Kuzminki - belgilar va maqollar: Kuzminkining xususiyatlari. Kuzminki - belgilar va maqollar: Kozma va Demyanning kuzgi Kuzminki kunining xususiyatlari

Munitsipal byudjet ta'lim muassasasi 6-sonli umumta’lim maktabi

Nomzodlik

Ssenariy darsdan tashqari faoliyat

5-sinf uchun parallel

"Kuzminki - kuzgi uyg'onish haqida."

Tayyorlangan va o'tkazilgan:

MBOU 6-son umumiy o’rta ta’lim maktabi tarix o’qituvchisi

Bichurova Svetlana Aleksandrovna.

G. Kamishin

2015 yil

1-boshlovchi - Salom, aziz mehmonlar! Sizni ko'rganimizdan xursandmiz. Va biz bu erga hech qanday sababsiz yig'ildik, lekin bayram uchun!

Bugun qanday bayram ekanligini kim biladi?

2-boshlovchi 14-noyabr uzoq vaqtdan beri Rossiyada bayram bo'lib kelgan, u "Kuzma-Demyan - hunarmandlar, tovuqxonalar" deb nomlangan. Xalq taqvimiga ko'ra, avliyolar Kuzma va Demyan hunarmandlar va ishchilar, temirchilarning homiylari va igna tikuvchi ayollar sifatida mashhur bo'lgan.

3-boshlovchi - va azizlarning o'zlari Xudoning temirchilari deb atalgan. Odamlar orasida ular yollanma deb tanilgan, chunki ... shudgor yasab, yerga ishlov berish uchun tarqatdilar. Rus dehqonlari soxta temir zanjirni mehr bilan Kuzma deb atashadi.

4-boshlovchi – Ammo Kuzma va Demyanning homiyligi bu bilan cheklanib qolmadi. Ularni oddiy odamlar tovuqlarning qo'riqchilari sifatida hurmat qilishgan, shuning uchun Rossiyaning qishloqlari bu kunni tovuq bayrami deb atashgan. Ular har doim kochet va tovuqni qovurdilar, tovuqxonalarda namoz o'qidilar va tovuqlar keyinchalik kasal bo'lmasligiga ishonib, ularni muqaddas suv bilan sepdilar. Bundan tashqari, bo'tqa va makaron pishirdilar."Kuzma - Demyan", - deyishdi dehqonlar, ovqatga o'tirib, - bo'tqa pyuresi uchun bizga kelinglar.

1-boshlovchi - Ota-bobolarimiz ongida xo'roz va tovuq doimo bo'lgan sehrli kuch. Shuning uchun Kuzminki ba'zan "tovuq bayrami", "tovuq nomi kuni" deb ataladi. Odamlar "Ota Kuzma-Demyan - tovuq xudosi", "Kuzminki - tovuq nomi kuni", "Kuzma-Demyanda - stolda tovuq" deb bejiz aytilmagan.
2-boshlovchi - Kuzma va Demyan oila o'chog'ining homiylari sifatida ham tanilgan. Ularning xotirasiga bag'ishlangan kunni qizlar ayniqsa e'zozlashdi. Kuzma va Demyan to'ylarga homiylik qilishgan, samoviy anvilga bolg'acha bilan nikoh zanjirini yasashgan va keyin oilalarga totuvlikda, tinchlikda yashashga yordam bergan deb ishonishgan. Qishloqlarda qizlar baqirdilar:

Ota Kuzma - Demyan,
Bizga to'y olib keling
Qattiq - qat'iy,
Kulrang boshga,
Uzoq soqolga qadar.

3-boshlovchi - Ba'zi joylarda odat bor edi: bu kuni qiz uyning bekasi hisoblanib, oilaga ovqat tayyorlaydi va hamma bilan muomala qiladi. Kuzminkida uch kun davomida qizlar xonani ijaraga olishdi, yig'ilish uyushtirishdi (har biri un va boshqa mahsulotlar olib kelishdi) va yigitlarni qabul qilishdi.Tovuqli noodle sharaf sifatida xizmat qildi.

4-boshlovchi - Odamlar bu kunni oddiygina Kuzminki deb atashgan. Bundan tashqari, ular: "Kuzminki - kuz uchun uyg'onish", "Kuzminki - qish uchrashuvi".

1-boshlovchi - Ko'plab xalq belgilari bu kun bilan bog'liq edi.

2-boshlovchi - Shu kuni ular qishda ob-havo qanday bo'lishini qayd etishdi.

3-boshlovchi - Kuzminkidagi qorli kun kelgusi bahorda katta toshqinni va'da qiladi.

4-boshlovchi - Agar "Kozmodemyan" dagi barg daraxtda qolsa, kelgusi yil sovuq bo'ladi.

1-boshlovchi - Shu kuni birinchi mo'rt qish yo'li o'rnatiladi, buni maqol va maqollar tasdiqlaydi:

"Demyanovning yo'li - bu yo'l emas, balki faqat qishki chorraha"

"Kuzma-Demyan zanjirband qilinadi, bahorgacha bo'shatilmaydi"

"Demyan, suvni toshga aylantir."

"Kuzma-Demyan - quruqlikda va suvda muz yasaydigan temirchi."

2-boshlovchi - Kuzma-Demyandan ayollar qisqichni yaqindan olib, avliyolarga murojaat qilib, ishda oldinroq boshlaganlardan qolishmasliklarini so'rashadi: “Kuzma-Demyan ota! Meni, marhumni, oldingilar bilan solishtiringlar”.

3-boshlovchi - Kuzminki bayrami erkaklar nomi bilan atalganiga qaramay, u ayol va qiz deb hisoblanadi.

4-boshlovchi "Bayram nishonlangan uy haqida bir maqol bor: "Kimki Kuzma-Demyan onasi nishonlashga ruxsat bersa, uning uyida inoyat bo'ladi".

1-boshlovchi - Uch kun davomida qizlar xonani ijaraga olishdi, yig'ilish - ziyofat uchun "ssypchina" uyushtirishdi, kiyinishdi, yigitlarni kutishdi va qo'shiq aytishdi, davralarda raqsga tushishdi va o'yin o'ynashdi.

(po'pisa qiladi) Oh, yaxshi! Kuma kelganda, u hammani aqlli qiladi!

EKSIZ 2 xudojo'y ota (cho'qintirgan otasi Matvey, 2 ta otasi)

1kuma

2 xudojo'y ota - Uyda!

1kuma - U hozir nima qilyapti?

2kuma - U yotibdi!

1kuma

2 xudojo'y ota - Bosh!

1kuma - Kuma, Senechkiga bor, unga urug' ber.

1kuma - Matvey bobo uydami, Kuma?

2 xudojo'y ota - Uyda.

1kuma - Hozir nima qilyapti?

2 xudojo'y ota - U yotibdi.

1kuma - Uni nima xafa qiladi, Kuma?

2 xudojo'y ota - ilmoqlar!

1kuma - Bor, Kuma, sen do'konga bor, unga vazelin ber.

1kuma - Matvey bobo uydami, Kuma?

2 xudojo'y ota - Uyda.

1kuma - Hozir nima qilyapti?

2 xudojo'y ota - U yotibdi.

1kuma - Uni nima xafa qiladi, Kuma?

2 xudojo'y ota - Qorin!

1kuma - Kuma, yerto'laga bor, unga dulavratotu ber!

1kuma - Matvey bobo uydami, Kuma?

2 xudojo'y ota - Uyda!

1kuma - Hozir nima qilyapti?

2 xudojo'y ota - U yotibdi.

1kuma - Uni nima xafa qiladi, Kuma?

2 xudojo'y ota - To'piqlar!

1kuma - Bir oz yalpiz oling, Kuma va uning tovonini bug'lang!

1kuma - Matvey bobo uydami, Kuma?

2 xudojo'y ota - U ketdi, qochib ketdi!!!

1-boshlovchi - O'yindan so'ng o'g'il bolalar va qizlar bir nafasda zerikarli ertaklarni - xalq hazillari, bolalar qofiyalari yoki rus tilida ham deyilganidek, buffonlarni aytib berishda raqobatlashadilar:

1 - Bir paytlar bir podshoh bo'lgan, podshoning hovlisi bor edi, hovlida qoziq bor edi,

Qoziqda tayanch bor; birinchi bo'lib aytishim kerak emasmi?

