Erta o'smirlik davrida shaxsiy shaxsiyatni shakllantirish muammosi ushbu davrda ijtimoiy va shaxsiy o'zini o'zi belgilashning fundamental muammolarini hal qilish zarurati bilan bog'liq. O'smirlik davridan o'smirlik davriga o'tish ichki pozitsiyaning keskin o'zgarishi bilan bog'liq bo'lib, u kelajakka intilish shaxsning asosiy diqqat markaziga aylanishi va markazda kasb tanlash va kelajakdagi hayot yo'li muammosi ekanligidan iborat. o'rta maktab o'quvchilarining qiziqishlari va rejalariga e'tibor berish.
Psixologiyada shaxsiy yondashuvning kuchayishi uning tilini shaxs rivojlanishi sohasining ilgari psixologik tahlil doirasidan tashqarida bo'lgan tomonlarini aks ettiruvchi tushunchalar bilan boyitishga olib keldi. Bunday tushunchalar qatoriga bugungi kunda psixologik-pedagogik adabiyotlarda keng tarqalgan "O'z-o'zini anglash" tushunchalari, "shaxsiy o'zini o'zi belgilash" yoki "shaxsiy o'zini o'zi belgilash", "shaxsiy o'ziga xoslik" tushunchalari kiradi.
O'z taqdirini o'zi belgilash muammosiga psixologik yondashuvning uslubiy asoslari S.L. Rubinshteyn. U o'z taqdirini o'zi belgilash muammosini o'zi ilgari surgan tamoyil - ichki sharoitlar orqali singan tashqi sabablar ta'sir qiladi tamoyili nuqtai nazaridan ko'rib chiqdi: "Tashqi sabablar ichki sharoitlar orqali ta'sir qiladigan tezis. ta'sir ob'ektning ichki xususiyatlariga bog'liq bo'lib, mohiyatan "har qanday aniqlash boshqalar tomonidan belgilash, tashqi va o'z-o'zini belgilash (ob'ektning ichki xususiyatlarini aniqlash) sifatida zarur" degan ma'noni anglatadi. Shu nuqtai nazardan, o'z taqdirini o'zi belgilash tashqi belgilashdan farqli o'laroq, o'z taqdirini o'zi belgilash sifatida namoyon bo'ladi; Shunday qilib, o'z taqdirini o'zi belgilash tushunchasi "ichki sharoitlar" ning faol xarakterini ifodalaydi.
Tan olishimiz kerakki, o'ziga xos psixologik nazariya darajasida o'z taqdirini o'zi belgilash muammosi "tashqi sabablar", "tashqi belgi" va ijtimoiy sharoitlar, ijtimoiy qat'iyatni tenglashtiradi. Chet el psixologiyasida E.Erikson tomonidan ilmiy muomalaga kiritilgan "o'ziga xoslik" toifasi "shaxsiy o'zini o'zi belgilash" tushunchasining analogi bo'lib xizmat qiladi.
O'ziga xoslik - E.Erikson kontseptsiyasidagi shaxsning asosiy psixologik, ijtimoiy-tarixiy va ekzistensial xususiyatlarining yig'indisidir. Shaxsiy o'ziga xoslik deganda, Erikson sub'ektiv tuyg'uni va shu bilan birga ob'ektiv ravishda kuzatiladigan o'zini o'zi anglash va shaxsning o'ziga xosligi va yaxlitligi sifatini tushunadi, bu shaxsning dunyo va shaxsning ma'lum bir tasvirining o'ziga xosligi va yaxlitligiga ishonishi bilan bog'liq. . Shaxsning hayotiy o'zagi va uning psixo-ijtimoiy muvozanatining asosiy ko'rsatkichi bo'lgan shaxsiy o'ziga xoslik quyidagilarni anglatadi: a) sub'ektning tashqi olamni idrok etish jarayonida uning ichki o'ziga xosligi, vaqt o'tishi bilan o'z O'zini barqarorligi va davomiyligi hissi. va bo'sh joy; b) bu I ning ma'lum bir insonlar jamoasiga qo'shilishi, dunyoqarashning shaxsiy va jamiyat tomonidan qabul qilingan turlarining o'ziga xosligi. Bundan tashqari, E.Eriksonning fikriga ko'ra, shaxsiy o'ziga xoslik hissi sub'ektiv kuchi "o'smirlik davrining tugashining belgisi va kattalar shaxsini shakllantirish shartidir".
Kattalar dunyosida o'z o'rnini aniqlash va o'zini boshqalardan mustaqil va alohida shaxs sifatida his qilish zarurati ko'pincha ajralish jarayonining zaruriy shartiga aylanadi va individuallashuvning rivojlanish jarayonini belgilaydi.
X.Remshmidtning yozishicha, ulg‘ayishning jismoniy, ruhiy va ruhiy-ijtimoiy jarayonlari haqidagi so‘nggi ma’lumotlar “bizni bu yosh bosqichining boshqalardan nisbiy mustaqilligiga ishontiradi”. Shunday qilib, etuk odamlar nafaqat voyaga etgan maqomiga erishmagan shaxslar, balki muayyan idoraviy ehtiyojlar, muammolar va qiyinchiliklarga ega bo'lgan maxsus ijtimoiy guruh sifatida ham ko'rib chiqilishi kerak.
Erta o'smirlik davrida shaxsiy o'ziga xoslikni shakllantirish nafaqat bolaning kattalar bilan izchil identifikatsiyasini va o'z qadr-qimmati va malakasini anglashini, balki muhim kattalardan hissiy ajralish orqali o'zini o'zi anglash tajribasini ham o'z ichiga olganligi deyarli hech bir joyda aks ettirilmagan.
Shunday qilib, shaxsiy identifikatsiya identifikatsiyalash jarayonining natijaviy vektori bo'lib, shuningdek, vaqt o'tishi bilan shaxsning o'ziga xosligi va o'zgaruvchanligi tajribasi shaklida ifodalangan yaxlitlik va tuzilishga ega. Erta o'smirlik davrida shaxsiyatni shakllantirishning bunday ko'rinishi boshqalar orasida o'z-o'zini anglash va o'zini o'zi identifikatsiya qilish jarayonini o'z ichiga oladi. Ammo shuni ta'kidlash kerakki, bolalikdan kattalikka o'tish davrida o'smir kattalarning huquq va majburiyatlarini o'z zimmasiga olishi uchun ma'lum bir avtonomiya va o'zini o'zi anglashi kerak.
Shaxsning o'z-o'zini anglashining shakllanishi o'zini o'zi aniqlash va o'zini o'zi qadrlash xususiyatlari bilan bog'liq.
O'z-o'zini identifikatsiya qilish "vaqt va makonda doimiy ravishda tajribaga ega bo'lgan o'ziga xoslik" deb ta'riflanadi. Bu o'z-o'zini idrok etishning haqiqiyligini, shaxsiy dinamik va qarama-qarshi o'zini o'zi tasvirlarining yagona izchil tizimga yuqori darajada integratsiyalashuvini nazarda tutadi, buning natijasida barqaror, umumlashtirilgan va yaxlit individual-shaxsiy o'zini o'zi belgilash shakllanadi va qo'llab-quvvatlanadi. va boshqalar hamjamiyat tomonidan taqsimlanadi."
Natijada, o'z-o'zini identifikatsiya qilish o'z-o'zini hurmat qilish va o'z-o'zidan va ijtimoiy muhitning asosiy munosabatlariga oid umidlarni baholashni o'z ichiga oladi.
