Asosiy (o'n ikkinchi) xristian pravoslav bayramlari. Rabbiyning bayramlari Qanday xristian bayramlarini bilasiz?

1-2. Kontseptsiya Ave. Anna shahridan Xudoning onasi (9 dekabr), Tug'ilganlik prospekti. Xudoning onasi (8 sentyabr)
Bibi Maryamning solih ota-onalari Yoaxim va Anna keksalikka qadar bepusht edilar. Ammo ular doimo Xudoga iltijo qilib, ularga farzand berishlarini so'rashdi. Rabbiy ularning ibodatlarini eshitdi va Yoaxim va Annaning qizi bor edi, ular Maryam deb ism qo'yishdi, bu "xo'jayinlik, xo'jayin, umid" degan ma'noni anglatadi.
Kontseptsiya bayrami Xudoning muqaddas onasi Vizantiyada 8-asrdan beri mavjud bo'lgan va G'arbda 9-asrdan nishonlana boshlagan.
Bibi Maryamning tug'ilgan kuni 5-asr oxiri - 6-asr boshlarida Quddusda tashkil etilgan va Probatikda Xudoning onasi cherkovining qurilishi bilan bog'liq edi. Rimda bu kunni nishonlash an'anasi VII asrda arablardan qochgan Vizantiya rohiblarining Rimga kelishi bilan paydo bo'lgan. Papa Sergiy I (687-701) Rim-katolik cherkovining kalendarida Bibi Maryamning tug'ilgan kuni bayramini o'rnatdi.
Ular arman cherkovida 13-asrdan beri nishonlanadi.

3. Ma'badga kirish Ave. Xudoning onasi
Bibi Maryam uch yoshga to'lganda, ota-onasi uni Quddus ma'badiga olib ketishdi. Go'dak Meri ma'badga olib boradigan 15 zinapoyadan iborat baland zinapoyaga chiqa olmaydiganga o'xshaydi. Ammo u birinchi pog'onaga qo'yilganda, u Xudoning qudrati bilan tezda zinapoyaning tepasiga etib bordi. Suvga cho'mdiruvchi Yahyoning bo'lajak otasi, oliy ruhoniy Zakariyo Maryamni Ma'badning Muqaddaslar muqaddasiga olib kirdi, u erda faqat oliy ruhoniy yiliga bir marta - qurbonlik keltirish huquqiga ega edi. Muqaddaslarning Muqaddasligiga kirish Bokira Maryamning Xudoning onasi bo'lish taqdirining eng yuqori taqdirining dalili edi.

15 yoshgacha bo'lgan eng sof bokira qiz ma'badda taqvodor bokira qizlar bilan birga yashagan, Muqaddas Yozuvlarni o'qigan, hunarmandchilik bilan shug'ullangan va doimo ibodat qilgan va Xudoga bo'lgan muhabbatini oshirgan.

Bayramning kelib chiqishi imperator Yustinian (527-565) tomonidan eski yahudiylar ma'badi o'rnida Bibi Maryam ibodatxonasining qurilishi bilan bog'liq edi. muqaddas marosimi 543-yil 21-noyabrda boʻlib oʻtgan. Maʼbad musulmon masjidiga aylangandan soʻng, uning muqaddas qilingan kuni butun xristian olamida Bibi Maryam ibodatxonasiga kirish bayrami sifatida nishonlana boshladi.

In con. VII - boshlanish 8-asrda bu bayram Konstantinopolda, 10-11-asrlardan Gʻarbda nishonlana boshlagan, 14-asrdan esa tsiklning bir qismiga aylangan. rasmiy bayramlar Rim-katolik cherkovi.

Arman cherkovida bayram 18-asrdan beri nishonlanadi.
Barcha cherkovlarda bayram sanasi 21 noyabr/4 dekabr.

4. Annunciation Ave. Xudoning onasi
Ushbu ulug' bayram Archangel Jabroil tomonidan Bibi Maryamga Undan dunyo Najotkorining tug'ilganligi haqidagi xushxabarni e'lon qilgani xotirasida tashkil etilgan. Xudoning O'g'li. Bu voqea Luqo Xushxabarida aytilgan (1, 26-38).

Qadimgi cherkovda, Epiphany bayrami alohida bayramlarga bo'linmagan va 6 yanvarda nishonlangan bo'lsa, Annunciation bayram kuni nishonlangan. Qachon alohida bayramga aylanganini aytish qiyin. Shubhasiz, uni tanlashda Avliyo cherkovining qurilishi muhim rol o'ynadi. Xelen, Buyuk Konstantinning onasi, Nosira shahrida, afsonaga ko'ra, farishta Maryamning oldida paydo bo'lgan joyda. Ushbu ma'badni muqaddaslash kuni va bu kunning har yili nishonlanishi 7-asrning boshidan boshlab asta-sekin butun xristian olamiga tarqaladigan mahalliy Annunciation bayramiga aylandi.

Arman cherkovi Annunciationni 7/20 aprelda, pravoslav va katolik cherkovlari esa 25 mart/7 aprelda nishonlaydi.

5. Dormition Ave. Xudoning onasi
15 avgustga yaqin yakshanba kuni nishonlanadigan arman cherkovining beshta asosiy bayramlaridan biri (12 dan 18 avgustgacha). Afsonaga ko'ra, Xudoning onasi o'limidan biroz oldin, barcha havoriylar bir-birlari bilan gaplashmasdan, uning uyida yig'ilishdi. Peshindan keyin soat uchda uning xonasida to'satdan yorqin Ilohiy nur porladi va Rabbiy Iso Masihning O'zi farishtalar bilan o'ralgan holda osmondan tushib, Muqaddas Onasining ruhini qabul qildi. Havoriylar uning pok tanasini g'orga ko'mib, unga kirishni katta tosh bilan yopdilar.

Uchinchi kuni havoriy Tomas paydo bo'ldi. Havoriylar Tomas marhumning jasadini ulug'lashi uchun g'orga kirishni ochishga qaror qilishdi. Ular toshni dumalab tashlashganda, g'or bo'sh edi.

5-asr boshidan beri Quddusda 13 avgustda Bibi Maryamning uyqusi bayrami nishonlanadi. Bayramni nishonlash joyi Quddusdan 3 mil uzoqlikda Baytlahmga boradigan yo'lda qurilgan cherkov edi. Keyin bayram 15 avgust kuni Getsemaniyada Xudoning onasi qabri joylashgan joyda nishonlana boshladi. 6-asrda u Suriyaga tarqaldi; asrning oxirida imperator Mavrikiy butun imperiya bo'ylab Xudo onasining yotishini nishonlashni buyurdi va 7-asrda bu bayram G'arbda allaqachon nishonlangan.

6. Halol kamarni topish Ave. Xudoning onasi
Vizantiya imperatori Arkadiy (395-408) davrida Quddusda Bibi Maryamning kamari topilgan. Konstantinopolda yangi cherkov qurildi, unda imonlilarning sajdasi uchun Xudo onasining muqaddas kamari o'rnatildi va bayram 31 avgustda tashkil etildi.

Qadimgi davrlarda arman cherkovining taqvimlarining ba'zi tuzuvchilari ushbu bayram haqida gapirib, quyidagilarni ta'kidladilar:

"Agar siz nishonlamoqchi bo'lsangiz, nishonlang" va katolikos Simeon Yerevantsi (1763-1780) bayramni majburiy qilib, 26 avgustdan 1 sentyabrgacha bo'lgan davrda yakshanba kunini nishonlash sanasini belgiladi.

7. tutatqi topish Pr. Xudoning onasi
5-asrda Ikki ziyoratchi Quddusga ketayotib, Jaliladan o'tib ketayotib, bir yahudiy ayolning uyi yonida olomonni ko'rdi. Ular uyga kirganlarida, xalatli tutatqi tutatqichini ko‘rdilar. Egasining so'zlariga ko'ra, u Bibi Maryamga tegishli edi. Aniq nusxasini yaratgandan so'ng, ziyoratchilar tutatqini almashtirdilar va haqiqiy tutatqini Konstantinopolga olib ketishdi va Patriarxga berishdi, u uni Muqaddas Theotokos cherkoviga qo'ydi va iyun oyida Bokira qizning tutatqi topilishi bayramini tasdiqladi. 2.