2 - Yashka degan bir odam bor edi, u kulrang mo'ynali palto kiygan, boshining orqa tomonida tokka, bo'ynida latta, boshida shlyapa - mening ertak yaxshimi? Avval eshiting!

3 - kran va qo'y barmog'ingiz atrofida yurishadi. Ular bir dasta pichan yeydilar - oxirigacha aytishim kerakmi?

4 - Bir botqoqda ismi va otasining ismi Kvakushka bo'lgan qurbaqa yashagan; Qurbaqa ko'prikka sakrashga qaror qildi, o'tirdi va dumini loyga bog'ladi! U tortdi, tortdi, tortdi, tortdi - dumini chiqarib, burnini bog'ladi; tortildi, tortildi, tortildi, tortildi - u burnini chiqarib, dumini bog'ladi; tortdi, tortdi, tortdi, tortdi - dumini chiqarib, burnini bog'ladi ...

6 - Fedul! Nega lablaringizni qimirlayapsiz?

Ha, kaftan yondi!

Uni tuzatish mumkinmi?

Ha, igna yo'q!

Teshik qanchalik katta?

Ha, faqat bitta darvoza qoldi!

1-boshlovchi - Kechqurun yig'ilishlarda Kuzmaning to'ldirilgan jonivorini yasashdi: uning shimini va ko'ylagini somon bilan to'ldirishdi, boshini bog'lashdi va do'lmani kamar bilan bog'lashdi. Ular qo'shiq aytishni, raqsga tushishni va, albatta, "o'pish o'yinlarini" o'ynashni boshladilar. Bayram tugagandan so'ng, to'ldirilgan jonivor uydan olib tashlandi, yechindi va ajratildi, qo'g'irchoq raqsga tushdi va yoqib yuborildi.

Va biz sizni bayramimizda ishtirok etishga, yig'ilishlarga qatnashishga, o'ynashga taklif qilamiz Qiziqarli o'yinlar, bahra oling; vaqtni chog 'o'tkazing.

Eshik taqilladi, mehmonlar (ikkita qiz) paydo bo'ladi.

Qizlar: Mumkinmi, xonim?

Xonim: Kiring, kiring!

Qizlar: Salom, styuardessa! Bizni uchrashishga ruxsat berasizmi?

Xonim: Menga ruxsat bering, qanday qilib sizni ichkariga kiritmasligim mumkin, chunki Kuzminki qizlar bayramidir.

Qizlar: Uni butun qishga qo'yib yuborasizmi?

Xonim: Qanday qilib to'laysiz? Sizning choy yig'ilishlaringiz menga arzonga tushmaydi: kulbada axlat bor, lekin juda ko'p olov va issiqlik bor!

Qizlar: A sizga nima kerak?

Xonim: Ha, biroz.

Bir arava o‘tin, bir quti kerosin, yarim pud bug‘doy, uch osh no‘xat, bir banka asal, bir qozon sariyog‘, bir tiyin pul!

qizlar : (kulmoq): Bu ozgina! Mayli, biz bu odat haqida bilamiz, hamma narsani uydan olib kelganmiz(styuardessaga kostryulkalar bering).

Xonim: Bu yaxshi, bu yaxshi! Kel.

Qizlar qochib ketishadi, styuardessa ham sahnani tark etadi.

She'r boshlovchilar tomonidan o'qiladi

Xarobalarda, yorug'likda

Yoki ba'zi jurnallarda

Yig'ilishlar bor edi

Qari va yosh.

Siz mash'al yonida o'tirdingizmi?

Yoki yorqin osmon ostida

Ular suhbatlashishdi va qo'shiqlar kuylashdi

Ha, ular dumaloq raqsga tushishdi.

Biz o'zimizni yaxshi choy bilan davoladik

Asal bilan, shubhasiz, shirinliklarsiz

Hozir qilganimizdek, biz muloqot qildik

Muloqotsiz hayot yo'q.

Qanday o'ynadingiz? Yongichlarda!

Eh, burnerlar yaxshi!

Bir so‘z bilan aytganda, bu yig‘inlar ko‘ngil bayrami edi.

Dam olish arzimas narsa emas -

O'yinlar va yangiliklar vaqti,

Keling, yig'ilishlarni boshlaylik

Uchrashuvlarni ochish

Do'stlar va mehmonlar uchun!

Uy egasi va bekasi rus xalq musiqasi jo'rligida kirishadi.

Magistr: Hey, yaxshi odamlar! Bugun uyda o'tirib, derazadan tashqariga qarash kerakmi? Bugun o'zingizni tumanli, qayg'uli va qayg'uli his qilyapsizmi?

Xonim: Sizni mehmon sifatida ko'rishdan xursand bo'lamiz, sizni katta bayram, quvonchli bayram kutmoqda. Qadimgi odatlarga ko'ra, ular Kuzminki deb ataladi.

Magistr:

Barcha eshiklardan
Barcha darvozalardan
Tez kel
Shoshiling, odamlar!

Xonim: Salom, aziz mehmonlar!
Kiring, o'zingizni uyda qiling!

Magistr: Bizning har bir kishi uchun so'z va joyimiz bor.

Xonim: Oh, dasturxon to‘kin bo‘ladi bugun, quyib, bo‘lishsa.

1-qiz: Bo'tqa va yassi non bor!

2-qiz: Va pirog va tuxum!

3-qiz: Va bu erda tovuq tovuqi sizni kutmoqda, ular har doim Kuzma-Demyan uchun tovuq tovuqini pishirdilar.

Xonim: Ha, Kuzminki - tovuq nomi kuni.

4-qiz : Biz butun qishloqni aylanib chiqdik, hamma bayramga tayyorgarlik ko'rmoqda, bu kuni hech kim ishlamaydi.

Xonim: Mehmonlarimiz yana qayerda?

Magistr: Tez orada, tez orada ular bo'ladi!

Xonim: Ayni paytda, ular yo'q bo'lganda, tikuvchilikni bajarish uchun o'tiring va qishki ipni yigirishni boshlang. Ha, Kuzma va Demyandan so'rang, chunki ular bizning homiylarimiz, ishimizni avval boshlaganlardan ortda qolmaslik uchun yordam berishlarini so'rang.

Qizlar: ( birlikda ) Ota, Kuzma - Demyan!
Meni, marhumni, ertalar bilan solishtiring!

1-mehmon: Aylanadigan g'ildirak Xudo emas, lekin u sizga ko'ylak beradi!

2-mehmon: Aylanishga dangasa bo'lmang, siz yaxshi kiyinasiz!

3-mehmon: Dangasa spinnerning ko'ylagi ham yo'q.

Eshik taqilladi va yana mehmonlar kiradi.

Magistr: Kiring, aziz mehmonlar!
Mehmonga izzat, egasiga shodlik!

Xonim:

Biz sizni uzoq vaqtdan beri kutmoqdamiz - kutamiz,
Biz bayramni boshlamayapmiz. Biz siz uchun har qanday didga mos keladigan qiziqarli narsalarni tayyorladik:
Kimga - ertak, kimga - haqiqat, kimga - qo'shiq.

Mehmonlardan biri forfeitlarni o'ynashni taklif qiladi. Hamma taqdimotchiga nimadir beradi: soch turmagi, lenta, kamar. Hamma narsa savatga solinadi va aralashtiriladi. Taqdimotchilardan biri yuz o'giradi. Boshqa bir taqdimotchi bitta yutuqni olib, so'raydi: "Bu yutuq nima qilishi kerak?" Taqdimotchi yutuq egasi bajarishi kerak bo'lgan vazifani o'ylab topadi.

Bu vaqtda mehmonlardan biri tikuvchilikka diqqat bilan qarab, qizlar orasida yuradi.

Yigit: (noz qilish) - Aqlli qiz, azizim, milga xush kelibsiz,
qo'l ishingizga qarang.

Yosh ayol: (badjahl ) - Yo'l sizga yaqin, bizdan o'ting.

Yigit: Men butun suhbatni o'tkazdim, sendan go'zalroq odamni topolmadim, rahmatingga keldim. O'zingiz ko'rasiz, men sizning oldingizda turib, hunarmandchilikka qoyil qolaman.(Qizning yoniga o'tiradi) .

Xonim: Yigitlar o'zlari tanlaganlarning mahoratiga qoyil qolish uchun kelishdi. Axir, Kuzma va Demyandan ayollar qishki ish bilan jiddiy shug'ullanishni boshladilar. Qaysi biri aniq? Kim biladi?