Biroq, identifikatsiya sub'ekti ham shaxs bo'lganligi sababli, ob'ekt bilan to'liq o'xshashlikka erishish mumkin emas. Shaxsning identifikatsiya qilish jarayonida o'z O'zini tajribasi ruhiy hayot mazmunining namoyon bo'lishi, uning mavjudligining ko'rsatkichi bo'lib, uning O'zini va boshqasiga o'xshamasligini anglash imkonini beradi. Umumiy darajada identifikatsiya o'z-o'zidan dinamik o'ziga xoslik tajribasi, o'zini berilgan narsa sifatida qabul qilish sifatida namoyon bo'ladi. Bu individual shaxsiy tajribalar asosida qurilgan va turli xil o'ziga xos shakllarda namoyon bo'ladigan, tadqiqotchilarga ushbu jarayonni turli nuqtai nazardan ko'rishga imkon beradigan integral tajribadir: u o'zini o'zi qadrlash, o'zini o'zi anglash, o'zini o'zi qadrlash kabi ishlaydi. xabardorlik va boshqalar.
Yuqorida aytilganlarga asoslanib, identifikatsiyalash jarayonlarini ijtimoiy tartibga solish kontekstida aniqlangan muammoni o'rganishga an'anaviy uslubiy yondashuv asosiy rivojlanish dinamikasini intrapsixik tartibga solish xususiyatlarini ko'rib chiqishga to'liq imkon bermasligi aniq. o'ziga xoslik jihatlari. Gender identifikatori tajribasiga, tashqi me'yoriy va tartibga solish ob'ektlarini kiritishga, etuk shaxsni avtonomlashtirishga etarlicha e'tibor berilmagan. Shuningdek, oiladan tashqarida mos yozuvlar tuzilmalarini o'zgartirish sharoitida etuk shaxsning hissiy avtonomiyasini shakllantirish aslida hisobga olinmaydi. Yuqoridagilar bilan bog'liq holda, etuk shaxsning o'zini o'zi identifikatsiya qilishning yaxlit strukturasini shakllantirishdagi natijaviy faoliyat sifatida o'z-o'zini avtonomlik belgilarini aniqlashda savol tug'iladi.
Erik Homberger Erikson - amerikalik psixolog. 1902 yilda Frankfurt-na-Maynda tug'ilgan. Vena psixoanalitik institutida tahsil olgan. 1933 yilda Qo'shma Shtatlarga ko'chib o'tdi, u erda Bostonda va Garvard universitetida ishladi; keyinchalik Yelga, keyin esa Berkliga ko'chib o'tdi va u erda o'n yildan ortiq ishladi. 1950 yilda u psixologik bestsellerga aylangan "Bolalik va jamiyat" kitobini nashr etdi. U bilan klassik freydizmning ba'zi tamoyillarini qayta ko'rib chiqish va o'zining shaxsiy ta'limotini shakllantirish boshlanadi. 1958 yilda Eriksonning "Yosh odam Lyuter" kitobi nashr etildi, bu psixotarixiy usuldan foydalanishda birinchi tajriba bo'ldi. Undan keyin “Gandining haqiqati”, 1969 yil va boshqa asarlar nashr etildi.Gandi haqidagi kitob Eriksonga Pulitser mukofoti va AQSh Milliy mukofotini keltirdi.Erikson 1994-yilda Xarvichda (Massachusets) vafot etdi.
"O'zlik: yoshlik va inqiroz" kitobi shaxsning ijtimoiy rivojlanishi bilan bog'liq o'smirlik muammolariga bag'ishlangan. Muallif individual hayot davrlarini, avlodlar ketma-ketligini va jamiyat tuzilishini kuzatadi. Erikson tomonidan ishlab chiqilgan asosiy kontseptsiya identifikatsiya tushunchasidir. Bu shaxsning atrofdagi dunyo bilan munosabatlarining barcha boyligida qat'iy erishilgan va shaxsan qabul qilingan o'zini tasvirini anglatadi. O'ziga xoslik, birinchi navbatda, etuk (kattalar) shaxsning ko'rsatkichi bo'lib, uning kelib chiqishi ontogenezning oldingi bosqichlarida yashiringan. Bu konstitutsiyaviy moyillik, libidinal ehtiyojlarning xususiyatlari, afzal qilingan qobiliyatlar, samarali himoya mexanizmlari, muvaffaqiyatli sublimatsiyalar va bajarilgan rollar birlashtirilgan konfiguratsiya.
11-20 yosh - o'zlikni anglashning asosiy davri. Bu vaqtda o'smir identifikatsiyaning ijobiy qutbi ("I") va rol chalkashligining salbiy qutbi o'rtasida tebranadi. O'smir oldida o'g'il/qizi, maktab o'quvchisi, sportchi, do'st va boshqalar sifatida o'zi haqida bilgan hamma narsani birlashtirish vazifasi turibdi. U bularning barchasini bir butunga birlashtirishi, tushunishi, o'tmish va loyiha bilan bog'lashi kerak. uni kelajakka. Agar o'smirlik inqirozi muvaffaqiyatli bo'lsa, o'g'il va qizlarda o'ziga xoslik hissi paydo bo'ladi; agar bu noqulay bo'lsa, ular o'zlari, guruhdagi, jamiyatdagi o'rni va noaniq hayotga nisbatan og'riqli shubhalar bilan bog'liq bo'lgan chalkash shaxsiyatni rivojlantiradilar. nuqtai nazar. Bu erda Erikson mutlaqo o'ziga xos atama - "psixologik moratoriy" - o'smirlik va balog'at yoshi o'rtasidagi inqiroz davrini bildiradi, bu davrda shaxsda kattalar o'ziga xosligini va dunyoga yangi munosabatda bo'lishning ko'p qirrali murakkab jarayonlari sodir bo'ladi. Inqiroz o'smirlik davrining o'ziga xos patologiyasining asosini tashkil etuvchi "o'ziga xoslikning tarqalishi" holatini keltirib chiqaradi.
Oltinchi bosqich (21 yoshdan 25 yoshgacha), Eriksonning fikriga ko'ra, shakllangan psixo-ijtimoiy o'ziga xoslik asosida kattalar muammolarini hal qilishga o'tishni belgilaydi. Yoshlar do‘stlikka kirishadi, turmush qurishadi, farzand ko‘rishadi. Yangi avlodni tarbiyalash istiqbollari bilan do'stlik va oilaviy aloqalarni o'rnatishning ushbu keng sohasi o'rtasida asosiy tanlov bo'yicha global muammo hal qilinmoqda - va o'ziga xosligi chalkash bo'lgan odamlarga xos bo'lgan izolyatsiya va rivojlanish yo'nalishidagi boshqa, hatto oldingi xatolar. .
25 - 50/60 yil inson hayotining asosiy qismini egallaydi, bu insonning oldingi bosqichlarda orttirilgan tajribasi asosida olgan rivojlanish qobiliyati va shaxsiy turg'unlik, shaxsning sekin regressiyasi o'rtasidagi qarama-qarshilik bilan bog'liq. kundalik hayot jarayoni. O'z-o'zini rivojlantirish qobiliyatini egallashning mukofoti insonning individualligi va o'ziga xosligini shakllantirishdir.
Shunday qilib, o'smirlik davrida har bir inson u yoki bu tarzda o'zini o'zi belgilash zarurati bilan bog'liq bo'lgan inqirozni butun bir qator ijtimoiy va shaxsiy tanlovlar va identifikatsiyalar shaklida boshdan kechiradi. Agar yosh yigit bu muammolarni o'z vaqtida hal qila olmasa, u noto'g'ri shaxsiyatni rivojlantiradi. Diffuz, noaniq o'ziga xoslik - bu shaxs hali mas'uliyatli tanlov qilmagan holat, masalan, kasb yoki dunyoqarash, bu uning o'ziga xos imidjini noaniq va noaniq qiladi. To'lanmagan shaxs - bu yigit o'z-o'zini tahlil qilishning murakkab va og'riqli jarayonini chetlab o'tib, u allaqachon kattalar munosabatlari tizimiga kiritilgan, ammo bu tanlov ongli ravishda emas, balki uning ta'siri ostida o'ziga xoslikni qabul qilgan holat. tashqi tomondan yoki tayyor standartlarga muvofiq.
