O'zidan yorqin xotira qoldirgan inson. O'zingiz haqida xotira qoldiring Shovqinlar va xotira

IN boshlang'ich maktab Men yomon o'qidim. Eng katta muammolar o'qish va yozish bilan bog'liq edi. Ruscha aytganda, qulog'imga ayiq bosdi.

Men hali ham yaxshi yozmayman. Men muhim matnlarni adabiy muharrir bilan tahrir qilaman - aks holda men o'zimni masxara qilish xavfiga duchor bo'laman.

Taxminan sakkizinchi sinfda men sekin o'quvchi ekanligimni va xotiram yomon ekanligini angladim. Men ko'proq o'qiy boshladim, keyin esa xotirani rivojlantirish usullariga keldim.

She'riyat

Xotira ro'yxatlarni yodlash bilan bog'liq ekan, men she'r o'rganishga qaror qildim. Sevgi she’riyatining bir jildini o‘rgandim. Mayakovskiy va Pushkin butun she'rlarni yodlaganlar, men hali ham "Yevgeniy Onegin" ning birinchi bobidan iqtibos keltira olaman.

Bunday mashqlardan keyin xotiram rivojlandimi? Yo'q! Lekin she’rlar o‘qib qizlarni tabassum qildim. Men birovni shunday hayratda qoldirdimki, u mening xotinim bo'ldi.

Esimda, bahorda biz Amur qirg'og'ida turardik, muzlar siljigan, to'qnashgan, ulkan bloklar qo'ng'iroq kabi jiringlagan. Kech kirdi, lekin qishdagidek sovuq emas edi. Besh minginchi banknotda tasvirlangan Muravyov Amurskiy turgan Amur qoyasidan iliq shamol esdi. Men Chaliapinning "Tinchlaning, shubhalar va ehtiroslar" romansini jimgina xitob qildim.

Qanday qilib xarakterga kirgansiz? Ehtimol, biz turgan joyni yaxshiroq tasavvur qilish uchun siz Rossiya Bankining qizg'ish chiptasiga qarashni xohladingizmi? Ehtimol, siz hech qachon Amur qirg'og'ida bo'lmagandirsiz, lekin filmning kadrlari sizning tasavvuringizda (xotirada) chaqnadi... Bizning tasavvurimiz shunday ishlaydi - xotira.

Vaziyatni tasvirlash uchun qanchalik ko'p kanallardan foydalansak, tasvirlar shunchalik yorqinroq bo'ladi. Voqea joyini tasvirlash uchun vizual, eshitish, kinestetik tasvirlardan foydalaning va xotiralar yanada aniq va mazmunli bo'ladi.

Geometrik masalalar

Maktabda men boshimda geometrik masalalarni yechdim. To'g'ri, men bu mahoratni xotiraga bog'lamadim. Bundan tashqari, men radioelektron sxemalar va radio elementlarning qiymatlarini yodlashim mumkinligi menga ayon bo'lib tuyuldi. Xo'sh? Demak, bizda bor narsani qadrlamaymiz va bizda yo'q narsani xohlaymiz.

Bir kuni qo‘limga chizma geometriya bo‘yicha kitob tushdi. Ikki yoki uchta proektsiyada simli konstruktsiyalarni yaratish kerak edi. Ishga borganimda, men kitobdan o'rgandim va shu qadar o'tkir bo'ldimki, men bu muammolarni boshimda hal qila oldim va o'zimning tasavvurimda sim konstruksiyalarni aylantira oldim.

Bu xotiramni yaxshiladimi? Yo'q.

Qo'shiqlar

Keyingi tajriba qo‘shiqlarni yodlashda bo‘ldi. Men Beatles qo'shiqlarini o'rgandim. So'zlarni quloq bilan tushunish mumkin emas edi, shuning uchun men taxmin qildim, ularni yozib oldim va kutubxonadan matnlarni qidirdim.

Bir marta, men mahalliy "Yosh Far Pasxa" gazetasida Rollingstones qo'shiqlarining tarjimalarini topdim. Men darhol Melodiya do'koniga yugurdim va ushbu guruhning barcha yozuvlarini sotib oldim.

Men xotiramni rivojlantirmadim, lekin men ingliz tilini rivojlantirdim, bu menga hayotni tushunishga yordam berdi. Xabarovskka kelgan amerikalik sayyohlar uchun tarjimon bo‘lib ishladim. Keyin bilim inglizchada Amerika hukumati tanlovida g'alaba qozonishimga va AQShga borishimga yordam berdi.

Vakillik tizimlari

Xotirani rivojlantirishning keyingi bosqichi xotiraning ko'p qirrali ekanligini va turli vakillik tizimlari bilan bog'liqligini tushunganimdan keyin bo'ldi.

Uchta asosiy vakillik tizimi mavjud: audio, vizual, kinestetik.Vakillik tizimlarini ishlab chiqish uchun siz har bir kanal uchun mashq ishlab chiqishingiz mumkin.

1. Ohanglarni yod olish va hushtak chalish mumkin. Yoki garmonikada birga o'ynashga harakat qiling.

2. Vizual tasvirlarni eslab qolish va boshqarish mumkin.

3. Taktil tasvirlar ham ongli ravishda uyg'otilishi mumkin va taktil tasvirlardan tanangizni boshqarishga urinish uchun bir qadam (bu juda xavfli, ammo bu alohida mavzu). Men patlar, muz va issiq sharlar, titroq, issiqlikning teginish tasvirlarini jonlantirishga harakat qildim ...

Bundan keyin xotiram rivojlandimi? Yo'q. Men ma'lumotni avvalgidek tezlikda saqladim.

Ijodiy tasavvur va xotira

Yodlash sohasidagi keyingi bosqich tasavvur va xotira bir-biriga yaqin ekanligini anglagandan so'ng keldi. Aksincha, ikkala jarayon ham miyaning bir xil qismlaridan foydalanadi.

Eng yaxshi yo'l Tasavvurni rivojlantirish Geynrix Altshuller tomonidan TRIZ (ixtirochi muammolarni hal qilish nazariyasi) tomonidan ixtiro qilingan.

Aytgancha, TRIZ-dan foydalanish mnemonika bilan meni xafa qildi, chunki bu menga frontal hujumdan ko'ra maqsad sari osonroq yo'l topishga imkon berdi.

Misol uchun, har qanday ma'lumotni yodlashda savolning tuzilishi qanday eshitiladi?

“Ma’lumotni eslayman, chunki...”, “Ma’lumotni eslay olmayman, chunki...”, “Qarama-qarshilik shundan iboratki...”, “Shuning uchun men effektdan foydalanaman...”.

"Foydalanish effekti" so'zidan so'ng darhol aniq bo'ladiki, hech qanday raqamlar yoki jadvallarni eslab qolishning hojati yo'q, yaxshi, ehtimol ismlar ... Faqat telefoningizni oling va suratga oling.

Agar siz hali TRIZ bo'yicha kitoblarni o'qimagan bo'lsangiz, uni sotib olishga ishonch hosil qiling va o'qing.

Xotira va qiziqish

Keraksiz ma'lumotlarni eslab qolishni maqsad qilganlar xotira mexanizmlarini tushunmaydilar. Qiziqarsiz ma'lumotlarni eslab bo'lmaydi!

Aytgancha, shu sababli xotirani rivojlantirish bo'yicha dastlabki tajribalarimning sababi aniq bo'ladi. Menga nima qiziq edi, esladim, nima qiziq emas, eslay olmadim.

Bolalarga qarab, biz o'zimizni tushunamiz

Farzandlaringiz xotira rivojlanishiga qanday aloqasi bor? Juda oddiy. Biz o'zimizni bolaligimizni eslamaymiz, lekin o'g'limiz va qizimiz qiyofasida o'zimizni qisman ko'rishimiz mumkin, chunki ular bizning genomimizning yarmini o'z ichiga oladi.

Mening o'g'lim mantiqchi, diagrammalar chizishni va mantiqiy qiyin savollarni berishni yaxshi ko'radi. Shu bilan birga, besh yoshida u ishlarni chalkashtirib yuboradi. Xuddi shu narsa bolaligimda men bilan sodir bo'lgan. Men, masalan, “chaqirayotgan chivin” haqidagi she’rning mohiyatini tushunolmadim. Bu menga mantiqan bema'ni tuyuldi.

Sizga bir metafora beraman:

Xurmo daraxtiga osilgan bananga kim tezroq etib borishiga qarab baliq va maymunni solishtirish mumkin emas. Albatta, maymun vazifani engadi, lekin baliq qanchalik urinmasin, muvaffaqiyatsiz bo'ladi.

O'g'lim tufayli men ona tabiat meni nimadan mahrum qilganini o'zimda rivojlantirishga harakat qilayotganimni angladim. Biz mukammal bo'la olmaymiz.

Kamchiliklarni kechiring - o'zingizni va boshqalarni

Istalgan mahoratni rivojlantirish istagi qandaydir baxtsiz o'qituvchining menga masxara bilan takrorlagani oqibati emasmi: "Sizda shunday talaffuz borki, hatto Yorkshireman ham sizni tushunolmaydi". Shundan so'ng men butun umrim davomida tuzatishga harakat qilgan xato uchun xafa bo'ldim.

Eng qizig'i shundaki, amerikaliklar buning aksini ta'kidladilar - men boshqa ruslarga qaraganda aniqroq gapiraman.

Hakamlar kimlar?

Boshlashdan oldin, to'g'ri o'lchovni tanlang. Kamchilik sizda emas (yaxshi ish qilyapsiz), balki sizga izoh berganlar bilan bo'lishi mumkin.

mening maktab o'qituvchisi th tovushining talaffuzining yomon o'lchovi edi. Men buvimning: "Men bir joyda ko'zoynak taqib yuraman", deganini esladim. Menga "ko'zoynagimni biron joyga qo'yganman" degani to'g'ri bo'lib tuyuldi. Bir-ikki marta unga tanbeh berdim va dadamdan “Buvim qanday va nima deyishni yaxshi biladi” tarzida tanbeh oldim.

O'zingizning va boshqalarning kamchiliklariga toqatli bo'lishingiz kerak.

Farzandingizga xotirasi yomon ekanligini aytmang. U katta bo'ladi va mavjud bo'lmagan kamchilikka duchor bo'ladi. Har qanday xotira o'ziga xosdir.

Mnemonika

Menimcha, mnemonikaga ko'p e'tibor berishga arzimaydi. Men foydalanadigan yagona mnemonika bu kamalak ranglarining mnemonikasidir: "Qanday qilib Jan qo'ng'iroqchi boshi bilan chiroqni urib yubordi".

Raqamlar ro'yxatini yoddan o'rganish ba'zan osonroq. Ayniqsa, ular kundalik hayotda kerak bo'lsa. Har kuni stolga qarab eslashingiz mumkin. Bir necha hafta o'tgach, ro'yxatlar o'z-o'zidan esda qolarli bo'lib qoladi.

Misol uchun, men mikrosxemalar - TTL, CMOS, ECL xususiyatlarini shunday yod oldim. Bo‘lim boshlig‘imiz imtihon paytida mikrosxemalarning xususiyatlarini tekshirib ko‘rishini, chunki har bir kompyuter texnigi ularni yodlab olishi kerakligini, ma’lumotnoma ustida cho‘zilib ketmasligini aytdi.

Viktor Mixaylovich haq edi. Zerikarli belgini yodlab olganim tufayli, keyinroq otam ishlagan laboratoriya diagrammalarida bir qancha xatolarni aniqladim. Ularning 155 seriyali mikrosxemalari yonayotgan edi, ammo ular shunchaki chiqish davrlarining yuk omillarini hisobga olmaganligi ma'lum bo'ldi.

Muhim: hayotda faqat nima foydali bo'lishini eslab qolishingiz kerak. Dasturchi uchun bu operatorlar sintaksisi, buxgalterlar uchun esa qonunlar soni bo'ladi.

Xotira va tasavvurni rivojlantirish nima uchun xavfli?

Endi eng nozik mavzuga to'xtalib o'tamiz. Tasavvurning rivojlanishi ongli ravishda cheklanishi kerak. Tasavvurni rivojlantirish orqali biz miyaning qo'zg'aluvchanligini rivojlantiramiz va bu halokatli oqibatlarga olib kelishi mumkin.

Misol uchun, oxirgi paytlarda men tasavvurimni ataylab sekinlashtiraman, chunki bu to'g'ri qaror qabul qilishga xalaqit beradi. Ayniqsa, noaniqlik sharoitida.

Inson tanasi hali etarlicha o'rganilmagan. Asab tizimining avtomatik jarayonlariga aralashib, biz ularni osongina buzishimiz mumkin. Inson o'zini muayyan harakatlarni amalga oshirish uchun dasturlashi mumkin, ammo yon ta'siri haqida o'ylamasdan.

"Jinlar" shunchaki yoqimli metafora deb o'ylamang. Masalan, Kambodja ibodatxonalarida jinlar meditatsiyachining ko'rish qobiliyatini buzmasligi uchun devorlarga meditatsiya uchun maxsus joylarda o'lik eshiklar o'yilgan.

Meditatorlar tasavvurni rivojlantirdilar va a yon effektlar ruhiy muammolarga duch keldi.

Shovqin va xotira

Keling, umumiy vaziyatni olaylik. Siz kvartirangizda katta shaharda yashaysiz. Yuqori qavatdagi qo'shnilar kir yuvish mashinasi tungi soat roppa-rosa ikkida kiyim yigirishni boshlaydi. Pastki qavatdagi qo'shnilar shunchalik ishtiyoq bilan qasam ichishadiki, siz ularning intim hayotining barcha tafsilotlaridan xabardorsiz. Va devor orqasidagi kar nafaqaxo'rlar televizorni to'liq ovoz bilan yoqadilar. Bunday sharoitda qanday xotira rivojlanishi haqida gapirish mumkin?

Agar shovqin miya uchun foydali bo'lsa, kutubxonalar rok-kontsertlarning yozuvlarini ijro etishardi.

Biz o'qigan narsamiz

Har kuni o'qiganlaringiz ro'yxatini tuzing. Qanday yangiliklar, qanday maqolalar, qanday kitoblar.

Masalan, ro'yxat quyidagicha bo'lishi mumkin:

1. Facebook, Odnoklassniki, Vkontakte.

2. Ukraina, Suriya, Misr, Iroq yangiliklari.

Bunday axborot dietasi xotira rivojlanishiga yordam bermaydi. Keyingi yangiliklarni o'qib bo'lgach, avval o'qiganlaringizni eslay olmaysiz.

Xuddi shu turdagi adabiyotlarni o'qish haqida ham aytish mumkin, masalan, o'z-o'zini takomillashtirish.

Siz qanday kitoblarni o'qidingiz yoki hozir o'qiyapsizmi? Hayotingizda nima o'zgardi?

Agar bitta o'z-o'zini takomillashtirish kitobini o'qiganingizdan so'ng, siz yangi kitob uchun do'konga yugursangiz, unda nimadir noto'g'ri. Ratsioningizni o'zgartiring.

Siz klassik adabiyotni tez-tez o'qiysizmi? Klassikalar hissiyotlarni rivojlantiradi va bu xotira uchun juda foydali.

