Musulmon bilan turmush qurish - yaxshi va yomon tomonlari. Musulmon bilan turmush qurish: kelajakdagi nikohingizning baharatlı tafsilotlari

Turmush o'rtoqlar turli dinlarga mansub bo'lgan nikoh ikki jihatga ega: maishiy va ma'naviy. Va agar kundalik hayot nuqtai nazaridan hamma narsa yaxshi ko'rinishi mumkin bo'lsa, diniy nuqtai nazardan ko'plab savollar tug'iladi. Musulmon va nasroniy - pravoslav ruhoniylarining fikrlari.

Turk serialidagi kabi

Internetdagi mashhur so'rov: Musulmon erining qayg'uli hikoyalari. Afsuski, pravoslav ayol va musulmonning nikohi dinlararo birgalikda yashashning eng baxtsiz namunasidir. Ayniqsa, eri chet ellik bo'lsa. Ayollar forumlarini o'qing. Voqealar odatdagi stsenariy bo'yicha rivojlanadi, taxminan ushbu syujetda bo'lgani kabi:

Katya Turkiyada ta'tilda Fotih bilan uchrashdi. Bir qarashda tishlari oppoq tabassumli bu qop-qora, ozg‘in yigit uni maftun qildi. Bungacha u ikki marta “Muhtasham asr” serialini tomosha qilgan va turk madaniyatiga mahliyo bo‘lgan. Serial qahramoni, Sultonning haramiga tushib, dunyoning hukmdoriga aylangan slavyan ayol Katyaga o'ziga o'xshab tuyuldi. U hatto sochlarini oltin-qizil rangga bo'yadi, yorqin taqinchoqlarni yaxshi ko'rardi va yorqin liboslar, qahva uchun sharqona shirinliklarni sotib oldi, u ham sirli "Inshoolloh" va "Mashallah" so'zlarini aytishni va, albatta, boshqa dindagi qudratli va olijanob insonni sevishni xohladi.

Har birimizning o'z ertakimiz, bizni monoton kundalik hayot orqali yo'ldan ozdiradigan o'z vasvasamiz bor.

Istanbulda bo'lgan birinchi daqiqalardanoq Katya mo''jiza kutdi - shunchaki erkak bilan uchrashish emas, balki filmlardagi kabi aqldan ozgan ishtiyoq. Va Fotih paydo bo'ldi. Uning kasbi prozaik edi - mehmonxona xodimi. Lekin nima chiroyli atirgullar u yaxshi rus tilida maqtovlar aytdi va gapirdi - Katya uning ishi unga rus tilini o'rganishga yordam berganiga ishondi. Unga uning qirg'oqbo'yi emasligi ham yoqdi. Katyaning o'zi o'qishni farmatsevt sifatida tugatayotgan edi va Moskva yaqinidagi tug'ilgan shahrida o'zining dorixonasiga ega bo'lishni, keyin esa butun bir dorixona tarmog'iga ega bo'lishni orzu qilardi. Badavlat odam bo'lgan ota uzoq vaqtdan beri oilasi bilan yashamagan, lekin qizini moddiy jihatdan qo'llab-quvvatlagan va biznesda yordam berishga va'da bergan.

Rossiya va ukrainalik mehmonxona qo‘shnilari ham turklar bilan uchrashdi. Ko'pchilik buni jiddiy qabul qilmadi - bu bayram romantikasi edi. Ular Katyani turklar oq tanli ayollarni jiddiy qabul qilmasliklari haqida ogohlantirdilar, lekin u bunga ishonmadi va haqiqatan ham, ketishdan oldin Fotih unga turmush qurishni taklif qildi va unga uzuk sovg'a qildi. Endi uning "ashqim" deb aytadigan odami bor edi - serialdagi kabi sevimli.

"Men Turkiyada dorixona ochaman", deb orzu qildi Katya. Uyda u boshiga katta shoyi ro'mol tashlab, ko'zgu oldida aylanib o'tirdi va unga hijob mos keladimi?

Qiz suvga cho'mdi, lekin Islom uni sevgan odamning dini kabi o'ziga tortdi.

Ruslar diniy savodsiz, garchi 70% o'zlarini pravoslav deb bilishadi.

Men nasroniylikni faqat nabirasi uchun sotib olgan bolalar Injillari tufayli tushunadigan o'qimishli keksa odamlarni uchratdim. O'z dinini zaif tushunish taqvodorlikka hissa qo'shmaydi. Va Katya kayfiyati borida cherkovga yugurdi - chunki u erda go'zal edi. U ibodatlarning ma'nosini tushunmadi, cherkov slavyan tilini o'rganish xayoliga ham kelmagan. Lekin Fotiha tufayli musulmon saytlariga kira boshladim. Ba'zi maqolalar uning rad etilishiga sabab bo'ldi, lekin u bebaho "ashqim" kabi his qilish va o'ylash uchun o'zini kamtar qildi.

Uning ota-onasi uning kelinidan shubhalanishdi, lekin Katya qarshilik ko'rsatdi, qat'iyat bilan otasidan va'da qilingan pulni so'radi va u pulni kartaga o'tkazgach, oilaviy hayot qurish uchun Turkiyaga jo'nadi.

Yoshlar turmush qurishdi va hatto nikah qilishdi - musulmon urf-odatlari bo'yicha to'y. Dorixonani sotib olish bilan bog'liq muammolar paydo bo'ldi - juda ko'p hujjatlar talab qilindi va Katya hali Turkiya fuqaroligiga ega emas edi. Fotih bu pulga o‘z qishlog‘ida kafe ochishi mumkinligini aytdi. Er-xotin Turkiya poytaxtini tark etishdi.

Tog‘li qishloqdagi uy ikki qavatli bo‘lsa-da, yaxshi jihozlanmagan va eskirgan. Yangi turmush qurganlarga echki qo'rasi ustidagi ikkinchi qavatda xona berildi va Katya atirgulga oshiq bulbulning qo'shig'idan emas, balki mollarning ma'rashidan uyg'ondi.

Fotihning ikki akasining qaynona-kelinlari va xotinlari Katyani yomon kutib olishdi va asta-sekin barcha uy yumushlarini uning yelkasiga yuklashdi. U nimani kutayotgan edi? Bu turk oilasidagi kenja kelinning ulushi, agar yoshlar yoshi kattaroq qarindoshlari bilan yashasa.

Asta-sekin, u Fotihning o'nlab tashrif buyurgan qizlar bilan uchrashayotganini va undan foydaliroq ziyofat qidirayotganini bilib oldi.

Mahalliy turk ayollari qashshoqlik tufayli unga ko‘z tikmasdi. Yangi kelganlar bilan nimadir yaxshi chiqmadi - yo qiz turmushga chiqmoqchi emas edi yoki u boy emas edi. Men rus tilini o'rganmagan bo'lsam. Katyaning turk madaniyatida eriydi va islomni qabul qilishga tayyorligi, shuningdek, dorixona uchun pul rol o'ynadi.

U otasiga topshirgan “Fotiha” kafesi tashrif buyuruvchilarni o‘ziga tortdi. Oila foyda ko'rdi, lekin Katya bir tiyin ko'rmadi. Ammo Fotihning onasi o'g'li ikkinchi xotin olishi kerakligini aytishni boshladi - bu mahalliy aholidan, chunki Islomga ko'ra u bunga haqli edi. Aftidan, qaynona rus kelinidan shunday qutulishni umid qilgan. Oshxonada Katyani o'rgatayotganda, u uni qo'pol ravishda itarib yuborishi mumkin edi va bechora har kuni tikanlar eshitardi.

Fotih tezda xotiniga qiziqishni yo'qotdi va tez-tez Istanbulga jo'nab ketdi. Katya gumon qilganidek, tug'yonga ketgan sayyohlar bilan dam oling. Ba'zan u Internetga kirishga vaqt topdi, u erda do'stlariga taqdiri haqida shikoyat qilib, ajrashish uchun qat'iy qaror qildi. Men ibodat qilishga harakat qildim, lekin boshqa birovning e'tiqodi tasalli bermadi va Katya, aslida, o'zining pravoslav dinini bilmas edi.

Turk seriallarining hashamatidan u faqat "Mashallah" va "Inshoolloh" degan undovlarni va odatdagidek oltin-qizil jingalaklarini qoplagan sharfni oldi. Mening sevimli teleseriallarim endi meni begona davlatga tortgan o'lja kabi g'azabga sabab bo'ldi.

Ammo Katya uni noto'g'ri tushungandir? Axir, "Muhtasham asr" haramning cheksiz tortishuvlarini, qahramonning e'tiqodini unutishini va pravoslav nomini rad etishini va nasroniy yurtlarini vayron qilayotgan Sultonga ko'r-ko'rona muhabbatini ko'rsatdi ...