Arman cherkovida bayramni Hosil bayramidan keyingi 5-yakshanbaga belgilagan katolikos Simeon Yerevantsi roziligiga ko'ra, bayram majburiy bo'lib qoldi.

Asosiy Xristian bayramlari Iso Masih va Uning onasi Bibi Maryamning hayoti bilan bog'liq.

Bu bayramlar masihiylar uchun katta ahamiyatga ega, shuning uchun cherkov ularga alohida tantana bag'ishlaydi va davom ettiradi.

Xristianlar uchun eng muhim bo'lgan xristian bayrami - bu Masihning yorqin tirilishi. Xristianlar bu haqda "bayramlar va bayramlar bayrami" deb aytishadi. Ushbu buyuk nasroniy bayramining yana bir nomi Muqaddas Pasxa (Yangi Ahd Pasxasi).

Ushbu bayramning aniq belgilangan sanasi yo'q. U birinchi bahorgi yangi oyga bog'langan va shuning uchun uni aprel oyining boshida ham, may oylarida ham nishonlash mumkin.

Nasroniylar uchun eng past darajali bayramlar, ammo o'n ikkinchi bayramlardir. Ular bu nomni oldilar, chunki ular 12 raqamiga kiritilgan. Ya'ni, yorqin tirilishdan tashqari, faqat o'n ikkita asosiy nasroniy bayramlari mavjud.

Ushbu cherkov xristian bayramlari cherkov tomonidan Xudo va Rabbimiz Iso Masih va Uning onasi Bibi Maryamning ulug'vorligi uchun o'rnatilgan.

Bu erda asosiy cherkov bayramlari ro'yxati.

1. Bibi Maryamning tug'ilgan kuni - 8 sentyabr (21 sentyabr N.S.).
2. Eng muqaddas Theotokosning ma'badga taqdimoti - 21 noyabr (4 dekabr, Yangi san'at).
3. Annunciation, ya'ni Bibi Maryamga Undan Xudoning O'g'lining mujassamlanishi haqida farishtalarning e'loni - 25 mart (7 aprel, Yangi Art.).
4. Masihning tug'ilgan kuni - 25 dekabr (7 yanvar N.S.).
5. Rabbiyning taqdimoti - 2 fevral (15 fevral N.S.).
6. Epiphany (Epiphany) - 6 yanvar (19 yanvar N.S.).
7. Rabbiyning o'zgarishi - 6 avgust (19 avgust Yangi san'at).
8. Rabbiyning Quddusga kirishi (Palm Sunday) - Pasxa oldidan oxirgi yakshanba kuni.
9. Rabbiyning yuksalishi - Pasxadan keyingi qirqinchi kuni.
10. Havoriylarga Muqaddas Ruhning tushishi (Hosil bayrami), yoki Muqaddas Uch Birlik kuni - Pasxadan keyin ellikinchi kuni.
11. Muqaddas Xochning ko'tarilishi - 14 sentyabr (27 sentyabr N.S.).
12. Xudoning onasining uyqusi - 16 avgust (28 avgust N.S.).

E'tibor bering: pravoslav cherkovi hisoblashning eski uslubidan foydalanadi. Shuning uchun, qoida tariqasida, barcha sanalar ushbu uslubga muvofiq ko'rsatiladi va yangi uslubga muvofiq sanalar qavs ichida beriladi.

Keyingi nasroniy bayramlari asosiy bayramlar emas, lekin ular pravoslav cherkovi va imonlilar tomonidan ham juda hurmatga sazovor.

Rabbiyning sunnat qilinishi ( Yangi yil Art. Art.) - 1 yanvar (14 yanvar Yangi san'at).
Xudoning onasini himoya qilish - 1 oktyabr (14 oktyabr n.st.).
Qozon Xudo onasining piktogrammalari - 22 oktyabr (eramizning 4-noyabr).
Suvga cho'mdiruvchi Yahyoning tug'ilgan kuni - 24 iyun (milodiy 7 iyul).
Suvga cho'mdiruvchi Yahyoning boshini kesish 29 avgust (milodiy 11 sentyabr).
Muqaddas Oliy Havoriylar Butrus va Pavlus - 29 iyun (milodiy 12 iyul).
Muqaddas Havoriy Yuhanno ilohiyotchi - 8 may (21 may, Yangi san'at) va 26 sentyabr (9 oktyabr, yangi san'at).
Aziz Nikolay Wonderworker - 9-may (22-may, yangi uslub) va 6-dekabr (19-dekabr, yangi uslub).


Xristian bayramlari xristian dinining muhim qismidir, xristianlar uchun eng muhim Injil va tarixiy shaxslar va voqealarni nishonlash bilan bog'liq cherkov bayramlari kunlari. Ularni umumiy xristian va umumiy xristian konfessiyalariga bo'lish mumkin. tan oluvchi. Umumiy xristianlar pravoslav, katolik va ba'zi protestant cherkovlari tomonidan tan olingan. Ular nasroniylikning birinchi asrlarida paydo bo'lgan va bu ularning tarqalish kengligini aniqlagan. Bularga, birinchi navbatda, Rojdestvo va Pasxa kiradi. Umumiy xristianlar pravoslav, katolik va ba'zi protestant cherkovlari tomonidan tan olingan. Ular nasroniylikning birinchi asrlarida paydo bo'lgan va bu ularning tarqalish kengligini aniqlagan. Bularga, birinchi navbatda, Rojdestvo va Pasxa kiradi. Konfessionallar uchta xristian harakatidan faqat bittasiga yoki individual konfessiyalarga xosdir.


Rojdestvo 7 yanvar Rojdestvo - Iso Masihning tug'ilishi bilan bog'liq asosiy xristian bayramlaridan biri. Katolik cherkovi tomonidan 25 dekabrda, pravoslavlikda esa 7 yanvarda nishonlanadi. Shu kuni, ikki ming yildan ko'proq vaqt oldin, Xudo tomonidan va'da qilingan dunyoning Najotkori Iso Masih Baytlahmda tug'ilgan. Yerga kelgan Masih sharaf, olijanoblik va boylik bilan kutib olinmadi. Uning barcha bolalar kabi beshigi ham yo'q edi, boshpana ham yo'q edi, u shahar tashqarisida, g'orda tug'ilgan va hayvonlarga oziq-ovqat qo'yadigan oxurga joylashtirilgan. Ilohiy chaqaloqning birinchi mehmonlari shohlar va zodagonlar emas, balki farishta Masihning tug'ilgan kunini e'lon qilgan oddiy cho'ponlar edi.


Epiphany 19 yanvar Epiphany bayrami xristian cherkovining eng qadimiy bayramlaridan biridir. "Suvga cho'mish", "suvga cho'mdirish" so'zi yunoncha "suvga cho'mish" degan ma'noni anglatadi. Suv hayotning boshlanishi. Hayot beruvchi Ruh tomonidan urug'lantirilgan suvdan barcha tirik mavjudotlar paydo bo'ladi. Suv yo'q joyda cho'l bor. Suvga cho'mish - yiqilgan odamda Xudoning asl qiyofasini tiklashning boshlanishi. Suvga cho'mishda amalga oshirilgan buyuk sir darhol ongga etib bormaydi. Suvga cho'mish bizni Masih bilan "bir shox" qiladi, xuddi bizni Unga payvand qilgandek. Suvga cho'mish suvida, yangi hayotning manbai, inson gunoh uchun o'ladi va Xudoga tiriladi. Rabbiyning O'zi gunohsiz bo'lib, tavbaga muhtoj emas edi, balki suvga cho'mishni qabul qilib, odam cherkovga kiradigan buyuk marosim uchun poydevor qo'ydi. Najotkor suvga cho'mishni qabul qilganda, Muqaddas Uch Birlikning barcha Uch Shaxslari dunyoga vahiy bo'ldi: Xudo O'g'il Iordan daryosida suvga cho'mdi, Xudo Muqaddas Ruh osmondan kaptar shaklida Unga tushdi, Ota Xudo O'g'il haqida guvohlik berdi: "Bu Mening sevikli O'g'limdir, Men Undan mamnunman". Epiphany arafasida va liturgiyadan keyingi bayramning xuddi shu kuni cherkovlarda suvning katta muqaddasligi amalga oshiriladi, shundan so'ng u ruhiy va jismoniy kasalliklarni davolaydigan buyuk ziyoratgohga aylanadi. Hatto shu kuni tushadigan qor ham Epiphany uchun maxsus hisoblanadi.