(Tomoshabinlar bilan qishki ayollar ishlarini bilish bo'yicha o'yin o'tkazadi. Asarlarni to'g'ri nomlaganlar jeton oladi. Kimda ko'proq jeton bo'lsa, u sovrin yutadi).

Xonim: Bizning qizlarimiz barcha hunarmandlar.
Ular yigirish, to'qish va kashta tikishlari mumkin.
Mana, Kuzma qishlog‘i, mana esa Demyanniki(hozirgilar zalning ikki qismiga bo'lingan) . O'z mahorat va mahoratingizni ko'rsatish uchun har bir qishloqdan bittadan igna ayol bilan chiqing.

Xonim: Biz ipni koptoklarga aylantiramiz, lekin u qayerda? Biz bayramga borishga shoshildik, lekin yo'lda biz adashib qolganmiz.(Tomoshabinlarga murojaat qiladi)
Dehqonlar, chekkangizga qarang. Uni topib olishingiz bilan, uni qatorlar bo'ylab qishloqdoshlaringizga - raqobatchilaringizga uzating. Va qizlar tezda ipni to'plarga o'rashlari kerak. Kim to'pni tezroq aylantirsa, u g'alaba qozonadi.

( Tomoshabinlar stullarning pastki qismiga bog'langan iplarni topadilar, ularni qatorlar bo'ylab qizlarga uzatadilar va ular orqaga o'ra boshlaydilar. Qo'shiq yangradi. Qo'shiq tugaydi, ish to'xtaydi. Kimning to'pi katta bo'lsa, o'sha qiz yutadi. U mukofot bilan taqdirlanadi).

1-chi: Oh, yigitlar kelishyapti!

2-chi: Va Kuzka ular bilan!

3-chi: Bolalar bilan uchrashish uchun chiqing!

(Akordeonli yigitlar sahnaga chiqishadi.)

Yigitlar: Xayrli kun, vinch pullets!

Qizlar:

– Salom, agar hazil qilmasangiz, -
Yaxshi bolalar, kulgili jasurlar!

Yigitlar:
- Qizlar, siz qizlar, pulingizni qayerdan olasiz?

Qizlar:
- Yozda biz rezavorlar olamiz,
Biz Kuzmadan bir oz to'plamni aylantiramiz.

(ular qo'shiq kuylashni boshlaydilar).

Mening aylanayotgan g'ildiragim aylanmaydi
G'ildirak aylanmaydi
O'tirishni kuta olmayman
Ehtimol, u g'azablangan.

Xuddi bizning yigitlar kabi,

shohlar kabi uzoqdan

Oq ko'ylak kiygan

laklangan etiklar.

Naqshli sochiq
Xo'rozlar, o'rdaklar
Men azizimni kutgandim
Soatlar, daqiqalar uchun.

Kichkintoyim bor

yomon to'lg'oq:

U tog' yonida turdi

uni chivinlar yeydi.

Ostonada turma, azizim!
Siz uchun katta sharaf emas!
Kel, mening skameykamga o'tir -
Siz uchun joy bor!

(Ular yigitlarni kulbaga kiritib, skameykaga o'tirishdi).

Xonim: Kiring, mehmonlarni qabul qiling, kelin-kuyovlarning mehnatiga qoyil qoling.Mana, bo'tqa, bizning taomimiz, issiq trubka, issiq quvur. O'zingizga, aziz mehmonlar, Xudo sizga yuborgan narsaga yordam bering.
Bizning Kuzenkaga, kumushsiz odamga, eng katta qoshiqqa.
Kim ishlasa, xuddi shunday ovqatlanadi.
Kuzka taniqli ishchi, lekin uni kim ko'chiradi?

( U har bir qishloqdan bir yigitni taklif qiladi va "Kashedov" musobaqasini o'tkazadi.)

Xonim: Qanday ajoyib yeyuvchi, shubhasiz, taniqli ishchi. Bu ishtaha buzilishining oldini olish uchun qilingan.(G'olibga sovg'a beradi) .
Siz ovqatlanganmisiz, odamlar mehribonmi? Aida, o'yna!

(Qizlardan biri qo'shiq aytishni boshlaydi, dumaloq raqsga tushishadi. Styuardessa sekin kulbani aylanib chiqadi, diqqat bilan qaraydi. U o'zini yoqtirganning oldida to'xtaydi.. Ular quchoqlashadi, uch marta o'pishadi, ta'zim qilishadi. bir-biriga va tanlangan kishi oldinga boradi va tanlaganini tanlaydi va hokazo) d.)

Yigitlardan biri: Men ham tomoshabinlarimizni dam olishga taklif qilaman, kelinglar xo'roz jangi o'ynaymiz.

"Xo'roz jangi" o'yini.

O'yinchilar belgilangan doiraga chiqishadi. Ular qo'llarini orqalariga qo'yib, yelkalari bilan bir-birlarini belgilangan doiradan tashqariga chiqarishga harakat qilishadi.

Xonim: Siz oyoq va qo'llaringizni cho'zdingiz, lekin boshingizni unutdingizmi?
Menda juda qiyin topishmoqlar bor,
Kim topishmoqlarni topsa, olim bo'ladi.

"Bir topishmoq toping".

1. U hammani mukofotladi, lekin hamma narsani buzdi.(kuz)

2. Qo‘lsiz, oyoqsiz chol daryoga ko‘prik qurdirdi.(Muzlamoqda)

3. Ular yozda o'sadi va kuzda tushadi.(barglar)

4. Bu qora va kichik, lekin unda juda ko'p ovqat bor: ular uni suvda pishiradilar va bolalar uni eyishadi. (TOasha)

5. Kulba yangi - ijarachi yo'q, ijarachi paydo bo'ladi - kulba parchalanadi.(Tuxum)

6. Qizil shlyapa, to'qilmagan yelek,kaftanbelgi qo'yilgan. (Tovuq)

7. Shoh emas, balki toj kiygan, hussar emas, balki shporlar kiygan, soatiga qaramaydi, lekin vaqtni biladi. (P Jin ursin)

8. U o'rmon bo'ylab uchib o'tdi, suvga tushdi, lekin shovqin qilmadi.(tuklar)

9. Qoshiqqa o'tiradi, oyoqlari osilgan.(Ugra)

10. Faqat mushtda, qizil bochka, tegsang, silliq, tishlasang, shirin.(Olma)

11. Pichanchilikda achchiq, ayozda shirin, qanaqa reza?(Rowan)

12. Ikki opa-singil yozda yashil bo'ladi, kuzga kelib biri qizil rangga aylanadi, ikkinchisi qora rangga aylanadi.(Smorodina)

13. Past, lekin tikanli, shirin, ammo hidli emas. Agar siz berry tanlasangiz, butun qo'lingizni yirtib tashlaysiz.(Krijovnik)

14. edi yashil libos atlas, yo'q, menga yoqmadi, qizil rangni tanladim, lekin men bundan ham charchadim - ko'k ko'ylak kiydim.(Olxo'ri)

15. Kichkina qizil uyali qo'g'irchoq, kichkina oq yurak.(malina)

16. Osilgan beshikda, yozda o'rmon aholisi uxlaydi. Rangli kuz keladi - tishga tushadi.(yong'oq)

17. Men sichqondek kichkina qasrda o'tiraman. Qondek qizil, asal kabi mazali.(Gilos)

Qizlardan biri: (Kuzmani quchogʻiga olib yuguradi) Oh, oh, oh, tez kel! Ammo Kuzenka qotib qoldi va vafot etdi!

(Kuzma uchun yig'lash tovushlari)

1-qiz do'stim : Qayoqqa ketyapsan, azizim, Kuzenka?

2-qiz do'sti : Ha, u juda qizil kiyingan!

3-qiz do'sti : Ha, men o'zimni juda oq yuvdim!

Hammasi: Ha, u qanday uzoq yo'lni bosib o'tdi!

1-qiz do'stim: Ha chetga biz Kuzmani olib ketamiz

2-qiz do'sti: Kuzma yaqinida issiq olov yoqamiz

3-qiz do'sti : Bizning aziz Kuzenka qishloq chetida yonmoqda!

1-qiz do'stim : Shunday qilib, bahor qorli qishdan keyin bizga keladi.

Hammasi: Hosil yaxshi bo'lishi uchun Kuzenka keyingi yil bizga keladi.