Adolat uchun shuni ta'kidlash kerakki, Rossiyadan kelgan barcha "turk xotinlari" ham qayg'uli taqdirga ega emas. Er Yevropa tsivilizatsiyasiga qanchalik yaqin bo'lsa, tashrif buyurgan xotinning hayotini shunchalik kamroq muammolar murakkablashtiradi.

Bir turk, mana, hatto xotini uchun suvga cho'mdi, lekin boshqa hollarda, uning xotinlari Islomni qabul qildilar.

Arab mamlakatlarida evropalik ayolning hayoti xavfliroq - u erda urf-odatlar ayollarni og'ir zanjirlar kabi chigallashtiradi. Muvaffaqiyatli nikohlar va hatto suvga cho'mgan bir qator arab xotinlari ham bor, ular qarindoshlaridan yashirilishi kerak - masalan, Saudiya Arabistoni. Ammo sizning tanlaganingiz shunday bo'lib chiqishiga kafolat qayerda?

Rus ayollari yillar davomida Sharqiy erkaklarni bolalar uchun sudga berishdi - islom madaniyatida ajralish paytida merosxo'rlarni otasiga qoldirish odat tusiga kiradi.

Albatta, muxoliflar aytishlari mumkin: erning fe'l-atvori millatga bog'liq emas, qancha rus ayollari bir xil urug'-qabilaning erkaklari tomonidan zulm qilinadi. Shaxsan men "haqiqiy ariyaliklar" bilan shunchalik ko'p azob chekdimki, men sharq odamiga qiziqishni afzal ko'raman. Ammo ularning ayollar haqidagi tasavvurlari ko'p asrlik an'analar, qarindoshlarning talablari va tarixiy vatanlarining buyurtmalari bilan murakkablashadi - agar chet ellik haqida gapiradigan bo'lsak.

Nima uchun Sharqiy erkak evropalik ayolga qiziq? Chunki u boshqacha fikrlaydi va boshqacha harakat qiladi. Qat'iy, jasur, ehtirosli. Ammo bu farqda jozibadorlik bilan birga xavf ham bor. Avtoritar kino qahramoniga qoyil qolish oson, lekin bunday janob bilan birga yashash va bolalarni tarbiyalash qiyin. Ayniqsa, vatanida. U u erda xo'jayin, qonunlar uning tomonida, hatto politsiya uning tashrif buyurgan xotiniga nisbatan tajovuzga ko'z yumadi.

Muammo shundaki, biz slavyanlar sevgan kishining madaniyatida erinish, uni qabul qilish va o'zimizga xiyonat qilishga tayyormiz, bu unchalik qiziq emas. Bu bizning qurbonligimizning salbiy tomoni.

Ammo ko'pchilik erkaklar uni qadrlamaydilar. Ular o'zlariga ishonadilar va ishonishadi: shunday bo'lishi kerak. Murtad bolalarni dunyoga keltirayotganda ularni boshqa dindagi begona xalqqa beradi. U hech bo'lmaganda ruh haqida o'ylaydi. Ammo fiziologiya uchun o'zini shaxs sifatida yo'qotgan ayol evaziga hurmatga sazovor bo'lishi haqiqat emas.

G'ayriyahudiylar va pravoslav bo'lmaganlar

Pravoslav cherkovi boshqa din vakillarini heterodoks va geterodokslarga ajratadi.

Dinsizlar qatoriga musulmonlar, hindular, buddistlar va mazhabchilar kiradi. Geterodokslarga - katoliklar, lyuteranlar, protestantlar, arman grigoriylari va boshqalar - ular ham Masihni ulug'lashadi, lekin boshqacha yo'l bilan.

Buyuk Pyotrdan oldin pravoslav xristianlar va pravoslav bo'lmaganlar o'rtasidagi nikoh taqiqlangan. Ammo podshoh Yevropaga yo‘l ochdi va u yerdan olim va hunarmandlarni Rossiyaga taklif qildi. Albatta, ruslar va chet elliklarning oilalari yaratila boshlandi.

Va cherkov, siyosiy sabablarga ko'ra, boshqa din vakillari bilan emas, balki pravoslav bo'lmagan odamlar bilan nikohga ruxsat berishga majbur bo'ldi. Biroq, turmush o'rtoqlarning farzandlari pravoslav dinida o'sishi kerak edi.

Bolalar masalasi barcha dinlar uchun asosiy hisoblanadi. Hech bir din yosh avlodni boshqa dinga yo'qotishni xohlamaydi. Mana, imomning dinlararo nikoh haqidagi fikri: musulmonning nasroniy madaniyatiga mansub pokiza va yaxshi xulqli ayol bilan turmush qurishiga ruxsat berilgan, lekin buni hisobga olish kerak:

• islom qonunlariga ko'ra erning oiladagi mavqeini saqlab qolish;
• turmush o'rtog'ining islom dinini qabul qilish istagi;
• - farzandlarni Qur'oni Karim buyurgan axloq va dindorlik ruhida tarbiyalash farzligi.

Ba'zida demokratik fikrlaydigan ota-onalar e'tiqodni tanlashni bolaning ixtiyoriga qoldiradilar - u ulg'aygan sari o'zi qaror qiladi. Bu mantiqiy tuyuladimi? Ammo ruhoniylar bu yondashuvni ma'qullamaydilar, chunki diniy ta'lim chaqaloq hayotining birinchi yillaridan boshlanishi kerak deb hisoblaydilar. Inson tug'ilgandanoq Qodir Tangrining himoyasi va yordamiga muhtoj. Ma'lum bo'lishicha, ota-onalarning o'zlari Xudodan yordam so'raydilar, lekin bolani taqdirning rahm-shafqatiga topshirishadi. Bu shafqatsizlik emasmi?

Pravoslav ayol va katolik nikohi ham o'ziga xos xususiyatlarga ega. Albatta, mentalitet va din o‘rtasidagi farq islomdagidek kuchli emas. Ammo baribir, kimdir o'z e'tiqodini qurbon qilishi kerak yoki har bir kishi o'z marosimlarini yolg'iz o'zi bajaradi, lekin keyin oila ahillik va ma'naviy yaqinlikni yo'qotadi.

Pravoslavlik nuqtai nazaridan oila - bu kichik cherkov. Ko'p o'xshashliklar mavjud:

• oila, cherkov kabi, imonlilardan iborat, ammo umumiy e'tiqoddan tashqari, u qarindoshlik rishtalari bilan birlashtirilgan;
• cherkovda, oilada ular shunday qilishadi umumiy ibodatlar va diniy bayramlarni nishonlash;
• Ular asosiy maqsadni qalbning o'zgarishi, gunohlardan xalos bo'lish va Xudo bilan birlashish deb bilishadi.

Pravoslav to'y marosimi ibodatlarda bu yondashuvni aks ettiradi, bu erda Yaratuvchidan "jonlar va jismlarning birligi", ularni "bir fikrda" birlashtirish va ularni "tinchlik va yakdillikda" saqlash so'raladi.

Ota cherkovga, onam cherkovga, buvim ibodatxonaga, bobom masjidga boradigan va bolalar hali o'z tanlovini qilmagan va kattalar ularni o'zgartirishga harakat qiladigan oilaviy idilni orzu qilish mumkin. ularning tomoni.

Rossiyada Qurbon Bayramida qo'zi so'yilgan va Pasxa kunida Pasxa torti yoqiladigan oilalar bor, go'yo xalqlar do'stligi sovet internatsionalizmining aks-sadosi, ammo nima bo'layotganini tasavvur qilish men uchun qiyin. bunaqa insonlar ongida qanaqa tartibsizlik bor uzr.

Va o'limdan keyin ham bunday oilalar bo'linadi. Pravoslav turmush o'rtog'i pravoslav bo'lmagan odamni o'z marosimiga ko'ra dafn etishga, uni xotirlash marosimini o'tkazishga yoki liturgiyada uni eslashga haqli emas. Pravoslav nasroniylar katolik qabristonlarida, shuningdek, musulmon qabristonlarida dafn etilmasligi kerak va aksincha.

Ruhning o'limidan keyingi taqdiri muammosi paydo bo'ladi, chunki muqaddas otalarning aksariyati tasdiqlaydi: uning najoti faqat pravoslavlikda.

Ammo bu alohida murakkab mavzu.

Pravoslav ruhoniylarining fikrlari

Men pravoslav ruhoniylaridan so'radim:

- Katolik yoki musulmonni sevib, unga uylangan qizga, ya'ni parishioneringizga nima maslahat bera olasiz? Bizning o'quvchilarimiz sizning fikringiz bilan qiziqishadi, chunki Rossiyada boshqa din vakillari bilan nikohlar doimo tuziladi.

Archpriest Mixail Nikitin, Aziz Nikolay cherkovi (Aleksin).

