Layihənin məqsədləri: sosial xidmətlərin çeşidinin genişləndirilməsi, vətəndaşların fərdi ehtiyaclarına yönəldilmiş sosial xidmətin yeni formalarının yaradılması və evdə qulluq alan vətəndaşlara göstərilən xidmətlərin çeşidini maksimum dərəcədə artırmaqla onların həyat fəaliyyətinin artırılması, Mərkəzin maddi-texniki bazasından, Günərzi Qayğıdan istifadə etməklə Şöbə və qurumun kadr potensialı. Layihə Omsk, 2015-ci il Regional Sosial İnnovasiyalar Forumunda təqdim edilmişdir.
Layihənin məqsədləri:
1. Tək yaşayan ahılların yaşayış şəraitinin təmiri ilə onların həyat keyfiyyətinin yaxşılaşdırılmasına və uzunömürlülüyünə töhfə vermək.
2. Sosial xidmətlərin çeşidinin genişləndirilməsi.
3. Gənclərin tənha əlillərə sosial yardım göstərilməsi fəaliyyətinə cəlb edilməsinə, gənclərdə yaşlı nəslə hörmətli münasibətin formalaşdırılmasına kömək etmək.
4. Yaşlı insanlara sosial yardım göstərməyə yönəlmiş sosial layihələrin dəstəklənməsinə və təşviqinə töhfə vermək.
5. Yaşlı nəslin sosial problemlərinin həllində təhsil müəssisələrinin tələbələri ilə (sosial (GBU KTsSON) və təhsil (GBU SPO “NTGH və P”) müəssisələri arasında) tərəfdaşlığın gücləndirilməsinə kömək etmək.
6. Vətəndaş cəmiyyətinin, o cümlədən gənclərin və regional medianın diqqətini tənha əlillərin problemlərinə cəlb etmək.
Layihə Omsk, 2015-ci il Regional Sosial İnnovasiyalar Forumunda təqdim edilmişdir.
Layihənin məqsədi:"Fin gəzintisi" nin populyarlaşması - müasir sosial və sağlamlaşdırıcı fiziki fəaliyyət növü. Layihə Omsk, 2015-ci il Regional Sosial İnnovasiyalar Forumunda təqdim edilmişdir
Proqramın məqsədi:əl işlərinə maraq və məhəbbət tərbiyə etmək, pansionat sakinlərini fəal yaradıcılıq fəaliyyətinə cəlb etmək, müxtəlif mənşəli materiallarla işləmək vərdişlərini və bacarıqlarını inkişaf etdirmək; sənətkarlıq etməyi öyrənin müxtəlif materiallar; asudə vaxtların təşkili. Proqram 18 yaşdan yuxarı sosial xidmət alanlar üçün hazırlanır.
Proqramın məqsədi: yaşlı insanın cəmiyyətə uyğunlaşma səviyyəsinin artırılması, dəyişən şəraitdə yaşlı insanların sosial, əqli və fiziki inkişafı üçün yeni və mövcud resursların formalaşdırılması müasir həyat, ona olan marağı qorumaq, fərdin potensial resurslarını üzə çıxarmaq.
Layihənin məqsədi: yaşlı insanların sosial fəallığının artırılması, onların sosial dairəsinin genişləndirilməsi, sağlamlığının yaxşılaşdırılması, yaxşı fiziki formasının, gənc görünüşünün qorunması, yaşlı insanların canlılığının artırılması.
Proqramın məqsədi: Yaya bələdiyyə rayonu MBU Mərkəzi Sosial Təminat Mərkəzinin gündüz baxımı şöbəsinə gələn ahıl vətəndaşların və əlillərin sosial-mədəni reabilitasiyası yolu kimi yeni müsbət metodologiyanın tətbiqi; aktiv uzunömürlülüyün uzadılması və yaşlı vətəndaşların qənaətbəxş həyat potensialının qorunması yaş qrupları.
Layihənin məqsədi: yaşlı insanları həyata uyğunlaşdırmaq, öz qabiliyyətlərinə inamı itirmək, yeniliklərə mühafizəkar və hətta düşmən münasibət göstərmək.
Texnologiya məqsədi: yaradıcılıq prosesinə batırmaqla sosial xidmət alanların psixo-emosional vəziyyətinin dəyişməsinə töhfə vermək.
Proqramın məqsədi: yaşlı insanlarda psixo-emosional stressin qarşısının alınması və azaldılması
Proqramın məqsədi: qocalığın xüsusiyyətləri ilə əlaqəli problemlər kompleksinin qarşısının alınması və azaldılması
Biz 18 yaşdan yuxarı əlillərlə işləyirik
Proqramın məqsədi: inkişaf yaradıcılıq bədii hisslərlə tanışlıq yolu ilə əqli qüsurlu insanlar.
Proqramın məqsədi:əlilliyi olan tələbələrin və əlilliyi olan şəxslərin müəyyən edilməsi üçün professor-müəllim heyətinin fəaliyyəti üçün əlverişli şəraitin və sistemin yaradılması əlillər sağlamlıq, onların təhsili, bu qrupdakı tələbələrin maraqlarını, qabiliyyətlərini və meyllərini öyrənmək, onları müxtəlif sahələrdə fəaliyyətlə tanış etmək və özünü həyata keçirmək ( gənc əlillər üçün- tələbələr).
Layihənin məqsədi: sosial uyğunlaşmaəlillər və onların ailələri, gündəlik həyatda maksimum müstəqilliyə və müstəqilliyə nail olmaqda köməklik.
Proqramın məqsədi: tələbələrin fundamental fənlər sahəsində nəzəri və praktiki bazanın formalaşmasına şərait yaratmaq vizual incəsənət həvəskar yaradıcılıq çərçivəsində.
Kurikulum əsas və dəyişən hissə ilə təmsil olunan normativ aktdır. 18 yaşdan 45 yaşa qədər uşaqların və böyüklərin saxlanması, tərbiyəsi, təhsili və inkişafının həyata keçirilməsi dekorativ-tətbiqi sənət sahəsində “Yaradıcılıq emalatxanası” əlavə ümumi inkişaf proqramı əsasında “Dekorativ və tətbiqi yaradıcılıq” layihəsi əsasında həyata keçirilir. ”. Kurikulum Kemerovo vilayətinin Dövlət Aqrar Universitetinin sosial xidmət alanları üçün hazırlanmışdır. "Yurginski psixonevroloji internat məktəbi".
İşin məqsədi - mədəni həyata keçirmək üçün ən təsirli innovativ vasitələri tapmaq arzusu - təşkil olunmuş fəaliyyətlər digər istirahət, təhsil, bədii və estetik mərkəzlərlə qarşılıqlı əməkdaşlıq yolu ilə.
Proqramın məqsədi: sosial xidmət alanların mavi yaxalıqlı peşələr və peşə hazırlığı üçün tövsiyə olunan ixtisaslarla tanış edilməsi; əlil vətəndaşların şəxsi xüsusiyyətlərini başa düşmək və onları tələblərlə əlaqələndirmək üçün hazırlıq gələcək peşəşəhərin iqtisadi vəziyyətini nəzərə alaraq.
Maraqlar Assosiasiyası proqramı. Proqramın məqsədi: gündəlik həyatda sosial bacarıqların formalaşması.
Proqramın məqsədi: müştərilərin fiziki, zehni və sosial fəaliyyətinin saxlanması, asılılıq səviyyəsinin azaldılması kənar yardım, işə motivasiyanın formalaşması.
Proqramın məqsədi: sosial xidmət alanlara müxtəlif fəaliyyətlərlə məşğul olmaqla həyat təcrübəsi qazanmağa, ekstremal və adi problemli vəziyyətlərdən sosial cəhətdən məqbul yolları seçərkən sosial xidmət alanlar arasında kifayət qədər müstəqillik səviyyəsini inkişaf etdirməyə köməklik göstərmək. Həm də əlilliyi olan insanların cəmiyyətdə sosiallaşmasına kömək etmək. Bu məqsədə adaptiv təlimin və müstəqil işin təşkili, eləcə də praktiki iş vasitəsilə nail olunur.
Hədəf: sosial xidmət alanların müstəqil inkişafı üçün məşğulluğun təşkilinin yeni formalarının sınaqdan keçirilməsi koqnitiv fəaliyyət və həyata keçirilməsi sosial tərəfdaşlıqəməkdaşlıq əsasında.
Bunun məqsədi layihə fəaliyyətləri"Parçadan möcüzələr" yaradıcı iş formaları vasitəsilə PSU-nun inkişafının gücləndirilməsidir (reabilitasiya prosesinin məzmununun karyera rəhbərliyi üzrə innovativ iş formaları ilə zənginləşdirilməsi).
Yaşlı insanlarla psixoloji işin öz xüsusiyyətləri var. Tədqiqatlar göstərir ki, yaşlı insanların düşdüyü emosional stressi kompensasiya etməyin və onların sosial-psixoloji uyğunlaşma səviyyəsini yüksəltməyin bir neçə yolu var. Bu, təbiətlə ünsiyyət, sənətə həvəs (həm yaradıcılıq baxımından, həm də qavrayış baxımından), yeni əhəmiyyətli fəaliyyətlərin, yeni maraqların, perspektivlərin ortaya çıxmasıdır (bu, 70 yaşdan yuxarı insanlar üçün xüsusilə vacibdir).
Empirik sübutlar bunu göstərir təbiətlə ünsiyyət, ev heyvanları, qapalı çiçəklərə qulluq, bağçılıq və tərəvəz bağları gərginlik səviyyəsini əhəmiyyətli dərəcədə azaldır və yaşlı bir insanın ünsiyyət çatışmazlığını kompensasiya edir.. Təbiətdə çox vaxt keçirən insanlarda tənhalıq qorxusu daha az ifadə edilir, aqressivlik daha aşağı səviyyədədir və demək olar ki, heç bir depressiya yoxdur.
Həm də yaşlı insanlarla psixoloji iş sənətdəki hobbi ilə bağlıdır. Teatra, konservatoriyaya, muzeylərə və sərgi salonlarına tez-tez gedən yaşlı insanlar sənətə biganə olan həmyaşıdları ilə müqayisədə psixi cəhətdən daha sabit və depressiyaya daha az meyllidirlər. Güman etmək olar ki, bu maraqlar şəxsiyyət strukturunun bir hissəsi olmaqla, böhranla dəyişməyən və status itkisi, dostlar dairəsinin daralması və qocalmaya xas olan digər mənfi təzahürlərlə dinamikaya məruz qalmayan sabit motivasiya təşkil edir. . Bu davranış bütövlükdə uyğunlaşma prosesinə sabitlik verən həyat tərzini formalaşdırır.
Müstəqil yaradıcılıq, səviyyəsindən asılı olmayaraq, hər hansı digər hobbi (hobbi) kimi, şəxsi motivlərin iyerarxiyasına rəhbərlik edərək, yaşlı bir insanın digər istək və ehtiyaclarına məna verməyə kömək edən məna yaradan bir motivə çevrilir.
Özünün və ya başqasının yaradıcı fəaliyyəti ilə məşğul olmaq ahılların sosial-psixoloji sabitliyini artırır və onların yaradıcılıq qabiliyyətini artırdığına görə innovativ istəkləri stimullaşdırır ki, bu da öz xüsusiyyətlərinə görə yaşlı yaş qruplarında çox vaxt çatışmayandır. yaş xüsusiyyətləri. Bu, yaşlı insanların sosial fəaliyyətlərini həyata keçirmələri, stereotipik davranışların köməyi ilə aradan qaldırılması mümkün olmayan gözlənilməz, qeyri-müəyyən vəziyyətləri adekvat şəkildə həll etmək üçün lazımdır. Bütün pensiya öncəsi dövr və pensiya dövrünün başlanğıcı əslində yeni və qeyri-müəyyən bir vəziyyəti təmsil edir, yaradıcılığın təzahürünü, qeyri-adaptiv davranış strategiyasını və sənətlə ünsiyyət zamanı qocalıqda belə zəifləməyən şəxsi keyfiyyətlərin mütərəqqi inkişafını tələb edir.
Xüsusi təlim, hətta qocalıqda da yeni fəaliyyətlər üçün zəruri olan bacarıq və bacarıqları inkişaf etdirməyə imkan verir. Bu təlim insan həyatının bütün dövrlərində öyrənmənin normal və zəruri fəaliyyət olduğunu əsas götürərək ömürboyu təhsil konsepsiyasına əsaslanır. Bu, istənilən yaşda əvvəllər əldə edilmiş bilik və bacarıqları yeniləmək, əlavə etmək və tətbiq etmək, üfüqlərinizi daim genişləndirmək, mədəniyyətinizi təkmilləşdirmək, qabiliyyətlərinizi inkişaf etdirmək, yeni ixtisaslar əldə etmək və onlarda təkmilləşmək imkanını nəzərdə tutur.
Mütəxəssislərin qeyd etdiyi kimi, yaşlı insanlarla psixoloji işə maraq oyun fəaliyyəti, idman və xüsusilə təhsil fəaliyyəti axı yaşla zəifləmir. Sadəcə olaraq, yaşlı insanlar bu fəaliyyət formalarına alışırlar. Buna görə də bəzi psixogenoloqlar yaşlı insanların həyatını intensivləşdirmək üçün onları öyrənməyə və oyuna cəlb etməyi təklif edirlər. Bu cür fəaliyyətin həmfikirlər qrupunda baş verməsi və buna görə də çox geniş olmasa da, adekvat, lakin sabit ünsiyyət dairəsi təşkil etməsi və zaman perspektivini genişləndirməsi heç də az əhəmiyyət kəsb etmir.
Yaşlı insanlar üçün qrup psixoterapiyasının məqsədi onları sosial qarşılıqlı əlaqəyə cəlb etmək, özünə hörmətini artırmaq, müstəqilliyi artırmaq, reallığa və daim dəyişən reallığa diqqət yetirməkdir.
Mürəkkəb müasir psixoterapevtik üsullar, bir qayda olaraq, yaşlı müştərilər üçün istifadə edilmir. Sindromik-nozoloji prinsipə əsasən qrupun yaradılmasının ciddi prinsiplərinə əməl olunmur. Qrupların tərkibinin bir xüsusiyyəti onların azlığı və yeni başlayanların müalicə perspektivlərini başa düşmələrini asanlaşdırmaq üçün açıq qrupların yaradılmasıdır. Ənənəvi psixokorreksiya metodologiyası emosional fonun ümumi korreksiyasına və fərdi funksiyaların təliminə yönəlmiş psixoloji təlim vasitəsilə insanın zehni fəaliyyətinə kompleks təsirdən ibarətdir: yaddaş, özünə nəzarət, konsentrasiya və diqqətin dəyişdirilməsi.
Yaşlı insanlarla işləyərkən qrup psixoterapiyasının terapevtik təsir mexanizmlərinin hamısı deyil, bəziləri daxildir:
Post məlumatı: qrup psixoterapiyası zamanı müştəri insan davranışının xüsusiyyətləri, şəxsiyyətlərarası qarşılıqlı əlaqə, münaqişələr, nöropsik sağlamlıq və s. haqqında müxtəlif məlumatlar alır; pozuntuların baş verməsinin və inkişafının səbəblərini müəyyən etmək; psixoterapiyanın mahiyyəti və terapevtik prosesin gedişi haqqında məlumat; qrup üzvləri arasında məlumat mübadiləsi. Bu cür məlumatlar didaktik olaraq deyil, digər iştirakçılarla ünsiyyət və onların problemləri ilə tanış olmaq prosesində əldə edilir.
Ümid aşılamaq: digər müştərilərin vəziyyətinin yaxşılaşmasının və öz nailiyyətlərinin təsiri altında müalicənin uğuruna ümidin yaranması. Psixoterapiyada uğurlu, qabaqcıl müştərilər başqaları üçün müsbət model rolunu oynayır və onlar üçün optimist perspektivlər açır. Bu amil daha çox açıq qruplarda fəaliyyət göstərir.
Əzabın universallığı: müştərinin təcrübəsi və onun tək olmadığını, qrupun digər üzvlərinin də problemləri, münaqişələri, təcrübələri və simptomları olduğunu başa düşməsi. Bu anlayış eqosentrik mövqeyi və başqaları ilə birlik və həmrəylik hissinin yaranmasına qalib gəlməyə kömək edir, həm də özünə hörməti artırır.
altruizm: qrup psixoterapiyası prosesində bir-birinə kömək etmək, bir-birləri üçün nəsə etmək imkanı. Başqalarına kömək etməklə, müştəri özünə inamını artırır, özünü faydalı və ehtiyaclı hiss edir, özünə hörmət etməyə və öz imkanlarına inanmağa başlayır. Bu cür təcrübələr özünə hörməti aşağı olan müştərilər üçün xüsusilə vacibdir.