Rabbiyning taqdimoti bayrami xristian cherkovining eng qadimgi bayramlaridan biri bo'lib, 2-fevralda (15) nishonlanadi. "Uchrashuv" (Staroslav) - "uchrashuv". Bu Xudoga bag'ishlanish uchun ma'badga olib kelingan solih Shimo'nning Masih - bola Masih bilan uchrashuvi sharafiga bayramdir. Rabbiyning taqdimoti bayrami bizga nimani o'rgatadi? Avvalo, Xudo O'zining barcha so'zlari va va'dalarida sodiq ekanligi haqiqatdir. U, shuningdek, Odam Ato va Momo Havoga ular va butun insoniyat uchun er yuziga Qutqaruvchini yuborishini va'da qilgan va bu amalga oshdi. Ikkinchidan, Taqdimot bayrami bizga Rabbiyning O'zi solihlik qiluvchilarni yoki solihlikka och va tashnalarni kutib olish uchun kelishini o'rgatadi, chunki U Xudoning barcha solihligini bajarish uchun er yuziga kelgan. Rabbiyning taqdimoti


Maslenitsa Bu qadimiy xalq bayrami kalendarda ma'lum bir sana tayinlanmagan. Maslenitsa Pasxa bilan bog'liq bayramlarni nazarda tutadi. Maslenitsa butun bir hafta davomida Pasxagacha yetti kun davom etadigan Lent arafasida nishonlanadi. Bayramning nomi paydo bo'ldi, chunki bu hafta, pravoslav odatlariga ko'ra, go'sht allaqachon ovqatdan chiqarib tashlangan va sut mahsulotlari hali ham iste'mol qilinishi mumkin - odamlar sariyog 'kreplarini pishiradilar va shuning uchun pishloq haftaligi Maslenitsa deb nomlanadi. Maslenitsa eng ko'p qiziqarli partiya. Haftaning har bir kuni o'z nomiga ega va bu nomlar o'sha kuni nima qilish kerakligini ko'rsatadi. Dushanba - uchrashuv Seshanba - noz-karashma chorshanba - noziklik Payshanba - quvnoqlik Juma - qaynona oqshomlari Shanba - qaynona opa-singillar yig'ilishlari Yakshanba - kechirilgan kun


Annunciation 25 mart kuni eski uslub bo'yicha nishonlangan Bibi Maryamning e'lon qilingan kuni (7 aprel) Rossiyada ayniqsa katta bayram hisoblangan. Xushxabar so'zining ma'nosi: yaxshi, quvonchli xabar, insoniyatning gunohdan va abadiy o'limdan ozod bo'lishi boshlanganligi haqidagi xabar. Luqo Xushxabarida () bosh farishta Jabroil Bibi Maryamga Xudo O'g'lining onasi bo'lish uchun tanlanganligi haqidagi xabar bilan qanday paydo bo'lganligini aytadi. Eng Muqaddas Bokira kamtarlik bilan Xudoning irodasini qabul qildi. Qadim zamonlarda bu bayram mujassamlanish kuni deb nomlangan. Shu kuni qushlarni tabiatga qo'yib yuborish odat tusiga kirgan. Bu an'ana qalbning gunohlardan xalos bo'lishini va bu kabi fikrlarning muqaddasligini anglatadi Muqaddas bayram. Annunciation bahor va tabiatdagi umumiy farovonlik bayrami hisoblanadi. Bayram bilan bog'liq juda ko'p narsa bor xalq belgilari: bu kunda siz hech kimni bajara olmaysiz uy vazifasi. Hatto “bu kunda qush ham uya qurmaydi”, deyishdi odamlar. Annunciation va Fisih bayramlarida gunohkorlar do'zaxda azoblanmaydilar, deb ishoniladi.


Rabbiyning Quddusga kirishi (Palm Sunday) Bu Masihning Quddusga kirishi sharafiga bayramdir. Bu Masihning Quddusga kirishi sharafiga bayramdir. Pasxa oldidan oxirgi yakshanba kuni nishonlanadi. Pasxa oldidan oxirgi yakshanba kuni nishonlanadi. Bu bayramda mo‘minlar bahorda birinchi bo‘lib gullaydigan tol, tol, tol yoki boshqa daraxtlarning shoxlari bilan kelishadi. birinchi bo'lib bahorda gullaydi Rabbiyning Quddusga kirishini nishonlash imonlilarni Masihning ta'limotlari uchun yuraklarini ochishga undash uchun mo'ljallangan.


Pasxa Pravoslavlar uchun bu kun bayramlar bayrami va tantanalarning zafaridir: bu asosiy bayram pravoslavlikda. U bilan parishionlarning ongiga va ruhiga ta'sir qilish kuchi, go'zalligi va tantanaliligi bilan hech narsa tenglasha olmaydi. Pasxa har doim tushadi bahor kunlari, qayta tiklanayotgan tabiatning o'zi insoniyat g'alabasiga hissa qo'shganda, odamlarni ilhomlantirganda, ularga nekbinlik va kuch-quvvat yuqtirganda. Buyuk yetti haftalik ro'za paytida odamlar o'z hayotlari haqida o'ylashlari, gunohlaridan tavba qilishlari, ma'naviy nopokliklardan o'zlarini tozalashlari va o'zlarini ichki yangilashlari kerak. Ro'zaning oxirgi haftasi Muqaddas hafta deb ataladi, chunki bu hafta davomida Rabbiyning ehtirosi esga olinadi - qatl qilishdan oldin Iso Masihning azoblari, xoch va dafn azobi. Xudoning O'g'lining butun hayoti, U erda yaratgan hamma narsa imonlilar oldida o'tadi. Shanba kuni Masihning tirilishi bayramiga so'nggi tayyorgarlik ko'rilmoqda. Uy allaqachon poklik bilan porlaydi, yam-yashil Pasxa keklari xushbo'y hidlanadi, Pasxa tvoroglari pushti rangga aylanadi va bo'yalgan Pasxa tuxumlari ko'zni quvontiradi. Ovqat ma'badga bag'ishlanish uchun keltiriladi - ertasi kuni bu idishlar bezak bo'ladi bayram dasturxoni. Yarim tundan oldin diniy marosim boshlanadi. Muqaddas shanba kuni Masihning yakshanbasi bilan almashtiriladi. "Masih tirildi!" - "Haqiqatan ham tirildi!"


Keksa odamlar, afsonaga ko'ra, osmon eshiklari ochiq bo'lgan yorqin haftada o'lishni orzu qilishgan. Agar siz yuzingizni rangli tuxum botirilgan suv bilan yuvsangiz, sog'lom va go'zal bo'lishingiz mumkinligiga ishonishdi. Ko'pgina xalq urf-odatlari Pasxa bilan bog'liq. Qizlar, Xudo Svetloda ayniqsa mehribon bo'lishiga ishonishadi Masihning tirilishi, unga yashirin iltimos bilan murojaat qildi: “Masihning tirilishi! Menga bitta kuyov yuboring!” Pasxadan to Osmonga ko'tarilgunga qadar, hatto eng ziqna odamlar ham kambag'allarga xayr-ehson qilishdan bosh tortmadilar - ular bu kunlarda Masih inson Xudoning amrlarini qanchalik hurmat qilishini, rahmdil yoki mehribonligini tekshirish uchun tilanchi qiyofasida paydo bo'lishi mumkinligiga ishonishdi. ruhi pok, fikrlari yaxshimi?