1-qiz do'stim : Kuzminkidagi bayram to'y emas, balki uyg'onish edi

Hammasi: Saxiy kuzda qizil yozda

Xonim: Tugadi qiziqarli partiya ulug'vor ustalar Kuzma va Demyan sharafiga va u bilan kuz. Sizlarga butun qish davomida yaxshi kayfiyat tilayman, yaxshi o'qing, astoydil mehnat qiling.

Keyingi yig'inlargacha xayr!

Bayramning barcha ishtirokchilari tovuqli noodlelarni tatib ko'rish uchun ovqat xonasiga taklif qilinadi.

Boshqa bayram nomlari: Hunarmandlar, yollanma ishchilar, Kuzma va Demyan, Xudoning temirchilari, Kozma va Demyan tovuqxonalari, Kuzma va Demyan - hunarmandlar, Ota Kozmodemyan, Tovuq nomi kuni, Tovuq bayrami, Tovuq o'limi, Qizlik bayrami, Qish uchrashuvi.

Sharqiy slavyanlarning fikriga ko'ra, bu kuni ular kuz bilan xayrlashib, qishni kutib olishadi. Rossiya imperiyasida Kuzma va Demyan kunini qizlar ko'proq nishonlashdi - ular kulbani ijaraga olishdi va "tovuq ismlari kunlarini" nishonlashdi.

Kosma va Damian (Kuzma va Demyan) aka-uka edi. Onalari ularni nasroniylikda tarbiyalagan va ular bu e'tiqodni targ'ib qilganlar ona shahri. Aka-uka o'smirlik yoshiga etganida, ularni tibbiyotga o'qishga yuborishdi. Ko'pchilik kasalliklardan o'limga mahkum bo'lgan odamlarni davolay boshlaganlarida hayratda qolganini tasavvur qiling. Biroq, ular o'z sa'y-harakatlari uchun haq olmadilar.

Bir kuni ular bir ayolni halokatli kasallikdan davoladilar va u Rabbiy Xudo nomidan minnatdorchilik bilan Kuzmadan undan 3 ta tuxum olishni so'radi. U uni rad eta olmadi va sovg'alarni qabul qildi. Shunda akasi undan xafa bo‘lib, Kuzma ular bergan qasamni buzganini aytib, yoniga ko‘mishni man qilgan.

O'limidan so'ng, masihiylar Demyanning irodasini bajarish haqida o'ylay boshladilar. Ular miyasini chayqab yurganlarida, olomon orasidan bir paytlar aka-uka saqlab qolgan tuya paydo bo‘ldi. U inson ovozida gapirdi va ularni birlashtirishni buyurdi, chunki Kuzma xudbin sabablarga ko'ra ayolning sovg'alarini qabul qilmadi. Shunday qilib, birodarlar bir qabrga dafn qilindi.

Kuzminki kuzidagi urf-odatlar va marosimlar

14-noyabrning asosiy an'analari - ziyofatlar, to'y mavsumining oxiri, yigiruv, temirchilar ishlashga ruxsat etilmaydi.

- Avliyolar Kosmas va Damian oilaviy o'choq va temirchilarning homiylari hisoblangan va shuning uchun o'sha kuni temirchilarda ishlash katta gunoh edi. Ommabop e'tiqodlarga ko'ra, bu azizlarning o'zlari temirchilik bilan shug'ullangan, soxta omoch yasagan va erni ishlov berish uchun odamlarga tarqatgan. Xalq topishmoqlarida soxta temir zanjir Kuzma deb nomlangan: "Kuzma tugunli, uni echib bo'lmaydi". So'nggi to'ylar Kuzma (Kosma) va Demyan (Damian) da o'tkazildi - yoshlarning baxti qalbaki bo'ldi.

— 14-noyabr kuni hovlini, chorva mollarini kuzatuvchi ruhni boqish odat edi. Agar hovli xizmatkori hayvonlarni ranjitsa, ular quyidagi marosimni bajarishdi: ular hovlining eng yaxshi ko'rgan otiga minib o'tirishdi va hovlini aylanib chiqishdi va supurgini silkitib: "Ota hovlisi, yo'q! hovlini buz, jonivorni o‘ldirma!”. Yana bir supurgi smolaga botirib, bir oz pastroq silkitib, hovlichining kal boshiga urish umidida, shunday belgi bilan dovyurak ruh hovlidan chiqib ketadi.

- Kuzminki dehqonlarning xirmonni tugatganlik bayrami edi. Shu kuni yangi o'rim donalaridan bo'tqa tayyorlandi. O'sha kuni erta tongdan keksa erkaklar va ayollar tomonidan pishirilgan har xil noz-ne'matlar va majburiy pivo bilan birodarlik ziyofati o'tkazildi. Bayram uchun alohida kulba ajratildi va bartchina uchun oziq-ovqat butun qishloq bo'ylab yig'ildi va o'ziga xosligi shundaki, oziq-ovqatning bir qismini kimdandir o'g'irlash kerak edi.

"Bu odat haqida hamma bilar edi, shuning uchun uy bekalari qasddan tuxum, sut, kartoshka va boshqa mahsulotlarni "o'g'irlash" osonroq bo'lishi uchun kulbadagi stolga qarovsiz qoldirishgan. Kuzminkida nikoh yoshidagi qiz uyning bekasi bo'ldi. U butun oila uchun marosim taomini tayyorladi va hamma bilan muomala qildi. Odatga ko'ra, bu kunning birinchi taomi qattiq qaynatilgan tuxum bo'lib, e'tiqodga ko'ra, odamlarni bepushtlikdan himoya qilgan. Stollarda bo'lishi kerak bo'lgan yana bir taom tovuqli noodle edi.

- Tovuq nomi kunlari Kuzma va Demyanda nishonlandi. Boyroq bo'lganlar o'zlarining kambag'al qarindoshlariga tovuqlarni sovg'a qilishdi. Shu kuni dehqon ayollar boyarinalarga (er egalarining xotinlari) sovg'a sifatida tovuq olib kelishdi va ular o'z navbatida ularga lentalar berishdi. Bunday "ariza tovuqlarini" hurmat qilish odat edi - ularni jo'xori, arpa boqing va ularni hech qachon o'ldirmang. Va ular qo'ygan tuxumlar dorivor hisoblangan.

Kuzminki uchun belgilar va so'zlar

• Kuzminki - qish bilan uchrashish.
• Agar kun davomida havo iliq bo'lsa, qish issiq bo'ladi.
• Agar qor yog'sa, bahorda daryo toshib ketadi.
• Agar Kuzminki bo'lsa kuzgi daraxtlar Agar barglar to'liq to'kilmagan bo'lsa, unda qish qattiq bo'ladi va hosil yig'ib olinmaydi.
• Kuzma-Demyan mix bilan, Nikola ko'prik bilan.
• Kuzma-Demyan kishanlanadi, u qizil bahorgacha bo'shatilmaydi.
• Kuzma soxta qiladi va Mixaylo ochadi (ko'pincha 21 noyabrda erish bo'lgan).
• Kuzma-Demyan - quruqlikda va suvda muz yasaydigan temirchi.
• Kuzma-Demyanov ustaxonasidan ayoz keladi!
• Ota Kuzma-Demyan tovuq xudosi.
• Kuzma va Demyan to'yni rejalashtirmoqda.
• Odatda bu kunda mo''tadil sovuqlar bo'ladi.
• Kechqurun sovuq zaiflashadi - ertasi kuni bulutli ob-havoga olib keladi.
• Xo'roz bir oyog'ida turadi - bu sovuqni anglatadi.

Kuzmodemyan afsonasi

Kuzmodemyan, deyishadi qariyalar, dunyo yaratilgandan beri Xudo bilan birinchi odam. Bu Kuzmodemyan birinchi temirchi bo'lib, dunyodagi birinchi shudgorni yasagan. O'shanda pulluklar yo'q edi, ularni birinchi bo'lib ixtiro qilgan. Uning ustaxonasi 12 mil uzoqlikda edi, uning 12 ta eshiklari, 12 ta bolg'alari bor edi.

O'sha kunlarda o'rmonda, o'tib bo'lmaydigan xaroba va botqoqlarda ko'p boshli va qanotli Ilon yashar edi. Yurtimiz xalqi bilan Ilon o‘rtasida og‘ir kelishuv bor edi: odamlar har yili uning oldiga o‘ldirilishi uchun bir qiz yuborishlari kerak edi. Ilon paydo bo'lgan joyda odamlar chorva oyog'i ostidagi o't kabi va quyoshdagi tariq kabi halok bo'ldi.