Archpriest Mixail Antipov, St George Victorious cherkovi (Xryashchevka qishlog'i).

“Yagona maslahat - boshqa dindagi hurmatli odamlarni yo'ldan ozdirmaslik va ularning hayotini buzmaslikdir. Gap shundaki, erkak ham xuddi erkak kabi ertami-kechmi o‘z e’tiqodi qoidalariga muvofiq yashashga oilasini ko‘ndiradi. Keyinchalik nima bo'lishi mumkin? Iltimos, bunday nikohlarning statistikasiga murojaat qiling. Shaxsan men bunday ittifoqlarga qarshiman, chunki kelajakda katta sabr-toqat talab etiladi va hatto tajribali sevgini unutish kerak bo'ladi va sevgisiz oilaviy hayot allaqachon qandaydir ijtimoiy tashkilotdir.

Madaniyatlarning o'zaro kirib borishidan qochib bo'lmaydigan bir paytda, bir-biridan tubdan farq qiluvchi dinlar va an'analar qanday qilib tinch-totuv yashashi mumkinligi masalasi dolzarb bo'lib qoladi. Jamiyat haqida gap ketganda, hamma narsa nisbatan sodda va tushunarli bo'lib tuyuladi: ichida katta shaharlar Shuningdek, yahudiy ibodatxonalari va musulmon masjidlari mavjud; agar xohlasangiz, hatto hindu ashramini ham topishingiz mumkin. Ammo oila haqida gap ketganda, ayniqsa, unda bolalar paydo bo'lganda, hamma narsa ancha murakkablashadi va siz ularni qaysi e'tiqodda tarbiyalashni hal qilishingiz kerak. Shuning uchun, bugun biz musulmon nasroniyga uylanishi mumkinmi, bunday nikohning kelajagi qanday bo'lishi mumkinligini aniqlaymiz.

Umumiy qoidalar va diniy qonunlar

Dunyodagi har qanday din dinni o'zgartirish gunoh deb hisoblaydi. Shuning uchun, ko'plab nasroniy va yahudiy imonlilar buni osonlikcha bajarishga tayyor emaslar, hatto yaqinlari uchun ham. Lekin shu bilan birga, iymonga majburlash axloqsiz va yoqimsiz hisoblanadi.

Islom dinini tan olgan erkaklar har doim boshqa dindagi ayollarga uylangan, shuning uchun bunday nikohlar taqiqlanmagan. Boshqa oila a'zolari va butun jamiyatning bu ittifoqqa munosabati boshqa masala. Bolalarni tarbiyalash ham muammo bo'lishi mumkin. Bolaligidan islom urf-odatlarida tarbiyalangan musulmon kishi, oila boshlig'i sifatida qiyomat kunida buning uchun javobgardir, deb hisoblaydi. U o'zini va yaqinlarini gunohlari uchun jazodan himoya qilishni xohlashi mantiqan to'g'ri.

Boshqa e'tiqodli ayol bilan turmush qurish quyidagi hollarda qoralanmaydi:

• erkaklarning maqomi islom qonunlariga muvofiq saqlanadi;
• kelajakda xotin islomni qabul qilishga rozi bo'ladi (juda orzu qilingan, lekin kerak emas);
• qo'shma bolalar musulmon an'analarida tarbiyalanadi.

Bu hayratlanarli tuyulishi mumkin, lekin ko'pchilik musulmonlar boshqa dindagi ayollar bilan nikohda ba'zi afzalliklarni ko'rishadi: musulmon bo'lmagan ayolga uylanish orqali erkak uni o'z e'tiqodiga aylantirishi mumkin. Har qanday din o'z mavjudligini davom ettirish uchun izdoshlarga muhtoj, shuning uchun imonsizlarni qabul qilish orqali ularning sonini ko'paytirish juda ma'qul. Ammo buni hisobga olish kerak Ushbu holatda Imonni majburlash, zo'rlik bilan islomni qabul qilishga majburlash, uni manipulyatsiya qilish man etiladi. Er xotiniga taqvodorlik, mehribonlik va adolat namunasi bo'lishi kerak, shunda u o'zi uning e'tiqodi haqida ko'proq bilishni xohlaydi va keyin uni qabul qiladi.

Biroq, ko'proq musulmonlar bunday nikohda, ayniqsa oila musulmon jamiyatida yashamasa, xavfni ko'radi. Dindorlarning aksariyati xristianlar bo'lgan mamlakatlarda barcha musulmon urf-odatlariga rioya qilish allaqachon qiyin (masalan, har doim ham emas va hamma ham o'z vaqtida namoz o'qish imkoniyatiga ega emas). Agar musulmon nasroniy ayolga uylansa, uning turmush o'rtog'iga islom nuqtai nazaridan istalmagan ta'sir qilish xavfi ortadi, erkak adashib, o'z e'tiqodiga xiyonat qilishi mumkin (ayniqsa, agar u musulmon bo'lmagan jamiyat bilan o'ralgan bo'lsa).

Ota va ona turli dinlarga e'tiqod qiladigan, bir-biridan tubdan farq qiladigan oilada ertami-kechmi bolalarni tarbiyalashda muammolar paydo bo'lishi mumkin. Siz bolaga birdaniga ikkita e'tiqodni singdira olmaysiz, siz tanlashingiz kerak. Bunday holda, hamma narsa turmush o'rtoqlar bu muammoni o'zaro qanday hal qilishlariga bog'liq. Ko'pincha, siz hali ham eringizning e'tiqodiga ergashishingiz kerak.

Musulmon ayol va nasroniyning nikohi bilan vaziyat butunlay boshqacha. Qur'on bunday ittifoqni to'g'ridan-to'g'ri taqiqlamasa ham, muqaddas matnlarda uning qabul qilinishi mumkin emasligi to'g'risida bilvosita dalillar mavjud. Sababi, musulmon dunyoqarashiga ko‘ra, munosabatlarda erkak asosiy, ayol esa faqat unga ergashadi. Shuning uchun musulmonlar, musulmon ayol ertami-kechmi, erining e'tiqodi va qadriyatlarini qabul qilib, diniy e'tiqodlari va qadriyatlaridan voz kechishi kerakligiga ishonishadi. Biroq, agar erkak nikohdan oldin Islomni qabul qilishga rozi bo'lsa, unda bunday ittifoq musulmon jamiyati tomonidan to'liq qabul qilinadi va ijobiy qabul qilinadi.

Islom va ateizm

Agar yahudiy yoki nasroniy ayol bilan nikoh hali ham maqbul deb hisoblansa, musulmon va ateist o'rtasidagi munosabatlar Islom nuqtai nazaridan juda istalmagan. Gap shundaki, nasroniylik ham, yahudiylik ham ayolni kamtar, itoatkor bo'lishga va turmushga chiqmaguncha aybsiz bo'lishga o'rgatadi. Ateistning o'zi o'z turmush tarzi, tamoyillari va qadriyatlarini tanlashda erkindir. Tabiiyki, ko'pchilik ayollar xohlaganicha yashaydilar va faqat o'z e'tiqodiga asoslangan odam hech kimga mos kelmaydi. diniy qonunlar. Shunga ko'ra, hech qanday dinga e'tiqod qilmaydigan ayol nikohdan oldin iffatni saqlashi shart emas va turmushga chiqmagan musulmon ayol uchun bokiralikni yo'qotish butun oila uchun uyatdir.

Biroq, musulmon bokiraligini yo'qotgan ayolga uylanishi mumkin (masalan, u allaqachon turmushga chiqqan). Agar u bu haqda ogohlantirilsa, u bunday nikoh unga mos keladimi yoki yo'qligini o'zi hal qiladi. Agar to'ydan keyin kelinning bokiraligi yo'qolganligi aniqlansa, er darhol bunga haqli.

Aytishimiz mumkinki, musulmon nasroniyga uylanishi mumkinmi degan savolga aniq javob yo'q. Qur'on buni taqiqlamaydi, lekin har bir kishi uchun alohida e'tiborga olinishi kerak bo'lgan ko'plab nuanslar mavjud.

Islom kanonik nikoh qonuni musulmonlar va ahli kitob (xristianlar va yahudiylar) ayollari o'rtasida nikoh qurishga ruxsat beradi. Har doim ham - Payg'ambarimiz risolati davrida ham, bugungi kunda ham - musulmon erkaklar nasroniy va yahudiy ayollarga uylanishlari mumkin edi.