Uchbirlik Pasxadan keyingi ellikinchi kuni masihiylar Muqaddas Uch Birlik bayramini nishonlaydilar. Injil afsonasida aytilishicha, aynan shu kuni Muqaddas Ruh havoriylarning shogirdlariga tushgan. Ular ilgari o'zlariga noma'lum bo'lgan boshqa tillarda gapirish qobiliyatiga ega bo'lishdi. Bu barcha xalqlar va tillarga nasroniylik xabarini etkazish uchun Ota Xudoning buyrug'i edi, bundan buyon ular bashorat qilishlari va mo''jizalar ko'rsatishlari mumkin. Havoriylar ustiga Muqaddas Ruh tushgan joyda birinchi nasroniylar ibodatxonasi qurilgan va bu kun tantanali ravishda nishonlana boshlagan. Uchbirlik yakshanbasida cherkovlar va uylar qayin shoxlari va gullari bilan bezatilgan. Cherkov xizmatlarida ular ham qo'llarida gullar bilan turishadi. Bu hamma tabiat bahor va yozda yangilanganidek, osmondan tushgan Muqaddas Ruhning kuchi bilan odamlarning yangilanishini anglatadi. Rus xalqi har doim Uch Birlik kunini yaxshi ko'rishgan va bayramlar Pasxadan keyingi ettinchi hafta davomida davom etgan. Uni Semitskaya deb ham atashgan. Shovqinli o'yinlar, o'rmonda sayr qilish, folbinlik va nikoh bilan bog'liq marosimlar, har qanday yoshdagi erkaklar yo'qligida faqat qizlar amalga oshirishi mumkin edi.. Uchbirlikdagi eng hurmatli daraxt - qayin. Qadimgi slavyanlar qayinning o'ziga xos hayotiyligi, daraxtning engil va toza ekanligiga ishonishgan va u boshqalardan oldin yashil rangda kiyinadi.


Osmonga ko'tarilish Bayram Iso Masihning osmonga afsonaviy ko'tarilishi xotirasiga bag'ishlangan. Pasxadan keyingi 40-kuni, 1-maydan 4-iyungacha eski uslubda nishonlanadi. Xushxabar rivoyatlariga ko'ra, shahid bo'lganidan keyin Masih mo''jizaviy tarzda tirildi va osmonga ko'tarildi. Bu voqea Masihning tirilishidan keyin 40-kuni sodir bo'ldi. Ko'pgina xalqlarda uzoq o'tmishda xudolarning osmonga ko'tarilishi haqida afsonalar bor edi. Qadimgi xudolar o'lib, boshqa xudolar orasida o'z o'rnini topib, osmonga ko'tarildi. O'zining mazmuni bilan bayram imonlilarga erdagi hayotning zaifligi haqidagi g'oyani beradi va ularni "abadiy hayot" ga erishish uchun xristian asketizmiga yo'naltiradi.


Rabbiyning o'zgarishi, Rabbiyning o'zgarishi, Injillarda tasvirlangan sirli o'zgarish, tog'da ibodat paytida uchta eng yaqin shogirdlar oldida Iso Masihning ilohiy ulug'vorligi va ulug'vorligining ko'rinishi; bayram xristian cherkovi(Rabbiy Xudo va Najotkorimiz Iso Masihning o'zgarishi, rus tilida xalq an'anasi Apple Spas yoki Second Spas deb ham ataladi). Rabbiyning o'zgarishi, Injillarda tasvirlangan sirli o'zgarish, tog'da ibodat paytida Iso Masihning ilohiy ulug'vorligi va ulug'vorligining uchta eng yaqin shogirdlari oldida paydo bo'lishi; Xristian cherkovining bayrami (Rabbiy Xudo va Najotkorimiz Iso Masihning o'zgarishi, rus xalq an'analarida Olma Qutqaruvchisi yoki Ikkinchi Najotkor deb ham ataladi). Iso Masihning Xushxabarlari Xristianlik Iso Masihning Xristian Injillari Xristian pravoslav bayrami (XX-XXI asrlarda) 19 avgustda (Yulian kalendariga ko'ra 6 avgust) bo'lib o'tadi. Katolik cherkovi 6 avgustni nishonlaydi (agar 6 avgust ish kuniga to'g'ri kelsa, bayram keyingi yakshanbaga ko'chirilishi mumkin). Arman Apostol cherkovida bayram 28 iyundan 1 avgustga ko'chiriladi. Pravoslav bayrami (20-21-asrlarda) 19 avgustda (Julian kalendariga ko'ra 6 avgust) bo'lib o'tadi. Katolik cherkovi 6 avgustni nishonlaydi (agar 6 avgust ish kuniga to'g'ri kelsa, bayram keyingi yakshanbaga ko'chirilishi mumkin). Arman Apostol cherkovida bayram 28 iyundan 1 avgustga ko'chiriladi. Pravoslav 19 avgust Katolik cherkovining Yulian taqvimi 6 avgust Arman Apostol cherkovi pravoslav 19 avgust Katolik cherkovining Yulian taqvimi 6 avgust Arman Apostol cherkovi


Bibi Maryamning uyqusi Bibi Maryamning uyqusi Bu Masihning onasi Bibi Maryamning o'limi xotirasiga bag'ishlangan bayramdir. Bu Masihning onasi Bibi Maryamning o'limi xotirasiga bag'ishlangan bayramdir. 15 (28) avgust kuni nishonlanadi. Bibi Maryamning uyqusi - bu pravoslav va katolik cherkovlarining Xudo onasining o'limi (yotishi) xotirasiga bag'ishlangan bayramidir. Cherkov an'analariga ko'ra, bu kuni havoriylar va'z qilganlar turli mamlakatlar, mo''jizaviy tarzda Quddusda vidolashish va Bibi Maryamni dafn qilish uchun yig'ilgan. Xudoning onasining pravoslav katolik cherkovi cherkov an'anasi Havoriylar Quddus


Adabiyotlar Almazov S., Piterskiy P. Pravoslav cherkovining bayramlari. M., Belov A. Qo'ng'iroqlar chalinganda. M., Emelyakh L. Xristian marosimlarining kelib chiqishi. M., Emelyax L. Xristian dinining sirlari. L., Ranovich A. Xristian marosimlarining kelib chiqishi. M.-L., Adabiyotlar ro'yxati Almazov S., Piterskiy P. Pravoslav cherkovining bayramlari. M., Belov A. Qo'ng'iroqlar chalinganda. M., Emelyakh L. Xristian marosimlarining kelib chiqishi. M., Emelyax L. Xristian dinining sirlari. L., Ranovich A. Xristian marosimlarining kelib chiqishi. M.-L., 1931 yil.



O'quvchilarimiz uchun: nasroniylarning asosiy bayramlari batafsil tavsif turli manbalardan.

Pravoslavlikda eng ko'p o'n ikkita muhim bayramlar- bu cherkov kalendaridagi o'nlab muhim voqealar, asosiy bayramdan tashqari - Pasxaning buyuk voqeasi. Qaysi bayramlar o'n ikki deb nomlanishini va imonlilar tomonidan eng tantanali ravishda nishonlanishini bilib oling.

O'n ikkinchi harakatlanuvchi bayramlar

Cherkov kalendarida o'zgaruvchan bayram raqamlari mavjud bo'lib, ular har yili Pasxa kuni kabi har xil bo'lib chiqadi. Aynan shu bilan muhim voqeaning boshqa sanaga o'tishi bog'liq.

  • Rabbiyning Quddusga kirishi. Pravoslav xristianlar ko'pincha bu hodisani chaqirishadi Palm Yakshanba va Pasxaga bir hafta qolganda nishonlang. Bu Isoning muqaddas shaharga kelishi bilan bog'liq.
  • Rabbiyning yuksalishi. Pasxa tugaganidan 40 kun o'tgach nishonlanadi. Har yili haftaning to'rtinchi kuni tushadi. Aynan shu vaqtda Iso O'zining samoviy Otasiga, Rabbimizga tanada zohir bo'lgan deb ishoniladi.
  • Muqaddas Uch Birlik kuni. Buyuk Pasxa tugaganidan keyin 50-kunga to'g'ri keladi. Najotkorning tirilishidan 50 kun o'tgach, Muqaddas Ruh havoriylarning ustiga tushdi.