Natijalar

Men uzoq vaqt xotirani rivojlantirish, she'rlar, qo'shiqlar, xorijiy so'zlarni yodlash bilan mashg'ul bo'ldim. U vizual va eshitish xotirasini rivojlantirish uchun kompyuter simulyatorlarini o'ylab topdi.

Oxir-oqibat, men har qanday xotira o'ziga xosdir degan xulosaga keldim. Xotira faqat tor amaliy yo'nalishlarda rivojlanishi mumkin. Xotirani abstrakt tarzda rivojlantirish mumkin emas. Xotiraning ishlashi to'g'ridan-to'g'ri odamning nima yeyishi, nima haqida o'ylashi va o'qiganiga bog'liq. Va siz faqat sizni qiziqtirgan narsani eslay olasiz.

Xotira uchun tugunlar

• Xotira rivojlanishini bolalikdagi travmalar bilan bog'lashga harakat qiling. Xotirangizni rivojlantirish istagingiz "katta o'rtoqlaringizga" unchalik yomon emasligingizni isbotlash istagi emasmi?
• Odamlar o'rtasidagi individual farqlar juda keng. Sizning kuchli va zaif tomonlaringiz bor. O'zingizning zaif tomonlaringizni boshqa odamlarning kuchli tomonlariga almashtirishingiz kerak.
• Siz faqat qiziqarli narsalarni eslay olasiz.
• Xotira va tasavvur bir-biri bilan chambarchas bog'liq. Tasavvuringizni rivojlantiring va xotirangizni rivojlantiring.
• Eslab qolish uchun vaqtinchalik echimlarni topishga harakat qiling. Mnemonikani o'rganish har doim ham oqlanmaydi.
• Nimaga qobiliyatingiz borligi haqida o'ylab ko'ring.

Jeyms Uilyam(1842 yil 11 yanvar - 1910 yil 16 avgust) - amerikalik faylasuf va psixolog, pragmatizm asoschilaridan biri. AQSh va Germaniyadagi Garvard universitetida tibbiyot va tabiiy fanlar bo‘yicha tahsil olgan. 1882 yildan - assistent, 1885 yildan - falsafa professori, 1889 yildan 1907 yilgacha - Garvard universitetida psixologiya professori.

1878 yildan 1890 yilgacha Jeyms o'zining "Psixologiya tamoyillari" ni yozadi, unda u nemis psixologiyasining atomizmini rad etadi va ongda joylashgan ma'lumotlarni emas, balki aniq faktlar va ong holatlarini o'rganish vazifasini qo'yadi. Jeyms ongni individual oqim sifatida ko'rdi, unda bir xil hislar yoki fikrlar hech qachon ikki marta paydo bo'lmaydi. Jeyms selektivlikni ongning muhim xususiyatlaridan biri deb hisoblagan. Jeymsning fikriga ko'ra, ong "har qanday holatda, boshqa biologik funktsiyalar kabi, foydali bo'lganligi sababli rivojlangan" funktsiyadir. Ongning ana shu moslashuv xususiyatidan kelib chiqib, u instinktlar va hissiyotlarga, shuningdek, insonning individual fiziologik xususiyatlariga muhim rol o'rnatdi. Jeymsning 1884 yilda ilgari surilgan hissiyotlar nazariyasi keng tarqaldi. 1892 yilda Jeyms Garvard universitetida Qo'shma Shtatlardagi birinchi amaliy psixologiya laboratoriyasiga asos soldi.

Insholar: Psixologiyaning ilmiy asoslari. Sankt-Peterburg, 1902 yil; Psixologiya bo'yicha o'qituvchilar bilan suhbatlar. M., 1902; Pragmatizm. Ed. 2. Sankt-Peterburg, 1910; Turli diniy tajribalar. M., 1910; Koinot plyuralistik nuqtai nazardan. M., 1911; Ong bormi? //Falsafadagi yangi g'oyalar. jild. 4. Sankt-Peterburg, 1913. Psixologiya. M., 1991 yil.

Xotira hodisasini tahlil qilish. Xotira, so'zning to'g'ri ma'nosida, bizni to'g'ridan-to'g'ri bilishni to'xtatgandan so'ng, o'tmishdagi ruhiy holat haqidagi bilim yoki aniqrog'i, bu biz hozir o'ylamagan voqea yoki haqiqat haqidagi bilimdir. va bundan tashqari, , hozir biz tomonidan o'tmishimizda sodir bo'lgan hodisa sifatida tan olingan.

Bunday bilimlarning eng muhim elementi, aftidan, ongda o'tmishdagi hodisaning tasvirini qayta tiklash, uning

nusxalari. Va ko'plab psixologlarning ta'kidlashicha, o'tmishdagi voqea xotirasi uning ongda jonlanayotgan oddiy nusxasi bilan bog'liq. Ammo bunday uyg'onish har qanday holatda ham xotira emas; bu shunchaki birinchi hodisaning takrorlanishi, birinchisi bilan hech qanday aloqasi bo'lmagan va faqat unga o'xshash ikkinchi hodisa. Soat bugun uradi, kecha urdi va doimiy foydalanishdan yomonlashguncha yana million marta urishi mumkin. Yomg'ir drenaj trubkasi orqali yog'moqda, chunki o'tgan hafta yomg'ir yog'di va kelajakda yomg'ir davom etadi. Ammo soat har bir yangi zarba bilan oldingi zarbalardan xabardormi yoki suv oqimi kechagidan xabardormi, chunki ular bir-biriga o'xshash va o'zlarini takrorlaydi? Shubhasiz. Bizning misollarimiz o‘rinsiz, ular aqliy emas, jismoniy hodisalar bilan bog‘liq, deb e’tiroz bildirish mumkin emas; psixik hodisalar (masalan, sezgilar) uchun bir-birining ortidan ergashib, o'zini takrorlaydi, bu jihatdan soatning urishidan farq qilmaydi. Oddiy ko'payish haqiqatida umuman xotira yo'q. Sezgilarning ketma-ket takrorlanishi bir-biridan mustaqil bo'lgan, har biri o'z-o'zidan yopiq bo'lgan bir qator hodisalarni ifodalaydi. Kechagi tuyg'u o'ldi va ko'mildi - bugungi kunning mavjudligi kechagi kunning u bilan birga tirilishiga hali hech qanday asos bermaydi. Hozirgi vaqtda ko'rib chiqilayotgan tasvirning o'tmishdagi asl nusxaning o'rnini bosishi uchun yana bir shart kerak.

Bu shart shundan iboratki, biz o'ylayotgan tasvirni o'tmishga bog'lashimiz kerak - uni o'tmishda o'ylab ko'ring. Ammo, agar biz bu narsa haqida va o'tmish haqida va u bilan boshqasi o'rtasidagi munosabatlar haqida o'ylamasak, qanday qilib biz o'tmishdagidek o'ylashimiz mumkin? Qanday qilib o'tmish haqida o'ylashimiz mumkin? "Vaqt hissi to'g'risida" bo'limida biz o'tmishni intuitiv yoki darhol anglash hozirgi paytdan bir necha soniya uzoqlikda ekanligini ko'rdik. Uzoqroq sanalar to'g'ridan-to'g'ri idrok etilmaydi, balki ramziy ma'noda nomlar shaklida o'ylanadi, masalan: "o'tgan hafta", "1850" yoki ular bilan bog'liq tasvirlar va voqealar shaklida ifodalanadi, masalan: " biz biron bir ta'lim muassasasiga tashrif buyurgan yil" yoki: "biz qandaydir yo'qotishlarga duchor bo'lgan yil". Shunday qilib, o'tgan vaqt haqida o'ylashni istab, biz ramziy sanani, masalan, so'z yoki raqam yoki tasavvur qilishimiz kerak.

bu vaqt ichida sodir bo'lgan voqealar butunlay u bilan bog'liq edi. O'tmishni to'liq eslab qolish uchun ikkalasi haqida ham o'ylash kerak - ramziy sana va tegishli o'tmish voqealari. Ma’lum bo‘lgan faktni o‘tgan zamonga “nishatlash” deganda, uning sanasini tavsiflovchi nomlar va hodisalar bilan bog‘liq holda fikr yuritish, qisqasi, uni murakkab birikma elementlar majmuasining a’zosi sifatida ko‘rish tushuniladi.

Ammo bu ham xotira deb ataladigan ruhiy hodisani tashkil etmaydi. Xotira o'tmishdagi ma'lum bir lahzaga oddiy faktni bog'lashdan ko'ra ko'proq narsani anglatadi. Boshqacha qilib aytganda, men buni boshdan kechirganman deb o'ylashim kerak. Bu bizning shaxsiyatimizga nisbatan "iliqlik" va "yaqinlik" tuyg'usi bilan ranglanishi kerak, bu haqda biz "Shaxs to'g'risida" bo'limida bir necha bor gapirishimiz kerak edi va bu barcha hodisalarning o'ziga xos xususiyatini tashkil etadi. bizning shaxsiy tajribamiz.

O'tmish qa'riga umumiy yo'nalish hissi, bu yo'nalishda yotgan va ma'lum bir nom yoki uning mazmuni bilan tavsiflangan ma'lum bir sana, ushbu sanaga tegishli xayoliy voqea va bu voqeani mening shaxsiy tajribamga tegishli deb tan olish - bular xotiraning har bir ob'ektidagi tarkibiy elementlardir.

Yodlash va eslab qolish. Xotira hodisalari biz ko'rsatgan tahlilga o'xshash bo'lsa, xotira jarayonlarini diqqat bilan kuzatib, ularning sabablarini o'zimiz bilib olamizmi?

Xotira jarayoni ikkita elementni o'z ichiga oladi:

1. Ma'lum faktni eslab qolish.
2. Xuddi shu faktni eslash yoki takrorlash.

Yodlash va esda saqlashning sababi asab tizimidagi odatiylik qonuni bo'lib, u bu erda g'oyalar assotsiatsiyasida qanday rol o'ynaydi.

Assotsiatsiya tomonidan tushuntirilgan esga olish. Assotsiatsiyachilar uzoq vaqtdan beri chaqiruvni assotsiatsiya orqali tushuntirib kelishgan. Jeyms Mill bu masala bo'yicha fikr bildiradi, menimcha, hech qanday tuzatishni talab qilmaydi; Men faqat "g'oya" so'zini "fikr ob'ekti" iborasi bilan almashtirgan bo'lardim.

"Bunday, - deydi u, hammaga yaxshi ma'lum bo'lgan ong holati - eslash. Bunday holatda, bizning ongimizda, shubhasiz, biz eslamoqchi bo'lgan g'oya mavjud emas. Xo'sh, qanday qilib keyingi eslash urinishlarida. unutilganlar

Biz nihoyat unga duch kelyapmizmi? Agar biz izlayotgan g'oya haqida ongli bo'lmasak, u bilan bog'liq bo'lgan ba'zi g'oyalarni bilamiz. Ulardan biri bizni unutgan narsalarni eslatib qo'yadi degan umidda bu fikrlarni miyamizga aylantiramiz va agar ulardan biri haqiqatan ham unutganimizni eslatsa, bu har doim u bilan bog'liqligi tufaylidir. umumiy uyushma tomonidan. Men ko'chada eski bir tanishimni uchratdim, uning ismi esimda yo'q, lekin eslab qolishni istardim. Men izlayotgan ism bilan assotsiatsiyaga ega bo'lgan ismni uchratish umidida bir qator ismlarni ko'zdan kechiraman. Men uni qanday sharoitda ko'rganimni, u bilan tanishgan vaqtimni, u bilan kimlar bilan uchrashganimni, u nima qilganini, nimani boshdan kechirganini va agar biron bir fikrga duch kelsam, eslayman. uning nomi bilan umumiy assotsiatsiya bilan bog'langan, men darhol unutilgan ismni eslayman; aks holda mening barcha urinishlarim besamar ketadi. Yuqorida tavsiflanganlarga juda o'xshash va ular uchun aniq misol bo'la oladigan hodisalarning yana bir guruhi mavjud. Ko'pincha biz nimanidir unutmaslikni xohlaymiz. Bunday holda, ma'lum bir faktni o'z xohishiga ko'ra eslab qolish uchun qanday texnikaga murojaat qilamiz? Hamma odamlar bu maqsadda bir xil usulga murojaat qilishadi. Odatda, bu holda, ular eslamoqchi bo'lgan ob'ekt bilan, biz bilganimizdek, ushbu fikrlash ob'ektini eslamoqchi bo'lgan vaqtda yoki yaqin vaqt ichida mavjud bo'ladigan hissiyot yoki g'oya o'rtasida bog'lanish hosil qilishga harakat qiladilar. . Agar bu assotsiatsiya shakllangan bo'lsa va uning elementlaridan biri bizning e'tiborimizni tortsa, unda bu hissiyot yoki g'oya assotsiatsiya orqali kerakli fikr ob'ektini uyg'otadi. Mana shunday birlashmaning g'ayrioddiy misoli: bir kishi do'stidan buyruq oladi va uni qandaydir tarzda unutmaslik uchun ro'moliga tugun bog'laydi. Bu haqiqatni qanday tushuntirish mumkin? Avvalo, topshiriq g'oyasi sharf bog'lash g'oyasi bilan bog'liq edi. Keyin, ro'molcha ko'pincha sizning ko'zingiz oldida bo'lishi kerak bo'lgan narsa ekanligi oldindan ma'lum va shuning uchun siz uni topshiriqni bajarishni boshlashingiz kerak bo'lgan vaqtda ko'rasiz. Biz ro‘molchani ko‘rganimizda, tugunni ko‘ramiz, tugunni ko‘rish esa ular o‘rtasida ataylab tuzilgan assotsiatsiya tufayli topshiriqni eslatadi”.

Muxtasar qilib aytganda, biz uyda yo'qolgan narsani qidirganimiz kabi, unutilgan g'oyani xotirada qidiramiz. Ikkalasida ham

Bunday hollarda, avvalo, kerakli ob'ektga yaqin joyda nima ko'rinishini tekshiramiz. Biz uydagi narsalarni aylantiramiz, u qaysi yonida, qaysi ostida va ichida bo'lishi mumkin va agar u haqiqatan ham ularning yonida bo'lsa, u tezda ko'zimizni tortadi. Ob'ektlar o'rniga fikr ob'ektini qidirishda biz assotsiatsiya elementlari bilan shug'ullanamiz va ikkinchisi, biz bilganimizdek, asab markazlarida odatiy yashashning elementar qonuniga tushadi.