Təqlidedici davranış: müştəri məsləhətçini və daha uğurlu qrup üzvlərini təqlid edərək daha konstruktiv davranışlar öyrənə bilər. Aydındır ki, məsləhətçi daha çox örnəkdir və bu, onun davranışına müəyyən məhdudiyyətlər qoyur və onun özünü idarə etməsinə və özünü tənzimləməsinə xüsusi tələblər qoyur (Yalom, 2000).
Yaşlı insanlarla qrup işində psixoterapevtik üsullardan son dərəcə diqqətlə istifadə edilməlidir, çünki müxtəlif psixoterapevtik üsulların əsas təsiri - özünü daha adekvat və dərindən dərk etmək, öz qeyri-adekvat münasibətlərini və münasibətlərini görmək imkanı - şəxsiyyət dəyişikliklərinin xüsusiyyətlərinə görə. qocalıq, narahatlıq, məşğulluq səviyyəsinin artmasına, depressiyanın dərinləşməsinə səbəb olan bir vəziyyət yarada bilər.
Bununla əlaqədar olaraq, yaşlı insanlarla işləməkdə qrup üsullarının istifadəsinə əks göstərişlər arasında mütəxəssislər müştərilərin şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin açıq şəkildə “kəskinləşməsini”, ağır depressiv simptomları və eşitmə itkisini qeyd edirlər ki, bu da qrup müzakirələrində iştirak etməyi çətinləşdirir. Eyni zamanda, qrup dərsləri yaşlı insanların ümumi maraq və maraqlarla birləşdiyi, bir-birinin problemlərini bölüşdüyü və məlumat əldə etmək və dəstəyi təşkil etmək üçün qrupdan istifadə edə bildiyi zaman faydalı ola bilər. Buna misal olaraq əlil yaşlı insanlar və ya xroniki xəstəlikləri olan insanlar üçün bir qrupun rolu ola bilər.
Yaşlı insanlarla qrup işinin çətinlikləri aşağıdakılardır (Sheluxina, 2001):
Qrup tərkibinin yaşa, təhsilə, sağlamlıq vəziyyətinə görə heterojenliyi - normaldan görmə, eşitmə, dayaq-hərəkət sistemində əlilliyə qədər.
Digər yaşlarla müqayisədə qruplarda münaqişələrin baş vermə ehtimalının artması, psixoloji iqlimin iştirakçıların fərdi xüsusiyyətlərindən asılılığı.
Məsləhətçiyə və ümumiyyətlə psixoterapiyanın imkanlarına həddindən artıq idealist və ya əksinə qərəzli münasibət.
Yaşlı insanlarla qruplarda işləyərkən aşağıdakıları etmək məsləhətdir:
Yalnız müsbət istiqamətdə işləyin.
Qrup dinamikasının inkişafının qarşısını alın, çünki onun mümkün mənfi təzahürləri - münaqişələr, mübahisələr - qrup işini ən başlanğıcda məhv edə bilər.
Təlim boyu bütün iştirakçıların rifahına diqqət yetirin.
düşünün fərdi xüsusiyyətlər iştirakçıların fiziki vəziyyəti (məsələn, eşitmə qüsurluları daha yaxın oturmağa dəvət edin; hətta meditasiya zamanı yavaş, yumşaq, lakin kifayət qədər yüksək səslə danışmaq lazımdır).
Dərslərin təşkilini və lazımi avadanlıqları diqqətlə nəzərdən keçirin. Otağın yaxşı havalandırılması, stulların rahat olması və s. olması vacibdir; Dairənin ortasına çiçəklər qoya bilərsiniz. Şamdan istifadə etmək tövsiyə edilmir, çünki bu, bəzən möminlər arasında ehtiyatlılığa səbəb olur.
Psixodrama
Yaşlı insanların kəskin problemlərindən biri tənhalıqdır. Psixoloji və sosial travmanın təsiri altında yaşlı bir insanın kommunikativ səriştəsini nümayiş etdirmək imkanı bloklanır. Bloklama ünsiyyətdə fərdi subyektivliyin ifadəsini pozur, yaşlı insanın digər insanlarla münasibətlərinin deformasiyasına və məyusluğa səbəb olur. Dağıdmanın aradan qaldırılması, ünsiyyətin hər üç əsas səviyyəsini sintez edən kompleks psixoterapiya ilə təmin edilə bilər: kişilərarası, şəxsi-qrup və şəxsi-sosial. Bunun üçün yaşlı bir insanın psixikasının refleksiv fəaliyyət rejiminə keçməsi lazımdır. Bu rejimə keçid təmin edilir:
Səylərin intensivləşdirilməsi (bu, insan ehtiyatı imkanlarını səfərbər etməyə imkan verir);
Məqsədə çatmaq üçün vasitələrin dəyişdirilməsi (yenidən qiymətləndirmə və daha məqbul olanların seçilməsi);
Məqsədlərin özlərini əvəz etmək;
Bütün vəziyyətin yenidən qiymətləndirilməsi (səylərin intensivləşdirilməsi, məqsədlərə çatmaq üçün yeni vasitələrdən istifadə də vəziyyətə, ona şəxsi münasibətə yeni baxış formalaşdırır və bu, yenidən qiymətləndirməyə səbəb olur).
Bu texnologiya əksetmə mexanizmi işə salındıqda işləyir, lakin onu aktivləşdirmək üçün affektiv buraxılış tələb olunur - katarsis. Fərd və qrup arasında improvizasiya rolu oynayan qarşılıqlı əlaqə vasitəsilə şəxsi katarsis formalaşdıran üsul psixodramadır. Psixodramdan istifadə yaşlı bir insanın ünsiyyət pozğunluqlarını düzəldir, onun həyatını doyurur (Kaigorodova, 1999).
Psixodramanın yaradıcısı J. Moreno (Moreno, 1964) onu insanın daxili aləmini və sosial davranışını əks etdirən rollu oyun sistemi kimi təsəvvür etmişdir. Klassik psixodrama dramatik improvizasiyanın müştərinin daxili dünyasını öyrənmək və düzəltmək üçün bir vasitə olduğu terapevtik qrup prosesidir. Psixodrama, xəyali səhnə obrazları yaratmaqdansa, müştərinin cari problemlərini əks etdirən xüsusi dramatik sənət növüdür. Psixodramada ənənəvi teatrın süni mahiyyəti onun iştirakçılarının kortəbii davranışı ilə əvəz olunur.
Psixodrama şəxsi problemləri, münaqişələri, xəyalları, qorxuları və fantaziyaları öyrənmək üçün hazırlanmış qrup psixoterapiyasının ilk üsuludur. Həyata real yaxın olan hərəkətlərdən istifadə edərkən hisslərin tədqiqi, yeni münasibətlərin və davranış nümunələrinin formalaşmasının daha təsirli olduğu fərziyyəsinə əsaslanır.
Psixodramanın elementlərindən düzgün istifadə edərək, müalicə edə, öyrədə, maarifləndirə və stimullaşdıra bilərsiniz şəxsi artım. Siz daxili konfliktləri kəşf edə və dərhal onlarla işləyə, gələcəyi modelləşdirə, itkilərə yas tuta və özünüzdə yeni imkanlar kəşf edə bilərsiniz.
Psixodramanın əsas komponentləri bunlardır rol oyunu, kortəbiilik, "televiziya", katarsis və fikir.
Rol oyunu psixodramanın əsas anlayışlarından biridir. Psixodramada teatrdan fərqli olaraq, iştirakçı sərbəst şəkildə improvizasiya edir və onun üçün əhəmiyyət kəsb edən, oynadığı rollarla fəal eksperimentlər aparır. həqiqi həyat. İkinci konsepsiya, spontanlıq, oynayan uşaqların müşahidələri əsasında Moreno tərəfindən müəyyən edilmişdir. O hesab edirdi ki, kortəbiilik yaradıcılığa qapını açmağa kömək edəcək açardır. “Bədən” anlayışı psixodramanın bütün iştirakçıları arasında emosiyaların ikitərəfli axınını təsvir edir. Psixodramada aktyorda baş verən katarsis və ya emosional boşalma son nəticənin əldə edilməsində mühüm addımdır - fikir, mövcud problemin yeni dərk edilməsi.
Psixodramada əsas rollar rejissor (çox vaxt məsləhətçi tərəfindən ifa olunur), baş qəhrəman, köməkçi şəxs və tamaşaçıdır. Psixodrama isinmə ilə başlayır, hərəkət mərhələsinə keçir, bu mərhələdə baş qəhrəman tamaşa təşkil edir və sonrakı müzakirə mərhələsi ilə başa çatır, bu mərhələdə psixodramatik hərəkət və onun zamanı yaranan təcrübələr bütün qrup tərəfindən müzakirə edilir.
Doqquz xüsusi psixodrama texnikası: özünü təqdim etmək, rol oynamaq, dialoq, monoloq, ikiqat və çoxlu dublaj, rol mübadiləsi, iradlar kənara, boş stul, güzgü.
Özünü təqdimetmə qəhrəmanın özünü və ya onun üçün çox vacib olan birini təsvir etdiyi qısa rollu fəaliyyətlərdən ibarətdir. Bu metodun iki əsas növü var:
Ardıcıl epizodlar, şəxsiyyətlərin paradı şəklində özünün və insanların təsviri;
Tamamlanmış vəziyyətlər silsiləsi şəklində psixodrama;
Qəhrəmanın digər iştirakçıların suallarını cavablandırdığı müsahibə üsulu.
Rolun icrası başqasının rolunu öz üzərinə götürmə hərəkətidir. Bu, bədənin bir hissəsi, bir heyvan, cansız bir şey, bir insan ola bilər. Bu, adətən baş qəhrəmana aid edilmir, lakin üç istisna var:
Bir texnika monodrama kimi istifadə edildikdə;
Rol dəyişdirmə texnikasından istifadə edildikdə;
Təlim zamanı bir insandan yeni, yad bir rol alması tələb olunduqda.
Dialoq arasındakı əlaqənin rollu oyunlarda təsviridir real insanlar. Dəstək oyunçuları bir insanın real həyatda qarşılıqlı əlaqədə olduğu insanlardır. Burada hər kəs - həm baş qəhrəman, həm də köməkçi oyunçular özləri oynayır. Çox vaxt münaqişə vəziyyətlərinin öyrənilməsində istifadə olunur.
Monoloq- insanın öz hisslərini, düşüncələrini ifadə etməsi, sanki özü ilə ucadan məsləhətləşir, rollu oyunlarda səhnənin əvvəlində, ortasında və sonunda hərəkətlərini şərh edir. Monoloqun iki forması var: özünü tam ifşa etmək və rolun tam inkişafına müqavimət göstərmək. Bu öz-özünə danışıq texnikası təkrarlama texnikası ilə birləşdirilir, çünki bir insanın söhbət üçün xarici stimullara ehtiyacı ola bilər (ikinci iştirakçı ehtiyat rolunu oynayır).
Dublikasiya.İştirakçılardan biri baş qəhrəmanın daxili səsi, “psixoloji dublyor” rolunu oynayır. Tələbə qəhrəmanın yanında, onun tərəfində (tamaşaçıların qarşı tərəfində) dayanır. Baş qəhrəmanla psixoloji birlik hissinə nail olmaq lazımdır. Tələbə qəhrəmanın roluna mümkün qədər dərindən daxil olmaq və onun daxili dünyasına qərq olmaq üçün fiziki düymələr vasitəsilə onun duruşunu, hərəkətlərini və üz ifadələrini təqlid edir. Dublikat tapşırıqlar:
Qəhrəmanın fiziki xüsusiyyətlərini, jestlərini, davranışlarını təqlid etmək;
Əsas sözlərin təkrarı, qəhrəmanla zehni və emosional oxşarlığa nail olmaq;
Sətirlər arasında oxumaq və gizli fikir və hissləri müzakirə etmək;
Baş qəhrəmanda yaşayan qorxulara, maneələrə, dilemmalara diqqət yetirmək;
Qəhrəmanın problemləri ilə bağlı fərziyyələr ifadə etmək;
Qəhrəmanı öz problemlərini açıq şəkildə ifadə etməyə və onlarla birbaşa təmasda olmağa təşviq etmək.
Cavablar bir yana. Onların məqsədi insanın daxili düşüncələrini və hisslərini çıxarmaq və aşkar etməkdir. Baş qəhrəman hadisələri etibarsız təqdim edirsə və həqiqəti bilərəkdən gizlədirsə, onlar qüvvəyə minir. Həmişə "rol oyunu" və "dialoq" ilə birlikdə istifadə olunur. Adətən baş qəhrəman tərəflə danışır, lakin məşqdə ailə üzvləri və baş qəhrəman üçün əhəmiyyət kəsb edən digər insanlar iştirak edərsə, başqa bir iştirakçı da danışa bilər. Sonra bütün iştirakçılar yan tərəfə işarələr tətbiq edə bilərlər.
Rolların mübadiləsi.İki iştirakçı rollarını dəyişir - hər biri digərinin duruşunu, davranışını və psixoloji vəziyyətini qəbul edir.
Boş Kreslo Texnikası- qəhrəman bir və ya bir neçə boş stulla təmsil olunan kimsə və ya xəyali bir şeylə qarşılıqlı əlaqə qurur. Baş qəhrəman monoloq və ya rol mübadiləsi şəklində danışır. Sonra kürsüdə baş qəhrəmanın ünsiyyət qura bildiyi ikinci dərəcəli şəxs oturur, sanki xəyali həmsöhbət oradadır.
Güzgü- qəhrəmanın özünə kənardan baxmasına imkan yaratmaq üçün nəzərdə tutulmuş davranış imitasiya növü. Tələbə bir neçə dəqiqə ərzində hərəkət məkanından uzaqlaşaraq “özünü” müşahidə edən baş qəhrəman rolunu oynayır. Bəzən ikiqat qəhrəmanın davranışının müəyyən tərəflərini qabardır. Bu texnika qəhrəmanın müqavimətini dəf etməyə yönəlib. Müqavimət müzakirə olunan mövzunun məzmunu, terapevt, ətraf mühit və ya terapevtik proses nəticəsində yarana bilər. Qəhrəman dəyişikliyə iki formada müqavimət göstərir - gizli və aşkar.
“Gələcəyə addım”, “vaxtında qayıdış”, “kortəbiilik sınağı” kimi xüsusi formada ümumi üsullardan istifadə müvafiq olaraq gələcəyə və keçmişə nəzər salmağa və bu günə diqqət yetirməyə imkan verir. “Yuxu texnikası”, “psixodramatik şok”, “hipnoz rol oyunu” reallığın müxtəlif aspektlərini təmsil edir. “Çıxış yolu tapmaq” da var - qəhrəman xarici aləmdə qarşılaşa biləcəyi bir sıra əsəbi vəziyyətləri oynayır. Məqsəd gözlənilən narahatlıqları, xüsusən də indiki davranışa təsir edən narahatlıqları aradan qaldırmaq və ya azaltmaqdır.
Psixodrama nəzəriyyəsi haqqında daha ətraflı məlumatı "Qrup psixoterapiyası" (Rudestam, 1998) əsərində tapa bilərsiniz.
Çalışma 1. “Rol oyunu”
Bu məşq rol oyunu bacarıqlarını tətbiq etmək üçün istifadə olunur. Onlar üçün psixodramanın qrup işinə başlaması yaxşıdır.
İştirakçılar iki dairədə düzülür - biri digərinin içərisində, bir-birinin başının arxasında. Dairələr bir-birinə doğru "fırlanır". Liderin işarəsi ilə iştirakçılar dayanır və başqa bir dairədəki tərəfdaşla üz-üzə gəlirlər. Xarici dairədə olanlar polis məmuru rolunu oynayır, avtomobil sürücüsü rolunu oynayan daxili dairədəki tərəfdaşlarına sürücülük istiqamətləri verir. İştirakçılar kortəbii olaraq üç dəqiqə rol oynamağa davam edir, sonra iki dəqiqə ərzində öz təəssüratlarını tərəfdaşları ilə bölüşürlər.
Bundan sonra qrup yenidən dairələrdə düzülür və hərəkət etməyə başlayır, sonra siqnalla dayanır. Bu dəfə yaxın çevrədəki iştirakçılar satıcı rolunu oynayır, kənar dairədən olan “alıcılara” nəsə satmağa çalışırlar. Üç dəqiqədən sonra iştirakçılar oyunu dayandırır və təəssüratlarını bölüşürlər.
