piramidalar quruvchilar, vijdonsiz siyosatchilar, jinoyatchilar bor, axloqni birinchi o'ringa qo'yish kerakligini tushunish vaqti keldi. (6) axloqsiz odam haqiqatda shaxs emas, chunki u jamiyatni buzish bilan yashaydi, ya'ni u umuman odam emas. (7) Nega bizga u shunday kerak? (8) Jamiyatni jinoyatchilarga o'rgatuvchi bu tizimning o'zi bizga nima uchun kerak? (9) Tarbiya haqida gapirish juda qiyin, men shaxsan men "ta'lim" atamasini bir marta va umuman almashtiraman. (10) Bu eng muhim mavzu, odamlar hayoti va faoliyatidagi eng muhim masala uchun mas'uliyat katta. (11) Agar o'qituvchi o'quvchining qalbiga insoniyat yaratgan eng yaxshi narsalarni qo'ymasa, hech kim bo'lmaydi. (12) Va kelajagimiz uchun eng muhimi bu masalaga hozirgi munosabat qanday? (13) YaIMga nisbatan har bir oʻrta maktab oʻquvchisiga toʻgʻri keladigan davlat byudjetidan xarajatlar boʻyicha biz dunyoda ikkinchi oʻrindamiz. (14) Baxtli bo'lmang. (15) Bizning ikkinchi o'rinimiz - oxiridan joy. (16) Va bizda faqat Afrika mamlakati Zimbabve bor. (17) Bunday “g‘amxo‘rlik”ga javoban dunyo qanday o‘zgardi? (18) Hozirda 800 000 maktab yoshidagi bolalar savodsiz, 3 milliondan ortig'i maktabga bormaydi.
(19) Qolganlari uchun standart o'rta, o'rta ta'lim bir qancha keraksiz, og'ir bilimlarni qalbga tashlaydi. (20) Ular har bir odamni bir buta kabi alohida-alohida o'stirmaydi, shaxsning kuchli tomonlarini tarbiyalaydi, kamchiliklarni muloyimlik bilan yo'q qiladi, lekin ular barcha butalarni bir xil tarzda kesib tashlaydilar - to'rtburchaklar. (21) Yilning eng yaxshi vaqti - bu bayramlar, eng ko'p eng yaxshi vaqt Bu maktabda tanaffus, maktabdagi eng katta quvonch - hurra, o'qituvchi kasal. (22) Yoki - ular bugun mendan so'rashmadi. (23) Nima uchun? (24) Chunki ruh ilmdan yuz o'giradi, chunki u o'rganilayotgan mavzuga ruhning yaqinligidan shaxsiy manfaatdorlik bilan ham, kelajakda bu bilimning yaqqol ko'zga ko'rinadigan muvofiqligi bilan ham kuchlanmaydi. (25) Bu kulrang, o'rtacha bilimga nisbatan ko'ngil aynish hissi paydo bo'ladi. (26) Norozilik hissi. (27) Ba'zida norozilik xatti-harakatga aylanadi. (28) Talabalarni birlashtiradi, ularni o'qituvchilarga qarshi qo'yadi. (29) O'qishning boshida bolalarga xos bo'lgan qiziqish o'ldiriladi. (30) Ilm og'irdir, chunki u boyitmaydi. (31) Keyin o'sib borayotgan o'smir (ya'ni, uning bo'yi ikki metr) sigaretalar, pivo, keyin zavq olishning boshqa tezkor usullariga duch keladi, u yomon, noto'g'ri odatlarga tushib qoladi va ular uni hayotning oxirigacha olib boradi. . (32) Bu odam allaqachon bilimdan mahrum. (33) U endi bilimga qiziqmaydi. (34) Ular bir og'irlikdir, unga maktab urilgan. (35) U o'z bilimini, dunyoqarashini kengaytirishga intilmaydi. ichish, chekish, jinsiy aloqa, raqsga tushish - bu uning hayotidan zavq va qoniqishning yagona manbalari, u bilan qoladi. (36) Abadiy. (37) O'ttiz yil oldin men "Ochiq - aql bovar qilmaydigan" ko'rsatuvining boshlovchisining shunday deganini eshitgan edim: (38) Maktab bizga beradigan bilimlarning aksariyati institutda bizga kerak emas. (39) Institut bizga beradigan bilimlarning aksariyati hayotda kerak emas. (40) Shunday qilib, biz muammoni tushunganga o'xshaymiz, lekin o'sha yillardan beri hech narsa o'zgarmadi. (41) Ammo bu hech narsani o'zgartirish kerak emas degani emas. (42) Biz zudlik bilan kelajakning yorqin dunyosini yaratishni boshlashimiz kerak.
(I. Botovning yozishicha)
Kirish
Zamonaviy inson uchun bilim juda muhim. Rossiya har doim maktabda yuqori darajadagi ta'lim bilan mashhur bo'lgan. Biroq, so'nggi paytlarda, ta'lim tizimini isloh qilish davrida, olingan bilimlarning sifati va uni baholash tizimi bilan bog'liq ko'proq nizolar va kelishmovchiliklar paydo bo'ldi.
Ta'lim, jamiyat hayotiga maksimal darajada tayyorlangan, barkamol shaxsni shakllantirish masalasi ham muhim ahamiyatga ega. Bu muammolarni hal etishda o‘qituvchi, o‘qituvchi obrazi, hozirgi maktabning yosh avlodga ta’siri katta ahamiyatga ega bo‘ladi.