Bugungi kunda globallashuv va madaniyatlarning aralashib ketishi sharoitida konfessiyalararo nikohlar natijasida oilalarda, masalan, farzandlarni islom dini ruhida tarbiyalash yoki ularda islomiy dunyoqarashni singdirish bilan bog‘liq bir qator muammolar paydo bo‘lmoqda. Demografik omil ham muhim: musulmonlarning musulmon bo‘lmagan ayollar bilan turmush qurishi musulmon ayollarning bir dindagi turmush o‘rtog‘ini topish imkoniyatlarini ma’lum darajada kamaytiradi, ularni musulmon bo‘lmaganlarga turmushga chiqishga majbur qiladi, bu esa kanonik jihatdan taqiqlangan.

Islomning nufuzli ulamolarining mutlaq ko'pchiligi, jumladan, barcha to'rt mazhabning ilohiyotshunoslari, musulmon kishining ahli kitobdan bo'lgan ayolga uylanishi nomaqbul, degan fikrni bildirgan. Dalil sifatida ikkinchi solih xalifa Umarning misoli keltiriladi, u mo'minlarning hukmdori bo'lganida musulmonlarni nasroniy va yahudiy xotinlarini taloq qilishga chaqirgan. Huzayfadan boshqa hamma darhol ajrashdi. O'sha kishi bir qancha vaqt o'tgach, xotini bilan ajrashdi va bu bilan Islomda bunday nikoh to'g'ridan-to'g'ri taqiqlanmaganligini, lekin xalifaning amrlariga bo'ysunmaslik mumkinligini ko'rsatdi.

Umarning buyrug'i asossiz emas edi. Musulmonlarning ahli kitob ayollari bilan nikohlanishining kanonik joizligini hisobga olgan holda, ko'p musulmonlar nasroniylar va yahudiylarga uylanishni boshladilar, ammo keyinchalik o'z xotinlarini Qur'on Injilining haqiqati bilan tanishtirish va ularni Islomda mustahkamlash istagini bildirishmadi. fazilat.

Ayrim ilohiyot olimlari, xususan, hanafiy mazhabidagi musulmonlar ozchilikni tashkil etuvchi noislomiy davlatda bunday nikohni harom (harom) deb e'lon qiladilar, chunki bunday sharoitda, asosan, mo'minning shaxsiy diniy maqomi masalasi ko'tariladi. - yashash huquqi - diniy ehtiyojlarni erkin amalga oshirishni (shu jumladan besh vaqt namozni o'z vaqtida o'qish imkoniyatini), ularning hayotini shariat qonunlariga muvofiq tartibga solishni nazarda tutadigan e'tiqod qonunlariga ko'ra hal qilinmagan va qolmoqda. oila, nikoh, meros va boshqalar). Muhim omil jamiyatdagi millatchilik, islomga qarshi kayfiyatlar va ayrim shtatlarda ommaviy axborot vositalarida olib borilayotgan targ‘ibot, shuningdek (yuqorida aytilganlarning natijasi bo‘lishi mumkin) musulmon bo‘lmagan turmush o‘rtog‘ining farzandlarini boshqa sharoitda tarbiyalashga bo‘lgan keskin intilishidir. noislomiy) diniy an'ana. Bunday holat, eng avvalo, turmush o‘rtog‘i (vasiysi, onasi va bolalarning o‘qituvchisi) musulmon bo‘lmagan oilalarga ta’sir qilmasligi mumkin: oilaning ma’naviy, diniy va milliy-madaniy asoslari zaiflashadi.

Albatta, islom qonunlari bir tomondan musulmonlar, ikkinchi tomondan nasroniylar yoki yahudiylar o'rtasida nikoh qurishga ruxsat beradi, lekin Rabbiyning bu ruxsati yashirin hikmat va foydani o'z ichiga olishini tushunish kerak. Haqiqat yo'lini tutgan kishi qo'shnisiga bu yo'lni topishga yordam berishga harakat qiladi, uning oila a'zolari Rabbiyning So'zini eshitishi va Uning amrlarini bajarishi uchun barcha sa'y-harakatlarini amalga oshiradi, hatto ba'zida erishish qiyin. jamiyat va muhit hissa qo'shmasa, musulmon oilasi.

Nasroniy yoki yahudiy ayolga o‘zining go‘zalligi tufayli turmushga chiqqan, lekin keyin uni musulmon qadriyatlarini anglash va qabul qilish uchun hech qanday harakat qilmagan musulmon, xalifa Umarning yuqoridagi buyrug‘iga kiradi. Agar u bu jiddiy ogohlantirishga e'tibor bermasa, u o'zining va farzandlarining ikki dunyoda farovonligini shubha ostiga qo'yadi.

Yuqoridagilarni umumlashtirib, biz musulmonning nasroniy va yahudiy madaniyatidagi pok va yaxshi xulqli ayol bilan turmush qurishiga kanonik ruxsat berilgan degan xulosaga kelishimiz mumkin, ammo bu erda (1) erning mavqeini saqlab qolishni hisobga olish kerak. Islom qonunlariga ko'ra oila, (2) xotinning islom dinini qabul qilishi va (3) Qur'oni Karim va oxirgi Rasulullohning sunnatlari tomonidan buyurilgan bolalarni axloq va dindorlik ruhida tarbiyalash majburiyati. Alloh taolo (Alloh taolo unga salom bersin). Va bularning barchasi Muso, Iso va Muhammad so'nggi payg'ambarlari bo'lgan yagona Xudoga imon kontekstida bo'lishi kerak.

Alloh taolo bizni shoshqaloq harakatlardan asrasin, bizga va avlodlarimizga yer yuzida va abadiy dunyoda baxtga erishish yo'llari va imkoniyatlarini ato etsin!

Mavzu bo'yicha savollarga javoblar

Men pravoslavman, u esa musulmon. Biz bir-birimizni sevib qoldik va oila qurmoqchi edik. Bu mumkinmi va qanday sharoitlarda?

Agar sizning his-tuyg'ularingiz to'liq, samimiy va o'zaro bo'lsa, unda dunyoni sevganingiz yashaydigan dunyoqarash prizmasi orqali ko'rishga harakat qiling va ehtimol siz o'zingiz paydo bo'lgan savollarga javob berasiz.

Men suvga cho'mgan nasroniyman, men musulmonni juda yaxshi ko'raman. Muhabbat deyarli besh yildirki o'zaro, lekin oila qura olmadik, chunki yigitim islom dinini qabul qilmasligim sababli laqab tanlashni bilmaydi. Uning onasi menga qarshi emas. Yaqinda u mulla qarindoshiga maslahat so‘rab murojaat qildi, u esa, albatta, islomni qabul qilishim kerakligini aytdi.

Allohning yagona ekanligini bilganim uchun Islom haqida juda yaxshi his qilaman. Kelajak farzandlarimiz musulmon bo‘lishini istayman. Ha, va men, ehtimol, agar Islomga o'zim kelsam, uni qabul qilaman. Boshqa e'tiqodni qabul qilish, bu haqda deyarli hech narsa bilmasdan, bunday mas'uliyatli qadamni qo'yish noto'g'ri deb hisoblayman. Iltimos, menga maslahat bering. Va men bir erkakni juda yaxshi ko'rganim uchun musulmon ayolga uylanmoqchi bo'lganim uchun Islomni qabul qilsam gunoh bo'ladimi? Tatyana, 27 yoshda.

Tuyg‘ular 5 yildan beri o‘zaro bo‘ldi, deysiz, lekin niyatingiz jiddiy bo‘lsa, nega shuncha vaqtdan so‘ng hayotingizda musulmon ma’naviy qadriyatlari kerakmi yoki yo‘qmi degan qarorga kelmadingiz?! Va yana bir narsa: agar sizning do'stingiz shu yillar davomida siz bilan birga yashasa (uning xotini kabi yashasa), u qanday qadriyatlarga amal qilishi va nimaga ergashishi aniq emas. Ma'lum bo'lishicha, Islom bu qandaydir rasmiy maqom, ammo qolganlari uchun - xohlaganingizcha yashang, asosiysi "Qur'on va Sunnatga ko'ra yashash", "shariatda qanday" kabi so'zlar. G'alati, shunday emasmi?

Xristian xotinim turmushga chiqmoqchi. Unga uylanib, keyin musulmon urf-odatlariga ko'ra shunga o'xshash marosimni o'tkazsam bo'ladimi? Agar bu mumkin bo'lsa, unda nima va qanday qilish kerak? Nail, 21 yosh.

Turmush qurishning hojati yo'q, buni qilmaslik kerak, ro'yxatga olish idorasida ro'yxatdan o'tish va musulmon to'yi etarli bo'ladi.

Mening kuyovim musulmon, men xristianman. Ota-onasi dinimni o‘zgartiraman, bo‘lmasa oilaga qabul qilinmaydi, deb turib olishadi. Lekin men bunga tayyor emasman, to'g'rirog'i, bu din men uchun mutlaqo noma'lum, rostini aytsam, bu hatto qo'rqinchli, chunki, menimcha, bu katta gunoh. Nima qilishim kerak? Men o'zimni yo'qotishdan qo'rqaman Yosh yigit. Veronika, 27 yoshda.