Eyni şəkildə ən çox itirə bilərsiniz müxtəlif rollar– uzun müddət bir-birini görməyən qohumlar; heç nə deməyən insanlar bilikli dosta arvadının (ərinin) bu yaxınlarda vəfat etməsi haqqında; almış uşaqlar yeni oyuncaq; valideynlərindən birinə homoseksual meyllərini etiraf edən gənclər,
Məşqin sonunda qrupa öz təcrübələrini müzakirə etmək və müxtəlif rollara hisslərini və reaksiyalarını bölüşmək üçün vaxt ayırın. Bəzi rollar iştirakçılarda güclü emosiyalar oyadır.
Çalışma 2. “Dubayla monoloq”
Bu məşq qrup üzvlərinə spontanlığı inkişaf etdirməyə kömək edir və ikiqat olmaq üçün təcrübə imkanı verir. Məşq həm də psixodramatik performans üçün material verə bilər.
Kimsə könüllü olaraq qrupun mərkəzində dayanaraq öz düşüncələri, emosional təcrübələri və hissləri haqqında monoloq təqdim edir. Onun vəzifəsi nitq söyləmək deyil, sadəcə olaraq ətrafda heç kimin olmadığını təsəvvür edərək fikirlərini yüksək səslə ifadə etməkdir. Otaqda sərbəst hərəkət edə bilərsiniz.
Bir neçə dəqiqədən sonra qrupun başqa bir üzvü öz təşəbbüsü ilə ayağa qalxır və hərəkəti yarımçıq qoymadan monoloqun arxasında dayanır, pozasını alır, hərəkətlərini təkrarlayır və onun hiss və düşüncələrini anlamağa çalışır. Birinci iştirakçının nitqinin axışına mane olmadan, ikincisi onu eşitdikdən dərhal sonra öz ifadələrinin hər birini təkrarlamağa başlaya bilər, tədricən intuitiv olaraq danışılmamış fikir və hissləri dərk edir. Monoloqu çatdıran şəxsin qeyri-verbal davranışını mümkün qədər dəqiq surətdə köçürmək lazımdır. Bir neçə dəqiqədən sonra dublonu başqa bir iştirakçı əvəz etsin. Hər bir qrup üzvü ən azı bir dəfə dublyor kimi işləməlidir.
Çalışma 3. “Xəyali sosioqram”
Bu məşq qrup üzvləri arasında münasibətləri araşdırır, onlara qrupun öz rolunu qavraması ilə bağlı rəy verir. O, həm də psixodramatik tamaşalarda təcrübə təmin edir və rol ilə özünün aşkara çıxarılmış tərəfləri arasında əlaqəni nümayiş etdirir. Əldə edilən məlumatlar daha sonra psixodrama üçün əsas ola bilər.
Burada sosioqram şəxsi münasibətlərin vizual təsviri kimi başa düşülür ki, orada məsafə müəyyən iştirakçının qrupun digər üzvlərinə nə qədər yaxın hiss etdiyini göstərir. Ən populyar qrup üzvü bütün sosioqramların mərkəzində ola bilsə də, üzvlərin sosioqramları bir-birindən fərqlənəcək, çünki onlar hər bir üzvün qrupdakı münasibətləri özünəməxsus qavrayışına əsaslanır. Sosioqram səhnədə qurulur: qrup üzvləri əlaqənin gücünə və əhəmiyyətinə görə yerləşdirilir. Səhnəyə qoyulan iştirakçılar hərəkət etməyə başlayanda sosioqrama aktiv sosioqram deyilir. Qrup üzvlərinin təxəyyül və fantaziyasından istifadə etmək xəyali sosioqramı əldə etməyə imkan verir.
Qrup üzvlərindən biri səhnəni qurmaq üçün könüllü olur. O, rejissor kimi səhnədə qalan iştirakçıları səhnə məkanında yerləşdirir, onlar haqqında onun fikrinə daha çox uyğun gələn rolları müəyyənləşdirir. Personajlar sanki canlı şəkildə yerləşdirilib. Daha dolğun təsvir üçün hər bir iştirakçı üçün həm şəxsən, həm də onun rolu üçün uyğun olan ifadələrinin əsas mövzusunu müəyyən etmək lazımdır. Rolların bölüşdürülməsi və nitq mövzularının müəyyən edilməsi digər qrup üzvlərinə direktorun onları fərdlər və qrup üzvləri kimi qəbul etmələri ilə bağlı rəy verir.
Məşqin son mərhələsində, səhnə təşkil edildikdə, rejissor aktyorlara öz rollarından ayrılmadan, bir-biri ilə kortəbii əlaqə yaratmağa imkan verir. Rejissor istənilən vaxt aksiyanı dayandıra bilər. Səhnə başa çatdıqdan sonra hər bir iştirakçı rolu oynayarkən və ya rejissor kimi çıxış edərkən necə hiss etdiklərini və digər iştirakçıların rolunu və davranışını necə qəbul etdiklərini təsvir etməlidir.
İş 4. “Fotoqrafiya”
İştirakçıdan bir neçə ailə şəklini xatırlaması və köməkçi oyunçulardan bir şəkil quraraq onu çoxaltması xahiş olunur. Bu texnika üzərində istifadə olunur erkən mərhələlər psixodrama qrupunun inkişafı.
İş 5. “Ailə heykəlinin yaradılması”
Məşq ailə münasibətlərini öyrənmək və iştirakçının ailə üzvləri ilə münasibətlərindəki çətinlikləri müəyyən etmək üçün istifadə olunur. Məşq gələcək psixodramatik tədqiqatlar üçün faydalı material verir.
İştirakçılardan biri ailəsinin canlı şəklini yaratmaq üçün könüllü olur. Onun vəzifəsi valideyn ailəsinin üzvlərinə bənzəyən aktyorları - erkən uşaqlıqdan valideynlərindən ayrılana qədər birlikdə yaşadığı hər kəsi seçməkdir. Rejissor ailə üzvlərini onlara xas olan mövqelərdə yerləşdirərək, ailəsindəki münasibətlərin fraqmentini təsvir edən səhnə yaradır. O, ailəsini yemək süfrəsi ətrafında əyləşdirə bilər və ya onun üçün xüsusi əhəmiyyət kəsb edən ailə həyatında hansısa hadisəyə görə aktyorları yerləşdirə bilər. Rejissor heykəlin yaradılmasında iştirak edən iştirakçılara onların rolunu oynayan personajlar, müəyyən ailə üzvünə xas olan ifadələr və s. haqqında lazımi məlumatları çatdırır. Ailə üzvlərinin bir-biri ilə münasibətini əks etdirmək üçün məsafədən istifadə edilməlidir. Özünüzü səhnəyə daxil etdiyinizə əmin olun; Rejissor səhnə qurarkən qrup üzvlərindən birindən onu əvəz etməsini xahiş edə bilər və səhnə qurulanda o, ümumi şəkildə öz yerini tutur.
İmprovizasiyanı bitirdikdən sonra rejissor öz hisslərini və bu məşqdə əldə etdiyi təcrübəni qrupla bölüşür.
Çalışma 6. “Rolların dəyişdirilməsi”
Rol dəyişdirmə texnikasından istifadənin məqsədi müştərini yeni perspektivlər görməyə və insanlar arasındakı fərqləri qiymətləndirməyi öyrənməyə təşviq etməkdir. O, buna müxtəlif rolların və baxış bucaqlarının qütblərini yaşamaqla nail olur.
Rolların dəyişdirilməsi psixodramanın iki iştirakçısı arasında rolların mübadiləsidir, onlar artıq bir-biri ilə qarşılıqlı əlaqə təcrübəsi qazanaraq bir-birinin yerinə girməyə, Moreno kimi "gözlərini çıxarıb başqasının yerinə qoymağa" çalışırlar. şeirində bu səbəblə yazır, sonra sanki birinci ikinciyə çevrilmiş kimi qarşılıqlı əlaqə qurur, digərini diqqətlə canlandırmağa çalışır və lazım gələrsə, təsvir edilən portreti konkretləşdirmək, əsaslandırmaq və gücləndirmək üçün öz roluna qayıdır. tərəfdaş tərəfindən.
Rol dəyişdirmə texnikası üç versiyada təqdim olunur.
Klassik rolun dəyişdirilməsi - iki real və mövcud Bu anİştirakçılar rolları elə dəyişirlər ki, baş qəhrəman köməkçi oyunçu rolunu oynasın və əksinə. Məsələn, mübahisə edən iki oyunçu dəyişdirilir və mübahisəni davam etdirmək xahiş olunur, lakin digərinin nöqteyi-nəzərindən. Öz rollarına qayıdaraq, onlar üçün “çəkilən” portreti düzəldə və ya detallaşdıra bilərlər.
Natamam rolun dəyişdirilməsi - baş qəhrəman real, lakin hazırda olmayan bir insan rolunu oynayır. Məsələn, ana qrupa daxil olmayan qızı rolunu, ana rolunu isə köməkçi oyunçu oynayır.
Sosiodramatik rolun dəyişdirilməsi - baş qəhrəman mücərrəd və ya fantastik personaj rolunu oynayır, məsələn, arxetip, ümumiləşdirilmiş başqa, Bigfoot, God, pis ifritə, ideal ana, təcrübəsiz müəllim və s.
Köməkçi oyunçunu "istiləşdirir". Rol dəyişdirmə texnikasında oyunçuların oynadıqları insanın xüsusiyyətlərini, həyat tarixini, dünyaya baxışlarını, davranışlarını və hətta nitq növbələrini mənimsəmələri lazımdır.
Buna necə nail olmaq olar - dərhal, məşq etmədən, peşəkar aktyor olmayan insanlarla? Psixodrama mütəxəssislərinin fikrincə, Morenonun özündən başlayaraq peşəkar aktyorluq təcrübəsi psixodramaya kömək etməkdən daha çox zərər verə bilər. Baş qəhrəman üçün əhəmiyyət kəsb edən şəxs rolunu oynayan köməkçi oyunçunu “istiləşdirmək” üçün qəhrəman onun arxasında dayanır, hər iki əlini onun çiyninə qoyur və bu şəxsin adından monoloq deyir.
Başqa bir isinmə variantı isə baş qəhrəmanın rol haqqında danışmaması, hər bir rolu şəxsən göstərərək onu oynamasıdır. Rolların belə dəyişdirilməsi psixodrama boyu dəfələrlə həyata keçirilə bilər ki, köməkçi oyunçu bu şəxsin baş qəhrəmana hansı təsir göstərdiyini və bunun necə baş verdiyini başa düşsün.
"Kreslo texnikası". Köməkçi oyunçu əvəzinə, əhəmiyyətli insanların və ya özünün hissələrinin (inamlı, utancaq və s.) rolu (və ya rolları) boş bir kresloya (və ya bir neçə stul) verilir. Kreslo neytral dəstəkləyici oyunçu kimi xidmət edir, iştirakçılara canlı tərəfdaşların şəxsiyyət xüsusiyyətlərindən təsirlənmədən ona hər şeyi demək və ona nəyisə layihələndirmək asandır. Kreslo ilə siz yerləri dəfələrlə dəyişə bilərsiniz, stullar emosiyaları buraxmağa imkan verir, onları itələmək, vurmaq, qucaqlamaq, təpikləmək olar. Bu texnika real dəstəkləyici oyunçuların varlığına həssas olan insanlar üçün xüsusilə faydalıdır. Məsləhətçi adətən kreslonun arxasında dayanır və proyeksiya prosesini asanlaşdırmaq üçün vəziyyətlə bağlı suallar verir. Eyni məqsədlə siz adlardan istifadə edə bilərsiniz, məsələn, aqressiya üçün “Aqr”, snobluq üçün “Sno” və s. Məsləhətçi bu adlara malik stullar üçün hansı davranışın xarakterik olduğunu göstərir, stulları yerindən tərpətdirir, emosional ton təyin edir və soruşur. baş verənlərlə bağlı suallar, qrup müzakirəsini stimullaşdırır.
“Kreslo texnikası” iştirakçının hər hansı şəxsiyyətlərarası situasiyada iki və ya daha çox əks tendensiya ifadə etdiyi hallarda da istifadə oluna bilər. Alternativlərin hər birini təmsil etmək üçün stullar istifadə olunur. Baş qəhrəman müxtəlif stullarda əyləşərək müxtəlif rollar alır və məsləhətçi hər rolda ondan müsahibə alır. Bu texnika qəhrəmana əhəmiyyətli bir vəziyyətdə qərar verməyə kömək edə bilər.
"İdeal digəri." Bu, rolun dəyişdirilməsi texnikasının variasiyalarından biridir. Qəhrəman üçün əslində mövcud olan və əlamətdar olan insan heç vaxt sahib olmadığı, lakin yanında görmək istədiyi belə bir əlamətdar insanın fantastik obrazı ilə əvəzlənir. Bu texnika adətən psixodramanın sonunda gərginliyi azaltmaq üçün istifadə olunur.
Moreno rolun dəyişdirilməsini psixodramanın hərəkətverici qüvvəsi hesab edirdi: siz çox vaxt başqasının rolunu oynadığınız zaman ən çox öyrənirsiniz. Bununla belə, hələ də açıqlanmayan odur ki, oyunçular öz fikirlərini oynadıqları rola, əgər özlərininkinin əksinə idisə, ona yönəldirlər və eyni zamanda, öz roluna yaxındırsa, ondan uzaqlaşırlar.
Çalışma 7. “Təkrarlama”
Yardımçı oyunçu, qəhrəmanın ifadə etməkdə çətinlik çəkə biləcəyi fikir və hissləri şifahi şəkildə ifadə edir. Tipik olaraq, doppelgänger qəhrəmanın şifahi olmayan ifadələrini yaxından izləmək üçün onun arxasında və ya yanında dayanır və zaman-zaman qəhrəmanın nə hiss etdiyi, nə düşündüyü və nə edəcəyi barədə öz təxminlərini səsli şəkildə ifadə edir. demək. O, öz növbəsində, ikiqat ifadələrini dəyişdirə, əlavə və aydınlaşdıra bilər.
Adətən, məsləhətçinin özü əvvəlcə qəhrəmanın necə təkrarlana biləcəyini göstərir. Arxasında dayanıb sağ əlini sağ çiyninə qoyub birinci şəxsdə onun yerinə danışır.
Baş qəhrəman cavab verməlidir ki, dublyorun ifadələri onun həqiqi düşüncələri və hissləri ilə nə dərəcədə üst-üstə düşür. Gələcəkdə məsləhətçi psixodramatik hərəkətin təkrarlanması üçün uyğun görünən müəyyən anlarında qrup üzvlərindən soruşa bilər: “Kimsə onu təkrarlamaq istəyir?” İstənilən şəxs baş qəhrəmana yaxınlaşıb, onun arxasında dayanıb onun adından açıqlama verə bilər. Bundan dərhal sonra məsləhətçi qəhrəmandan soruşur: “Belədirmi?”, qəhrəman “bəli”, “yox” və ya nə dərəcədə “bəli” cavablarını verir və ola bilsin ki, özündən nəsə əlavə edir (onun ifadələri heç də məhdud deyil. formada və ya həcmdə) və sonra cavabından asılı olmayaraq, qoşa əlini qəhrəmanın çiynindən çıxarıb oturmağa icazə verilir.
Dublikat etmək imkanı hər kəsə ardıcıl olaraq, bir-birinin ardınca, qəhrəman hər hansı dublikat ifadəsi ilə razılaşana qədər verilir. Gələcəkdə dublikasiya iştirakçılar tərəfindən kortəbii şəkildə həyata keçirilə bilər: qrup üzvlərindən biri baş qəhrəman üçün lazım olan dublikat ifadəsini verə biləcəyini göründüyü anda, özü qəhrəmana yaxınlaşıb əlini onun çiyninə qoyub deyə bilər. onun üçün bir şey birinci şəxsdir. Qəhrəman buna ifadənin etibarlılığını qiymətləndirərək cavab verir; sonra qoşa əlini qəhrəmanın çiynindən çıxarır və qəhrəmanın hansı cavabı verməsindən asılı olmayaraq oturur.
Dublonun vəzifəsi qəhrəmana onunla empatik ünsiyyət vasitəsilə lazımi dəstəyi verməkdir. Beləliklə, qoşa müxtəlif fərziyyələr və yozumlarla baş qəhrəmanı stimullaşdırır, dəstəkləyir, kömək edir.