Muammo
Zamonaviy ta'lim muassasalarida tarbiya va ta'lim muammosi bilan uzviy bog'liq bo'lgan bilimlarning sifati, dolzarbligi va foydaliligi muammosi I. Botov tomonidan taklif qilingan matnda ko'tarilgan. Shaxsning shaxs sifatida kamol topishida o‘qituvchi va butun maktabning o‘rni ko‘rib chiqiladi.
Izoh
Muallif hikoyasini jamiyatimizda faqat o‘qimishli, to‘g‘ri tarbiyaga ega bo‘lmagan insonlargina mutlaqo keraksiz, degan fikr bilan boshlaydi. Unda insofsiz, jinoyatchi shaxslar yetarlicha. Shuning uchun asosiy shior zamonaviy ta'lim ahloqli, barkamol shaxsni tarbiyalash, el-yurtga, o‘z xalqiga faqat yaxshilik olib keladigan bo‘lishi kerak.
O‘z o‘quvchilariga o‘z ruhini qo‘yish, ularga o‘zining bir qismini berishga majbur bo‘lgan bunday insonni tarbiyalash uchun birinchi navbatda o‘qituvchi mas’uldir. Busiz siz haqiqiy odamga erisha olmaysiz.
Davlat bunday muhim muammoni ko'rmayapti. Mamlakatimiz bir o‘quvchiga to‘g‘ri keladigan mablag‘ miqdori bo‘yicha ikkinchi va oxirgi o‘rinlarda turadi. Bizdan keyin faqat Afrika, uchinchi dunyo mamlakatlari bor. Natijada, savodxonlik sezilarli darajada kamaydi, ko'pchilik shunchaki maktabga bormaydi.
Muallif hozirgi tizim bolalarni tenglashtirib, ularning qobiliyatlarini o'rtacha hisoblab, ularni bir xil bilimlar bilan to'ldirishidan xavotirda. Bundan tashqari, bu bilimning sifati ko'p narsani orzu qiladi. Hammasi birgalikda oddiy odamni bilimdan jirkanish tuyg'usiga olib keladi. Aksariyat yoshlar hayotning butunlay boshqa sohalarida o'yin-kulgilarni qidirmoqdalar. Ular bilim haqida qayg'urmaydilar, lekin spirtli ichimliklar, giyohvand moddalar, jinsiy aloqa va raqslar ularning hayotining ajralmas qismiga aylanib, shaxsiyatining tanazzulga uchrashiga hissa qo'shadi.
Muallif bir necha o‘n yillar davomida ta’limdagi vaziyat o‘zgarmaganidan shikoyat qiladi: maktab bilimi universitetlar uchun kerak emas, universitet bilimi hayotda foydali emas. Biror narsani zudlik bilan o'zgartirish kerak.
Muallifning pozitsiyasi
Muallif o'quvchiga ideal, axloqli, har tomonlama rivojlangan, bilimli shaxsning jamiyat uchun muhimligini etkazishga harakat qiladi. U yorqin kelajakka olib kelishi kerak bo'lgan tezkor o'zgarishlar zarurligini ta'kidlaydi.
Sizning pozitsiyangiz
Muallifning fikriga qo‘shilmay ilojim yo‘q. Bugungi kunda ta'lim haqiqatan ham noaniq. Bir tomondan, u juda soddalashtirilgan - material sxematik va aniq. Boshqa tomondan, ko'plab keraksiz mavzular paydo bo'ladi - ikkinchi chet tilini joriy etish, uchinchisini kiritishni rejalashtirish. Maktabda chet tillarini bilish shunchalik yuzakiki, bir nechta chet tillarini o'rganish haqiqatan ham zarur bo'lgan fanlarga tayyorgarlik ko'rish uchun vaqtni oladi.
O'zgarishlar zarur, lekin ular imkon qadar qasddan amalga oshirilishi kerak. Biz esa pedagog kadrlar tayyorlashdan boshlashimiz kerak. O'qituvchi nafaqat bilim berishga, balki o'rnak ko'rsatishga ham majburdir.
Argument № 1
Agar insonda bilimga chanqoq bo'lsa, u rivojlanishga qodir. D.I. asarida bilim muammosi ko‘tarilgan. Fonvizin "Ostida o'sish". Bosh qahramon, yosh o'smir Mitrofanushkaning asosiy vazifasi - bilim olishdir. Darhaqiqat, uning ustozlari shunchalik sayozki, unga faqat yuzaki bilim beradi, lekin u buni ham anglay olmaydi.
Va bu faqat o'qituvchilar haqida emas. Ko'p narsa Prostakovaning onalik tarbiyasiga bog'liq bo'lib, u o'g'lini ta'limga muhtoj emasligini ilhomlantiradi. Ko‘ramizki, hosilsiz tuproqqa tushgan bilim o‘zi munosib meva bera olmaydi. Tarbiyasiz ta’lim o‘z foydasining yarmini yo‘qotadi.
Argument № 2
Inson chuqur bilimga intilsa, ilm-fanga, bilish jarayonining o‘ziga ishtiyoqli bo‘lsa, ko‘p narsaga erisha oladi. I.S.ning romanidan Evgeniy Bazarov o'zini shunday shaxs sifatida ko'rsatdi. Turgenev "Otalar va o'g'illar". Faqat bilim tufayli u kuchli va chuqur aql egasi bo'ldi.
Xulosa
Ta'lim inson rivojlanishi uchun juda muhimdir. U shaxsning shakllanishiga, hayotiy intilishlari va e'tiqodlarining shakllanishiga, odamlarning ma'naviy rivojlanishiga zamin yaratadi.