Uyushma yodlashni ham tushuntiradi. Xuddi shu odat qonuni esda saqlash mexanizmini ham tashkil qiladi. Yodlash eslab qolish qobiliyatini anglatadi - va boshqa hech narsa emas. ning mavjudligining yagona belgisi Ushbu holatda yodlash - xotiraning mavjudligi. Ma'lum bo'lgan hodisani eslab qolish, qisqacha aytganda, bu haqda qayta o'ylash qobiliyatining boshqa nomi yoki uning birinchi paydo bo'lish vaqti bilan bog'liq vaziyat bilan bog'liq holda yana o'ylash tendentsiyasidir. Har qanday tasodifiy vaziyat bu imkoniyatni haqiqatga aylantira olmasa ham, har qanday holatda ham bu imkoniyatning doimiy asosi qoladi: tashqi stimulyatsiya esda qoladigan hodisani keltirib chiqaradigan asab to'qimasidagi yo'llar, o'tmishdagi assotsiatsiyalar, bizning "men"imiz shu bilan bog'liq bo'lgan ong. hodisa , bularning barchasi haqiqatan ham o'tmishda sodir bo'lganligiga ishonish va hokazo. Xotira to'liq "tayyorlangan" bo'lganda, izlanayotgan tasvir buning sababi paydo bo'lgandan so'ng darhol ongida jonlanadi, aks holda tasvir faqat keyin paydo bo'ladi. juda uzoq muddat davomida; Vaqt oralig'i. Lekin, har ikkala holatda ham, yodlashni umuman mumkin bo'lgan asosiy shart - bu yodlangan fikrlash ob'ektining xotirada uni uyg'otadigan sabablar bilan assotsiatsiyasi shakllanadigan asab yo'llari. Yashirin taranglik holatida bu yo'llar yodlashni, faollik holatida esa eslashni belgilaydi.

Fiziologik sxema. Xotira hodisasini nihoyat oddiy diagramma yordamida oydinlashtirish mumkin. n o'tmishdagi voqea bo'lsin, o - uning atrofi (qo'shni voqealar, sana, bizning shaxsiyatimiz bilan bog'liqlik, "iliqlik" va "yaqinlik" va boshqalar) va m - hozirgi paytdagi ba'zi bir fikr yoki haqiqat bo'lsin, bu osonlikcha aylanadi. eslash uchun sabab. m, n va o fikrlarda faol bo'lgan nerv markazlari M, N va O bilan ifodalansin, keyin M va N orasidagi chiziqlar bilan ifodalangan yo'llarning mavjudligi,

N va O "n hodisaning xotirada saqlanishi" faktini ifodalaydi va bu yo'llar bo'ylab miyaning qo'zg'alishi n hodisasini eslab qolish shartini ifodalaydi. Shuni ta'kidlash kerakki, n hodisasining saqlanishi ongsiz vositalar bilan "g'oya" ni mistik tarzda egallash emas. Bu umuman psixologik hodisa emas. Bu sof jismoniy hodisa, morfologik xususiyat, ya'ni miya to'qimalarining eng chuqur chuqurliklarida "yo'llar" mavjudligi. Boshqa tomondan, eslab qolish ham jismoniy, ham ruhiy tomoniga ega bo'lgan psixofizik jarayondir; uning tana tomoni - asab yo'llarini qo'zg'atish, aqliy tomoni - o'tmishdagi hodisani ongli ravishda ifodalash va uning o'tmishimizga tegishli ekanligiga ishonish.

Muxtasar qilib aytganda, bu erda ichki tajriba hodisalari qo'llab-quvvatlaydigan yagona gipoteza shundan iboratki, ma'lum faktni idrok etish va uni eslab qolish bilan qo'zg'atilgan asab yo'llari butunlay bir xil emas. Agar biz ongda o'tmishdagi voqeani har qanday bog'liqlik elementlaridan mustaqil ravishda uyg'ota olsak, unda xotiraning har qanday imkoniyati istisno qilinadi: o'tmishdagi tajriba hodisasini ko'rib, biz buni qabul qilgan bo'lardik. yangi rasm. Darhaqiqat, atrof-muhitsiz taniqli voqeani eslaganimizda, uni tasavvurimizning oddiy mahsulidan deyarli farqlay olmaymiz. Ammo bizning ongimizda assotsiatsiya elementlari qanchalik ko'p bo'lsa, biz uni o'tmishdagi tajriba ob'ekti sifatida qanchalik oson tan olamiz. Misol uchun, men do'stimning xonasiga kirib, devordagi rasmni ko'raman. Avvaliga qandaydir g'alati hayratlanarli tuyg'ularni boshdan kechiraman. "Men bu rasmni ko'rgan bo'lsam kerak!" - Men aytaman, lekin qaerda va qachon eslay olmayman; shu bilan birga, men rasmda tanish narsani his qilaman; Nihoyat, men hayqiraman: "Esimda! Bu Florentsiya akademiyasida Fra Anjeliko suratining bir qismining nusxasi, men uni o'sha erda ko'rganman." Faqat rasmni eslash uchun Akademiya binosini esga olish kerak edi.

Yaxshi xotira uchun shartlar. Agar biz bir faktni - nni eslasak, N-O yo'llari (1-rasm) n atrofidagi vaziyatni ongga chaqiradigan va n ni oddiy fantaziya emas, balki xotira ob'ektiga aylantiradigan fiziologik sharoitlarni tashkil qiladi.

Boshqa tomondan, M-N yo'li n ning esga olinishini keltirib chiqaradi. Shunday qilib, xotira butunlay neyron yo'llarning xususiyatlari bilan belgilanadiganligini hisobga olsak, uning ma'lum bir shaxsdagi ahamiyati qisman soniga va qisman bu yo'llarning barqarorligiga bog'liq.

Nerv yo'llarining barqarorligi yoki doimiyligi har bir insonning asab to'qimalarining individual fiziologik xususiyatidir, ammo ularning soni butunlay faktlarga bog'liq. shaxsiy tajriba. Nerv yo'llarining barqarorligini tug'ma fiziologik sezuvchanlik deb ataymiz. Bu sezuvchanlik turli yoshdagi va turli shaxslar orasida katta farq qiladi. Ba'zi aqllar muhr bosimi ostidagi mumga o'xshaydi: birorta ham taassurot, qanchalik nomuvofiq bo'lmasin, ular uchun izsiz yo'qolmaydi. Boshqalar jelega o'xshaydi, ular shunchaki teginishda titraydi, ammo normal sharoitda barqaror izlarni seza olmaydi. Bu so'nggi onglar, ba'zi bir haqiqatni eslab, muqarrar ravishda o'zlarining barqaror bilimlari zahirasiga uzoq vaqt kirib borishlari kerak. Ularda parchalangan xotira yo'q. Aksincha, ismlar, sanalar, manzillar, latifalar, g'iybatlar, she'rlar, iqtiboslar va har xil faktlarni hech qanday kuch sarflamasdan xotirasida saqlaydigan odamlarning xotirasi eng yuqori darajada bo'laklarga ega va, albatta, bu ularda hosil bo'lgan har bir yangi yo'l uchun ularning miya moddasining favqulodda qabul qilish qobiliyati. Ehtimol, eng yuqori darajadagi fiziologik sezgirlikka ega bo'lmagan odamlar keng ko'lamli, ko'p qirrali faoliyatga qodir emaslar. Amaliy hayotda ham, ilmiy sohada ham aqliy o'zlashtirishlari darhol o'zida mujassamlashgan odam doimo oldinga siljiydi va o'z maqsadiga erishadi, atrofdagilar esa vaqtlarining ko'p qismini bir vaqtlar o'rgangan, lekin unutgan narsalarni qayta o'rganishga sarflasalar, zo'rg'a oldinga siljiydilar. Karl, Lyuter, Leybnits, Valter Skott, insoniyatning buyuk daholaridan biri, shubhasiz, sof fiziologik tabiatning hayratlanarli sezgirligiga ega bo'lishi kerak. Bunday sezgirlikka ega bo'lmagan odamlar u yoki bu darajada o'z ishining sifati bilan ajralib turishi mumkin, lekin ular hech qachon bunday ko'plab asarlar yarata olmaydilar yoki o'z zamondoshlariga bunday ulkan ta'sir ko'rsata olmaydilar.

Ammo har birimizning hayotimizda shunday bir davr keladiki, biz faqat ilgari qo'lga kiritgan narsalarni saqlab qolishimiz mumkin, qachonki miyada ilgari chizilgan yo'llar bir xil tezlikda yo'qoladi.

ular bilan yangilari hosil bo'ladi va biz bir hafta ichida xuddi shu vaqt ichida yangi bilimlarni o'zlashtirganimiz kabi ko'p narsani unutamiz. Bunday muvozanat holati ko'p yillar davom etishi mumkin. Haddan tashqari keksalikda u teskari yo'nalishda buzila boshlaydi: unutilgan narsaning miqdori yangi olingan narsadan ko'proq bo'la boshlaydi, yoki yaxshiroq aytganda, yangi xaridlar yo'q. Miya yo'llari shunchalik beqaror bo'lib qoladiki, suhbatdan keyin bir necha daqiqada bir xil savol beriladi va javob ketma-ket olti marta unutiladi. Hayotning ushbu davrida bolalik davrida shakllangan yo'llarning favqulodda barqarorligi aniq bo'ladi; bolalikka tushib qolgan keksa odam barchani yo'qotib, erta yoshlik xotiralarini saqlab qoladi.

Miya yo'llarining barqarorligi haqida aytmoqchi bo'lgan narsam shu edi. Endi men ularning soni haqida bir necha so'z aytaman.

Shubhasiz, miyada M-N kabi yo'llar qanchalik ko'p bo'lsa va n ni eslab qolish uchun qulay sabablar qanchalik ko'p bo'lsa, n ning xotirasi shunchalik tez, umuman olganda va kuchliroq shakllanadi va biz n haqida qanchalik tez-tez eslasak, shuncha yaxshi bo'ladi. o'z xohishiga ko'ra n ni doimo eslab qolish qobiliyati bo'ladi. Psixologik nuqtai nazardan, biz berilgan faktni qanchalik ko'p faktlar bilan bog'lasak, u xotiramizda shunchalik mustahkam saqlanadi. Assotsiatsiyaning har bir elementi ilgak bo'lib, unda fakt osilib turadi va uning yordamida, ta'bir joiz bo'lsa, tubiga cho'kib ketganda uni ovlash mumkin. Assotsiatsiyaning barcha elementlari bu fakt miyada mustahkamlangan to'qimalarni hosil qiladi. Shunday qilib, yaxshi xotiraning siri biz xotirada saqlamoqchi bo'lgan har qanday fakt bilan ko'p va xilma-xil aloqalarni shakllantirish san'atidir. Ammo ma'lum bir fakt bilan bog'lanishning bu shakllanishi, agar bu fakt haqida doimiy fikr yuritmasa, yana nima? Xulosa qilib aytganda, bir xil tashqi tajribaga ega va bir xil tug'ma retseptivlik darajasiga ega bo'lgan ikkita shaxsdan kim o'z taassurotlari haqida ko'proq fikr yuritsa va ularni bir-biri bilan tizimli bog'lasa, yaxshi xotiraga ega bo'ladi. Bunga misollarni har qadamda ko‘rish mumkin. Aksariyat odamlar o'zlarining hayotiy maqsadlariga mos keladigan faktlarni yaxshi xotiraga ega. Sportchi qobiliyatiga ega bo'lgan maktab o'quvchisi, lekin o'zida juda ahmoq bo'lib qoladi o'quv mashg'ulotlari, faoliyat bilan bog'liq faktlar bilimi bilan sizni hayratda qoldiradi

sportchilar va sport statistikasi bo'yicha yurish ma'lumotnomasi bo'lishini isbotlaydi. Buning sababi shundaki, u doimo o'zi yoqtirgan fan haqida o'ylaydi, unga tegishli faktlarni to'playdi va ularni ma'lum sinflarga guruhlaydi. Uning uchun ular tartibsiz aralashmani emas, balki tushunchalar tizimini tashkil qiladi - u ularni shunchalik chuqurlikka kiritdi. Xuddi shunday, savdogar tovarlarning narxini, siyosatchi - o'z hamkasblarining nutqlari va ovoz berish natijalarini shunchalik ko'p eslaydiki, tashqi kuzatuvchi xotira boyligidan hayratlanmaydi, lekin bu boylik tushunarli bo'ladi, agar biz har bir mutaxassis sizning mavzuingiz haqida qanchalik o'ylashini hisobga oling. Darvin va Spenser o'z asarlarida ochgan hayratlanarli xotira ikkala olimning miyasining o'rtacha fiziologik sezgirligi darajasiga to'liq mos kelishi mumkin. Agar erta yoshlikdanoq odam evolyutsiya nazariyasini haqiqatda asoslashga kirishsa, unda tegishli material tezda to'planadi va mustahkam saqlanadi. Faktlar bir-biri bilan nazariyaga munosabati bilan bog'langan bo'ladi va aql ularni qanchalik ko'p ajrata olsa, olimning bilimi shunchalik keng bo'ladi. Ayni paytda, nazariyotchilar juda zaif parchalangan xotiraga ega bo'lishi mumkin va hatto u umuman yo'q. Nazariyachi o'z maqsadlari uchun foydasiz bo'lgan faktlarni sezmasligi va ularni idrok etgandan so'ng darhol unutishi mumkin. Entsiklopedik bilimsizlik deyarli bir xil ensiklopedik johillik bilan birlashtirilishi mumkin va ikkinchisi, ta'bir joiz bo'lsa, o'z matosining oraliqlarida yashirinishi mumkin. Maktab o'quvchilari va professional olimlar bilan ko'p aloqada bo'lganlar men aytmoqchi bo'lgan turni darhol tushunadilar.

Tizimda har bir fikr fakti boshqa fakt bilan qandaydir munosabatlar orqali bog'lanadi. Buning yordamida har bir fakt tizimning barcha boshqa faktlarining umumiy kuchi bilan saqlanib qoladi va unutish deyarli mumkin emas.

Nega eslab o'rganish yomon o'rganish usuli hisoblanadi? Yuqorida aytilganlardan so'ng, bu o'z-o'zidan ravshan. Qattiqlashish deganda men imtihonlarga tayyorgarlik ko'rish usulini nazarda tutyapman, bunda faktlar bir necha soat yoki kun davomida xotirada mustahkamlanib, sinov sanasigacha bo'lgan davrda, shu jumladan, miya zo'riqishining kuchayishi natijasida, o'quv yili imtihon uchun zarur bo'lgan fanlar sohasida xotira deyarli bajarilmagan. Elementlar shu tarzda

Vaqtinchalik alohida o'rganganlarimiz ongimizda boshqa fikrlash ob'ektlari bilan mustahkam aloqa hosil qila olmaydi. Ularga mos keladigan miya oqimlari bir nechta yo'llar bo'ylab o'tadi va nisbatan aytganda, katta qiyinchilik bilan yangilanadi. Oddiy eslab o'rganish orqali olingan bilimlar deyarli muqarrar ravishda izsiz butunlay unutiladi. Aksincha, aqliy material xotira tomonidan asta-sekin, kundan-kunga, turli kontekstlar bilan bog'liq holda, turli nuqtai nazardan yoritilgan, bog'langan boshqa tashqi hodisalar bilan va qayta-qayta muhokama qilinadigan, shunday tizimni tashkil qiladi, bizning intellektimizning boshqa jihatlari bilan shunday aloqaga kiradi, shunday ko'p tashqi sabablar bilan xotirada osongina tiklanadiki, u uzoq vaqt davomida mustahkam egalik bo'lib qoladi. Bu ta’lim muassasalarida o‘quv yili davomida darslarning uzluksizligi va bir xilligi ustidan nazoratni o‘rnatishning oqilona asosidir. Albatta, siqilishda axloqiy jihatdan ayblanadigan narsa yo'q. Agar u ko'zlangan maqsad - mustahkam bilimlarni egallashga olib kelgan bo'lsa, u shubhasiz eng yaxshi pedagogik texnika bo'lar edi. Ammo aslida bunday emas va talabalarning o'zlari nima uchun ekanligini tushunishlari kerak.