"Çoxlu cütlər"- köməkçi oyunçuların qəhrəmanın şəxsiyyətinin iki və ya daha çox aspektini təmsil etdiyi təkrarlama texnikasının başqa bir variantı: biri - sevən baba, digəri - məzlum ər, üçüncüsü - qəzəbli ata. Bu texnikanın əsas məqsədi qəhrəmanın dilemmasını aydınlaşdırmaqdır. Bu variant psixosintez üsullarından birini xatırladır ki, bu üsulda qəhrəmanın özü fərdi alt-şəxsiyyətləri - həyat rollarını, məqsədlərini, niyyətlərini və cari istəklərini müəyyən edir, daha sonra isə hər bir subşəxsiyyət rolunu oynayan köməkçi oyunçular qəhrəmanı əhatə edir və inandırmağa başlayırlar. ona ehtiyacı və əhəmiyyəti barədə, qəhrəmanın öz şəxsiyyətində onlara ayırdığı yer, onların hər birinə veriləcək vaxt, qəhrəmanın fəallığını və enerjisini cəlb etmək hüququ uğrunda öz aralarında “mübarizə” aparır, və s.
Çalışma 8. “Güzgü”
Köməkçi oyunçu baş qəhrəmanın davranışının bəzi anlarını oynayır və baş qəhrəman auditoriyada oturarkən onun oyununa baxır. Bəzən qəhrəmanın xarakterik bir xüsusiyyəti və ya xarakterik cəhəti onu daha ətraflı öyrənə bilməsi üçün aynada şişirdilmiş formada əks oluna bilər.
Məsləhətçi, baş qəhrəmanın boğduğu emosiyaları şişirtməyə xüsusi olaraq kömək edə bilər.
Güzgü texnikası köhnə davranışların qeyri-funksional tərəflərini nümayiş etdirir və yenilərini modelləşdirməyə imkan verir. İştirakçının psixoloji görmə zonasını genişləndirir, onun hərəkətlərinin ətrafındakı insanlar tərəfindən necə qəbul edildiyini göstərir.
Güzgü texnikası eyni psixodrama zamanı dəfələrlə istifadə edilə bilər. Məsləhətçi iştirakçılardan birindən soruşa bilər: "Onun yanında durun və ona bunu necə etdiyini göstərin." Təcrübə göstərir ki, güzgü texnikası qəhrəmana ruhdan salan təsir göstərə bilər, əgər onun psixodramatik hərəkətə diqqətini cəmləmək onsuz da çətinləşir və o, hərəkətə dərindən qarışırsa, sadəcə olaraq fərqinə varmaya bilər. Eyni zamanda, “güzgü” effektiv şəkildə tamaşaçıların diqqətini qəhrəmanın davranışının müəyyən aspektlərinə cəmləşdirir və cəmləşdirir.
Güzgü texnikası sadələşdirilə bilər. Məsələn, baş qəhrəmandan hər hansı verilmiş və ya ixtiyari hərəkətləri yerinə yetirməyi tələb etmək olar və “güzgü” bütün bu hərəkətləri dəqiq və dərhal təkrarlamalıdır. Qəhrəman digər iştirakçının diqqətinin ona yönəldiyini, digər şəxslə əlaqə hissini və hərəkətlərinin əhəmiyyətini hiss edir. Baş qəhrəman "güzgülər qalereyasında" hərəkət edərsə, onun hərəkətləri birdən çox iştirakçı tərəfindən təkrarlanırsa, təsir güclənir.
Çalışma 9. “Monoloq”
Qəhrəman öz fikirlərini və hisslərini tamaşaçılara yüksək səslə çatdırır. O, hazırda oynanılan səhnəni tərk edir və onun hazırda hansı daxili reaksiyalara səbəb olduğu barədə monoloq təqdim edir.
Adətən ondan səhnədə gedərkən problemləri barədə danışmağı xahiş edirlər. Monoloqdan həm baş qəhrəmanı isindirmək, onu münaqişəli vəziyyətə hazırlamaq, həm də sakitləşdirmək üçün istifadə etmək olar.
Bu texnikanın bir variantı "Yana doğru"dur. Məsləhətçi ona lazım bildikdə hərəkəti dayandırır və baş qəhrəmandan soruşur: “Hazırda hansı düşüncələri və hissləri yaşayırsan?” Bu prosedur qəhrəmanın öz düşüncələri və hissləri haqqında birbaşa danışmaqdan qorxduğu hallarda istifadə olunur.
Fikirləri yüksək səslə danışmaq iştirakçıya emosional reaksiyalardan geri çəkilməyə və probleminə yeni baxış formalaşdırmağa imkan verir. Bu texnika koqnitiv anlayışı və problemin koqnitiv işlənməsini təşviq edir. Monoloq texnikası fizikiləşdirmə texnikasının əksidir (aşağıya bax).
Məşq 10. “Arxanızda”
Qəhrəmanın hərəkətlərinin, düşüncələrinin, hisslərinin sanki onun yoxluğunda olduğu kimi müzakirəsi, əslində tamaşaçılar arasında olsa da. Bu texnika güzgü texnikasına bənzəyir, lakin digər insanların iştirakçını necə qəbul etdiyini daha aydın şəkildə vurğulamaqla fərqlənir.
Qəhrəman kürəyi bütün digər iştirakçılara çevrilmiş şəkildə stulda oturur və müzakirədə iştirak edə bilmir və qrup üzvləri öz hisslərini, ona münasibətini bildirirlər.
Texnika o iştirakçılar üçün xüsusilə faydalıdır müxtəlif səbəblərözünü qrupa tam daxil hiss etmədi - dərsləri buraxdığına, bir-birini yaxşı tanıyan qrupun digər üzvləri ilə az tanış olduğuna görə və ya psixodramatik epizodda iştirak etdikdən sonra həddindən artıq "məruz qalma" səbəbindən. “Arxada” metodu paradoksal olaraq iştirakçıya qrupla, qrupa isə verilən iştirakçı ilə üz-üzə gəlməyə kömək edir.
Məşq 11. “Hamısı arxanla”
Baş qəhrəman qrup üzvlərini tərk etmələrini xahiş edir; lakin getməmək əvəzinə hamı ondan üz döndərir. Qəhrəman sanki həqiqətən ayrılmış kimi davranır və hər bir qrup üzvünə onlara münasibətini bildirir.
Məşq 12. “Arxanızı ona çevirin”
Çaşqın, utancaq və ya özünə güvənməyən qəhrəman öz düşüncələrini və hisslərini ona qorxu aşılayan qrup üzvlərinə bildirir. Məsləhətçi qəhrəmanı onu qorxudan adama arxa çevirməyə və onun həmişəki yerində, məsləhətçi ilə tək olduğunu təsəvvür etməyə dəvət edir.
Çalışma 13. “Heykəl”
Qəhrəman öz hisslərini, baxışlarını və ya digər daxili vəziyyətini qrupun bir və ya bir neçə üzvündən ibarət görünən obrazlar vasitəsilə ifadə edir, onlar sanki reallığın ayrı-ayrı elementlərini - insanları, əşyaları, subpersonallıqları, emosiyaları və s. təmsil edir. Məsələn, canlı heykəl nəyi simvolizə edə bilər - qəhrəman üçün keçmişdə və ya indiki mühüm anı, baş verməsini yaşamaq istədiyi hadisəni və ya əksinə, onu ən çox qorxudan.
Texnika iştirakçıları problemi fəal şəkildə öyrənməyə və onu dəqiqləşdirməyə sövq edir. Gizli düşüncələri və hissləri aydınlaşdırmaq məqsədi daşıyır.
Heykəlin qurulması prosesi nəticədən az əhəmiyyət kəsb etmir. Beləliklə, məsələn, məsləhətçi baş qəhrəmana rəğbət bəsləyən fiqurlar üçün yumşaq stulları, ikirəfəlik olanlar üçün isə sərt kresloları seçməsinə diqqət yetirə bilər. Ona görə də psixodrama məkanını qəhrəmanın özü formalaşdırması vacibdir.
Məşq 14. “Arzular”
Səhnədə baş qəhrəmanın xəyalı canlandırılır, o, rejissor kimi hərəkəti indi xatırladığı kimi təşkil edə və yuxudakı personajları canlandırmaq üçün köməkçi oyunçular seçə bilər.
İştirakçıların psixodrama qrupu zamanı gördükləri və ya tez-tez təkrarlanan və ya insanın özü üçün xüsusilə əhəmiyyətli görünən yuxulardan istifadə edə bilərsiniz. Köməkçi iştirakçılar istənilən obyektləri, hadisələri və hətta mücərrəd anlayışları oynaya bilərlər.
Məşq 15. “Fizikiləşdirmə”
Bu termin konfliktlərin səhnələşdirilməsi zamanı düşüncə və hisslərin real hərəkətlərə çevrilməsini nəzərdə tutur ki, bu da məhz belə aktiv iş üsulunu tələb edir. Fizikiləşdirmə sizə öz rolunuzu daha dolğun tədqiq etməyə və problemlə bağlı qavrayışınızı aydınlaşdırmağa imkan verir. Bu, iştirakçını öz hisslərindən və hərəkətlərindən uzaqlaşdırmağa deyil, onları daha dolğun yaşamağa, emosiyaları oyatmağa və bloklanmış enerji mənbələrini buraxmağa sövq edir.
Fizikiləşdirmə texnikasının bir variantı "İtələmə" dir. Qəhrəmandan özünün ən çox bəyəndiyi və ya bəyənmədiyi xəyali hissəsini onun qarşısında səhnəyə yuvarlaması və ya itələməsi xahiş olunur. Məsləhətçi onun davranışını diqqətlə izləyir, xüsusən də kəskin qəzəb və ya yüksək həssaslıq nümayiş etdirirsə.
Məşq 16. “Psixodramatik bədən tərbiyəsi”
Baş qəhrəman bədəninin müxtəlif hissələrinin rollarını oynamaq üçün oyunçular seçir. Məsləhətçi müvəqqəti olaraq bu hissələrin hər birinin rolunu üzərinə götürən baş qəhrəmandan müsahibə alır, həmin hissənin necə işlədiyini və bədənin qalan hissəsinə təsir etdiyini müəyyən etməyə çalışır. Məsələn, məsləhətçi “bədən üzvlərinə” aşağıdakı sualları verir: siz adətən bu bədən üçün nə edirsiniz? Siz aktivsiniz? Sizə diqqət yetirilir?
Bir hissəni araşdırdıqdan sonra məsləhətçi bütün bədən qurulana qədər digərlərinə keçir. Bədən hazır olduqda, qəhrəmandan geri çəkilmək və müxtəlif hissələrin qarşılıqlı əlaqəsini müşahidə etməsi xahiş olunur. Məsləhətçi daha sonra qəhrəmanı onu qane etməyən hissələri müəyyən etməyə və daha böyük harmoniya əldə etmək üçün onları yenidən təşkil etməyə dəvət edir. Siz həmçinin “bədən hissələrinin” baş qəhrəmanın göstərişlərinə “tam tərsinə” əməl edəcəyi və ya qəhrəmanın problemlərlə bağlı öz anlayışına uyğun hərəkət edəcəyi vəziyyətləri də oynaya bilərsiniz. Hissləri paylaşma mərhələsində diqqət bədəndəki pozğunluqlara və çətinliklərə yönəldilir.
Çalışma 17. “Özünü dərketmə”
Qrup üzvləri öz həyat planlarını təsəvvür etməyə və sonra dəstəkləyici oyunçuların köməyi ilə bu planları səhnələşdirməyə təşviq edilir.
Bu texnikada qəhrəman üçün əhəmiyyət kəsb edən situasiya qrotesk formada oynanılır, subyekt və qrupa problemi “mikroskop altında” araşdırmaq imkanı vermək üçün real obyekt və ya hadisələrin xassələri qəsdən şişirdilir. daha yaxşı bilsin. Qəhrəmandan bu əlamətdar şəxsə, hissə və s. “olmaq” xahiş olunur və sonra bu rolda müsahibə verilir. Təsəvvür və oyun qəhrəmanın transsendental reallığını araşdırmağın əsas üsullarıdır.
Məşq 19. “Təzyiq dairəsi”
Bu texnikaya bəzən “Kənara sıçrayış” texnikası da deyilir. Baş qəhrəman qrupun digər üzvlərinin əhatəsindədir və əlləri ilə bir-birinə yapışaraq onun dairədən qaçmasına imkan vermirlər. Dairə baş qəhrəmanın yaşadığı təzyiq və zülmü simvollaşdırır. O, məsləhətçidən istənilən yolla keçmək üçün göstərişlər alır.
Texnikanın daha yumşaq bir versiyası əhəmiyyətli başqalarını təmsil etmək üçün stullardan istifadə edir. Baş qəhrəmanın özü stulların dairəsini qurmağa və stulların hər birinin kimi və ya nəyi təmsil edəcəyini təyin etməyə dəvət olunur. Qəhrəman zalım dairədən azad olmaq üçün stulları istədiyi yerə köçürməlidir.
Çalışma 20. “Təsəlli dairəsi”
Bu prosedur ən çox kədər, ümidsizlik və ya faciə səhnəsindən sonra həyata keçirilir. Qrup üzvləri qəhrəmanı əhatə edir, ona məhəbbət və rəğbətini bildirir - həm şifahi, həm də qeyri-şifahi vasitələrlə (qucaqlamaq, öpmək, toxunmaq). Bu prosedur psixoterapiyanın son mərhələsində də istifadə edilə bilər.
Məşq 21. “Engəl”
Bu texnika bəzən "İçəridə sıçrayış" texnikası adlanır. Qrup üzvləri baş qəhrəmanı digərlərindən ayıran daxili maneələri təmsil edən bir divar təşkil edirlər. Baş qəhrəman divarı yarmaq və qarşı tərəfdəki şəxslə görüşmək üçün qurulur.
Bu texnikanın bir variantı olan Cavab Baryeri ünsiyyəti inkişaf etdirmək üçün istifadə olunur. Baş qəhrəman və digər (və ya başqaları) arasında dəstəkləyici oyunçuların simvolik divarı qoyulur. Onların hər birinə ünsiyyət blokunun xüsusi tapşırığı verilir və qəhrəmanın hərəkətlərinə verilən hər bir müsbət reaksiya onu əhəmiyyətli digərinə yaxınlaşdırır və hər bir mənfi ona olan məsafəni artırır. Bu texnikanın əsas məqsədi katarsisə nail olmaq deyil, başqaları ilə qarşılıqlı əlaqəni aydınlaşdırmaqdır.
Məşq 22. “Hündür stul”
Qəhrəman elə qurulmuş stulda oturur ki, özünü qrupun qalan hissəsindən üstün hiss etməyə başlayır. Alternativ olaraq, baş qəhrəmandan avtoritet fiqurları ilə ünsiyyət qurarkən özünü daha güclü hiss etmək üçün stulda dayanması tələb oluna bilər.
Çalışma 23. “Məhkəmə kürsüsü”
Qəhrəmanın bir insana (əhəmiyyətli digərinə) çox qəzəbləndiyi təqdirdə bağışlama qabiliyyətini inkişaf etdirmək üçün istifadə olunur. Baş qəhrəmandan Tanrı rolunu oynamaq üçün köməkçi oyunçu seçməsi xahiş olunur. Allah baş qəhrəmanı “daşıyır” və ona ölüb cənnətdə istirahət etdiyini bildirir. Daha sonra o, baş qəhrəmanın bu qədər qəzəbləndiyi digərinin cənnətə buraxılıb-qalmayacağına qərar vermək üçün məsuliyyəti üzərinə götürməsini xahiş edir. Qəhrəman və onun əhəmiyyətli digəri arasındakı digər konflikt vəziyyətlərində bu üsul müəyyən həll yolu tapılana qədər təkrarlanır.
Çalışma 23. “Partlayıcı psixodrama”
Bu üsula “Psixodramatik şok” texnikası da deyilir. Bu, hər hansı bir dəyişikliyin baş verməsi üçün güclü emosional reaksiyanın zəruri olduğu fikrinə əsaslanır. Belə bir reaksiyadan xəbərdar olmaq üçün onun ilk yarandığı mühit təkrarlanır və emosiya oyandıran və ya narahatlığa səbəb olan bir reaksiya oyatmağa cəhd edilir. Psixodramatik seans zamanı baş qəhrəman travmatik səhnəni mənfi gücünü itirənə qədər dəfələrlə canlandırır. Təcrübəli duyğular indi daha təhlükəsiz mühitlə əlaqələndirilir, bunun nəticəsində narahat reaksiyalar yox olur.