Har qanday yurak, hatto eng shafqatsiz ham, yaxshilikka, bolaga - ikki baravar javob beradi
Ijtimoiy-madaniy va iqtisodiy hayotning zamonaviy sharoitida yosh avlodni tarbiyalash muammolari ayniqsa dolzarb bo'lib qoldi. Davlat, ta’lim boshqaruvi organlari, pedagogika fanlari tomonidan ta’lim muammolariga e’tibor kuchaydi. Ammo shunga qaramay, butun jamiyat zamonaviy yoshlarning ta'lim holatidan noroziligini bildirmoqda.
Ma'lumki, ta'lim uchun muhim rol o'ynaydi ijtimoiy tajriba o'tgan avlodlar. 70 yildan ko'proq vaqt davomida Rossiya yopiq davlat bo'lgan, faqat bir nechta aholisi erkin so'zlasha olgan xorijiy til, xorijga sayohat qilish, turli xorijiy adabiyotlarni o'qish va chet elliklar bilan muloqot qilish imkoniga ega bo'ldi. Endi vaziyat tubdan o'zgardi. Ruslar, ayniqsa yoshlar uchun, "yoshlar bizning notinch davrimizning farzandlari" ekan, dunyo tobora ochiq bo'lib bormoqda. Ular nafaqat boshqa mamlakatlarga tashrif buyurishadi, balki u erda o'qish va ishlashadi. Ular shimgich kabi yangi qadriyatlarni o'zlashtiradi, turli xalqlarning urf-odatlari va an'analarini o'zlashtiradi. Boshqa madaniyatlarning mavjudligi insonni nafaqat boshqa madaniyatlar bilan identifikatsiya qilish uchun sharoit yaratadi, bu unga boshqa madaniyatning qadriyatlarini, an'analarini, urf-odatlarini yaxshiroq tushunish, o'zlashtirish va qabul qilish imkonini beradi, balki insonni boshqa madaniyatlardan ajratib qo'yishga yordam beradi. ular bilan o'zaro munosabatda bo'lgan vaziyatga qo'yadi, ikkinchisi o'z milliy madaniyatini yaxshiroq tushunishga hissa qo'shadi. Ammo nafaqat madaniyatga kirish mumkin bo'ladi yuqori daraja, balki past darajadagi misollarni o'z ichiga olgan ommaviy madaniyat. Ular ba'zan zamonaviy bolalar va yoshlar uchun ko'proq ma'qul bo'ladi va o'rganish osonroq. Shu munosabat bilan savollar tug'iladi. XXI asrda ijtimoiy taraqqiyot yo‘lini qaysi yoshlar belgilab beradi? Bugungi kunda bolalarni tarbiyalash muammolarini kim va qanday hal qilish kerak? Bolalar, o'smirlar va yoshlar bilan o'quv-tarbiyaviy ishlarni tashkil etish va tarbiyaviy maqsadlarni qanday ideal va tamoyillar belgilaydi yoki belgilashi kerak?
Bu va boshqa savollar oilaga, ta’lim tizimiga, jamoat tashkilotlariga, boshqa ijtimoiy institutlarga, fan va amaliyotga tegishli. Ular federal va mintaqaviy darajada, munitsipalitetlar darajasida, aniq muhokama qilinadi va qaror qabul qilinadi ta'lim muassasalari va o'quv jamoalari. Tarbiyaviy ishlarni tashkil etish masalasi ustuvor vazifa sifatida ijtimoiy sohani, xususan, ta'lim tizimini boshqarishga mo'ljallangan shaxslar oldida turibdi.
Bolalarni tarbiyalash, so'zning tor ma'nosida, shaxsning, dunyoqarashning, axloqiy fazilatlarning va muayyan xarakter xususiyatlarini maqsadli shakllantirish jarayoni sifatida ta'riflanadi. Shu bilan birga, biz, qoida tariqasida, oilaviy tarbiya haqida, yoki o'qituvchilarning maqsadli faoliyati, ularning turli turdagi, turdagi va bo'limlardagi muassasa va tashkilotlar sharoitidagi tarbiyaviy ishlari haqida bormoqda.Ta'lim ijtimoiy munosabatlar sifatida. ba'zi odamlar o'zlarining muayyan shaxsiy fazilatlari va xulq-atvor shakllarini yo'naltirilgan shakllantirish yoki o'zgartirish maqsadida bevosita yoki bilvosita, bevosita yoki bilvosita boshqalarga ta'sir qiladi (sp, Barinov).
Ta'lim bolalar, o'smirlar va yoshlarning ijtimoiylashuv jarayonini tashkil etuvchi tarkibiy qismlardan biri sifatida bugungi kunda g'ayrioddiy qarama-qarshi sharoitlarda sodir bo'ladi. Oilaviy tarbiya zaiflashgan. Hayotdagi salbiy hodisalar yangi avlodning shakllanishiga salbiy ta'sir ko'rsatadi.
Vatanparvarlikni tarbiyalash muammosi zamonaviy Rossiya eng keskin va murakkablaridan biri. Bugungi kunda haqiqiy vatanparvarlar ko'p emas. O'tgan asrning 90-yillarida Rossiyada katta ijtimoiy-siyosiy o'zgarishlar davrida muqarrar bo'lgan muhim ijobiy o'zgarishlar ham, salbiy hodisalar ham yuz berdi. SSSRning parchalanishi, iqtisodiy muvaffaqiyatsizliklar, mamlakatning dunyodagi nufuzining pasayishi, ko'plab G'arb davlatlarining tanqidlari va do'stona siyosati, mahalliy qurolli to'qnashuvlar ham shakllanishiga hissa qo'shmaydi. vatanparvarlik tuyg'ulari. Bu hodisalar jamoat axloqiga, fuqarolik ongiga, odamlarning jamiyatga, davlatga, huquq va mehnatga munosabatiga, insonning insonga munosabatiga salbiy ta'sir ko'rsatdi.