Inson xotirasining tug'ma qabul qilish qobiliyati o'zgarmasdir. Xotiraning butun takomillashuvi boshda saqlanishi kerak bo'lgan ko'plab fikrlash ob'ektlari bilan bir qator assotsiatsiyalarni shakllantirishdan iborat deb aytsak, o'quvchiga aniq bo'ladi. Hech qanday rivojlanish insonning umumiy sezgirligini yaxshilashga qodir emas. Bu fiziologik xususiyatdir odamga berilgan bir marta va umuman uning tashkiloti bilan birga, u hech qachon o'zgartira olmaydigan mulk. Shubhasiz, u insonning sog'lig'i holatiga qarab o'zgaradi; Kuzatishlar shuni ko'rsatadiki, odam yangi va sergak bo'lsa yaxshi, charchagan yoki kasal bo'lsa yomonroq. Shunday qilib aytishimiz mumkinki, tug'ma sezuvchanlik insonning umumiy sog'lig'iga qarab o'zgaradi: sog'liq uchun foydali bo'lgan narsa xotira uchun foydalidir. Hatto aytishimiz mumkinki, miya ovqatlanishini yaxshilaydigan va oshiradigan har qanday intellektual mashqlar umumiy ohang uning faoliyati, shuningdek, uning umumiy qabul qilish uchun foydali bo'ladi. Ammo bundan boshqa hech narsa aytish mumkin emas va bu qabul qilish haqidagi hozirgi qarashlar bilan solishtirganda ancha qulayroqdir.

miya Odatda, ma'lum turdagi tizimli mashqlar odamda nafaqat ushbu mashqlarning bir qismi bo'lgan faktlarni eslab qolish qobiliyatini, balki umuman olganda, har qanday faktlarni eslab qolishga moyilligini ham kuchaytiradi deb tasavvur qilinadi. Ular, masalan, so'zlarni uzoq muddatli yoddan o'rganish ularni xuddi shu tarzda keyingi o'rganishni osonlashtiradi, deyishadi. Agar bu to'g'ri bo'lsa, men aytgan hamma narsa noto'g'ri bo'lar edi va xotiraning miyadagi asab yo'llarining shakllanishiga bog'liqligi haqidagi butun nazariyani yana qayta ko'rib chiqish kerak edi. Ammo men bu nazariyaga qarshi bo'lgan faktlar haqiqatda mavjud emas deb o'ylashga moyilman. Men ko'plab aktyorlarni bu masala bo'yicha batafsil so'roq qildim va ularning barchasi bir ovozdan rollarni yodlash amaliyoti ishni juda osonlashtiradi, deb ta'kidladilar. Ularning fikriga ko'ra, bu ularda faqat rollarni tizimli ravishda o'rganish qobiliyatini rivojlantiradi. Tajriba ularga intonatsiya, ifoda va imo-ishoralarning boy zaxirasini berdi; bu yangi rollarni o'rganishni osonlashtiradi, bunda vazifaga savdogarning tovar qiymati haqidagi bilimi va sportchining gimnastika epchilligi haqidagi bilimi bilan bir xil tarzda to'plangan zaxirani qo'llash mumkin; Amaliyot tufayli yangi rollar osonroq o'rganiladi, lekin shu bilan birga, tug'ma retseptivlik umuman yaxshilanmaydi, aksincha, yillar davomida zaiflashadi. Bu erda yodlash o'ylash orqali osonlashadi. Xuddi shu tarzda, maktab o'quvchilari yodlash amaliyoti orqali yaxshilansa, men ishonamanki, amalda takomillashtirishning sababi har doim nisbatan katta qiziqish uyg'otadigan alohida narsalarni yodlash usuli, allaqachon tanish, idrok etilgan narsaga ko'proq o'xshashlik bo'ladi. katta e'tibor va boshqalar , lekin hech qanday tarzda qabul qilishning sof fiziologik kuchini kuchaytirmaydi. Men yodda tutgan noto'g'ri tushuncha bitta foydali va boshqa qiziqarli kitobni qamrab oladi: Nyu-Yorklik doktor M. S. Goldbrukning "Xotirani qanday mustahkamlash kerak". Muallif umumiy fiziologik sezuvchanlik va ayrim hodisalarga moyillik o'rtasidagi farqni ajratmaydi va ikkalasini ham bir xil vositalar yordamida yaxshilash kerak deb ta'kidlaydi.

“Hozir men xotirasini yo‘qotishdan aziyat chekkan, men unga e’tibor bermagunimcha xotirasi tez zaiflashib borayotganini sezmagan keksa odamni davolayapman, – deydi u.

uning xotirasi, va ba'zi muvaffaqiyatlarsiz emas. Davolash usuli - har kuni ikki soat xotirani mashq qilish - ertalab bir soat va kechqurun bir soat. Bemor bu vaqtda o'z e'tiborini juda qattiq tortishi kerak, shunda idrok etilgan taassurotlar uning ongida yorqin muhrlanadi. Har oqshom u o'tgan kunning barcha voqealarini eslab, ertasi kuni ertalab takrorlashi kerak. U eshitgan har bir ismni qog‘ozga yozib, eslab qolishga harakat qilishi, vaqti-vaqti bilan ongida yangilab turishi kerak. Har hafta u davlat amaldorlarining o'ntagacha ismini yodlab olishi kerak. Har kuni u she'rdan bir oyat va Injildan bir oyat yod olishi kerak. Shuningdek, u vaqti-vaqti bilan u xabar qilingan kitobning sahifa raqamini eslab turishi kerak qiziq fakt. Bu mashqlar va boshqa ba'zi usullar yordamida bu odamning zaiflashgan xotirasi yana jonlana boshlaydi”.

Men bu baxtsiz cholning xotirasi, agar u yaxshilangan bo'lsa, faqat shifokor uni eslashga majbur qiladigan alohida faktlar bilan bog'liq va boshqa ba'zi jihatlar bilan bog'liq deb o'ylashga moyilman, lekin har holda bu chidab bo'lmas mashqlar. uning umumiy sezuvchanligini oshirish.

Xotirani yaxshilash. Shunday qilib, barcha xotira yaxshilanishlari faktlarni yodlashning odatiy usullarini takomillashtirishdan iborat. Bunday uchta usul mavjud: mexanik, oqilona va texnik.

Mexanik usul - esda qoladigan taassurotlarning intensivligini, ko'payishi va chastotasini oshirish. Zamonaviy usul Har bir so‘z ko‘z, quloq, ovoz va qo‘llarning to‘rtta yo‘li orqali ongga muhrlanib qoladigan doskaga yozish orqali bolalarni o‘qish va yozishga o‘rgatish, eslab qolishning takomillashtirilgan namunasidir.

Esda saqlashning ratsional usuli - bu idrok etilayotgan hodisalarni mantiqiy tahlil qilish, ularni ma'lum bir tizimga, ma'lum sinflarga ko'ra guruhlash, qismlarga bo'lish va hokazolardan boshqa narsa emas. Har qanday fan bunday usulga misol bo'la oladi.

Faktlarni yodlash uchun ko'plab texnik, sun'iy usullar ixtiro qilingan. Ma'lum bir turdagi sun'iy tizimlar yordamida xotirada ko'pincha bir-biriga bog'liq bo'lmagan faktlar, nomlar, raqamlar va hokazolarning uzoq seriyasini saqlab qolish mumkin, bu mutlaqo mumkin emas edi.

eslab qoling tabiiy ravishda. Bu usul xotirada abadiy saqlanishi kerak bo'lgan ayrim belgilar guruhini mexanik ravishda yodlashdan iborat. Keyin o'rganilishi kerak bo'lgan narsa ataylab ixtiro qilingan ba'zi yodlangan belgilar bilan bog'lanadi va bu bog'lanish keyinchalik eslashni osonlashtiradi. Eng mashhur va eng ko'p qo'llaniladigan sun'iy mnemonika texnikasi raqamli alifbodir. U raqamlar qatorini yodlash uchun mo'ljallangan, o'nta raqamning har biri bir yoki bir nechta harfga to'g'ri keladi. Ular eslamoqchi bo'lgan raqam harflar bilan ifodalangan bo'lib, ulardan so'zlarni yaratish eng oson: so'zlar, agar iloji bo'lsa, shunday qilib tanlanadiki, ular qandaydir tarzda sizga raqam tegishli ob'ektni eslatadi. Shunday qilib, raqam butunlay unutilganda ham so'z xotirada qoladi. Yaqinda ixtiro qilingan Loisette usuli unchalik mexanik emas, u ob'ekt bilan bir qator assotsiatsiyalarni shakllantirishga asoslangan bo'lib, uni eslab qolish kerak.

Tan olish. Agar biz taniqli hodisaga tez-tez va juda ko'p va xilma-xil atrofdagi elementlar bilan bog'liq holda duch kelsak, uni mos ravishda ko'paytirish oson bo'lishiga qaramay, biz uni muayyan vaziyat bilan bog'lay olmaymiz va shuning uchun uni o'tmishdagi ma'lum bir sana bilan bog'laymiz. . Biz buni tan olamiz, lekin eslay olmaymiz: u bilan bog'liq uyushmalar juda ko'p va noaniq. Xuddi shu natija, o'tmishdagi lokalizatsiya juda noaniq bo'lsa sodir bo'ladi. Bunday holda, biz bu ob'ektni qayerdadir ko'rganimizni his qilamiz, lekin qaerda va qachon eslay olmaymiz, garchi biz buni hozir eslayotgandek tuyuladi. Miyaning paydo bo'lgan, zaif qo'zg'alishlari qanday sabab bo'lishi mumkin

ongda biror narsa - bu ismni eslab qolishga harakat qilganingizda o'zingizda kuzatilishi mumkin. Bu holatda, ular aytganidek, tilning uchida, lekin butunlay aqlga kelmaydi. To'liq o'xshash tuyg'u, ma'lum bir fikrlash ob'ektiga hamroh bo'lgan assotsiatsiyalar bizga tanish bo'lganida, tan olish bilan birga keladi, lekin biz nima uchunligini bilmaymiz.

Bir g'alati ruhiy holat borki, uni har kim o'zi boshdan kechirishi kerak bo'lgan bo'lsa kerak, bu tuyg'u, hozirgi paytda boshdan kechirayotgan narsa bir marta boshdan kechirilgandek tuyuladi, bir vaqtlar biz xuddi shu narsani aytgan edik. o'sha joyda, bir xil shaxslar va boshqalar. Ruhiy holatlarning "oldindan mavjudligi" haqidagi bu tuyg'u uzoq vaqtdan beri juda sirli narsaga o'xshab ko'rindi va ko'plab talqinlarni keltirib chiqardi. Doktor Vigan bu hodisaning sababini miya yarim sharlari faoliyatining dissotsiatsiyasida ko'rdi: uning taxminiga ko'ra, ulardan biri tashqi taassurotlardan biroz keyinroq xabardor bo'la boshlagan, ta'bir joiz bo'lsa, xabardorlik bo'yicha ikkinchisidan ortda qolgan. bir xil taassurotlar. Menimcha, bunday tushuntirish hech qanday tarzda bu hodisaning sirini yo'q qilmaydi. Men buni bir necha bor kuzatganimdan so'ng, men bu butunlay noaniq xotirani ifodalaydi, degan xulosaga keldim, unda ba'zi elementlar ongdan oldin yangilangan, boshqalari esa yo'q. O'tmish holatining hozirgi holatga o'xshamaydigan elementlari dastlab shu qadar ko'p jonlanmaydiki, biz bu holatni ma'lum bir o'tmish bilan bog'lashimiz mumkin. Biz faqat o'tmishga umumiy ishora bilan bog'liq bo'lgan hozirgi zamonni bilamiz. Psixologik hodisalarni aniq kuzatuvchi prof. Lazar bu hodisani men kabi izohlaydi. Bu erda e'tiborga loyiq narsa shundaki, hozirgi zamon o'tmishning takrorlanishi kabi ko'rinadi, toki o'xshash o'tmish bilan bog'liq bo'lgan assotsiatsiyalar sezilarli darajada farqlanadi.

Unutilish. Amalda, unutish bizning aqlimiz uchun eslash kabi muhim vazifadir. Ko'rib turganimizdek, "to'liq ko'payish" birlashmaning nisbatan kam uchraydigan holatini ifodalaydi. Agar biz hamma narsani eslasak, xuddi hech narsani eslamagandek umidsiz holatda bo'lardik. Haqiqatni eslab qolish uchun uning paydo bo'lishidan to eslashgacha qancha vaqt kerak bo'lsa, shuncha vaqt kerak bo'ladi va shuning uchun biz hech qachon fikrlashda oldinga siljolmaymiz.

Eslab qolish vaqti Ribot "qisqartirish" deb ataydigan narsaga bo'ysunadi: bu qisqartirish ma'lum bir vaqt oralig'ini to'ldirgan juda ko'p sonli faktlarni e'tiborsiz qoldirish bilan bog'liq. "Shunday qilib, - deydi Ribot, - biz paradoksal xulosaga keldik: unutish - bu eslash shartlaridan biri. Ko'p sonli ong holatini to'liq unutmasdan va juda muhim miqdordagi taassurotlarni vaqtinchalik unutmasdan turib, biz buni qila olmaymiz. aslo esda tuting.Shunday qilib, unutish, chunki uning ayrim shakllaridan tashqari, xotira kasalligi emas, balki uning salomatligi va hayotiyligi sharti”.

Patologik sharoitlar. Umuman olganda, gipnozga uchragan odamlar trans paytida ular bilan sodir bo'lgan hamma narsani unutishadi. Ammo keyingi trans holatida ular ko'pincha oldingi trans holatida ular bilan nima sodir bo'lganini eslashadi. Bu erda biz "ajratilgan shaxsiyat" ga o'xshash narsani kuzatamiz, bunda muvofiqlik faqat har bir shaxsning individual holatlari o'rtasida mavjud, lekin shaxslarning o'zlari o'rtasida emas. Bunday hollarda sezuvchanlik ko'pincha bir va boshqa odamda farq qiladi: "ikkilamchi" holatda bemor ko'pincha ba'zi jihatlarda behushlikni aniqlaydi. Per Janet turli yo'llar bilan uning bemorlari behushlik holatida eslamagan faktlarni oddiy sezgirlik holatida eslashlarini isbotladi. Shunday qilib, masalan, u elektr toki, o'tish va boshqalar yordamida ularning teginish hissini vaqtincha tikladi. va ularni turli xil narsalarni - kalitlarni, qalamlarni va hokazolarni olishga yoki ma'lum bir harakatni qilishga, masalan, o'zlarini kesishga majbur qildi. Anesteziya qaytib kelganida, ular bu haqda mutlaqo xotiraga ega emas edilar. "Biz hech narsa qo'limizga olmadik, hech narsa qilmadik" - bu holatda ularning odatiy javobi. Ammo ertasi kuni, ularning normal sezuvchanligi allaqachon tiklanganida, ular behushlik paytida nima qilganlarini va qanday narsalarni olganlarini mukammal eslab qolishdi.