Ha, har qanday eʼtirof nuqtai nazaridan eʼtiqodni oʻzgartirish gunoh, murtadlik hisoblanadi. Ammo "dinda majburlash yo'q!" (Baqara surasi, 256-oyat). Nima qilish kerakligini faqat yuragingiz ayta oladi. Islom dini bilan tanishish uchun “Iymon va komillik yo‘li” va “Ruh osoyishtaligi” kitoblarimni o‘qing.

Men nasroniyman, musulmon bilan tanishaman. Ajoyib munosabatlarimiz bor, lekin men turmush qurganman va bu haqda unga aytishga qo'rqaman. O'ylaymanki, agar men unga aytsam, u ajralishga qaror qiladi. Men jim turishdan charchadim va shu sababli muloqot qilish tobora qiyinlashmoqda. Axir, bu uning uchun uyat, men tomondan bu aldamchilik. Irina, 22 yoshda.

Eng yaxshi narsa haqiqatni aytishdir.

Mening ildizim musulmon, men o'zim yarim armanman. Men hayotimni musulmon bilan bog'lamoqchiman. Men Islomga jalb qilinganman. Ammo men bu muhitdagi bir yigit bilan munosabatlarni boshlashim bilanoq, bir muncha vaqt o'tgach, men chet ellik bo'lganim uchun hammasi to'xtaydi. Javob bering, nega ota-onalar ba'zan farzandlarining baxtiga qarshi bo'lishadi? Men odobli oiladanman, kamtarin va odobliman, lekin ular buni ko'rayotganga o'xshamaydi.

Ular, ota-onalar, baxt haqida o'z tushunchalariga ega. Har bir inson uchun uning o'ziga xos shakllari, soyalari, ranglari bor.

Men rus qiziga uylandim. Turmush qurganimdan keyin bildimki, u qiz emas, mendan oldin boshqa birov bilan munosabatda bo'lgan. Men u bilan yashashni davom ettira olamanmi? Bunga ruxsat berilganmi yoki taqiqlanganmi? Hozir u islom dinini o‘rganmoqda va musulmon bo‘lishni rejalashtirmoqda.

Sizning holatingiz bizning davrimizning qayg'uli va odatiy haqiqatidir. Bunday holda, siz kanonik ravishda ajrashish huquqiga egasiz, lekin agar u qilgan ishidan tavba qilgan va bunday gunohkor va zararli xatti-harakatlarni takrorlamoqchi emas deb hisoblasangiz, u bilan yashashni davom ettirishingiz mumkin.

Umid qilamanki, siz unga uylanishdan oldin hech kim bilan yaqin munosabatda bo'lmagansiz.

Iltimos, ayting-chi, agar musulmon bo'lmagan ayolga uylangan bo'lsa, u og'zaki ravishda musulmon bo'lishni xohlayotganini aytsa-da, lekin aslida hech narsa qilmasa, nima qilishi kerak?

To'liq huquqli musulmon bo'ling, ya'ni boshqalarga nisbatan ham, o'ziga nisbatan ham faqat yaxshi, ijobiy, ijodiy energiya (o'z imkoniyatlarini muvaffaqiyatli ro'yobga chiqarish va o'zini intellektual, jismoniy, ma'naviy jihatdan doimiy ravishda yaxshilash istagi) bo'lgan shaxs bo'ling. ). Bu sizdan jiddiy munosabat va ko'p kuch va kuch talab qiladi, lekin oxirida hamma narsa tezda to'lanadi. Qo'pol bo'lmang, majburlamang va sizning shaxsiy o'zgarishlaringiz natijasida atrofingizdagilar qanday o'zgarishini ko'rasiz. "Misol va'z qilishdan ko'ra kuchliroqdir" (S. Jonson).

Nima deb o'ylaysiz, men musulmon bo'lganim uchun, nazarimda, islomni qabul qilmoqchi bo'lgan nasroniy qizga turmush qurish uchun (hali ishonchim komil emas) uylana olamanmi? Jimmi.

Nazariy jihatdan, siz qila olasiz, lekin amaliy jihatdan, bu juda mas'uliyatli va siz va kelajakdagi farzandlaringiz uchun xavfli istiqbollarga ega.

Musulmon erkak ko'p marta qo'ng'iroq qilib, nasihat qilgan bo'lsa ham, musulmon bo'lmagan xotini bilan yashashi mumkinmi? Bilaman, musulmon nasroniy yahudiy xotini bilan yashashi mumkin. Agar u birinchi yoki ikkinchisiga tegishli bo'lmasa-chi?

Musulmon bo'lmagan xotin (ayniqsa, nasroniy ham, yahudiy ham bo'lmagan) bilan yashash mumkinmi, degan savol nikohdan oldin so'ralganda, munosabatlar allaqachon amalga oshirilganda emas, balki dolzarb bo'ladi.

Musulmon uchun Alloh taologa itoatkor inson sifatida bunday vaziyatda sabr-toqat oilani saqlab qolishning yagona kalitidir, ayniqsa, farzandi ham ota, ham ona g'amxo'rligiga muhtoj. Qolaversa, ma’naviyati aniq tanazzulga uchragan jamiyatda shaxs sifatida shakllangan inson uchun o‘zining ichki dunyosini o‘zgartirishi, uni iymon bilan to‘ldirishi va bundan ham ko‘proq nozil qilingan so‘nggi Muqaddas Bitikni tushunishi va qabul qilishi juda qiyin bo‘lishi mumkin. butun insoniyatga, ayniqsa musulmon fazilatining jonli namunasi bo'lmasa, masalan, sevimli erining shaxsida. Aytgancha, ba'zilari turmush qurgan juftliklar Ilohiy haqiqatga erishish uchun yillar kerak bo'ldi.

Mening erim tatar, musulmon, men pravoslavman va juda dindorman, ichmaydigan va chekmaydigan oiladan barcha ro'za va qonunlarga rioya qilaman. To‘ydan oldin turmush o‘rtog‘im bola bilan din haqida hech qanday savol tug‘ilmasligini, farzandlarimni o‘z urf-odatlarimda tarbiyalashim mumkinligini aytdi. Ammo hozir, homilador bo'lganimda, u g'amgin, ma'yus bo'lib yuradi, sababini taxmin qila olaman. Bolaga nasroniy ism qo‘yaman, bola musulmon urf-odatlarini bilmaydi, deb qo‘rqadi. Nima qilish kerak? Men erimni juda yaxshi ko'raman va uning xafa bo'lishini xohlamayman. Uning aytishicha, agar men buni o'z yo'limda qilsam ham, u meni hech qachon tark etmaydi, balki butun hayotini o'ziga tortilgandek g'amgin va qayg'u ichida o'tkazadi. U meni shantaj qilayotganga o'xshaydi. Bolani sunnat qilib, azon va iqomat o'qib, keyin cherkovda suvga cho'mdirish mumkinmi? Bolaga bir vaqtning o'zida ikkita e'tiqodni singdirish mumkinmi va agar bola masjid va cherkovga borsa, bu dahshatli gunoh hisoblanmaydimi? Menga, o‘qimishli va shaharlik inson sifatida, biz yashayotgan asrni hisobga olsak, oilaviy nizolar va haqoratlardan qochish mumkindek tuyuladi.

Islom dini insoniyatning yahudiylik va nasroniylikdan keyingi diniy taraqqiyot bosqichidir. Bir vaqtning o'zida bir nechta dinlarni singdirish haqiqatga to'g'ri kelmaydi, ayniqsa ular o'rtasida jiddiy tafovutlar mavjud bo'lsa. Mo'min uchun, agar u haqiqatan o'z dinining ma'nosini va ahamiyatini tushunsa, bu bema'nilik, ular aytganidek, bu erda ham, u erda ham emas. Eringizning munosabati aniq, tushuningki, u oila boshlig'i sifatida xotini va bolalarining e'tiqodlarining solihligi va to'g'riligi uchun qiyomat kuni Xudo oldida javob berishi kerak.

Masalan, qarang: al-Zuhayli V. Al-fiqh al-islomi va adillatuh. 11-jildda T. 9. S. 6654.

Xalifaning buyrug'i faqat turmush o'rtog'i xotinlari Islomni qabul qilmagan va musulmon bo'lmagan musulmonlarga tegishli edi.

Maqolaning mazmuni:

Xristian va musulmon o'rtasidagi nikoh - bu turli xil dinlarga e'tiqod qiluvchi va turli madaniyatlarga mansub bo'lgan ayol va erkakning ixtiyoriy birlashmasi bo'lib, unda qizg'in tuyg'u an'anaviy nasroniy fazilatlaridan voz kechishga va musulmon qadriyatlarini, ya'ni eriga to'liq bo'ysunishga, cheklanishga majbur qiladi. jamiyat hayotidagi huquq va erkinliklar.