O'n ikkinchi bayramlar

Ayniqsa qism muhim kunlar cherkov kalendarida ular harakatsiz qoladi va har yili bir vaqtning o'zida nishonlanadi. Pasxadan qat'i nazar, bu bayramlar har doim bir xil sanaga to'g'ri keladi.

  • Xudoning onasi Bibi Maryamning tug'ilishi. Bayram 21 sentyabrda nishonlanadi va Iso Masihning erdagi onasining tug'ilishiga bag'ishlangan. Cherkov, Xudoning onasining tug'ilishi tasodif emasligiga ishonch hosil qiladi, dastlab unga inson ruhlarini qutqarish uchun maxsus topshiriq berilgan. Osmon malikasining ota-onalari, Anna va Yoaxim uzoq vaqt davomida homilador bo'la olmaganlar, farishtalar o'zlari homilador bo'lish uchun ularni duo qilganlar, osmondan yuborilgan.
  • Bibi Maryamning uyqusi. Pravoslav xristianlar 28 avgust kuni Bibi Maryamning osmonga ko'tarilgan kunini nishonlaydilar. 28-da tugaydigan Fast Assumption Fast ushbu voqeaga to'g'ri keladi. O'limiga qadar, Xudoning onasi o'z vaqtini doimiy ibodat bilan o'tkazdi va eng qattiq taqiqni kuzatdi.
  • Muqaddas Xochning ko'tarilishi. Xristianlar bu voqeani 27 sentyabrda Hayot beruvchi xochning topilishi bilan nishonlashadi. 4-asrda Falastin qirolichasi Xelen Xochni qidirishga ketdi. Muqaddas qabr yaqinida uchta xoch qazilgan. Ulardan biridan shifo topgan kasal ayolning yordami bilan ular Najotkor xochga mixlangan kishini haqiqatdan ham aniqladilar.
  • 4 dekabrda nishonlanadigan Bibi Maryamning ma'badga taqdimoti. Aynan o'sha paytda uning ota-onasi farzandini Xudoga bag'ishlashga va'da berishdi, shunda qizi uch yoshga to'lganda, ular uni Quddus ma'badiga olib borishdi va u erda Yusuf bilan uchrashguncha qoldi.
  • Tug'ilgan kun. Pravoslav nasroniylar bu xudojo'y voqeani 7 yanvarda nishonlashadi. Bu kun Najotkorning onasi Bibi Maryamdan tanada dunyoga kelishi bilan bog'liq.
  • Epifaniya. Tadbir har yili 19 yanvarga to'g'ri keladi. Aynan o'sha kuni Yahyo Cho'mdiruvchi Najotkorni Iordan daryosi suvlarida yuvdi va unga mo'ljallangan maxsus vazifani ko'rsatdi. Buning uchun solih kishi keyinchalik boshi bilan to'ladi. Bayram boshqa yo'l bilan Epiphany deb ataladi.
  • Rabbiyning uchrashuvi. Bayram 15 fevralda bo'lib o'tadi. Keyin kelajakdagi Najotkorning ota-onasi ilohiy chaqaloqni Quddus ma'badiga olib kelishdi. Bola Bibi Maryam va Avliyo Yusufning qo'lidan solih Semeon tomonidan qabul qilingan Xudo tomonidan qabul qilindi. Qadimgi cherkov slavyan tilidan "uchrashuv" so'zi "uchrashuv" deb tarjima qilingan.
  • Bibi Maryamning xabari. 7 aprel kuni nishonlangan va Archangel Jabroilning Bibi Maryamga ko'rinishiga bag'ishlangan. Aynan u unga buyuk ish qiladigan o'g'il tug'ilishini e'lon qildi.
  • Transfiguratsiya. Bu kun 19 avgustga to'g'ri keladi. Iso Masih eng yaqin shogirdlari: Butrus, Pavlus va Yoqub bilan birga Tovor tog'ida ibodat o'qidi. O'sha paytda ikki payg'ambar Ilyos va Muso ularga zohir bo'lib, Najotkorga shahidlikni qabul qilishi kerakligini, lekin u uch kundan keyin tirilishini aytdi. Va ular Xudoning ovozini eshitdilar, bu Isoning buyuk ish uchun tanlanganligini ko'rsatdi. Ushbu o'n ikkinchi pravoslav bayrami bunday voqea bilan bog'liq.

12 ta bayramning har biri muhim voqea xristian tarixida va ayniqsa imonlilar orasida hurmatga sazovor. Shu kunlarda Xudoga murojaat qilish va cherkovga tashrif buyurishga arziydi. O'zingizga va yaqinlaringizga g'amxo'rlik qiling va tugmachalarini bosishni unutmang

Dormition Fast: urf-odatlar va an'analar

Dormition Fast - bu ikki haftalik qattiq jismoniy va ruhiy tiyilish. Ro‘za 14-avgust, Asal Najotkor kunida boshlanadi va davom etadi...

28 avgust kuni Bibi Maryam bayrami: faraz an'analari

Pravoslav nasroniylikda eng muqaddas Theotokosga bag'ishlangan bir nechta bayramlar mavjud. Biroq, ular orasida asosiysi bor - ...

Rabbiyning o'zgarishi kuni: pravoslav an'analari

Rabbiyning o'zgarishi kuni har yili 19 avgustda nishonlanadigan yorqin bayramdir. Bu qanday an'analarni bilib oling ...

Olma Qutqaruvchisi va Transfiguratsiya kuni: pravoslav va xalq urf-odatlari

Har yili 19 avgustda ikkita asosiy mashhur bayramlar bir kunda nishonlanadi: mashhur Olma Qutqaruvchisi va Xristian cherkovi kuni...

Xristianlarning asosiy bayramlari va ro'zalari

Pasxa- Xushxabarda aytilganidek, xochda xochga mixlangan Iso Masihning mo''jizaviy tarzda tirilishi sharafiga o'rnatilgan asosiy nasroniy bayrami. Bahorgi tengkunlik va to'lin oydan keyingi birinchi yakshanba kuni nishonlanadi. Bayram kunlarini hisoblash uchun jadvallar (Pasxa) tuziladi. Pravoslav cherkovlari uchun Pasxa Julian kalendariga ko'ra 22 martdan 23 aprelgacha tushadi.

Tug'ilgan kun- cherkov ta'limotiga ko'ra, Iso Masihning tug'ilishi sharafiga tashkil etilgan asosiy xristian bayramlaridan biri. 25 dekabr kuni nishonlanadi. Turli cherkovlar tomonidan Masihning tug'ilgan kunini nishonlash o'rtasidagi vaqtinchalik nomuvofiqlik, bir qator cherkovlar (rus, bolgar, serb va boshqa pravoslav cherkovlari) 25 dekabr kuni 7 yanvarga to'g'ri keladigan Yulian taqvimidan foydalanishi bilan bog'liq. Grigorian kalendar.

Uchbirlik- cherkov tomonidan xristianlikning keng tarqalishining boshlanishi sifatida talqin qilinadigan Muqaddas Ruhning havoriylarga tushishi sharafiga bayram. Pasxaning 50-kunida nishonlanadi va odatda may oyining oxirgi kunlarida yoki iyun oyining boshlarida tushadi.

Rabbiyning taqdimoti- Masihning solih Shimo'n - ota-onasi Xudoga bag'ishlanish uchun ma'badga olib kelgan bola Masihning uchrashuvi (Candlemas) sharafiga bayram. 2(15) fevralda nishonlanadi.

Epiphany (Epiphany)- Iordan daryosida suvga cho'mdiruvchi Yahyo payg'ambar tomonidan Iso Masihning suvga cho'mdirilishi xotirasiga bag'ishlangan bayram. Suvni marhamat qilish marosimi (Iordaniya) 6 (19) yanvarda nishonlanadi.