Bu barcha patologik hodisalar shuni ko'rsatadiki, mumkin bo'lgan eslash doirasi biz o'ylagandan ancha kengroq va ba'zi hollarda ko'rinadigan unutish hali eslash mutlaqo mumkin emas deb o'ylash huquqini bermaydi. Biroq, bu erdan, tajriba taassurotlarini mutlaq unutish yo'q degan paradoksal xulosa chiqarishga mutlaqo asos yo'q.

D.S. Lixachevning "Yaxshi va go'zallik haqida maktublar" kitobidan olingan rus tilidagi Yagona davlat imtihonining C qismi uchun insho uchun dalillar.

Ahloqiy

“Maqsad vositalarni oqlaydi” degan gap halokatli va axloqsizdir. Dostoevskiy buni "Jinoyat va jazo" asarida yaxshi ko'rsatgan. Ushbu asarning bosh qahramoni Rodion Raskolnikov jirkanch keksa pul qarzdorni o'ldirish orqali u katta maqsadlarga erishishi va insoniyatga foyda keltirishi mumkin bo'lgan pulga ega bo'lishini o'ylagan, ammo u ichki tanazzulga uchradi. Maqsad uzoq va real emas, lekin jinoyat haqiqatdir; bu dahshatli va uni hech narsa bilan oqlab bo'lmaydi. Yuqori maqsad sari intiling past degani bu taqiqlangan. Siz katta va kichik narsalarda bir xil darajada halol bo'lishingiz kerak.

Yoshlikning qadri

Shunday ekan, keksalikkacha yoshligingizni asrang. Yoshligingizda olgan barcha yaxshiliklaringizni qadrlang, yoshligingizdagi boyliklarni behuda sarflamang. Yoshlikda olingan hech narsa izsiz o'tmaydi. Yoshlikda shakllangan odatlar umr bo'yi davom etadi. Ishdagi ko'nikmalar - ham. Ishga odatlaning - va ish har doim quvonch keltiradi. Va bu inson baxti uchun qanchalik muhim! Har doim mehnat va harakatdan qochadigan dangasadan ko'ra baxtsizroq odam yo'q...

Hayotning maqsadi

Rus maqoli bor: "O'z sha'nini yoshligidan asrang". Yoshlikda qilingan barcha harakatlar xotirada qoladi. Yaxshilar sizni xursand qiladi, yomonlar sizni uxlashga qo'ymaydi!

Inson nima uchun yashashiga qarab, uning o'zini o'zi qadrlashini baholash mumkin - past yoki yuqori.

Agar inson o'z oldiga barcha asosiy moddiy ne'matlarni egallash vazifasini qo'ysa, u o'zini shu moddiy ne'matlar darajasida baholaydi. Inson odamlarga yaxshilik keltirish, ularning dardini kasallikdan yengil qilish, odamlarga quvonch baxsh etish uchun yashasa, o‘zini shu insoniylik darajasida baholaydi. U o'z oldiga insonga munosib maqsad qo'yadi.

Vatanparvarlik, millatparvarlik

Siz millatchi emas, vatanparvar bo'lishingiz kerak. Boshqa har bir oilani yomon ko'rishning hojati yo'q, chunki siz o'zingizni yaxshi ko'rasiz. Boshqa xalqlarni yomon ko'rishning hojati yo'q chunki siz vatanparvarsiz. Vatanparvarlik va millatchilik o'rtasida chuqur farq bor. Birinchisida - o'z vataniga bo'lgan muhabbat, ikkinchisida - boshqalarga nafrat.

Donolik

Donolik mehribonlik bilan birlashtirilgan aqldir. Mehrsiz aql ayyordir. Ayyorlik asta-sekin yo'q bo'lib ketadi va ertami-kechmi makkorning o'ziga qarshi chiqadi. Shuning uchun, ayyor yashirinishga majbur bo'ladi. Donolik ochiq va ishonchli. U boshqalarni, eng avvalo, eng dono odamni aldamaydi. Hikmat donishmandga yaxshi nom va abadiy baxt keltiradi, baxt keltiradi.

Odamlarga munosabat

Biz odamlarga ochiq bo'lishimiz, odamlarga bag'rikeng bo'lishimiz va eng avvalo ularda yaxshi tomonlarni izlashimiz kerak. Eng zo'r, oddiygina "yaxshi", "soyali go'zallikni" izlash va topish qobiliyati insonni ma'naviy jihatdan boyitadi.

Hayot, hayotning ma'nosi, tamoyillari

Dunyodagi eng katta qadriyat - bu hayot: o'zganiki, o'ziniki, hayvonot dunyosi va o'simliklari hayoti, madaniyat hayoti, butun umri davomida - o'tmishdagi, hozirgi va kelajakdagi hayot ... Va hayot cheksiz chuqurdir. Biz har doim o'zimiz ilgari sezmagan narsaga duch kelamiz, bizni go'zalligi, kutilmagan donoligi va o'ziga xosligi bilan hayratga soladi.

Siz o'zingizning mavjudligingizning maqsadini turli yo'llar bilan belgilashingiz mumkin, ammo maqsad bo'lishi kerak - aks holda hayot bo'lmaydi, lekin o'simlik.

Hayotda ham printsiplarga ega bo'lishingiz kerak.

Qadr-qimmat

eslashdan uyalmaslik uchun hayotingizni munosib yashashingiz kerak.

Hayotning qadr-qimmati uchun kichik rohatlardan ham, katta-kichik zavqlardan ham voz kechish kerak... O‘zgalardan kechirim so‘rab, xatosini tan ola bilish shov-shuv va yolg‘on gapirishdan yaxshiroqdir.

Aldaganda, odam birinchi navbatda o'zini aldaydi, chunki u muvaffaqiyatli yolg'on gapirdim deb o'ylaydi, lekin odamlar buni tushunib, nazokatdan sukut saqladilar.

Yaxshilik qiling

Hayot bu, birinchi navbatda, ijodkorlik, lekin bu har bir inson yashash uchun rassom, balerina yoki olim bo'lib tug'ilishi kerak degani emas. Ijodkorlik ham amalga oshirilishi mumkin. Siz shunchaki atrofingizdagi yaxshi muhitni yaratishingiz mumkin, ular hozir aytganidek, sizning atrofingizdagi yaxshilik aurasi.

Demak, hayotdagi asosiy vazifa, albatta, shaxsiy emas, balki kengroq vazifa bo'lishi kerak, u faqat o'z muvaffaqiyatlari va muvaffaqiyatsizliklari bilan cheklanib qolmasligi kerak. Bu odamlarga mehr-oqibat, oilaga, shahringizga, xalqingizga, mamlakatingizga, butun koinotga bo'lgan muhabbat bilan belgilanishi kerak.

Yaxshilik ahmoq bo'lishi mumkin emas. Yaxshi ish hech qachon ahmoq bo'lmaydi, chunki u fidokorona va foyda va "aqlli natijalar" maqsadini ko'zlamaydi.

Yaxshilik qilish, odamlarga yaxshilik qilish uchun hisobsiz ruhiy ehtiyoj insondagi eng qimmatli narsadir.

Hayotda eng qimmatli narsa mehribonlik va shu bilan birga mehribonlik aqlli va maqsadga muvofiqdir. Aqlli mehribonlik insondagi eng qimmatli narsa, uni eng jozibali va, pirovardida, shaxsiy baxt yo'lidagi eng sodiq narsadir.

Baxtga boshqalarni baxtli qilishga intiladigan va o'z manfaatlarini va o'zini hech bo'lmaganda bir muddat unutishga qodir bo'lganlar erishadilar. Bu "o'zgarmas rubl".

O'zingizdan bir xotira qoldiring

Demak, hayot abadiy ijoddir. Inson tug'iladi va o'zida xotira qoldiradi. U ortda qanday xotira qoldiradi? Siz bu haqda nafaqat ma'lum bir yoshdan boshlab, balki, menimcha, boshidanoq g'amxo'rlik qilishingiz kerak, chunki odam istalgan vaqtda va istalgan vaqtda ketishi mumkin. Va u o'zidan qanday xotirani qoldirishi juda muhimdir.

Xotira sirlari.

Xotira buyuk xususiyat bo'lib, ularsiz inson hayotini tasavvur qilish qiyin. Xotira tufayli biz kundalik hayotda o'z tajribamiz va oldingi avlodlar tajribasidan foydalanamiz. Uni yaxshilashning biron bir usuli bormi? Bu nimaga bog'liq? Keling, ushbu savollarga javob berishga harakat qilaylik.

Xotira qisqa muddatli va uzoq muddatli

Xotiraning ikki turi mavjud - qisqa muddatli yoki operativ va uzoq muddatli. Mashg'ulotlar davomida talabalar bir kechada o'zlarining xotiralariga juda ko'p ma'lumotni "surish" ga muvaffaq bo'lishadi, ular imtihondan so'ng darhol yo'qoladi. Keksalik unutuvchanligi bilan og'rigan bemorlar erta bolalik davrida yoki ko'p yillar oldin sodir bo'lgan voqealarni batafsil eslashadi, lekin yarim soat oldin sodir bo'lgan voqealarni boshlarida saqlay olmaydilar.

Bill Geyts o'zi yaratgan dasturlash tilining yuzlab kodlarini eslaydi

Xotira imkoniyatlari cheksizdir. Katta yoshli odam yigirma va yuz ming so'zni eslay oladi, deb ishoniladi. bor odamlar bor fenomenal xotira. Iskandar Zulqarnayn barcha askarlarining ismlarini esladi. Akademik Abram Ioffe logarifmlarning butun jadvalini yoddan bilgan. Motsart musiqa asarini ijro etishi va uni qog'ozga yozishi uchun faqat bir marta eshitishi kerak edi. Allegrining "Miserere" (9 qismdan iborat) asarini tinglab, Vatikan sir tutgan ushbu asarning butun partiyasini xotiradan yozib olishga muvaffaq bo'ldi. Ikkinchi tinglashda Motsart o'z yozuvida faqat bir nechta noto'g'ri eslatmalarni topdi. Sergey Raxmaninov ham xuddi shunday musiqiy xotiraga ega edi. Dirijyor Arturo Toskanini 400 balldan har bir notani eslab qolgan. Uinston Cherchill deyarli barcha Shekspirni yoddan bilardi. Buyuk britaniyalik Dominik O'Brayen 38 soniyada bitta palubaning aralashgan kartalarining joylashishini eslab qolishga muvaffaq bo'ldi. Bill Geyts o'zi yaratgan dasturiy ta'minot tilining yuzlab kodlarini eslaydi.

Inson bachadonida allaqachon eslashni boshlaydi

Olimlarning fikriga ko'ra, inson homilasi xotirasi kontseptsiyadan 20 hafta o'tgach ishlay boshlaydi. Sinovlar davomida onaning qorin bo'shlig'i orqali homila eshitishi mumkin bo'lgan ovozli signal yuborildi; keyin reaktsiya ultratovushli skaner yordamida tekshirildi. Ma'lum bo'lishicha, embrion shovqinga tanasini yoki oyoqlarini biroz harakatlantirish orqali reaksiyaga kirishadi. To'g'ri, beshinchi signaldan keyin u takrorlanadigan tovushga "odatlanib qolgan" va unga e'tibor bermasligi mumkin edi. Signal 10 daqiqadan so'ng yoki hatto bir kundan keyin yana yuborilganda, embrion tanish tovushni osongina tanidi. Olimlarning fikricha, inson, qoida tariqasida, bachadonda u bilan nima sodir bo'lganini eslay oladi.

Xotira individualdir

Xotiraga ko'plab omillar ta'sir qiladi. Ba'zi odamlar ko'rganlarini, boshqalari esa eshitganlarini yaxshiroq eslashadi. Bunday hollarda biz vizual yoki eshitish xotirasi haqida gapiramiz. Qiziqarli mavzu yaxshiroq eslab qoladi. Sensor xotiraning barqarorligi yaxshi ma'lum. Hissiy yuksalish holatida, ba'zida uzoq vaqtdan beri unutilgan narsalar xotiradan esga olinadi. Motivatsiya juda muhim. O'zini tilga mutlaqo qodir emas deb hisoblagan, chet davlatda stressli vaziyatga tushib qolgan, jismoniy omon qolish haqida savol tug'ilganda, tilni osongina o'rganadi. Ko'p jihatdan yodlash qobiliyati mashg'ulotlarga bog'liq. Britaniyalik olimlar maxsus skaner yordamida taksi haydovchilari va boshqa kasb vakillarida koinotda harakatni boshqaradigan miyaning old qismini tekshirdi. Ma'lum bo'lishicha, u taksichilar orasida ancha rivojlangan. Bundan tashqari, haydovchi shahar bo'ylab qanchalik yaxshi harakatlansa, u bir joydan ikkinchi joyga qanchalik qisqa yo'l bosib o'tishi mumkin bo'lsa, uning miyasining old qismi kattaroq bo'ladi. Bu holda, umuman olganda, kulrang moddaning hajmi o'zgarmaydi, u shunchaki boshqacha taqsimlanadi.

Beparvolik xotiraning yomonligi belgisi emas

Beparvolik ko'pincha yomon xotira bilan aralashtiriladi. Ammo bema'ni odamlar aslida shunchaki o'z fikrlariga sho'ng'ishadi, ularning e'tiborlari boshqa narsaga qaratilgan va kundalik ma'lumotlar ular uchun qiziq emas. Ko'pincha, ortiqcha ish tufayli e'tiborsizlik, kasallikning oqibatlari, ya'ni bu holat bu daqiqa odam bor. Hidlar xotira yo'qolishini oldini oladi. Bu hid bilish markazining miyaning "xotira" maydoniga yaqinligi bilan izohlanadi. Xotiraning hidlarga o'tkir reaktsiyasi, aftidan, dasturlashtirilgan: qadimgi odamning omon qolishida hidlarning roli juda katta edi.

Yosh bilan xotira har doim ham yomonlashmaydi

Xotiraning yomonligi haqida shikoyatlar 40 yoshdan keyin tez-tez uchraydi va hatto keksalikda ham ko'payadi. Aslida bu haqiqat emas. Oddiy qilib aytganda, faol o'qishni tugatgandan so'ng, hech narsani yodlashning hojati yo'q, xotirani zo'riqish qobiliyati yo'qoladi va u "tuzaydi". Hayoti davomida yangi rollarni o'rganishga majbur bo'lgan aktyorlar, hatto keksalikda ham, juda uzun matnlarni engishadi. Hozir ba'zi mamlakatlarda, masalan, Germaniya va AQShda, ko'pincha nafaqaga chiqqanlar, universitetlarga (odatda gumanitar fanlar fakultetlariga) o'qishga kirib, muvaffaqiyatli o'qishadi va yosh sinfdoshlari bilan teng ravishda imtihon topshirishadi.