Turli din vakillari o'rtasida nikoh mumkinmi?

Turli diniy e'tiqod vakillari o'rtasidagi sevgi munosabatlarini ro'yxatdan o'tkazish har qanday mamlakatda ruxsat etiladi. Cheklovlar faqat rasman turmush qurish mumkin bo'lgan yoshga nisbatan qo'llaniladi.

Rossiya ko'p millatli davlat bo'lib, mamlakatda 190 dan ortiq turli xalqlar yashaydi. Moskvada 11 milliondan ortiq aholi istiqomat qiladi va slavyan birodarlar - ruslar, ukrainlar va belaruslar bu erda ozchilikni tashkil qiladi. Ularning atigi 4 million 620 ming nafari bor. Qolganlari esa boshqa millat vakillari. Aytaylik, Rossiya poytaxtida tatarlar Qozonga qaraganda ancha ko'p.

Hozirda Rossiya Federatsiyasida 20 milliondan ortiq islom diniga eʼtiqod qiluvchilar bor va bu raqam doimiy ravishda oʻsib bormoqda. 15 yil ichida mamlakatda ularning soni 40 foizga oshdi. Agar o'sish shunchalik tez davom etsa, qirq yildan keyin Rossiyaning har to'rtinchi aholisi musulmon bo'ladi.

Rossiya Federatsiyasining Oila kodeksida (156-modda "Hududda nikoh Rossiya Federatsiyasi") nikoh munosabatlariga kirishda fuqarolikka asoslangan hech qanday cheklovlar haqida gapirilmagan. Shunday qilib, musulmon va nasroniy o'rtasidagi nikoh rasmiy ravishda mumkin. Bu yangilik emas va bugungi kunda juda dolzarb.

Rossiyalik ayollarning aksariyati musulmonlarga turmushga chiqadi. Bu shaxsiy munosabatlar masalasi va davlat tomonidan tartibga solinmaydi. Ammo xristian aqidasi bunday nikohlarga ma'lum cheklovlar qo'yadi. Havoriy Pavlus, shuningdek, “imonsizlar bilan tengsiz bo'yinturug'iga kirmanglar...” (Ikkinchi Korinfliklarga 6:14) degan.

Ammo bu haqda ancha oldin aytilgan. Endi zamonlar butunlay boshqacha. Pravoslav xristianlar va musulmonlar bir mamlakatda yonma-yon yashaydilar. Ular ishlaydi, o'qiydi va ko'pincha bitta yotoqxonada yashaydi. Bu erda imon dogmalariga vaqt yo'q. Ha, va savol juda samimiy, lekin siz yuragingizga buyurtma bera olmaysiz ...

Bularning barchasi haqiqat. Musulmonga uylangan qizgina haqiqiy nasroniy deb hisoblanishi qiyin. Katta bayramlarda xoch kiyib, hatto cherkovga borganmisiz? Nima bo'libdi? Endi bu moda va u mo'min bo'lgan, xristian axloq qoidalarini yaxshi bilgan va nasroniylik (pravoslavlik) va islom o'rtasidagi farqlarni tushungan degani emas.

Va ular katta, ayniqsa musulmon jamiyatidagi ayollarning xatti-harakati haqida gap ketganda. Hozirgi kunda nasroniy va musulmon o'rtasidagi nikoh mumkin, lekin ko'pincha tushuncha "keyinroq" keladi. Va keyin musulmon mamlakatida o'z sodiqlari uchun ketganlar uylariga onam va dadamnikiga shoshilishadi va ular jismoniy va ruhiy holda emas, balki sog'lig'iga jiddiy oqibatlarsiz qaytishsa yaxshi bo'ladi.

Shunga qaramay, ba'zi qizlar o'ylamasdan sodiqlarga "turmushga ketishadi", o'z yurtlarini tashlab, erlari bilan va'da qilingan yurtga - o'z vatanlariga ketishadi.

Bilish muhim! Islomda ayol erkakka nisbatan pastroq mavqega ega. Hadisi shariflardan birida (Payg‘ambarimiz so‘zlarining takrori) “Ayol qovurg‘adan yaratilgan bo‘lib, hech qachon sizning oldingizda to‘g‘ri kelmaydi, agar undan foyda olishni istasangiz, egrilik uning o‘zida qolsin. . Agar siz uni to'g'rilamoqchi bo'lsangiz, faqat uni buzasiz.

Nima uchun nasroniylar musulmonlarga uylanishadi

Musulmon va nasroniy o'rtasidagi nikoh mumkin bo'lgan sabablar orasida quyidagilarni ta'kidlash kerak:

• Sevgi. Yoshligida hamma maksimalistdir. Va agar yonib turgan, chidab bo'lmas nigohi bilan chiroyli qoramag'iz uchun paydo bo'lgan tuyg'u birinchi sevgi bo'lsa? U sizni aqldan ozdiradi. Unga erning oxirigacha ergashing! Qiz uni tark etmasa, uning quli bo'lishga va oyoqlarini yuvishga rozi bo'ladi. Tabiatan shunday oddiy odamlar bor, ular osongina boshqa e'tiqodga o'tadilar va keraksiz his-tuyg'ularsiz musulmon urf-odatlariga moslashadi, bu ko'pchilik pravoslav ayollar uchun qabul qilinishi mumkin emas.
• Kutilmagan homiladorlik. Aytaylik, ular talabalar va ko'pincha o'qishdan tashqari kompaniyalarda uchrashadilar. Quvnoq talabalar kechasi tasodifiy voqea bilan yakunlandi. U homilador bo'lib, barcha muammolarini turmush qurish orqali hal qilmoqchi. Va bu ota-onalarning shikoyatlari, do'stlar va tanishlarning "qiyshiq" tabassumlari bo'lishi mumkin. U juda jozibali va puli bor, chunki u boshqa davlatga o'qish uchun kelgan. Shuning uchun u bilan turmush qurish eng yomon variant emas. Qiz musulmon ekanligi va kelajakda hayot qanday bo'lishi haqida ko'p o'ylamaydi. Bunday nikoh qisqa umr ko'radi va kelajakda uning katta muammolariga olib kelishi mumkin.
• Boshqa davlatga borish istagi. U boshqa dunyodan. Va u erda hamma narsa ajoyib va ​​bundan tashqari, u boy va qimmatbaho sovg'alarni ayamaydi. Va mana shunday hayot nasri, ota-onalar o'qish uchun juda kam pul berishadi. Va siz nafaqat yaxshi ovqatlanishni, balki chiroyli ko'rinishni ham xohlaysiz. Musulmon bo'lishidan farqi yo'q, ularning odatlari qattiq, ammo adolatli. Va u meni juda yaxshi ko'radi. Men u bilan boraman va ajoyib hayot kechiraman!
• Yolg'izlik. Ayol allaqachon turmushga chiqqan. Masalan, mening erim ko'p ichdi va meni ham urdi. Umidsiz, zerikarli mavjudlik. Men ajrashishim kerak edi. Mana, pulli sharqona kelishgan odam. Va u qanday g'amxo'rlik qiladi, bunday sovg'alar beradi ... U o'zi bilan, masalan, Turkiyaga olib borishga va'da beradi. Faqat bitta hayot bor, lekin siz chiroyli yashashni xohlaysiz.
• Biznes. U, aytaylik, Turkiyadan keladi. Uning bu yerda o‘zining daromadli biznesi bor. U uning kompaniyasida ishlaydi. Issiq munosabatlar sevgiga aylandi. Ular birga yashashni boshladilar, vaqt o'tishi bilan ayol Islomni qabul qildi va erining mamlakatiga jo'nadi.
• Islomning murojaati. Hozirgi kunda ajrashgan islomiy da'vatchilar ko'p, ularni Internetda topish oson. Ular o'z dinlarining foydalari haqida ishonchli gapiradilar. Xristian jamiyatining illatlari qoralanadi. Aytaylik, bir jinsli nikoh, musulmon mamlakatlarida o'lim azobida taqiqlangan. Ko'p qizlar (yigitlar) bu targ'ibotga berilib, yangi e'tiqodni qabul qilishadi. Bu nimaga olib kelishi mumkin, bunga Moskva talabasi Varvara Karaulovaning qayg'uli taqdiri yorqin misol bo'la oladi. U Turkiyaga borib, Rossiyada taqiqlangan “Islom davlati” terrorchilik tashkiloti IShID safiga qo‘shilish maqsadida Turkiya-Suriya chegarasini noqonuniy kesib o‘tishga uringan.