Eriksonning individual hayot aylanishi va avlodlar tsikli o'rtasidagi bog'liqlik mavzusini va umuman, avlodlar dinamikasi muammosini tahlil qilish alohida muhokamaga loyiqdir. O'ziga xoslik tushunchasi shaxsiy o'ziga xoslik (kosmosdagi doimiylik) bilan bir qatorda yaxlitlikni (shaxsning vaqt o'tishi bilan uzluksizligi) ham anglatadi va shuning uchun o'ziga xoslik nafaqat shaxsiy, balki guruh (irqiy, ijtimoiy, gender) sifatida ham ko'rib chiqiladi. , va boshqalar.).
Identifikatsiyani shakllantirish - bu barcha oldingi identifikatsiyalarni kutilayotgan kelajak nuqtai nazaridan o'zgartirish jarayoni. Shaxsning rivojlanishi inqiroz faqat o'smirlik davrida yuzaga kelishi mumkin bo'lgan tanqidiy nuqtaga yetgan bo'lsa-da, u go'daklik davridan boshlanadi. Balog'atga etishning majburiy marosimlari yoki o'smirlar uchun qat'iy belgilangan rollarga ega bo'lgan yuqori darajada tuzilgan jamiyatlarda o'ziga xoslik inqirozi demokratik jamiyatlarga qaraganda kamroq aniqlanadi.
Ba'zi o'g'il-qizlar o'z taqdirini o'zi belgilash inqirozidan qochishga harakat qilib, o'z taqdirini o'zi belgilashga shoshilishadi, taqdir ongiga bo'ysunadilar va shuning uchun o'zlarining imkoniyatlarini to'liq ochib bera olmaydilar; boshqalari bu inqirozni va noaniq o'ziga xoslik holatini cheksiz muddatga uzaytiradi, uzoq davom etgan rivojlanish mojarolarida va o'z taqdirini o'zi belgilashga shubha bilan o'z kuchlarini behuda sarflaydi. Ba'zida diffuz identifikatsiya "salbiy o'ziga xoslik" sifatida ifodalanadi, bunda shaxs xavfli yoki ijtimoiy jihatdan nomaqbul rolni o'zlashtiradi. Yaxshiyamki, hech qanday jiddiy inqirozsiz, ko'pchilik bir nechta mumkin bo'lgan ijobiy xususiyatlardan birini rivojlantiradi.
Bundan tashqari, o'smirlarga ijobiy turmush tarzi variantlari yoki funktsional rol modellarining keng doirasi - bir nechta maqbul rollarni boshdan kechirish, o'zlarini yaxshiroq bilish va madaniyat tomonidan taqdim etilgan haqiqiy imkoniyatlar va imkoniyatlar haqida xabardor bo'lish imkoniyati bilan ta'minlanishi kerak. qaysi ular o'sadi.
Identifikatsiya inqirozini noto'g'ri qayta ishlash psixologik o'sishdagi qiyinchiliklardan patologiyagacha bo'lgan keng ko'lamli muammolar bilan bog'liqligi aniqlandi. Identifikatsiyaning kuchli tarqalishi qaror qabul qila olmaslik, muammolarda chalkashlik, yo'qotish bilan bog'liq. individuallik jamoat joylarida, qoniqarli munosabatlarni o'rnatishda qiyinchilik, izolyatsiyaga moyillik, ishdagi qiyinchiliklar va diqqatni jamlash qobiliyatining pastligi. O'ziga xoslik, hech qanday sababsiz, ego rivojlanishi va kuchining asosiy elementlaridan biri hisoblanganligi sababli, o'ziga xoslik inqirozini qoniqarsiz hal qilish shaxsni to'g'ridan-to'g'ri moslashish vazifalarini engish qobiliyatini kamaytiradi.
Identifikatsiya inqirozlari ko'pincha o'smirlik davrida sodir bo'lsa-da, odamlar ularni har qanday yoshda boshdan kechirishlari mumkin. Erikson dastlab "identifikatsiya inqirozi" atamasini Ikkinchi Jahon urushi faxriylari tajribasiga murojaat qilish uchun ishlatgan. Keyinchalik u hayotda orientatsiyaga uchragan yoshlarda ham xuddi shunday shaxsiy chalkashliklarni kuzatdi va shaxsiyat inqirozi o'smirlik normal rivojlanishining bir qismi degan xulosaga keldi. Bundan tashqari, Eriksonning immigrant sifatidagi tajribasi, agar odam o'smirlik identifikatori inqirozini hal qilgan bo'lsa ham, hayotdagi keyingi keskin o'zgarishlar inqirozning takrorlanishiga olib kelishi mumkin degan fikrga olib keldi. Immigrantlardan tashqari, ko'plab boshqa toifadagi odamlar identifikatsiya inqirozini boshdan kechirishlari mumkin:
ilgari hammaning sevimli mavqeini egallagan va tegishli lavozimga ega bo'lgan nafaqadagi harbiylar holat;
shaxsiyati deyarli butunlay o'z ishlariga asoslangan nafaqaga chiqqan fuqarolar;
ba'zi odamlar davlatda yashaydi. imtiyozlar va shuning uchun jamiyatimizdagi o'zlikni kasb orqali aniqlash tendentsiyasi tufayli o'zlarini "bo'sh joy" deb hisoblaydi;
bolalari katta bo'lgan va ota-ona uyini tark etgan onalar (bo'sh uyalar sindromi);
kutilmagan nogironlik tufayli kelajak uchun rejalarini o'zgartirishga majbur bo'lgan odamlar va hokazo.
Bir qator boshqa tadqiqotlar o'lim boshidan kechirgan inqirozga qaratilgan. Bunday holatda odamning o'ziga xoslik hissi ko'plab yo'qotishlar bilan tahdid qilinadi: biznes aloqalari, oila, do'stlar, tana funktsiyalari va ong.
Tug'ilishdan o'limgacha biz rivojlanishning 8 bosqichidan o'tamiz, ularning har birida biz shaxsiyat inqiroziga duch kelamiz. Bu nima va uning xavfi nimada? Muayyan yosh oraliqlarida biz bilan nima sodir bo'ladi? Bolaga burilish nuqtasidan omon qolishga qanday yordam berish kerak? Maqolani o'qib bo'lgach, siz nafaqat bu savollarga javob topasiz, balki tasodifan qadam bosishingiz mumkin bo'lgan rake qayerda yashiringanligini ham bilib olasiz.
Identifikatsiya inqirozi nima
Identifikatsiya inqirozi - bu shaxsning jamiyatdagi o'rni va rolini izlash, o'ziga xosligini anglash orqali shaxsning shakllanishi davri. Ushbu hodisa bo'yicha tadqiqotlar inson psixologik rivojlanishining sakkiz bosqichini aniqlagan amerikalik psixolog Erik Eriksonga tegishli. Bir bosqichdan ikkinchisiga o'tish o'zini va atrofimizdagi dunyoni idrok etishdagi o'zgarishlar bilan birga keladi. Ularning aksariyati 21 yoshdan oldin sodir bo'ladi, ammo bu yoshdan keyin ham qadriyatlarni qayta baholash davom etadi. Yosh chegaralari o'zgarishi yoki o'zgarishi mumkin, ammo qadamlar tartibi ko'pchilik uchun bir xil bo'lib qoladi.