Unutish qobiliyati

Hamma narsani eslab qolishning iloji yo'q. Insonning omon qolishida unutish qobiliyati katta ahamiyatga ega. Miya keraksiz taassurotlar va ma'lumotlar yukidan xalos bo'lishi kerak. Xotira, go'yo yukni o'zi tartibga soladi, yangi ma'lumotlarni olishga tayyorlaydi. Shu bilan birga, eski ma'lumotlar izsiz yo'qolmaydi, balki faol xotiradan passiv xotiraga o'tadi, u erdan ba'zan qaytarib olinadi. Bu ajoyib mulk ko'p odamlarni fojiali vaziyatlarda qutqaradi.

Xotirani yaxshilash mumkin

Aksariyat hollarda xotirani yaxshilash mumkin. Ilgari, katta yoshli odamda miya hujayralari - neyronlar bo'linmaydi va asta-sekin o'ladi, deb ishonishgan. Ammo bunday emasligi ma'lum bo'ldi. Oxirgi tadqiqotlar natijalari shuni ko'rsatadiki, neyronlar hatto 70 yoshda ham bo'linadi. Bundan tashqari, ko'payadigan hujayralar miyaning eng "o'ylaydigan" qismlarida topilgan. Olimlar endi yoshga bog'liq xotiraning pasayishi neyronlarning jismoniy o'limi bilan emas, balki ular orasidagi aloqalarning buzilishi bilan bog'liq deb hisoblashadi. Bunday aloqalarni o'rnatishga yordam beradigan moddalar ma'lum. Bular birinchi navbatda C, E, B6, B12 vitaminlari, beta-karotin, qizil ikra, orkinos, sardalya, seld balig'i va ginkgo biloba o'simligi ekstraktida mavjud bo'lgan yog' kislotalari.

Taassurot, takrorlash va assotsiatsiya

O'rtacha odam o'z xotirasining tug'ma qobiliyatining o'n foizidan ko'pini ishlatmaydi. Qolgan to'qson foizi yo'qoladi, chunki biz yodlashning tabiiy qonunlaridan qanday foydalanishni bilmaymiz. Va bu qonunlar juda oddiy. Ulardan uchtasi bor - taassurot, takrorlash va assotsiatsiya.

Shunday qilib, siz biror narsani eslashni xohlaysiz. Birinchidan, buning uchun siz diqqatni jamlashingiz va nafaqat ko'rish, balki eshitish va hidni ham ishlatib, taassurot olishingiz kerak.

Vizual taassurot eng uzoq davom etadi. Axir, ko'zdan miyaga boradigan nervlar quloqdan miyaga boradigan nervlardan yigirma marta qalinroq. Mark Tven notalardan foydalanganda nutqining ketma-ketligini eslay olmadi, lekin u eslatmalardan voz kechib, eslab qolish uchun chizmalardan foydalanishni boshlaganida, uning barcha qiyinchiliklari yo'qoldi.

Xotira nima

Biz sezgan va idrok qilgan narsa izsiz yo'qolmaydi, hamma narsa u yoki bu darajada esda qoladi. Tashqi va ichki ogohlantirishlardan miyaga keladigan qo'zg'alishlar unda ko'p yillar davomida saqlanib qolishi mumkin bo'lgan "izlar" qoldiradi. Ushbu "izlar" (asab hujayralarining birikmasi) hatto uni keltirib chiqaradigan qo'zg'atuvchi yo'q bo'lganda ham qo'zg'alish imkoniyatini yaratadi. Shunga asoslanib, inson o'z his-tuyg'ularini, har qanday ob'ektlarni, fikrlarini, nutqini, harakatlarini eslab, saqlashi va keyinchalik takrorlashi mumkin.

Hissiyot va idrok kabi xotira ham mulohaza yuritish jarayoni bo‘lib, nafaqat sezgilarga bevosita ta’sir etuvchi, balki o‘tmishda sodir bo‘lgan voqealar ham aks ettiriladi.

Xotira- bu biz ilgari sezgan, boshdan kechirgan yoki qilgan narsalarni eslab qolish, saqlash va keyinchalik takrorlashdir. Boshqacha qilib aytganda, xotira inson tajribasini eslab qolish, saqlash va takrorlash orqali aks ettirishdir.

Xotira - bu inson ongining hayratlanarli xususiyati bo'lib, u o'tmish ongimizdagi yangilanish, bir vaqtlar bizni hayratda qoldirgan narsalarning tasviridir.

Keksalikda yana yashayman, Oldimdan o'tadi o'tmish. Qanchadan beri voqealarga to'la, dengiz-ummon kabi tashvishli?

Endi sukunat va osoyishta, Xotiramda saqlanmadi ko'p chehralar, Menga oz so'zlar yetib keldi, Qolganlari esa o'zgarmas halok bo'ldi...

A.S. Pushkin."Boris Godunov"

Boshqa yo'q aqliy funktsiya xotira ishtirokisiz amalga oshirib bo'lmaydi. Xotiraning o‘zi esa boshqa psixik jarayonlardan tashqarida tasavvur qilib bo‘lmaydi. ULAR. Sechenovning ta'kidlashicha, xotirasiz bizning his-tuyg'ularimiz va in'ikoslarimiz "tug'ilganda izsiz yo'qolib, odamni yangi tug'ilgan chaqaloq holatida abadiy qoldiradi".

Keling, xotirasini yo'qotgan odamni tasavvur qilaylik. Talabani ertalab uyg'otib, nonushta qilib, darsga borishni aytishdi. Katta ehtimol bilan u institutga kelmagan bo'lardi, agar kelgan bo'lsa, u erda nima qilishni bilmas edi, u kimligini, ismi nimaligini, qayerda yashashini va hokazolarni unutgan bo'lar edi. unutilgan Ona tili va bir so'z aytolmadi. O'tmish uning uchun endi mavjud bo'lmaydi, hozirgi umidsiz, chunki u hech narsani eslay olmaydi, hech narsani o'rgana olmaydi.

Har qanday tasvirlarni, fikrlarni, so'zlarni, his-tuyg'ularni, harakatlarni eslab qolishda biz ularni doimo bir-biri bilan ma'lum bir bog'liqlikda eslaymiz. Muayyan aloqalarni o'rnatmasdan, na yodlash, na tanib olish, na ko'paytirish mumkin emas. She’r yod olish nimani anglatadi? Bu so`z turkumini ma`lum bir bog`lanish, ketma-ketlikda eslab qolish demakdir. Xorijiy so'zlarni eslab qolish nimani anglatadi, masalan, frantsuzcha "la table"? Bu ushbu so'z bilan u belgilagan ob'ekt yoki ruscha "stol" so'zi o'rtasida aloqa o'rnatishni anglatadi. Xotira faoliyatining asosini tashkil etuvchi aloqalar assotsiatsiyalar deyiladi. Uyushma Bu tasvirlardan biri boshqasini keltirib chiqaradigan alohida tasvirlar orasidagi bog'liqlikdir.

Haqiqatda bog'langan narsa yoki hodisalar inson xotirasida ham bog'lanadi. Biror narsani eslab qolish, esda qolgan narsani biror narsa bilan bog'lash, esda qolishi kerak bo'lgan narsalarni mavjud aloqalar tarmog'iga to'qish, assotsiatsiyalar hosil qilishni anglatadi.

Bir necha bor uyushmalar turlari:

- qo'shnilik bo'yicha: bir ob'ekt yoki hodisani idrok etish yoki o'ylash makon yoki vaqt bo'yicha birinchisiga qo'shni bo'lgan boshqa ob'ektlar va hodisalarni esga olishni talab qiladi (masalan, harakatlar ketma-ketligi shunday esda qoladi);

- o'xshashlik bo'yicha: ob'ektlar, hodisalar yoki ularning fikrlari tasvirlari ularga o'xshash narsalar haqida xotiralarni uyg'otadi. Bu assotsiatsiyalar poetik metafora asosida yotadi, masalan, to‘lqinlar tovushi odamlarning so‘zlashuviga o‘xshatiladi;

- aksincha: keskin turli hodisalar - shovqin va sukunat, baland va past, yaxshi va yomon, oq va qora va boshqalar bilan bog'liq.

Yodlash va ko'paytirish jarayonida turli uyushmalar ishtirok etadi. Masalan, biz bilgan odamning familiyasini eslaymiz, a) u yashayotgan uyning yonidan o'tib ketamiz, b) unga o'xshash odamni uchratamiz, v) boshqa familiyani chaqiramiz. qaysi familiya do'st keladi, masalan, Belov - Chernov.

Yodlash va takrorlash jarayonida semantik bog`lanishlar nihoyatda muhim rol o`ynaydi: sabab - oqibat, butun - uning qismi, umumiy - xususiy.

Xotira insonning o'tmishini hozirgi bilan bog'laydi va shaxsiyatning birligini ta'minlaydi. Inson hayotining har yili bilan ko'p narsani bilishi va ko'p narsani eslab turishi kerak. Kitoblar, yozuvlar, magnitafonlar, kutubxonalardagi kartalar, kompyuterlar odamga eslab qolishga yordam beradi, lekin asosiysi uning o'z xotirasi.

Yunon mifologiyasida xotira ma'budasi Mnemosyne (yoki Mnemosyne, yunoncha "xotira" so'zidan olingan) mavjud. O'z ma'budasi nomi bilan psixologiyada xotira ko'pincha mnemonik faoliyat deb ataladi.

Ilmiy psixologiyada xotira muammosi "psixologiya fan bilan bir xil yoshda" (P.P.Blonskiy). Xotira juda murakkab aqliy jarayondir, shuning uchun ko'plab tadqiqotlarga qaramay, xotira mexanizmlarining yagona nazariyasi hali yaratilmagan. Yangi ilmiy dalillar shuni ko'rsatadiki, xotira jarayonlari miya nerv hujayralarida murakkab elektr va kimyoviy o'zgarishlarni o'z ichiga oladi.

Xotira turlari

Xotiraning namoyon bo'lish shakllari juda xilma-xildir, chunki u inson hayotining turli sohalari, uning xususiyatlari bilan bog'liq.

Xotiraning barcha turlarini uch guruhga bo'lish mumkin:

1) Nima odam eslab qoladi (ob'ektlar va hodisalar, fikrlar, harakatlar, his-tuyg'ular).

Shunga ko'ra, ular ajratadilar: vosita, hissiy, og'zaki-mantiqiy Va haqidaboshqacha xotira;

2) Qanaqasiga odam eslab qoladi (tasodifan yoki qasddan). Bu erda ular ta'kidlashadi o'zboshimchalik bilan Va beixtiyor xotira;

3) qancha muddatga; qancha vaqt yodlangan ma'lumotlar saqlanadi.

Bu qisqa muddatli, uzoq muddatli Va operativ xotira.

Dvigatel (yoki motorli) xotira qobiliyatlarni, ko'nikmalarni, turli harakatlar va harakatlarni eslab qolish imkonini beradi. Agar xotiraning bunday turi bo'lmaganida, odam yana yurishni, yozishni va turli harakatlarni bajarishni o'rganishi kerak edi.

Hissiy xotira muayyan vaziyatlarda boshdan kechirgan his-tuyg'ularimiz, his-tuyg'ularimiz, tajribalarimizni eslab qolishga yordam beradi. A.S. bu haqda qanday gapiradi. Pushkin:

Men yuragim oson azob chekish qobiliyatini unutdi deb o'yladim, dedim: bo'lgan narsa hech qachon bo'lmaydi! Bu bo'lmaydi! Quvonchlar ham, qayg'ular ham o'tib ketdi, ishonuvchan orzular...

Ammo bu erda biz yana go'zallikning qudratli kuchidan hayratdamiz.

K.S. Stanislavskiy hissiy xotira haqida shunday deb yozgan edi: "Siz boshdan kechirgan narsalaringizni eslab, oqarib, qizarib ketishingiz mumkin, chunki siz uzoq vaqt oldin boshdan kechirgan baxtsizlik haqida o'ylashdan qo'rqasiz, sizda his-tuyg'ular yoki hissiy xotira bor. ”

Hissiy xotira inson shaxsini shakllantirishda uning ma’naviy kamolotining eng muhim sharti bo‘lib, katta ahamiyatga ega.

Semantik yoki og'zaki-mantiqiy xotira fikrlar, tushunchalar, fikrlash va og'zaki formulalarni yodlash, saqlash va takrorlashda ifodalanadi. Fikrni takrorlash shakli darajaga bog'liq nutqni rivojlantirish odam. Nutq qanchalik kam rivojlangan bo'lsa, ma'noni o'z so'zlaringiz bilan ifodalash shunchalik qiyin bo'ladi.

Tasviriy xotira.

Xotiraning bu turi bizning his-tuyg'u a'zolarimiz bilan bog'liq bo'lib, uning yordamida inson idrok etadi dunyo. Bizning hislarimizga ko'ra, majoziy xotiraning 5 turi mavjud: eshitish, ko'rish, hid bilish, ta'm, teginish. Majoziy xotiraning bunday turlari odamlarda notekis rivojlanadi, ulardan biri doimo ustunlik qiladi.

Ixtiyoriy xotira eslab qolish uchun maxsus maqsad mavjudligini nazarda tutadi, bu odam o'z ixtiyori bilan harakat qilib, buning uchun tegishli usullarni belgilaydi va qo'llaydi.

Majburiy xotira u yoki bu materialni, hodisani, hodisani eslab qolish yoki eslab qolish uchun maxsus maqsadni nazarda tutmaydi, ular go'yo o'z-o'zidan, maxsus usullardan foydalanmasdan, ixtiyoriy harakatlarsiz esda qoladi. Ixtiyorsiz xotira bitmas-tuganmas bilim manbaidir. Xotirani rivojlantirishda ixtiyoriy yod olish ixtiyoriydan oldin keladi. Inson beixtiyor hamma narsani emas, balki uning shaxsiyati va faoliyati bilan bog'liq bo'lgan narsalarni eslab qolishini tushunish juda muhimdir. Biz beixtiyor eslab qolgan narsa, birinchi navbatda, biz nimani yoqtiramiz, nima tasodifan payqadik, nima ustida faol va ishtiyoq bilan ishlaymiz.

Shuning uchun ixtiyorsiz xotira ham faol xarakterga ega. Hayvonlar allaqachon beixtiyor xotiraga ega. Biroq, “hayvon eslaydi, lekin hayvon eslamaydi. Insonda biz xotiraning bu ikki hodisasini aniq ajratib turamiz” (K.Ushinskiy). Uni uzoq vaqt davomida eslab qolish va xotirada saqlashning eng yaxshi usuli bu bilimlarni amalda qo'llashdir. Bundan tashqari, xotira shaxsning munosabatiga zid bo'lgan narsalarni ongda saqlashni xohlamaydi.

Qisqa muddatli va uzoq muddatli xotira.