“Hərflərlə işləmək” təlimi
Yaşlı insanlara xas olan tənhalıq hissləri və digər psixoloji problemlərlə işləyərkən hərflərlə işləmək yaxşı nəticə verir. Bu təlimdə təqdim olunan məktublar poçtla göndərilmək üçün nəzərdə tutulmayıb. Onlar insana çətin vəziyyətlərdə həll yolları tapmaq üçün maraqlı və həyəcanverici bir vasitə, öz mövqeyini ifadə etmək və müdafiə etmək vasitəsi kimi xidmət edir.
Məktubların özünü ifadə etməyi təşviq etməsindən əlavə, onlar müəllifə ünvanlananın mümkün reaksiyasını qabaqcadan görməyi öyrədirlər. Onlar həmçinin insanlara bu klassik, mədəniyyətlərarası ünsiyyət formasından həzz almağı öyrənməyə imkan verir.
Hər zaman məktublarda insanlar bir-birlərinə gündəlik həyatlarından danışmır, həm də dərin problemlər, dəyərlər və mənalar üzərində düşünürlər. Bundan əlavə, jurnallar və məktublar yaradıcı ifadə formasıdır. Beləliklə, müəyyən dərəcədə onlar həmişə psixoterapiya, əks etdirmə və pedaqoji təsir vasitəsi kimi xidmət etmişlər. Bu, öyrənmək üçün epistolyar janrdan istifadə etməyə imkan verir psixoloji problemlər qrup üzvləri.
Belə məktublar təsirli vasitələr psixoloji iş. Onlar insanlara onlar üçün mənalı olan fikir və hissləri anlamağa və ifadə etməyə kömək edir. İlk baxışda qeyri-müəyyən, ağlasığmaz və qeyri-mümkün görünən şeylər yazılan zaman daha başa düşülən və daha az qorxulu olur. Məktublar güclü hisslər və cəsarətli düşüncələr qorxusunu mənimsəməyə qadirdir və çox vaxt bir növ "sınaq hərəkətləri"nə çevrilir. Onlar tez-tez öz mövqeyini aydınlaşdırmaq və başqaları ilə münasibətlərdə gərginliyi azaltmaq üçün ilk təsirli addım olur.
Məktublar özünəməxsus forması sayəsində bir çox insana lazımi təhlükəsizlik hissi verir və müqavimət göstərmir. Bu, aydınlıq və quruluş şəxsiyyətinin ayrılmaz hissəsi olanlar üçün xüsusilə doğrudur.
Bu təlimə başlamazdan əvvəl iştirakçılar istirahət və xəyali obyektlərin və hadisələrin vizuallaşdırılması bacarıqlarını əldə etməlidirlər. Məsləhətçi hər məktubu yazmazdan əvvəl iştirakçılardan gözlərini yummağı və diqqətini cəmləməyi xahiş edir və onlara qrup meditasiyası üçün yüngül təkliflər şəklində göstərişlər verir, iştirakçılara eşitdiklərini təsəvvür etmək imkanı vermək üçün fasilə verir.
IN bu təlim(Fopel, 2000) işindən götürülmüş məşqlərdən istifadə edilmişdir.
Çalışma 1. “Cənnətdən gələn mesaj”
“Cənnətin Mesajı” şüursuzun yazıçıya göndərdiyi mühüm mesajdır. Mesajın mövzusu ya qrup işinin konteksti ilə, ya da müəyyən bir iştirakçının həyat vəziyyətinin aktual problemləri ilə əlaqələndirilə bilər. Başlıqda istifadə olunan metafora əsasən mesajın şəxsiyyətin yetkin hissəsindən (Super-I-dən) gəlməsi üçün lazımdır. Məşq həm işə başlamaq, həm də onu bitirmək üçün uyğundur. Birinci halda siz iştirakçıları öz planları haqqında düşünməyə təşviq edən bir sual verə bilərsiniz, məsələn: “Gələn ildə həyatımı necə dəyişmək istərdim?” İkinci halda, bu mesaj daha ümumi və yekun xarakter daşımalıdır.
“Təsəvvür edin ki, gəzintidəsiniz... Bəyəndiyiniz yolda gedirsiniz, ətrafınızdakı dünyanın təəssüratlarından həzz alırsınız... Özünüzü yüngül və azad hiss edirsiniz, gördüyünüz və eşitdiyiniz hər şeyə açıqsınız. ətrafınızda baş verən hər şey.
Təsəvvür edin ki, hansısa məktub göydən yavaş-yavaş sizə doğru enir və düz ayağınızın yanında yerdə uzanır... Dayanıb götürürsən.
Əlinizdə nə vardı? Möhürlənmiş zərf, qatlanmış kağız parçası və ya başqa bir şeydir? Orada göndərənin adı varmı? Ünvan kimi kim göstərilir?
Bu mesajı oxumaq istərdinizmi? Onu ayıra bilərsən? Əl yazısı və ya maşınla yazılmışdır? Yoxsa bəlkə başqa cür edildi? Orada nə yazılıb?
Bu mesajla nə etmək istəyirsiniz? Bir düşünün? Atmaq? Onu unudun? Bəlkə başqa bir şey?
İndi bura qayıt və gözlərini aç.
Bir kağız parçası götürün və üzərinə aldığınız mesajda nə olduğunu yazın. Ondakı bir şeyi daha aydın və başa düşülən edərsə dəyişə bilərsiniz. Bunun üçün 10 dəqiqə vaxtınız var”.
İş 2. “Şüşə poçtu”
Bu məşqdə məktubu müxtəlif yollarla formatlaşdırmaq olar. Tanıdığınız birindən “gələ” bilər, iştirakçının təxəyyülünün yaratdığı qəribdən gələ bilər, anonim ola bilər və ya öz taleyinin səsi kimi qəbul edilə bilər. Onun məzmunu qrup üzvünün konkret həyat vəziyyəti ilə müəyyən edilir. Başlıqda istifadə olunan metafora insanı şəxsiyyətinin yeni bir şey dərk etməyə və həyati enerjini aktivləşdirməyə yönəlmiş hissəsinə müraciət etməyə təşviq edir. Bu məşq iştirakçıların marağını oyadır, onlara qavrayış sərhədlərini genişləndirməyə, özlərinə və həyatlarına təzə nəzər salmağa kömək edir.
“Təsəvvür edin ki, dənizin və ya çayın sahilindəsiniz. Suyun tam kənarında dayanaraq, dalğaların dəyişən oyunundan və elementlərin hərəkətindən həzz alırsan.
Suyun rəngarəngliyinə sevinirsən... Bir dalğa da əvvəlkini təkrarlamır, yeni formalar, yeni rəng çalarları yenidən doğulur... Dalğalara təslim olmağın necə xoş olduğunu xatırlayırsan ki, səni daşısınlar. hardasa... Rahatlayaraq dalğalara baxırsan və görürsən ki, suda hər xırda şey üzür: yosunlar, ot ləpələri, ağac yarpaqları... Dalğaların sahilə dəyərli bir şey gətirib çıxarmayacağı ilə maraqlanırsan.
Və sonra görürsən ki, səndən bir qədər aralıda dalğalar bir şüşə qumsalın üstünə atıb. Əyilirsən, götürürsən və görürsən ki, içində nəsə var. Bu şüşə poçtdur. Hansı mesajı almaq istərdiniz? Orada nə oxumaq istərdiniz? Heyrətlənməyə və təəccüblənməyə hazırsınız?
Şüşəni açın və içində nə olduğuna baxın. Bu mesaj kimdəndir? Onun məzmunu nədir?
İndi qrupa qayıdın. Bir kağız parçası götürün və bu mesajı yazın. Mesajı daha aydın və mənalı etmək üçün mətni aydınlaşdıra və daha ətraflı edə bilərsiniz. Bunun üçün 15 dəqiqə vaxt ayrılıb”.
Çalışma 3. “Əhəmiyyətli bir şəxsdən məktub”
Bu məşq iştirakçılara digər insanlarla münasibətlərdə onlar üçün vacib olan məsələlər üzərində düşünmək imkanı verir. Bu məşqdə həlledici məqam adi perspektivi dəyişdirməkdir: qrup üzvləri münasibətləri tərəfdaşın nöqteyi-nəzərindən dərk etməyə çalışacaqlar. Əksər hallarda iş irəlilədikcə iştirakçılara kimin məktubunu düşünüb yazmalı olduqları aydın olur. Hansı münasibətlərin onun üçün çətin olduğunu, bu birtərəfli dialoqu hansı rolda aparmaq istədiyini hər kəs özü qərar verir.
“Sizinlə münasibətdə olan bir insanın sizə doğru ilk addımı atması xoşunuza gəlirmi? Yoxsa işləri təkbaşına irəli aparmağa üstünlük verirsən? Sürprizləri sevirsiniz, yoxsa həyat yolunda növbəti dönüşdə sizi nələrin gözlədiyini əvvəlcədən bilməyə üstünlük verirsiniz?
Təsəvvür edin ki, sizin üçün əhəmiyyətli olan biri sizə məktub yazmağa qərar verdi. Bəlkə də heç gözləmədiyin biri olacaq. Ola bilsin ki, sizinlə ünsiyyət qurmaq istəyi sizi çox xoşbəxt edəcək birisi. Kim olacağına qərar verin və onu təsəvvürünüzdə mümkün qədər dəqiq və ətraflı təsəvvür edin. Üzünün ünsiyyətə hazır olduğunu bildirin... Baxın bu adam sizə lazım olan səmimi məktubu necə yazır.
İndi bu adamın adından özünüzə məktub yazmaq üçün 15 dəqiqə vaxtınız var. Bu insan və münasibətləriniz haqqında bütün biliklərdən, həmçinin daxili “mən”inizin şüur üçün əlçatmaz bir mənbədən çıxardığı məlumatlardan istifadə edin.”
Məşq 4. “Bədəninizə qulaq asın”
Sağlamlıq problemləri əksər yaşlı insanları narahat edir. Təklif olunan məşqin yaxşı tərəfi bədənə söz verməsidir. Bu vəziyyətdə, xroniki və ya kəskin xəstəlik, zədə, təhlükəli bir asılılıq, qarşısının alınması və ya reabilitasiya haqqında danışa bilərik. Digər tərəfdən, öz bədən imici ilə işləməkdən də danışa bilərik (“əllərimi bəyənmirəm”, “burnum mənə yaraşmır” və s.). Müvafiq girişdən istifadə edin. Təlimatların təklif olunan versiyasında hər bir iştirakçının özü problemlərinin nə olduğunu müəyyən edir.
“Bədəniniz sizə bir şey deyirmi? Ona qayğı göstərməyinizdən razısınızmı? Yoxsa bəzən çox şey istəyirsən kimi hiss edirsən? Bəlkə bədənin bəzi orqanları və ya hissələri şikayətlənir? Bəlkə vücudunuz onu düzgün bəsləmədiyinizi hiss edir? Bunu göstərən hər hansı əlamət varmı? Bədəninizə istirahət etmək üçün kifayət qədər vaxt verirsinizmi? Hər hansı bir xəstəlikdən narahatsınız? Tez-tez ağrılarınız və ya kramplarınız varmı? Sağlamlığınızı qorumağa əhəmiyyət verirsiniz? Bəlkə nədənsə bədəninizin bu və ya digər hissəsindən narazısınız?
Əgər onunla yaxşı davrandığınızdan və bədəninizin gələcəkdə sizə sevinc bəxş etməyə davam edəcəyindən əmin olmaq istəyirsinizsə, burada edə biləcəyiniz bəzi şeylər var. Bədənin və ya orqanın sizi xüsusilə maraqlandıran bir hissəsini seçin və bədənin bu hissəsinin sizə məktub yazdığını təsəvvür edin. Üstəlik, sizin bu hissəniz çox praqmatikdir. O, açıq danışır və birbaşa mətləbə keçir. Bədəninizin sizə deməyə çalışdığını idarə edə bilərsinizmi?
Bədəninizin uyğun hissəsi üçün katib kimi fəaliyyət göstərmək üçün 15 dəqiqə vaxtınız var”.
Çalışma 5. “Gələcəkdən məktub”
İnsan gələcəyə inamla və optimist baxa bilsə, cari problemlərin həlli daha asan ola bilər. Bu məşqdə iştirakçılar bu günün problemlərinin çoxdan öz həllini tapdığı firavan gələcəkdən öz indilərinə baxmalıdırlar. Bu məşq müxtəlif çətinliklərlə işləyərkən təsirli ola bilər.
“Gəlin fikrinizi bir az dinləyək. Siz intensiv işlədiniz və problemi dərindən dərk etdiniz. Çətinliklərinizin səbəblərini başa düşürsünüz, onların necə təzahür etdiyini bilirsiniz. Siz həll yollarını düşünürsünüz.
Ancaq biz yatarkən belə işləməyə davam edən şüursuzumuza da iş versək özümüzə əlavə kömək edə bilərik. Benzolun kimyəvi formulunun kəşfinin hekayəsini bilirsinizmi? Bu yuxuda baş verdi.
Buna görə də sizi bir növ oyanmış yuxuya dəvət etmək istəyirəm. Yuxuda biz asanlıqla və sadəcə olaraq zamanla hərəkət edə bilərik - keçmişə, gələcəyə uçmaq, yenidən indiyə qayıtmaq və s. buz səthi.
Təsəvvür edin ki, sizin şüursuz zehniniz bir neçə il gələcəyə səyahət edir, məsələn, iki il, beş və ya on il və bu andan etibarən gələcək həyatınız, indiki vəziyyətləriniz və problemləriniz haqqında şərhlər verir. Həyatınızın bundan sonra necə inkişaf edəcəyini sizə göstərir. Sən görə bilərsən, Necə mövcud problemlərinizi həll etdiniz, Nə vaxt bu baş verdi və ya həll edilə bilməyən problemi həll etmək üçün hansı yolu tutduğunuzu öyrənin.
Gələcəkdə bir nöqtədən özünüzə gələcək həyatınızın panoramasını çəkən, bugünkü narahatlıqların çoxdan sabahın möhkəm təməlinə çevrildiyi bir məktub yazın. Tarixi təyin edin, mesaj yazmağı və abunə olmağı unutmayın. Bunun üçün yarım saat vaxtınız var”.
Çalışma 6. “Mən”inizdən məktub
Əhəmiyyətli bir qərar qəbul etmək ərəfəsində, böhran və ya tənhalıq zamanı, həyatın dəyişməsi vəziyyətində - bütün bu hallarda təklif olunan məşq iştirakçılara öz daxili "mən"lərinə müraciət etmək və kömək, şəfa almaq üçün əla fürsət verir. və öz şüursuzluqlarının dərinliklərindən təsəlli. İştirakçılar öz problemləri ilə daxili işləmək təcrübəsinə malik olsalar, məşq daha effektiv olacaq.
“Bəzən hamımızın təşviqə və müdrik rəhbərliyə ehtiyacı olur. Belə bir vəziyyətdə nə edilə biləcəyini sizə göstərmək istəyirəm.
Arxanıza oturun və gözlərinizi yumun... Bir növ vadidəsiniz. Hava təmiz, göy mavi, ətrafınızda otlar yaşıl, çiçəklər böyüyür. Səhər meh üzünü sığallayır, ayaqların yerə möhkəm basar. Yavaş-yavaş hisslərinizi dinləyin və ətrafa diqqətlə baxın.
Ətrafınıza baxırsınız və uzaqda bir dağ görürsünüz. Baxışın zirvədə dayananda hiss edirsən ki, özünü böyümüşsən... Bu dağa dırmaşmağa başlayırsan və bunun kifayət qədər ağır iş olduğunu görürsən: ayaqların yorulur, dərindən nəfəs almalısan, amma eyni zamanda bütün bədəninizin canlılıq və enerji ilə necə dolduğunu hiss edirsiniz, enerjinizin istiliyini hiss edirsiniz.
Hava soyuyur, səslər get-gedə sönür... Bəzən sən artıq buludların arasından keçirsən. Yavaş-yavaş yeriyirsən, bəzən dar bir cığırla qalxırsan, əllərinizlə bəzi çıxıntılardan yapışırsınız.
Tədricən bulud zonasından çıxırsınız. Yenə göyü və qayaların zəngin rənglərini görürsən. Günəş parlaq şəkildə parlayır. Bədəniniz yüngülləşir. İndi sən zirvədəsən. Gözəl panorama: qonşu dağların zirvələri, onların arasına səpələnmiş dərələr və kəndləri müşahidə etmək sevincini hiss edirsən. Dərin sükut içində bir dağın başında dayanırsan.