Rossiya jamiyatida ko'pchilik fuqarolar tomonidan ongli ravishda qabul qilingan hayot tamoyillari va qoidalarining etishmasligi boshlandi, to'g'ri va konstruktiv ijtimoiy xulq-atvor va hayotiy yo'nalishlarni tanlash masalalari bo'yicha kelishuv mavjud emas.
Shuning uchun zamonaviy rus ta'limining asosiy vazifasi ta'minlashdir ma'naviy va axloqiy Rossiya fuqarosining shaxsini rivojlantirish va tarbiyalash.
Yangi rus umumta'lim maktabi rus jamiyatining ijtimoiy-madaniy modernizatsiyasini ta'minlaydigan eng muhim omilga aylanmoqda, shuning uchun shaxsning ma'naviy-axloqiy rivojlanishi va vatanparvarlikni tarbiyalash zamonaviy ta'limning asosiy yo'nalishlaridan biridir.
Maktabda o'qish inson hayotidagi eng muhim bosqichlardan biridir. Qoidaga ko'ra, maktab bola uchun "ikkinchi uy" ga aylanadi. Bu yerda esa unga halollik, to‘g‘rilik, jamoaviylik, keksa avlod vakillarini hurmat qilish, mardlik, o‘z xalqiga, Vataniga muhabbat, mardlik kabi muhim insoniy fazilatlar singdiriladi. O'z oilasiga, ota-onaga va oilaviy an'analarga hurmat ko'rsatishga ham ahamiyat berilmaydi, chunki ahil, mehribon oila yuksak axloqiy, muvaffaqiyatli va farovon jamiyatning birligidir. Vatan manfaatlariga xizmat qilishga qaratilgan ijtimoiy faoliyatga aynan maktabda poydevor qo‘yiladi. Bu yerda bolalar halol mehnatning ahamiyatini tushunib, uni hayotda muvaffaqiyatga erishishning asosiy kaliti sifatida qabul qilishni o‘rganadilar. Shuningdek, ruhiy jihatdan - axloqiy tarbiya talabalar sog'lom turmush tarziga ijobiy munosabatda bo'lishlari va ularning salomatligi bilan bog'liq masalalarda faol pozitsiyani egallashlari kerak. Va, albatta, to'liq oling ...
Sinf rahbari sifatidagi faoliyatim o‘quvchilarni jamoaviy ijodiy faoliyat tizimiga jalb qilish orqali maktab o‘quvchilarida vatanparvarlik tuyg‘usini shakllantirish masalalarini ko‘rib chiqishga asoslangan.
Kollektiv faoliyat "bolani markazsizlashtirish jarayonlarini shakllantirishga yordam beradi, ya'ni. boshqa odamning o'rnida bo'lish, vaziyatga uning ko'zi bilan qarash qobiliyati" hamdardlik va hamdardlik qobiliyatini rivojlantiradi. Vatanparvarlik - bu o'z vataniga sadoqat va uning xalqi bilan birdamlik hissi va mustahkam pozitsiyasidir.
O'rta maktab o'quvchilarida vatanparvarlik tuyg'ulari va Vatanga muhabbat ushbu yosh bosqichiga xos bo'lgan yangi shakllar bilan chambarchas bog'liq holda rivojlanadi: qahramonlikka intilish, hayotda yutuqlarga chanqoqlik, o'zini o'zi tasdiqlash zarurati, hayotda o'z o'rnini topish. tengdoshlar guruhi, o'rtoqlarning tan olinishi, jamoaning talablariga yo'naltirilganligi va e'tibor va o'ziga talabchanlik, katta ijtimoiy faollik.
Fuqarolik-vatanparvarlik tarbiyasi bo'yicha ishlar o'quv mashg'ulotlari, sinfdan va maktabdan tashqari tadbirlarni tashkil etish orqali amalga oshiriladi. O'quv ishining asosiy shakli dars bo'lib qoladi, u ta'lim tizimida o'quv majmuasiga aylanadi tarbiyaviy ta'sirlar yaxlit ta'lim jarayoniga aylanadi. Shuning uchun o'qitishning tarbiyaviy xarakterini oshirish uchun quyidagilar tavsiya etiladi:
Barcha ta'lim fanlarining insonparvarlik yo'nalishini kuchaytirish: an'anaviy fanlarga bolalarning o'zlarini, xatti-harakatlarining motivlarini, boshqalar bilan munosabatlarini tushunishga va hayotlarini loyihalashga yordam beradigan materiallarni kiriting.
Foydalanish faol shakllar va usullari ta'lim faoliyati, uning ochiqligi, shaxsning ijtimoiy va madaniy kompetentsiyasini oshiradigan bilim va ko'nikmalarni rivojlantiruvchi o'quv-uslubiy materiallarning xilma-xilligi, o'quv va sinfdan tashqari ishlarning shakl va usullari.
Ta'lim tizimi o'quv faoliyatini, bolalarning darsdan tashqari hayotini, turli xil faoliyat va muloqotni, ijtimoiy va predmetli-estetik muhitning ta'sirini o'z ichiga olgan butun pedagogik jarayonni qamrab oladi.