Xotiraning bu ikki turi inson eslab qolgan narsalarni saqlash muddati bilan farqlanadi. Qisqa muddatli xotira nisbatan qisqa muddatga ega - bir necha soniya yoki daqiqa. Bu hozirgina sodir bo'lgan voqealarni, hozirgina idrok etilgan narsa va hodisalarni aniq takrorlash uchun etarli. Qisqa vaqtdan so'ng, taassurotlar yo'qoladi va odam odatda o'zini idrok qilgan narsasidan hech narsani eslay olmaydi. Uzoq muddatli xotira materialning uzoq muddatli saqlanishini ta'minlaydi. Bu erda muhim narsa uzoq vaqt davomida eslab qolish munosabati, kelajak uchun bu ma'lumotlarga bo'lgan ehtiyoj va uning inson uchun shaxsiy ahamiyati.

Ular ham ta'kidlashadi operativ Operatsiyani bajarish uchun zarur bo'lgan vaqt uchun ba'zi ma'lumotlarni eslab qolish deb tushuniladigan xotira, alohida faoliyat akti. Masalan, har qanday masalani yechish jarayonida dastlabki ma’lumotlar va oraliq amallarni, keyinchalik unutilishi mumkin bo‘lgan natija olinmaguncha xotirada saqlanishi kerak.

Inson rivojlanishi jarayonida xotira turlarining shakllanishining nisbiy ketma-ketligi quyidagicha ko'rinadi:

Xotiraning barcha turlari o'z-o'zidan zarur va qimmatlidir, inson hayoti va ulg'ayishi jarayonida ular yo'qolmaydi, balki boyitiladi va bir-biri bilan o'zaro ta'sir qiladi.

Xotira jarayonlari

Xotiraning asosiy jarayonlari - yodlash, ko'paytirish, saqlash, tanib olish, unutish. Butun xotira apparatining ishlash sifati ko'payish tabiati bilan baholanadi.

Xotira eslashdan boshlanadi. Yodlash- bu xotira jarayoni bo'lib, materialning xotirada saqlanishini keyingi takror ishlab chiqarishning eng muhim sharti sifatida ta'minlaydi.

Yodlash qasddan yoki qasddan bo'lishi mumkin. Da tasodifiy yodlash inson eslashni o'z oldiga maqsad qilib qo'ymaydi va buning uchun hech qanday harakat qilmaydi. Yodlash "o'z-o'zidan" sodir bo'ladi. Odamni asosan qiziqtiradigan yoki unda kuchli va chuqur his-tuyg'ularni uyg'otadigan narsa esda qoladi: "Men buni hech qachon unutmayman!" Ammo har qanday faoliyat odamdan o'zi eslab qolmaydigan ko'p narsalarni eslab qolishini talab qiladi. Keyin kuchga kiradi qasddan, ongli ravishda eslash, ya'ni maqsad materialni eslab qolishdir.

Yodlash mexanik va semantik bo'lishi mumkin. Rote asosan individual aloqalar va birlashmalarning mustahkamlanishiga asoslanadi. Semantik yodlash fikrlash jarayonlari bilan bog'liq. Eslamoq yangi material, inson buni tushunishi, tushunishi kerak, ya'ni. ushbu yangi material va mavjud bilimlar o'rtasidagi chuqur va mazmunli munosabatlarni toping.

Mexanik yodlashning asosiy sharti takrorlash bo'lsa, semantik yodlashning sharti tushunishdir.

Insonning ruhiy hayotida mexanik va semantik yodlash katta ahamiyatga ega. Geometrik teoremaning isbotlarini yod olishda yoki tarixiy voqea yoki adabiy asarni tahlil qilishda semantik yod olish birinchi o'ringa chiqadi. Boshqa hollarda, uy raqamini, telefon raqamini va hokazolarni eslab qoling. - asosiy rol mexanik xotiraga tegishli. Ko'p hollarda xotira tushunish va takrorlashga tayanishi kerak. Bu, ayniqsa, ilmiy ishlarda yaqqol namoyon bo'ladi. Misol uchun, she'r yoki biron bir qoidani yodlashda, faqat mexanik takrorlash bilan erishib bo'lmaganidek, faqat tushunish bilan erisha olmaysiz.

Agar yodlash bilimlarni eng yaxshi o'zlashtirish uchun ma'lum usullardan foydalanish bilan bog'liq maxsus tashkil etilgan ish xarakteriga ega bo'lsa, u deyiladi. yodlash orqali.

Yodlash bog'liq:

a) faoliyatning tabiati, maqsad qo`yish jarayonlari bo`yicha: ongli ravishda qo`yilgan maqsad - eslab qolishga asoslangan ixtiyoriy yodlash beixtiyordan ko`ra samaraliroqdir;

b) o'rnatishdan - uzoq vaqt davomida eslab qolish yoki qisqa vaqt davomida eslab qolish.

Biz ko'pincha ma'lum bir materialdan faqat ma'lum bir kun yoki ma'lum bir sanagacha foydalanamiz va buning ahamiyati yo'qligini bilgan holda yodlashga tushamiz. Darhaqiqat, bu davrdan keyin biz o'rgangan narsalarni unutamiz.

Agar inson unga qiziqish bilan yondashsa va u uchun shaxsan ahamiyatli bo'lsa, hissiy jihatdan zaryadlangan material yaxshiroq o'rganiladi. Yodlashning bunday turi motivatsiyalangan.

Bu K. Paustovskiyning “Botswain Mironovning shon-sharafi” hikoyasida juda ishonchli tarzda ko'rsatilgan:

“... Keyin “Mayak” tahririyatida qayiqchi Mironov bilan g‘ayrioddiy voqea yuz berdi...

Kim - Tashqi ishlar xalq komissarligi yoki Vneshtorg - muharrirlardan chet elga olib ketilgan rus kemalari haqidagi barcha ma'lumotlarni xabar qilishni so'raganini eslay olmayman. Bu qanchalik qiyin bo'lganini tushunish uchun butun savdo floti olib ketilganini bilishingiz kerak.

Va biz issiq Odessa kunlarini kema ro'yxatlari ustida o'tirganimizda, tahririyat taranglikdan terlaganda va eski kapitanlarni eslaganda, yangi kema nomlari, bayroqlar, tonnalar va "o'lik vaznlar" chalkashligidan charchash eng yuqori keskinlikka etganida, Mironov. tahririyatida paydo bo'ldi.

Undan voz keching, - dedi u. - Demak, muvaffaqiyatga erisha olmaysiz.

Men gapiraman, sen esa yoz. Yozing! "Quddus" paroxodi. Hozir Fransiya bayrogʻi ostida Marseldan Madagaskarga suzayotgan, Fransiyaning "Paquet" kompaniyasi tomonidan ijaraga olingan, ekipaj fransuzlar, kapitan Borisov, qayiqchilar hammasi bizniki, suv osti qismi oʻn toʻqqiz oʻn yetti yildan beri tozalanmagan. . Batafsil yozing. "Muravyov-Apostol" paroxodi endi "Anatol" deb o'zgartirildi. Angliya bayrog'i ostida suzib yuradi, Monrealdan Liverpul va Londonga, Royal Mail Canada kompaniyasi tomonidan ijaraga olingan don olib boradi.Men uni oxirgi marta o'tgan yili kuzda Nyu-Port Nyuosda ko'rganman.

Bu uch kun davom etdi. U uch kun davomida ertalabdan kechgacha sigaret chekib, rus savdo flotining barcha kemalari ro'yxatini yozib, ularning yangi nomlarini, kapitanlarning ismlarini, sayohatlarini, qozonlarning holatini, ekipaj tarkibini, yuklarini aytib berdi. Kapitanlar shunchaki boshlarini chayqab qo'yishdi. Dengiz Odessa hayajonga tushdi. Botswain Mironovning dahshatli xotirasi haqidagi mish-mishlar chaqmoq kabi tarqaldi ... "

O'quv jarayoniga faol munosabat juda muhim, bu kuchli e'tiborsiz mumkin emas. Yodlash uchun matnni 10 marta e'tiborsiz o'qishdan ko'ra, to'liq diqqat bilan 2 marta o'qish foydaliroqdir. Shuning uchun, diqqatni to'g'ri to'play olmaganingizda, qattiq charchoq, uyquchanlik holatida biror narsani eslab qolishga urinish - vaqtni behuda sarflashdir. Yodlashning eng yomon va tejamsiz usuli - matnni eslab qolishini kutib, uni mexanik ravishda qayta o'qishdir. Oqilona va tejamkor yodlash - bu matn ustida faol ish bo'lib, u yaxshiroq yodlash uchun bir qator usullardan foydalanishni o'z ichiga oladi.

V.D. Shadrikov, masalan, tasodifiy yoki tashkiliy yodlashning quyidagi usullarini taklif qiladi:

Guruhlash - materialni biron sababga ko'ra guruhlarga bo'lish (ma'nosi, assotsiatsiyasi va boshqalar), kuchli tomonlarini (tezislar, sarlavhalar, savollar, misollar va boshqalar) ajratib ko'rsatish, shu ma'noda hiyla varaqlarini tuzish yodlash uchun foydalidir ), reja - a qo'llab-quvvatlash nuqtalari to'plami; tasniflash - har qanday ob'ektlar, hodisalar, tushunchalarni umumiy belgilar asosida sinflarga, guruhlarga taqsimlash.

Materialni strukturalash - bu butunni tashkil etuvchi qismlarning nisbiy joylashishini o'rnatishdir.

Sxematizatsiya - bu uning asosiy xususiyatlariga ko'ra biror narsaning tasviri yoki tavsifi.

Analogiya - hodisalar, narsalar, tushunchalar, tasvirlar o'rtasidagi o'xshashlik, o'xshashliklarni o'rnatish.

Mnemonik qurilmalar yodlashning ma'lum usullari yoki usullaridir.

Qayta kodlash - so'zlashuv yoki talaffuz, ma'lumotni majoziy shaklda taqdim etish.

Yodlangan materialni to‘ldirish, esda saqlashga yangi narsalarni kiritish (so‘z yoki vositachi tasvirlardan foydalanish, vaziyat belgilari va boshqalar. Masalan, M.Yu.Lermontov 1814 yilda tug‘ilgan, 1841 yilda vafot etgan).

Uyushmalar o'xshashlik orqali aloqalarni o'rnatish, qo'shnilik yoki qarama-qarshilik.

Takrorlash ongli ravishda boshqariladi va yo'q moddiy takror ishlab chiqarishning boshqariladigan jarayonlari. Matnni iloji boricha tezroq qayta tiklashga urinishlarni boshlash kerak, chunki ichki faoliyat diqqatni kuchli safarbar qiladi va yodlashni muvaffaqiyatli qiladi. Yodlash tezroq sodir bo'ladi va takrorlashlar bir-birini darhol kuzatib bormasa, lekin ko'proq yoki kamroq muhim vaqtlar bilan ajralib tursa, yanada mustahkam bo'ladi.

Ijro- xotiraning muhim tarkibiy qismi. Ko'paytirish uch darajada sodir bo'lishi mumkin: tan olish, ko'paytirishning o'zi (ixtiyoriy va ixtiyoriy), eslash (qisman unutish sharoitida, ixtiyoriy harakatni talab qiladigan).

Tan olish- ko'payishning eng oddiy shakli. Tan olish - bu nimanidir qayta boshdan kechirishda tanishlik tuyg'usining rivojlanishi.

Beixtiyor noma’lum bir kuch meni bu g‘amgin qirg‘oqlarga tortadi.

Bu erda hamma narsa menga o'tmishni eslatadi ...

A.S. Pushkin."Suv parisi"

Ijro- ko'proq "ko'r" jarayon, u xotirada o'rnatilgan tasvirlar ma'lum ob'ektlarning ikkilamchi idrokiga tayanmasdan paydo bo'lishi bilan tavsiflanadi. Qayta ishlab chiqarishdan ko'ra o'rganish osonroq.

Da tasodifiy takror ishlab chiqarish fikrlar, so'zlar va boshqalar. bizning ongli niyatimiz bo'lmagan holda, o'zlari tomonidan esga olinadi. Ko'zda tutilmagan ijroga sabab bo'lishi mumkin uyushmalar. Biz: "Men esladim" deymiz. Bu erda fikr assotsiatsiyadan keyin keladi. Da ataylab ko'paytirish Biz aytamiz: "Men eslayman." Bu erda uyushmalar allaqachon fikrga ergashadi.

Agar ko'payish qiyinchiliklar bilan bog'liq bo'lsa, biz eslash haqida gapiramiz.

Eslab qoling- eng faol ko'payish, u keskinlik bilan bog'liq va ma'lum ixtiyoriy harakatlarni talab qiladi. Esda saqlashning muvaffaqiyati unutilgan material bilan xotirada yaxshi saqlanib qolgan materialning qolgan qismi o‘rtasidagi mantiqiy bog‘lanishni tushunishga bog‘liq. Bilvosita zarur bo'lgan narsalarni eslab qolishga yordam beradigan birlashmalar zanjirini uyg'otish muhimdir. K.D. Ushinskiy o'qituvchilarga quyidagi maslahatni berdi: o'quvchini materialni eslab qolishga sabrsizlik bilan taklif qilmang, chunki eslab qolish jarayonining o'zi foydalidir - bolaning o'zi eslashga muvaffaq bo'lgan narsa kelajakda yaxshi esda qoladi.

Eslashda odam turli xil usullardan foydalanadi:

1) assotsiatsiyalardan ataylab foydalanish - biz xotirada eslash kerak bo'lgan narsalar bilan bevosita bog'liq bo'lgan turli xil holatlarni takrorlaymiz, ular birlashma orqali ongda unutilganlarni uyg'otadi degan umidda (masalan, men kalitni qayerga qo'ydim? Men uni o'chirdimmi?Kvartiradan chiqayotganda dazmollaymanmi? va hokazo);

2) tan olishga tayanish (biz shaxsning aniq otasining ismini unutib qo'ydik - Pyotr Andreevich, Pyotr Alekseevich, Pyotr Antonovich - agar biz tasodifan to'g'ri otasining ismini topsak, tanishlik tuyg'usini boshdan kechirib, darhol tan olamiz deb o'ylaymiz.

Eslab qolish - bu qat'iyat va topqirlikni talab qiladigan murakkab va juda faol jarayon.

Xotiraning unumdorligini belgilaydigan barcha fazilatlardan eng muhimi uning tayyorligidir - eslab qolingan ma'lumotlar zaxirasidan hozirgi vaqtda kerakli narsani tezda ajratib olish qobiliyati. Psixolog K.K. Platonov bunga e'tibor qaratdi. ko'p narsani biladigan oilalar bor, lekin ularning barcha yuklari o'lik vazn sifatida xotirasida yotadi. Biror narsani eslab qolishingiz kerak bo'lganda, sizga kerak bo'lgan narsa doimo unutiladi va sizga kerak bo'lmagan narsa sizning boshingizga tushadi, boshqalarning yuki kamroq bo'lishi mumkin, lekin ularda hamma narsa bor va ular doimo ularda takrorlanadi. xotira.

K.K. Platonov berdi Foydali maslahatlar yodlash uchun. Siz birinchi navbatda biror narsani o'rganishingiz va keyin xotira tayyorgarligini rivojlantira olmaysiz. Xotiraning tayyorligi eslab qolish jarayonida shakllanadi, u albatta semantik bo'lishi kerak va bu vaqt davomida eslab qolish va ushbu ma'lumot kerak bo'lgan holatlar o'rtasida darhol aloqa o'rnatiladi. Biror narsani yodlashda biz nima uchun buni qilayotganimizni va qaysi hollarda u yoki bu ma'lumot kerak bo'lishi mumkinligini tushunishimiz kerak.