Uzaqda kimisə görürsən. Əvvəlcə çox kiçik bir parlaq nöqtədir. Hiss edirsiniz ki, bu, bir növ müstəsna görüş olacaq. Sizi dinləyəcək və bilmək istədiyinizi dəqiq deyə biləcək müdrik və mehriban bir insanla qarşılaşacaqsınız... Siz bir-birinizi görmüsünüz və yarı yolda görüşürsüz. Bu insanın varlığı sizi sevinc və güclə doldurur. İndi sən onun gözlərinə baxa bilərsən və o, sənə dostcasına gülümsəyir. Hiss edirsən ki, onunla hər şey haqqında danışa və hər şeyə cavab ala bilərsən.
Bu adamla danışın. Uzun, uzun söhbəti bir neçə dəqiqəyə yekunlaşdıra bilərsiniz.
İndi isə vidalaşmağın vaxtıdır. İstəsəniz, bu müdrik insanla birdən çox görüşə bilərsiniz. Tədricən geriyə dönün... Zirvədə öyrəndiyiniz hər şeyi düşünmək üçün təsəvvür edin ki, dağdan enib bura qayıtdıqdan sonra bu müdrik adamdan məktub tapırsınız. İndi bu məktubu yazmağa yarım saat vaxtınız var”.
Çalışma 7. “İndiyə qədər susduğum şey”
Şəxsi münasibətlərdə bir çox problemlər, in ailə həyatı düşündüyümüzü söyləmədiyimizdən və dediklərimizi düşünmədiyimizdən yaranır. Bu məktub rəğbət, qorxu, incəlik, qəzəb və ya məyusluq kimi bütün açıqlanmayan sözləri ifadə etmək imkanı verir. Çox vaxt biz yalnız sözləri udmuruq, həm də onlarla əlaqəli düşüncə və hissləri boğuruq və nəticədə onlar bizim üçün əlçatmaz olurlar. Bu tip məktublar iştirakçılara indiyədək yalnız dolayı yolla ifadə edilmiş istək və şikayətləri aydın görmək və yenidən düşünmək imkanı verir. Əgər kimsə ilə münasibətiniz boz və monoton, formal, gərgin və ya qeyri-sabit olubsa, bu cür məktublar yaxşılığa doğru dönüşün başlanğıcı ola bilər.
“Biz tez-tez devizə uyğun hərəkət edirik: “Söz gümüşdür, sükut qızıldır!” Bəzən bu strategiya təsirli olur, bəzən də münasibətləri məhv edə biləcək bir addımdır.
Dəyər verdiyiniz və müxtəlif və dolğun olmasını görmək istədiyiniz münasibətləri seçin. Bu münasibətdə partnyorunuz kimdir: həyat yoldaşınız, uşağınız, iş yoldaşınız, dostunuz, başqası?
İndiyə qədər danışılmamış bir şeyi bu insana söyləməyə qərar verə bilərsinizmi? Çox vaxt susmağımız əslində nəzakətli və incə olmaq cəhdidir. Bununla belə, həyatda kortəbiilik, açıqlıq, dürüstlük də dəyərləndirilir.
İndi qərarınızı verə və sizin üçün əhəmiyyətli olan insanlardan birinə məktub yaza bilərsinizmi ki, bu məktubda indiyə qədər - hər hansı səbəbdən - deyilməyən bir şey söyləyəcəksiniz? Bunu etmək üçün 20 dəqiqə vaxtınız var”.
Çalışma 8. “Heç vaxt almayacağınız məktub”
Hissləri ifadə etməkdə səmimiyyət və kobudluq arasında çox vaxt yalnız bir az nəzərə çarpan bir addım olur. Bu, xüsusilə qəzəb və qəzəb kimi mənfi duyğuları ifadə edərkən doğrudur. Təklif olunan məşq iştirakçılara nəticələrdən qorxmadan qəzəb, qəzəb və aqressiyanı ifadə etmək imkanı verir, çünki onlar bilirlər ki, bu məktubu onların şəxsi sirridir və onların istəyi olmadan heç kim onu oxumayacaq. Eyni zamanda, bu duyğularla bağlı düşüncə, fantaziya və istəklərdən xəbərdar ola biləcəklər. Bu şəkildə ifadə edilən mənfi duyğular insanın daxili "təmizlənməsinə" və bağlı enerjinin sərbəst buraxılmasına kömək edir. Bu, nə başqa bir insana hücum, nə də təhqirdir. Əksinə, insanın qəzəbini yazılı şəkildə ifadə etmək imkanı olduqda, o, bundan azad olur və sonra qeyri-hücum edə bilər. konstruktiv forma başqasına narazılığınızı, qıcıqlanmanızı, qəzəbinizi ifadə edin və ya sakit və inamla öz mövqeyinizi müdafiə edin. Bütün bunlar bir-birinə yaxın insanlar arasındakı münasibətlərə gəldikdə daha da vacib olur. Belə bir məktub tez-tez qarşısını almağa kömək edir əhəmiyyətli şəxs düzəlməz təhqir və ya təhqir.
“Qəzəb və qəzəb adətən gücsüzlük və çarəsizlik hissləri ilə müşayiət olunur və acizlik çox vaxt ehtiyatsız və ağılsız hərəkətlərə gətirib çıxarır. Eyni zamanda, nadir insanlar qəzəb və qəzəb içində olan bir insanın davranışını mehriban, sakit və müdrikliklə dərk edə bilirlər. Təəssüf ki, hətta bizə ən yaxın və ən önəmli insanlar belə bunu edə bilmirlər.
Lakin güclü neqativ emosiyalar yaşamağın da öz mənası var: onlar bizdə üzləşdiyimiz çətin vəziyyətdən xilas olmaq, çətin problemi həll etmək əzmi yaradır və bütün bunlardan müəyyən müsbət təcrübə çıxarır. Amma bunun üçün diqqətimizi cəmləyib baş verənləri təhlil etməliyik. İndi sizə bunu etməyi təklif edirəm.
Bir vaxtlar çox qəzəbləndiyiniz və ya indi qəzəbləndiyiniz birini düşünün. Bu adama məktub yazın ki, onu heç vaxt oxumayacaq və indi yazdıqlarınız əbədi olaraq sizin sirrinizdə qalacaq. Bu məktubla siz nəinki ruhunuzu rahatlaşdıracaqsınız, həm də vəziyyətə yeni baxış əldə edəcəksiniz, bəlkə də münasibətlərinizə fərqli baxıb onları dəyişdirə biləcəksiniz. Bu məşqə yarım saat vaxt ayrılıb”.
Çalışma 9. “Mən”inizə məktub
Bu məşq iştirakçıların şüursuzluğunun aktivləşdirilməsinə əsaslanır. İştirakçı onu narahat edən suallara müəyyən müddətdən sonra cavab ala bilər və onun forması çox müxtəlif ola bilər. Bu məşq xüsusilə qrup üzvləri həyat dəyişikliyi vəziyyətində olduqda, qeyri-müəyyənlik hissi, daxili konflikt, çətin qərar qəbul etməli olduqları zaman və s. zamanı təsirli ola bilər. Məktubda iştirakçılar öz daxili səlahiyyətlərinə müraciət edirlər. fərqli adlanır, məsələn, daxili “mən”, mənlik, şüursuz.
“Çox çətin suallarla qarşılaşdıqda kömək üçün daxili varlığımıza müraciət edə bilərik.
Bunun üçün indi Özünüzə məktub yaza bilərsiniz. Bununla siz şüursuzluğunuza üz tutacaq və onun köməyini qəbul etməyə hazır olduğunuzu bildirəcəksiniz. Yaşadığınız vəziyyəti təsvir edin, problemləriniz barədə bizə məlumat verin, bu problemlərin həlli yollarını necə görürsünüz, mümkün həll yollarının bütün müsbət və mənfi tərəflərini təhlil edin. Həmçinin öz hisslərinizi və bu vəziyyətdə olan digər insanların hisslərini təsvir edin.
Cavab sizə müxtəlif yollarla gələ bilər. Bəzən məktubu yazarkən və ya dərhal sonra, bəzən bir neçə gündən sonra gəlir. Birdən başa düşürük ki, nə edəcəyimizi artıq bilirik.
Elə də olur ki, bizim üçün gözlənilmədən problem öz əhəmiyyətini itirir. Bu o deməkdir ki, şüursuzluğumuz bizdən xəbərsiz onunla işləyirdi. Bəzən cavab yuxuda gəlir və ya kortəbii hərəkətimizlə gətirilir. Bəzən bir insanın sözü, kitabda rastlaşdığımız düşüncə, bu və ya digər hadisə və s. ilə cavab verilir... Bütün bunlar artıq içimizdə baş verən proseslərin katalizatoru kimi çıxış edir.
İndi içinizə bir məktub yazmaq üçün yarım saat vaxt ayırın.
Çalışma 10. “Məktublarla dialoq”
Adi, real dialoq həmişə problemin müzakirə dairəsini genişləndirməyə kömək etmir. Əsl insanla dialoqda istədiyiniz hər şeyi demək həmişə mümkün olmur. Bundan əlavə, problemi aydınlaşdırmaqdan “işləri nümayiş etdirmək”ə keçmək çox asandır. Əgər insanın öz nöqteyi-nəzərini daha dolğun ifadə etmək ehtiyacı varsa, o, eyni zamanda başqasının nöqteyi-nəzərini dinləməyə hazırdırsa, bu məşqdə təklif olunan strategiyadan istifadə edə bilər. Məktublarda dialoq başqa bir şəxslə ən yaxşı şəkildə aparılır, lakin o, özü ilə də həyata keçirilə bilər (məsələn, indiki mənlik uşağa və ya gələcək özünə yaza bilər) və ya insanın "mən" inin müxtəlif hissələri ilə (cəsarətli " Mən” utancaq “Mən”ə yazır). Təqdim olunan təlimat məktublardakı dialoqun başqa bir şəxslə olacağını nəzərdə tutur.
“Təsəvvür edin ki, bir müddət kimsəsiz adada yaşamalı olacaqsınız. Yaxınlıqda heç kim yoxdur və kimsə ilə mesajlaşdığınızı təsəvvür etməyə başlayırsınız. Bu yazışmaları hazırlayın: Məktublar yazın və sonra tərəfdaşınızın onlara necə cavab verə biləcəyini təsəvvür edin. Qısa məktublar mübadiləsi edə bilərsiniz. Aranızda mövcud olan əlaqəyə əsaslanaraq və hansınızın yazışmalara başlamalı olduğuna qərar verin. Əhəmiyyətli hər şeyin artıq deyildiyini hiss edəndə bu dialoqu məktublarla bitirin.
Bu xəyali yazışma yaratmaq üçün təxminən 45 dəqiqəniz var.”
Çalışma 11. “Tarix hərflərlə”
Hekayənin bir neçə hərflə izah edilməsi tapşırığı məşq iştirakçılarına böyük sərbəstlik verir. Bu, uzaq bir ölkədə baş verən bir hadisə haqqında hekayə, kədərli hekayə, dramatik hekayə, xoşbəxt sonluqla bitən bir hekayə, qəhrəmanın mühüm dəyişikliklər yaşadığı bir hekayə və s. ola bilər. Bu məşq də təşkil etmək üçün uğurla istifadə edilə bilər. və avtobioqrafik yazının qurulması materialı: “Həyatınızı bir neçə hərflə izah edin” və ya “Həyatınızın zehni olaraq qayıtmaq istədiyiniz epizodu haqqında məktubda danışın”. Bu halda, məktublar müxtəlif müəlliflərin adından yazıla bilər və müxtəlif ünvançılara, məsələn, ata və ya anaya, uşağa, ən yaxşı dosta, rəis, tabeçi və s. Məktublarla hekayə yazmaq həyatda mühüm məqamları dərk etmək, müxtəlif növ həyat dönüşləri, qərarlar, böhranlar, təqsirlər üçün ilkin şərtləri aydınlaşdırmaq və onların mənasını və əhəmiyyətini anlamaq üçün xüsusilə uyğundur. Aşağıdakı təlimatlar iştirakçılardan qondarma personajın həyat hekayəsini əks etdirən məktublar seçmələrini xahiş edir. Bu tapşırıq təxəyyülə qida verir və eyni zamanda öz həyatınız haqqında düşünməyə sövq edir.
“Bir qəribin tərcümeyi-halı ilə gəlin. Onun həyatının sakit və ya narahatlıqla dolu olacağına, dönüş nöqtələrinin çox olacağına və ya az olacağına, bu həyatın sevincli və ya faciəli olacağına qərar verin. Bu hekayəni bir neçə hərflə danışın. Onları ya qəhrəmanın özü, ya da başqaları yaza bilər. Bunun üçün bir saatınız var”.
Yaşlı insanlar üçün təşkil edilən reabilitasiya fəaliyyətləri və təlimlərin birləşməsi iki vacib sahəyə riayət olunarsa uğurla qurula bilər: başqaları ilə ünsiyyət və fərdi gündəlik fəaliyyətlər.
Fərdi gündəlik fəaliyyətlər həyatın sonrakı dövrlərində sosial məna doldurmaq məsələlərində çox vacibdir. Əgər qocalığın ilkin mərhələlərində qocalar üçün fərdi gündəlik fəaliyyətlər qorunub saxlanmış və ya qismən qorunan ictimai fəaliyyəti təmsil edirsə, daha yaşlı yaşda da mümkündür. müxtəlif formalar gündəlik iş. Çox vaxt mütəxəssislər gündüz baxım şöbələrində və ya pansionatlarda və ya açıq ünsiyyət klublarında yaşlı insanların fəaliyyətinə bir sıra müxtəlif maraq qrupları əlavə edirlər. Ancaq ən çox yayılmış yanlış fikirlərdən biri belə bir məşğulluğun təşkilinin asan olması fikridir.
Qeyd 1
Qocaİnsanın öz daxili dəyərlərinə və maraqlarına əsaslanaraq özünə uyğun fəaliyyət və ya istirahət növünü müstəqil seçə bildiyi və bu fəaliyyət və ya hobbinin daha vacib olduğu hallarda sonrakı həyatda konkret məşğuliyyət formasına maraq göstərir. onun üçün yaxşı təşkil olunmuş və bahalı bir hadisə. Yaşlı insanların həyatına yeni məzmun daxil etmək cəhdlərinin müvəffəqiyyəti və ya uğursuzluğu birbaşa yaşlı insanların təklif olunan fəaliyyət növündə şəxsi iştirakı faktına nə qədər diqqətli olmasından asılıdır.
Hər hansı bir fəaliyyət növü ilə məşğul olan yaşlı adam ödəyir Xüsusi diqqət sosial statusunuz haqqında. Ona görə də insanların qarşısında danışmaq və ya danışmaq özünü ifadə anında onun başqaları üçün mənasını artırmağa xidmət edir. Eyni zamanda, yaşlı insan öz probleminə diqqət çəkir və oxşar problemləri olan insanlarla əlaqə qurur. Yaşlı insanların fəaliyyəti onların qarşılıqlı əlaqəsi, mədəni mübadilə və ünsiyyət prosesini əhatə edir, bunun nəticəsində şəxsi münasibətlər dəyişir, yaradıcı təfəkkür inkişaf edir, bu da öz növbəsində şəxsiyyətin böyüməsinə kömək edir və sonrakı dövrlərdə onun tənəzzül proseslərini ləngidir. həyat dövrü.
Qrup işi prosesində maraq qrupları, müzakirə dərnəkləri, proqram yönümlü təlim qrupları, özünə kömək və yaddaş qrupları, sosial və ünsiyyət qrupları təşkil edilir. Bu cür seçimlər müştərilərin özlərinin nə istədiklərini müəyyən etməyi çətinləşdirir.
Yaşlı insanların problemlərinin tədqiqinə ekzistensial və humanist psixologiya və tranzaksiya təhlilinin inkişafı ilə bağlı praktikada geniş istifadə üçün qanuni status verilmişdir.
Qeyd 2
Qeyd etmək vacibdir ki, hələ bu yanaşmalar geniş yayılmamışdan əvvəl, onların praktikasının bir çox aspektləri keşişlər, sosial işçilər və könüllülər tərəfindən gec yaşlı əlillərə qulluq zamanı tətbiq olunurdu.