Bilish muhim! Musulmon erkak bilan turmush qurishga ishtiyoqmand ayollar hamisha topiladi. Oxir-oqibat, bu shaxsiy tanlov. Va bu har doim ham halokatli emas. Biroq, qaror ongli bo'lishi kerak, shunda keyinchalik xatoga yo'l qo'yish, agar sodir bo'lsa, "chidab bo'lmas darajada og'riqli" bo'lmaydi.

Musulmon nikohining xususiyatlari

Islomda ayol kishi g'ayrioddiy shaxs bo'lishi kerak, deb ta'kidlaydi. Jumladan, Muhammad payg‘ambarning birinchi xotini Xadicha savdo-sotiq bilan shug‘ullangan va o‘zi uni turmushga taklif qilgan. Ikkinchi xotini Oisha Rasululloh haqida juda ko'p hasidim qoldirgan - uning shaxsiy hayoti haqida ma'lumot. Muhammad ko‘p xotinlarini hurmat qilar, o‘z izdoshlariga: “Sizning ayollaringiz ustingizda haqlaringiz bor, ayollaringizning ham sizlar ustida haqlari bor”, deb aytgan.

Ammo Rasululloh sollallohu alayhi vasallam “Do‘zaxga tushadiganlarning ko‘pchiligi ayollardir”, dedilar. Muhammadning ayol jinsi haqidagi bu munozarali fikri aslida musulmon ayollar huquqlarining keskin cheklanishiga olib keldi.

Misol uchun, Saudiya Arabistonida ayollarga jamoat transportida yurish taqiqlangan, tananing barcha qismlari yopiq bo'lishi kerak. Itoatsizlik qamoqqa olib kelishi mumkin. Va agar u allaqachon panjara ortida bo'lsa, erkaklardan farqli o'laroq, erta ozod qilish yo'q.

Shuning uchun, slavyan qiz musulmon bilan turmush qurishga qaror qilishdan oldin etti marta o'ylab ko'rishi kerak. Agar u erining vataniga ketishi kerak bo'lsa, musulmonlik hayoti unga qo'yadigan barcha cheklovlarga chiday oladimi? Axir, u erda siz imoningizni o'zgartirishingiz kerak bo'ladi.

Buyuk sevgi shoshilinch qaror qabul qilish uchun bahona emas. O'z his-tuyg'ularingizni aqlingiz bilan tekshirishingiz kerak. Ehtiros o'tib ketishi mumkin, ammo buzilgan taqdirni qayta yozish juda qiyin.

Musulmon oilasidagi hayotning o'ziga xos nuanslari borki, o'z taqdirini musulmon bilan qo'shmoqchi bo'lgan qiz shunchaki bilishi kerak. U oila munosabatlariga oid islom an'analari muqaddas va buzilmas ekanligini tushunishi kerak. Masalan, u erining ruxsatisiz pul sarflamasligi va 3 kundan ortiq vaqt davomida erkak eskortsiz uydan chiqmasligi kerak. Aks holda, u noto'g'ri deb hisoblanadi. Bu allaqachon jazoni talab qiladi.

Musulmon nikohining asosiy xususiyatlari:

1. Er - oilaning boshlig'i. Itoatsizlik qilish mumkin emas, uning so'zi qat'iy bajariladi. U xotinining fikrini tinglashi mumkin, ammo qaror uniki. Siz erkakingizni hamma narsada va har doim, hatto jinsiy aloqada ham xursand qilishingiz kerak. Jiddiy sababsiz rad etish (bu hayz ko'rish bo'lishi mumkin) jiddiy xato deb hisoblanadi.
2. Uy xo'jaligi. Xotin barcha uy yumushlarini qaynonasi nazorati ostida bajarishi shart. Va uning barcha ko'rsatmalariga qat'iy rioya qiling. U oiladagi ayollarning eng kattasi. U bilan gaplashing xohishiga ko'ra huquqiga ega emas, faqat u o'zi bilan gaplashganda.
3. Ishga ruxsat. Buni eringizdan so'rashingiz kerak, u berishi mumkin, lekin bu sizni ozod qilmaydi uy xo'jaligi. Musulmon ayollar faqat shifokor, hamshira, o'qituvchi bo'lib ishlashlari mumkin, ularga boshqa kasblar bilan shug'ullanish taqiqlanadi.
4. Ayolning begonalar bilan gaplashishga haqqi yo'q. Itoatsizlik uchun qattiq jazo bor, ular fohishalikda ayblanishi mumkin.
5. Hijob kiyish. Bular tanani begona ko'zlardan yashiradigan quyuq kiyimlar. Bu erda qanday rang-barang liboslar bor, ular yoshlar tomonidan juda yaxshi ko'riladi. Hatto bezaklarni ham begonalar ko'ra olmaydi. Hamma narsa faqat erim uchun.
6. Siz uydan chiqolmaysiz. Faqat turmush o'rtog'ingizning roziligi bilan, uning hamrohligisiz yoki qarindoshingizsiz, masalan, do'stlaringizga tashrif buyura olmaysiz.
7. Ehtimol, bir nechta xotinlar. Men uning vataniga keldim, ma'lum bo'lishicha, uyda yana uchta xotini bor ekan. Musulmon qonunlari ko'pxotinlikka ruxsat beradi. Boradigan joyi yo'q, chidash kerak.
8. Jazo. Agar xotini o'jarlik bilan unga itoat qilishdan bosh tortsa, er jazolashi mumkin. Ammo urish mumkin emas. Agar u unga nisbatan jismoniy zo'ravonlik holatlarini isbotlay olsa, u ajrashishi mumkin. Biroq, bu holatda, nasroniy xotini o'zi bilan bolalarni olib ketishi ehtimoli juda past. Bu yerda qonun ota tomonida.
9. Tashrif cheklovlari sport tadbirlari . Bu begonalar bilan beixtiyor muloqot bo'lishi bilan bog'liq va bunga qat'iyan yo'l qo'yilmaydi.
10. Siz mashina haydaolmaysiz. Shunga ko'ra, haydovchilik guvohnomasini olishni taqiqlash. Saudiya Arabistonida ayol haydovchi bo‘lish katta gunoh hisoblanadi.
11. Internetni cheklash. Musulmonga turmushga chiqmoqchi bo'lgan kishi bilsinki, musulmon mamlakatlarida u qattiq nazorat ostida. Aytaylik, taqiq bor ijtimoiy tarmoqlar, tanishuv saytlari va boshqalar. Eng katta cheklovlar Saudiya Arabistoni, Afg'oniston, Iordaniya va Eronda mavjud. Internetda islomiy qadriyatlarni buzgan har bir kishi qamoqqa tushishi mumkin.

Bilish muhim! Islom ilohiyotchisi G'azzoliy: "1000 fazilatdan faqat bittasi ayollarga tegishli, qolgan 999 tasi erkaklarga tegishli", dedi. Xristian ayol musulmon bilan turmush qurishdan oldin, bunday ittifoqning barcha ijobiy va salbiy tomonlarini diqqat bilan o'lchashi kerak. Shunday qilib, keyin siz achchiq tavba qilmaysiz va tirsagingizni tishlamaysiz.

Xristian va musulmon o'rtasidagi nikohning oqibatlari

Er xotinining vatanida qolsa va hatto uning e'tiqodiga kirsa, u farovon bo'lishi ehtimoli katta. Va agar ikkalasi ham imonsiz bo'lsa, ular nasroniylik (pravoslavlik yoki katoliklik) va musulmonchilikning diniy dogmalari bilan o'zlarini yuklamasdan, shunchaki baxtli yashashlari mumkin.

Erining vatanida, agar u u bilan ketishga qaror qilsa, oila ham baxtli bo'lishi mumkin. Va bu erda ko'p narsa siz borgan mamlakatga va imonlilarning shaxsiyatiga bog'liq. U xotiniga mutlaqo notanish davlatda tanish yashash sharoitlarini ta'minlay oladimi? Muhim rol, begona odam uni qanday qabul qilishidir yangi oila.

Uning xarakteri ham kelajakdagi taqdirini belgilaydi. U o'zi uchun yangi g'ayrioddiy hayotga qanday munosabatda bo'ladi, u bilan kelishib oladimi yoki qiyin hayotiy vaziyatga qarshilik ko'rsatadimi.

Haqiqiy nasroniy ayol musulmonga turmushga chiqishga qaror qilishi dargumon buyuk sevgi- bu ota-bobolaringizning e'tiqodidan voz kechish uchun sabab emas. Va agar bu sodir bo'lsa, bunday murtad nasroniy axloqidan chiqib ketadi va o'zini Xudoda yo'qotadi. U undan yuz o'giradi, buni anglash uning qalbini butun umr azoblaydi.