8 ta rivojlanish inqirozi
1. Ishonish yoki ishonmaslik?
Inson hayotining birinchi yilida birinchi inqirozga duch keladi. "Dunyo men uchun xavfsiz joymi yoki dushman muhitmi?" – hozir asosiy savol shu. Bola vaziyatni va uning atrofidagi odamlarni kuzatadi, unga nisbatan harakatlar qanchalik izchil, barqaror va do'stona ekanligini o'rganadi.
Birinchi bosqichda sodir bo'lishi kerak bo'lgan eng muhim narsa - bu bolaning dunyoga bo'lgan ishonchining paydo bo'lishi. Agar siz chaqalog'ingizga muntazam g'amxo'rlik, e'tibor va g'amxo'rlik bilan ta'minlasangiz, u o'zini xavfsiz his qiladi. Va bu uyg'un hayotning kalitidir. Bundan tashqari, dunyo bilan ishonchli munosabatlar insonga kelajakda hal qiluvchi ostonalardan yumshoqroq o'tishga yordam beradi.
2. Mustaqillik uchun kurash
Bir yildan uch yilgacha inson rivojlanishning keyingi bosqichidan o'tadi, uning mohiyati shaxsiy mustaqillikni o'rnatish va kattalar ta'limiga qarshilik ko'rsatishdir. Bola o'z avtonomiyasining chegaralarini va har qanday holatda tanlash huquqini himoya qilishi kerak. U o'z mahoratini doimiy ravishda oshirib, olingan ko'nikmalarni (o'zini kiyinish, sochini tarash va hokazo) ishlatishga intiladi.
O'zini yoki atrofini o'rganishda cheklanmagan, aksincha, mustaqillik istagini qo'llab-quvvatlagan bolalar ko'proq narsaga ega. Ular tashqaridan bosimga qarshilik ko'rsatib, o'z hududlari chegaralarini, o'z fikrini himoya qilishga tayyor. Qattiq tanqid, doimiy nazorat va ta'nalar: "Kimga o'xshaysan!", "Qara, nima qilganing!", "Barcha bolalar bolalarga o'xshaydi, siz esa!" o'z-o'zidan shubha uyg'otish, shubha va aybdorlik tuyg'ularini uyg'otish. Agar siz bolaning o'zini ifoda etishiga to'sqinlik qilsangiz, kelajakda u hamma narsada boshqalarga bog'liq bo'ladi.
3. Tashabbus yoki ayb
Uch yoshdan besh yoshgacha bo'lgan davrda o'z-o'zini tasdiqlash bosqichi boshlanadi. Bu bolalar bilan faol munosabatda bo'lish, shaxslararo munosabatlarni o'rganish va o'zini o'zi tashkil qilish davri. Bolaning hayoti hozir juda dinamik - bolalar o'yinlar o'ylab topadilar, rollarni taqsimlaydilar, tashabbus ko'rsatadilar va jamoada o'zaro munosabatda bo'lishni o'rganadilar.
Agar u o'zini xavfsiz his qilib, ushbu bosqichda tashkilotchilik qobiliyatini namoyon eta olsa, unda barkamol o'sish eshigi osongina va tabiiy ravishda ochiladi.
Bolani o'zini aybdor his qilish xavfining oldini olish uchun tanqid qilish, tanbeh berish yoki to'xtatishga odatlangan ota-onalar. Ko'tarilgan tashabbusni bostirish, "savollar oqimini" to'xtatish, shuningdek, bolaning u yoki bu vaziyatni tushuntirish talabini to'xtatib, biz bolani rad etilgan va keraksiz his qilish xavfini tug'diramiz. Aybdorlik hissi nafaqat ijodkorlikni bostiradi, balki boshqalar bilan muloqot qilish jarayonini ham buzadi. Kattalar oldida qiyin, ammo bajariladigan vazifa turibdi - tashabbus va tabiiy aybdorlik hissini muvozanatlash.
4. O'z-o'zini ta'minlash va o'ziga ishonchsizlik
5 yoshdan 12 yoshgacha bo'lgan davr bilimni faol tushunish bilan tavsiflanadi, bunda odam o'qish, yozish va olingan ma'lumotlarni qayta ishlashni o'rganadi. Endilikda o'z-o'zini ta'minlash tuyg'usini shakllantirish manbai ota-onalar emas, balki o'qituvchilar va o'rtoqlardir. Rag'batlantirish, tashabbusni qo'llab-quvvatlash va ma'qullash shaxsda o'ziga ishonch va o'ziga ishonchni beradi.
Tashabbusni qoralash yoki boshqalarning haddan tashqari tanqidi komplekslarning paydo bo'lishini va o'ziga ishonchsizlikni keltirib chiqaradi. Bundan tashqari, shu asosda paydo bo'lgan pastlik hissi, o'rganish va rivojlanishni istamaslikka olib keladi.
5. Ogohlikka yo'l
Beshinchi bosqichda biz 12 yoshdan 21 yoshgachamiz. Bu davrda bolalikdan kattalikka o'tish sodir bo'lib, uning silliqligi yaxlit shaxsning shakllanishida muhim rol o'ynaydi. Endi ustuvor vazifa martaba va shaxsiy hayotni yo'lga qo'yishdir. Ota-onadan ajralish va hayotning barcha sohalarida o'zini sinchkovlik bilan izlash mavjud. Kimman? Qayerda o'zimni qulay his qilyapman? Men nima istayman? Psixologik inqirozni keltirib chiqaradigan bu va boshqa savollar oxir-oqibat insonning professional va jinsiy rollarini aniqlashga olib keladi.
Agar ushbu bosqichda odam o'zini tanib olish uchun etarli kuch va tajribaga ega bo'lmasa, rolni chalkashtirib yuborish mumkin. Bu nima degani? Ichki ishonchsiz o'smir o'zini qidirishda keskin eksperimentlarga moyil bo'lib, bu ko'pincha salbiy oqibatlarga olib keladi. Uning ishtiyoqini jilovlash va uni biron bir tomonga yo'naltirishga urinishlar norozilik, isyon va rad etishni keltirib chiqaradi.
6. Yaqinlik va muhabbat
Biz bu bosqichni eng tez bosib o'tamiz, chunki u 21 yoshdan 25 yoshgacha. Bu davr sevgi va sherigingizni o'rganishga bag'ishlangan. Uzoq muddatli ishonchli munosabatlarni o'rnatish, berish, qurbon qilish va boshqasi uchun javobgar bo'lish qobiliyati rivojlanadi. Agar qulaylik holatini yaratish mumkin bo'lsa, shaxs shaxsiyat inqirozini muvaffaqiyatli boshdan kechirib, ego rivojlanishining keyingi bosqichiga o'tadi.
Agar siz uzoq vaqt davomida jiddiy munosabatlardan qasddan qochsangiz, doimiy ichki yolg'izlikka, depressiv holatga yoki tashqi dunyodan o'zini o'zi izolyatsiya qilishga ko'nikish xavfi mavjud.
7. Faol rivojlanish
25 yoshdan boshlab, Eriksonning fikriga ko'ra, inson rivojlanishining yangi bosqichi boshlanadi, bu eng uzun, chunki u 65 yoshda tugaydi. Bu oila, martaba, ota-ona roliga o'tish va hokazolarni boshlash vaqti. Hayotning ushbu sohalarida o'zini o'zi anglash darajasi insonning butun hayoti davomida o'zini qanchalik muvaffaqiyatli his qilishini belgilaydi.
Agar oldingi bosqichlarda qo'yilgan maqsadlarga erishilmasa, u holda takomillashtirish yo'lida to'xtash imkoniyati mavjud. O'zining samarasizligi hissi chuqur psixologik inqirozga olib kelishi mumkin, bu esa rivojlanishning keyingi davrini sekinlashtiradi.