Qrup və ya müzakirə fərdi iş, yaşlı insanlarla işləyərkən böyük əhəmiyyət kəsb edir. Təcrübədə hətta “müzakirə edən terapevtlər” termini də var. Bu fəaliyyətdə işçidə mehribanlıq, səmimiyyət və xeyirxahlıq kimi şəxsi keyfiyyətlər olmalıdır.
Yaşlı insanlarla psixososial işin arzuolunan sahələrindən biri həyatın müsbət tərəflərini işıqlandırmaq, sosial əlaqələri genişləndirmək və fantaziyanı inkişaf etdirməkdir. Bu cəhətlər nəzərə alınmadan iş tam bitməyəcək. Ancaq yaşlı bir insanın həyatında çətin və xoşagəlməz vəziyyətləri müzakirə etmək üçün xüsusi üsulların hazırlanmasına xüsusi diqqət yetirilməlidir. Əsas diqqət keçmiş illərin təcrübəsindən istifadə edərək ömrü uzatmaq və onu əməllərlə doldurmaq olmalıdır.
Başqa bir problem yaşlandıqca sosial dairələrimizin kiçilməsi və bir çox yaşlı insanların ünsiyyətdə çətinlik çəkməsidir. Ünsiyyət problemləri üçün ən optimal psixoloji təsir qrup tərəfindən təmin edilir. Ancaq yaşlı bir insanın sosial dairəsini artırmaq və ünsiyyət bacarıqlarını təkmilləşdirmək üçün bütün cəhdlər, o, aktiv olmaqda maraqlı deyilsə, mənasız olacaq. Yaşlı insan yalnız məlumat (passiv mövqe) qəbul etməməli, həm də onu ötürməlidir (aktiv mövqe).
Yaşlı insanlarla təlim işinin məqsədləri
Yaşlı bir insana psixoloji yardım göstərən işçi gündəlik işin həcmini və xarakterini müəyyən etməlidir. Əsas rol qocaya verilir. Düşünə bilərsiniz ki, zahirən bu, tamamilə gözə dəyməyən bir işdir, lakin bilmək lazımdır ki, bu vəziyyətdə bir çox zehni iş baş verir, bu da insanın imkanlarına və cəmiyyətdə tamamilə yeni bir mövqeyə çevrilməsinə təsir göstərir.
Bu işin əsası qocalmağınıza münasibət yaratmaqdır. Təlim işinin məqsədi yaşlı insanların gündəlik qavrayışdan indiki zamanda dolğun həyat duyğusuna, onların həyat keyfiyyətini dəyişdirəcək daxili resursların sərbəst buraxılmasına keçməsini təmin etməkdir.
Yaşlı insanlar üçün təlimin vacib komponentləri izahatlar və rol oyunu təcrübəsi, həmçinin faydasız şeylər haqqında müzakirələrdən necə istifadə olunacağını nümayiş etdirməkdir.
Qeyd 3
Çətin vəziyyətlərdə sözlərdən həddindən artıq asılılığa diqqət yetirilməlidir, münaqişə mövzusunu uğursuzluqdan şəxsi və peşəkar qorxu ilə nəzərdən keçirin, həmçinin işçinin "hər şeyə qadir olması" ehtiyacının təhlilinə, yeni davranışlardan istifadəyə diqqət yetirin. bu, mütəxəssisin səriştəsini artırmağa kömək edir.
Hətta kiçik qrup işi və həmkarları ilə birgə təcrübə işçiyə təkcə özünün deyil, həm də həmkarlarının səhv edə biləcəyini başa düşməyə imkan verir.
Təlim məşğələləri üçün mübahisəsiz göstəricilərdən biri yaşlı bir insanın istəyi hesab edilə bilər. Bir qrup yaşlı insanların sayı altı-səkkiz nəfərdən çox olmamalıdır. Bu, dərsləri aparan məşqçiyə qrupdakı hər bir şəxsin vəziyyətindəki bütün dəyişiklikləri izləməyə imkan verir. Təlim kursunun əvvəlindən sonuna kimi qrup tərkibinin eyni olması vacibdir. Təlimçi test diaqnostik məlumatları əsasında tərtib edilən məşqlərin tərkibini müəyyənləşdirir. Qrupun yaradılması mərhələsindən əvvəl təlimçi bütün qrup üzvləri ilə söhbətlər aparır. Bu söhbətlərin əsas məqsədi bir-biri ilə tanış olmaq və qrup dərsləri üçün motivasiya yaratmaqdır. Bundan əlavə, hər bir qocanın ümumi sağlamlıq vəziyyəti müəyyən edilir. Təlimdə iştirak üçün əks göstərişlər arasında yaşlı bir insanın sağlamlığının qeyri-qənaətbəxş vəziyyəti var. Bu, yüksək temperatur, intoksikasiya, şiddətli ağrı sindromları və s. ola bilər.
Dəstək qruplarında yaşlı insanlarla işin xüsusiyyətləri
Qrup işinin formalarından biri, çox dar dost çevrəsi olan yaşlı insanlar üçün təşkil edilən dəstək qrupudur.
Adler psixologiyası yaşlı bir insanın əsas problemini həyat yolunu tamamlamaqda həyat vəzifələrini adekvat dərk etməməsində görür. Buna görə də, dəstək qrupları sosial maraq və həyatın çətinliklərini başa düşmək üçün bir üsuldur. Dəstək qruplarına qatılan yaşlı insanlar ünsiyyət üçün ümumi zəmin tapmaq, bir-birlərinin hisslərini bölüşmək, həyata keçirmək bacarıqlarını öyrənirlər. rəy. Bunun üçün yaşlı böyüklərdən bir-birlərinin dediklərini təkrar etmələri, bir-birlərinin güclü tərəflərini müəyyən etmələri və başqalarında cəlbedici gördükləri barədə danışması tələb olunur. Qrupda işləyərkən təlim iştirakçılarının həyat vəzifələri mövzusunun müzakirəsi qaldırılır və hər həftə üçün fərdi məqsədlər müəyyən edilir.
Tərif 1
Dəstək Qrupuüzvləri arasında yüksək səviyyəli şəxsi təmas, eləcə də yüksək birlik dərəcəsi ilə xarakterizə olunan qrupdur.
Qrup üzvləri arasında, iki nəfər arasında baş verən münasibətləri təşkil etmək mümkün deyil.
Dəstək qruplarının əsas vəzifələrinə nəzər salaq:
- qrup üzvlərini elə birləşdirin ki, onlar bu qrupa aid olduqlarını hiss etsinlər, təhlükəsiz hiss etsinlər və başqalarının onları qəbul etdiyini başa düşsünlər;
- qrup üzvlərinə yaşlı insanlara öz hisslərini və hisslərini digər qrup üzvlərinin fikir və hissləri ilə müqayisə etməyə imkan verəcək şərtlərlə təmin etmək;
- qrup üzvlərinə reallığı dəqiq qiymətləndirməyə və başqalarının onları necə qəbul etdiyi barədə anlayış formalaşdırmağa kömək edin.
Yaşlı insanların təcrübələrinin xüsusiyyətləri
Hər kəs bilir ki, hər birimiz hər yaşda ağır itki, ölüm və kədərlə üzləşmək potensialına malikik. Ancaq qeyd etmək lazımdır ki, yaşlı bir insan üçün itki ehtimalı artır. Yaşlı insanlar bir çox problemlərin olması ilə xarakterizə olunur: ağır fiziki əzab və ya sağlamlığın itirilməsi, bir insanın təqaüdə çıxması və nəticədə ictimai həyatda fəal iştirak etmək imkanının itirilməsi, həyat yoldaşının ölümü; yüksək səviyyə psixoloji və ya zehni tükənmə və s. Gec yaşlı insanların bu problemləri ilə iş olduqca yaxınlarda aparılmağa başladı. Və bu gün bizim artıq yaşlı insanlar üçün praktiki inkişaf təcrübəmiz var ki, bu da bizə onların təcrübələrini yüngülləşdirməyə imkan verir.
Qeyd 4
Bir çox psixoloq iddia edir ki, yaşlı bir insan gənc insandan daha çox itkin düşmə riski altındadır. Yaşlı insan başa düşür ki, həyat sonsuz deyil və hər gün daha az vaxt qalır. Yaşlı insanın hər itkisini heç nə ilə kompensasiya etmək olmaz.
İlk itkilərdən biri həyat yoldaşının, yaxın ailə üzvünün və ya dostunun ölümü ola bilər. Yaşlı insanlar bununla barışmalıdırlar ki, onların yaşında tanış adamların itkisi əvvəlki dövrlərə nisbətən daha çoxdur. Eyni zamanda, yeni vəziyyətlərə uyğunlaşmaq getdikcə çətinləşir. Həyat yoldaşının ölümü xüsusilə əhəmiyyətli bir həyat hadisəsidir. Gec yaş, ani və ya ardıcıl itkilərin davamlı seriyası ilə xarakterizə olunur. Yaxınlarının itkisi ilə yanaşı, insanın duyğu qabiliyyətləri (eşitmə, görmə), yaddaş, iş, müstəqillik və hərəkətlilik itkisi ola bilər. Həmçinin itkilərdən biri də həyat gözləntilərinin itirilməsidir. Bütün bu təcrübələr ölümün qaçılmazlığı və yaxınlığı anlayışının yaranmasına səbəb olur. Fəal həyat tərzi və fəaliyyətdən sevinc itkisi problemləri də var. Bu depressiyanın əlamətlərindən biridir.
Qeyd 5
Yaşlılıqda depressiya əksər hallarda diaqnoz qoyulmur və müalicə olunmur.
Depressiyanın gec həyatda başlaması faktı, bir qayda olaraq, böyük kədər və ya xəstəliyin kəskinləşməsi kimi böyük mənfi həyat hadisələrindən irəli gəlir. Amma hadisələrin ardıcıllığı həmişə belə olmur. Bəzən itki depressiyadan əvvəl olur. Depressiyaya düşən insan özünə baxmamağa və xəstələnməyə meyllidir və bu, məsələn, qəzaya və ya səhlənkarlıqdan ölümə səbəb ola bilər.
Yaşlı insan həyatda itki, uğursuzluq və ya problem yaşayır, gənc insandan daha uzun müddətdir. Kədərlə əlaqəli reaksiyalara çaşqınlıq, depressiya və ölüm düşüncələri daxil ola bilər. Bu reaksiyalar demansla birləşdirilə bilər. Yaşlı bir insana təsir edən başqa bir problem, yalnız həyat yoldaşının ölümündən deyil, böyük kədərdən, tez-tez itkilərdən "aşırı yüklənmə"dir.
Fiziki vəziyyətlə əlaqədar iş itkisi yaşlı bir insan üçün əhəmiyyətli kədər mənbələrindən biridir. Bu problem həyatın sonlarında bir insan üçün xüsusi əhəmiyyət kəsb edir, yalnız o, işləməyi dayandırmağı planlaşdırmır. Adətən yaşlı bir insan sağlamlığı ilə əlaqəli yaşa bağlı xüsusiyyətlərə görə işləmir. Yaşlı bir insanın eşitmə, hərəkətlilik və sabitlik problemləri ola bilər.
Psixologiya tez-tez bir çox itkilərin təkrarlanması və ya üst-üstə düşməsi ilə xarakterizə olunan "yasların həddindən artıq yüklənməsi" fenomenini müzakirə edir. Bu vəziyyətdə bədənin bərpaedici gücləri quruyur. Məsələn, yaşlı bir insan sevdiyi birini yenicə itirdi və itki ilə mübarizə aparmağa hələ vaxt tapmadı, sonra başqa bir sevilən biri öldü.
Qeyd 6
Ölüm problemini, ona münasibəti, böyük itkiləri və kədəri öyrənmək müxtəlif yaşlarda hazırda zəif başa düşülür.
Yaşlı insanlar üçün kədərlə mübarizə üsulları
Qrup işi çətin həyat vəziyyətlərinin öhdəsindən gəlməyə kömək edə bilər. Bu qruplar yaşlı bir insanın kədərini aradan qaldırmağa yönəlmiş bir sıra amilləri müəyyənləşdirir. Qrupda işləməkdə məqsəd insana ümid aşılamaq, itkiləri qəbul etmək, sosial izolyasiyanı azaltmaq, həyatda yeni mənalar tapmağa kömək etmək, dəstək vermək, yeni bacarıqlar əldə etmək və təcrübə mübadiləsi aparmaq və başqalarına kömək etməkdir.
Sosial dəstək yas qrupunda olan yaşlı insanlara göstərilən ən bariz yardım növüdür. Bu dəstək yaşlı insanlara tənhalıq və təcrid hisslərini azaltmağa kömək edir. Sosial dəstəkdən əlavə, yas qrupları qəbul hissi verir. Bu qruplarda yaşlı insan başqaları tərəfindən mühakimə olunmadan dərdini danışa bilər.
Qeyd 7
Bu yolla, yas qrupları terapevtik yardım göstərir və çətin hissləri azad etməyə kömək edir.
Kədərə qalib gəlmək üçün oxşar vəziyyətdən əziyyət çəkən insanlar arasında olmaq çox vacibdir. Bu yerdə insanın təcrübələri başa düşülə bilər. Əzab çəkən qocanın hisslərini dəstəkləmək və qəbul etmək onun böyük itki təcrübəsinin normal gedişatına kömək edir.
Sağalmanın başlanğıcı, bir insanın qrupda özünü sərbəst ifadə etməyə başladığı və digər qrup üzvlərinin qınamasından qorxmadığı bir qrupda işləmə anıdır. Qrup işinin üstünlüyü ondan ibarətdir ki, qrupa yeni qoşulan və bu yaxınlarda gələn insanlar uzun müddət dərslərdə iştirak edən və itkini kədərləndirmək prosesində artıq çox irəliləmiş insanları görürlər.
Çətin işlərdə yaşlı insanlara dəstək və həvəsləndirmə qrup işinin açıq üstünlüyüdür. Elə olur ki, insan digər qrup üzvləri bu barədə ona deməyincə uğurlarını görə bilməz. Qrupda işləyərkən insan nə qədər irəli getdiyini görə bilər, çünki yeni qrup üzvləri artıq itki yaşamaq mərhələsindədirlər.
Qrup işi öz üzvlərinə bir neçə növ dəstək verir:
- instrumental dəstək;
- emosional dəstək;
- dəstəyi əsaslandırır.
Qeyd 8
Bunda vacib olan odur ki, yaşlı insanı narahat edən məsələləri müzakirə etmək və digər insanların da oxşar problemlərlə üzləşdiyini aşkar etmək mümkündür.
Kədərlə mübarizə zamanı emosional dəstək böyük bir yükdür. Qrupda bir insan dinlənilməkdə və ölüm haqqında danışmağa icazə verilərkən emosional dəstək ala bilər. Qrupda bir insan ağlaya və hisslərini sərbəst ifadə edə bilər ki, bu da daha asan kədər prosesinə səbəb olur. Bir qayda olaraq, qrup üzvləri natiq üçün empatiya hiss edirlər, çünki onlar özləri də oxşar kədəri yaşayırlar və ya artıq yaşayıblar. Bu, insanın çətin emosional təcrübələrini yüngülləşdirməyə kömək edən təsirli emosional dəstəkdir.
Qrupda ifadə olunan digər güclü emosiya qəzəbdir. Qəzəb, məsələn, qaraciyərin sirrozundan vəfat etmiş spirtli həyat yoldaşına qarşı xüsusi narazılıqlardan yarana bilər və ya sevilən bir insana, həkimə, ailəyə, dostlara və ya başqasına yönəldilə bilər. Bəzən elə hallar olur ki, qrup fəaliyyəti zamanı qəzəb həyat yoldaşına və ya sevdiyinə bənzəyən qrupun hansısa üzvünə ötürülür.
Digər bir dəstək növü əsaslandırıcı dəstəkdir. Onun mahiyyəti ondan ibarətdir ki, qrup üzvləri arasında kədərlənmə prosesini normallaşdırır və gələcəkdə nələrin gözlənilə biləcəyini başa düşür. Bu dəstək forması qrup üzvlərinin qorxularını azaltmağa kömək edir.
Yas zamanı qrup terapiyasının dəyəri
Yas qruplarında həyata keçirilən fəaliyyətlər zərər çəkənlərə itki təcrübəsinin sonrakı mərhələləri və onu müşayiət edəcək simptomlar haqqında anlayış inkişaf etdirməyə kömək edir. Bu, qrup üzvlərinə baş verənlərə nəzarət hissi verir.