Ommaviy axborot vositalarining jadal rivojlanishi fonida maktab o‘quvchilari va yoshlarni axloqiy tarbiyalash doimiy, o‘tkir muammoga aylandi. Globallashuv jarayonida ommaviy axborot vositalari alohida o‘rin tutadi. Aytishimiz mumkinki, ular unga ma'lumot beradi. Aynan ommaviy axborot vositalari yordamida inson nafaqat dunyo, boshqa mamlakatlar, xalqlar, ularning madaniyati haqida ma’lumot oladi, balki u yoki bu mamlakatda sodir bo‘layotgan asosiy voqealarning virtual ishtirokchisiga aylanadi. Afsuski, ommaviy axborot vositalari har doim ham jahon madaniyatining eng yaxshi namunalarini odamlarga taqdim etavermaydi. Ko'pincha biz ommaviy madaniyat, uning eng yomon namunalari bilan shug'ullanamiz va bu, ayniqsa, mahalliy televideniega tegishli. Bunday fonda axloqiy shaxsni tarbiyalash juda qiyin. Axloqiy tarbiyaning yana bir muhim tarkibiy qismi bu shaxsning dunyoga, odamlarga, o'ziga bo'lgan insonparvarlik qadriyat munosabatlarini rivojlantirishdir. Shunday qilib, insonparvarlik zamonaviy ta'limning mafkurasi bo'lishi kerak. Axloqiy tarbiya quyidagi qadriyatlarga asoslanishi mumkin: shaxs, oila, Vatan, Yer, tinchlik, mehnat, madaniyat, bilim (V.A.Karakovskiy).
Lekin gap insonparvarlik qadriyatlari haqida ketayotgan ekan, insonparvarlikning asosiy qadriyati – inson qadriyatiga ko‘proq e’tibor qaratish lozim. Bola uchun u ikki shaklda namoyon bo'ladi: boshqa shaxsning qiymati va o'zining qadr-qimmati sifatida.
Shuni ta'kidlashni istardimki, qanchalik yaxshi o'tkazilmasin ajoyib soat Vatanparvarlik tarbiyasiga ko‘ra, maktab har qancha ishlamasin, dunyoqarashning eng mustahkam poydevori oilada qo‘yiladi. Farzandlarida vatanparvarlik tuyg‘usini shakllantirish uchun ota-onalar ham ko‘p ishlarni qilishlari mumkin. Ular bilan birga mamlakatning qiziqarli tarixiy joylariga sayohatga boring, ularga bobo-buvilarining urush yillarida qilgan xizmatlari haqida gapirib bering, oilaviy arxivdan fotosuratlarni ko'rsating. Ba'zi ota-onalar farzandini tarixiy voqealar haqidagi qiziqarli hujjatli filmni tomosha qilishga taklif qilishlari mumkin, boshqalari etim va nogiron bolalar bilan kiyim yoki boshqa narsalarni baham ko'rish orqali qanchalik xursand bo'lish mumkinligini ko'rsatadi. Buyuk shaxsni shakllantirish yo'lidagi bu kichik qadamlarning barchasi katta ahamiyatga ega. Vatanparvarlik tarbiyasi bolalarni tarbiyalash maktabda ham, uning devorlari tashqarisida, oila davrasida ham amalga oshirilishi kerak. Shundagina bola o‘z ahamiyatini anglab, eng muhim axloqiy, madaniy va fuqarolik qadriyatlarini o‘zlashtira oladi....
Adabiyotlar ro'yxati
1. Selivanova N. " Zamonaviy masalalar ta'lim muassasalarida ta'lim" Tarbiyaviy ish 2012 yil 5-sonli maktabda;
2. Grishchenko V.N. Pedagogika fanlari nomzodi “Ta’lim muassasasida ta’limning zamonaviy amaliyoti” Ta’lim sohasidagi innovatsion loyihalar va dasturlar 2010 yil 3-son.
“ZAMONAVIY MAKTABDA TA’LIM VA MA’NAVIY TARBIYA MUAMMOSI”TAYYORLAGAN SHAXS:
Geografiya o'qituvchisi Fomina Yu.I.
So'nggi o'n yilliklarda olimlar yosh avlodning ma'naviy tarbiyasi muammosini dolzarblashtirmoqdalar va agar biz bitiruvchilarimizning xabardorligini hisobga olsak, rus ta'limining sifati dunyodagi eng yuqori ko'rsatkichlardan biri sifatida tan olinishi mumkin, ammo ma’naviy-ma’rifiy tarbiya sust hal etilgan. Yosh avlod hozirgi vaqtda shaxsni rivojlantirishning asosiy omili - ruhiy tarbiyani yo'qotdi.
Ma'naviy rivojlanishning etishmasligi, biz hozir ko'rib turganimizdek, axloqiy buzilishlarga olib keldi.
So'zlar g'oyib bo'ldi: Yaxshilik shodlik, qalbda tinchlik va hamjihatlik manbai.