Bir kuni temirchi birinchi omochni zarb qilayotganda, odam yeyuvchi ilon qurbonni quvib, soxtaxonaga uchib keldi. Kuzmodemyan uni o‘z joyiga yashirib qo‘ydi va soxtaxonaning qalin temir eshiklarini qulflab qo‘ydi. Ilon o'zini temir ustaxonada topgach, temirchi unga: "Eshikni teshik qil, keyin men uni tilingga qo'yaman", dedi. Ilon soxtaxonaning temir eshigini yalayapti, bu vaqtda temirchi qisqichlarini isitmoqda. Ilon o'zi yalagan teshikka tilini tiqib qo'yganida, temirchi qizg'ish qisqichlar bilan Ilonning tilidan ushlab oldi. Ilon kuchini yo'qotayotganini his qilib, taklif qildi: "Kelinglar, tinchlik o'rnatamiz: sizning nuringizning yarmi bo'lsin, va bizning yarmimiz ... baham ko'raylik". Bunga Kuzmodemyan shunday javob berdi: "Odamlarni olib ketish uchun biz tomonga o'tib ketmaslik uchun yorug'likni yoqib yuborganingiz ma'qul - faqat o'zingiznikini oling." Uni o‘zi yasagan omochga bog‘lab, uning ustida ulkan jo‘yak hayday boshladi. U Chernigov guberniyasidan to Dneprgacha bo‘lgan yo‘l bo‘ylab silliq jo‘yak haydadi. Ular o'tgan joyda esa janub tomonida ariqli qo'rg'on saqlanib qolgan, u hozir ham mavjud. U Dneprga qadar bo'kirganida, ilon juda charchagan va chanqagan. Nihoyat suvga yetib, Ilon ichdi, ichdi va yorildi.

Ism sanasi 14-noyabr

Devid, Ivan, Adrian, Piter, Aleksandr, Denis, Fedor, Dmitriy, Sergey, Kuzma.

Ushbu kunda imonlilar yollanma ishchilar Kuzma va Demyan xotirasini hurmat qilishadi. Sharqiy slavyanlar kuz bilan xayrlashib, qishni kutib olishdi. Rossiyaning ba'zi viloyatlarida ular bayramga oldindan tayyorgarlik ko'rishdi. Kunning boshqa nomlari:

• Kuzminiki;
• Kuzma va Demyan kuni;
• Kuretniki.

Kalendar yilida odamlar Kuzminki deb nomlangan ikkita bayramni nishonlashadi. Bugun, 14-noyabr, pravoslav xristianlar Kuzminkini nishonlaydilar.

Xalq kuz taqvimiga ko'ra, vaqt Ikkinchi Najotkordan Kuzminkigacha ajratilgan. So'nggi to'ylar Kuzminkida o'tkazildi - bu yoshlar uchun baxt keltirdi. Avliyolar Kosmas va Damian oilaviy o'choqning hunarmandlari va homiylari, temirchilar hisoblangan va shuning uchun bu kunda temirchilarda ishlash katta gunoh edi. Barcha hunarmandchilikning homiylari hisoblangan Kuzma va Demyandan ayollar qishki ip yigirish uchun o'tirishdi va azizlarga murojaat qilib, ilgari yigirishni boshlaganlarga ergashish uchun yordam so'rashdi: Ota Kuzma - Demyan! Meni, marhumni, ertalar bilan solishtiring.

Kuzma va Demyan - muqaddas yollanma ishchilar

Bizga Kuzma va Demyan nomi bilan maʼlum boʻlgan Osiyoning Kosmas va Damianlari 3-asrning ikkinchi yarmi va 4-asr boshlarida yashagan. Ular Kichik Osiyo hududida yashovchi mo''jizakor va tabiblar edi. Aniq sanalar tug'ilganlar va o'limlar noma'lum.

Kuzminkaning bayram belgilari va maqollari: qiz bayrami

Kuzminki bayrami (14-noyabr) erkaklar Kuzma va Demyan sharafiga nomlangan bo'lishiga qaramay, bu ayollik, qiz bayrami hisoblanadi. Ismlari uzoq vaqt birlashib, ruslashgan bu muqaddas birodarlar qishloqlarda kulgili va mantiqsiz - "Ona Kuzma-Demyan" deb nomlanadi.

Kuzminki ham qizlar bayrami edi. Shu kuni qizlar yig'ilib dasturxon yozdilar, kechqurun esa yolg'iz yigitlarni mehmonga taklif qilishdi. Majburiy taom bo'tqa edi. Kuzminki "yorug'likgacha" davom etdi, keyin bolalar taomni tugatib, boshqa odamlarning tovuqlarini o'g'irlashga ketishdi. Tovuq so'yish vaqti. Odatda tovuq ikki yil davomida dehqon hovlisida saqlanadi. Bu davrda u deyarli 400 ta tuxum qo'ydi - bu butun qisqa, o'rtacha olti yillik umri uchun tabiat tomonidan unga berilgan mahsuldorlikning uchdan ikki qismi. Shuning uchun, har kuzda uy bekalari tovuqxonani "tortishish" bilan to'ldirishga harakat qilishdi va "katta"lar stolga jo'natildi.

• Agar Kuzma va Demyan daryoni kishanlashsa, Mixaylo (21 noyabr) uni buzadi.
• Kuzmaga sovuq - Demyan - Mixailga iliq.
• Kuzma - Demyanning yo'li - bu yo'l emas, balki qishda chorraha.
• Kuzma va Demyan uchun daraxtdagi barg bir yil ichida sovuqni anglatadi.
• Agar barg daraxtda qolsa, kelgusi yil o'lat bo'ladi.

Belgilar 14-noyabr Kuzma va Demyan kuni.

• Daryo bugungacha qishda muzlamaydi.
• Odatda bu kunda mo''tadil sovuqlar bo'ladi.
• Kechqurun sovuq zaiflashadi - ertasi kuni bulutli ob-havoga olib keladi.
• Xo'roz bir oyog'ida turadi - bu sovuqni anglatadi.

Tkachuk Lyudmila Sergeevna, texnologiya o'qituvchisi
Naumova Olesya Borisovna, texnologiya o'qituvchisi

Loyiha 5-9-sinf o‘quvchilari, ularning ota-onalari va o‘qituvchilari tomonidan dars vaqtida va darsdan keyin amalga oshirildi.

Rossiyada 14-noyabr kuni "Kuzma-Demyan - hunarmandlar, tovuqxonalar" deb nomlangan bayram nishonlandi. Bu eski rus tili xalq bayrami, hosil festivali, Rod festivali, birinchi qishki ta'til, erta qish. Shu kuni birinchi mo'rt qish yo'li o'rnatiladi, buni maqol va maqollar tasdiqlaydi:

• "Demyanovning yo'li - bu yo'l emas, balki faqat qishki chorraha"
• "Kuzma-Demyan zanjirband qilinadi, bahorgacha bo'shatilmaydi"
• — Demyan, suvni toshga aylantir.

Odamlar bu kunni oddiygina Kuzminki deb atashdi va ular ham shunday deyishdi:

• "Kuzminki - kuzgi uyg'onish haqida",
• "Kuzminki - qish bilan uchrashish."

Ushbu bayram muqaddas birodarlar Kuzma va Demyan sharafiga - unumdorlik homiylari, oilaviy baxt va tovuqlarning himoyachilari.

Rossiyada bayram yig'im-terim ishlari tugagandan so'ng nishonlandi. Qattiq azob-uqubatlar ortda qoldi. Non yig'iladi, zig'ir tortiladi. Uzoq qishki yig'inlar boshlanadi, bu davrda qizlar nafaqat yigiruv, to'qish va kashta tikish, balki qo'shiqlar aytish, ertak aytish, murakkab topishmoqlarni hal qilish, ba'zan esa ish o'yinlar va raqslar bilan aralashib ketgan.

Kuzma va Demyan kunida birodarlik bo'lib o'tdi. Qizlar "qoziq" uyushtirishdi va yigitlarni taklif qilishdi.

Ritual taom bo'tqa va tovuq edi. Ota-bobolarimiz ongida xo'roz va tovuq har doim baxt va unumdorlik keltiradigan sehrli kuchga ega edi. Shuning uchun Kuzminki ba'zan "tovuq bayrami", "tovuq nomi kuni" deb ataladi. Odamlar shunday deyishlari ajablanarli emas:

• "Ota Kuzma-Demyan - tovuq xudosi"
• "Kuzminki - tovuq nomi kuni, qizlar bayrami"

"Kuzma-Demyan uchun - stolda tovuq."