8. Donolik umidsizlikka qarshi
65 yoshdan oshganimizda biz o'tgan hayotimizni tahlil qilishni boshlaymiz, lekin uni o'rganishni to'xtatmaymiz. Bu vaqtda inson o‘zining muvaffaqiyatga erishganini anglab, mehnati va sa’y-harakatlari samarasini ko‘rishni istaydi. Ammo yaxshi natija o'rniga, o'tmish samarasiz yashaganini, maqsadlarga erishilmaganini, rejalar amalga oshmaganligini aniqlasak, unda bu sodir bo'lishi ehtimoli bor.
Agar ushbu bosqichdagi o'ziga xoslik inqirozi muammosiz davom etsa, odam o'tmishiga kamtarlik, minnatdorchilik va to'liqlik hissi bilan qaraydi. Bu sizga qarilikka va hayotning oxiriga qo'rqmasdan yaqinlashishga imkon beradi.
Identifikatsiya inqirozidan qanday omon qolish kerak
Psixologik inqiroz - bu shaxsning oldingi xulq-atvorini o'zgartirishni talab qiladigan holat. Bunday burilish nuqtalari har bir insonning hayotida vaqti-vaqti bilan sodir bo'ladi va rivojlanish normasi hisoblanadi. Ammo agar kattalar o'z ahvolini mustaqil ravishda engish uchun kuchga ega bo'lsa, bolalar, ayniqsa o'smirlik davrida, kattalarning yordami va tushunishiga muhtoj.
Psixologik inqiroz qanday namoyon bo'ladi?
- salbiylarni nazorat qilish qiyin (portlashlar, to'satdan va boshqalar);
- sababsiz hayajon yoki vahima paydo bo'ladi;
- o'zining nochorligi va pastligi hissi kuchayadi;
- harakatlarni rejalashtirish va ma'lum bir algoritmga rioya qilish qiyin;
- yo'l qo'yilgan xatolarni anglash sizni boshi berk ko'chaga olib boradi, bundan chiqishning iloji yo'qdek tuyuladi.
O'smirlarga psixologik inqirozdan omon qolishga yordam beradigan 7 ta maslahat
- Faqat yutuqlar uchun emas, balki ularga intilishlar uchun ham maqtash;
- Tashabbuslarni va o'z manfaatlarini himoya qilish istagini rag'batlantirish;
- O'smirlarni tashvishga soladigan mavzularga, hatto ular bema'ni yoki ahmoq bo'lib tuyulsa ham, ularni jiddiy qabul qiling;
- Har bir inson o'ziga xos tarzda iste'dodli degan fikrga ishora qilib, oshkor qilishda yordam berish;
- Bolaning shaxsiyatiga hurmat ko'rsating, hayotga o'z nuqtai nazaringizni yuklamang;
- O'z harakatlari uchun javobgar bo'lish qobiliyatini rivojlantirish, shu bilan mas'uliyatni o'rgatish;
- O'sish haqiqatini qabul qiling, bolaga o'zini topish imkoniyatini bering, agar bu uning sog'lig'iga zarar etkazmasa.
Identifikatsiya inqirozi har bir insonning eshigini vaqti-vaqti bilan taqillatib turadigan o'zini o'zi kashf qilish jarayonidir. Agar tug'ilganimizdan boshlab bizga burilish nuqtalaridan o'tish uchun qulay sharoitlar yaratilgan bo'lsa, biz inqirozning keyingi tashriflarini tabassum va ochiq qo'llar bilan kutib olamiz. Ammo bu sodir bo'lmasa-chi? O'tmishga nisbatan norozilik natija bermaydi, balki faqat ichki nizolarni keltirib chiqaradi. Atrofga qarab, o'zingizni undan himoya qilishingiz mumkin. Ba'zi bir bola hozir sizning yordamingizga muhtoj. Va siz bilganingizdek, boshqa odamlarning bolalari yo'q.
Bolalikdan kattalikka o'tish ikki bosqichga bo'linadi: o'smirlik va o'smirlik (erta va kech). Biroq tibbiy, psixologik, pedagogik, yuridik va sotsiologik adabiyotlarda bu asrlarning xronologik chegaralari butunlay boshqacha tarzda belgilanadi. Bundan tashqari, tezlashuv jarayoni o'smirlik va yoshlikning odatiy yosh chegaralarini buzdi.
Ko'pincha tadqiqotchilar erta o'smirlikni ta'kidlaydilar, ya'ni. katta maktab yoshi (15 yoshdan 18 yoshgacha) va kech o'smirlik (18 yoshdan 23 yoshgacha).
Shunday qilib, o'smirlik davrida ikki bosqichni ajratish odatiy holdir: biri bolalik chegarasida (erta o'smirlik), ikkinchisi etuklikning boshlang'ich bo'g'ini sifatida qaralishi mumkin bo'lgan etuklik chegarasida (katta o'smirlik).
Aynan shu davrda shaxsning mustaqil hayotiga tayyorgarlik, dunyoqarashi, qadriyat yo'nalishlari shakllanishi, kasbiy faoliyatni tanlash va shaxsning fuqarolik etukligini tasdiqlash tugallanadi. Natijada va ushbu ijtimoiy va shaxsiy omillarning ta'siri ostida yigitning atrofidagi odamlar bilan munosabatlarining butun tizimi qayta tuziladi va uning o'ziga bo'lgan munosabati o'zgaradi.
15-17 yoshga kelib, o'g'il bolalar va qizlar allaqachon temperament, xarakter va qobiliyatlarning etarlicha aniq va qat'iy xususiyatlariga ega. Ammo shu bilan birga, bu xususiyatlar o'rta maktab o'quvchilarining o'zlari tomonidan etarli darajada tan olinmaydi yoki noto'g'ri baholanadi.
Aynan erta yoshlik davrida o'z-o'zini anglash barcha yo'nalishlarda jadal rivojlanadi: o'z jismoniy mavjudligini, o'z tanasini anglash chizig'i bo'ylab; faoliyatda, odamlar bilan munosabatlarda o'z-o'zini anglash.
Shunday qilib, o'smirlik va o'smirlik davrida o'z-o'zini anglash shaxsning o'zini o'zi boshqarish va o'z-o'zini rivojlantirishning eng muhim mexanizmlaridan biriga aylanadi.
Ontogenezning ushbu bosqichida shaxsni shakllantirish masalalarini o'rganuvchi psixologlar o'smirlikdan o'smirlik davriga o'tishni ichki holatning keskin o'zgarishi bilan bog'laydilar, bu esa kelajakka intilish shaxsning asosiy yo'nalishi va tanlash muammosiga aylanishidan iborat. kasb-hunar, keyingi hayot yo'li o'rta maktab o'quvchilarining qiziqishlari, rejalari diqqat markazida.
Yosh yigit (qiz) kattalarning ichki pozitsiyasini egallashga, o'zini jamiyat a'zosi sifatida tan olishga, dunyoda o'zini aniqlashga intiladi, ya'ni. o'zingizni va qobiliyatingizni tushunish bilan birga hayotdagi o'rningiz va maqsadingizni tushunish.
Amalda, shaxsiy o'zini o'zi belgilashni erta o'smirlikning asosiy psixologik yangi shakllanishi sifatida ko'rib chiqish umumiy qabul qilingan, chunki o'rta maktab o'quvchilari hayotida paydo bo'ladigan eng muhim narsa o'z-o'zini belgilashda yotadi. ularning har biriga qo'yiladigan talablarda. Bu asosan ushbu davrda shaxs shakllanishi sodir bo'lgan rivojlanishning ijtimoiy holatini tavsiflaydi.