Tavba - yomonlikdan voz kechishdir. Mehr qalbdagi mehrga o'xshaydi. Yaxshi amallar va yaqinlarga bo'lgan muhabbat tufayli yuzaga kelgan inoyat. Odamlar bir-biriga nisbatan murosasiz, qattiqqo‘lroq, shafqatsizroq bo‘lib qoldilar. Ma'naviyat yo'qoldi. Bir-biriga ishonch qolmadi. ...Luqo Xushxabari
Ma’naviy tarbiya murakkab muammo bo‘lib, bu jarayonga jamiyatning barcha a’zolarini, kattalarni ham, bolalarni ham qamrab olish orqali bosqichma-bosqich hal qilish mumkin. Ma’naviy tarbiya masalasining yechimi alohida soatlarda emas, balki maktabda o‘quvchining ma’naviy kamolotiga hissa qo‘shadigan, unda ezgulikka intilishni uyg‘otadigan ma’naviy muhitni yaratishdadir. Hozirgi vaqtda ma'naviy yo'l-yo'riqlar chalkash bo'lib, yosh avlodni ma'naviyatsizlik, e'tiqodsizlik, tajovuzkorlikda ayblash mumkin.
Shuning uchun axloqiy tarbiya muammosining dolzarbligi, hech bo'lmaganda, bog'liqdir to'rtta pozitsiya:
Birinchidan, jamiyatimiz nafaqat bilim, balki mukammal shaxsiy fazilatlarga ega bo‘lgan har tomonlama bilimli, ma’naviy-axloqiy insonlarni tayyorlashi zarur.
Ikkinchidan, zamonaviy dunyoda kichkina odam yashaydi va rivojlanadi,
har kuni bolaning mo'rt aqli va his-tuyg'ulariga, ma'naviy axloqning rivojlanayotgan sohasiga tushadigan ijobiy va salbiy ta'sirning ko'plab turli manbalari bilan o'ralgan.
Uchinchidan, ta'limning o'zi yuqori darajani kafolatlamaydi
ma'naviy-axloqiy tarbiya.
Zero, yaxshi xulq-atvor insonning kundalik xulq-atvorida har bir shaxsga nisbatan hurmat va xayrixohlik asosida boshqa odamlarga munosabatini belgilab beruvchi shaxsiy xususiyatdir.
To'rtinchidan, o'zingizni ma'naviy-axloqiy bilimlar bilan qurollantirish ham muhimdir, chunki u nafaqat bolaga zamonaviy jamiyatda o'rnatilgan xulq-atvor normalari va qoidalari haqida ma'lumot beradi, balki ushbu me'yorlarni buzish oqibatlari yoki ushbu harakatning oqibatlari to'g'risida tushuncha beradi. uning atrofidagi odamlar.
Ta'limning asosiy vazifasi o'quvchilarning tashqi dunyo bilan faol o'zaro ta'sir qilish uchun intellektual, hissiy, ishbilarmonlik va kommunikativ qobiliyatlarini shakllantirishdir.
*Ta'lim - bu shaxs, oila manfaatlari yo'lida ijtimoiy-madaniy, ma'naviy-axloqiy qadriyatlar va jamiyat tomonidan qabul qilingan xatti-harakatlar qoidalari va me'yorlari asosida o'quvchining o'zini o'zi belgilashi va ijtimoiylashuvi uchun sharoit yaratishga qaratilgan faoliyat. jamiyat va davlat.
Maktab barcha Rossiya fuqarolari o'tadigan yagona ijtimoiy muassasadir. Albatta, shaxsiy qadriyatlar, birinchi navbatda, oilada shakllanadi, lekin shaxsning eng tizimli, izchil va chuqur ma'naviy-axloqiy rivojlanishi va tarbiyasi ta'lim sohasida sodir bo'ladi, bu erda u butun yo'l bilan ta'minlanadi. maktab hayotidan.
Ga muvofiq yosh xususiyatlari Boshlang'ich maktab yoshidan boshlab bolalar ma'naviy-axloqiy shaxsni rivojlantirish g'oyalarini amalga oshirishlari kerak:
O'rta maktab oldiga quyidagi vazifalar qo'yiladi:
Talabalarning nafaqat intellektual, jismoniy, balki ma'naviy qobiliyatlarini rivojlantirishga yordam berish; qiziqish va moyilliklarni ro'yobga chiqarish: shaxsiy axloqiy e'tiqodlarni, boshqa turmush tarziga bag'rikenglikni rivojlantirish;
Jamoada ishlashni tushunish va usullarini o'rgatish; atrof-muhitga va bir-biriga ehtiyotkorona munosabatda bo'lish;
Mustaqil ijodiy fikrlashni rivojlantirish uchun sharoit yaratish; talabalarning ma'naviy ehtiyojlarini qondirish uchun;
O'zini ifoda etish va o'ziga ishonchni rag'batlantirish;
Ta'lim mazmuni bilan tanishtirish - dunyo xalqlarining din tarixini o'rganish;
Bolalar e'tiborini ma'naviy qadriyatlarni ifodalovchi materialning mazmuniga qarating, uning asosi So'z va harakatdir.
Jamiyat tarixidagi ma'naviy-axloqiy qadriyatlar muammolari yangilik emas, lekin har bir davr va tez o'zgarib borayotgan ijtimoiy dunyo ularda yangi va yanada murakkab qirralarni keltirib chiqaradi.
Hech shubha yo'qki, maktab yoshidagi bola, ayniqsa, yilda boshlang'ich maktab, ma'naviy-axloqiy rivojlanish va ta'limni eng ko'p qabul qiladi. Ammo bu taraqqiyot va tarbiyaning kamchiliklarini keyingi yillarda to'ldirish qiyin. Bolalikda boshdan kechirilgan va o'rganilgan narsa katta psixologik barqarorlik bilan ajralib turadi.