XXI asrda yirtqich tabularsiz, erkin yashashga odatlangan inson uchun o‘zini sindirish oson emas. Islomda esa erkaklar uchun bular ko'p, ayollar uchun esa ko'proq. Masalan, IX asrda yashagan islom voizi Abu Iso at-Termiziy: “Agar ayol itoatsiz yoki nomussiz bo‘lsa, er uni urishga haqli, lekin suyaklarini sindirishga haqli emas”, degan. Uning fikricha, agar er xotini bilan yaqin bo'lishni istasa, u shubhasiz bo'ysunishi kerak, "hatto pechda non pishirsa ham", chunki uning "tanasi ustidan hech qanday kuch yo'q, hatto suti ham eriga tegishlidir".

Shariat qonunlari ayollar tengsizligi haqida gapiradi. Masalan, sudda ikki ayolning guvohligi bir erkakning guvohligiga teng. Musulmon o'z xotinini aldashi mumkin va qizig'i, bir soatdan bir yilgacha qisqa muddatli nikohga kirishi mumkin. Aslida, bu fohishalik uchun litsenziya.

Alloh taolo xotinni begona erkakka qarashdan saqlasin, aks holda zinoda qo‘lga tushadi. Bu juda achinarli tugashi mumkin, masalan, ular toshbo'ron qilinishi mumkin. Bu jazo hamma musulmon mamlakatlarida ham qo‘llanilmaydi, biroq 2008 yilda Somalida o‘smir qizni faqat uch erkak zo‘rlagani uchun kaltaklab o‘ldirgan holat bo‘lgan. Islomiy hukumat buni ularni zo'ravonlikka undagan deb talqin qildi.

Pravoslav nasroniy musulmon bilan turmush qurishning bu va boshqa ko'plab oqibatlari haqida, albatta, Muhammadga uylanishga qaror qilishdan oldin bilishi kerak. Toki, keyinchalik musulmon jamiyatida hukm surayotgan ayollarning huquq va erkinliklariga qo‘yilgan qattiq cheklovlar uning uchun og‘ir vazifa bo‘lib qolmasin. Agar bu sizni to'xtatmasa - sevgi hamma narsadan ustundir, unda omad tilaymiz.

Ammo ko'pincha ayollar musulmon bilan turmush qurishning oqibatlari haqida juda noaniq tasavvurga ega. Sovet Ittifoqida qizning Markaziy Osiyodan kelgan yigitga turmushga chiqishi holatlari tez-tez bo'lgan. Aytaylik, u yashagan joyda xizmat qildi. Askar shirin va ishonchli odamga o'xshardi, lekin yosh xotini bilan uyga kelganida u to'satdan despot bo'lib chiqdi. Qarindoshlari ham uni tanigisi kelmadi. Va bu ayol uchun katta fojiaga aylandi.

Bugungi kunda musulmon ko'pincha sevgilisini o'z mamlakatiga olib boradi. Qarindoshlar bilan barcha ildizlar kesiladi. Agar hayot yaxshi bo'lmasa, begona yurtda unga nima bo'lishi mumkinligini aytish qiyin. Baxtsiz ayol ko'p sinovlarni boshdan kechirishi kerak va agar u vataniga qaytishga muvaffaq bo'lsa, yaxshi. Va ba'zilari o'z taqdiriga taslim bo'lishadi. Ammo bunday taqdirni baxtli deb atash qiyin.

Bizning notinch davrimizda, ayniqsa, yosh musulmonlar orasidan slavyan ayollariga islomning lazzatlarini ta'riflaydigan va hatto ularga turmushga chiqadigan voizlarning paydo bo'lishi xavflidir. Lekin, aslida, ayollar Rossiyada taqiqlangan turli terrorchilik guruhlari safiga jalb qilingan. Bu musulmonlar bilan nikohning eng dahshatli tomoni. Bunday ayollar xudkush-terrorchiga aylanishadi.

Xristian va musulmonning nikohi haqida videoni tomosha qiling:

Bunday vaziyatda men qiladigan birinchi narsa, birinchi navbatda, orqa tomonni tayyorlash - bu pul. Eringizga ayting, aytaylik, ota-onangizga pul kerak (siz dadam kasal deb yozgansiz) va shuning uchun siz ishlashni xohlaysiz, chunki siz undan pul so'rashni yoqtirmaysiz va bolalar ota-onalariga yordam berishlari kerak (masalan, siz onangga juda ajoyib yordam berasiz) va universitetda o'qishni davom ettirasiz. Va kelajakda oddiy mutaxassislik bo'yicha ishlash uchun universitetda o'qish. Demak, onam uy atrofida, bola bilan va hokazolar bilan shunday ajoyib ish qiladiki, men uning yo'lida to'sqinlik qilaman.

Ehtimol, hozirgi vaziyatda u sizning ishingizga qarshi bo'lib, shunchaki pul taklif qilardi. Siz bu pulni uyga yuborasiz, u erda u jimgina kichik sumkaga yoki bank hisobiga qo'yiladi.

O'shanda o'qishlaringiz parchalanib ketgan bo'lardi, lekin davom etgan bo'lardingiz, bu sizning kelajagingiz. Bu erda to'satdan harakatlarga va ultimatumlarga yo'l qo'yilmaydi, siz allaqachon bitta shapaloq olgansiz. Manevr qiling, mehribon va moslashuvchan bo'ling, qaynonangiz bilan hamma narsada rozi bo'ling, uning hushyorligi va ehtiyotkorligini kamaytiring.
O'qish uchun dalil sifatida - (siz pediatr bo'laman deb yozgansiz), go'yo siz ko'p farzandli bo'lishni rejalashtiryapsiz, shuning uchun oilada pediatr bo'lsa, ajoyib bo'ladi. Bolalar salomatligi- bu juda muhim.
Oldinda sekin-asta, asta-sekin, kuzgacha bu masalani tugatish uchun olti oy vaqtingiz bor. Do'stlaringiz va sinfdoshlaringiz bilan munosabatlarni tiklashni o'rganishni boshlaganingizdan so'ng, hayot yanada voqealarga boy va qiziqarli bo'ladi.

Bola - musulmonlar ajralish paytida bolalarni eriga qoldirish odat tusiga kirgan, qoida tariqasida, ular qaynona tomonidan tarbiyalanadi. Men bir nechta bunday holatlarni bilaman. Eringiz bilan munosabatlaringiz haqida o'ylang. Bunday vaziyatda men keyingi bolaga homilador bo'lishga harakat qilmayman, bittasi bilan yashirish qulayroq bo'ladi. Va keyin - boshqa bola uyda kamida bir necha yil va shunga mos ravishda muloqot va o'qish bilan bog'liq muammolarni anglatadi.

Siz biror narsadan afzalliklarni izlashingiz mumkin - qaynonangiz uy atrofida hamma narsani qiladimi? - Ajoyib! Bu siz uchun yaxshiroq. Aytgancha, u necha yoshda va uning sog'lig'i qanday? U bilan ziddiyatga urinmang, aksincha, ishonchni qozoning, keyin esa vaziyatga bog'liq. Raqibingizni kichik usullar bilan zararsizlantirishga harakat qiling. Misol uchun, u ovqat pishiradi, uydan ish bilan ketayotganda pishiradi, uxlaydi, band bo'ladi va hokazo nonushta, tushlik, kechki ovqat va hokazo, g'ayrioddiy va mazali, uni qiziqarli tarzda taqdim etadi.
Va hamma narsa tom ma'noda nuqta-nuqta, sizga yoqmaydigan narsa, sizni kerakli variantlarga sekin-asta ko'ndirasiz, cho'ntak xarajatlari uchun pul yo'q, siz eringiz bilan onangizni (uni) zo'riqish siz uchun juda noqulay ekanligini gapirasiz. , sizga prokladkalar uchun pul kerak, undan pul so'rash juda noqulay, qachon unga sovg'a qilmoqchi bo'lsangiz (uning tug'ilgan kuni bo'lganda, 8 mart yaqinda), balki u sizga biron bir miqdorni bera oladi. pul haqida? va boshqalar.

Xo'sh, eng muhimi, eringiz bilan uning eng zo'r fe'l-atvori - kelajakdagi munosabatlaringizni qanday ko'rishi bilan gaplashishga harakat qiling. O'zingiz va hayotingiz haqida bizga xabar bering. Ehtimol, u tinglaydi va o'ylaydi.
Men shunchaki pul yig'ib, o'qiyman, oyoqqa turaman va erim hech narsani o'zgartirishni xohlamasa, bolani qo'limga olib, bu o'rtoqlarni piyoda erotik sayohatga jo'natardim. ;-), yo'q, men vaziyatga allaqachon sizning ko'zingiz bilan qaragan bo'lsam ham, men erim bilan samimiy suhbat qurardim va u hech narsani o'zgartirishni xohlamasa, men uni darhol yuborardim. , Fotimani qishlog'idan ozod qilib, norozi qul bo'lsin. Lekin bu menman.