Saqlash va unutish- bular idrok etilayotgan axborotni uzoq muddatli saqlashning yagona jarayonining ikki tomoni. Saqlash - bu xotirada saqlash va unutish - yodlangan narsaning yo'qolishi, yo'qolishidir.

IN turli yoshda, turli xil hayotiy sharoitlarda, in har xil turlari tadbirlar turli materiallar eslab qolinganidek, turli yo'llar bilan unutiladi. Unutish har doim ham yomon narsa emas. Agar biz hamma narsani eslasak, xotiramiz qanchalik yuklangan bo'lar edi! Esdan chiqarish ham xuddi yodlash kabi tanlab olingan jarayon bo‘lib, o‘z qonuniyatlariga ega.

Eslashda odamlar o'z hayotlarida yaxshilikni tiriltiradilar va yomonni unutadilar (masalan, sayohat xotirasi - qiyinchiliklar unutiladi, lekin hamma narsa qiziqarli va yaxshi esda qoladi). Eng avvalo inson uchun hayotiy ahamiyatga ega bo'lmagan, uning qiziqishini uyg'otmaydigan, faoliyatida muhim o'rin egallamaydigan narsalar unutiladi. Bizni hayajonga solgan narsa sezilarli darajada esda qoladi bundan yaxshiroq, bu bizni befarq, befarq qoldirdi.

Unutish tufayli odam yangi taassurotlar uchun bo'sh joyni bo'shatadi va xotirani keraksiz tafsilotlar to'plamidan bo'shatib, unga bizning fikrlashimizga xizmat qilish uchun yangi imkoniyat beradi. Bu yaxshi aks ettirilgan xalq maqollari, masalan: "Kimga kerak bo'lsa, u uni eslaydi."

1920-yillarning oxirida unutishni nemis va rus psixologlari Kurt Levin va B.V. Zeigarnik. Ular tugallangan harakatlarga qaraganda uzilib qolgan harakatlar xotirada mustahkamroq saqlanishini isbotladilar. Tugallanmagan harakat odamni ongsiz taranglikda qoldiradi va unga diqqatini boshqa narsaga qaratish qiyin. Shu bilan birga, trikotaj kabi oddiy monoton ishni to'xtatib bo'lmaydi, uni faqat tark etish mumkin. Ammo, masalan, odam xat yozganda va o'rtada uzilib qolganda, kuchlanish tizimida buzilish paydo bo'ladi, bu esa bu tugallanmagan harakatni unutishga imkon bermaydi. Tugallanmagan harakatning bunday uzilishi Zeigarnik effekti deb ataladi.

Lekin unutish, albatta, har doim ham yaxshi emas, shuning uchun biz ko'pincha u bilan kurashamiz. Bunday kurash vositalaridan biri takrorlashdir. Takrorlash bilan mustahkamlanmagan har qanday bilim asta-sekin unutiladi. Ammo yaxshiroq saqlanishi uchun xilma-xillikni takrorlash jarayoniga kiritish kerak.

Unutish yod olgandan so'ng darhol boshlanadi va birinchi navbatda, ayniqsa tez sur'atlarda davom etadi. Dastlabki 5 kun ichida yodlashdan keyin keyingi 5 kunga qaraganda ko'proq narsa unutiladi. Shuning uchun, siz o'rgangan narsangizni unutilgan paytda emas, balki unutish hali boshlanmagan paytda takrorlashingiz kerak. Unutishning oldini olish uchun tezda takrorlash kifoya, lekin unutilgan narsalarni tiklash uchun ko'p mehnat talab etiladi.

Lekin bu har doim ham sodir bo'lavermaydi. Tajribalar shuni ko'rsatadiki, ko'payish ko'pincha yodlangandan so'ng darhol emas, balki bir kun, ikki yoki hatto uch kundan keyin to'liq bo'ladi. Bu vaqt ichida o'rganilgan material nafaqat unutilmaydi, balki, aksincha, xotirada mustahkamlanadi. Bu asosan keng materialni yodlashda kuzatiladi. Bu amaliy xulosaga olib keladi: siz imtihondan oldin darhol o'rgangan narsangizga imtihonda eng yaxshi javob bera olasiz deb o'ylamasligingiz kerak, masalan, xuddi shu kuni ertalab.

O'rganilgan material bir muncha vaqt "dam olganida" ko'payish uchun yanada qulay sharoitlar yaratiladi. Shuni hisobga olish kerakki, avvalgisiga juda o'xshash keyingi harakatlar ba'zan oldingi yodlash natijalarini "o'chirishi" mumkin. Agar siz tarixdan keyin adabiyotni o'rgansangiz, bu ba'zida sodir bo'ladi.

Unutish turli xil oqibatlarga olib kelishi mumkin buzilishlarxotira:

1) qarilik, qachon keksa erta bolalikni eslaydi, lekin barcha yaqin voqealarni eslay olmaydi,

2) miya chayqalishi bilan bir xil hodisalar ko'pincha qarilik davrida kuzatiladi;

3) shaxsiyatning bo'linishi - uyqudan keyin odam o'zini boshqalarga tasavvur qiladi, o'zi haqida hamma narsani unutadi.

Ko'pincha odamga biron bir narsani aniq eslab qolish qiyin. Yodlashni osonlashtirish uchun odamlar o'ylab topdilar turli yo'llar bilan, ular yodlash texnikasi yoki deyiladi mnemonika. Keling, ulardan ba'zilarini sanab o'tamiz.

1. Qofiya texnikasi. Har qanday odam she'rni nasrdan ko'ra yaxshiroq eslaydi. Shu sababli, metroda eskalatorda o'zini tutish qoidalarini unutish qiyin bo'ladi, agar siz ularni kulgili to'rtlik shaklida taqdim qilsangiz:

Zinapoyalarga qamish, soyabon va chamadonlarni qo'ymang, panjaralarga suyanmang, o'ngda turing, chap tomondan o'ting.

Yoki, masalan, rus tilida eslab qolish oson bo'lmagan o'n bitta istisno fe'llari mavjud. Agar ularni qofiya qilsak-chi?

Ko'ring, eshiting va xafa qiling, quvg'in qiling, sabr qiling va nafratlang,

Va o'gir, qarang, ushlab turing,

Va ishoning va nafas oling,

Qarang, -it, -at, -yat yozing.

Yoki geometriyada bissektrisa va medianani chalkashtirmaslik uchun:

Bissektrisa - bu burchaklar bo'ylab yuguradigan va burchakni yarmiga bo'ladigan kalamush.

Median maymunning bir tomonga sakrab, uni teng ravishda ajratadigan turidir.

Yoki kamalakning barcha ranglarini eslab qolish uchun kulgili jumlani eslang: "Qo'ng'iroq qiluvchi Jak qanday qilib bir marta boshi bilan chiroqni sindirdi". Bu erda har bir so'z va rang bitta harf bilan boshlanadi - qizil, to'q sariq, sariq, yashil, ko'k, indigo, binafsha.

2. Tug'ilgan sanalarni eslab qolishda bir qator mnemonik usullar qo'llaniladi mashhur odamlar yoki muhim voqealar. Masalan, I.S. Turgenev 1818 yilda tug'ilgan (18—18), A.S. Pushkin 19-asrdan bir yil oldin (1799), M.Yu. Lermontov 1814 yilda tug‘ilgan va 1841 yilda vafot etgan (14—41).

3. Qaysi kunduzgi ko'rish organi va qaysi biri tungi ko'rish organi - tayoqchalar yoki konuslar ekanligini eslash uchun siz quyidagilarni eslab qolishingiz mumkin: tunda tayoq bilan yurish osonroq, lekin laboratoriyada ular konus bilan ishlaydi. kun.

Xotira fazilatlari

Yaxshi va yomon xotira nima?

Xotira bilan boshlanadi yodlash bizning hislarimiz atrofimizdagi dunyodan oladigan ma'lumotlar. Barcha tasvirlar, so'zlar, taassurotlar saqlanishi kerak, bizning xotiramizda qoladi. Psixologiyada bu jarayon deyiladi - saqlash. Zarur bo'lganda, biz ko'paytirish ilgari ko'rgan, eshitgan, boshdan kechirgan. Qayta ishlab chiqarish orqali butun xotira apparatining ishlash sifati baholanadi.

Yaxshi xotira - tez va ko'p eslab qolish, aniq va o'z vaqtida takrorlash qobiliyati.

Biroq, insonning barcha muvaffaqiyatlari va muvaffaqiyatsizliklari, g'alabalari va yo'qotishlari, kashfiyotlari va xatolarini faqat xotiraga bog'lab bo'lmaydi. Frantsuz mutafakkiri F. La Roshfuko: “Hamma xotirasidan shikoyat qiladi, lekin hech kim aqlidan nolimaydi”, degani bejiz emas.

Shunday qilib, xotira fazilatlari:

1) yodlash tezligi. Biroq, u faqat boshqa fazilatlar bilan birga qiymatga ega bo'ladi;

2) saqlash kuchi;

3) xotira aniqligi - muhim narsalarning buzilishlari yoki kamchiliklari yo'qligi;

4) xotira tayyorligi- xotira zahiralaridan hozirgi vaqtda zarur bo'lgan narsalarni tezda olish qobiliyati.

Hamma odamlar ham materialni tezda yodlashmaydi, uzoq vaqt eslab qolishadi va kerakli vaqtda aniq takrorlaydilar yoki eslab qolishmaydi. Ha, va bu nisbatan boshqacha namoyon bo'ladi turli materiallar, insonning qiziqishlari, kasbi va shaxsiy xususiyatlariga qarab. Kimdir yuzlarni yaxshi eslaydi, lekin matematik materialni yomon eslaydi, boshqalari yaxshi musiqiy xotiraga ega, lekin adabiy matnlar uchun yomon va hokazo. Maktab o'quvchilari va talabalarda materialni yomon yodlash ko'pincha yomon xotiraga emas, balki yomon e'tiborga, kam e'tiborga bog'liq. ushbu mavzuga qiziqish va boshqalar.

Ishlash

Xotiraning asosiy ko'rinishlaridan biri tasvirlarni qayta ishlab chiqarish. Biz hozir sezmaydigan narsa va hodisalarning tasvirlari deyiladi taqdimotlar. G'oyalar ilgari shakllangan vaqtinchalik aloqalarning tiklanishi natijasida paydo bo'ladi, ular so'zlar yoki ta'riflar yordamida uyushmalar mexanizmi orqali paydo bo'lishi mumkin.

Vakillar tushunchalardan farq qiladi. Tushuncha ko'proq umumlashtirilgan va mavhum xarakterga ega, vakillik vizual xususiyatga ega. Tasavvur - bu narsaning tasviri, tushuncha - bu narsa haqidagi fikr. Biror narsa haqida o'ylash va nimanidir tasavvur qilish bir xil narsa emas. Masalan, mingburchak - tushuncha bor, lekin uni tasavvur qilib bo'lmaydi. G'oyalar manbai sezgi va sezgilar - ko'rish, eshitish, hid bilish, taktil, kinestetik.

Vakillar aniqlik bilan tavsiflanadi, ya'ni. mos keladigan ob'ektlar va hodisalar bilan bevosita o'xshashlik (biz ichki yoki aqliy ravishda "ko'ramiz", "eshitamiz", "hid", "sezamiz" teginish va boshqalar).

Men Pavlovskni tepalik deb bilaman. Dumaloq o'tloq, jonsiz suv, Eng sokin va eng soyali, Axir unutmaydi hech qachon.

A. Axmatova

Ammo g'oyalar, odatda, hislardan ko'ra ancha kambag'aldir. Tasvirlar hech qachon ob'ektlarning barcha xususiyatlari va xususiyatlarini bir xil yorqinlikda etkazmaydi, faqat individual xususiyatlar aniq takrorlanadi.

G'oyalar juda beqaror va o'zgaruvchan. Istisno - bu o'z kasbi bilan bog'liq yuqori darajada rivojlangan g'oyalarga ega bo'lgan odamlar, masalan, musiqachilarning eshitishlari, rassomlarning vizuallari, tatib ko'radiganlarning hid bilishlari va boshqalar.

Vakillar o'tmishdagi tasavvurlarni qayta ishlash va umumlashtirish natijasidir. Sezgilarsiz g'oyalar shakllanmaydi: ko'r tug'ilganlar ranglar va ranglar haqida tasavvurga ega emaslar, kar tug'ilganlar tovush haqida tasavvurga ega emaslar.

Reprezentatsiya aniqroq xotira tasviri deb ataladi, chunki u majoziy xotira ishi bilan bog'liq. G'oyalar va in'ikoslar o'rtasidagi farq shundaki, g'oyalar ob'ektlarning yanada umumlashtirilgan aksini beradi. Tasvirlar individual in'ikoslarni umumlashtiradi, narsa va hodisalarning doimiy belgilarini ta'kidlaydi va individual in'ikoslarda ilgari mavjud bo'lgan tasodifiy belgilarni tashlab yuboradi. Masalan, biz daraxtni - idrokning tasvirini ko'ramiz, daraxtni tasavvur qilamiz - tasvir xiraroq, noaniqroq va noto'g'ri.

Vakillik - bu atrofdagi dunyoning umumlashtirilgan in'ikosidir. Biz "daryo" deymiz va uni tasavvur qilamiz: ikkita qirg'oq, oqayotgan suv. Biz juda ko'p turli daryolarni ko'rdik, taqdimot ob'ektlar va hodisalarga xos bo'lgan vizual belgilarni aks ettiradi. Biz faqat ma'lum bir daryoni - Volga, Moskva daryosi, Kama, Yenisey, Oka va boshqalarni idrok etishimiz mumkin, idrok tasviri aniq.

Tasavvur qilish, shunchaki bilish emas, balki biror narsani aqlan ko'rish yoki aqlan eshitish demakdir. Reprezatsiya idrokdan ko`ra yuqori darajadagi bilish darajasi bo`lib, ular sezgidan fikrga o`tish bosqichi bo`lib, u ob'ektning xarakterli xususiyatlarini aks ettiruvchi vizual va ayni paytda umumlashgan tasvirdir.

Biz paroxodning tovushini, limonning ta'mini, benzin hidini, atirni, gullarni, biror narsaga teginishini yoki tish og'rig'ini tasavvur qilishimiz mumkin. Albatta, hech qachon tish og'rig'i bo'lmagan har bir kishi buni tasavvur qila olmaydi. Odatda, biror narsani gapirganda, biz so'raymiz: "Tasavvur qila olasizmi?!"

Umumiy fikrlarni shakllantirishda nutq hal qiluvchi rol o'ynaydi, bir nechta narsalarni bir so'z bilan nomlaydi.

G'oyalar inson faoliyati jarayonida shakllanadi, shuning uchun kasbga qarab, g'oyalarning bir turi asosan rivojlanadi. Ammo g'oyalarning turlari bo'yicha bo'linishi juda o'zboshimchalik bilan amalga oshiriladi.