Shuning uchun bolalikdan ma'naviy, muhim qadriyatlarni qo'yish kerak. (O'tkazish)
Vatanparvarlik – Vatanga, o‘z yeriga, xalqiga muhabbat, Vatanga xizmat qilish;
ijtimoiy birdamlik - shaxsiy va milliy erkinlik; odamlarga, davlat institutlariga va fuqarolik jamiyatiga hurmat va ishonch; adolat, tenglik, rahm-shafqat, or-nomus, qadr-qimmat,
Oila - mehr va sadoqat, g'amxo'rlik, yordam va qo'llab-quvvatlash, tenglik, sog'lik, farovonlik, ota-onaga hurmat, katta va kichiklarga g'amxo'rlik, nasl qoldirish uchun g'amxo'rlik;
Salomatlik - sog'lig'ingizga g'amxo'rlik qilish, sog'lom turmush tarzi odatini shakllantirish.
mehnat va ijodkorlik - mehnatga hurmat, ijod va ijod, qat'iyat va matonat, mehnatsevarlik;
Ilm - bilimning qadri, bilim va haqiqatga intilish, dunyoning ilmiy manzarasi;
Tabiat - ona zamin, qo'riqlanadigan tabiat, Yer sayyorasi, ekologik ong;
Insoniyat - dunyo tinchligi, xilma-xillik va madaniyatlar va xalqlarga hurmat, insoniyat taraqqiyoti, xalqaro hamkorlik.
Ta'lim muammosi shundaki, ta'lim jarayonida avlodlarning tarixiy davomiyligiga e'tibor berilmaydi. Yoshlar o‘tmishda yashab o‘tgan odamlardan o‘rnak olish imkoniyatidan mahrum bo‘lib, odamlar o‘z muammolarini qanday hal qilganini, oliy qadriyatlarga qarshi chiqqanlar, hayotini o‘zgartirishga qodir bo‘lganlar bilan nima bo‘lganini bilmaydilar. , bizga yorqin o'rnak bo'ldi.
Talabalarning ma’naviy tarbiyasiga ta’sir etuvchi ma’naviy tarbiya manbalari esa:
Mamlakat, oila, tabiat, jamiyat, kichik vatan, fan, san'at, ko'p millatli odamlar.
Ma'naviy tarbiya sohalarini ajratish mumkin uch turi:
"Men va mening sog'ligim" - bu sog'lom turmush tarzi to'g'risidagi g'oyalarni shakllantirish, madaniy va gigiyenik ko'nikmalarni tarbiyalash, jismoniy fazilatlar va ko'nikmalarni rivojlantirish, o'z xavfsizligi asoslarini shakllantirish orqali o'z sog'lig'iga qadriyatlarga asoslangan munosabatni tarbiyalashdir. shaxsiy hayot va qulay psixologik muhitni ta'minlash.
"Men va mening qadriyatlarim" - sevgi va hurmatni rivojlantirish oila , asosiy qiymat sifatida; bolalarni tengdoshlar va kattalar bilan munosabatlarning umumiy qabul qilingan asosiy me'yorlari va qoidalari bilan tanishtirish; umuminsoniy qadriyatlar bilan tanishish; qadriyat munosabatini tarbiyalash mehnat , « Men va Vatanim" - vatanparvarlik tuyg'ularini tarbiyalash, bolaning ona viloyati, mamlakati an'analari va madaniyatini ongli ravishda qabul qilish, "kichik vatan", "ona yurt", "Vatan", "ona tili", "vatan" tushunchalarini aniq mazmun bilan to'ldirish. mening oilam"
"Men va mening sog'ligim" - Jismoniy ta'lim-tarbiya va sog'lom turmush tarzini shakllantirish - sog'lom turmush tarzini shakllantiradi, o'sib kelayotgan yosh avlodda samarali ishlash uchun zarur bo'lgan ruhiy barqarorlikni ta'minlaydigan shaxsiy fazilatlarni shakllantirish. ta'lim faoliyati, sog'lom turmush tarzi. Quyidagi tadbirlar samarali bo'ladi:
Jismoniy mashqlar, faol turmush tarzi, sport musobaqalarida qatnashish, salomatlik tejaydigan texnologiyalardan foydalanish, toza havoda sayr qilish, ochiq havoda o‘yinlar o‘tkazishning ahamiyati haqida suhbatlar; darsdan tashqari mashg'ulotlar sport va dam olish joylarida, jismoniy tarbiya mashg'ulotlari, ko'z mashqlari, salomatlik kunlari, kun tartibi, sog'liq uchun ma'lumot burchagi.
“Men va mening qadriyatlarim. Oila." - Davlat, cherkov va ta’lim tuzilmalari tomonidan amalga oshirilayotgan bu harakatlarning barchasi, albatta, o‘zining ulkan ahamiyatiga ega, lekin, mening fikrimcha, bu butun murakkab tuzilmada shaxsni tarbiyalashda eng muhimi, uning asosi – oila. O'qituvchilar ko'pincha achchiq hazillashadilar: "Bolalar bilan ishlashda eng qiyin narsa bu kattalar bilan ishlashdir". Shuning uchun menimcha, bunday tadbirlarni o'tkazish samaralidir:
Oila haqida ma'rifiy suhbatlar, "Onalar kuni", ota-onalar ishtirokidagi bayramlar, Ota-onalar uchun ma'lumot stendi, "Mening oilam", "Mening oilamda bayramlar", "Mening maktabim" ijodiy loyihalari.
“Men va mening qadriyatlarim. Ish"- Ota-onalarning kasblari haqida suhbat, navbatchilik burchagi, ish topshiriqlari, o'zaro yordam, kasblar bilan tanishtirish, kitobxonlik. fantastika, maqol va matallar bilan ishlash, maktabda tozalash kunlari, kasb-hunarga asoslangan rolli o'yinlar, uy ishlari.