Chet el psixologiyasida amerikalik olim Erik Erikson tomonidan ishlab chiqilgan va ilmiy muomalaga kiritilgan "psixososyal o'ziga xoslik" toifasi "shaxsiy o'zini o'zi belgilash" tushunchasining analogi bo'lib xizmat qiladi. O'smirlik davrida shaxsiyatning butun shakllanishi, shu jumladan uning yoshlik davri prizmasi orqali ko'rib chiqiladigan markaziy nuqta - bu "o'ziga xoslikning me'yoriy inqirozi". Bu erda "inqiroz" atamasi burilish nuqtasi, rivojlanishning tanqidiy nuqtasi ma'nosida qo'llaniladi, bunda shaxsning zaifligi ham, o'sib borayotgan salohiyati ham bir xil darajada kuchayadi va u ikkita muqobil imkoniyatlardan birini tanlashga duch keladi. ulardan ijobiy tomonga, ikkinchisi esa salbiyga olib keladi. "Me'yoriy" so'zi insonning hayot aylanishi bir qator ketma-ket bosqichlar sifatida ko'rib chiqilishini anglatadi, ularning har biri shaxsning tashqi dunyo bilan munosabatlaridagi o'ziga xos inqiroz bilan tavsiflanadi va barchasi birgalikda rivojlanishni belgilaydi. o'ziga xoslik hissi.
E.Eriksonning fikricha, o'smirlik bir qator ijtimoiy va individual tanlovlar, identifikatsiyalar va o'z taqdirini belgilashdan iborat shaxsiyat inqirozi atrofida quriladi. Agar yosh yigit bu muammoni hal qila olmasa, u to'rtta asosiy yo'nalish bo'yicha rivojlanishi mumkin bo'lgan noto'g'ri shaxsiyatni rivojlantiradi:
- 1) psixologik yaqinlikdan qochish, yaqin shaxslararo munosabatlardan qochish;
- 2) vaqt tuyg'usining eroziyasi, hayot rejalarini tuza olmaslik, o'sishdan va o'zgarishdan qo'rqish;
- 3) ishlab chiqarish, ijodiy qobiliyatlarning emirilishi, o'z ichki resurslarini safarbar eta olmaslik va biron bir asosiy faoliyatga e'tibor qaratish;
- 4) "salbiy o'ziga xoslikni" shakllantirish, o'z taqdirini o'zi belgilashdan bosh tortish va salbiy namunalarni tanlash.
Eriksonning fikriga ko'ra, erta o'smirlik davrida shaxs oldida turgan asosiy vazifa, shaxsiy "men" ning roli noaniqligidan farqli o'laroq, o'zlikni anglash tuyg'usini shakllantirishdir. Yigit savollarga javob berishi kerak: "Men kimman?" va "Mening oldinga yo'lim nima?" Shaxsiy o'ziga xoslikni izlashda inson o'zi uchun qanday harakatlar muhimligini hal qiladi va o'z xatti-harakati va boshqa odamlarning xatti-harakatlarini baholash uchun ma'lum me'yorlarni ishlab chiqadi. Bu jarayon, shuningdek, o'z qadr-qimmati va malakasini anglash bilan bog'liq.
O'smirlik xususiyatlarini o'rganishga bag'ishlangan asarlarning tahlili o'smirning o'z "men" ga qiziqishi ortishi va boshqalarning uning shaxsiyatiga nisbatan yuqori sezgirligi mavjudligini tasdiqlashga imkon beradi. O'smirlik davrida o'z-o'zini anglash yuqori darajaga etadi, chunki Shunda insonning dunyoqarashi paydo bo'ladi.
Yoshlik - bu shaxsning barqarorlashuv davri. Dunyo va undagi o'z o'rniga barqaror qarashlar tizimi shakllanmoqda - dunyoqarash. Davrning markaziy shaxsiy yangi shakllanishiga aylanadi o'z taqdirini o'zi belgilash, professional va shaxsiy.
Yoshlar (Erta - 15 - 17 yosh. Kech - 17 - 21 yosh)
O'smirlik davrida sezilarli morfofunksional o'zgarishlar ro'y beradi va insonning jismoniy etukligi jarayonlari tugaydi. Yoshlarning hayotiy faoliyati murakkablashadi: ijtimoiy rollar va qiziqishlar doirasi kengayadi, kattalar roli tobora ko'proq mos keladigan mustaqillik va mas'uliyat darajasida paydo bo'ladi. Bu yoshda ko'p narsa bor tanqidiy ijtimoiy voqealar; pasport olish, javobgarlik shartlarining boshlanishi, faol saylov huquqini amalga oshirish imkoniyati, turmush qurish imkoniyati. Bu yoshdagi ko'plab yoshlar mehnat qilishni boshlaydilar, har kimning oldida kasb va kelajak hayot yo'lini tanlash vazifasi turibdi. O'smirlik davrida shaxsning mustaqilligi ko'proq darajada mustahkamlanadi. Yoshlikda vaqt ufqi kengayadi - kelajak asosiy o‘lchovga aylanadi. Shaxsning asosiy yo'nalishi o'zgarib bormoqda, bu endi kelajakka e'tibor berish, kelajakdagi hayot yo'lini belgilash, kasb tanlash sifatida belgilanishi mumkin. Kelajakka qarash, hayot rejalari va istiqbollarini qurish- yigit hayotining "affektiv markazi". Erta o'smirlik davridagi rivojlanishning ijtimoiy holati - "Mustaqil hayot ostonasi".
Erta yoshdan kechki o'smirlik davriga o'tish rivojlanishga urg'u berishning o'zgarishi bilan ajralib turadi: dastlabki o'zini o'zi belgilash davri tugaydi va o'zini o'zi anglashga o'tish sodir bo'ladi.
D. B. Elkonin va A. N. Leontievning psixologik davriylashtirishlarida yoshlardagi etakchi faoliyat deb e'tirof etilgan. ta'lim va kasbiy faoliyat.
D.I.Feldshteynning fikricha, o'smirlik davrida rivojlanish xarakterini belgilaydi ish va o'qish asosiy faoliyat sifatida.
Boshqa psixologlar bu haqda gapirishadi professional o'zini o'zi belgilash erta yoshlardagi etakchi faoliyat sifatida. O'rta maktabda u shakllanadi o'z taqdirini o'zi belgilashga psixologik tayyorlik.
Psixologik tuzilmalarni yuqori darajada shakllantirish: nazariy fikrlash, ilmiy va fuqarolik dunyoqarashining asoslari, o'z-o'zini anglash va rivojlangan aks ettirish;
Shaxsning mazmunli bajarilishini ta'minlaydigan ehtiyojlarni rivojlantirish (axloqiy munosabatlar, qadriyat yo'nalishlari va boshqalar).
O'z qobiliyatlari va qiziqishlarini rivojlantirish va anglash, ularga tanqidiy munosabatda bo'lish natijasida individuallik uchun zarur shart-sharoitlarni shakllantirish.
Yoshlarda muloqot
1) kattalar bilan norasmiy, maxfiy muloqot zarurati;
2) do'stlik;
3) Qarama-qarshi jinsdagi odamlar bilan munosabatlarni o'rnatish;
4) Sevgi.
Yoshlarda intellektual rivojlanish
O'smirlik va yoshlik davridagi kognitiv rivojlanishning xarakterli darajasi rasmiy - mantiqiy, rasmiy - operatsion fikrlash. Bu hozirgi vaqtda mavjud bo'lgan muayyan atrof-muhit sharoitlari bilan bog'liq bo'lmagan mavhum, nazariy, gipotetik-deduktiv fikrlashdir. O'smirlik davrining oxiriga kelib, umumiy aqliy qobiliyatlar allaqachon shakllangan, ammo ular o'smirlik davrida yaxshilanishda davom etadilar.
O'g'il-qizlar uchun sabab-oqibat munosabatlarini o'rnatish, tizimlilik, fikrlashning barqarorligi va tanqidiyligi, mustaqil ijodiy faoliyat xarakterlidir.