Transfiguratsiya- Go'lgota azoblaridan biroz oldin shogirdlariga ilohiy tabiatini ochib bergan Iso Masihning o'zgarishi sharafiga bayram. 6 avgust (19) kuni nishonlanadi.

Rabbiyning Quddusga kirishi (Palm Sunday)- Masihning Quddusga kirishi xotirasiga bag'ishlangan bayram, uning aholisi Xudoning O'g'lini uning oldidagi yo'lga palma shoxlarini tashlab salomlashdi. Ommabop hayotda bayram Palm Sunday deb nomlangan, chunki slavyan mamlakatlarida uning marosimida palma novdalari rolini shu vaqtgacha gullaydigan tol novdalari o'ynagan. Pasxa oldidan oxirgi yakshanba kuni nishonlanadi.

Ko'tarilish- Masihning osmonga ko'tarilishi sharafiga bayram. Pasxadan keyingi 40-kuni nishonlanadi.

Ulug'vorlik- 4-asrda erektsiya deb ataladigan xotira bayrami. Quddusda, afsonaga ko'ra, Masih xochga mixlangan xochga imonlilar olomonining tepasida. 14 sentyabr (27) kuni nishonlanadi.

Bokira Maryamning tug'ilgan kuni- Masihning onasi - Bokira Maryamning tug'ilishi sharafiga bayram. 8 sentyabr (21) kuni nishonlanadi.

Bibi Maryam ma'badiga kirish- uch yoshli Maryamning (Isoning bo'lajak onasi) ota-onasi tomonidan tarbiyalangan Quddus ma'badiga tantanali ravishda kirishi xotirasiga bag'ishlangan bayram. 21 noyabr (4 dekabr) kuni nishonlanadi.

Anonsatsiya- nasroniy afsonasi bilan bog'liq bayram, Archangel Jabroil Bibi Maryamga yaqinlashib kelayotgan ilohiy chaqaloq tug'ilishi haqida xushxabarni aytgani haqida. 25 mart (7 aprel) kuni nishonlanadi.

Bokira Maryamning uyqusi- Masihning onasi - Bokira Maryamning o'limi xotirasiga bag'ishlangan bayram. 15 (28) avgust kuni nishonlanadi.

Bibi Maryamning himoyasi- Konstantinopoldagi Blachernae cherkovida 910 atrofida paydo bo'lishi xotirasiga bag'ishlangan bayram, barcha imonlilarga pardasini yoydi. 1 oktyabr (14) kuni nishonlanadi.

Xabarlar- har qanday oziq-ovqat yoki uning alohida turlarini (ayniqsa, go'shtni) iste'mol qilishdan ma'lum muddatga voz kechish. Ro'za pravoslav cherkovi kalendarida taxminan 200 kun davom etadi. Har bir imonli yil davomida chorshanba va juma kunlari, Epiphany arafasida, Yahyo Cho'mdiruvchining boshi kesilgan kuni, Muqaddas Xochni yuksaltirish bayramida ro'za tutishi kerak. Bundan tashqari, to'rt kunlik ro'za mavjud:

bahor (Buyuk) - pishloq haftasidan (Maslenitsa) keyin dushanba kuni boshlanadi va Pasxagacha taxminan 7 hafta davom etadi;

yoz (Petrov) - Ruhiy kundan keyingi birinchi dushanba kuni boshlanadi va 29-iyun kuni, avliyo Butrus va Pavlus kuni tugaydi; kuz (Assumption) - Faraz bayramidan 15 kun oldin; qish (Rojdestvenskiy yoki Filippov) - Rojdestvodan 40 kun oldin.

Keyingi bob >

Pravoslav cherkovining o'z taqvimi bor. Bu biznikidan farq qiladi - masalan, yil yanvarda emas, sentyabrda boshlanadi. Cherkov kalendarining o'ziga xos bayramlari bor - cherkov bayramlari. Pravoslavlikning asosiy bayramlari qanday? Xristianlikda nechta bayram bor? O'n ikki bayram nima? Sizga bilishingiz kerak bo'lgan eng muhim narsalarni aytib beramiz.

Pravoslav taqvimi: bu nima?

Cherkov Julian taqvimi deb ataladigan taqvim bo'yicha yashaydi: yillik tsikl, unda bizning "oddiy" taqvimimizdagi kunlar soni bir xil bo'ladi va umuman olganda, hamma narsa bir xil bo'ladi, yagona farq shundaki yil (va cherkov yil boshi) yanvarda emas, 1 sentyabr.

Cherkovda har kuni biron bir voqea yoki avliyoning xotirasi. Masalan, 7 yanvar kuni Masihning tug'ilgan kuni esga olinadi (aniqrog'i, nishonlanadi). Shunday qilib, bir yil davomida cherkov o'z tarixining barcha asosiy voqealarini, Masihning, Xudoning onasi, havoriylarning erdagi hayotini "yashaydi", shuningdek, uning barcha azizlarini eslaydi - nafaqat eng hurmatlilarini ( masalan, Optinalik Ambrose), lekin umuman olganda, ularning barchasi. Har bir avliyoning o'ziga xos xotira kuni bor va yilning har kuni u yoki bu azizlarning xotirasi - bayramidir va ko'pincha kuniga bir emas, balki bir nechta avliyolar esga olinadi.

(Masalan, 13 martni oling - bu o'nta avliyoni xotirlash kuni: Avliyo Ioann Kassian Rim, Avliyo Vasiliy Konfessor, Hieroshahid Arseniy Rostov Metropoliti, Magiddiyaning Hieroshahid Nestor episkopi, Muhtaram xotinlar Marina va Kira, Hieroshahid. Iskandariya Patriarxi Proterius, Barsanufiy episkopi, Nitriyaning Damashq zohidi, muhtaram shahid Teoktirist, Pelititskiyning gegumeni, Pskovning muqaddas ahmoqligi uchun Masihning Nikolay Sallosni duo qilgan)

Ma'lum bo'lishicha, agar dunyoviy taqvim bayram va bayram bo'lmagan kunlarga bo'lingan bo'lsa (va unda juda kam bayramlar bo'lsa), unda cherkov taqvimi butunlay bayramlardan iborat, chunki har kuni u yoki bu voqea esga olinadi va birining xotirasi saqlanib qoladi. yoki boshqa avliyo nishonlanadi.

Bu Rabbiy va Uning azizlari bilan xursandchilik haftaning yoki yilning ma'lum kunlarida emas, balki doimiy ravishda sodir bo'lganda, nasroniy mavjudligining butun mohiyatini aks ettiradi. Bu hazil bo'ladimi yoki yo'qmi, hatto xalq orasida: "Pravoslavlar uchun har kuni bayramdir" degan maqol tug'ilgan. Aslida, aynan shunday. Garchi istisnolar mavjud bo'lsa-da: maxsus konsentratsiyani talab qiladigan Lentning ba'zi kunlari.

"Yilning har kuni uchun" belgisi - iloji bo'lsa, barcha azizlar va asosiy cherkov bayramlarining tasviri

Xristianlikda qanday bayramlar bor?