Kuzminki bayrami (14-noyabr) erkaklar Kuzma va Demyan sharafiga nomlangan bo'lishiga qaramay, bu ayollik, qiz bayrami hisoblanadi. Ismlari uzoq vaqt birlashib, ruslashgan bu muqaddas birodarlar qishloqlarda kulgili va mantiqsiz - "Ona Kuzma-Demyan" deb nomlanadi.

Ko'p Kuzminki marosimlari qiziqarli xristian tarixi bilan bog'liq. Uchinchi asrda Rim yaqinida yashagan birodarlar Xudodan shifo in'omiga ega edilar. Ular yovuz ruhlarni faqat Masihning nomi bilan davolashdi va quvib chiqarishdi. Faqat imon uchun, to'lovsiz yoki mukofotsiz, "Tek oldingiz, tekin bering" amriga to'liq muvofiq. Bir kuni aka-uka o'layotgan ayolni tiriltirishdi va u ulardan minnatdorchilik belgisi sifatida uchta tuxumni qabul qilishni so'radi. Shifokorlar rad etishdi. Keyin ayol Damianning oldiga yashirincha keldi va Xudoga qasamki, Muqaddas Uch Birlik nomidan tuxumni qabul qilishga va'da berdi.

Bunday buyuk qasam uchun Damian rozi bo'ldi. Kosma bu haqda eshitib, ukasi qattiq qasamni buzdi, deb o'ylab, shunchalik g'amgin bo'ldiki, uni Damian bilan dafn qilmaslikni vasiyat qildi. Bir vaqtning o'zida azizlar hasadgo'y butparast tabibning qo'lida o'lgandan so'ng, odamlar jasadlarni nima qilishni hal qilishayotganda, birdaniga tuya paydo bo'ldi, uni davolovchilar quturgandan qutqarib qoldilar va ular bu kasallikdan xalos bo'lishlari uchun odam tilida gapirdilar. Shubha qiling va birodarlarni birga dafn qiling. Ular Damianni aybdor deb aytishadi, chunki u Xudo uchun uchta tovuq tuxumini qabul qildi.

Shuning uchun Kuzminkidagi marosim taomi tovuqli noodle, tovuq (Kuzminki kechki ovqatidan kochetning yuragi oiladagi eng zaiflarga ketadi). Shunday qilib, Kuzma-Demyan nafaqat unumdorlik beruvchi, nikoh tashkilotchisi va ayollar ishining o'qituvchisi, balki tovuqlarning homiysi sifatida ham hurmatga sazovor bo'ldi. Demak, tovuqlar to'y marosimlarining ajralmas hamrohlaridir. Kurnik - bu yoshlarga xizmat qiladigan marosim pirogi.

Tarixiy jihatdan, rivoyatlarda 14-noyabr kuni Moskvada Tolmachevskiy ko'chasida tovuqli ayollar Kosma-Damyan cherkovi atrofida qanday yig'ilgani tasvirlangan. Qishloqlarda uy bekalari ruhoniyni tovuq uylari oldida ibodat qilish va tovuqlarni muqaddas suv bilan sepish uchun chaqirishdi. Keyin ular tovuqlarni qarindoshlariga sovg'a sifatida yuborishdi, qizlar xonimga iltimosnoma bilan qushlarni boyarning hovlisiga olib ketishdi. Bunday "murojaat" tovuqlari juda hurmatga sazovor edi. Ular jo'xori va arpa bilan oziqlangan va hech qachon o'ldirmagan. Ular qo'ygan tuxum shifobaxsh hisoblangan.

Kuzminkida qizlar xo'roz va tovuqlar yordamida nikoh haqida fol ochadilar. Ular somondan yasalgan to'qilgan oltin uzuklarni don bilan aralashtirib, qaysi biri kimga tegishli ekanligini ko'rsatib, polga sochadilar. Tez orada turmushga chiqadigan qizlarning halqalarini qushlar kovlashadi.

Ilgari, ota-onalar qizi kelin uchun etuklik testini tashkil qilishdi. 14-noyabr kuni onasi unga barcha omborxonalarning kalitlarini berdi va oziq-ovqat zahiralaridan xohlagan narsasini olishga ruxsat berdi. Qizning o'zi oila uchun ovqat tayyorlab, uni taqdim etdi. bayram dasturxoni. Bu zavq bilan ota va ona qizning turmushga chiqishga tayyormi, tejamkormi, mehmonni qanday kutib olishni biladimi, degan xulosaga kelishdi.

Bayram nishonlanadigan uy haqida bir maqol bor edi: "Kimki Kuzma-Demyan onasi nishonlashga ruxsat bersa, uning uyida inoyat bo'ladi".

Kuzminki oldida qizlar ziyofat uchun katta miqdordagi narsalarni yig'ishdi, kiyinishdi, yigitlarni kutishdi va kuylashdi:

Ona Kuzma-Demyan
Men Senechki bo'ylab yurdim,
Yig'ilgan mixlar
Men to'yni soxta qildim!
Qattiq va qattiq soxtalashtirilgan,
Kulrang boshga,
Uzun soqol!

Ommabop e'tiqodga ko'ra, Kuzma va Demyan temirchilik ustalari hisoblanadi. Odamlar shudgor va zanjir yasaydiganlar va ularni ayniqsa hurmat qiladiganlarga tarqatadiganlar deb hisoblashadi.

• "Kuzmani bog'lab bo'lmaydi, lekin echib bo'lmaydi."

Afsonaga ko'ra, azizlar va nikoh uzuklari soxtalashtirilgan.

• "Kuzma-Demyan bizning to'yimizga muqaddas bolg'acha bilan keladi."

14-noyabr kuni ikki kishini bog'laydigan nikoh zanjirlari (rishtalari) buzilmaydi, chunki muqaddas birodarlar engil qo'li bor.

Talabalarda katta qiziqish uyg'otish xalq belgilari bu kun bilan bog'liq.

• "Kuzminkidagi qorli kun - keyingi bahorda katta toshqin"
• "Agar Kozma va Demyanning barglari daraxtda qolsa, kelgusi yil sovuq bo'ladi"
• "Kuzma soxta qiladi va Mixaylo (21 noyabr) ochadi (Mixaylovskiy erishi)"
• "Kuzma-Demyanning ustaxonasi unchalik katta emas, lekin unda butun muqaddas Rossiya uchun muz zanjirlari ishlangan."

Loyiha maqsadlari:

1. Maktabning ijtimoiy ahamiyatini oshirish va bolalarni ijtimoiylashtirish. Maktab - bu bolalar, ularning ota-onalari va o'qituvchilari keladigan joy. Biz o'quvchilar, ularning ota-onalari va o'qituvchilari nafaqat faol muloqot qilishlari uchun darslarni tashkil qilmoqchimiz. Ammo materialni o'rganish va bayramni tashkil qilish jarayonida har bir kishi o'ziga xos narsani topishi mumkin. Bundan tashqari, faoliyat turini tanlang va ushbu faoliyatning tashkilotchisi bo'ling.
2. Tayanch standartning bir qismi sifatida milliy-mintaqaviy komponent elementlarini o‘quv rejasiga kiritish umumiy ta'lim Krasnoyarsk o'lkasi uchun texnologiya (xizmat mehnati) bo'yicha.
3. Naumova O.B. mualliflik dasturini amalga oshirish. va Tkachuk L.S. "5-9-sinflarda Sibir mintaqasi xalqlari san'ati va hunarmandchiligini chuqur o'rgangan holda mehnat ta'limi va samarali mehnat".

Taktik maqsadlar:

1. Fikrni amalga oshirish - bilim orqali xalq an'analari oila asoslarini tiklash.
2. Vazifani amalga oshirish - yagona maktabga birlashuvchi maktabning ta'lim va dam olish markazi sifatida ijtimoiy ahamiyatini oshirish. ta'lim jarayoni talabalar, ota-onalar va fan o'qituvchilarining faoliyati (texnologiya, tarix, adabiyot, musiqa, ritorika).
3. Ahamiyatni oshirish ta'lim sohasi 91-sonli umumta’lim maktabi munitsipal ta’lim muassasasi ta’lim maydonida “Texnologiya”.
4. Ta'lim va kognitiv jarayonni, ijtimoiy ma'qullangan va hissiy jihatdan qimmatli bo'sh vaqtni tashkil etishda barcha manfaatdor tomonlarni muvofiqlashtirish va tashkil etish.