Psixologik neoplazmalar
1) o'z taqdirini o'zi belgilash zarurati;
2) shaxsiy va kasbiy o'zini o'zi belgilashga tayyorlik;
3) hayot rejalari;
4) Barqaror o'z-o'zini bilish;
5) shaxsni aniqlash;
6) Qadriyat yo'nalishlari;
7) Dunyoqarash - bu erkak (yoki ayol)ning ichki pozitsiyasi.
Kattalikka o'tish inqirozi (18-20 yosh)
"Ota-ona ildizlaridan uzilish".
61. O'smirlik davrida o'z-o'zini anglashni rivojlantirish
Erta yoshlik kelajakka e'tibor qaratish bilan tavsiflanadi. Bu davrda – yaratilish davri hayot rejasi - masalalar hal qilinmoqda" kim bo'lish kerak?"(professional o'zini o'zi belgilash) va" nima bo'lish kerak?"(shaxsiy va axloqiy o'zini o'zi belgilash).
O'z taqdirini o'zi belgilash, ham professional, ham shaxsiy, bo'ladi erta o'smirlikning markaziy neoplazmasi(rus psixologiyasida qo'llaniladigan o'z taqdirini o'zi belgilash kontseptsiyasi E. Erikson tomonidan "shaxsiy identifikatsiya" tushunchasiga yaqin).
Bu yangi ichki pozitsiya, shu jumladan, o'zini jamiyat a'zosi sifatida anglash, unda o'z o'rnini qabul qilish.
O'z taqdirini o'zi belgilash yangi bilan bog'liq vaqtni idrok etish. Hozir vaqt istiqboli amalga oshadi.
Kuzatilgan shaxsiyatning umumiy barqarorlashuvi.
Shaxsning axloqiy barqarorligi rivojlanadi.
O'smirlik - dunyoqarashning shakllanish davri.
O'quv motivatsiyasida o'zgarishlar mavjud.
62. Yetuk shaxs mezonlari.
Shaxs - o'z qarashlariga ega bo'lgan va bu qarashlarni himoya qila oladigan shaxs (Ya.A.Kamenskiy).
Juda aniqlar mavjud etuk shaxs mezonlari.
Agar uning motivlarida ierarxiya mavjud bo'lsa, shaxsni shaxs deb hisoblash mumkin. Boshqacha qilib aytganda, agar u boshqa narsa uchun o'zining bevosita istaklarini engishga qodir bo'lsa. Bevosita impulslarni engib o'tish motivlari ijtimoiy ahamiyatga ega deb taxmin qilinadi. Bola buni maktabgacha yoshda o'rganadi. "Achchiq ta'sir" deb nomlangan taniqli tajriba mavjud. Maktabgacha yoshdagi bola eksperimentatordan imkonsiz vazifani oladi: o'rindiqdan turmasdan, xonaning narigi tomonida joylashgan narsalarni olish. Eksperimentator bolani keyingi xonadan kuzatishda davom etib, ketadi. Muvaffaqiyatsiz urinishlardan so'ng, bola o'rnidan turadi, to'g'ri narsani oladi va o'z joyiga qaytadi. Tajribachi kiradi, uni maqtaydi va mukofot sifatida unga konfet taklif qiladi. Bola uni rad etadi va takroriy takliflardan keyin jimgina yig'lay boshlaydi. Konfet uning uchun "achchiq" bo'lib chiqdi.
Ushbu tajriba nimani ko'rsatadi? Bolani motivlar to'qnashuvi holatiga qo'yishdi. Uning motivlaridan biri qiziq narsani olishdir (tezkorlik); ikkinchisi - kattalar shartini bajarish ("ijtimoiy" motiv). Voyaga etgan odam yo'q bo'lganda, darhol impuls o'z zimmasiga oldi. Biroq, eksperimentatorning kelishi bilan ikkinchi motiv aktuallashtirildi, uning ahamiyati noloyiq mukofot bilan yanada oshdi. Bolaning rad etishi va ko'z yoshlari ijtimoiy me'yorlar va subordinatsiya motivlarini o'zlashtirish jarayoni allaqachon boshlanganligidan dalolat beradi, garchi u hali oxiriga yetmagan.
Shaxsning ikkinchi zarur mezoni - bu o'z xatti-harakatlariga ongli ravishda rahbarlik qilish qobiliyatidir. U o'smirlik davrida shakllanadi va o'z motivlarini bilish va ularni boshqarish istagida ifodalanadi.
63. Erta voyaga etganida shaxsiyatning rivojlanishi
erta etuklikdagi markaziy neoplazmalar, Yu. N. Karandashevning (1991) funktsional-bosqich davriyligiga muvofiq:
Mutaxassislikni o'zlashtirish da'volari (20-24 yosh);
Kasb-hunar egallashga intilish (24–28 yosh).
Erta balog'at yoshida:
Qurilish ishlari olib borilmoqda o'z hayot tarzi,
Bo‘lyapti professional rollarni o'zlashtirish,
Bo‘lyapti ijtimoiy faoliyatning barcha turlariga kiritish,
Shaxsning sub'ektiv xususiyatlari tizimi o'z ichiga oladi hayot rejalari shaxs, uning faoliyat motivlari va maqsadlari.
Kattalar rivojlanishining uchta tizimi uchta shaxs o'rtasidagi dinamik o'zaro ta'sirni o'z ichiga oladi: shaxs sifatida, oila a'zosi sifatida va ishchi sifatida. Ushbu o'zaro ta'sirlar jamiyat va madaniyatning kengroq kontekstida amalga oshiriladi
E. Erikson (1968) shaxsiyatni egallashning manbai nima bo'lishidan qat'i nazar, balog'at yoshidagi asosiy voqea bu yutuqdir, deb hisoblagan. generativlik. U generativlikni kasbiy faoliyat, badiiy ijod yoki bolalarni tarbiyalash orqali atrofimizdagi dunyoga doimiy va mazmunli hissa qo‘shish orqali o‘zini abadiylashtirishga urinish sifatida izohlaydi.
Erta balog'at yoshidagi vazifalar:
Turmush o'rtog'ini tanlash;
Oilaviy hayotga tayyorgarlik;
Oila qurish;
Ota-onalik;
Uyni saqlash;
Kasbiy faoliyatning boshlanishi;
Fuqarolik javobgarligini qabul qilish;
Qulay ijtimoiy guruhni topish.
64. O'rta kattalardagi shaxsiyatning rivojlanishi
Tashqi o'zgarishlarning hujumiga qaramasdan, ichki o'zgarishlar asta-sekin sodir bo'ladi va qoida tariqasida muhim hayotiy voqealar bilan birga sodir bo'ladi. O'rta yoshdagi hayotni tushunish va qayta baholash aynan shu o'zgarishlar va uzluksizlikni saqlash kontekstida sodir bo'ladi. Ushbu mulohazalar va qayta baholashlar bir-biriga bog'langan uchta dunyo - shaxsiy dunyo, oilaviy dunyo va professional dunyo kontekstida sodir bo'ladi.
Yu. N. Karandashev (1991) funktsional-bosqich davriyligi bo'yicha o'rta etuklikdagi markaziy neoplazmalar:
Ijtimoiy rolni egallashga da'vo qilish (28-30 yosh);
Ijtimoiy mavqega ega bo'lish da'volari (32-34 yosh).
davomida o'rta kattalik keladi ijtimoiy va kasbiy rollarni birlashtirish(D.B. Bromley, 1966) . E. Erikson nuqtai nazariga ko'ra, o'rta yoshli kattalardagi rivojlanishning asosiy dilemmasi. bezovtalik dilemmasi (generativlik). Bezovtalik o'z-o'zini amalga oshirishga yaqin tushuncha bo'lib, uni A.Maslou imkon qadar yaxshi bo'lish istagi sifatida belgilaydi.