Umuman olganda, pravoslav cherkovidagi bayramlarni quyidagi "toifalarga" bo'lish mumkin:

  • Pasxa(Masihning tirilishi) - asosiy bayram.
  • O'n ikkinchi bayramlar- Bibi Maryam va Iso Masih hayotidagi asosiy voqealarni eslatuvchi 12 bayram. Ulardan ba'zilari Yangi Ahd matnlarida (Xushxabar yoki Havoriylarning Havoriylari), ba'zilari esa (Xudo onasining tug'ilgan kuni, Bibi Maryam ma'badiga kirish, Xochning ko'tarilishi) aks ettirilgan. Rabbiy) cherkov an'anasidan olingan. Ularning ko'pchiligida ma'lum bir bayram sanasi bor, ammo ba'zilari Pasxa sanasiga bog'liq. Quyida har bir o'n ikkinchi bayram haqida ko'proq ma'lumot beramiz.
  • O'n ikkinchi bo'lmagan beshta buyuk bayram. Rabbiyning sunnat qilinishi va Buyuk Aziz Bazil xotirasi; Aziz Rojdestvo. Yahyo cho'mdiruvchi; Havoriylar Butrus va Pavlusning xotirasi, suvga cho'mdiruvchi Yahyoning boshini kesish va eng muqaddas Theotokosni himoya qilish.
  • Yilning istalgan yakshanbasi- Masihning tirilishi haqida to'g'ridan-to'g'ri eslatma sifatida.
  • O'rta bayramlar: O'n ikki havoriyning har birini xotirlash kunlari; Yahyo cho'mdiruvchining halol boshini topish; Avliyolar Jon Chrysostom va Nicholas the Wonderworkerni, shuningdek, Sebastening 40 shahidini xotirlash kunlari. Xudo onasining Vladimir va Qozon piktogrammalarining xotirasi. Bundan tashqari, har bir ma'bad uchun o'rtacha bayram uning Patronal bayramidir. Ya'ni, qurbongoh yoki qurbongohlar muqaddas qilingan azizlarning xotirasi, agar ma'badda ularning bir nechtasi bo'lsa.
  • Kichik bayramlar: qolgan barcha kunlar.

Pravoslav xristianlikdagi asosiy bayramlar

Pasxa, Masihning tirilishi

Pasxa qachon nishonlanadi: to'lin oydan keyingi birinchi yakshanbada, 21 mart kuni bahorgi tengkunlikdan oldin emas

Asosiy bayram - bu bayram. Barcha nasroniy ta'limotining markazi bo'lgan Masihning tirilishi xotirasi.

Barcha pravoslav cherkovlarida Fisih bayrami tungi xizmatlar va tantanali diniy marosim bilan nishonlanadi.

Vikipediyada Pasxa haqida ko'proq o'qing

Pasxani nishonlash sanalari 2018-2027

  • 2018 yil: 8 aprel
  • 2019 yil: 28 aprel
  • 2020 yilda: 19 aprel
  • 2021 yil: 2 may
  • 2022 yil: 24 aprel
  • 2023 yilda: 16 aprel
  • 2024 yil: 5 may
  • 2025 yilda: 20 aprel
  • 2026 yilda: 12 aprel
  • 2027 yilda: 2 may

Masihning tirilishining belgisi

Bibi Maryamning tug'ilgan kuni

Pravoslavlikda yillik tsikl "dunyoviy" dunyoda bo'lgani kabi 1 yanvarda emas, balki 1 sentyabrda boshlanadi, shuning uchun Bibi Maryamning tug'ilishi cherkov yilidagi birinchi o'n ikkinchi bayramdir. Uning davomida, barcha Xudoning onasi bayramlarida bo'lgani kabi, ruhoniylar ko'k rangda kiyinadilar.

qarang: Ko'ylaklarning ranglari: ular nima va ular nimani anglatadi

Muqaddas Xochning ko'tarilishi

Rabbiyning halol va hayot baxsh etuvchi xochini yuksaltirish - bu Najotkor yoki Xudoning onasining hayot yillari bilan bevosita bog'liq bo'lmagan yagona o'n ikkinchi bayramdir. To'g'rirog'i, u ham bog'liq, lekin to'g'ridan-to'g'ri emas: bu kuni cherkov 326 yilda Go'lgota yaqinida - Iso Masih xochga mixlangan tog'da sodir bo'lgan Muqaddas Xoch topilishini eslaydi va nishonlaydi.

Bibi Maryamning ma'badga taqdimoti

Pravoslavlikda Xudoning onasining o'n ikki bayramidan yana biri. U eng muqaddas Theotokosning ota-onasi - muqaddas solih Yoaxim va Anna - uni Yusuf bilan nikoh qurgunga qadar yashagan Muqaddaslar Muqaddasligidagi Quddus ma'badiga olib kelgan kun xotirasiga qurilgan. Bu yillar davomida u bosh farishta Jabroil tomonidan olib kelingan osmondan oziq-ovqat bilan oziqlangan.

Bibi Maryam ma'badiga kirish belgisi

Tug'ilgan kun

Rabbiy Xudo va Najotkorimiz Iso Masihning tanasida Tug'ilgan kun, Pasxa bilan bir qatorda, ko'p kunlar (40 kun) ro'za tutishdan oldingi bayramdir. Pasxa singari, cherkov ham Rojdestvoni tantanali tungi xizmat bilan nishonlaydi.

Bu Qiyomatdan keyingi eng muhim narsadir Masih bayrami pravoslavlikda.

Epifaniya

Shu kuni cherkov Rabbimiz Iso Masihning Iordan daryosi suvlarida suvga cho'mdiruvchi Yahyo tomonidan suvga cho'mdirilishini eslaydi va nishonlaydi.

Rabbiyning suvga cho'mish belgisi

Rabbiyning taqdimoti

Ushbu bayram Xudoning onasi va Yusuf chaqaloq Isoni birinchi marta ma'badga olib kelgan kun xotirasiga - U tug'ilgandan keyin 40-kunida tashkil etilgan. (Bu Musoning Qonunining bajarilishi edi, unga ko'ra ota-onalar birinchi o'g'illarini Xudoga bag'ishlash uchun ma'badga olib kelishgan).

"Uchrashuv" so'zi "uchrashuv" degan ma'noni anglatadi. Bu nafaqat Isoning ma'badga olib kelingan kuni, balki oqsoqol Simeonning Rabbiy bilan - u erda, ma'badda - uchrashuvi kuni edi. Taqvodor chol o‘sha paytda qariyb 300 yil yashagan edi. 200 yildan ko'proq vaqt oldin u Bibliyaning tarjimasi ustida ishlagan va Ishayo payg'ambar kitobidagi matnning to'g'riligiga shubha qilgan - Najotkor bokira qizdan tug'ilishi aytilgan joyda. Keyin Shimo'n bu xato va aslida "yosh ayol" so'zi nazarda tutilgan deb o'yladi va o'z tarjimasida buni hisobga olmoqchi edi, lekin Rabbiyning farishtasi oqsoqolni to'xtatib, u o'lmasligiga ishontirdi. u o'z ko'zlari bilan Ishayo payg'ambarning amalga oshirilgan bashoratini ko'rmaguncha.

Va shunday bo'ldi.

Rabbiyning taqdimoti belgisi

Bibi Maryamning xabari

Bu kunda cherkov bosh farishta Jabroil Bibi Maryamga Najotkorimiz Iso Masihning tanasiga ko'ra ona bo'lishi haqida xabar olib kelgan kunni eslaydi va nishonlaydi.

Rabbiyning Quddusga kirishi, Palm Sunday

Qachon nishonlanadi: Pasxadan oldingi eng yaqin yakshanba

Bayram Iso Masihning Quddusga eshakda tantanali ravishda kirishi xotirasiga o'rnatilgan. Xalq Uni hayajon bilan kutib oldi. Ko'pchilik Najotkor ularni Rim imperiyasining bo'yinturug'idan qutqarishiga ishonishgan va birinchi navbatda, ular aynan undan buni kutishgan. U buning uchun kelmadi va bir necha kundan keyin Masih hukm qilindi va xochga mixlandi ...

Rabbiyning yuksalishi

Qachon nishonlanadi: Pasxadan keyingi 40-kun

Shu kuni cherkov Najotkorning osmonga ko'tarilishini eslaydi va nishonlaydi. Bu Uning tirilishining 40-kunida sodir bo'ldi - va bu qirq kun davomida havoriylariga zohir bo'lganidan keyin.

Muqaddas Uch Birlik kuni

Qachon nishonlanadi: Pasxadan keyingi 50-kun

Bu Muqaddas Ruh havoriylarning ustiga olov tillari shaklida tushgan kunning xotirasidir va "ular Muqaddas Ruhga to'lgan va Ruh ularga aytganidek, boshqa tillarda gapira boshlagan". Muqaddas Ruh tushgan paytda, havoriylar har qanday xalqlar bilan har qanday tilda gaplashishlari mumkin edi - Xudoning Kalomini dunyoning barcha burchaklariga etkazish uchun.