Maqsadli guruh:

1. Maktab o'quvchilari va ularning ota-onalari.
2. Mahalla aholisi.
3. Maktab va tuman o'qituvchilari.

Adabiyot

1. Babunova I.V. “Texnologiya” 56-sinf, V.D.Simonenko tahriri ostidagi darslik asosida “Dars ishlanmalari”. Volgograd, ed. "O'qituvchi" 2003 yil
2. Barlina Z.I. "Rus uyi", Nijniy Novgorod, 1994 yil.
3. Eremenko T.I. "Kashta tikish uchun naqshlar albomi", Moskva, "OLMA-PRESS" 2001 yil.
4. «Maktab va ishlab chiqarish» jurnali, 2001 yil 1-son, 1994 yil 4-son.
5. Oltin joylashtiruvchilar. ruslar xalq maqollari va gaplar. Krasnoyarsk, "Ofset" Krasnoyarsk ishlab chiqarish va nashriyot zavodi, 1993 yil.
6. Kostyum tarixi. Litsey, maktab va kollej o‘quvchilari uchun darslik. Rostov - Donda: "Feniks" 2001 yil.
7. Kaisarov A.S., Glinka G.A., Rybakov B.A. “Qadimgi slavyanlar haqidagi afsonalar. Velesning kitobi." Saratov, "Nadejda", 1993 yil.
8. Krupskaya Yu.V. "Texnologiya" Ko'rsatmalar, 5-sinf. Moskva, "Venta-Graf" 2005 yil
9. Marchenko A.V. "Texnologiya o'qituvchilari uchun qo'llanma", Moskva, "Astrel" 2005 yil.
10. Pavlova M.B. va Pitt D." "Texnologiya" ta'lim sohasi. Nazariy yondashuvlar va uslubiy tavsiyalar.
11. Pavlova M.B., Pitt D., Gurevich M.I., Sasova I.A. "Texnologiya". Maktab o'quvchilarining texnologik ta'limida loyiha usuli, Moskva, "Venta-Graf" 2003 yil.
12. Pankeev I. “Suvga cho'mish marosimidan dafn marosimlarigacha. Rus xalqining urf-odatlari, marosimlari, afsonalari. Moskva, Eksmo, 1997 yil.
13. Sasova I.A. “Texnologiya” 5-sinf. Loyihalar to'plami. O'qituvchi uchun qo'llanma. Moskva. "Venta-Graf", 2004 yil
14. Texnologiya bo'yicha me'yoriy va uslubiy materiallar to'plami. Moskva, "Venta-Graf" 2004 yil
15. Simonenko V.D. “Texnologiya” darsligi, 5-9-sinflar. Moskva, "Venta-Graf" 2001 yil
16. Sycheva L.V. "Kashtachilik", Gorno-Altaysk, MP "Alternativ", 1991 yil.
17. Furletova O.I. "Entsiklopediya" Mashinada kashta tikish" Moskva, "Katta rus entsiklopediyasi" ilmiy nashriyoti, Moskva, 1999 yil.

Boshqa ismlar

Kunning marosimlari

Kuzmodemyan afsonasi

So'zlar va belgilar

Kuzminki kuz (Kurya nomi kuni) - slavyanlar orasida milliy kalendar kuni, 1 (14) noyabrda nishonlanadi.

Sharqiy slavyanlarning fikriga ko'ra, bu kunda ular kuz bilan xayrlashib, qishni kutib olishadi. Rossiyada Kuzma va Demyan kunini qizlar ko'proq nishonlashdi - ular kulbani ijaraga olishdi va "tovuq ismlari kunlarini" nishonlashdi.

Katolik slavyanlari orasida barcha azizlar kuni: bu kun va keyingi kun, afsonaga ko'ra, bu vaqtda uyga qaytgan marhum qarindoshlarining ruhlarini xotirlash uchun bayramlardir.

Boshqa ismlar

Kuzma va Demyan, Kuzma-Demyan - hunarmandlar, Kuzma, Demyan, Temirchilar, Ota Kozmodemyan, Kuzminki. Tovuq bayrami, Tovuq nomi kuni, Tovuq o'limi, Qo'l hunarmandlari, Kozma va Demyan tovuq go'shti, Kuzminki Kuzminki, Tovuq go'shti, Tovuq go'shti; “Kuzma i Dzyamyan” (Belarus), “Kuzma-syakach” (o‘rmonzor), “Doktorlar, Vrachevi” (serb.), “Bezmitni Vrachevi” (serb.), “Sveti Vrach, Kuzma va Demian” (bolgar. ), "Vrachoveda porlash, shifokorlar, doktor-bezmitniche" (bolgar).

Bu kunda ular boshqalar qatorida hurmatga sazovor: pravoslav slavyanlar - Kosmas va Damian va katolik slavyanlari - barcha azizlar sobori; kimning ismlari kun nomlarida uchraydi.

Kunning marosimlari

Kosma va Damian (Kuzma va Demyan) - nasroniy avliyolari, hunarmandchilik, nikoh, parrandachilik homiylari; yollanma shifokorlar sifatida ham hurmatga sazovor.

Ular Kosma va Damianga ruhiy va jismoniy shifo, ongni yoritish, o'qish va yozishni o'rganish, qiyin o'qishlarda yordam berish, turmush o'rtoqlarning sevgisi va tinchligi, oilaviy o'choqni himoya qilish uchun ibodat qilishadi.

Shu kuni tovuqlar o'z nomlari kunini nishonladilar. Bu qadimgi odat Moskvada ma'lum edi. U erda, Tolmachevskiy ko'chasida, Moskva daryosining narigi tomonida, ayollar tovuqlar bilan Kozma va Damian cherkovi atrofida to'planishdi va namozdan keyin ibodat qilishdi. Boy odamlar tovuqlarni oila a'zolari va do'stlariga sovg'a sifatida yuborishdi. Qishloqlarda ayollar tovuqlar bilan boyarning hovlisiga kelishdi va iltimoslar bilan ularni "yaxshi hayot uchun" boyarlariga olib kelishdi. Bunga javoban olijanob ayol dehqon ayollariga ubrusnik (bosh kiyim) uchun lentalar berdi. Bunday "ariza tovuqlari" maxsus tarzda saqlangan: ular asosan jo'xori va arpa bilan oziqlangan va hech qachon o'ldirilmagan. Bu tovuqlar qo'ygan tuxum shifobaxsh hisoblangan. Yaroslavl viloyatida, shu kuni qishloqlarda ular omborlarda xo'rozni ("kochet") o'ldirishdi. Egasi xo‘rozni tanlab, boshini bolta bilan kesib tashladi. "Kochetina" oyoqlari tovuqlar bo'lishi uchun kulbaning tomiga tashlangan. Xo'rozning o'zi tushlik uchun pishirilgan. Voronej viloyatida dehqonlar har doim "kochet" (xo'roz) va tovuqni qovurdilar, tovuqxonalarda namoz o'qidilar va ularni muqaddas suv bilan sepdilar.

Rossiyada Kuzma va Demyan kuni qizlar bayrami hisoblanib, keng nishonlandi. Bir kun, hatto uch kunga, ular Kuzma ziyofatini nishonlashmoqchi bo'lgan kulbani ijaraga olishdi; qizlar uyma-uy yurib, kechki ovqat uchun ovqat yig'ishdi, shuningdek, birga pivo pishirdilar. Agar kelin qiz bo'lsa, u uyning bekasi hisoblanardi. Bu "Ssipchinlar" o'zlari uchun uyushtirilgan, lekin kechqurun ular yigitlarni, musiqachini taklif qilishdi, keyin esa o'yin-kulgi boshlandi - qo'shma o'yinlar, qo'shiqlar, raqslar, uchrashish va "kuyov". Odatda "o'pish" deb ataladigan o'yinlar o'ynalgan. Yig'ilish ertalabgacha davom etishi mumkin edi. Ovqat tugagach, yigitlar "ovga" borishlari mumkin - qo'shnining tovuqlarini o'g'irlash. Mavjud an'anaga ko'ra, bunday o'g'irliklar qishloqdoshlar tomonidan qoralanmagan.