Qeyd 9
Qrupda işləməyin xüsusilə vacib xüsusiyyətləri sosiallaşma imkanlarının yaranması, dostlar əldə etmək və qarşılıqlı dəstəyin inkişafıdır.
Yaşlı insanların sayı durmadan artır və bu, yaşlı insanlar üçün təlimin təkcə olmadığının göstəricisidir təsirli üsul müalicə, həyata keçirilməsinin dəyəri və vaxtını nəzərə alaraq, həm də bu terapiya formasının sevilən birinin böyük itkisini yaşayan yaşlı insanlara kömək etməkdə məhsuldar olduğunu.
Təəssüf ki, hazırda qrup işinin bir sıra formalarının sistemli qiymətləndirilməsi yoxdur. Əsas təcrübəyə çevrilə biləcək praktik müsbət təcrübənin ciddi çatışmazlığı faktı var.
Ancaq hər şeyə baxmayaraq, yaşlı insanlarla işləyərkən bir çox psixososial metodlardan istifadə olunur: məsləhətlər, müzakirələr, söhbətlər və rollu oyunlar. Qrup dərslərinin keçirildiyi müxtəlif yerlər var. Bunlar qocalar evləri, əhaliyə sosial xidmət göstərən mərkəzlər və gündüz qayğı mərkəzləridir. Amma xüsusi diqqət yetirmək lazımdır ki, qocanın müəyyən psixososial işə cəlb edilməsi təkcə onun razılığı ilə deyil, həm də şəxsi təşəbbüsü ilə baş versin. Yalnız bu vəziyyətdə müsbət təsirə arxalana bilərsiniz.
Mətndə xəta görsəniz, onu vurğulayın və Ctrl+Enter düymələrini basın
Anasının ölümündən bir il sonra israilli rəssam Aleksandr Qalitski yaxşı, prestijli işi tərk edərək qocalar evində ağac üzərində oyma müəllimi kimi işə düzəlir. Bu iş ona hər gün yaşlı insanlarla çox ünsiyyət qurmağa imkan verdi, ona qulaq asmağı, ünsiyyət qurmağı, tapmağı öyrətdi. qarşılıqlı dil. Saşa Qalitski bu ünsiyyətdə 15 illik təcrübəsini “Ana, ağlama” kitabında təsvir etmişdir (Zaxarova, 2018). Kitabdan bir fraqment dərc edərkən biz psixoterapevt Qriqori Qorşunindən müəllifin müşahidələrini şərh və əlavə etməyi xahiş etdik.
Onlarla nə danışırsan?
"Bilirsən, burada sadəcə gülə biləcəyin yeganə insansan" dedi 83 yaşlı Volf dərs zamanı mənə.
Neighing, mən sizə deyim, bu çox vacibdir. Məsələn, hər iki cinsdən olan yaşlı insanlar seks haqqında danışmağı çox gülməli hesab edirlər: “Biz artıq heç nə edə bilmərik, heç olmasa bu haqda danışın!” Ancaq əvvəlcə yaşlı insanlarla danışa bilməyəcəyiniz mövzulardan danışaq.
Yazıqlığın bütün təzahürləri qadağandır. Yazıq qocaları incidir. Çünki mərhəmət alçaldıcıdır. Qocalmaq asan deyil. Mən qocalmaq istəmirəm. Və burada mərhəmətin heç bir faydası yoxdur. Əksinə. Peşman olmaqdansa zarafat etmək daha yaxşıdır. Yumor daha yaxşı kömək edir.
Dünənki çəkişmələri davam etdirmək, əgər varsa, qadağandır. Heç bir halda. Dünən izahı mümkün olmayanı sübut etmək və ya yenidən izah etməyə cəhd etmək qadağandır. Bu, yalnız əvvəldən söhbət üçün yanlış ton təyin edəcək faydasız bir məşqdir.
“Ata, sən bacararsan”, “Ana, özünü yığ”, “davam et” kimi saxta “düşmə” söhbətləri qadağandır. Unutmayın ki, çox güman ki, valideynlər artıq zəifləyən güclərini mümkün qədər qorumağa çalışırlar və bu barədə bir daha heç nə deməyə ehtiyac yoxdur. mənalı sözlər dəyməz.
Və nəhayət, qocalara öz çətinliklərinizi, problemlərinizi söyləmək qadağandır. Özləri üçün daha baha olduğu üçün sizə məsləhətlə işgəncə verəcəklər. Əks təqdirdə, onlarla hər şey haqqında danışa bilərsiniz. Ən əsası, əvvəldən birdəfəlik onların dediklərini qiymətləndirməyi özünüzə qadağan edin - tamamilə. Yaşlı insanlarla düzgün danışmaq üçün bir müşahidəçi mövqeyini möhkəm tutmalı və heç bir halda onu bir daha tərk etməməlisiniz.
Dinləyin, öyrənin, mübahisə etməyin. Növlərin müxtəlifliyini maraqla araşdıran "gənc təbiətşünas" olun. Sonra qocalarla hər şey haqqında danışa bilərsiniz.
Mənim tanıdığım bir qız, məsələn, 93 yaşında, bütün həyatını bəşəriyyətin yer üzündən yad sivilizasiyalarla görüşməsini boş yerə gözləməyə sərf etdi. Və buna görə üzülməmək üçün nə vaxtsa belə bir görüşün baş verdiyinə daxilən qərar verdim. O və mən planetimizdə yaşayan yadplanetlilər haqqında çox danışdıq. Çox maraqlı idi.
Dərmanlar haqqında, hər cür xəstəliklərin və yaraların müalicəsinin müasir üsullarının tibbi təfərrüatları haqqında yaxşı söhbətlər var. Onların xəstəlikləri haqqında - daha pis. Bir cəhd edin. İstəmirəm? Yaxşı, istəməsələr, onların xəstəlikləri haqqında danışmağa ehtiyac yoxdur. Siyasət haqqında - əla. Ancaq mübahisə etməyin - daha çox dinləyin və dözə bilirsinizsə, razılaşın. Yoxdursa, mövzudan kənara çıxaq.
Keçmişin söhbətləri və xatirələri xüsusi bir kateqoriyadır. Onlar bəlkə də ən arzuolunan söhbətlərdir, çünki qocaları keçmişə aparır və onları gənc hiss etdirir. Bu işdə onlara kömək edə bilsək yaxşıdır. Əvvəlki işlərlə bağlı peşəkar söhbətlər bu mənada xüsusilə yaxşı işləyir.
Məsələn, 92 yaşlı Yosef mənə 60-cı illərdə köhnə Amerika Ford avtomobil mühərriklərindən silindrləri faylları ilə əl ilə necə qazdığını və o vaxt onu darıxdırmaq istəyən insanların nə qədər uzun növbəsinin durduğunu mənə deyə bilər.
Ayrı bir mövzu, tamamilə problemsiz, nəvələrin uğurları və gələcəkləri haqqında söhbətlərdir. Sadəcə, burada da “gənc təbiətşünas” olaraq qalmağınızdan əmin olun. Mübahisə etməyin. Dinləmək. Özünüzə heyran olun. Unutmayın ki, əslində uşaqlarınızın gələcəyi yalnız özlərindən və sizdən asılıdır. Və bu, nənə və babaların bu barədə nə düşünməsindən asılı deyil.
Yeganə, lakin çox ciddi məhdudiyyət ondan ibarətdir ki, söhbət mövzusu valideynləri qıcıqlandırmasın
Düzgün söhbət yaşlı valideynə verə biləcəyiniz ən böyük həzzlərdən biridir. Düzdür, bu cür söhbətləri nəinki başlayıb, aparmağı, həm də düzgün bitirməyi bacarmaq lazımdır. Yaşlı insanlar sonsuz uzun müddət onlara xoş olan bir mövzuda təfərrüat və detallarla danışa bilirlər.
Əgər kifayət qədər eşitdikdən sonra söhbəti qəfil kəssəniz, qocanı asanlıqla çox incidə bilərsiniz. Bunun baş verməsinin qarşısını almaq üçün ən yaxşısı sizdən asılı olmayan vəziyyətlərə - işdə bitən fasiləyə, vacib görüşə, ləğv edilə bilməyən bir işə müraciət etməkdir.
Bu barədə əvvəlcədən xəbərdarlıq etsəniz daha yaxşı olar. Yaxşı, söhbət zamanı çətinləşirsinizsə və ya darıxırsınızsa, sadəcə mövzunu kəskin şəkildə dəyişdirin. Yaşlı insanlar, adətən, bundan heç də narahat olmurlar. Onlar üçün əsas odur ki, ünsiyyət qurmaq və mövzunun xoş olması üçün qalanı o qədər də vacib deyil. Biz burada dirijorlarıq.
Yeganə, lakin çox ciddi məhdudiyyət ondan ibarətdir ki, söhbət mövzusu valideynləri qıcıqlandırmasın. Bu, ciddi şəkildə riayət edilməli olan bir tabudur. Yeri gəlmişkən, onlar, əksinə, bizi qıcıqlandıran şeylərdən danışmağa çalışacaqlar. Hər şey qaydasındadır.
Bu vəziyyətdə edilməli olan şey, belə bir söhbəti heç bir şəkildə dəstəkləmədən, onların diqqətini yayındırmaq və diqqətlərini başqa mövzuya keçirməkdir. Məsələn, atama gözlənilməz bir sual: "Ata, mənə de görüm, 1970-ci ildə 900 rubla, demək olar ki, növbəsiz, kürəkli Zaporojets almağı bacardın?" sürətli bir qalmaqalın çətin anlarında çox kömək edə bilər. Fürsətiniz olanda cəhd edin”.
Saşa Qalitskinin “Ana, ağlama” kitabından fraqment (Zaxarova, 2018).
“RƏHMƏT GÖSTERMƏK ZƏRƏRLİ DEYİL!”
Qriqori Qorşunin, psixiatr
Mübahisələri çox vaxt qocalar deyil, onlara qayğı göstərənlər çıxarır. Yaşlılara qayğı həm əqli, həm də fiziki cəhətdən çətin bir işdir və bu, özlüyündə ailədə gərginlik mənbəyinə çevrilir. Baxıcıya məsləhət vermək asandır: “mübahisə etməyin”. Amma əslində, yorğun həyat yoldaşları və uşaqlar palatadakı qıcıqlarını aradan qaldırmaq üçün tez-tez münaqişələrin səbəblərini özləri axtarırlar. Bəli, yaşlı valideynlər də bizim zəif tərəflərimizi çox yaxşı bilirlər və özlərini heç saxlamadan onların üzərinə addımlayırlar.
Buna görə də, özünüzü yorğun və əsəbi hiss edirsinizsə, heç bir söhbətə başlamağı məsləhət görməzdim - ünsiyyəti başqa vaxta təxirə salmaq daha yaxşıdır. Daim düşmən olduğunuzu və hər an çırpa biləcəyinizi görsəniz, özünüz üçün bir əvəz tapmaq barədə düşünün - bu vəziyyətdə hələ də normal qayğı olmayacaq. Köməkçiləri dəvət etmək üçün heç bir yol yoxdur - həkimdən sizə sakitləşdirici dərmanlar təyin etməsini xahiş edin. Tez-tez fikir verirəm: baxıcı özünə gələn kimi palatası da sakitləşir. Ancaq bunun əksi nadir hallarda olur.
Zarafat universal bir texnika deyil. Söhbətə lətifələr və zarafatlar daxil etmək həqiqətən faydalıdır, ancaq yaşlı insanın yumor hissini saxlaması şərti ilə. Təəssüf ki, bütün yaşlı insanlar nikbin deyil, bir çoxları müxtəlif dərəcədə depressiyaya düşürlər və onları kədərli düşüncələrdən yumorla yayındırmaq asan deyil - hazırcavablar çox güman ki, hirs və ya qıcıqlanmaya səbəb olacaq.
Olduqca tez-tez frontotemporal demans adlanan qocalıq demansının bir variantı var - bu, duyğuların və davranışların tənzimlənməsinə təsir göstərir. Belə yaşlı insanlar həddindən artıq azad, şəhvətli və həddən artıq gülməli olurlar. Yumora asanlıqla cavab verirlər, bu da münasibət qurmaq üçün yaxşıdır. Amma bir mənfi tərəfi də var: sekslə bağlı nalayiq zarafatlar onları həyəcanlandırır və bəzi yersiz hərəkətlərə, təqiblərə sövq edir. Bu zaman baxıcının özünü daha təmkinli aparması və möhkəm sərhədlər qoyması daha yaxşıdır.
Çoxdan yetkin olan bir çox uşaq hər şeydə valideynlərinə itaət etməyə davam edir
Yazıq göstərmək zərərli deyil. Qucaqlamaq, öpmək, çanta gəzdirmək, rəğbət bəsləmək nə pisdir? Bu, sevilən bir insanın çətin vəziyyətini başa düşdüyünü və paylaşdığını göstərmək üçün bir fürsətdir. Bir çox yaşlı insanlar özlərini zəif, xəstə hiss edir və mərhəmət, iştirak, şəfqət içində özləri üçün alçaldıcı bir şey deyil, qayğı və diqqət görürlər. Təbii ki, özünü yazığı gələndən üstün tutmamaq vacibdir.
Yaşlı insanlar onlara aydın danışanda özlərini daha yaxşı hiss edirlər."Ana, özünü topla!" - bu ifadədə nələrin eşidiləcəyi intonasiyanızdan asılıdır - hörmət və qayğı və ya təkəbbür. Bir çox yaşlı insanlar aydın təlimatlara və xüsusi tapşırıqlara ehtiyac duyurlar. Aydın göstərişlər o deməkdir ki, siz vəziyyətə daha yaxşı nəzarət edirsiniz və qocanın özünü daha yaxşı hiss etməsi üçün bütün lazımi tədbirləri görürsünüz.
Qaydalar baxıcı tərəfindən müəyyən edilir. Evdəki bütün ab-hava onun emosional vəziyyətindən asılıdır, ona görə də o, yaşlı valideynlərinin həyatını özü üçün, onun üçün əlverişli şəkildə qurur. Sonra o, daha az emosional olaraq yanacaq və atasına və ya anasına kömək etmək üçün resurslar tapacaq.
Çoxdan yetkin olan bir çox uşaq hər şeydə valideynlərinə itaət etməyə davam edir. Onlar təkbaşına israr etmək, düzgün hesab etdikləri qərar qəbul etmək iqtidarında deyillər. Amma mahiyyətcə valideynlərinin həyatı və sağlamlığı üçün məsuliyyət daşıyan yetkin uşaqlar onların səlahiyyətinə boyun əyib, öz iradələrini tətbiq etməkdən çəkinirlərsə, evdə xaos yaranır. Bu mövzunu psixoloqla müzakirə etmək lazımdır.
Yaşlı insanların özlərini inamlı və bacarıqlı hiss etdikləri məsələləri qaldırmaq xüsusilə faydalıdır
Onları ailə problemlərindən xəbərdar edin. Ailədə baş verənlərdən danışmaq lazımdır, əgər bu dəyişikliklər onların həyatına təsir edə bilərsə - bir qohumun xəstəliyi və ya boşanmanız. Ancaq şəxsi həyatınızda başqa problemləri qeyd etməyə ehtiyac yoxdur.
Prinsipcə, hər hansı bir mövzu, istər siyasət, istərsə də idman olsun, yaşlı insanlarla ünsiyyət üçün uyğundur, əgər bu, onlarda güclü mənfi emosiyalar yaratmırsa və münaqişə yaratmırsa.
Yaşlı insanların özlərini inamlı və bacarıqlı hiss etdikləri məsələləri qaldırmaq xüsusilə faydalıdır. Məsələn, birlikdə ailə albomunu vərəqləyərkən əcdadlar haqqında soruşun. Və ya yaxşı bildikləri sahələrdə - tikintidə, bitki və ya heyvanlara qulluqda, müəyyən yeməklərin hazırlanmasında peşəkar məsləhət istəyin.
Fiziki təmas haqqında unutmayın. Depressiyada olan yaşlı insan istənilən mövzunu mənfi qəbul edə, şıltaqlaşa, söhbətdən yayına bilər. Bu vəziyyətdə hər hansı bir fiziki təmas, hörmətli və mehriban - sığallamaq, əl tutmaq, qucaqlamaq - hər hansı bir sözdən daha yaxşı kömək edir və dəstəkləyir. Yaşlı insanlar sizin yaxınlığınızı xoş və vacib hesab edirlər.
Ekspert haqqında
Qriqori Qorşunin - psixiatr, psixoterapevt, Sistemli Ailə Terapiyası Mərkəzinin əməkdaşı.