Va juda tez orada - va har qanday ta'qiblarga qaramay - xristianlik dunyodagi eng keng tarqalgan dinga aylandi.

Moskvadagi Muqaddas Uch Birlik Sergius Lavra Moskva majmuasidagi Hayot beruvchi Uch Birlik cherkovi. Uchbirlik kuni bu cherkov uchun homiylik bayramidir.

Transfiguratsiya

Rabbiy Xudo va Najotkorimiz Iso Masihning o'zgarishi. Ushbu kunda cherkov boshqa o'n ikki bayram kabi, Xushxabarda tasvirlangan bir lahzani nishonlaydi. Tog'da ibodat paytida uchta eng yaqin shogirdlar oldida Najotkorning ilohiy buyukligining ko'rinishi. "Uning yuzi quyosh kabi porladi va kiyimlari yorug'lik kabi oppoq bo'ldi."

Rabbiyning o'zgarishi belgisi

Bokira Maryamning uyqusi

Xristianlar uchun yerdagi o'lim fojia emas, balki abadiy hayotga kirish eshigidir. Va azizlar bo'lsa - bayram. Bibi Maryamning uyqusi - o'n ikkinchi bayram - cherkov tomonidan eng hurmatga sazovor bayramlardan biridir. Bu pravoslav cherkovining yillik tsiklidagi oxirgi o'n ikkinchi bayramdir.

Bibi Maryamning uyqusi belgisi

VKontakte-dagi guruhimizdagi ushbu va boshqa xabarlarni o'qing

Va shuningdek, Facebookda!

Bizga qo'shiling!

Pravoslavlikda o'n ikkita eng muhim bayramlar mavjud - bu cherkov taqvimining o'nlab muhim voqealari, asosiy bayramdan tashqari - Pasxaning buyuk voqeasi. Qaysi bayramlar o'n ikki deb nomlanishini va imonlilar tomonidan eng tantanali ravishda nishonlanishini bilib oling.

O'n ikkinchi harakatlanuvchi bayramlar

Cherkov kalendarida o'zgaruvchan bayram raqamlari mavjud bo'lib, ular har yili Pasxa kuni kabi har xil bo'lib chiqadi. Aynan shu bilan muhim voqeaning boshqa sanaga o'tishi bog'liq.

  • Rabbiyning Quddusga kirishi. Pravoslav xristianlar bu hodisani ko'pincha Palm Sunday deb atashadi va Pasxadan bir hafta qolganda nishonlashadi. Bu Isoning muqaddas shaharga kelishi bilan bog'liq.
  • Rabbiyning yuksalishi. Pasxa tugaganidan 40 kun o'tgach nishonlanadi. Har yili haftaning to'rtinchi kuni tushadi. Aynan shu vaqtda Iso O'zining samoviy Otasiga, Rabbimizga tanada zohir bo'lgan deb ishoniladi.
  • Muqaddas Uch Birlik kuni. Buyuk Pasxa tugaganidan keyin 50-kunga to'g'ri keladi. Najotkorning tirilishidan 50 kun o'tgach, Muqaddas Ruh havoriylarning ustiga tushdi.

O'n ikkinchi bayramlar

Jamoat taqvimidagi ba'zi muhim kunlar qat'iy bo'lib qoladi va har yili bir vaqtning o'zida nishonlanadi. Pasxadan qat'i nazar, bu bayramlar har doim bir xil sanaga to'g'ri keladi.

  • Xudoning onasi Bibi Maryamning tug'ilishi. Bayram 21 sentyabrda nishonlanadi va Iso Masihning erdagi onasining tug'ilishiga bag'ishlangan. Cherkov, Xudoning onasining tug'ilishi tasodif emasligiga ishonch hosil qiladi, dastlab unga inson ruhlarini qutqarish uchun maxsus topshiriq berilgan. Osmon malikasining ota-onalari, Anna va Yoaxim uzoq vaqt davomida homilador bo'la olmaganlar, farishtalar o'zlari homilador bo'lish uchun ularni duo qilganlar, osmondan yuborilgan.
  • Bibi Maryamning uyqusi. Pravoslav xristianlar 28 avgust kuni Bibi Maryamning osmonga ko'tarilgan kunini nishonlaydilar. 28-da tugaydigan Fast Assumption Fast ushbu voqeaga to'g'ri keladi. O'limiga qadar, Xudoning onasi o'z vaqtini doimiy ibodat bilan o'tkazdi va eng qattiq taqiqni kuzatdi.
  • Muqaddas Xochning ko'tarilishi. Xristianlar bu voqeani 27 sentyabrda Hayot beruvchi xochning topilishi bilan nishonlashadi. 4-asrda Falastin qirolichasi Xelen Xochni qidirishga ketdi. Muqaddas qabr yaqinida uchta xoch qazilgan. Ulardan biridan shifo topgan kasal ayolning yordami bilan ular Najotkor xochga mixlangan kishini haqiqatdan ham aniqladilar.
  • 4 dekabrda nishonlanadigan Bibi Maryamning ma'badga taqdimoti. Aynan o'sha paytda uning ota-onasi farzandini Xudoga bag'ishlashga va'da berishdi, shunda qizi uch yoshga to'lganda, ular uni Quddus ma'badiga olib borishdi va u erda Yusuf bilan uchrashguncha qoldi.
  • Tug'ilgan kun. Pravoslav nasroniylar bu xudojo'y voqeani 7 yanvarda nishonlashadi. Bu kun Najotkorning onasi Bibi Maryamdan tanada dunyoga kelishi bilan bog'liq.

  • Epifaniya. Tadbir har yili 19 yanvarga to'g'ri keladi. Aynan o'sha kuni Yahyo Cho'mdiruvchi Najotkorni Iordan daryosi suvlarida yuvdi va unga mo'ljallangan maxsus vazifani ko'rsatdi. Buning uchun solih kishi keyinchalik boshi bilan to'ladi. Bayram boshqa yo'l bilan Epiphany deb ataladi.
  • Rabbiyning uchrashuvi. Bayram 15 fevralda bo'lib o'tadi. Keyin kelajakdagi Najotkorning ota-onasi ilohiy chaqaloqni Quddus ma'badiga olib kelishdi. Bola Bibi Maryam va Avliyo Yusufning qo'lidan solih Semeon tomonidan qabul qilingan Xudo tomonidan qabul qilindi. Qadimgi cherkov slavyan tilidan "uchrashuv" so'zi "uchrashuv" deb tarjima qilingan.
  • Bibi Maryamning xabari. 7 aprel kuni nishonlangan va Archangel Jabroilning Bibi Maryamga ko'rinishiga bag'ishlangan. Aynan u unga buyuk ish qiladigan o'g'il tug'ilishini e'lon qildi.
  • Rabbiyning o'zgarishi. Bu kun 19 avgustga to'g'ri keladi. Iso Masih eng yaqin shogirdlari: Butrus, Pavlus va Yoqub bilan birga Tovor tog'ida ibodat o'qidi. O'sha paytda ikki payg'ambar Ilyos va Muso ularga zohir bo'lib, Najotkorga shahidlikni qabul qilishi kerakligini, lekin u uch kundan keyin tirilishini aytdi. Va ular Xudoning ovozini eshitdilar, bu Isoning buyuk ish uchun tanlanganligini ko'rsatdi. Ushbu o'n ikkinchi pravoslav bayrami bunday voqea bilan bog'liq.

12 bayramning har biri xristian tarixidagi muhim voqea bo'lib, ayniqsa imonlilar orasida hurmatga sazovor. Shu kunlarda Xudoga murojaat qilish va cherkovga tashrif buyurishga arziydi. O'zingizga va yaqinlaringizga g'amxo'rlik qiling va tugmachalarini bosishni unutmang

15.09.2015 00:30

Pravoslavlikda va umuman nasroniylikda mo''jizaviy deb atash mumkin bo'lgan juda ko'p piktogramma mavjud. ...