Bunday ziyofat uchun majburiy taom tovuqli noodle, boshqa tovuq idishlari va porridge edi. Azizlar Kuzma va Demyan "tovuq xudolari" va "tovuq xudolari" (qarang. Tovuq xudosi) deb nomlangan va ularning xotirasi kuni "kochetyatnik", "tovuq bayrami" va "tovuq nomi kuni" deb nomlangan. Ruhoniylar tovuqxonalarda ibodat qilish uchun taklif qilindi, keyin ruhoniy parranda go'shtiga muqaddas suv sepdi. Shu kuni fermada yil davomida parranda bo'lishi uchun tovuqlar so'yilgan. Ovqat odatda ibodat bilan boshlanadi: “Kuzma-Demyan - kumush! Tug‘lagin, Rabbim, toki g‘ichirlagan qushlar bo‘lsin”. Bir e'tiqod bor edi: agar kechki ovqat paytida tovuq suyagi sinsa, keyingi yil xunuk tovuq chiqadi.

Ba'zi hududlarda turmush qurish yoshidagi qiz oila uchun turli xil tovuqli taomlar tayyorlab, uyga kelgan har bir kishi bilan muomala qiladigan odat bor edi. Tovuqli noodle stolda "hurmatli" taom sifatida taqdim etilgan. Ba'zi qishloqlarda halol mehmonlar uchun Kozmodemyansk pivosi tayyorlandi.

Bu kunda qizlarning ko'plab marosimlari va harakatlari to'y marosimlari va kattalar qizlar guruhi vakillarining maqomini o'zgartirish g'oyasi bilan bog'liq edi.

Bu erdagi xo'rozni quyosh timsoli bilan solishtirish mumkin - Kuzma-Demyanda xo'rozni qurbon qilishning bayramona marosimi marosim taomlari bilan birlashtirilgan, ularning asosiysi tovuq edi.

Yaroslavl viloyatida, shu kuni ular chorva mollariga qaraydigan xizmatkorga murojaat qilishdi. Agar hovlida o‘zini yomon tutishni yaxshi ko‘radigan dovyurak xizmatkor bo‘lsa, egasi supurgi olib, xizmatkoriga yoqmagan otga o‘tirib, hovlini aylanib chiqdi, supurgini silkitib: “Ota, xizmatkor! Hovlini vayron qilmang va hayvonlarni yo'q qilmang. ” Ushbu marosimdan keyin hovli tinchlanishi kerak. Ba’zan hovlining kal boshiga cho‘ziqqa belgi qo‘yish niyatida supurgi smolaga botirilardi. Bunday belgi bilan dag'al jigarrang hovlidan qochib ketgan deb ishonishgan.

Gorodishchenskiy tumanidagi Penza viloyatida "Kuzma-Demyanning dafn marosimi" odati bor edi: "semiz kulbada qizlar to'ldirilgan hayvon tayyorlaydilar, ya'ni uni somon bilan to'ldiradilar. erkaklar ko'ylagi va shimlar va unga bosh bog'lang; keyin qo‘rqinchga “chapak” qo‘yib, kamar bilan bog‘lab, zambilga qo‘yib, o‘rmonga, qishloq tashqarisiga olib borishadi, u yerda qo‘rquv yechinadi, somonda quvnoq raqs bo‘ladi”.

Belorussiyada, shu kuni ba'zi qishloqlarda ziyofatlarda yoshlar Kuzmidemyanning somondan haykalchasini yasadilar. U kiyingan edi erkaklar kiyimi, ular qizil materialdan phallus biriktirdilar, stolda sharafli joyga o'tirdilar, uni davolashdi va o'zini davolashdi. Qo'rqinchli yoniga bir qiz o'tirdi va ular "turmush qurishdi, to'y qilishdi" va sevgi-erotik mavzuda ditties qilishdi. Kechqurun yigitlar qo‘rquvni qishloq tashqarisiga olib chiqib, kiyimlarini yechib, somonni yoqib yuborishdi.

U janubiy slavyanlar Kuzma va Demyan shifobaxsh avliyolar sifatida hurmatga sazovor. Ularning zamonida qurbon bo‘lgan, oilada hech kim kasal bo‘lmasin, deb xotin-qizlar ishdan o‘zini tiyib, “sog‘lik uchun” non pishirib, tarqatishgan. Kuzma va Demyan tabiblar, tabiblar va o'tlar tomonidan ularning homiylari hisoblanadi.

Polyaklar bu kuni o'liklarning ruhlari o'z uylariga tashrif buyurishadi, ular uchun deraza va eshiklarni ochiq qoldirishadi, stolda ovqat va ichimliklar, shuningdek, qabristonga ovqat olib kelishadi; kechqurun ular cherkovga borishdan qo'rqishdi, chunki o'liklarning o'zlari u erga ommaviy nishonlash uchun kelgan deb ishonishgan. Chexlar va slovaklar ham qabrlarni ziyorat qilishgan. Pishgan bulochkalar (Chexiya) dušičky, duše) kambag'allarga tarqatildi yoki katta hosil tilab ketgan karollarga berildi. Shimoliy Slovakiyada cherkovda yodgorlik yozuvlari va bir xil miqdordagi taroqli zig'ir to'plami taqdim etilgan, chunki bitta jon har bir tortni ushlab, poklikdan qochishiga ishongan. Benet Sloveniyada (mamlakatning janubi-g'arbiy qismida) bu kunda maxsus "karollar" (sloven) kuylaydigan ayollar uchun kuylash odati ma'lum. dušne kolednice).

Kuzmodemyan afsonasi

Kuzmodemyan, deyishadi qariyalar, dunyo yaratilgandan beri Xudo bilan birinchi odam. Bu Kuzmodemyan birinchi temirchi bo'lib, dunyodagi birinchi shudgorni yasagan. O'shanda pulluklar yo'q edi, ularni birinchi bo'lib ixtiro qilgan. Uning ustaxonasi 12 mil uzoqlikda edi, uning 12 ta eshiklari, 12 ta bolg'alari bor edi.

O'sha kunlarda o'rmonda, o'tib bo'lmaydigan xaroba va botqoqlarda ko'p boshli va qanotli Ilon yashar edi. Yurtimiz xalqi bilan Ilon o‘rtasida og‘ir kelishuv bor edi: odamlar har yili uning oldiga o‘ldirilishi uchun bir qiz yuborishlari kerak edi. Ilon paydo bo'lgan joyda odamlar chorva oyog'i ostidagi o't kabi va quyoshdagi tariq kabi halok bo'ldi.

Bir kuni temirchi birinchi omochni zarb qilayotganda, odam yeyuvchi ilon qurbonni quvib, soxtaxonaga uchib keldi. Kuzmodemyan uni o‘z joyiga yashirib qo‘ydi va soxtaxonaning qalin temir eshiklarini qulflab qo‘ydi. Ilon o'zini temir ustaxonada topgach, temirchi unga: "Eshikni teshik qil, keyin men uni tilingga qo'yaman", dedi. Ilon soxtaxonaning temir eshigini yalayapti, bu vaqtda temirchi qisqichlarini isitmoqda. Ilon o'zi yalagan teshikka tilini tiqib qo'yganida, temirchi qizg'ish qisqichlar bilan Ilonning tilidan ushlab oldi. Ilon kuchini yo'qotayotganini his qilib, taklif qildi: "Kelinglar, tinchlik o'rnatamiz: sizning nuringizning yarmi bo'lsin, va bizning yarmimiz ... baham ko'raylik". Bunga Kuzmodemyan shunday javob berdi: "Odamlarni olib ketish uchun biz tomonga o'tib ketmaslik uchun yorug'likni yoqib yuborganingiz ma'qul - faqat o'zingiznikini oling." Uni o‘zi yasagan omochga bog‘lab, uning ustida ulkan jo‘yak hayday boshladi. U Chernigov guberniyasidan to Dneprgacha bo‘lgan yo‘l bo‘ylab silliq jo‘yak haydadi. Ular o'tgan joyda esa janub tomonida ariqli qo'rg'on saqlanib qolgan, u hozir ham mavjud. U Dneprga qadar bo'kirganida, ilon juda charchagan va chanqagan. Nihoyat suvga yetib, Ilon ichdi, ichdi va yorildi.

So'zlar va belgilar

• "Wszyscy Święci, zima się kręci" (pol.) - Qish barcha azizlarga to'g'ri keladi.
• Kuzma-Demyan - quruqlikda va suvda muz yasaydigan temirchi.
• Ota Kuzma-Demyan tovuq xudosi.