O'rta voyaga etganlarning vazifalari:
Fuqarolik va ijtimoiy mas'uliyatga erishish;
Tegishli turmush darajasiga erishish va uni saqlash;
Bo'sh vaqtni o'tkazishning mos usullarini tanlash;
Bolalarga mas'uliyatli va baxtli kattalar bo'lishga yordam berish;
Oilaviy munosabatlarning shaxsiy jihatini mustahkamlash;
O'rta yoshdagi fiziologik o'zgarishlarni qabul qilish va moslashish;
Qarigan ota-onalar bilan o'zaro munosabatlarga moslashish.
Kattalar hayotining o'ziga xos hayotiy vazifalari orasida R.Pack o'rta yoshdagi kattalar rivojlanishidagi eng muhim muammolarni yoki ziddiyatlarni belgilaydi:
Hayotiylik pasayib, salomatlik zaiflashganda, energiyaning katta qismini jismoniy faoliyat o'rniga aqliy faoliyatga o'tkazing. R. Pack bu sozlashni chaqiradi aql-idrokning qadrini tan olish va jismoniy kuchning qadrini tan olish.
Balanslash - yangi bosqichda - ijtimoiy va jinsiy insoniy munosabatlarning boshlanishi. Fiziologik o'zgarishlar odamlarni jinsiy yaqinlik yoki raqobatga emas, balki muloqot va hamrohlikka urg'u berib, ikkala jins bilan munosabatlarini qayta belgilashga majbur qiladi.
Kateksis(hissiy) moslashuvchanlik va kateksisning qashshoqlanishi. Hissiy moslashuvchanlik o'rta yoshli odamlar oilalar parchalanib ketganda, do'stlar tark etganda va eski manfaatlar hayotning diqqat markazida bo'lishni to'xtatganda amalga oshirishi kerak bo'lgan tuzatishlar asosida yotadi.
Aqliy moslashuvchanlik va aqliy qattiqlik - hayot qoidalariga haddan tashqari qat'iy rioya qilish va yangi g'oyalarga ishonmaslik tendentsiyasiga qarshi kurash.
O'rta hayot inqirozi o'rta hayotga kirgan shaxslarning shaxsiyati va hayot istiqbollarida sezilarli o'zgarishlarni o'z ichiga oladi. Levinson (1986) ma'lumotlariga ko'ra, bu inqirozning tipik yoshi 40 dan 45 yoshgacha, Jagues (1965) yoki Gould (1978) ga ko'ra - taxminan 37 yosh. Kearl va Xoag (1984) adabiyotlarni keng ko'lamli ko'rib chiqishda inqirozning boshlanishi ko'pincha 37,7 yoshga to'g'ri kelishini ta'kidladilar.
Xususiyatlari o'rta hayot inqirozi:
Jismoniy kuch va jozibadorlikning pasayishi;
Insonning orzulari va hayotiy maqsadlari va uning mavjudligi haqiqati o'rtasidagi nomuvofiqlikni anglash;
"ijtimoiylashuv", boshqa odamlarni shaxs sifatida, potentsial do'stlar sifatida qabul qilish.
O'rta hayot inqirozi paytida,
Bir tomondan, o'tmishni qayta baholash va hozirgi kundan norozilik,
Boshqa tomondan, shaxsiy orzularga ergashish va o'z harakatlaringiz uchun yangi yo'nalish tanlash uchun yangi imkoniyatlar paydo bo'ladi.
Xulosa qilish mumkinki, o'rta hayot inqirozi - bu erta balog'at yoshida adekvat bo'lgan moslashish uslubi o'rta etuklikda noadekvat bo'lib qolganligini anglash natijasida yuzaga kelgan shiddatli va qiyin o'tish jarayoni. Bu jarayon kelajakning vaqtinchalik ko'rinishini "tug'ilgan vaqt" dan "yashash uchun qolgan vaqt" ga o'zgartirishni, o'tmishdagi va hozirgi yutuqlar va yo'qotishlarni ko'rib chiqishni, shaxsiy maqsadlarni qayta baholashni o'z ichiga oladi.
65. Kech balog'at yoshida, qarilikda va qarilikda shaxsiyat rivojlanishi.
Yu. N. Karandashevning (1991) funktsional-bosqich davriyligiga muvofiq markaziy neoplazmalar:
Hayot rejalarining to'liqligi haqidagi da'volar (36-40 yil);
Hayot rejalarini kengaytirish da'volari (40-44 yil).
Shaxsiy "Men" tobora o'zining eksklyuziv pozitsiyasidan mahrum bo'lmoqda. Ichki dunyo va munosabatlarning o'zgarishi, asosan, shaxsning o'ziga nisbatan tanqidiy munosabati va xatti-harakatlarining ongli ravishda o'zini o'zi boshqarishi natijasidir. o'z qadriyatlarini qayta baholash. Bizda bor narsa bilan qoniqish va biz hech qachon erisha olmaydigan narsalar haqida kamroq o'ylash tendentsiyasi kuchaymoqda. Qayd etilgan o'z holatini his qilishning aniq tendentsiyasi juda qoniqarli.
J. Rozen va B. Noygarten (1960) tomonidan olib borilgan tadqiqotlar shuni isbotladiki, ijtimoiy faollik yoshga qarab ortadi, lekin 60 yoshdan keyin u zaiflashadi va kamayadi.
Qarish davri o'ziga xos xususiyatlarga ega. Tananing fiziologik imkoniyatlarining yo'qolishi psixologik va shaxsiy involyutsion jarayonlar bilan parallel ravishda ketmasligi xarakterlidir.
Keksa odam uchun o'ziga xos xususiyatlar:
Bir qator etakchi ehtiyojlarni ierarxiyaning quyi darajalariga o'tkazish;
Ehtiyojlar dialektikasini buzadigan va o'z-o'zini tartibga solishning umumiy jarayonini murakkablashtiradigan individual ehtiyojlarning (qo'shilish ehtiyojlari, yolg'izlikdan qo'rqish, tartib, barqarorlikka bo'lgan ehtiyojlar) "chiqishi";
"Ikki tomonlama ehtiyojlar" ning paydo bo'lishi.
Qarilik muammolari (R. J. Havighurst, 1953):
Jismoniy kuchning pasayishi va sog'lig'ining yomonlashishiga moslashish;
Pensiyaga va kamaytirilgan daromadga moslashish;
Turmush o'rtog'ining o'limiga moslashish;
Yosh guruhingiz bilan mustahkam aloqalarni o'rnatish;
Ijtimoiy va fuqarolik majburiyatlarini bajarish;
Qoniqarli yashash sharoitlarini ta'minlash.
R. C. Pek (1968) voyaga yetgan kishining rivojlanishidagi eng muhim muammolarni yoki nizolarni aniqlaydi:
Ego farqlanishi va rolning singishi. Kasbiy rolidan tashqari, o'zining "men" ni qayta baholash mavjud, bu ko'p odamlar uchun nafaqaga chiqqunga qadar asosiy bo'lib qoladi.
Tananing tanadagi so'rilishiga nisbatan transsendensiya. Insonning qarish bilan birga keladigan kasalliklarga e'tibor qaratmaslik qobiliyati bilan bog'liq o'zgarish.
Ego transsendensiyasi va boshqalar ego singishi. Bu, ayniqsa, keksalikda juda muhimdir. Keksalikka qo'rquv va umidsizlikka duchor bo'lgan odamlar, yosh avloddagi ishtiroki orqali o'zlarining yaqin o'lim ehtimoli ustidan qadam qo'yadilar.