"Men va mening Vatanim" -
Yosh avlodni tarbiyalashda cherkovning rolini qayd etish mumkin. Chunki cherkov insoniyatni, yoshlarni haqiqat, ezgulik va to‘g‘rilik yo‘liga boshlaydi. Va bunday tadbirlarni o'tkazish
She'r va rasm tanlovlari vatanparvarlik mavzulari, kutubxonaga tashrif buyurish, ota-onalar bilan qo'shma bayramlar "G'alaba kuni", "Vatan himoyachilari kuni", rus urf-odatlari va an'analariga bag'ishlangan bayramlar: "Maslenitsa", "Rojdestvo", " Yangi yil", "Pasxa", shaharning unutilmas joylariga ekskursiyalar, o'lkashunoslik muzeyiga tashrif buyurish, suhbatlar, rus xalqining jasorati, jasorati va shon-sharafi haqida kitoblar o'qish, "Mening ona Vatanim Rossiya" loyihalari, faxriylar bilan uchrashuvlar.
"Vatan" . Tabiat" - Tabiiy materiallardan tayyorlangan hunarmandchilik va guldastalar tanlovida ishtirok etish, tabiatga ekskursiyalar, oziqlantiruvchilar yasash va qushlarni boqish, bolalar va ota-onalarning atrof-muhitni muhofaza qilish va asrash kampaniyalarida ishtirok etish - daraxt ekish, tabiat haqida video tomosha qilish, rasmlarni tomosha qilish va illyustratsiyalar, she’r tanlovlarida qatnashish va tabiat haqidagi rasmlar .
Talabalarning ma'naviy-axloqiy rivojlanishi uchun shartlar:
1. Har bir o‘qituvchining o‘zining ma’naviy yuksalishiga ongli intilishi va o‘quvchilarining ma’naviy kamolotiga yordam berish.
Jamoadagi har bir talabaning shaxsiyati va individualligini hurmat qilish, do'stlik, xayrixohlik muhitini yaratish, uning o'z nuqtai nazariga bo'lgan huquqini tan olish, muloqotning dialog shakllarini rivojlantirish.
2. Diniy va jamoat tashkilotlari, fuqarolik-vatanparvarlik, madaniy, ekologik, bolalar va yoshlar harakatlari, o'z faoliyatida rus milliy qadriyatlarini birlashtiradigan va milliy pedagogik idealga erishishga hissa qo'shishga tayyor bo'lgan tashkilotlar bilan o'zaro hamkorlik.
3. Ota-onalar anjumanlari, munozaralar, davra suhbatlari o‘tkazish orqali ota-onalarning pedagogik madaniyatini oshirish.
Shunday qilib, muammoni hal qilish Bolalar va o'smirlarda ma'naviy-axloqiy madaniyatning shakllanishi quyidagilarda namoyon bo'ladi:
1. Diniy va jamoat tashkilotlari bilan maqsadli hamkorlik qilish.
2. Kadrlar masalasini hal qilish. Maktablarda maktab psixologlari uchun tariflarni joriy etish.
3. Tizimni ishlab chiqish qo'shimcha ta'lim aynan maktab bazasida.
4. Sof bilimga asoslangan yondashuvga barham berish ta'lim jarayoni. Ta'lim, eng avvalo, tarbiyadir. 5. Ekologik nazorat sohasida davlat siyosatini kuchaytirish.
Shunday qilib, ushbu muammo, uning sabablari va echimlari haqida gapiradigan bo'lsak, hal etilmaydigan muammolar yo'qligini aytishimiz mumkin. Ha, ma’naviy-axloqiy tarbiya muammosi bor, lekin uni hal qilish yo‘llari ham bor. Va maqsadli va muvofiqlashtirilgan ta'lim bilan - pedagogik ish oila, siyosiy tizim, cherkov, ta'lim tizimi va shaxsning o'zidan yuqori bo'lsa, bu muammo sezilarli darajada kamayadi.
Bolaning ma'naviy va axloqiy portreti.
Mehribon, tirik mavjudotga zarar keltirmaydigan, Halol va adolatli, mehribon va g'amxo'r, mehnatkash va qat'iyatli, dunyo go'zalligini yaratuvchi va saqlaydigan, bilimga va tanqidiy fikrlaydigan, mard va qat'iyatli, erkinlikni sevuvchi va mas'uliyatli, mustaqil va qonun- sobit, o'z xalqi, mamlakati, madaniyati bilan aloqasini his qilish, so'ziga, nutqiga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lish, vatanparvar (o'z manfaatlarini qurbon qilishga tayyor), bag'rikenglik (o'ziga o'xshamaydigan boshqalarni hurmat qilish). Ruslarning ma'naviy-axloqiy holati va salbiy hodisalarning o'sishi mamlakatimizning kelajagini oldindan aytib bo'lmaydigan bo'lib qolmoqda. Bu esa jamiyatni, hatto iymondan uzoq odamlarni ham insonlarning ma’naviy-axloqiy salohiyatini tiklash zarurati haqida o‘ylashga majbur qiladi. Moddiy qadriyatlar ma'naviy qadriyatlardan ustunlikka ega bo'ldi. Bu hayotda yolg'on maqsadlarning shakllanishiga, qiymat yo'nalishlarining o'zgarishiga va natijada yaxshilik va yomonlik toifalarini noto'g'ri tushunishga olib keladi.
